于丹論語心得莊子心得感悟 篇1
莊子是諸子百家中一個重要的代表人物，人們把孔子稱為聖人，稱莊子為神人。記得在我的大學時代，博學多才的中古文學老師最喜歡講的也是莊子的作品，在學校組織了我們集體看過於丹的《論語心得》之後，我又在假期中閱讀了于丹《莊子》心得。
莊子(約前369年前286年)，名周，一字子沐，戰國時代宋國蒙人，曾任蒙之漆園吏。貧而樂道，不慕富貴。他是莊子學派的創始人。莊子是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物。著名思想家、哲學家、文學家，老子哲學思想的繼承者和發展者。代表作《莊子》(又被稱為《南華經》)闡發了道家思想的精髓，發展了道家學說，使之成為對後世產生深遠影響的哲學流派。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依於老子的哲學。後世將他與老子並稱為老莊，他們的哲學為老莊哲學。《莊子》共三十三篇，分內篇、外篇、雜篇三個部分，一般認為內篇的七篇文字肯定是莊子所寫的，外篇十五篇一般認為是莊子的弟子們所寫，或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的，它反映的是莊子真實的思想;雜篇十一篇的情形就要複雜些，應當是莊子學派或者後來的學者所寫，有一些篇幅就認為肯定不是莊子學派所有的思想，如《盜跖》、《說劍》等。
《于丹莊子心得》大部分篇幅通過解讀莊子中的寓言，結合現代社會的現象，引導我們用莊子的思想來指導人生，認為人生最重要的是要有一種大境界，這種境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遙得自在，追根究底是一種精神生活，靈魂生活，是一種無的境界，歸零的境界，需要不斷反觀內心，需要大覺悟才能體會得到，而且更需要時間，因為悟本身是一個過程。在大境界的指引下，我們就會逐漸走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果沒有大境界的指引，我們的人生就像有些屠夫解牛一樣，用刀亂砍筋骨而損壞刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所擾，在社會中被五顏六色，紛紛紜紜的表面現象所惑，不知不覺地浪費我們寶貴的生命。于丹用內心、自然流露的語言，借尊者、名人之口說出自己的觀點看法，並用那些虛擬的、寄寓於他人他物的寓言小故事詮釋著人生的哲理，那就是：寬容感恩於外在世界，融合於一切自然規則，清醒地認知自己的內心，超越所有的功名利祿之心，感悟人生的最高境界，擁有健康的人生心態和快樂的生活狀態。
莊子的人生哲學，就是教我們要以大境界來看人生，感知已心，淡泊心態，合乎自然，超越利碌功名和自我。是一種理想的，甚至是超理想的境界。讀過此書，讓人在不經意中增加了智慧的砝碼，給予了力量的源泉，伴隨了身心的成長，滿足了心與心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的細膩意境。於己於人，無論你在何種崗位上，環境只是一種需要你去順應的外在世界，卻需要你堅持自己內心的秉性而不隨波逐流，並讓自己盡力把自身的潛能激發到最佳狀態，那何嘗不是一種超越自我的成功;無論在家庭還是社會，你充當的任何一個角色都需要你用心面對，真心付出，等到再回首時，我們可以無怨無悔，因為我們已經盡心盡力。
于丹論語心得莊子心得感悟 篇2
《莊子》中一個個寓言故事經于丹的講解，使我豁然頓悟。尤其是于丹把莊子的寓言故事，與現實生活中的事例結合起來。把她對寓言的感悟，對現實生活的剖析，更或者是她對人生真諦透徹的領悟，一一向我們道來。啟迪著我們的心智，與我們內心深處的一些東西發生著共鳴。為我們解疑釋懷、使我們暫且忘卻了煩惱，對人生多了幾許快感。
我們在成長的過程中不斷的認知天地萬物、增長經驗，但惟獨難以認清我們自己。因為我們成長過程中人生的變化有太多的階段。年幼無知、青春憧憬、安度晚年，其中各個階段為什麼我們對自己的認識又有什麼不一樣呢?原因很簡單我們僅僅只是站在自己的角度推斷所有的事物。 “只有自己的心清楚了才能夠去善待他人。”一個連自己都不能真正認清的人又怎么能去真正認清其他的人呢嗎這也是為什麼有時候常常是好心辦了壞事，因為我們自己總是在用自己認為對的方式強加於人，然而只有你真正明白什麼是你所不欲的之後才能避免施之於人。
所以我認為了解別人的首要條件就是了解自己。成長的過程中我們也希望能充分的認識自己、了解自己，然而有太多的外界因素干擾著我們、左右著我們的思想、蒙蔽了我們看清自己的雙眼，然而正是這種近似於阻礙的保護使我們無法真正的了解自己，我們習慣了這種逆來順受之後就忘記了自己思考，喪失了自己摸索的勇氣和信心。只有走出堆砌的堡壘，用自己的眼睛看到真實的世界才能更加了解我們自己。
現實生活中，我們總會遇到一些挫折，內心深處僅存的那些自信，那些所謂的自尊，都被擊得粉碎。一時間，自卑、渺小、無奈、疲憊、迷茫一一襲上心頭，困擾著我們，束縛著我們。讓我們看不到自己的長處，看不到自己的優點，找不到人生奮鬥的目標。思想陷入困頓的境地，感到處處不如人，感到人生索然無味。不知希望在哪裡，不知自己的用處何在。
這種困惑在於丹的《莊子》心得中，我們可以找到答案。于丹的《莊子》心得之二告訴我們：境界有大小。站在大境界上，就會看到天生我材必有用。而站在小境界上，只能一生碌碌無為。一個葫蘆如果小，可以當瓢，它是有用的。一棵樹長得小，他可以去做桌子、椅子，它是有用的。一個葫蘆長到最大，不必把它破開，可以把它當游泳圈一樣浮於江海，它還是有用的。一棵樹長到最大，可以為人遮風避雨，它也是有用的。
從她的講解中，我悟出了一個道理：一個人，在遇到挫折時，一定要正確面對，要在內心問自己，是否在看問題的境界上站錯了位置，錯誤地評估了自己的能力，使自己遭到人生遊戲的戲弄，落得個慘敗的下場。面對挫折，我們不要與別人攀比，不要羨慕別人，要仔細地審視自己，相信天生我材必有用。找到自己的長處，興趣愛好，找到自信，找準自己努力的方向，這一點至關重要。因為只有在正確的目標下，去為自己的長處、愛好興趣澆水施肥，辛勤耕耘，我們最終才能欣賞到人生美好的風景，收穫到人生豐碩的果實。
這個世界到處充滿了誘惑，充滿了紛爭。步入這個世界，我們真的很難把握好自己，往往會迷失方向，喪失原有的本性。由此，我們會困惑、會迷茫。那么，我們怎樣才能不喪失不迷惑呢?
眼前遭遇的每一件事情，最終都將被穿越。有太多美好的東西，我們享受當下，但這美好總會過去;有很多苦難的事情，我們要把它扛過去，這苦難也會過去。我們身邊的一切都是過往。就在我們生命穿越其中的時候，我們要追究每一個當下的質量。
是呀，在人生有限的生命長河中，我們難免會走過彎路，有過失敗，有過彷徨，有過失意，有過成功、有過快樂。可我們總感到成功與喜悅停留的太暫短，失敗與痛苦的事情總是令我們揮之不去，讓我們的心裡隱隱作痛。這說明我們太苛求完美，太在意成功。所以，我們過得很累。既然人生苦短，既然身邊的一切都是過往，那么我們又何必要患得患失，自尋煩惱呢?為什麼不好好珍惜現在，認認真真過好每一天呢?
在今天的這個時代，或許比莊子的時代，也許更需要這樣的火眼金睛，更需要內視反省，更需要擺脫外在的標準，而評價自己的能力，和評價他人的能力，只有確立了這一切，以自己的清明理性，再去善待他人，善待朋友，善待子女，才能夠做到不強加而真正尊重。對於每一個人的價值取向，對每一個年齡的生活方式以他本來的樣子，去讓他發揮到最好。只有回答了自己是誰，第二個問題才能回答自己最想要的是什麼，第三個問題才能回答如何以自己的方式去尊敬他人，去協調社會。我想在《莊子》一個又一個環環相生的寓言中，如果我們綜觀起來，站在當下，會解讀其中的奧秘。我們都會有一雙靈魂的眼睛，能夠看破世間的是是非非，最終獲得一份清明的理性，而完成自己獨一無二的人生。
于丹論語心得莊子心得感悟 篇3
近日拜讀了于丹的《論語心得》後，感觸頗深……
讀了《于丹〈論語〉心得》，讓我領略到的是一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，一種處理領導關係、同事關係的心態，是一種融入在現在社會中的理性道德。讀到於此，想到曾經讀過的《菜根譚》，兩者皆有：
風斜雨急處，立得腳定。
花濃柳艷處，著得眼高。
路危徑險處，回得頭早。
正所謂“性定菜根香”。
書中有一段對於理想與現實關係的分析，很是經典。“神於天，聖於地。”既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協於現實世界很多的規則和障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上區進行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務實主義者而不是現實主義者。”我們常常會聽到有人抱怨社會不公，抱怨處世艱難。其實，與其怨天尤人，不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸，謹言慎行，禮行天下，修身養性，我們會少很多煩惱，就自然會懂得為人處世之道。懷著樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至於更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。
在教學工作中，我們不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的這門學科中，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恆地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!
對於“學習困難的“學生，他們的學習是很緩慢地感知、理解和識記所學教材的學生,他們一樣東西還沒懂另一樣東西就要學了，這邊剛學會，那邊又忘了。如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發現學生點滴的進步，並為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要時時刻刻讓當年我眼中所謂的“差生”體會到成功的快樂，並讓快樂延續著。
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚於正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華。