復活讀書心得總結600字

復活讀書心得總結600字 篇1

《復活》這本書是我第一次讀,而最初選它也只是因為選的這本書里有插圖字大,讀完很震撼。

《復活》是世界百部經典著作之一,俄國文學史上的經典名作。它是托爾斯泰的世界觀轉變以後的一部長篇小說,是他思想、宗教倫理和美學探索的總結性作品。它以一個真實的案件為基礎構思而成的小說,表現了主人公“心靈淨化”過程,同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質以及教會的醜惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結作品。我最佩服作者的一點是他對人物的刻畫是那樣的入木三分,生動形象。比如:“它產生了一種近似在打獵時不得不把一隻受傷的禽鳥弄死的情緒,又厭惡,又憐憫,又懊惱。那隻未被打死的禽鳥在獵袋裡不停地撲騰掙扎,又令人討厭,又令人可憐,使人不由得想把它趕快弄死,把它忘了才好。”像類似這種情緒我都有過,可是要是讓我描述出來卻是不及作者這般傳神,這是值得我學習的地方。

看這本書最讓我震撼的一點是:它把人性的弱點直接暴露了出來,主人公由單純善良到野蠻的利己主義者再到重新做人的轉變,這是現實的,是普遍的,在現代社會這種現象很常見,大家都帶著冠冕堂皇的溫和的外表其實內心是什麼樣子的大概就像作者在文中說的:只有上帝和自己知道。所以說托爾斯泰的這本書對現在的我們來說也很有教育意義。我們應該拾起我們人類本身最簡單最樸實的情感,洗刷我們的靈魂。

復活讀書心得總結600字 篇2

近期,我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。

“復活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其並不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女僕卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯後,精神上受到了污染,以至後來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的醜惡行為,並拋棄了她,至使其墮落。在多年後,兩人以犯人和陪審員的身份重逢於法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最後“救助”終末成功。於是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

讀過後,我仍不大理解,在片刻沉思後。才漸有所悟:

精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行屍走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存於世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經歷了軍旅生涯後,墮落一時,最後終於在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國政治的腐敗。

我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹。有助於大家理解。

復活讀書心得總結600字 篇3

《復活》與《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作。,講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女僕瑪絲洛娃,使她懷孕並被趕出家門。後來,她淪為妓女,因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見到從前被他引誘的女人,深受良心譴責。他為她奔走伸冤,並請求同她結婚,以贖回自己的罪過。抗訴失敗後,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她,使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位,她最終沒有和他結婚而同一個革命者結為伉儷。

作者對人物的刻畫可謂淋漓盡致,使我印象深刻的是對女主人公鋃鐺入獄後的頹蒼白無力——“這個女人腳穿麻布襪,外套囚犯穿的棉鞋,頭上扎著一塊白頭巾,顯然有意讓幾綹烏黑的鬈髮從頭巾里露出來。她的臉色異常蒼白,仿佛儲存在地窖里的土豆的新芽。那是長期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領口裡露出來的豐滿脖子,也是那樣蒼白。她那雙眼睛,在蒼白無光的臉龐襯托下,顯得格外烏黑髮亮,雖然有點浮腫,但十分靈活”。映襯出了男主人公犯下罪惡後導致的悲劇,仿佛是對後來他的“復活”先抑後揚。

有人認為,《復活》是為瑪絲洛娃而寫,她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚,再到法庭上的重逢,最後是男主人公對她的付出,她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛,她變的成熟了,她不想拖累他,她經歷了起起落落得意精神重塑。

也有人認為,《復活》也為聶赫留朵夫而寫,是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經也墮落過,但當他良心發現後,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔自己所犯的過錯,從而完成精神的重塑。

一個人做錯了不可怕,可怕的是不去改變自己,不去進行一次精神的“復活”!

復活讀書心得總結600字 篇4

這個寒假,我讀了《復活》這本書。《復活》是俄國作家列夫.托爾斯泰晚年寫的代表作品。《復活》是他長期探索的總結,代表著托爾斯泰文學創作的最高成就。

小說里的女主人公叫瑪絲洛娃,他是一個被壓迫、被踐踏的下層婦女。他先被男主人公聶赫留朵夫誘姦拋棄後,接著又被她的主人趕出了莊園。在經歷了一系列不公平的遭遇後,她看清了社會的黑暗,不再相信愛和善,結果一步步淪落為妓女。但瑪絲洛娃的苦難還遠遠沒結束,她又被人誣陷犯有殺人罪,被告上了法庭,服了四年苦役。這本書雖然虛構,但真實反映了俄國社會壓迫摧殘下層人民的真實些照,揭露了沙皇俄國的黑暗。

在對瑪絲洛娃進行審判的法庭上,法官們簡直昏庸無能,不管案情,直接定瑪絲洛娃有罪。如此如同兒戲的審判方式,導致監獄裡管著大量被無限的“犯人”,而真正的罪犯卻逍遙法外。及其諷刺了沙俄發露的反動本質。

在聶赫留朵夫抗訴的過程中,無論是外省還是京城,無論是下級官吏還是上級人員,到處充滿了腐敗和黑暗。暴露了其中的醜惡!

《復活》這個作品其實托爾斯泰想通過這一部小說西安各國人說明,無論是貴族還是平民,壓迫者還是被壓迫者,都要改惡從善,就可以消除社會中的醜惡。

所以,通過這本書,我覺得我很慶幸自己生活在中國,中國大部分人民都能吃飽穿暖。而且我們還受到法律的保護,有冤屈還可以申訴。我為我是中國人而感到驕傲與自豪!

復活讀書心得總結600字 篇5

暗無天日的監獄、衣衫襤褸的犯人、腐朽的上流社會、黑幕重重的政府機構、草菅人命的法庭、荒蕪破落的農村……翻開《復活》這本書,可以說我的心情是壓抑的,因為作者筆下這沙俄時期廣闊的社會生活圖景,實在是太過觸目驚人。然而,我還是為小說的曲折情節和人物所吸引,為兩位主人公內心最美好情感的“復活”所震憾。

聶赫留朵夫和瑪斯洛娃,一個原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血青年,卻在渾渾噩噩的上流社會中墮落;另一個原本是美麗純潔的活潑少女,卻因為聶赫留朵夫不計後果的獸慾的發泄,而被損害,最後被迫淪為妓女。他們兩個原本再無交集,卻因為一樁命案在法庭上相遇了。由於瑪斯洛娃被誣陷為殺人犯,這引起了法院陪審員的聶赫留朵夫良心上的不安。他決心贖罪,為瑪斯洛娃奔走抗訴,並打算和她結婚,在抗訴失敗後,他甚至陪瑪斯洛娃一同去了西伯利亞流放。在此過程中,聶赫留朵夫和瑪斯洛娃的靈魂都得到了不同程度的淨化,都實現了道德上的復活。

雖然聶赫留朵夫曾經是個花花公子,但他那種勇於“自省”的精神讓我佩服。他深刻剖析了自己,反思了自己的墮落,最終獲得了靈魂上的救贖,並在全新的生活中找到了生命的意義。他的這種做法值得我們每個人去借鑑。

其實,我們也常常在安逸的生活中迷失自己,不知不覺喪失了鬥志與追求,甚至有時會沉湎於玩遊戲的快樂中而忽略了最重要的學習。所以我們應該不斷自省,不斷洗滌自己的靈魂,做一個上進的好少年!

復活讀書心得總結600字 篇6

幸福的人兒總是相似的,不幸的人各有各的不幸。

小說描述了兩個主人公的復活—聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復活。

兩個人的復活之路都令人敬佩不已。

我尤其讚嘆瑪絲洛娃的善良與堅強不屈。少女時代的瑪絲洛娃純潔善良,天真活潑。

她與聶赫留朵夫公爵產生了一段完美無暇的初戀,但這一切卻在兩年後被毀掉了。

在“那個溫暖的有風有雨的夜晚”,在那個小小的車站,卡秋莎的最後看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級差異,悲哀欲絕的她再也不堅信上帝和善了。

她深信關於上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽菸喝酒以及一切墮落的源頭。

她在精神上靈魂上死亡了。

而此時的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個正直而無私的少年了。

正因“堅持自己的信念去生活實在太難了”,他不再堅信自己而開始堅信別人了。

因此他沉溺於貴族式的腐敗與墮落的生活,同樣在精神上死亡了。

而七年後的兩人再次相遇,聶赫留朵夫是法庭上的陪審,瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。

一開始聶赫留朵夫公爵很擔憂自己的罪被公之於眾,怕自己名譽掃地。

當他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難,才開始真心的懺悔。難能可貴的是公爵並不只是嘴上懺悔,而是切實的行動起來了。

說實話,從這時我才一開始對公爵的厭惡轉而對其改觀。

他去監獄探望瑪絲洛娃,為她請來申訴的律師。

一次次的為她上法院,甚至去農村,拜訪那些虛偽的不稱職的法官、將軍乃至國務大臣。

聶赫留朵夫在對瑪絲洛娃的懺悔之中開始了自己靈魂的淨化,開始“復活”。

在之後他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放,毅然決然地放下自己的貴族生活。

不僅僅幫忙瑪絲洛娃,也幫忙其他的囚犯,為無辜獲罪的革命家做事,同情底層人民的苦難,“復活”的也更為徹底。

女主人公瑪絲洛娃儘管淪為妓女,又受誣陷入獄,但她仍保有善良的本性。

雖然一開始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫,但看到他真誠的行動後,還是原諒了他。

瑪絲洛娃也因此開始了自己的“復活”。

在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對她產生了深刻的影響。

正因瑪麗帕芙諾芙娜的無私奉獻和溫柔善良深受感動,正因西蒙松對她的毫無芥蒂的感情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質。

使瑪絲洛娃獲得“復活”與新生。

列夫托爾斯泰的《復活》就語言風格而言,讀起來簡明易懂,讓我感到輕鬆。

小說所表達的意義卻不是那么的輕鬆,而是嚴肅的,至於這本小說為什麼要叫“復活”呢?

我想是這樣的:在書中,聶赫留朵夫的日記中有這樣的一句話

“我覺得她的內心在變化,連我都不敢相信,可是我覺得她就是在復活。”

看到這裡我頓時就明白了為什麼這本小說叫做“復活”作品以兩個主人公的經歷表現了他們在精神與道德上的復活。

告訴我們要與人為善,每個人心裡都有一顆善良的種子,我仍是一個漂亮的人。

正所謂“人之初性本善”用一顆善良的心去看世界會更加美好。

製造一個寬鬆和諧的人際環境會使自己有一個發展個性和創造力的空間,與人為樂,給自己快樂。

復活讀書心得總結600字 篇7

人類最初沒有太多複雜的情感,可隨著時間的變化,隨著人類大腦的進化,人類的思想變得複雜,產生了封建統治的思想,並出現了貴族壓迫農民的種種卑劣行為。

而《復活》這本書便是一本痛斥人類黑暗的一面的書,同時又是一首歌頌人類的同情的詩。

全書以兩位主人公瑪絲洛娃和聶赫留朵夫之間的愛為線索,講述了在沙皇的統治下,社會的黑暗貴族的惡行人民的痛苦……而兩位主人公之間的愛卻不是所謂的“愛情”,而是人類最珍貴的“同情”。

聶赫留朵夫,全名德米特里·伊凡內奇·聶赫留朵夫。是一位典型的在黑暗社會中成長的貴族,曾經變得花錢十分大手大腳,無恥,還破壞了馬絲洛娃的一生。直到後來看清了自己的醜陋,惡習,才明白了社會的黑暗,農民的辛苦。他為傷害了馬絲洛娃感到罪惡感,為了能夠消除這罪惡感,他不辭辛苦幫助了一個又一個被冤枉的囚犯。並為了陪伴馬絲洛娃度過餘生,將自己的大量財產留給姐姐,把土地分給農民,毅然前往西伯利亞。在他贖罪的這個過程中,他的心靈得到了解脫,在精神上成功的復活,不再是一個卑微的罪人。

這本書的寫作風格異常沉重,一直在強調貴族們天性驕傲,內心的黑暗,令大量讀者包括我都感到心中難受壓抑,這樣的風格更易引起讀者的共鳴。書中通過語氣,外貌,形態,生動地將法官律師包括監獄長等人心中的黑暗描寫得無比生動,徹底揭露了沙皇統治時的黑暗腐敗。

其實,全書最令我感到震撼的並非聶赫留朵夫的正直善良,而是農民的反應。當他們聽到聶赫留朵夫決定將土地劃分給他們時,他們就沒有我想像中的那樣歡呼,感謝。而出現的是種種猜疑,憤怒,到底為什麼會這樣呢?我思索了很久才明白:這是長期以來貴族對農民壓榨的結果。他們當了一輩子的農民,連續幾代人都被欺騙,使喚。這是他們不敢去相信這世界還有這樣的人,眼前的這一片利益在他們眼中也變成了陷阱。這樣出人意料的行為更令我領悟到社會的黑暗。

這本書在讓我明白了人類最黑暗的一幕的同時,也讓我看到了人們同情的高貴,偉大。

願現在的社會的人們能夠都明白:富貴,權力,並不是一切。只有擁有愛心,博愛他人的人,才是真正活著的人,成功復活的人。

復活讀書心得總結600字 篇8

讀完了《復活》這一本書,作者在書中揭露了當時法庭、監獄和政府機關的黑暗,揭露了官吏的昏庸殘暴和法律的反動。在嚴肅的法庭上,一群執法者各有各的心思,隨隨便便地將一個受害少女瑪絲洛娃判刑。在主人公抗訴的過程中,又進一步暴露了沙皇政府機構從上到下都沒有好人:國務大臣是個貪婪成性的吸血鬼,櫃密官是鎮壓波蘭人起義的劊子手,掌管犯人的將軍極端殘忍,副省長以鞭打犯人為樂,而獄吏也以折磨犯人為能事。這是一個怎樣的群體,一個怎樣的統治階級?

小說在激烈地揭露和批判俄國社會的同時,也成功地塑造了兩個豐滿而複雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小說通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中,充分展示人物思想的發展,來刻畫人物的。在整個小說中,他的貴族階級舊性不斷死灰復燃。因此他每走一步都要經過痛苦的鬥爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信。不過,最終他的心靈復甦是給人以強烈震撼的。

用法國思想家,文學家羅曼。羅蘭的話說:《復活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩,書中體現了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態度,鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

復活讀書心得總結600字 篇9

文章第一句就這樣說:“儘管出土的小草一概清除乾淨,儘管他們把石頭扔進地里去,不讓任何植物在地上長出來,儘管樹木伐光,鳥獸趕盡,可是在這樣的城市裡,春天也是春天。”描述了一片萬物生機勃勃的情景。可是第二句“唯獨人,成年的大人,卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

本文男主人公聶赫留朵夫,一開始是個是非分明的人,後來變成一個冷漠麻木的人,致使馬斯洛娃走上了一條她不應該走的路,後來被別人陷害,男主人公開始良心發現,經過重重挫折,終於把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來,女主人公為了不使男主人公再奔波,同時,男主人公也做起了有意義的事。

讀完後,才知道“復活”是一個人的靈魂從污濁變清,良心從丟失到找回,所以男主人公“復活”了,變回一個有血有肉的人。即使他曾經在污濁的生活中卑污染過,但我仍認為他是一株蓮,因為他改過了,成為像蓮一樣沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂心靈的復活,但那些仍在欺騙自己良心的人,他們也許已經被污染得面目全非,他們也許被污染的程度連血也變黑了,他們也許已經無法自拔了……

我們的許多同學也像這樣,本來純潔的心靈變得污濁黑暗,但有誰能像聶赫留朵夫一樣復活呢?我們現在做的事,抄襲作文,考試作弊,欺騙得了父母、老師,也不能欺騙自己,也許需要多一點時間,希望那些同學能從此復活,去過自己的新生活,用全新的態度去學習。

我想聶赫留朵夫已經去過新的生活,去讓更多人復活,為“大同”社會而努力。

復活讀書心得總結600字 篇10

聶赫留朵夫,是一個貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時候,發現受審人正是自己十年前raped並拋棄的少女卡秋莎。十年里,她已經被淪為whore,如今又被人說是毒死一位商人。

卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄,並流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責,決定和她一同前往西伯利亞,並把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚,為贖他曾經的罪過。卡秋莎拒絕了。她在流放當中和革命者西蒙松走在了一起。

最後,聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨,過起了自己的日子。他復活了,因為他活出了自己。卡秋莎也復活了,她同樣活出了自己。

這就是這本書的全部內容。

開始,我比較討厭卡秋莎,因為聶赫留朵夫為了卡秋莎而隨她去流放,不顧自己的房子,還把自己的田地分給了窮人,而卡秋莎依然不接受他的求婚。雖然卡秋莎在心裡原諒了聶赫留朵夫。最後她竟然跟一個根本沒有仔細談過話的男人西蒙松在一起。我禁不住要問她,你感覺你不辜負聶赫留朵夫嗎?

可是,按照卡秋莎自己的理由就是,聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量,而西蒙松娶她是因為愛她而愛她。雖然我的臉部表情有點點苦笑的滋味,但是心裡想想,還蠻有道理的。

前面真是太讓人傷心了但結尾結的確實很妙。不會透出聶赫留朵夫的傷感,也不會透出聶赫留朵夫的無所謂,寫的還蠻陽光的,把聶赫留朵夫這個墮落的人物寫成了個偉大的人物。也好像是一個沒有結局的小說。這種風格我很是喜歡。

本小說中透露出一種優雅和安靜的感覺,在聶赫留朵夫懺悔的時候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來,在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之後把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點和高度描寫的非常的厲害。

在結尾里暗示人們墮落的人只會這樣墮落下去,如果墮落的人想開一點,從光明的角度看待生活,就算再怎么墮落也會成為光明、偉大的人。

或許列夫·托爾斯泰非常的善於從別人的角度看問題,所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。

復活讀書心得總結600字 篇11

近期,我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。

“復活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其並不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女僕卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯後,精神上受到了污染,以至後來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的醜惡行為,並拋棄了她,至使其墮落。在多年後,兩人以犯人和陪審員的身份重逢於法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最後“救助”終末成功。於是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

讀過後,我仍不大理解,在片刻沉思後。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行屍走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存於世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經歷了軍旅生涯後,墮落一時,最後終於在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國政治的腐敗。

我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,看一下作者介紹。有助於大家理解。

復活讀書心得總結600字 篇12

《復活》是列夫托爾斯泰晚年花費超多心血寫成的一部長篇著作《復活》講述的資料是托爾斯泰聽到的一個故事:一次,法院審理一個妓女被控偷竊嫖客一百盧布並將嫖客殺死的案子,在陪審團中有一位男士,發現這個案子的被告竟是他多年以前在一個親戚家做客時誘姦的養女。

於是他良心發現,設法去營救,並表示願意和她結婚最後,這個女犯在牢獄中病死,而那個男士也不知去向讀完這本書後,我有了許多的感觸書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志願的青年,但當他擔任上官職後卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對於自己以前過的生活產生怨恨。

為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。

企業標語這本書名叫《復活》,我想"復活"的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活,而我從他的身上學到的最珍重的一點就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過,但當他良心發現後,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔自己所犯的過錯在書中有一對梅尼紹夫母子,因被人冤枉縱火而被關押最後在聶赫留朵夫的幫忙得到清白釋放,雖然最後被釋放,但是既然無罪為什麼當初要受到關押?只因真正縱火的人有財,便能夠將禍栽贓到他人身上,

復活讀書心得總結600字 篇13

過年的閒暇中讀了列夫·托爾斯泰的《復活》,也是我第一次讀托老的文章。也知道托老的鴻篇巨著《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》都擁有很高的文學價值,也是非常值得一讀。

托爾斯泰1828年9月9日出生於俄羅斯圖拉省克拉皮文縣的亞斯那亞波利亞納。托爾斯泰家是名門貴族,其譜系可以追溯到16世紀,遠祖從彼得一世時獲得封爵。父親尼古拉·伊里奇伯爵參加過1812年衛國戰爭,以中校銜退役。母親瑪麗亞,尼古拉耶夫娜是尼·謝沃爾康斯基公爵的女兒。

托爾斯泰生活中有著極其廣泛的受好與興趣,他酷愛運動,能騎善獵,尤其打起獵來,簡直就忘掉了一切。

看到《復活》中他對涅赫柳多夫的刻畫,對瑪斯洛娃的描述,以及對整個事件的闡述,可以看出托老個人經歷的影子,但他豐富的想力、善於提煉、挖掘人性的內心以及對社會問題的批判方面,的確是超常之人。我看上後就有不讀完不罷手的迫切想法,仿佛有一種無形的吸引力,越看越覺得令人精神振奮,為瑪斯洛娃改變感動,為涅赫柳多夫的真誠鼓掌。讀著讀著,仿佛我就是受苦的瑪斯洛娃(這幾天懷疑自己病了,而老公去京辦事,怕他擔心不能訴苦),多希望身邊也有一位,這樣一位為我排憂解難的愛人。他能不顧一切,只為了讓他的愛人,解除樊籬,重獲新生。涅赫柳多夫是一個貴族,有聲名顯赫的地位,擁有大筆的遺產,為瑪斯洛娃多方奔走,從聘律師,見將軍,謁省長,從容而有效率,這是非凡人可做到的,托老筆下生動鮮活的事跡不得不讓人承認其可信服。

整篇著作,宏麗而細膩,偉岸又平凡,托老不愧為世界文學的巨匠。

復活讀書心得總結600字 篇14

前一段,讀了《復活》,覺得十分沉重。卻又充滿了希望,人在,讓人醒的事還在,他就是一份希望。每個人都有兩面,如果他看起來不好,那是他的善良沒有打開。

文中的聶赫留朵夫,想想當年也是一個生性善良,具有抱復的人,在軍營,其實也就是舊勢力的代名詞中,變的墮落,而又無情。對愛自己的人,他並不覺得自己的傷害是多么狠,直到看見法庭上那個落魄的姑娘,他才意識到自己造成了怎樣的慘劇。他毀了一個人。也正是這強烈的震盪市他突然覺得自己的生活是毫無意義的,生命的復活也就開始了。

在這裡,我重點說一下我對聶赫留朵夫變化的看法。

他是時代的犧牲品,是代表而又是特例。他通過自己的努力改變了自己,洗刷了自己,復活了自己。在他這種改變中最重要的,我覺的就是那種震撼。人生需要震撼!

主人公在法庭上看到了過去自己迫害的女友,看到曾經的好人,在自己的毀害下,變得悽苦,麻木,憔悴而又可憐,他怕被認出來,但其實她早已知道,看到自己的所作所為,設身處地的想一想,定會有一種罪惡感產生。在他麻木的心中,這是一股不小的力量。

他並不是一個地道的壞人,僅僅是沒發現他的位置。這股力量讓他明白自己應該為那女人做些什麼,不錯,男人的想法。人的想法。

現實生活中又何嘗不是呢?在經歷一次次打擊後,人們不是堅強了,而是找到了應對的辦法,假若在路口擺了個石頭,撞上的人永遠不會強到把石頭裝碎。我們,需要的正是一次感動,這樣說:人都有自己未發現的能力,在經歷一次次洗禮後,人們找到了打開自己好的一面的方法,於是復活。

變化,並不是什麼難事,抓住機會,就行了。

復活讀書心得總結600字 篇15

第一次聽到復活的時候還是在高中時,在史蒂芬·茨威格的《世間最美的墳墓——記1928年的一次俄國旅行》中提到了列夫·托爾斯泰的代表作《復活》。那時,我就有一讀為快的衝動。再次見到《復活》是在大學的圖書館裡,這是我第二次見到她,在那裡我毅然決然地捧起了她,開始走進了《復活》的世界。

《復活》寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復活,主要是聶赫留朵夫精神的復活。小說中多次寫到,在聶赫留朵夫身上,精神的人與獸性的人經常在較量。聶赫留朵夫大學時期是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃,有著美好追求的青年,進入軍隊和上流社會後,過起花天酒地、醉生夢死的生活。獸性的人統治了他,精神的人被壓制了,沉睡了。他第二次見到瑪絲洛娃,以及後來的七八年,便是獸性的人統治著他的時期。正是這一時期他誘姦了瑪絲洛娃,並將她拋棄,可憐的瑪絲洛娃被主人趕出門來,在走投無路的境況下淪為妓女,過起了醉生夢死的生活。那些痛苦與厭惡的往事就這樣把一個原本純潔美麗善良的少女變成了一個對世事心灰意冷、失望透頂、甚至是麻木的人。

作者用了大篇幅的筆墨來描述男主人公聶赫留朵夫,在這個人物身上既反映了十九世紀末期俄國一些進步貴族知識分子的某些思想特徵,也體現了他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說教。環繞瑪絲洛娃和聶赫留朵夫罪與罰的顯性法律主題,托爾斯泰不僅批判了沙皇專制制度下非正義的法權現象,更為重要的是,他著眼於道德意義,揭示出人應該如何從他律轉向自律;依從信仰意義,指出如何從”人的律法”改弦易轍於”上帝的律法”;最後放眼理想,告誡人們只有通過精神的”復活”才能實現人間”天國。

而《復活》最感動我的還是主人公聶赫留朵夫身上的那種敢於懺悔,敢於承擔的偉大人格,中國有句古話是“知錯能改,善莫大焉”。是的,犯錯並不可怕,可怕的是我們沒有知錯就改的意識或是精神,而主人公在那個道德觀念並不成熟的社會環境中仍能發現自己的錯誤,並能承擔自己的錯誤,這是非常難得的,因此他“復活”了。

在我看來,《復活》是十分具有意義的一部小說,她揭示出人應該如何從他律轉向自律;依從信仰意義,指出如何從”人的律法”改弦易轍於”上帝的律法”;最後放眼理想,告誡人們只有通過精神的”復活”才能實現人間”天國,才能達到精神上的復活。

復活讀書心得總結600字 篇16

前段時間,我一口氣讀完了俄國列夫·托爾斯泰的《復活》,我深有感受。

《復活》一開始,便展開了對沙皇俄國是非顛倒的司法制度的猛烈揭露和無情徹底的批判,認為俄國已是一個從上到下,從裡到外已經完全腐朽的社會。《復活》塑造了一系列生動,真實,典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋莎,瑪絲洛娃。

聶赫留朵夫是一個“十分純潔的青年”他一心追求人生的完美,認為“為道德要求所做的犧牲是最高的精神快樂”。他身為貴族地主,卻因為自已是一個用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見面,他愛慕她的天真美麗,心中產生了青年男女間自然而健康的感情,對她念念不忘。但是他的階級地位為他所規定的社會環境和教養使他逐漸墮落……直到復活的故事。聶赫留朵夫在他的領地上所見到的每一個農民,都是掙扎在死亡線上,他們過著豬狗一樣的骯髒生活。

卡秋莎,瑪絲洛娃從一個天真純潔的姑娘到一個行屍走肉般的妓女的墮落過程,就是對這個吃人的黑暗社會的極其有力的'揭露。

復活的故事發展過程,就是一個對當時俄國社會的種.種醜惡進行揭發的過程,聶赫留朵夫為了給卡秋莎伸冤,走遍了彼得堡的大大小小的衙門,他最後得出的結論是:吃人的事情原來不是發生在森林中,而是發生在辦公室里。那個被無辜地關押在監牢中的老婦人從她自已的親身經歷中悟到一個道理,在她的國家裡,真理已經被豬吃了。

我認為如果俄國政府沒有許許多多荒淫無恥的官僚們來統治著一個龐大的國家,掌握著億萬俄國普通人的命運,俄國人就不會生活的那樣悲慘。

復活讀書心得總結600字 篇17

在暑假的剛開始,我就讓媽媽給我網購了托爾斯泰的全部著作。拿到《復活》,剛開始沒在意,以為只是像《培根隨筆》寫的那種無聊書籍。

我喜歡讀書,且喜歡讀有意思的書。

“沒想到這本書這么的有意思。”我長舒一口氣,久久的沉靜在混亂的故事情節中。書中的故事有點色情,但是一般名家大師的作品多會於此,他們注重的是深蘊。有同學和我探討這本書時,都紛紛面紅耳赤,可能是很少接觸此類的作品吧。

茨威格,托爾斯泰,莫泊桑他們都有一個特點:揭露社會底層窮苦人們的對美好生活的嚮往,高尚開朗的品質卻最後被黑暗社會扼殺。這與駱駝祥子有些相似,往往充滿了悲劇色彩。

《復活》卻與眾不同,托爾斯泰正用他特別而又平緩的腔調向我們娓娓道來涅赫柳多夫與瑪斯洛娃的精彩故事。涅赫柳多夫是一位高貴的公爵,在他年少時初遇姑媽家女僕瑪斯洛娃,便一見傾心,衝動之下,他引誘瑪斯洛娃後參軍,但她懷孕並被趕出家門。後來,瑪斯洛娃淪為妓女,因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見到從前被他引誘的女人,深受良心譴責。他為她奔走伸冤,並請求同她結婚,以贖回自己的罪過。抗訴失敗後,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她,使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位,她最終沒有和他結婚而同一個革命者結為伉儷。

這情節的坎坷,種.種愛恨情仇的表麵皮囊下,更隱藏著令人深思的東西。

有些名嘴認為:在《復活》中,托爾斯泰雖然以最清醒的現實主義態度對當時的國家進行了激烈的抨擊,揭露了社會制度的腐敗,但是小說結尾,仍然把改革社會的希望寄託於--。把自己的宗教觀強行植入小說當中,並且幾乎否定了資本主義的一切作用,是小說思想上的一個遺憾。

我卻認為,這是一本出色的小說,作家拋棄了貴族的觀念,用底層人士的眼光重新探尋了社會,通過男女主人公的故事,栩栩如生地描繪出一幅幅沙俄社會的真實面貌。這個故事具有真實性。

其實小說素材是檢察官柯尼為作家提供的一件真人真事:一個貴族青年引誘了他姑母的婢女。婢女懷孕後被趕出家門,後來當了妓女,因被指控偷錢而遭受審判。這個貴族以陪審員的身份出席法庭,見到從前被他引誘過的女人,深受良心的譴責。他向法官申請準許自己同她結婚,以贖問罪過。

托爾斯泰正是以這個故事為中心,用了20--年時間,終於完成了這部不朽的篇章。

他不僅批判了這個社會的腐敗,更是側面烘托出俄羅斯婦女高尚,善解人意的一面。瑪斯洛娃不是一個放蕩的妓女,而是這人世間派來拯救男主人公的美麗天使。我想托爾斯泰也許有這個意圖。

我想你應該發現復活的含義了,瑪斯洛娃和涅赫柳多夫都“復活”了。

復活讀書心得總結600字 篇18

整整兩個月,我讀完了《復活》這部名著。這部小說是托爾斯泰晚年的一部傑作,是一部不朽的史詩,它給我以強烈的震撼,讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美好。

小說的男主人公聶赫留朵夫開始是一個單純、善良、有抱負的青年,他曾與瑪斯洛娃有過一段美好真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血少年,卻在渾渾噩噩的上流社會中墮落;另一個本是美麗純潔的活潑少女,卻因為聶赫留朵夫不計後果的傷害,最後被迫淪為妓女。他們兩個原本再無交集,卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由於瑪斯洛娃被人誣陷,這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的不安。他的靈魂開始了反省,他決定與上流社會決裂,他賣掉了莊園,陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經過一次又一次的“靈魂的洗禮”,最終用自己的愛心和悔罪行動得到了瑪斯洛娃的諒解,讓自己的精神從墮落中復活。

我感動於聶赫留朵夫敢於面對錯誤的那顆懺悔之心,正是他勇敢面對,並付出實際行動去盡力彌補才換來了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想,當一個人犯下錯誤時,不管這個錯誤是大是小,首先要做的就是深刻檢討自己,並承擔自己所犯的過錯。

復活讀書心得總結600字 篇19

我們讀完一部作品或一篇文章後,自然會受到感動,產生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失.要寫讀後感,就要善於抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反覆想,反覆作比較,找出兩個比較突出的對現實有針對性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎上加以整理.也只有這樣,才能抓住具有現實意義的問題,寫出真實、深刻、用於解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來.

第四,要真實自然.就是要寫自己的真情實感.自己是怎樣受到感動和怎樣想的,就怎樣寫.把自己的想法寫的越具體、越真實,文章就會情真意切,生動活潑,使人受到啟發.

從表現手法上看,讀後感多用夾敘夾議,必要時藉助抒情的方法.敘述是聯繫實際擺事實.議論是談感想,講道理.抒情是表達讀後的激情.敘述的語言要概括簡潔,議論要準確,抒情要集中.三者要交融一體,切忌空話、大話套話、口號.

從表現形式上看,也有兩種:一種是聯繫實際說明道理的.這是用自己的切身體會和具體生動的事例,從理論和實踐的結合上闡明一個道理的正確性,把理論具體化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生動活潑.另一種是從研究理論的角度出發,闡發意義.根據自己的研究和理解,闡明一個較難理解的思想觀點,或估價一部作品的思想意義.它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解.這一種讀後感的重點仍在“感”字上,但它的理論性較強,一定要注意關照議論文論點鮮明、論據典型、中心明確突出等特點.

復活讀書心得總結600字 篇20

經典名著與現代小說的很大不同來自於美感,現代小說論敘事說理的效率以及思想的深度遠遠勝過經典名著,但在美感上卻遠不及經典名著。即便是現實主義古典小說,其在人物的可觸性方面都處理的很好,引人思考的同時還能感受到小說藝術家的美妙手法。《復活》就是這樣一部經典名著。

很多人覺得這個故事其實談不上高尚,主人公聶赫留朵夫沒能徹底脫離他的階級,像那些政治犯一樣為人民爭取權利。同時主人公所做的一切僅僅為了彌補年輕時犯下的罪孽,只能算是自發性的贖罪。其抗訴也是全程依靠自己身份地位帶來的特權,可以說沒了公爵這個身份,他不可能辦成這一切。事實遠遠不止這些,我們得在當時的那個環境、他所在的位置與本該持有的立場上去看。金錢與權貴都是誘惑,它會左右你對公正與平等的判斷,它會剝奪你對他人的憐憫與博愛,擁有這些讓我們更加難以捨棄。構想我們處在聶赫留朵夫的位置上,有幾個會像他這么做?從這個意義上來說,他的道德感是超越大多數人的。

說說題外話,這個世界向來不公平公正。從前有人當奴隸,擁有生產工具的是奴隸主。奴隸就像是牲口,他們存在的意義就是服務奴隸主。古希臘古羅馬的文明就是建立在奴隸的服務上,那些思想家、藝術家僅僅只是騎在牛上的放牛娃,悠閒的吹著笛子哼著小曲。到了後來農業社會,有土地的是地主、是老爺,靠著土地帶來的租金可以在上流社會風流交際,殊不知靠苦力耕作的農民,即便酷暑寒冬的勞作卻依然很難維持一家人的生活。工業社會、科技社會不也是這樣?資本擴張的速度瘋狂的追趕著科技發展的速度,剝削的力度只會越來越大。我向來不反對靠智慧賺錢,這同體力勞動一樣光榮。我反對的是財富的聚集增值,是資本的世襲。

中國古代社會,300年一個朝代更迭,其本質就是一次大洗牌。資本在積累,社會財富越來越集中在一小部分人手裡,這些人不勞而獲,而大部分人勞作一生也所獲無幾。這是為什麼?因為富人的財富在不斷地增值,又在一輩又一輩的往下繼承。我以前時常覺得中國人沒有發明這些金融產品是笨的表現,這樣看來中國古人是十足的聰明。將財富的增值維持在通貨膨脹的水平,徵收高額甚至九成的遺產稅,我相信這樣就能抵制資本擴張,保證公平。這樣每個人要想獲得財富基本只能通過自己的勞動,我相信這對所有人都是公平公正的。

其實是扯遠了,對於托爾斯泰描繪的那個時代的苦難,以及我看的我們這個時代的苦難,讓我時常痛心疾首。即便我衣食無憂,我對那些艱難的人始終抱有憐憫心,我希望人人都過得好。

復活讀書心得總結600字 篇21

這本反映十九世紀末俄國社會現實的《復活》,透過身為貴族的聶赫留朵夫年輕時做下“荒.唐事”,作為陪審的他,看到遭審判的受害者卡秋莎而引起的內心動盪、掙扎,以至於和舊我決裂,脫胎換骨的變化,真實地暴露了“階級身份”的不可逾越以及當時社會的醜陋和人性的扭曲。列夫·托爾斯泰,不愧是“俄國革命的鏡子”。

富人有富人的得瑟,窮人有窮人的活法。

淪為妓女的卡秋莎(馬絲洛娃),要生活,要生存,於是她在窮人與富人的夾縫中求生存,最終卻被窮人詬陷而入獄。不公正的抓捕,不公正的審判,都沒有讓卡秋莎徹底絕望。當聶赫留朵夫與之相遇,直至相幫、相隨,更是燃起了她對生活的渴望。隨著獄中革命者的出現和對馬絲洛娃的青睞,更是讓卡秋莎找到了自信。

聶赫留朵夫為卡秋莎申訴的路,其實也是他自我救贖的路。在不停地奔走中,他愈發厭惡他所賴以生存的圈子——這個圈子,勢利、虛偽。而逐漸理解了農奴的善良和苦楚。拯救卡秋莎,改善農民的生活,這個目標也越來越清晰。

看過《復活》,對比當下,驚喜地發現:“幸福”再也不只是口頭上的東西。驀然明白:人活一生,重要的是,活在一個什麼樣的世道和怎樣來活。

珍惜當下,好好活吧!

復活讀書心得總結600字 篇22

近期,我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。

“復活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其並不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女僕卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯後,精神上受到了污染,以至後來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的醜惡行為,並拋棄了她,至使其墮落。在多年後,兩人以犯人和陪審員的身份重逢於法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最後“救助”終末成功。於是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

讀過後,我仍不大理解,在片刻沉思後。才漸有所悟:

精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行屍走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存於世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經歷了軍旅生涯後,墮落一時,最後終於在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國政治的腐敗。

我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹。有助於大家理解。

復活讀書心得總結600字 篇23

自古至今名著一直是一種文化的延續,不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀後感可能達不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

在寒假裡,我讀完了俄國19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。

“復活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當然,現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他並不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

文章第一句就這樣說:“儘管出土的小草一概清除乾淨,儘管他們把石頭扔進地里去,不讓任何植物在地上長出來,儘管樹木伐光,鳥獸趕盡,可是在這樣的城市裡,春天也是春天。”描述了一片萬物生機勃勃的情景。可是第二句“唯獨人,成年的大人,卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

本文男主人公聶赫留朵夫,一開始是個是非分明的人,後來變成一個冷漠麻木的人,致使馬斯洛娃走上了一條她不應該走的路,後來被別人陷害,男主人公開始良心發現,經過重重挫折,終於把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來,女主人公為了不使男主人公再奔波,同時,男主人公也做起了有意義的事。

讀完後,才知道“復活”是一個人的靈魂從污濁變清,良心從丟失到找回,所以男主人公“復活”了,變回一個有血有肉的人。即使他曾經在污濁的生活中卑污染過,但我仍認為他是一株蓮,因為他改過了,成為像蓮一樣沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂心靈的復活,但那些仍在欺騙自己良心的人,他們也許已經被污染得面目全非,他們也許被污染的程度連血也變黑了,他們也許已經無法自拔了……

我們的許多同學也像這樣,本來純潔的心靈變得污濁黑暗,但有誰能像聶赫留朵夫一樣復活呢?我們現在做的事,抄襲作文,考試作弊,欺騙得了父母、老師,也不能欺騙自己,也許需要多一點時間,希望那些同學能從此復活,去過自己的新生活,用全新的態度去學習。

我想聶赫留朵夫已經去過新的生活,去讓更多人復活,為“大同”社會而努力。