《傷仲永》讀後感作文

《傷仲永》讀後感作文 篇1

天賦是與生俱來的,但成功僅僅依靠天賦是遠遠夠的。讀完《傷仲永》一文,讓人掩卷深思,感觸頗多。古往今來,天才少年層出不窮,但真正成才並在史書上留下印記的卻寥寥無幾,他們大多因為種種原因而“泯然眾人矣”,方仲永式的例子司空見慣。其實,取得成功,下面三要素缺一不可。

要素之一:天賦

愛迪生說過:天才等於百分之九十九的汗水,加上百分之一的天分。天賦是成功的基石,至關重要,天賦更是可遇而不可求的,善於利用自己天賦的優勢,成功就會事半功倍。方仲永自小天資過人,“竟能指物作詩立就”,成功之路已然具備良好的基礎,可他卻自恃天資聰慧而不知珍惜和利用,整天遊手好閒,最後落得類同凡人的下場。

要素之二:勤奮

有人說:智慧源於勤奮,偉大出自平凡。勤能補拙,有個叫“笨鳥先飛”的成語,講述的就是沒有天分的人如果能勤勉上進,發奮圖強,成功也並非遙不可及的道理。愛因斯坦天資一般,但經過無數次的艱苦挫折,憑著勤奮與努力,創立了相對論,取得了舉世矚目的成就。天資無法改變,但是我們卻能夠通過自己勤勞的雙手和辛勤的汗水去描繪美好的未來,避免方仲永式的悲劇在自己身上重演。

要素之三:堅持

古人云:鍥而不捨,金石可鏤。成功之路是漫長的,需要持之以恆,一以貫之的堅持和努力。唐代詩人李白自小貪玩調皮,常在課時從家中溜到山間玩耍,一次,在溪澗邊看到一位老婆婆奮力打磨一根鐵棒,心生疑惑,詢問原因,老婆婆回答道:我想把它磨成一根針。“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理讓李白大徹大悟,從此發奮圖強,毫不懈怠,終於成為一代“詩仙”。“行百里者半九十”,不能一直堅持,往往會讓努力半途而廢,堅持了,量變終會演化為質變,成功也就唾手可得。

成功,看似可望而不可及,其實卻很簡單。當天賦、努力和堅持三要素都具備的時候,成功不就已經近在咫尺了嗎?

《傷仲永》讀後感作文 篇2

《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事,其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學習。

小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以,我對這個故事的主旨並不“感冒”,這與“入芝蘭之室,久而不聞其香”的道理是一樣的。

真正令我感興趣的是仲永為什麼會心甘情願地被“不使學”,被選擇人生?僅僅是因為年幼不懂事?還是說懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時被發現的,隨後這天分便被其父親當作搖錢樹,一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭裡,仲永是怎么想的,是否反抗過,我們無從得知。但從最後仲永變成庸才這一事實中,我大致可以推測:仲永已經麻木了,對人生已經沒有追求,認為自己就是給父親謀取利益的存在,接受了這不公的命運,最終才會“泯然眾人矣”.

仲永父親固然是錯的,但這並不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然,仲永並不熱愛吟詩作賦,不然怎么會讓自己的詩被當作謀取錢財的工具?怎么會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經聽過這么一句話:人如果不想做一件事,會去找一千個理由;人倘若想去做一件事,會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想,有自己的人生追求,他就不可能甘願淪為賺錢的傀儡,不可能讓父親的“陰謀”得逞。

人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人,他僅僅是空有天分罷了,所以他最終也不過是一個“眾人”而已。

現在的我們並不需要背負太多太過於沉重的東西,為何不趁現在好好做一美夢,然後明晨迎著朝陽去追尋它,這樣活著不是很浪漫嗎?

《傷仲永》讀後感作文 篇3

王安石23歲作《傷仲永》,論述了人的先天才能和後天教育與成才的關係,對吾輩教益匪淺。

天才到底是什麼?雖說余已過不惑,但偶還是認為這是個說不清楚的問題。悲夫!“吾生也有涯,而知也無涯。”

愛迪生以為:天才是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的。思之,不禁汗顏。倘若靈感不光顧,豈不是俺們的汗水都白流了?還好,姓愛的並非只他迪生一人在說話,還有個叫愛因斯坦的,這個愛也說過一句話:成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思,確也是。你可能不是天才,但你卻可能成功。如是,吾心釋然。

想俺四十餘年光陰,書也讀了些,人也見了些,神童不少,天才不多。王荊公曉得個方仲永,然其父不使學,終泯然眾人矣。哎,咱也別老拿孩子說事,你如若攤上這么個老爸,也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!

俺倒也附庸風雅,與琴書畫無緣,硬是和棋搭上個邊,說到玩棋的,以前有個吳神童,有幸碰到段執政,渡洋學弈,後竟自獨步天下;又有個高麗神童李,入曹府深造,數十年也無人能敵。此二人,不可不謂天才!我們所能知道的,就是他們執著、他們進取、他們拚搏、他們堅持不懈,---總之,他們成功了,你說他們是天才也就不為過,因為他們以前確是神童!好腦殼,爹媽給的,打小又不讓咱混吃混喝,見天叫咱黑的白的,直弄得咱是天才咱怕誰!

然則卻也知曉神童若干,終未進身天才,箇中原委,莫衷一是,餘生也愚,不明就裡,乞明者明示!

《傷仲永》讀後感作文 篇4

讀完了《傷仲永》這一篇文章,我的心裡感觸很深,受益匪淺,下面我就和大家分享一下我反覆讀完這篇文章之後的感受。

《傷仲永》的主要敘述了:方仲永從小天資聰穎,受到同縣人們的讚賞,被人邀請前去做客題詩。他的父親見有利可圖,便不再讓仲永讀書學習,帶著仲永四處做客,謀取小利。因為仲永每天跟著父親四處拜訪客人,他父親不讓仲永學習,所以後來,仲永就慢慢變得和普通人沒有什麼差別了。

一個具有神童般智慧的方仲永,最終“泯然眾人矣”,成為了一個平凡的人,這其中的原因是多種多樣的,但最為主要的原因是父親、眾人等只顧眼前利益。假如父親不是為“利其然也”所困,不牽著仲永“環謁於邑人”,假如眾人不追星捧月般地花錢求仲永題詩,假如秀才們能將自己讀書的辛苦與讀書的樂趣講述給仲永聽,鼓勵仲永讀書學習…那么仲永完全有可能“如虎添翼”,成為國家之棟樑。”仲永父親目光短淺,只看到自己眼前的利益不考慮仲永長遠的發展,導致了仲永由一個天資聰明的神童卻“泯然眾人矣”!

由方仲永的事例也讓我想到了,現在的父母們應該吸取方仲永這個事例,對於自己的子女應該嚴格要求和教育,要重視教育,不要認為書沒有用。高爾基曾經說過∶“書籍是人類進步的階梯”,只有不斷的努力學習,才可能進步,才可能有成就。連方仲永那樣的神童不學習都成了平凡人,何況本來就是平凡人的我們呢?孩子的學習與大人的期望目的是有一定關係的,如果只是朝著利益方面想的話,那么孩子的觀念也會隨著大人們變動,必須要為他們帶來一個好的開始,指引他們正確的學習目標。

作為學生的我們更應該懂得只有讀書才能為我們人生奠定良好的基礎。所以我們要積極主動的去學習,不能輕言的放棄。想一想我們學過的一句詩:“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。方塘”由於源頭的活水,源源不斷輸入,所以永不枯竭,永不陳腐,永遠清澈。同樣道理,如果一個人能夠不斷地學習,不斷地汲取知識,不斷充實自己,那么就能具有鮮活的生命力和極強的創造力。

我沒有像方仲永那樣的天賦,我只是受到他的啟發,覺得我應該要更加努力學習才行。我不想成為一個平庸的人,我不是天才,所以我要靠後天的彌補。也奉勸各位同學們,不管你們是普通人還是天才,都不要再重複仲永的悲劇了!

《傷仲永》讀後感作文 篇5

讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會最終變為一個普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,他們為了自己的一些小利益卻為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個,還有對天才的看法。

天才,顧名思義:從上天那裡得到了才華的人。天才,當然比普通人要優秀很多,只要稍加教育,學習,就能成為一個社會難得的人才。但為什麼方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受後天的教育,沒有進步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮鬥,不斷進步,最終他只有被超過。天生的才能固然很重要,但後天的教育也是必不可少的,如果缺乏後天的教育,在好的才能也會被荒廢。反之,一個普通人,經過自己的不斷努力,可能也會對社會做出很大貢獻。

要得到進步,就應當勤奮地學習。古人說:“業精於勤”.勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就,得到世人的讚揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水,一點像羲之”,最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當作漁燈,他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐,努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都並非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀,他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。

天才在於日積月累,聰明在於勤學不輟。一個人,天資再高,如果不勤奮學習,必幹不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人,天資一般,如果能勤奮學習,刻苦用功,必出成果。勤學是成功里一個不可缺少的內容。或許我們並不是天才,但讓我們現在做起,努力、勤奮地學習,必能幹出一番大事業。

《傷仲永》讀後感作文 篇6

有人認為成功來自於先天的資質,也有大部分人認為成功來自於後天的學習與積累。

大家一定都知道方仲永吧,他是一個具有先天資質的奇材,五歲就會作詩。但他的父親只認為他有先天的資質就夠了,不需要後天的學習與積累,所以不讓他上學。後來,鄉里人全都知道了方仲永是一個天才,於是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認為他可以靠方仲永的本事賺錢。於是他就帶著方仲永到各家各戶做客,為他人寫詩賺錢。後來方仲永長大了,但他的知識並沒有增長,所以他漸漸地變得和常人一樣,後來又漸漸地不如常人了。

由此看來,只有先天的資質是無法成材的,必須要有後天的學習與積累才行。

在世界上,靠先天的資質成材的一個都沒有,但是靠後天的學習與積累成材的卻數不勝數:居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……因此,有了先天的資質不能驕傲,要在後天的學習和積累上跟出色才行。

《傷仲永》讀後感作文 篇7

這篇文章主要講:有一個叫方仲永的小孩,天資聰明,五歲就能作詩。可他出了名後,他的爸爸就不再讓他學習了,帶他去全縣各處題詩掙錢。由於方仲永沒有再學習,最後一事無成。

可以看出,像方仲永這樣有天資的人,如果不努力學習,會成為一般的人;像華羅庚這樣沒有天資的人,如果努力學習,會成為一個偉大的人,可見學習是多么重要!

如果不是傷仲永是普通人的話,那么又不接受後天的教育,就會變得連普通人都不如了!

金谿縣的一個五歲小孩竟然有如此的超能力!讓大人都刮目相看。眾所周之,我們班的王磊是那么的入迷網路,沉迷遊戲無法自拔,他如果像人家方仲永一樣聰明,即使王磊不接受後天的教育,也應該可以在我們班發楊光輝了!

也不至於會不想上學!後天的教育是必不可少的!!請大家努力的把心放在學習上吧!!!!!

《傷仲永》讀後感作文 篇8

以前的報紙曾經報導一些天才孩子的故事:北京一個不足十歲的孩子竟然成功地改編了《西遊記》,且已交付某大出版社,正在出版;深圳一個父母均為打工者的兒童,竟把自己兩歲到六歲的經歷以日記體寫成長篇巨著;南京一個兒童即將出版的著作也長達百萬字;而中國教育電視台報導的某個女孩子就更不得了,她國小沒畢業,九已經出版了一部專門研究美洲瑪雅文化的專著……文壇如此童星閃爍,儼然已呈現出小鬼當家的格局。

其實,像這樣的孩子有很多,有的四歲善棋,五六歲會對詩,還有六七歲就會與財主奸商鬥智,有很多都來自普通平凡家庭,如牛頓他來自一個貧窮家庭,但發表了萬有引力的觀點,愛因斯坦從小被認為腦袋有病,之後卻成為科學家,因為他們接受了後天教育,他們努力刻苦學習,方仲永跟他們比起來,差得遠。他父親利用他的天資來掙錢,還不讓他學習,一位即將成為國之棟樑的天才不見了,方仲永有“神童”變成無聲無息的普通人,真是可惜!本來他可以接受後天教育,成為一代名人,只因為他的父親貪圖一時的小利而毀掉了方仲永的美好前程,這怎不令人深思!

在很多有天資的孩子裡,是否有與方仲永命運一樣的孩子,沒有接受後天教育而泯然眾人?這不僅反映出像仲永父親一樣貪小利的人的存在,更寫出了後天教育的重要性!

自此,我明白了一個道理:即使一個人的天賦卓越超群,如果放棄後天教育,失去學習機會,也必將墮為眾人,平平無奇。

《傷仲永》讀後感作文 篇9

生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自於勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學習,也很難取得真正的成就。

仲永的故事是這樣的:並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,並“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”.

一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在於他父親,原因是“不使學”.像方仲永這樣的天才,由於後天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

所以說,才能來自於勤奮學習!“神童”由於後天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由於堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。

牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,終於取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學考了兩次才被錄取,畢業後到一家專利局當了7年職員,他在艱苦的條件下頑強學習和工作,終於奠定了相對論的基礎。

不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!

《傷仲永》讀後感作文 篇10

愛迪生曾說過:“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水。”而仲永的事跡,便是這句名言佳句最好的真實寫照。

初讀《傷仲永》這篇文言文,真有點“傷不起”.一個五歲的孩童“未嘗識書具”.竟能“書詩四首,並自為其名”,此子若稍加指導,定當出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評,他們“稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”.足見仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。”從而釀成了仲永“泯然眾人矣”的悲劇。

仲永之所以泯然眾人,主要原因在於他父親,他目光淺短,愚昧無知,貪財誤才,“不使學”的錯誤做法,耽誤了仲永大好的學習時光,最終淪為常人。仲永出生在這樣一個世隸耕的農民家庭里,一開始便注定了結局。難道就只是其父之過也?非也非也,若不是邑人有著和眾心理,仲永的父親也不會環謁於他們,不讓仲永學習。如此說來,邑人也為“幫凶”之一。而我認為,真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時的資質潛退是父親的錯,但他長大了卻還不懂的學習的重要性,懶惰而不思進取,不正是他自己的責任嗎?即便出生在這樣的家庭,沒有條件學習,也要去創造條件。就像一個海綿只會擠出水分,卻絲毫沒有吸進“墨汁”,也總會江郎才盡的一天的。

我們正值學習的大好時光,有著優越的學習條件,有什麼道理不好好學習呢?莫非要步了仲永的後塵,重蹈覆轍?要知道顏真卿曾說過:“黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。”

少壯不努力,老大徒傷悲啊。我們無法決定出身,卻可以創造未來。我們無法回到昨天,卻可以把握今天。一個人的天資固然可貴,但後天的教育更為重要。付出的汗水和收穫的碩果是成正比的。

請乘理想之馬,揮鞭從此啟程,

路上春色正好,天上太陽正晴。

《傷仲永》讀後感作文 篇11

《傷仲永》這篇課文,作者通過一個簡單的故事,向我們闡述了一個深刻的道理:一個人能否成長,與天資有關,更與後天所受的教育和自身的努力息息相關。這就說明了,我們必須要學習。

“書山有路勤為徑,學海無崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳的哲理名句,早已讓我們的耳朵聽出繭來了,但是,它卻無時無刻不在告訴我們:在知識的海洋上,我們永遠只能吸收而不能滿足,我國偉大的文學家魯迅先生臨死前一個小時還在工作,他經常利用別人的喝咖啡時間學習,這難道還不夠嗎?我認為這是遠遠不夠的,為類從奴隸時代發明文字到現在流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時間能學完的呢?

“活到老,學到老”,這句話相信大家都聽過。沒錯,人無不是在學習中成長,沒有一個人會說自己已經把所有的知識都學會。在生活中,有些人因為取得一些成就便滿足於現狀,沉醉於一時的成功……這些人到了最後始終是落伍者。而一些人不滿足現狀,發奮學習,最終是社會的強者。可見學習是無止境,在任何時候我們都要學習。

我曾聽過一個發人深省的故事:國外某大學一群即將畢業的工程系大學生全部被一場他們全都自認為簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學,現在的一點知識是絕對不夠的。

或許當我們結束了九年義務教育之後,一些人將繼續學習基本知識,另一些人則要去攻讀“社會大學”,雖然道路不同,但我們都還要不斷汲取各類知識,因為學習是無止境的。

《傷仲永》讀後感作文 篇12

王安石的文章《傷仲永》,論述了人的先天才能和後天教育與成才的關係,對吾輩教益匪淺。

天才到底是什麼?雖說余已過不惑,但偶還是認為這是個說不清楚的問題。悲夫!“吾生也有涯,而知也無涯。”

愛迪生以為:天才是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的。思之,不禁汗顏。倘若靈感不光顧,豈不是俺們的汗水都白流了?還好,姓愛的並非只他迪生一人在說話,還有個叫愛因斯坦的,這個愛也說過一句話:成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思,確也是。你可能不是天才,但你卻可能成功。如是,吾心釋然。

想俺四十餘年光陰,書也讀了些,人也見了些,神童不少,天才不多。王荊公曉得個方仲永,然其父不使學,終泯然眾人矣。哎,咱也別老拿孩子說事,你如若攤上這么個老爸,也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!

俺倒也附庸風雅,與琴書畫無緣,硬是和棋搭上個邊,說到玩棋的,以前有個吳神童,有幸碰到段執政,渡洋學弈,後竟自獨步天下;又有個高麗神童李,入曹府深造,數十年也無人能敵。此二人,不可不謂天才!我們所能知道的,就是他們執著、他們進取、他們拚搏、他們堅持不懈,---總之,他們成功了,你說他們是天才也就不為過,因為他們以前確是神童!好腦殼,爹媽給的,打小又不讓咱混吃混喝,見天叫咱黑的白的,直弄得咱是天才咱怕誰!

然則卻也知曉神童若干,終未進身天才,箇中原委,莫衷一是,餘生也愚,不明就裡,乞明者明示!

《傷仲永》讀後感作文 篇13

想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”這千古流芳的名句。但還記得起,魯迅先生說的那句“哪裡有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上。”的確每個人做學問都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮,而且要有一個目標。因為鐵匠沒有目標,他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。

在《為學》中我想到了堅持與堅強,還有目標。在起初讀的時候(指老師講之前),我就覺得,窮和尚孤身一人只有一個飯碗和一個水瓶,就能到達南海,真是不可思議,況且一路上有山有河還有野獸,就更不可能了。唐玄奘到西天去取經還帶了三個徒弟一匹馬呢!到了後來我終於懂得了其中的道理,又想到了一次去爬山,目標是山頂,但我與山頂僅有一步之遙時,我選擇了放棄,就是因為我沒有堅持。我就差那么一步。

方仲永的父親依舊是以農民的思想對待自己那么有天賦的兒子——不使學!就是因為“利其然也”!如果他父親不讓他去上學,他自己也應該以“忽啼求之”的積極心態爭著去上學。如果這樣他也不會“泯然眾人”啦。你也可以不上學,但你可以自學,勤奮一些但不用挑燈夜戰。即使上了學不勤奮些,刻苦些,到了最後兩個字——白搭。這說明了後天教育的重要性,還體現出唯有積極向上,堅持奮鬥,勤奮努力才能成功!

偉大的科學家,當時社會人群眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個有發達的大腦和會直立行走的裸猿,開啟大腦智慧的方法只有兩個“努力與堅持”。所以在學習時就要“人貴立志,事在人為”啦!

《傷仲永》讀後感作文 篇14

出身貧寒的女孩嘉倫被好心的老夫人收養後,就一直想擁有一雙紅舞鞋。然而當她真的穿那雙紅舞鞋後,卻失去了很多珍貴的東西。

嘉倫是一個愛慕虛榮、喜歡炫耀的女孩,虛榮心誘惑她去對別人撒謊、不尊敬,拋棄親情。最終嘉倫受到了懲罰,那就是沒日沒夜地跳舞,然後她跳到了劊子手的家裡,她懇求劊子手砍掉自己的雙腳,劊子手答應了嘉倫,砍掉了嘉倫穿著那雙紅舞鞋的腳,並教會嘉倫聖經中讚美和懺悔的詩詞。嘉倫告別劊子手,開始了自己的新生活。

這個故事告訴我:貪慕虛榮是人性的弱點,她會使人想入是是非非,脫離實際;它還會使人們盲目攀比,心生嫉妒;而強烈的虛榮心會引誘人們走向邪惡的深淵。為人不可有太強的虛榮心,不要被那些貌似美麗的東西所動心。

只有我們保持超自然、淡泊的心態時,生活才會和和美美、實實在在。

《傷仲永》讀後感作文 篇15

很偶然的機會在學校圖書館看到這本書,出於對日本文化的莫名的好奇,就完整的看了一遍,之後又去找了電影來看,說實話,沒有在日本的文化中薰陶過的人一般很難理解這本書。就像《紅樓夢》我們能看到寶玉和黛玉輾轉反側的感情,卻很難理解紅學家很整天在折騰些什麼。

印象中的古代日本,禮儀周到、民風淳樸,無疑《源氏物語》讓我大大震撼了一把。當時的感覺就是古代的日本人隨心而動,很有自我追求的精神。大概是平安時代受唐朝的影響深遠。以言情小說的角度,這本書並沒有多少驚喜,畢竟書里晦澀的言語以及時不時出現的詩句難免會讓人覺得有些乏味。而書中不時出現白居易的詩句,及《禮記》、《戰國策》、《史記》、《漢書》等中國古籍中的史實和典故,並巧妙地隱伏在故事情節之中,使該書具有濃郁的中國古典文學的氣氛,更讓人會誤以為在讀半白話版的中國古典小說。之後想想,原先我真的只是看到皮毛而已。不用去追究一個民族的文化起源,單是經歷長時間的演化發展,已被烙上獨特的烙印。

日本是個矛盾的民族,明明對女性的歧視根深蒂固,偏偏有著日本版《紅樓夢》之稱的《源氏物語》又是出自女性之手,而這篇小說在當時也可是是作者寫給皇后供天皇消遣的讀物而已。書中由光源氏等人品評世間女子等級,展開光源氏的感情之旅,反映了當時貴族奢靡又出奇優雅的生活,權位利益僅僅輕輕帶過。書中那些如畫般美麗溫婉,仿佛不食人間煙火般的存在的女子之於他們大抵只是附屬品罷了,貴族女子難免被當成利益聯盟的犧牲品,並無人真正關心她們的想法。

夢想與現實,表面的光華與內里的醜惡,光源氏的追逐浪漫的一生以紫姬的離世而結束,只是已到盡頭,世人記住的都是他的光華。

有機會還是要去親眼看看,好好體會一下日本的傳統文化。

關於譯本,因為看的時候上下兩冊並不是同一個版本,比較了一下還是覺得豐子愷的比較好。

《傷仲永》讀後感作文 篇16

捧讀莫頓·特《走一步,再走一步》一文,我心中感慨萬分、回味無窮,一團濃濃的感悟久久縈繞在我腦中。

本文主要講了自幼體弱多病的作者小時候和小夥伴去爬懸崖時遇險,結果在父親的鼓勵與指導步步脫險的經歷。從而使作者產生了巨大的成就感,並從中悟出了一個道理。在後來,每當他感到前途茫茫而灰心喪氣時,便會記起以前在小懸崖上學到的經驗並應付一切。

但作者在後來得以克服一切障礙,不全歸功於自己,因為有了父親當日的指導,才有作者輝煌的今天。

每次朗讀這篇文章,其內容都會把我帶入到當時的環境,把那會兒的情景活靈活現生地浮現在我雙眸之前。而我感受最深的是作者在一步步脫險的情景,他由毫無信心到萌發信心,至信心大增,清楚地感悟到——不要想著遠在下面的岩石,而要著眼於那最初的一小步,走了這一步再走一步,直到抵達自己所要到的地方。

落葉為舟,駛入回憶的港灣。

兩年前的夏天,知了的鳴聲撫睡了家人,而兩天前把腿摔傷至今還沒康復的我則在一樓發獃,連“上三樓書房看書”也只是痴心妄想。這時,《走一步,再走一步》中作者一步步脫險的事有力地推動了我,使我一步步到達目的地。

這篇文章帶給我們一個道理,這個道理似乎是撥開陰雨的一抹陽光,給迷茫的人帶去希望,重拾對未來生活的信心。

我們就好像將要獨飛的小鳥,只有戰勝暴風雨之後,才能飛向那更廣闊、更燦爛的天空。而當我們遇到艱難險阻時,只有把困難化整為零,再逐一克服,方能取得最後的勝利。

《傷仲永》讀後感作文 篇17

朱自清的《背影》,讓我潸然淚下。和許多讀者一樣,印象最深的是兩個片段:一是胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道,跳下去又爬上來,給兒子買橘子;二是父親的來信:“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉著提筆,諸多不便,大約大去之期不遠矣。”寫得平靜自然,我們吟於心間,不能不為之感動,為之心痛。

那個時候,朱自清已經是一個二十歲的小伙子了,雖然處在兵荒馬亂,條件艱苦,有不安全的隱患,但他完全能夠自己照顧自己。可是在父親的眼裡,他仍然是個孩子,需要關照的孩子。他對兒子的那種關懷,總是那樣無微不至。這篇表達父愛的傳世之作,令人百讀不厭,每讀一次,都有不同的感受,都會令人熱淚盈眶。淚光中就會想起自己的老父親。

在我的記憶中,陪伴父親上下班的總是那輛修了又修的腳踏車,為了那點微薄的工資,父親總是穿梭在一條來回四五十公里的路上,不管風吹日曬還是嚴寒酷暑,日復一日,年復一年。在我的記憶中,每到周六,母親總是在等待中度過,有時等到我們吃過晚飯,等到星星掛在天上……母親坐在燈下,一邊納鞋底,一邊聽著。熟悉的腳步聲近了,母親趕快跑到門口,掀起門帘,父親滿頭大汗,車子前把和后座上都掛滿了東西。這時母親就開始嘮叨:不能早點,孩子們都睡了。每每這時,父親總是一邊跟母親搭話,一邊一件一件卸下車子上的東西,嘴裡還念叨著:這是發的大米、這是油、這是給孩子們買的吃的等等之類的。

父親實在太辛苦了!但在我的記憶里從來沒有抱怨過。如今我們姊妹幾個都長大了,父親也退休了,弟弟妹妹們一個一個都出息了,按理說父親應該歇息了,可是他仍然閒不住,家裡的幾畝地讓別人承包,父親說什麼也不同意,他說農民不能丟了土地。腰彎了,背馱了,頭髮也漸漸花白了,這就是我的老父親。辛苦一輩子!樸素一輩子!為了兒女操心一輩子!

《傷仲永》讀後感作文 篇18

《牧羊少年奇幻之旅》這一本書不止題目、內容奇妙,就連來歷也是十分神奇!

這部譯成中文只有十萬字的作品初期銷售情況並不理想,出版商和作家本人都沒有料到,《牧羊少年奇幻之旅》一書後來竟使銷售量極高,名列巴西暢銷書排行榜長達六年之久。截止到一九九九年,該書在巴西已印行至一百五十二版次,印數超過兩百萬冊,成為巴西有史以來銷售量最多的一本書。《牧羊少年奇幻之旅》不僅風靡巴西,使作家在國內聲譽鵲起,而且被譯成多種文字在世界五大洲出版,並在美國、法國、義大利、德國、阿根廷、加拿大、澳大利亞、智利、墨西哥、西班牙、葡萄牙等十八個國家名列暢銷書榜首。迄今為止,該書在國外已售出九百五十萬冊,稱得上是一本世界暢銷書,可見這書是有多奇幻。

這本書講的是一位牧羊少年做夢夢到金字塔有寶藏要去尋寶的事。再一次放羊中,遇見了神秘的撒冷王,撒冷王知道了牧羊少年的夢,為他堅定信心,指引他去尋寶藏。在去金字塔的路途中,他的錢財被小偷所盜,就在牧羊少年身無分文時,一位好心的水晶店老闆幫助了他,讓牧羊少年在店裡打工。牧羊少年工作了將近一年,把他的心愿告訴了水晶店老闆之後,繼續踏上了旅途。隨後碰到了一位英國人旅者和他的師傅鍊金術師,一起前往金字塔。然後牧羊少年遇見了女孩法蒂瑪,經歷過種種波折,最後幸福地生活在一起。看完這書,我不禁為牧羊少年的經歷感到哭笑不得。是啊!生活不也是這樣嗎?只有經歷過風雨才能見得了彩虹!

這是我讀完這本書獲得最大的感悟只有經歷過風雨才能見得了彩虹!

《傷仲永》讀後感作文 篇19

在傳播學開學第一屆課,老師就給我們傾情推薦了這一本書,只是苦於沒有時間去圖書館一覽它的風采(加上我本人也比較懶,還有很多事情做),直到最近,才緩緩的去圖書館接到了這本書。沒有仔細閱讀(在這裡愧對老師),但快速的全文閱讀了一遍,感覺收穫很多。

起初我對於作者艾力的印象還停留在奇葩說選手這個標籤上,直到後來才慢慢的了解到他其他的身份:北大的著名學子,公認的學霸,新東方的老師,超級演說家,最近他又有了新的標籤,那就是酷愛英語早起的領頭人,以及新一代的作家。

而他的第一本書,就是我現在看的這本《你一年的8760小時》。

這本書,在開頭,俞敏洪就給了他極高的評價。俞敏洪給他的評論是:”一個人,即使沒有任何背景,靠著日復一日的堅持和努力,學會聚焦,在一個領域做到極致,也能闖出屬於自己的一片天地。“足以看出即使是辭退他兩次老闆的俞敏洪,對這本書,也是滿心的期待,更不用說蔡康永、陳魯豫、黃磊、大冰激賞推薦,李詠、楊瀾、蔡康永、高曉松、林志穎、樂嘉、陳魯豫、 王小丫等紛紛點讚支持。

還沒看進去,我其實是認為這本書大致是雞湯類的或者是時間管理類的書籍。這類書實在太多了,我相信老師也看過太多雞湯類的書籍。但這本書又有什麼理由值得老師給我們推薦呢?

當我認真看完整本書之後,它改變了我之前對這本書的偏見。我被艾力的努力和拼搏給折服了。畢業於北大名校,新東方最年輕的演講師,參加過全國無數次的演講。單憑畢業名校這一點,我想他就已經可以找一份高薪又舒服的工作了。但是他沒有,他在26歲的年紀里,從新東方兩萬老師里脫引而出,成為集團里最年輕的演講師、培訓師,網上製作“酷艾英語”的視頻,教大家英語贏得了點擊量5000萬的成績,他公益創辦早起團,健身團,讀書團,這本書就是寫下他這一路的經歷和故事的。

我很難想像一個人有如此多的時間和精力去做如此繁多且困難的事。但艾力做到了。他對於時間的苛刻,遠遠超乎我的想像。

在整本書里,雖然也有雞湯,但艾力本人的親身經歷和時間管理方法絕對比雞湯要多得多。他寫了很多他自己獨創的時間管理和英語學習方法。例如他獨創的”34枚金幣時間管理法“,影響上億人,公益創辦早起團,健身團,讀書團。他在自己創辦的活動和方法中,他都每天身體力行的執行著。雖然他曾被新東方兩次辭退,但是他的老闆(俞敏洪)還是很不吝嗇的給他這本書寫了一篇很長的推薦序。我想他的起起伏伏,卻終究踏上了成功這條路的秘訣應該是,他一直在總結和修正自己的得失,不管鮮花掌聲還是低谷,他追求的不僅僅是成功,更是一種成長。正如他回答俞敏洪關於對”精英“的認識的時候,他說,”做超出生命本身長度的事“

我還喜歡他說的幾句話,這是他在文中著重標記的:

1.人是為了一個又一個美好的瞬間而活。

2.愛好是人生的調味劑而不是主菜。

3.時間就是生命,一定要遠離那些吃掉我媽生命的怪獸。

4.任何看似無意義,目的性沒那么強的事在將來看都是有意思的。

5.此心安處是吾鄉

6.成功=方向*方法*努力 方向要是選錯了,那成功就是負的了!

其實我本人是不相信成功學的,因為我相信每個人都不一樣。但我相信走向成功的道路會基本一樣。每一個失敗者的理由大多數都不是能力不行,而是堅持不下來,不會利用時間。這本書,教會我怎么堅持做一件事,怎么激勵自己過好每一天,還教會我怎么最大化的利用時間。

所以,從現在開始,從每天開始,打卡吧。

《傷仲永》讀後感作文 篇20

“書是人進步的階梯。”我相信同學們都知道這句話的意思。那么我今天給大家介紹一本書,書名字叫《淘氣包馬小跳》。

在這本書中,也讓我體會到了小主人公的喜、怒、哀、樂。

喜的是;書中馬小跳的爸爸是玩具廠的人,不光自己玩,還會帶著馬小跳一起玩,所以馬小跳也在玩中得到了不少道理。

怒的是:馬小跳的同為路曼曼是老師讓她看管馬小跳的。所以馬小跳經常被老師批評。

哀的是:馬小跳經常進老師辦公室他進去的時候一點也沒有精神,出來時卻歡天喜地。可不一會他又進去了。

樂的是:從來不看他一眼的夏林果竟然要請他參加自己的生日宴會你說他能不高興嗎?

怎么樣這本書很好吧?那就來看一看吧!

《傷仲永》讀後感作文 篇21

嚴歌苓是有名氣的華人海外作家,曾讀過她的《歸來》,當再次看到嚴歌苓這三個字的時候,我毫不猶豫地借來了這本《第九個寡婦》。這本書好就好在她站在客觀的立場上去描寫當時發生的事,還歷史的本來面目。寫出了一個令人可信可愛可嘆的農村婦女王葡萄的所作所為,一個講良心乾實事豐滿的農村‘落後’婦女形象,展現在讀者面前,她不是‘高大全’式的人物而是個有些有肉的有思想的人物。

小說中的王葡萄做寡婦時才十四歲,她是公公孫懷清(孫二大)花兩袋面買回來的。當時才七歲當做童養媳買回來的,土改的時候王葡萄用她不屈不撓的精神,不可告人的目的,用一根筋腦子的思維,背回自己錯劃惡霸地主的公公孫懷清(被槍斃漏網的死刑犯)藏在地窖里幾十年伺候,這期間充滿險惡困難,糾結,擔驚受怕,不容易啊。

她為什麼甘冒風險舍死救出她公公,是因為她公公與她有恩,她無父無母兄弟姐妹跟著人逃荒要飯到史村,七歲時被買回來養到十四歲與丈夫鐵腦圓房,要不早就餓死了。公公是個能人,種著五十畝地開油炸鋪做糕點,放債收糧,日子過得紅紅火火,拿著她當親閨女養,做人要有良心,王葡萄就這么想的,所以她就以這個良心做人報答公公。從解放前的小康到解放後的被清算鬥爭,單幹,互助組,人民公社她都經歷過,她是童養媳出身,並沒有與自己公公劃清界線,反而藏匿於地窖伺候公公,這一點就不簡單,難能可貴。

從單幹單幹,有米有面,到互助互助光喝糊糊,單幹單幹,油饃油麵,互助互助補了又補,再到人民公社挨餓受凍差點餓死的經歷,王葡萄還是用自己的生活理念自己的處世信念,用她自己‘一根筋’的腦子思維,來看待各種各樣運動,有必要嗎?有意義嗎?來一個運動打到一批人,來一個運動老百姓折騰一回,鬥來鬥去何時了,所以王葡萄永遠是落後分子永遠是跟不上形勢的的人,她沒有崇高的理想去解放全人類,她連自己都吃不飽連自己的公公都保護不好,哪有心去解放別人。正是這種落後思想才保持了做人要有良心的底線。

王葡萄用自己的信念自己的智慧自己的生活方式譜寫了一條與眾不同的生活道路。 王葡萄不是個完人,她有七情六慾,她不做烈女,而是尋找自己心愛的男人,但是美好姻緣總是與她擦肩而過讓人惋惜,連她公公都惋惜,但她有個兒子還收養了一個知青留下的女兒,王葡萄還是好心有好報的。

《傷仲永》讀後感作文 篇22

讀完了這本書,相信你們也知道。裡面有的故事講許多的動物。而我主要寫的是,和烏鴉做鄰居的這篇文章。

烏鴉讓人聽了很噁心,而喜鵲和烏鴉的血緣相近,所以是親戚。而沈石溪正好住在離菩提樹不遠處的地方,而菩提樹上全都是烏鴉。烏鴉好偷東西,經常偷沈石溪的東西,比如紐扣和麥子、稻穗。經常讓他煩得不得了,然而在一次事件中沈石溪不在討厭烏鴉了,而喜愛上了烏鴉。

事情是這樣的,一群紅嘴藍鵲跑到了菩提大樹面前,正好烏鴉首領高帽子,帶領著烏鴉大軍去尋找食物去了。而紅嘴藍鵲的首領帶領著大軍來攻擊烏鴉的巢穴,有的把蛋都給踩碎了,有的把巢穴弄壞。

等烏鴉一來,紅嘴藍鵲馬上就嚇跑了,但是烏鴉的損失慘重,而沈石溪卻看見了幾隻小烏鴉,於是還給了烏鴉。

有一天,沈石溪上山打獵,看見了一隻獵物,於是毫不猶豫的把它射了下來。可是由於距離太遠,他雖然射了下來卻不知道獵物在哪裡,他不想放棄這次的獵物,於是走了過去,剛想抓獵物,卻踩碎了幾隻鳥蛋,但是他仍不在乎的繼續拿獵物,一群紅嘴藍鵲來了看見了這幾隻踩碎的鳥蛋哪能受得了著氣於是向沈石溪發起了進攻。剛好路過的烏鴉大軍,為了報仇,攻擊了紅嘴藍鵲。戰鬥很激烈,紅嘴藍鵲哪能是烏鴉的對手,於是夾著尾巴逃跑了。

烏鴉由於受不了這裡的環境就不在這裡住了,但是他們永遠的記住了沈石溪救它們寶寶的事情。

讀了這本書後,我知道了要想讓別人幫助你,就先要幫助別人,那么別人也會幫助你。

《傷仲永》讀後感作文 篇23

這個名字一開始我就很熟悉,但對全書內容並不了解,所以更激發了我讀下去的願望。

從網上我了解到《堂吉訶德》原名《匪夷所思的拉曼查卻士堂吉訶德》, 作者是塞萬提斯。主要描寫和諷刺了當時西班牙社會上十分流行的騎士小說,並揭示出教會的專橫,社會的黑暗和人民的困苦。《堂吉訶德》問世以來,經受住了時間的考驗,堂吉訶德的名字在不同歷史年代,不同國家都流傳著。

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達,是一個鄉坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外遊俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子裡的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦。他最後一次到家後即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。

初看《堂吉訶德》,我認為它只是一部庸俗之作,主人翁的神經質在書中表現得淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中,那位遊俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。 他是神智不清的,瘋狂而可笑的,但又正是他代表著高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對正義的堅信以及對愛情的忠貞。並且他對於被壓迫者和弱小者寄予無限的同情。從許多章節中,我們都可以找到他以熱情的語言歌頌自由,反對人壓迫人、人奴役人。

有人說堂吉訶德是一個“永遠前進的形象”。堂吉訶德的名字已經變成一個具有特定意義的名詞,成了脫離實際、熱忱幻想,主觀主義,迂腐頑固,落後於歷史進程的同義語。堂吉訶德的形象在今天仍保持它的意義。《堂吉訶德》中出現了近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實,揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。 我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的一百名作家推選成為最優秀的經典文學名著。