《人與永恆》讀書心得體會 篇1
《人與永恆》一書記錄了作者思想的原生態，而這樣的原生態正存在於每一個感受著思考的人的頭腦里。當人們為了生活忙碌，忘記了思考，作者卻將他經過深思熟慮的生活感悟呈現出來，他用散文的筆調寫他的哲學思考：人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恆等26個話題。
周國平先生的《人與永恆》，是他隨手寫下的內心的點滴感思，令我萬萬沒有想到的是，文字奇妙的排列組合竟滲透出如此的人生真諦。下面我將我在這本書中讀到的最喜歡句子摘錄出來跟大家分享，也跟大家談談我對這些句子的感想。周國平先生是個愛思考的人，我也希望自己可以像他一樣從平常的生活中去感悟生活，感悟生命。
“幽默是一種輕鬆的深刻。面對嚴肅的膚淺，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不會，學不了。有一本雜誌聲稱它能教人幽默，從而輕鬆地生活。我不曾見過比這更缺乏幽默感的事情。幽默是對生活的一種哲學式態度，它要求與生活保持一個距離，暫時以局外人的眼光來發現和揶揄生活中的缺陷。毋寧說，人這時成了一個神，他通過對人生缺陷的戲侮而暫時擺脫了這缺陷。那種毫無幽默感的人，常常把隱蔽的諷刺聽作誇獎，又把善意的玩笑聽作辱罵。”我們喜歡和幽默的人相處是因為能從他們身上得到歡笑。那些幽默的人似乎天生具有一種能力能給人帶去歡樂，我們在羨慕那些幽默的人的同時卻忘了原來不苟言笑的我們也有這種能力。正如周國平先生說的那樣幽默是一種對生活的態度，只要我們對生活持一種樂觀的態度，我們會驚奇的發現生活回饋給我們的不僅僅是幽默而已。
“閒適和散漫都是從俗務中抽身出來的狀態，心境卻迥異。閒適者回到了自我，在自己的天地里流連徜徉，悠然自得，內心是寧靜而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界裡東抓西摸，無所適從，內心是煩亂而渾濁的。”在大都市的繁華中生活久了，感覺自己曾經澄澈的心都變得渾濁了，偶爾回歸一下大自然，給自己的心放個假，到個恬靜的地方清洗一下內心的濁氣也不錯，或者就只是靜靜地一個人坐在房間裡放空一下頭腦，什麼也不想，試著去感受一下那忘我的怡然！
“一切外在的欠缺或損失，包括名譽、地位、財產等等，只要不影響基本生存，實質上都不應該帶來痛苦。如果痛苦，只是因為你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也傷不了。”態度決定一切，我們應該正確看待這些身外之物。人能活著的時間就那么幾十年，能享受的身外之物也就這么多，可是享受不等於幸福，我們在苦苦追尋這些身外之物的時候為什麼不回過頭來看看我們身邊的幸福呢？為什麼不駐足觀賞一下路兩旁的美景呢？
“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現實中存在幸福。看來，一個人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介於聰明與傻之間的狀態叫做生活的智慧。”幸福只是一種主觀感受，“信則有不信則無”相信有幸福的人他會用心去感受生活，去熱愛生活，去從生活中找幸福；不相信幸福的人他只會抱怨生活，排斥生活，在生活頹廢自己。
我沒有周國平先生那樣的智慧，但我還是會學著去感悟生活，思考人生。這就是這本書給我最大的收穫。
《人與永恆》讀書心得體會 篇2
一直在琢磨精心挑選哪本書來寫下自己內心的真實感受，我在無數次的抉擇與捨棄中終於邂逅一本與我產生共鳴的書籍，其中周國平先生對人性的深刻剖析以及對人生的展望和總結，對於我這個正處於人生萌芽和發展階段的大學生來說是頗有感悟和啟迪的，我懷著無比崇敬和沉澱的心情細細咀嚼字裡行間的深邃靈魂的洞悉，仿佛一個歷盡滄桑的老人在他生命的盡頭對人生經歷和體驗的吶喊和思量，周國平先生正由於歷經生活與事業的不斷磨練而羽翼豐滿，呈現在我們眼前的就是這濃縮的精華—《人與永恆》。
《人與永恆》這本書對於周國平先生來說感到十分出人意料，他提到是他隨筆寫下的一些隨感的結集，他根本沒想到要發表，但後來卻成了最受歡迎之作，許多讀者包括我在內都十分喜歡這本書，都把它翻爛了，或者把其中的許多句子抄在筆記本。它對於作者而言，記錄的仿佛是思念的原生態，而這樣的原生態存在於每一個感受著思考著的人的腦里，很容易引起聯想、勾連、撞擊、共鳴、懷疑，因此獲得了包括我在內的讀者的喜愛。
《人與永恆》是作者許多年裡陸續寫下的，對於對於同一問題難免有不同的說法，會給人自相矛盾的印象，但恰恰是這種不想抹平矛盾，追求表面統一的不同尋常的做法深深的吸引了我，使我找到了在人性與人生之間的那一絲真實和平衡。人生種種大謎，誰也不可能找到最終的謎底，也許每個謎都有無數個謎底，因而就沒有謎。似乎周國平先生的興趣就在於猜謎，而當每次似乎謎底被猜中，卻發現真正的謎底游離我們後退一步時，我們就覺得這謎底更有趣了。全書的標題來源於書中的第一個題目最後一個題目的合併。在世間萬物中，人是最大的謎。在人類心目中，永恆是最大的謎，兩極之間有幻化無窮的人生之謎，展現了人生意義探求的廣闊領域。生與死、愛與孤獨、真實、美、哲學與藝術、寫作、天才、女人和男人，無不是人與永恆相溝通的形式和體驗。或者就是在這些優美又樸實讓我對人性與人生有了更加深刻的思考與重新定位，使自己的世界觀、人生觀、價值觀在不斷的探索與學習中更加的完善與改進，也許這對於我來說，已經十分滿足，這也是我無比喜愛這本書籍和無比欣賞作者思緒的更加貼切的原因。
全書從做人與做事、生命與永恆、學習和生活等各方面都做了具體的闡述與表達，十分細膩而真實的表達了無數人內心的想法，使處於迷茫而困惑期的我們沉下心來仔細思考規劃自己的人生，合理安排和利用自己的時間，理性的對待自己的生命，教給我們許多做人處事的方法，以及對自己學習與工作都保持良好的態度，它無一不一次次的直斥社會的許多現實以及社會的良知和人情的冷暖，啟發我們更加清醒的審視自己的態度以及在對待和處理事情的方法和技巧，是我們回歸原始，在自己的心靈深處找一片淨土，沉澱下來，紮根於此，找到真實的自我，而非是隨波逐流，在高樓大廈、海市蜃樓的浮華和緊張拚命地為自己生存中因為某些利益而喪失了自我，淹沒在人潮的海洋里，越陷越深，最後無法自拔。
讀完這本書，我感觸良多。或許是其中不乏許多思想與我產生了共鳴，或許是讀完某些經典句子給我的啟迪和思考，或許是給我在人性與人生道路上披荊斬棘，使我重新審視自己的思想和行為。周國平先生的書籍我個人覺得值得一看，雖然有些是隨感，但濃縮的是精華，伴隨著它成長，我想我會走得更遠，更加地理智與成熟。
《人與永恆》讀書心得體會 篇3
提筆之前，我重溫了一遍周國平先生的《人與永恆》。這是他早期的一本書，是他在研究尼采的同時，隨手寫下的內心的點滴感思。起文筆隨性，文字樸實。細細品來，覺得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學家生活在永恆中，詩人生活在瞬時中，他們都不會老”。
在世界萬物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恆是最大的謎。展現了人生意義探求的廣闊領域，生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，無不是人與永恆相溝通的形式與體驗。人是唯一能追問自身存在之意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在於尋求。
從生到死，人的起點和終點都一樣，人會遇見不同的路途風景，但人的情緒大多是相似的：快樂與悲傷，程度的不同只在於兩者的界限區分不同，就這樣形成兩種人，樂觀者與悲觀者。對我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠，無法感受生命開始的神聖，也無法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續，“意義”可能在心裡，可能在腳印里，始終遍尋不見。但我始終相信，有自我感知，有精神品級，就足夠。
愛是人生最美的夢，愛情一直是不朽的傳說。人類想要幸福，把“愛情”當作終極象徵的幸福，但世間好多的愛都不幸福，要么是難成眷屬的無奈，要么是終成眷屬後的厭倦，就如莊子云，“相濡以沫不如相忘於江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘於江湖，卻讓人懷念到哭。愛不是一潭死水，而是一股涓涓細流，時間在走，一切在變。沒有什麼人什麼事會靜止不動地等在原地。擁有的時候要懂得珍惜，失去的時候要懂得忘記，再銘記於心的曾經也只是過去，過去在去。回憶始終是時光贈予的最好的禮物，帶著這份禮物，可以微笑著往前走。
愛與孤獨一直是個矛盾，人怕孤獨，這是大多數人的宿命。宿命的原因在於他們不理解孤獨，孤獨源於愛，無愛的人不會孤獨，理解孤獨的人學會珍惜自己，能領悟人生根本性孤獨的人，便已經站到了一切人間歡愛的上方，不會做喜歡的奴隸，不會丟失自己。對人生深刻的感受大多是自我意識的產物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學會孤獨，學會與自己交談，聽自己說話，就這樣學會深刻。無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自知。理解孤獨的人，內心會冷暖自知，會眼神清亮，是一種智慧。
這個社會，經濟發展，旅遊業發展，大自然遭受破壞。周國平說：“世間最甜美的享受始終是那些最古老的享受。對一個直接面對於大自然和生命的人而言，相對於自然，地理不過是細節；相對於生命，歷史不過是細節。”的確，旅遊業發展到哪裡，就敗壞了哪裡的自然風景。我印象最深的是在周莊的一座小橋上，每個台階都擠滿了人，那場面壯觀得讓人忘了周莊應有的古韻。“自然”在慢慢丟失，就如人性中的“本真”一樣，慢慢丟失。
我合上這本書，思考人，永恆；思考愛，孤獨；思考自然，生命。思想又變得混沌。有個哲學家說，從混沌到清醒，再復歸到混沌，稱之為徹悟。我才剛剛混沌，心靈的路很長很遠，吾將上下而求索。
《人與永恆》讀書心得體會 篇4
《人與永恆》是周國平隨手寫下的點滴生活思考。這是他早期的一本書，是他在研究尼采的同時，隨手寫下的內心的點滴感思。起文筆隨性，文字樸實。細細品來，覺得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學家生活在永恆中，詩人生活在瞬時中，他們都不會老”。我偏愛那些用隨筆、格言、手記等散文形式寫作的哲學家，我喜歡徜徉在哲學的散文天地里。這裡較少獨斷的論證和說教，有更多的質樸和自然，更多的直覺和洞見。這裡沒有普洛克路斯忒斯之床，用不著為了體系的需要而拉長或截短活的感覺和思想。
托爾斯泰的偉大在於他那種異乎尋常的質樸和真實。學了《世間最美的墳墓》後，更加覺得他的樸素正是我所嚮往的，我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費時間爭吵，倒還不如在爭吵的時候騰出時間來尋求真理。
在世界萬物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恆是最大的謎。展現了人生意義探求的廣闊領域，生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，無不是人與永恆相溝通的形式與體驗。人是唯一能追問自身存在之意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在於尋求。
從生到死，人的起點和終點都一樣，人會遇見不同的路途風景，但人的情緒大多是相似的：快樂與悲傷，程度的不同只在於兩者的界限區分不同，就這樣形成兩種人，樂觀者與悲觀者。對我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠，無法感受生命開始的神聖，也無法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續，“意義”可能在心裡，可能在腳印里，始終遍尋不見。但我始終相信，有自我感知，有精神品級，就足夠。
愛是人生最美的夢，愛情一直是不朽的傳說。人類想要幸福，把“愛情”當作終極象徵的幸福，但世間好多的愛都不幸福，要么是難成眷屬的無奈，要么是終成眷屬後的厭倦，就如莊子云，“相濡以沫不如相忘於江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘於江湖，卻讓人懷念到哭。愛不是一潭死水，而是一股涓涓細流，時間在走，一切在變。沒有什麼人什麼事會靜止不動地等在原地。擁有的時候要懂得珍惜，失去的時候要懂得忘記，再銘記於心的曾經也只是過去，過去在去。回憶始終是時光贈予的最好的禮物，帶著這份禮物，可以微笑著往前走。
愛與孤獨一直是個矛盾，人怕孤獨，這是大多數人的宿命。宿命的原因在於他們不理解孤獨，孤獨源於愛，無愛的人不會孤獨，理解孤獨的人學會珍惜自己，能領悟人生根本性孤獨的人，便已經站到了一切人間歡愛的上方，不會做的奴隸，不會丟失自己。對人生深刻的感受大多是自我意識的產物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學會孤獨，學會與自己交談，聽自己說話，就這樣學會深刻。無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自知。理解孤獨的人，內心會冷暖自知，會眼神清亮，是一種智慧。
《人與永恆》讀書心得體會 篇5
《人與永恆》，是周國平隨手寫下的點滴生活思考，但令我萬沒有想到，文字的巧妙排列組合竟然滲透出如此令人嘆服的人生哲理。
“人是唯一能夠追問自身存在具有什麼意義的生物，這就是人的偉大之處，但也正是人的悲壯之處，因為對自己的存在意義沒有確定的標準。”人尋求生命存在的意義，其實可貴的並不在意義本身，而是在於尋求的過程！生或死，愛或孤獨，自然或生命，真實以及美，等等，這些都是是人們對永恆的探索。讀完了這本書，我對身邊的事物有了重新的認識和不一樣的思考，尤其是書中對幸福與痛苦的解說，使我不斷的思考不斷玩味。我喜歡那些用隨筆散文等形式寫作的作家，仿佛徜徉在哲學的天地里。他們的文章里少獨斷的論證和說教，有更多的質樸感情和自然感悟，有更多的直覺以及洞見。
作者的偉大在於他的樸實。看了《人與永恆》後，更覺得他的樸實是我所嚮往追求的，誰都會喜歡這種樸實無華的感覺的。一直渴望恬靜而平和的生活，不需要太多歡笑，同樣也不要有太多痛苦；一直害怕遇到困難阻礙，害怕跌宕起伏，狂風大起的海面將我整個淹沒。看了《人與永恆》才明白過來，人生最可悲的，不是失去什麼，是生命力居然如此乏弱！
周國平先生通過平淡的敘述，表達了對自然和生命的理解、看法及兩者的關係。雖然只是幾段文字，但卻足以撼動我的心靈，讓我不禁對自己以前的人生產生種種思考。人渴望平淡，不是真正喜歡這種顯得有些無聊的生活，不是排斥轟轟烈烈的人生。相反，正是因為人們嚮往精彩紛呈的人生，從而產生了懼怕得不到，害怕要為此付出巨大代價的想法，那有為何不接受平淡呢？至少這樣做不會有所謂的失敗。
書里說道：“之所以渴望平淡，是怕自己承受不住大喜大悲，是害怕不再平淡的日子將會承受更多的坎坷和磨難。所以，我屈服於平淡，我跪倒在了阻礙面前。是的，我討厭失敗，我害怕阻礙，於是我甘願讓生活化為一汪平靜的湖水。但我並沒有注意到“生命”這個美麗的詞所潛藏的美被就此掩蓋了。我們活著，不就是為了時時刻刻體驗生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一種豐富的生命之美。歡樂和痛苦才是我們應具備的表情。然而，這樣的時候很少，大多數時候，我們倒像是無生命的機械一樣活著，沒有表情，被一個個巨大的四四方方的盒子籠罩著。我們總生活在眼前，忘記了永恆和無限，忘掉了生命的悲壯和美麗。”
生命這個詞，一定有無數的人追尋過。但它卻一直籠罩著一張神秘的面紗。不同的人對生命的認識便會為他繪製出了一張張不同的臉譜。而此刻展現在眼前的一張臉正在告訴你：“痛苦和歡樂是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既無歡樂，也無痛苦。當我感覺到自己的肢體和血管里布滿了新鮮的、活躍的生命之時，我的確認為，此刻我是世界上最幸福的人了！（摘自原書）”
無論我的人生是否平淡，無論我的前方是否艱難險阻，都去欣然接受。我一定會努力去感受生命力那種存在的充實與快樂！
《人與永恆》讀書心得體會 篇6
人是唯一能追問自身存在意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在於尋求！生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，是人們對永恆的探索。《人與永恆》，用奇妙的文字排列組合竟滲透出如此的人生真諦。
定理一、幸福是一種一開始人人都自以為能夠得到，最後沒有一個人敢說自己已經擁有的東西。
定理二、人是注定要忍受不可忍受的痛苦的。
定理三、世上沒有不可忍受的痛苦。
對我而言，生與死的兩頭都很遙遠，無法感受生命開始的神聖，也無法感受死亡宣判的恐懼。我只是在行走，一路尋找一路走，終點無非就是一個終結，但我還是在尋找，尋找生活中屬於我的幸福，當讓有時也會迷路，敲了敲痛苦家的門。高三的我會因為作業寫到很晚而發出一種無名怒火，仇視時間的催促和高考的審查。我會因為一次考試的成績不好而擔心一周。我會因為一大早起來帶著瞌睡，頂著寒冷上學而抱怨。可是，這些痛苦並非不可忍受的，何不在忍受過後笑一笑呢？仔細觀察，幸福可謂無處不在。頂著寒冷回家後桌上熱水帶來的溫暖，和同學們一起為班級的付出，家人團聚後坐在一起聊天的快樂，身邊每個人的笑容，給我的不都是一種幸福嗎？對幸福我不再渴求太多，因為我已擁有很多；對痛苦我不再厭惡太多，幸福會填補這片空白。
“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現實中存在幸福。看來，一個人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介於聰明與傻之間的狀態叫做生活的智慧。”幸福會藏在未來引領我們去尋找他，但當我們匆匆走過後，去發現幸福只能在記憶中找到。難道幸福這么難得到嗎？還是我們普遍善於捨棄呢？珍惜身邊的幸福，那是我們擁有的最大財富。幸福與痛苦交替的生活，是我們旅途中不可或缺的部分！無論我的前方或易或難，我會努力去感受——幸福與痛苦存在的那種充實！
看了周國平的《人與永恆》，感觸良多，我很欣賞他的作風，這是一個人獨特的風格。這本書全是用散文隨筆的形式寫出來的，其中的道理更是讓我受益匪淺。
《人與永恆》讀書心得體會 篇7
《人與永恆》是周國平的代表作之一，他以隨筆短語的形式闡述了其畢生對人生問題的關注和思考，包括人、自然和生命、愛、孤獨、幸福和痛苦、時間和永恆等多個話題，內容精闢而深刻。其中《自然和生命》篇章給身處與泥土打交道的我帶來一股清風之餘，也使我開始思考生命存在的意義。對於生命的含義，也許大部分人所聯想到的是人生。然而“天下生命原是一家”，自然是生命的原始起點，也是生命的重要組成部分。人的心，世間最難以控制的東西，在一片小小的自然生命中得以復甦。
春天，暖暖的空氣開始懷抱著你，漸漸萌芽的枝條開始無限地伸入廣闊的天空。隨風飄揚的柳絮在陽光中顯得朦朧而悠散。一年之計在於春。你也許正在忙碌地制定種種目標以豐富自己的生命，而你可知隔絕自然的人生是充滿寂寞和孤獨的嗎？那是心無法在自然生命中釋放的寂寞和孤獨。
夏天，你還記得濃密的香樟留在地面上的斑駁樹影嗎？你還記得在烈日下被曬的微微發燙的臉頰嗎？你還記得氣宇軒昂的少年迎風吹拂的白襯衫嗎？這些溫暖和美好的小細節構成了難以言之奇妙的生命，生命就是那夏日的遲暮，需要你融入其中而非等待它擁抱你。融入生命是自然的行為，是一種安靜地潛移默化的力量。夏日磅礴的大雨也能彈奏出生命的樂章，夏日的微風將生命吹成綻放的花瓣。
秋天，這個季節在構成四分之一的生命的同時更讓你和我融入生命之中。如同硬幣的正反面，生命是在歡樂和悲傷之中交替延續的。生命的妙處在於不是像知識那樣可以言傳身教，更多的在於感悟。一片旋轉凋零的落葉，一朵來自晴空的浮雲，一隻飛翔於紅霞的孤鷲，所藴含的是生命的啟示。思緒融入這自然生命的本質，那么你也會遷移地融入自身的微妙生命中。
冬天，漫天飛舞的雪花不聽話的停留在髮絲上，手心的溫度也隨著一陣呼嘯而過的風迅速下降。偏偏在這個時候，朋友之間的離別，生活的煩惱，親人之間的矛盾接踵而至，你是選著逃避嗎？逃避所解決的暫時的痛苦，而更好的方法是將其融入，坦然面對。
“痛苦和歡樂是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既無歡樂，也無痛苦。”我眼中的融入生命，是將自然的生命融入人的生命，而人的生命是要既融入痛苦又融入歡樂的結合體。春夏秋冬的循環便組成了生命，人沒有永恆的生命，但人可以思量生命並且主導它。正如周國平所言：“當我感覺到自己的肢體和血管里布滿了新鮮的、活躍的生命之時，我的確認為，此時此刻我是世上最幸福的人了。”
《人與永恆》讀書心得體會 篇8
就是因為在不經意中看電視時發現了《林海雪原》故事片，可惜就是不明白具體的細節和故事梗概，於是就毅然決定非得把它的故事詳細看完為快，畢竟在我心裡認為只要別人明白的知識我務必立馬明白才感覺到痛快，不然就總以為生活中失去了什麼似的。所以，及時的借到了書，也及時的展開了閱讀。然而這本書確實資料量很大，一時半刻無法閱讀完，因此直到這天才算有了一個結。掩卷沉思，收穫不少：
一、坐山雕和刁得一併不是一本書里的人物，而是分別屬於《林海雪原》和《沙家浜》(由於自我才疏學淺，以前總認為坐山雕和刁得一同出於《林海雪原》中，即使在閱讀中還總著急為什麼就是見不到關於刁得一的故事呢!)。
二、關於楊子榮這個人物，在我的印象中他一向是個英雄，而且是書中最主要的人物，然而透過閱讀才發現他僅僅是屬於第二人物來敘寫的，原先我又由於自我的不得知而與東北抗日英雄楊振寧相混淆，錯誤的把他倆的事跡顛倒代替。
三、本書的主要人物是描述年輕有為的軍事將領少劍波，書中詳細刻寫了他沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰、足智多謀的成長曆程以及簡單過度的感情故事，更為主要的可能就是作者本人的縮影。
四、了解了當時東北人民的具體生活場景和現狀，官匪民怨、土豪劣紳強權、日軍殘忍屠殺的陰影都一一浮現，給歷史和老百姓留下了無法磨滅的記憶。
五、能把英烈的事跡昭示於天下而不至於林海雪原，確實作者不僅僅能夠自慰，更能夠安慰亡靈的寄託與希冀。
六、能夠寫出那么大的氣勢來自然是了不起的，但是卻發現所有的情節都過於簡單，尤其是最重要的智取威虎山的過程都單調乏味，顯得呆板雷同，不夠新穎別致。
總之，能夠又參與到閱讀中自然是件好事，而且還在不自覺中增長了見識，提高了自我的閱讀欣賞水平，確實不枉於一讀嗎。畢竟我已經有好長時光沒有來得及閱讀了，就得繼續多方尋找時機加強更廣泛的閱讀。
《人與永恆》讀書心得體會 篇9
俄國著名作家高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯”。可見，書籍對人們來說是非常重要的。它可以給我們講述許多有趣的故事，可以將多彩的生活展現在我們的眼前，我們可以在知識的海洋中遨遊，領略人生的真諦。
書，就像一位博士，時刻傳遞給我們知識。讀書能讓我們獲得許多知識，開闊視野。我的書架上就有系列讀本《地球之謎》、《自然之謎》、《人體之謎》、《動物之謎》等，我時常讀上一讀，從而知道了世界上最高的山是喜馬拉雅山，有8844。43米，世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠，世界上最壯觀的大瀑布是尼亞加拉瀑布，它橫跨美國和加拿大兩個國家;還知道了生命開始於父母的精子與卵子，知道了天上為什麼會下雨，風是怎么形成的，云為什麼不會掉下來等等……這些都需要通過多讀書來獲取。假如我們是一棵樹，那么不多讀書、不多學習就不能吸收足夠的“營養”，長大後就會變成一棵空心樹。要想成為有用的棟樑之材，就要多多地讀書，多多地學習。
書籍中可以學到許多知識外，還可以讀到一則則有趣的故事。最近我就讀了《西遊記》，它描述了唐僧在孫悟空、豬八戒、沙僧的保護下，克服重重困難，歷經九九八十一難，最終去到西天如來佛祖處，求得真經的故事。孫悟空的七十二變和一個筋斗就十萬八千里的神奇，讓我非常羨慕，還有它不畏艱難，智斗妖魔的精神也值得我學習。三打白骨精、女兒國奇遇、真假孫悟空等一個個小故事的精彩描寫就像卡通片一樣在我眼前浮過。讓我自然而然的積累了許多好詞好句，“讀書破萬卷，下筆如有神”說得就是這個吧!
讀書可以汲取知識，還可以陶冶性情，明白許多道理。就像我暑假裡讀的《愛的教育》，它就通過主人公安利柯以日記的形式在每月故事中將父母對子女的愛，子女對父母的愛，同學之間的友愛，老師對學生的關愛，還有對祖國的愛……娓娓道來。我讀後思緒萬千，它讓我懂得怎樣真誠地對待朋友，怎樣用愛對待身邊的每一個人!
開卷有益，讓我們多讀書來擴大我們的視野，陶冶我們的性情，讓我們的生活更加豐富多彩吧!
《人與永恆》讀書心得體會 篇10
我讀過老人與海後，它讓我知道人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者!
《人與永恆》讀書心得體會 篇11
法國最暢銷的小說《偷影子的人》，是對童年、夢想以及想像力的頌歌，至少我在其中找到童年的我和我的童年。讀的時候做了多處批註，要寫的太多，就僅從“偷影子”本身來談談。
主人公有特異功能，能偷走別人影子，從而走進別人的內心世界，得知別人的內心的困惑痛苦和難以實現的夢想。他也能和影子們對話，最初，這個膽怯的小男孩為自己擁有這樣的特異功能感到麻煩和害怕，他的對手馬格的影子纏著他，他知道了在自己面前的那個龐然大物-馬格不被家人重視，活得那么不開心，他開始同情馬格也在馬格影子的幫助下戰勝馬格在班長競選中取勝;後來，校警伊凡影子帶領他救出了在煤氣爐爆炸後被所有人忽視的伊凡;和伊凡交談後他特別想幫助孤獨的伊凡，於是在深夜十點在自己的閣樓上等到了自己的影子，他的影子告訴他，他的爸爸雖然愛上了別的女人，但是對他的愛從來沒有停止……
此書打動我的地方太多太多，我認為此處是最美好的橋段。這個單純可愛的孩子一直在內心自責，父親之所以離開是因為自己不夠乖不夠聽話不夠優秀……此時，他通過他的影子對自己進行了療傷，他通過和自己影子的對話找到了最美麗的安慰，他找回了父親對他長久的愛，也正是他的影子治癒了他，他相信，他也能幫助別人找到內心對愛的渴求。他的影子告訴他：“為每一個你所偷來的影子找到點亮生命的小小光芒，為它們找回隱匿的記憶拼圖，這便是我們對你的全部請託。”緊接著他通過自己影子的力量成功地幫助了伊凡得到深藏心底的母愛(一封媽媽給肚子裡還未出生孩子的信);後來他長大成人當了醫生，他動用多年不用的影子幫助一個自閉的小男孩找到病的根源—懷疑自己吃了心愛的兔子;他又幫助他一輩子的好朋友嘗試去體驗實現童年的夢想……他的影子療法幫助了他生命中出現的很多人。
作者給我們塑造的這個能偷別人影子的男孩，帶有濃厚的童話色彩，裡面的親情愛情友情是那么美好而富有哲理性。具有特異功能通過偷別人的影子來幫助別人的男孩子，是善良的真誠的勇敢的，同時又是自卑的怯懦的，就像我們每一個人一樣。他小時候最困擾他的有兩件事，一是爸爸愛上別的女人離開了家，他再也沒有見到過爸爸。
而他的爸爸曾經帶給他許多的愛，並且這個愛在他成長過程中一直從未間斷，每個聖誕節每個生日每個學校典禮都在他心裡閃現，所以他就一直想不明白父母的愛情怎么就憑空消失了，每次他孤獨的時候就會被這件事所困擾。每次讀到他思念爸爸時內心的那些獨白，我就想起這些年來在隨筆本中向我傾訴內心的單親家庭的孩子們。不留心的大人們永遠不知道孩子們受傷的心，不用心的大人們也根本不能理解孩子們為何會為此反覆痛苦，甚至是自暴自棄。孩子們竟然不間斷在想“不管是以上那種狀況，我都是那個沒辦法讓爸爸快樂，讓他願意留下的沒用的兒子”!孩子的心單純而直接，他們不懂大人的世界，他們容易把大人的錯誤歸咎於自己，所以容易受傷害。這是值得我們警醒的。
不過，只要愛沒有離開，孩子依然會健康的成長，而且會成長為一個有愛的人，就像這個偷影子的孩子，作者用童話式的結尾讓我讀完這本書抱在懷中心裡暖暖的。爸爸媽媽雖然分開了，爸爸好的教育和思想一直在影響著不斷成長的孩子;媽媽沒有將自己的悲傷帶給孩子，她最大的心愿就是孩子能茁壯成長，找到一份讓自己快樂的工作，正是她寬容無私的愛讓這個偷影子的人從失去母親的自責中解脫出來。
其實，我覺得偷影子這個特殊功能，許多人都可以具備，只是我們缺乏作者所希望的愛心耐心和細心。只要我們願意傾聽、觀察、真誠地關心在我們身邊的我們所愛的人，我們就會發現我們所愛的人的痛苦和願望，儘自己的能力幫助其實現。讀這本書的時候，我的心裡時不時冒出泰戈爾的《金色花》，那個偷偷變成金色花給媽媽散發香氣的孩子。美好的作者，心靈是共通的，他們的作品為天下所有美好的心靈而歌，歌頌和傳播的恰是人類身上最美好的東西。所以我極力推薦這本書給學生以及家長們，做個真誠而善良的人，擁有健康美好的靈魂，幫助別人，更重要的是能幫助自己擁有美好的生活。
第二個困擾這個孩子的事情是黑夜到來。小時候他被老師罰去打掃操場認識了門衛伊凡，伊凡問他未完成的夢想是什麼時，他說：“馴服黑夜”。他害怕黑夜，作者寫到“我害怕黑夜，害怕夜影中不請自來的形影，它們在幃幔的褶皺里、在臥室的壁紙上舞動，再隨時間消散。”聽到這裡，伊凡不禁笑了，他自己小時候何嘗不是這樣的人?讀到這裡，我仿佛看到那個被黑夜馴服了幾十年的我。記不清在那本心理學的書上看過，每個怕黑的孩子，內心太孤獨太富有想像力。我認為說的很對。
不過，四十歲以後，我戰勝了黑夜，是不是可以說，我的內心不再感到孤獨，我的想像力也漸漸遺失了呢?也許吧。或許是臨摹《心經》的緣故，“心無掛礙無掛礙故無有恐怖”。希望懶散的我能在老蹦的催促下寫讀後感(二)，再說這個話題吧。
這本深愛的《偷影子的人》勾起了我關於童年太多幾乎忘記了的回憶。
《人與永恆》讀書心得體會 篇12
看了安徒生童話的賣火柴的小女孩後，我不禁落淚了。我深深同情小女孩那不幸的遭遇，也在詛咒著那個冰冷黑暗的社會，我更慶幸我是生活在這樣的一個幸福快樂的大家庭里。
一根渺小的火柴，照亮不了這個開闊的世界，但是卻能溫暖一個小女孩的夢想。在小女孩離開這個世界的時候，她感受不到寒冷和飢餓，在她的眼前是一個五彩繽紛的世界。所以，我們沒有太多的悲傷獻給她。但是，這個世界的殘酷和冰冷，卻不能不讓我們深受震撼。除夕之夜，一個小女孩不得不走上街頭，赤著腳走在雪地里。這幅不幸的剪影是那個不公平時代的最好見證。我們的同情心和善良，在這裡得到滋潤和洗禮。一個高尚的人，應該具備這樣一種基本的美德：幫助那些需要幫助的人，幫助那些比自己弱小的人。可是，我們有多少人的手裡有那樣一根火柴呢?而這個一無所有的小女孩，卻用她微薄的渴望和夢想幫助了我們。
為什麼我和小女孩同齡，生活的環境卻不同呢?這是因為她在資本主義社會制度下生活，而我在社會主義制度里生活。他們那裡充滿了冷酷、無情，我們這裡充滿了溫暖和愛意。可是，我有時卻不能很好地用功學習，這真是生在福中，不知福啊!今後，我一定要抓緊時間努力學好文化知識，不辜負我們的祖國，不辜負我們的社會，不辜負爸爸媽媽的期望，為將來把我們的祖國建設得更加強大，而努力學習。
《人與永恆》讀書心得體會 篇13
書是我們人生當中不可缺少的良師益友，也是我們的精神食糧。它給我們帶來知識，帶來快樂，帶來精神上的妙不可言，讀它漸如吃飯一般，一天不讀“餓”得慌，細嚼慢咽間，品嘗它的滋味，便感受到無窮的樂趣。
好的書才會有好的收穫。我們往往不知該選擇什麼書而感到困惑，其實我們應該“不讀無用之書”，如一些無聊的雜誌漫畫類，就不太適合我們的年齡段。要讀就讀好書，否則不如不讀，如一些中外世界名著，其中的知識性、文學性大大值得我們學習和借鑑。就書而言，太幼稚的沒有知識學習性，太深奧的我們看不懂又提不起興趣，所以我們要挑選一些有益的、適合的書籍才好。
我非常喜歡曹文軒的作品，如《青銅葵花》、《草房子》、《根鳥》、《山羊不吃天堂草》、《細米》等。他的書總給我們帶來唯美純情的畫面，讀他的書是一種精神的洗禮和升華。書中寫的都是和我們差不多大的孩子，他們擁有純潔多情的心靈空間，天真爛漫的童年亦如我們一樣，有著酸甜苦辣，有著疼痛和快樂。目光行走在這種書的字裡行間，感動著，共鳴著，震顫著，誰能說這不是一種精神的享受呢?
從小我就愛看書，逛書店時，一頭扎入其中便再也不想出來，圍著琳琅滿目的書籍，我便如饑似渴的看起來，拿起這個，又捨不得那個，貪婪的如那個看見西瓜扔玉米的小猴子一般，往往是囫圇吞棗，走馬觀花，覺得豐富但不過癮。每次的離開總是一種戀戀不捨，一種難以割捨。若是買上一兩本便喜不自禁，定會擠出時間來看細細讀完。
知識是一種積累，也許這種過程要經歷許久才會有所成效。但只要堅持就一定會取得意想不到的成績。因讀書我的作文大大提高，從沒有感到過棘手，雖不敢說下筆如有神，但至少不會無從下筆。每當我的作文被當做範文在班裡讀，每當我的作品見諸於報刊，我的心裡便填滿了幸福和喜悅的感覺。從20xx年開始，在媽媽的幫助下，我以“白雪嫌春晚”的暱稱開通了校訊通部落格，在連續兩屆的書香班級活動中獲得“閱讀天使”的稱號，並被評為“20xx年度歡迎寫手”，不但結識了許多愛好寫作的朋友來交流心得，而且得到了許多優秀圖書作為獎勵。感謝書為我帶來的榮譽和驕傲。
養成讀書的好習慣，讓書籍陪伴我們成長，成為我們的良師益友。
《人與永恆》讀書心得體會 篇14
書籍是人類進步的階梯;我愛讀書，書能淨化我們的心靈;我愛讀書，書可以讓我陶冶情操;我愛讀書，書能教我許多知識。書籍是一位不會講話的老師，教我們歷史、常識、語文、數學等等。我愛極了這位不會講話的老師——書。
我愛看書，並不像那些作家們一樣，看書時邊看邊做筆記。我只有在課餘生活中，偶爾看一兩本書。不過，因為這些書，我不但學會了許多知識，也懂得了不少人生道理。
我看過的書比較多，有《一生做好一件事》、《學會選擇，學會放棄》、《老人與海》……我特別愛看《一生做好一件事》。這本書籍是寫主人公從英國的窮小子到成為身價百萬的富翁的事。看了這本書，我深深得為英國的窮小子布朗而高興。布朗身上有許多優點，比較起來，我十分慚愧。
我怕吃苦，遇到一點小事就六神無主了。和布郎比起來，我差太遠了。從此，我發誓要像布朗那樣肯吃苦，遇事沉著。我經常記得，我要做好一件事，那就是我的夢想，我要為這個夢想奮鬥。
過後，我努力學習，成績提高了許多，在班中也算不錯了。可是我必須要達成我的夢想，那就是考出好成績，讓爸爸媽媽高興的夢想。
印象中，有一件事讓我難忘，那就是我實現夢想之時的事。上個學期期末考試，數學試卷上的最後一道套用題有點難。
我想放棄了嗎?不行，怎么可以就這么放棄，我還沒考出好成績，讓爸爸媽媽高興呢!我想起了《一生做好一件事》中的名言佳句，就努力地去思考，哪怕到考試結束之時，我都不能放棄。就這樣，時間溜走了，沒有等我。可是在即將考試結束時，我做出來了。我終於懂了題目的意思，將這道題做出來了。感謝書，讓我努力下去，堅持下去。
考試結果，我得了好成績，我實現了夢想。
課餘時間，我們如果多讀好書好報，就能為將來的旅途打開一扇五彩的門。感謝書，讓我在人生旅途上闖出一片新天地。
我愛讀書。
《人與永恆》讀書心得體會 篇15
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢於言表.
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之後，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文-革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裡，文字就到哪裡。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什麼”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高， 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裡行間，給了我強烈的感染啟迪。
弗蘭西斯.培根曾說："人類的命運，操縱在自己的手裡。"我們都渴望成功，希望做一番大事業，這就需要智慧的指引。
那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧 之門，開創你輝煌的人生!
《人與永恆》讀書心得體會 篇16
在魯迅的小說中，《傷逝》是最令我喟嘆的一篇，看過後很久都不能釋懷。子君給了我相當深刻的印象，她的溫順、柔和和悲哀的死亡令人不勝感慨。涓生和子君本性上都是善良的人，為什麼子君會在這個小圈子中一步步走向滅亡呢?究竟是什麼害死了子君呢?
“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利”，這句表達上還略嫌生澀的話曾令涓生非常興奮，他從中看到了子君的獨立和堅強。然而，事實上子君是沒有學會獨立的。所謂“獨立”應該是自己主宰自己，而這一點又建立在有能力養活自己的基礎上。可是子君不行，她首先沒有維持生計的本領，所以她剛從家庭中脫離出來，又把自己全權交給了另一個人來主宰。表面上看來私奔是一種了不起的舉動，實際上卻只不過是一次權力的轉手罷了。她拒絕做一個封建家庭的乖女兒，卻心甘情願地做了小知識分子的家庭主婦。
倘若子君目光遠大，投奔一個成熟的，有經濟能力的人，也尚不致落到如此田地。可惜涓生也不過只是一個思想尚還幼稚，卻又自以為進步的青年。他在一定程度上接受了進步思想，但又喜歡將生活理想化;另一方面他又很貧寒，經濟上十分拮据，還沒考慮清楚麵包和愛情的關係，就不負責任地接子君一起生活。他將子君理想化了，他以為她是堅強、獨立、富有進步氣息的新女性，他不知子君的勇敢完全是出於對他的信任和依靠。一旦子君見了他的無力，見他也必須為生計奔波，她也不得不為他變成一個家庭主婦。涓生和子君其實都厭倦這種生活，但他們都無力改變，當現實和理想產生了太大的落差，子君便逆來順受了，然而涓生卻不能忍受，他認為子君違反了他的理想，於是歸咎於她。再加上子君非常的軟弱、善良，他趕她，她就走了。其實他們合築一個家時子君也賣掉了自己的金首飾，她完全有留下的權利。但子君壓根兒沒想到這些，她歸根到底太幼稚，太單純了，她過於浪漫，看愛情重過一切，所以當涓生說不再愛她時，她便心如死灰，什麼都不想爭取了。
究其根本，子君和涓生都是太幼稚的人，只是子君要更淺一些。她似是而非地學到一些新鮮的思想，造就了一種浪漫的氛圍，這種對愛情的嚮往使她敢於衝破封建家庭的牢籠，然而她只知依靠涓生，以他為一切的出發點。說明她還未擺脫封建夫權思想的束縛，她適應不了社會，看不透生活，最終便被生活所吞噬了。
《人與永恆》讀書心得體會 篇17
《圍城》，我是斷斷續續讀丁點片段，最近才―口氣從頭到尾將整本書讀完。於是，就有了大發感觸的欲望。
有的人說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了。既然都不講良心了，就乾脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第―圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
―種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模範的舉止，才贏得別人的尊重。而另―種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是後者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，並不是所有人面對這些時都能夠狠下―條心的。多數的人都像方鴻漸―樣，有那么一點的良心，有那么―點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。
《人與永恆》讀書心得體會 篇18
這個寒假，我不僅去書店讀了十幾本繪本和《海底兩萬里》的書，而且還讀了《楊家將》這本書。楊家將滿門英烈、精忠報國的事跡給我留下了深刻的印象。
楊家三代的故事流傳至今，從武藝蓋世的楊令公楊繼業到他的兒子楊六朗楊延昭再到他的孫子楊宗寶，我特別敬佩他們一家三代的愛國主義精神。而且楊家女將們巾幗不讓鬚眉，毫不遜色，非常歷害。女將里我巨喜歡英姿颯爽的穆桂英。楊家將個個能征慣戰，都是金剛鐵骨的英雄人物。
楊家將血戰金沙灘，為朝廷先後死了好幾個：大郎楊延平、二郎楊延定、三朗楊延輝死於戰場。四郎楊延朗被遼軍活捉了去，改姓為木易，做了20xx年的木易附馬。五郎楊延德去了五台山當了和尚。楊七郎衝出重圍去潘仁美那兒搬救兵，被潘仁美亂箭射死。爸爸說有順口溜形容金沙灘的大戰，媽媽在網上給我查詢得知順口溜是這樣的：“大郎替主把命喪;二郎無力而陣亡;三郎馬踏入泥漿;四郎失落在遼邦;五郎一怒當和尚;六郎隻身見高堂……”。
穆桂英掛帥打敗了遼國，可威風啦!我敬佩這個智慧的巾幗英雄!十二女將出征、轅門斬子、合力破天門陣等豐富精彩的故事情節，讓我愛不釋手。
爸爸和媽媽說，等有時間，要帶我去雁門關外的金沙灘，它們在山西的懷仁縣。還要去在北京昌平的穆桂英點將台，我好嚮往啊!
通過讀《楊家將》故事，使我懂得了要愛我們的祖國，現在學好知識，長大報效國家!
《人與永恆》讀書心得體會 篇19
劉同，一直是我喜歡的年輕作家之一。也許他並沒有出眾的外表，卻有著出眾的才華與一顆對青春夢想追求的熱誠。在你的孤獨還未正式出售時，我早已在網上提前預定了這本我期待已久的著作。
不知為什麼，每次讀劉同的文章，他的故事，他的思想，他的衝勁，都會讓我有不同的感悟，猶如感同身受，一樣有著跟他的想法，跟他的衝勁，卻沒有他的行動。而且每次閱讀的感悟都會不一樣。這本書拿到手後，我用了一個星期的時間就全部閱讀完畢，裡面是由33種溫暖;33段成長;33次感懷的小篇章組成的，每一篇都是扣人心弦，感動至極。
相信跟我一樣看了這本書的人感觸也很多吧。如果，你和我一樣看了這本書還是會有很多思考，還是會回憶著自己曾經過往的成長與青春的話，那么恭喜你同時也謝謝自己，青春從現在開始起步並且我們都是最好的自己。我們每個人都無關完美，只是，我們現在能開始努力至極，將不完美變完美，化缺點為優點，總結出一個你認為最完美的自己，然後趁現在我們都還年輕再戰一回。
那年，我的畢業旅行。還記得目的地是韓國，此行在韓國待了差不多一個月的時間。去過繼承者們拍攝地點的那間咖啡店，喝著咖啡，手裡拿了筆和紙記錄著在韓國的一切，下午茶時光開啟，想著以後的生活，規劃著名未來的職業生涯，幾時成家立業，如何用偉大的夢想致敬我們最好的青春。去過首爾塔，留下了犯二的足跡，那瞬間的時光被永遠定格在了照片裡，充滿著微笑，洋溢著幸福，就像讀書時一樣，單純，簡單，卻陽光飛揚。去過南山塔的情侶鎖，途中看到很多的男女朋友來至各地手牽手並肩走在一起。
年輕人有夢想就要勇於去追求，不管走多遠都要記住不因生活的壓力，瑣事的煩雜而忘記了曾經答應多自己的事，想去的地方，努力了就沒有到不了的明天。正因如此這次的畢業旅行才選擇了更遠更廣且自己一個的地方。為的就是不想像劉同書上所講的一樣：“還沒年輕，就老了;還沒成功，就失敗了;還沒綻放;就凋謝了;還沒開始，就結束了。日子就在這一的嘆息中漸漸消磨殆盡。”
劉同有關於青春、夢想、感恩的了解與解釋是很透徹的。其實在我看來，青春就是努力，倔強，不服輸。現實總是很殘酷，但是希望在未來的日子，我們不為了生活而忘了夢想，不為了老練而丟棄了衝動，不為了成熟而失去格調。記住雖然我們不能改變人生的長度，但是可以改變人生的厚度。
有人是與我一樣讀了這本書的嗎?感悟又是怎樣的呢?有沒因此慢慢去改變自己，做以前只想而不行動的事呢?在無數的嘗試中成為最好的自己的?
《人與永恆》讀書心得體會 篇20
《匹克威克外傳》是一本幽默風趣的小說，它寫的是匹克威克和他三個夥伴——多情的特普曼、風雅的斯諾格拉斯和足智多謀的溫克爾。他們坐了一輛四輪大馬車從倫敦匹克威克俱樂部出發到外地旅行，向俱樂部其他成員報導旅途見聞的故事。
小說不僅精彩的描述了令人忍俊不禁的滑稽故事，而且用幽默風趣的筆法揭露了那時英國社會種種不合情理、荒唐可笑的現象。
作者查爾斯·狄更斯是《匹克威克外傳》是原著作者，》主要作品《霧都孤兒》、《老古玩店》、《艱難時世》等，他1820xx年出生於英國小職員家庭，他10歲時，父親負債入獄，母親和弟妹跟著住進債務監獄。狄更斯獨自在外面打工生活，累了、想家人了、天冷了、沒有人會關心他，甚至在工作乾的不好還要挨罵，還不給工資，或許是由於這段經歷，備嘗艱辛、屈辱，看盡人情冷暖，使得狄更斯的作品更關注底層社會勞動人民的生活狀態。但是狄更斯並沒有被眼前的種種困難嚇倒，而是在有限的條件下完成自已喜歡的事情，那就是寫小說，他寫的小說幽默風趣深受人們的喜愛。狄更斯在1870年6月9日逝世，這個訊息傳出去後，大家都很傷心，居然有個小孩子大哭起來說到：“啊!狄更斯先生死了，那么聖誕老人也死了么?”
《匹克威克外傳》是一本非常有趣的書，也很值得大家去讀一讀喔!
《人與永恆》讀書心得體會 篇21
《波麗安娜》這本書，是一個充滿了快樂的故事。
故事的主人公——十一歲的波麗安娜是個孤兒。可他從來沒有因為自己的身世而失望難過，反而能在每一個困難與打擊面前都積極樂觀地去發現快樂。自從他來到冷漠孤傲的姨媽家後，她的“高興遊戲”便流傳開來，還深深地感染了她身邊的每一個人，甚至讓整個貝汀斯鎮都變得生機勃勃，她的姨媽也被她徹底改變了。
我非常喜歡波麗安娜。她善良天真，富有同情心和責任感，把自己的愛和快樂傳遞給她身邊的每一個人，無論這個人的身份高低貴賤。她還能用自己的方式讓大家從現有的生活中去發現值得高興的事，使任何的不幸和煩惱都變成了幸運和驚喜。
讀完這本書，我決定也要做一個積極向上，豁達樂觀的人。而且也要像波麗安娜那樣，不僅自己快樂，也要把快樂傳遞給身邊的每一個人!
《人與永恆》讀書心得體會 篇22
我看《雙城記》，原因是在網上有許多網友推薦，他們都說那是一本非常感人的書，我懷著好奇心就在網上下載來看，看完了一部分感覺還不錯，就寫下這篇讀後感。
網上有人說，《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事，但是我卻覺得，那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來，德發奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現這場戰爭是誰引起的，為什麼事而起的。其實人與人之間都必須保持著寬以待人的態度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發生在我身上的一件事：有一次，我不小心把同學的書弄丟了，原本我還以為她會要我賠，還要怪我呢。沒想到當我和她講的時候，她不僅沒罵我，還對我講說以後不能丟三落四了，應該養成好習慣。恩，也許這就是人與人之間的態度吧!
在這部作品裡，我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫生，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的德發奇太太，兇殘陰險的埃佛瑞蒙兄弟......裡面有複雜的仇恨，想復仇卻又製造了更多的仇恨，這複雜的一幕幕，生動的展現在我們面前，我們仿佛又回到了那個失去理智的時代。有人抱怨自己生在這個世紀是件壞事，要生在從前，最起碼能當個烈士。其實這種想法是錯誤的，我們生在現代就應該為現代做貢獻。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的個性，我們不要因為誰的性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，也許他就是想害你的其中一個。
文中《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼?卡爾頓。他第一次出現就與眾不同，當法庭上的人若無其事地望著天花板時，而他的一張字條卻揭曉了案件背後的陰謀。他一出場就帶著一身的憂鬱，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情願躲在人家的後面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手築起了一堵牆，與名利隔絕。他曾說過：“我是個絕望了的苦力，我不關心世上任何人，也沒有任何人關心我。”
是啊，我們不應該渴望出名，那樣就學不到更多的知識。也許做別人背後的墊腳石，還能操你個別人那裡學到更多的知識，我們能夠看到他的長處和短處，學習他的長處，拋掉自己的短處。
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說的創作動機在於借古諷今，以法國_的歷史經驗為借鑑，給英國統治階級敲響警鐘;同時，通過對革命恐怖的極端描寫，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗_的人民民眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。
從這個目的出發，小說深刻地揭露了法國_前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的荒_殘暴，並深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民民眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統治下，人民民眾迫於生計，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現了人民民眾的偉大力量。然而，作者站在資產階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的_，也反對革命人民反抗_的暴力。在狄更斯筆下，整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。
這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“不可動搖的哲學就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命民眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
《人與永恆》讀書心得體會 篇23
不記得當初是抱著怎樣的心態買下這本磚頭大的書，或許是被發著光的莫言二字所吸引。今天看到書架上落灰已久的它的時候，便再忍不住想為它寫點什麼了。
人們有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什麼是美說得那么清楚，可這人性當真就只有愛與美嗎?錯了!人性也有醜惡，而莫言所要寫的，就是人性的醜、人性的惡和人性的扭曲，此般特立獨行，自是比那些又臭又長的書中的作家要強上許多的。
人類有的往往是美醜，善惡，卻絕沒有錯與對。
就像該書中的黃瞳親手崩掉了恩人西門鬧的腦袋，也是因為背後有人唆使，而洪泰岳喪心病狂，針對所有單幹戶，甚至不講道理，自以為是，可我們能說他錯了嗎?不能，他所做的一切是為了人民公社，站在人民公社的角度他又是對的。事情往往具有兩面性，不能看的太極端。
倒是很欣賞書中的藍臉——中國唯一堅持到底的單幹戶(單幹戶：原指沒有參加農業合作社的個體農戶，與個體手工業者)反觀，一直將自由看得比天高的我，倒像是一顆行星，繞來繞去，終究是在那軌道上，想要逃離的、拜擺脫的終究也只是父母的管教，我問自己，若生在那年代，我能像藍臉那般單幹到底嗎?“不行!”我知道的，頂多是加入公社暗暗腹誹吧!寫到這裡，心裡暗罵自己一聲懦夫。就像小時候，班裡有個披頭髮的女生，又黑又長的頭髮垂在腰間，好看極了。我心裡暗暗羨慕卻絕不敢這樣做，甚至隨著另一些女生說人家瘋婆子，不得不承認，有些時候，我是虛偽的。
或許人們都應該活得輕鬆一點，趁餘生還長，去做想做的事情，否則就像是書中六道輪迴的西門鬧，生亦是疲勞，死亦是疲勞。
《人與永恆》讀書心得體會 篇24
今年，奉老師之命借來厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事，可不想自己被蘇東坡命運多舛的一生所深深震撼，對這位中國歷史上最偉大的詩人產生了無限的敬意。
我敬仰蘇東坡，正因他無可比擬的才華。一說起蘇東坡，就不能不提他前無古人後無來者的詩才。他的詩，有大江東去，浪淘盡，千古風流人物的激昂豪邁，有十年生死兩茫茫，不思量，自難忘的深情款款，有欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜的清新雅致，有人有悲歡離合，月有陰晴圓缺的人生哲思其境界皆開闢古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞於筆端。透過東坡，我觸碰到中國文人飄忽的衣袂，聆聽到中國文化舒緩的脈動。
我敬仰蘇東坡，正因他樂觀豁達的性格。成也其詩，敗也其詩用在東坡身上再恰當但是了。烏台詩案讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與之為友的同道們也不會轉而排擠他，他也不會落的幾度外放他鄉的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有鬱鬱寡歡，而是隨遇而安，創作才情與此同時也越發充沛。在密州，他寫出了公認為最好的中秋詞《水調歌頭》，那動人的詞句和悽美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。
我敬仰蘇東坡，正因他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對，蘇東坡利用他最擅長的武器--筆，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自己的政治哲學，也表示其個人之氣質與風格，其機智學問與大無畏精神，都顯然可見。隨後蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，於是，他遠離了喧囂，回歸於清純空靈;他習慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應對困難，才能做到寵辱不驚。一點浩然氣，千里快哉風蘇東坡這一豪氣乾雲的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風!
誠如林語堂所說：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩詞一樣永留千古!