九色鹿讀書心得總結 篇1
今天，我們學了“九色鹿”這一課，令我深受啟發。
這個故事是來自佛經的一個神話故事，它講述了美麗善良的九色鹿，好心搭救了落水人調達。可調達卻為了得到重賞，見利忘義，向國王告密，並帶兵去捉拿九色鹿。九色鹿非常氣憤，把調達恩將仇報的事情告訴了國王，國王聽了非常慚愧，重重懲罰了調達。
從這個故事裡，我認識到，一個人如果為了自己的利益，就背信棄義，是不會有好結果的。有些人像調達一樣，比如小偷，他們被金錢蒙上了眼睛，卻從沒想過：“黃金失去可再得，名譽失去難挽回”這句話。我想，他們一定是嫌自己的錢不夠花，想發財，就去偷東西的，可每天提心弔膽的過日子，也不好受，遲早還要遭到應有懲罰。當然，我們身邊也有像九色鹿一樣捨己為人的好人，他們總會在我們最危險的時候挺身而出，幫助我們度過難關，這樣人，是值得我們學習和尊敬的。
是的，有的人品格高尚，也有的人靈魂骯髒，你願意做九色鹿還是調達呢?
九色鹿讀書心得總結 篇2
今天，我翻了翻我的《趣味語文》半月刊雜誌，有一篇文章給了我很深的印象，還給予我了很多啟發——一個叫調達的人落了水，在他快要溺水而亡的時候九色鹿救了他，他發誓自己終身做九色鹿的僕人，而九色鹿卻放了他——條件是不許告訴任何人自己的住所。而調達卻是一個見利忘義、出爾反爾的人，帶著國王去捕捉九色鹿。九色鹿向國王講明了實情後，國王便狠狠地懲罰了不講信用的調達，並下令所有的人都不許傷害九色鹿。
人無信不立，一個沒有誠信的人是不會成功的，更難處世。這使我想起了《世界著名寓言故事》中的一篇寓言——《濟水商人》：一個商人在過河時翻了船，水性不好的他大喊救命，便說誰就起他，他就會給誰一百兩金子。一個漁夫救了他，商人卻只給了漁夫十兩金子，並對不太高興的漁夫強詞奪理：“你一個撐船的一天才得幾個錢?一下子給你十兩金子都夠不錯的了!你還竟敢覺得少?”漁夫聽了這一席話後，變忿忿地走開了。幾年之後，這個商人又落水了，而漁夫們都不去救他了——因為誰都知道了這個不講信用的商人，因而眼睜睜地看著商人被淹死。
言必信，行必果。君子無戲言，大丈夫一言九鼎，駟馬難追。一個人說到就必須做到，君子說話算數，決不食言。一個不誠信的人活得不快樂。說到這裡，我想到了四年級上冊書的語文課本中的第19課——《誠實與信任》中的一句話——人與人之間有比金錢更重要的東西，你給我留下了誠實和信任，這比金錢更重要!是呀，做人要講誠信，人無信不立!
九色鹿讀書心得總結 篇3
讀了一遍又一遍，最終才發現，這本書是我永遠也讀不完的。
有人說，托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過於片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限於一個小小的目的。從《戰爭與和平》裡面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源於托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀，則是因為他並不強加於人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼裡。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恆。《戰爭與和平》裡面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，並找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰爭與和平》的人，都在心裡構造了一部屬於自己的《戰爭與和平》。
應該說，《戰爭與和平》這部書最大的成就在於其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑藉自己的藝術天才，在戰爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面，《戰爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格，它並不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。
九色鹿讀書心得總結 篇4
寫這篇讀後感之前，我一直在想，寫出來的東西會不會太淺顯，弄得一個大學生寫出來的東西跟一個高中生沒什麼兩樣。我還在想，要不要看下網上“大家”們對這本書的評價。後來想了一下，看完別人寫的東西，只會限制我自己的想法，可能寫出來的東西根本不是我自己心中最初的想法。所以，還是沒有看，就簡單的說下我的感想。
看著這個書名的時候，就覺得挺奇怪的，會不會是跟《變形記》一樣的荒誕派的作品。讀完一章，勉強看完。感覺前面故事性也不是很強。慢慢讀著，覺得自己融入了男主角的感情中。
影子的秘密，最初的發現是在馬格德身上。就這樣，男主角讀出了馬格的憂傷，強悍的外表，獲得伊莉莎白的好勝心，贏得班長職位的企圖心，全是因為馬格在家庭生活中，父母從來不關心，也從來不指望馬格能有什麼大成就。家庭關係的冷漠，感受不到一個正常家庭里的溫暖，直接導致馬格在家庭以外性格上的好勝。所以，讀到馬格的影子時，我感覺，身邊也或多或少有這樣的同學存在。我不會讀他們的影子，我也不了解他們的家庭。
記得國小時，班上有一個女同學，父母雙方都是殘疾人，不知道為什麼，全班同學都不敢和她講話，但是輪到她打掃衛生，她從來不打掃，老師懲罰掃一個星期，還是不掃，上課睡覺，下課大吵大鬧，就這樣一個女同學，後來老師說把她的父母叫過來，她說絕對不允許請父母過來。她哭著說，他的父母都是殘疾人，從鄉下家裡到學校來十分不方便，她不想讓父母來到學校辛苦看到自己這個樣子。
我想，這個女同學在家肯定不是這樣對自己的父母的。因為在家裡難受的心情得不到宣洩，所以，她選擇了其他一個極端的方式，在其征服他的同學中獲得快感。所以，任何一個強悍的人，在某種特殊的情況下，都有一顆柔軟的心，只是這樣的柔軟需要我們繼續發現。
克蕾兒是個善良的女孩，直到最後男主角再去找他，兩個人還是在一起了。這樣一個美好的結局，讓我相信愛情。我想，這應該是兩個人堅守的愛情吧。即使幾年，甚至十幾年沒見，但是最初的諾言，一直在心裡。兩個人的心，一直是一起的。所以，再次相遇時，才會那么自然。克蕾兒之前是個聾啞孩子，但是，男主角的出現，給她童年的生活帶去了最美好的記憶。
在海邊的那十天，每天和克蕾兒相見，相談，兩個人的感情，就在這樣的日子埋下了種子。當男主角和克蕾兒的影子重疊時，我看到的是兩個人純正的感情，這能算是一個最無言的表白嗎?是影子告訴了男主角克蕾兒的小小世界。當讀到“你偷走了我的影子，不管你在哪裡，我都會一直跟著你。”這句話是，我被這樣沉重的話給感動了。是啊，誰來偷走我的影子呢?
對於呂克的影子，我想這正是千千萬萬個正在奮鬥中的年輕人的影子一樣。在學校時，沒能在關鍵時刻發揮出自己的成績，沒能考上醫學院。在和父親一起學麵包的過程中，艱難而且對自己醫學夢想的渴望，讓呂克在整個麵包店的工作都買上了一層陰影。所以，男主角偷走了馬克的影子之後，只想幫他實現呂克的醫學夢。所以，才會設計找呂克的父親談話，雖然談話以失敗告終，不過，呂克還是得到了機會去醫學院嘗試完成自己的夢想。
呂克的父親是艱難的，面對不能把家庭生活維持在一個比較高的水平上，每天麵包店的工作辛苦，勞累。面對呂克的醫學夢，父親還是做了一番艱難的決定，給了呂克他能給出的錢，讓他去闖一闖。想想現在的父親，在兒女找工作期間，都想讓兒女找一個工資比較高，工作比較穩定的。但是很多人就會排斥父母親的安排，認為自己的很多打算計畫都還沒開始實施。一旦父母撒手讓孩子自己去乾，孩子才會發現生活是多么的艱難與不易，但是即使是這樣，我們還是要堅持我們自己的選擇。
在醫學院經歷了一段時間之後，呂克發現，自己並非真正的喜歡醫生這個行業，還是麵包店比較適合自己，所以，最後還是回去安安心心打理麵包店了。我堅信，在嘗試了醫生的行業之後，呂克才會對自己的未來不後悔，才會把自己的心思全部交給麵包店。年輕人，總要什麼都嘗試了之後，才會最初的東西，原來就是最適合自己的。但是這個經歷，就叫做成長。呂克的愛情，也是我們關注的，最後呂克和蘇菲在一起了，我們堅信，他們兩個會有更美好的生活，因為他們是相愛的。
每次讀到母親的篇章時，我都會感嘆，是不是所有的母親都會這樣的用心良苦。母親在男主角的成長中扮演了決定性的作用。自從父母離婚之後，母親想方設法讓男主局感受到家庭的溫暖，在男主角實習醫生期間，母親會過段時間來打掃一次，把小窩恢復成原樣。母親會抽出時間來和男主角去散心，所以才有相遇克蕾兒的機會。母親還會和男主角寫信，告訴他，她是多么的愛他。
在母親的一生中，她堆男主角的性格起了決定性作用。雖然母親把父親的來信都藏起來了，但是我們知道，這對夫妻，是如此愛著他們的孩子，只是現實生活，摧殘了兩個人的感情。直到母親最後死去，她都不願意讓男主角看到自己最後在醫院的生活是如此的悲痛，在家裡也是一個人忍受著疼痛。母親和父親形象的塑造都是極其有菱角的。
和蘇菲的愛情經歷，應該很多年輕人都經歷過。只是因為一個人生活的孤獨。當有一個人同樣孤獨的出現時，兩個人之間，可能愛情的分量就很少，只是對方寂寞的排遣對象。這樣的愛情，結局必然是個悲劇。男主局在和蘇菲的經歷中，男主人對兩個人的未來考慮的很少，因為，他的未來，本來是沒包括蘇菲在內的。所以，慶幸結局是分開了。蘇菲還是一個挺不錯的女孩，在兩個人的經歷中，一次一次的相信男主，雖然一次一次的讓她失望。愛情，終究是要找到對的人，才可能最後走到一起。
伊凡，這個影子，一直在幫助男主不斷地反思自己。我也在想，李維這樣巧妙的安排，難道只是為了告訴我們偷影子這個神奇的事情嗎?
北島說，生活，網。對啊，生活就是一張網。我們看到了形形色色的人物形象。兩面性格的馬格，追求夢想最終回到起點的呂克，堅持守候的克蕾兒，嚮往真愛並付出的蘇菲，不奉獻的母親和暗中關懷的父親。每一個形象都是一種人物代表的縮影，所以讀起來才會如此的可感。
偷走的是影子，留下的是真請，讓我們慢慢回味。
九色鹿讀書心得總結 篇5
卡爾維諾在1982年講稿里說，博爾赫斯的每個小說，多少都在映射宇宙的無限性;鏡子、死亡、黑暗、永恆;然而，博爾赫斯自己說道，無限性是卡夫卡小說的特性。他漫無邊際的黑暗，他敘述的故事中那些深不可測的權威。如此說來，按照“形式與內容統一”的概念，那么他未完的《城堡》也是“無限性”的體現之一：畢竟，如果最後有一個結局，那就無法體現永無至盡的黑暗了，一個句號，意味著他不再與騎桶人、鄉村醫生們一起，永遠處於“未完成”的墜落之旅。《小徑分岔的花園》里提到了一個沒有結尾的小說：一個永遠未完成的小說暗示著永未完成的時間。而卡夫卡，則是用未完成的小說暗示永無止境的世界。
另一個啟示是馬爾克斯的著名故事：在閣樓上讀到“格里高里清早醒來發現自己變成了甲蟲”，然後大呼“小說可以這樣寫?”然後就開始他的偉大征途了。很難說清，還有多少人用何種方式在卡夫卡的文本里獲得經驗，另加詮釋?於我來說，初讀《騎桶人》時，看到“我”越飛越遠，“終於消失”時，被這個奇妙的敘述角度攪得思考不能。但於他，似乎怎么解釋，都不怎么完善。
詮釋和解讀，易讓人鑽牛角尖。我們回望卡夫卡那些讓人震懾的東西，包括《城堡》那永無止境的長，《鄉村醫生》的完全非邏輯性，《騎桶人》的輕逸與自我消失，《變形記》讓馬爾克斯震撼的、完全不加解釋的變化過程。卡夫卡之令世界驚異不是因為他的繁麗多變，而是他的簡約。他去掉了太多太多現代小說約定俗成的規矩，扭轉了它們。相比起來，海明威自認為把英語的亂毛剪了個乾淨，但他至少是在一個正常的世界裡敘事。卡夫卡則遠在其外：語言以及他的精神另構成一個世界，完全不合邏輯，只符合語言本身。維根斯坦以為，哲學是種語言遊戲，卡夫卡就是在玩這種遊戲——雖然，如大多數文本的色彩所暗示的，他也許並不快樂。社會學家會認為那是周遭世界對他心靈的投影——倘若真的這么想，那就太低估了卡夫卡的精神世界。
我就是這樣想像他的：他一路走來，信手破壞了所有即定規則;他破掉了文本們故步自封的玻璃罩，給出了萬千眾像折射的可能性。由於這些規則此前如此森羅密布，於是，他的破壞如此觸目，以至於像爆破的火焰一樣，激發了博爾赫斯、馬爾克斯們的聯想和讚嘆。但他自己對解讀卻不置一詞(也因為布羅德發表這一切時，他已經死了)。對他的一些解析，譬如絕望，譬如灰暗，譬如敏感，想必都是準確的;但對於他的奇思妙想，我傾向於認為，那是他的破壞行為，而不是構建。雖然這種破壞最終構建了另一種屬於他的體系和世界，並且在多年以來，成為20世紀文本的新傳說。
九色鹿讀書心得總結 篇6
孫悟空師徒取經回來後，因悟空保護唐僧有功，玉帝給悟空封了個鬥戰勝佛，有一天，如來派悟空和八戒再下人間掃除妖魔為世人除害，他們心想，這下正好，總算可以出去透透氣，也到人間瞧瞧去，於是，孫悟空便叫上豬八戒騰雲駕霧一起下凡去了人間。
他們腳還未著地，就看見一個怪物向他們行駛過來，孫悟空掄起金箍棒就要打怪物，可是怪物里走出一個人來，孫悟空用火眼金睛看了看他，發現這不是妖怪而是人，這個人迎面過來。孫悟空問了問，原來這個人是中國航天員楊利偉，是聽說孫悟空和豬八戒來人間看看，乘神舟號宇宙飛船專門來接他們的，這下孫悟空可樂了，俺當年西天取經還沒白取，過了這么多年，這兒的人們還都記得俺呀。孫悟空興奮地說。楊利偉把孫悟空和豬八戒領到了北京，一天到了北京大學，孫悟空進了一個房間後東摸摸，西瞧瞧，這時，一個機器人進來了，孫悟空掄棒就打，把機器人給打扁了，到了最後才知道這是機器人，是教授們研製出來幫人們工作的。
孫悟空在人間見識了許多從來沒有見過的東西：汽車、火車、飛機、電腦轉了幾天后，孫悟空看到是太平人間，根本沒有見到什麼妖魔，最後，孫悟空對楊利偉說：我們要走了。說完就拉著豬八戒飛走了。
其實，孫悟空要回去二鬧天宮，他覺得玉皇大帝的天規天條太殘酷了，要來一個徹底改變，向人間學習。孫悟空回去後每天都要去傳播人間的真理，貧苦的小仙紛紛參加了孫悟空的組織，就連托塔李天王，二郎神，太白金星，太上老君等大仙也都非常支持孫悟空。
最後，在各位大仙的鼎力相助下，大聖把玉皇大帝的天條給改了，牛郎、織女跳起了團圓舞，七仙女、董詠也手拉手來拜謝大聖，天宮沸騰起來了。
九色鹿讀書心得總結 篇7
雙手合上《格蘭特船長和他的兒女》後，我仍然意猶未盡，心早已跟隨著“鄧肯號”漂流到遙遠的太平洋了。
作者儒勒?凡爾納是個專門寫航行小說的人，他是法國科幻小說的奠基人，被公認為現代科幻小說之父。生於1820年，死於1920--年。《格蘭特船長和他的兒女》和《海底兩萬里》、《神秘島》並稱為凡爾納的“海洋三部曲”，每本書中的人物在另一本書中都會“客串”一下，使讀者感到真有其人。
故事是從一封鯊魚肚子裡的信開始的。格里那凡爵士從一隻大鯊魚的肚子裡找到一個漂流瓶，裡面分別用三種文字寫了同樣內容的求救信，信件已經殘缺不齊，經過簡要的推理後，爵士知道格蘭特船長在37度11分的地方，於是他信心十足的帶上格蘭特船長的兒女以及自己最信任的水手，駕駛著鄧肯號前往格蘭特船長的所在地。
一路上發生了許許多多的故事，道路坎坷，重重難關在等待著爵士一行人，他們還結識了聰明而粗心的地理學家巴加內爾。一張無意中折起的《澳大利亞紐西蘭報》暗藏了解開謎題的鑰匙;巴加內爾心不在焉寫錯的信，卻救了鄧肯號和全部人……故事很精彩，我就不多說了。
這本書還沒有讀完，我就對格里那凡爵士這個人感到敬佩。他大公無私，放棄了用鄧肯號帶著妻子環遊印度的夢想;他勇敢無畏，遇到困難毫不退縮，給人一種英明神武的感覺。同時，巴加內爾也使我哭笑不得。他聰明機智，從殘缺不齊的檔案中撥開層層迷霧，多次糾正爵士的推理錯誤，找到正確答案;他粗心大意，本來要上蘇格提亞號，卻登上了鄧肯號;本來要去印度，卻來到了遙遠的太平洋。
書中每一個人物都性格突出，個性鮮明，每一個人都能讓你從他身上汲取到許許多多的優點。
我從這本書中學到了很多，很多。
你要不要跟隨著書中的格里那凡爵士，一起到遙遠的太平洋去探險呢?
九色鹿讀書心得總結 篇8
“我家的後面有一個很大的園，相傳叫做百草園。現在是早已並屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也隔了七八年，其中確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。”這句話出自魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章。
這篇文章是魯迅先生回憶自己童年生活而寫的。魯迅先生小時候很喜歡到家後面的百草園玩，百草園就像是他的樂園，想乾什麼就乾什麼。當他被家人送去三味書屋學習時，也還是很喜歡玩。文章中寫到，魯迅先生的老師讀書讀得正入神時，魯迅先生就照著書本畫繡像，畫了一本又一本。小時候的魯迅雖然調皮，但他擁有一個多么快樂的童年啊!
魯迅先生筆下的百草園是多么的有趣，多么的充滿生機!我外公也去過那裡遊覽，聽外公說，百草園只是一個雜草叢生的小園子，不是很漂亮。可是為什麼魯迅先生說那裡是他的樂園呢?我想，是因為魯迅先生在裡面拔何首烏，拔木蓮，捕鳥……每天過著無憂無慮、自由自在的生活，儘管小園子只有一些野草，也給魯迅先生帶來許多樂趣的緣故吧!
比起我們現在的童年生活，我覺得魯迅先生的童年更為快樂。我現在已經是六年級的國小畢業生了，我和我的同學都忙著為小升初作準備。像我，大半個暑假都在上補習班，還要天天做題。童年時的魯迅先生卻可以做自己想做的事情，不用為學業而煩惱。
讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，讓我對自由自在的童年生活充滿了嚮往。我真羨慕小時候的魯迅先生啊!他的生活充滿了趣味。我也想像魯迅先生那樣有自己的小樂園，拔何首烏、木蓮，捕鳥。可以無憂無慮地過我的童年，那該多好呀!
九色鹿讀書心得總結 篇9
卡夫卡在《變形記》中塑造的主人公格里高爾形象，同樣被異化了。可他只是表面上即“形”土的異化，他從未丟棄一顆正常人的心，“神”還是原來的神。這是他與阿Q質的區別。格里高爾由於工作的壓力、家庭的負擔，生活的奔波，有一天，一覺醒來，發現自己突然變成了一隻甲蟲，面對自己怪異的形態，格里高爾先感到詫異，為何自己的身體會在一夜之間變了形;雖然他變形後不能說人語，可他的聽力和心裡反應是與正常人一樣的，尤其是他的心態是非常正常的，他在變形後還在想自己的工作和家裡的債務，想為妹妹爭取音樂學院進修的機會，可已經沒有人能理解他那顆孤獨寂寞的心。
他雖然形變，但他善良的心卻受到家人的漠視。這一切他都坦然面對，最後他用自己的死來消除親人的厭煩和冷待。格里高爾從變形到死亡，他一直很頑強對命運很坦然，沒有太多的埋怨。應該說，人性雖然受到壓制，但畢竟還沒有完全扭曲，格里高爾仍然是一個有思想、有感情的具有正常判斷能力的孤獨者，只是身體上披著一身甲殼。
卡夫卡小說通過塑造獨特的藝術形象告訴讀者:在現實生活中維持人性的本真是何等的可貴!卡夫卡在作品中表達了對人性的讚美。
家人的冷酷與格雷高爾對家庭的付出和他的心地善良形成了鮮明的對比。而在格雷高爾變成甲殼蟲後，他還慶幸父親這樣的安排給他們今後的生活留了個保障。變形後的格雷高爾過著蟲的生活，卻始終想著家庭的事情，面對家人的厭棄，他異常地冷靜，最後他為了不拖累家人，自己絕食，在親人的厭惡中絕望而平靜地死去。由此可見，格里高爾是一個好職員，好兒子，好兄長，是一個心地善良、品格堅強的人。
九色鹿讀書心得總結 篇10
——讀《把夢留住》有感
看完這本書，眼睛像是被什麼蒙住了，一切都變得模糊了：那幾位到西部 支教的老師，那些寧夏樸實的相親，那些西坳學校里可愛的孩子……如此多的感動讓人著迷，如此多的情緒讓人沉醉。
深深地被書中的一個情節打動著，老師剛到學校，找誰喝，打井水還要當地人教，否則打到的就是渾濁不堪的水。老鄉幫忙打的水還被“我們”“嫌棄”，還期望在那兒買礦泉水，誰知老鄉都不知礦泉水是個什麼玩意兒，好不容易找到了一個超市，貌似有壓箱底的礦泉水，看著那模糊不清的“娃哈哈”，“我們”對於這個小鎮，這個即將工作的地方多了幾絲擔憂……看到這樣的描述，我不禁為之震撼：到底是怎樣環境的惡劣，才會讓一瓶礦泉水也變得彌足珍貴，到底是要有怎樣的覺悟，才能支撐那些支援西部的同志撐下去，到底是什麼力量，讓那些生活在當地的人們對未來充滿希望!
依稀記得曾經看過一個西部支教的分享會，其中，有許多故事讓我不住淚流滿面。有一位老師這樣講道：在一次課前演講時，班裡一位叫何磊的胖胖學生談到自己的理想。他說，他長大以後想當一名司機。在場的人都哈哈大笑，班裡其他人談到理想時要么當科學家，當明星，當太空人等等。何磊繼續說：“每次周末放假，看到有的同學5分鐘就回到家了，而我還要走上3個半小時的山路才能回去。我想，如果我是一名司機該多好啊。”在場的同學也受到了感動，響起熱烈掌聲。我決定，我要跟學生走一回這樣能產生理想的回家之路。
這樣的師生情誼怎不讓人為之動容，怎不讓人為之心生敬意?為了堅守住一個孩子的夢想，老師能夠毅然陪同學生步行山路，這不僅是一段回家的路，更是一段通向理想的光明坦途。這樣的孩子又怎么不讓人心疼呢!那么質樸卻又真實的言語，流露出多少不可言傳的對於明天的期待，對於人生的憧憬啊!
另一位老師這樣說道我帶來了什麼呢?我能給他們什麼呢?對新課程理念的解讀?對新教材的詮釋?新課程教學建議?對新課程的反思?其實，這些外在的東西他們以後會在實踐中慢慢地領悟、梳理清楚的;我以為我真正帶給他們的是一種意識、一種精神! 或許，我們真的不能改變什麼，可是我們至少可以給黃土高坡帶去一縷清新的空氣——這是我的真純心聲。我們能做到的，應該做的是帶給那裡的教師放眼看待世界和對未來希冀的勇氣與力量，觸發他們追求自身價值的信念和決心;引領他們擁有積極向上、健康人生的生活態度;增強面對困苦艱難永不言敗的身心承受能力。我們努力為他們插上一個理想的翅膀，因為他們總有一天會展翅飛翔!真的要感謝這次支教活動。我耕耘，但我更有著收穫，因為它重新點燃了我內心的美好東西——回歸本真，感悟人性的真、善、美。可以不誇張地說，在鹹陽，我們經受了靈魂的洗禮，完成了生命的蛻變!
這本書帶給我們的絕不僅僅是頌揚一群熱血青年志願西部的壯舉，我想他帶給我們更多的是一種心靈的啟迪與情感的宣洩，我們在物質生活極度膨脹的都市感到受挫空虛之時，還有那么多無法滿足基本溫飽的人們在為生存憂心傷神，這不能不說是作為都市人的一種失敗，一種不能正確對待生活，不會用正確的態度為生活尋求一個出口，一個可以讓大家都過得更好的出口。如果，每個人都能認真地生活，也讓他人能夠認真的生活，那么整個社會就能夠變得美麗一些，純粹一些，溫暖一些……
九色鹿讀書心得總結 篇11
《查理和朱古力工廠》主要是講查理和旺卡先生一起參觀他的工廠，因為旺卡先生想要選出一個接班人，就邀請了五名小朋友及其家人去參觀工廠，同時也考察了五個小朋友，最後淘汰了四個小朋友，選中了查理。
工廠的船是糖果做的，瀑布是朱古力做，工人就是3分米的小矮人，這個工廠實在太神奇了!因為朱古力瀑布實在是太美味了，一個貪吃的小朋友想嘗一口，不聽人的勸告，被巨大管子吸進去了;第二個小朋友太愛吃口香糖了，其實那個是還沒有完全成功的試驗品，他任性的一把搶去，把它吃掉了，後來他膨脹成了一個大氣球;另一個是想要松鼠，卻被松鼠推進了垃圾桶;第四個是個電視迷，電視是糖果的，他鑽了進去，變成了很小很小的人。
九色鹿讀書心得總結 篇12
假期里，我閱讀了《明朝那些事兒》。作者用風趣幽默的筆觸，將人物刻畫得入木三分，把戰爭描述得淋漓盡致，讓我欽佩。
從和尚到皇帝
朱元璋是一位充滿傳奇色彩的人物。他曾是個一無所有的和尚，隨郭子興對抗陳友諒，親自領兵在鄱陽湖上與陳友諒展開激戰，最後大獲全勝。後來，朱元璋又滅了張士誠等人，逐步建立了明王朝，成為赫赫有名的洪武大帝。在我看來，和尚和皇帝有著天壤之別，許多人做不到的事情朱元璋卻可以做到，是因為他遇事冷靜沉著，不半途而廢，在困境中也善於發現並把握機會，從而成就了光輝燦爛的帝王霸業。的確，命運掌握在我們自己的手上，執著的信念、堅強的意志可以戰勝一切。
亂臣or明君
朱棣是一位備受爭議的皇帝，他以藩王的身份爭奪皇位，發動了靖難之役，殺戮無數，是名副其實的亂臣賊子。但他登基後遷都北京，建造了恢宏的紫禁城，派人編撰了“世界上最豐富的百科全書”——《永樂大典》。他還派鄭和七下西洋，把軍事、外交、經濟等多方面都推上了巔峰時期。從朱棣身上，我體會到了他的雄才大略，敢作敢為，為了建功立業，作了不計其數的準備。儘管朱棣不是一個好人，但絕對是一位明君!
每個王朝的建立、興盛、再到衰敗，都是一部血淚史，許多皇帝都有他們過人的才幹，也有陰暗的一面。從朱元璋、朱棣身上，我要學的是他們的大智大謀，抱有堅定的信念，為著自己的目標而奮鬥努力!生在和平時代的我們更要珍惜今天的幸福生活，牢記“少年智則國智，少年強則國強”，為祖國的富強美麗貢獻智慧和力量!
九色鹿讀書心得總結 篇13
事情總是有兩面性的。我們如果總能發現那美好的一面我們就會變得快樂和從容。
波麗安娜----一個總愛穿紅格子布衣裳的瘦瘦女孩兩條亞麻色的大發辨總是拖在背上。草帽下面是一張長滿雀斑的小臉。她是個苦孩子11歲死了雙親來到臉上從來不帶半點微笑的姨媽家。然而就是她無論是再糟糕的遇境還是再倒霉的運氣總能真心誠意地看出好的一面總能自己給自己寬心。那嚴酷的環境並沒有壓倒她反而是她的熱情感染了那些行屍走肉般的成年人改變了他們。可以說她懂得看烏雲上的那條銀邊她那樂觀向上的精神值得我們學習!
生活不是一帆風順而是荊棘叢生的我們要勇敢地去面對它們樂觀地接受眼前的事實。遇到挫折選擇躲避從根本上是解決不了問題的面對大風大浪只有前進與它去拼搏去抗爭這才是真真的贏家……朋友你快樂嗎 可以說你一定也有憂愁那么你是否能像波麗安娜一樣化解而轉為快樂 看看波麗安娜吧她無論在任何的環境下都保持快樂愉悅的心情。假如你願意去找事物好的一面你一定會找到----If you look for the good you will find it 。 這是她的經典名言佳句。
錢鍾書先生在他的《快樂論》中寫道:"也許我們只是時間的籌碼活過了一世只不過是為那一世充當殉葬品根本不會享受快樂。"的的確確你的心胸放寬大些不與別人斤斤計較大人不計小人過豈不好 波麗安娜的確為自己折斷腿而傷心過但她也感到高興因為若不曾失去她永遠永遠也不會知道健康的雙腿有多好。
如今Pollyanna在詞典中已成為了"樂觀"的代名詞。波麗安娜你那樂觀向上的精神鼓舞了我讓我們面對現實奮勇直前為美好的明天而奮鬥吧!
九色鹿讀書心得總結 篇14
這就是卡夫卡。冷靜、深邃、迷人。
一個好作家知道怎么寫開頭。
“一天清晨，格雷戈爾從一串不安的夢中醒來時，發現自己在床上變成了一隻碩大的甲蟲。”
開頭第一句就設立衝突，這個開頭潛藏了多少即將爆發的能量?
他為什麼變成了甲蟲?他以後怎么生活?變成了蟲子他心裡怎么想的?其他人變了沒變?這是個科幻故事?或者青蛙王子的童話故事?他在地球上還是某個蟲子星球?最重要的是，接下來會發生什麼?
卡夫卡開創了這么吸引人的開頭。
既然開頭寫好了，也簡略介紹了蟲子的外形，就要開始規劃交代讀者心中這幾個問題了：為什麼變成了甲蟲?他心裡怎么想的?他以後要怎么生活?這到底是科幻還是童話還是魔幻故事?來看卡夫卡是怎么寫的。
“我出什麼事了?”他想。這裡開始寫他變成了蟲子，心裡是怎么想的。如果我們變成了蟲子，第一反應是什麼呢?打量周圍環境，確定是不是在做夢，然後大叫一聲跑出去。
卡夫卡寫的這個蟲子，第一反應也是打量周圍環境，他的房間沒變，牆上也掛著他的美女圖片。確定了這不是夢，是不是應該大叫著跑出去看看了?
可是卡夫卡是這么寫的——“如果我再繼續睡一會兒，將所有這些蠢事忘個乾淨，這樣會不會好一些呢?”然後格雷戈爾掙扎著想翻身繼續睡。結果他的蟲子腿太多了沒辦法翻身睡覺。
人物個性就是從這裡開始確立的。正常人都想趕快跑去出看看，到底是怎么回事，他卻滿不在乎，還想睡覺忘記這些不愉快。他活的很麻木，自己身上什麼變化都無所謂。為什麼會有這樣的性格呢?
“天啊，我選了個多么累人的職業啊!”——卡夫卡把他的麻木無所謂性格的原因介紹出來了。他躺在床上竟然在想工作，後續開始很大篇幅的抱怨工作待遇差、老闆惡劣、快要遲到了、單位不輕易請假。這簡直和我每天朦朧睡醒想的一模一樣。從這裡可以說明作品風格不是科幻，也不是童話。
開始進入故事情節，第一節內容很簡單，發現自己變成蟲子——無法起床——公司代理來找他——他掙紮起床開門走出房間——嚇跑所有人——父親一腳把他踢回房間。
第二節故事，妹妹開始給他送吃的——妹妹打掃他房間——妹妹和母親一起搬走他房間的家具——他不能忍受搬家的亂糟糟狀況，跑出來嚇壞了媽媽——父親回來追打他，他被嚇暈送回房間。
第三節故事也簡單，他發現家裡的房間被租出去了——妹妹給租客拉小提琴——他跑出來想和妹妹說話——租客被他嚇壞要退租——妹妹建議他必須離開——他返回房間，死了——收拾他的屍體——全家展望新生活。
他三次跑出來嚇人，這三次故事情節分成三節來寫，結構工整，視點始終集中在格雷戈爾上，按照順時序逐步發展，沒有倒敘閃回等等技巧，言語非常樸實，沒有過多的修飾和渲染，這是卡夫卡的一個寫作特色，也是我喜歡的原因。
他三次跑出來嚇人是層層推進的，至於為什麼要跑出來嚇人，每一節都用了不少心理描寫，這些心理描寫是格雷戈爾獨自在房間時的所思所想，用白描刻畫的比較詳細：
第一節心理描寫主要是關於他的工作。令人厭倦的工作，但是迫於生計和家庭，不得不跑出來繼續面對這份雞肋差事。
“如果不是為了父母而強加克制的話，我老早就辭職不幹了，我會到老闆那兒去把心底話一吐為快。”
“怎么我就這么命定得到這家公司幹活，在這兒出了最小的差錯馬上就會遭受最大的懷疑。難道所有職員全都是無賴?難道在他們中間就沒有一個忠心耿耿的，早上幾小時沒有為公司幹活就受盡良心的折磨，並真的是下不了床?”
有了這些心理變化，他就跑出來準備去上班了，結果當然是嚇壞了所有人，並被趕回房間收場。第一節完。
因為嚇跑了公司代理，已經丟了工作，他的所有想法就是現在丟了工作，他的家人該怎么辦，家人怎么生活?所以第二節主要描寫就是他的家庭。
“我們一家過的是多么平靜的日子啊。”他打量著自己為家人買的房子，思索著。
“可是，如果現在這一切的安靜、富足、滿意都可怕地結束了，那可怎么辦呢?”
“總的結論是，目前他必須鎮定從事，要有耐心，要極端體貼家人，使他們比較容易忍受他在目前的狀況下不得已給他們造成的煩惱、難堪。”
“維持生活的錢得去掙，而父親雖還健康，但年齡已大，他有五年沒有上班了。”
“難道讓老母親去掙錢?她患有氣喘病，在屋裡轉一圈就累的不行。”
“難道讓妹妹去掙錢?她還只是個十七歲的孩子，至今為止受著寵愛。”
因為塌懂得這些生活的苦衷，他再次從房間裡跑出來想見見母親，並給母親一些安慰。可是母親被這隻蟲子嚇暈了，父親回來追著他滿房間跑，他也被父親嚇暈送進自己房間。第二節完。
第三節的心理描寫很少，側重在他觀察家人，在他喪失掙錢能力後都有了哪些變化：
“父親穿戴整齊地坐在他的位子上打瞌睡，好像隨時準備去上班，在家也在等著上司的吩咐似的。”
“父親為銀行的小職員跑腿買早點，母親為陌生人的內衣出命賣力，妹妹隨著顧客的命令在櫃檯後跑來跑去。”
他的心理描寫：“有時候他想，等下一次門開的時候，他要完全像以前一樣管起家中的事。”他依舊這樣願意承擔責任並愛著家人。
但是最終因為妹妹拉小提琴激起了他心中對妹妹的思念，他第三次跑出去，嚇跑了租客，最讓他傷心的是，他聽見了妹妹對父母說的話：“它必須離開，這是唯一的法子，你只有設法不去想它是格雷戈爾，可我們一直相信它是，這才是我們真正的不幸。但它怎么會是格雷戈爾呢?如果它是格雷戈爾，他老早就會明白，人和動物是不可能共同生活的，他就會自動走掉，雖然我們會失去一位哥哥，但是我們可以繼續生活下去，並且會懷著敬意紀念他。”
他最愛的妹妹傷透了他的心，所以他這次主動返回了房間。
“他滿懷愛意和感動地回想著家人。他認為自己應該消失，這想法可能比妹妹還堅決。”
他就這么死了。情理之中，意料之中。
“那好，”他父親說，“現在我們可以感謝上帝了。”
“隨後家人一起坐上電車，到郊外去，他們舒適地靠著椅背談論著對未來的展望，他們發現，仔細想想事情並不算糟，因為三個人的工作都相當不錯，特別是以後還會有發展。”
變形記的情節，不僅僅是主角變成了蟲子，其他人也在“變形”，他的公司代理同事，家人，對他最重要的這些東西，都隨著他的變形而一步步變化，直至他的死亡。
但是這樣的故事，源源不斷的文學創作里，總會有人寫，某個人生活平靜，幹著微不足道的工作，掙錢養活全家老小，和家人其樂融融，忽然有一天得了場大病，下不了床，他的家人原來依靠他掙錢生活，現在家人開始逐漸改變，對他整天躺在病床上也慢慢有了看法，從最初希望他恢復，悉心照料起居飲食，到失去耐心敷衍義務，最後喪失任何希望，再也不管不顧他的死活，家人開始忙著各尋出路，這時他聽到家人希望他痛快死去。最終他被家人拋棄，躺在病床上逐漸餓死。他死後家裡生活雖然不如意，但只要大家繼續努力工作，總還有希望把日子過好。
這樣簡單的故事很多作家都可以寫，而且肯定也出版過，但是為什麼卡夫卡寫的最好呢?因為卡夫卡把人寫成了蟲子，不是簡單的幾筆漫畫式的寫法，籠統地把人變成蟲子就完，而是工筆細描的寫蟲子的動作，蟲子想吃的腐爛食物，蟲子倒掛著爬牆的行為習慣。
“他朝天仰臥，背如堅甲，稍一抬頭就見到自己隆起的褐色腹部分成一塊塊弧形硬片，他那許多與身軀比起來細得可憐的腿正在他眼前無助地晃動著。”
“他身軀的左側像是一條長長的、緊緊地繃得很不舒服的傷疤，他只能一瘸一拐的用那兩條細腿走路，此外有一條腿在上午的事故中受了重傷——只有一條腿受傷，簡直是個奇蹟——他毫無力氣地被拖著走。”
“他在牆上和天花板上縱橫交錯地爬來爬去，他特別喜歡倒掛在天花板上，這樣可以更輕鬆地呼吸。”
這些句子，字裡行間讀不出戲謔與黑色幽默，幾乎沒有修飾詞，筆觸嚴肅詳實，卡夫卡認認真真仔仔細細地寫蟲子的生活與煩惱——怕光、怕吵、倒掛著才舒服、對新鮮事物不感興趣等等，使讀者不得不相信這不是玩笑，這是事實。想像奇特而能使想像讀起來變成嚴肅冷峻的事實，這是怎樣的功力!
讀者開始時只是抱著讀奇幻故事的心態在讀，並不真的相信人變成了蟲子，而讀到後來，卡夫卡對這隻蟲子的生活刻畫越來越詳盡，密不透風的描畫，細節越描越多，越來越立體，讀者甘拜下風，不得不心服口服的承認格雷戈爾真的是一隻蟲子!
荒誕的不僅僅是簡單的兩筆寫人變成了一隻蟲子，而是這隻蟲子逼真可見。想像獨特還需好筆力支撐，才能把這個無聊生厭的世界描繪的荒誕離奇又真實可見。
衝突式開頭、想像奇特、筆觸嚴肅樸實，這些特色使得卡夫卡已足夠流芳千古，然而要舉世無雙，這些還不夠。
假設我們要模仿卡夫卡寫一個故事。
開頭引爆衝突——警長觀察一個房間，正中躺著一具屍體，牆上鮮血四濺，保險柜門開著，裡面空空如也。
情節是某個無惡不作的變態殺手，在夜晚會變成一隻蚊子靠動物血液維生，他沒有一點人性，因為貪戀錢財，禁不住誘惑走進深淵，殺人無數，滿城謎案重重，最後警長終於破案，將他繩之以法。雖然作者恨透了這個殺手，下筆毫不留情，極力渲染他的嗜血、冷酷的性格，又向蚊子一樣來無影去無蹤，大家都厭惡此人，但要讓結局表現人間還有一絲溫暖與希望，在他下葬的時候，就不能寫大家都希望這個變態殺手死了也不得好死，詛咒他永世不得翻身之類的宣洩，或許可以寫在他的葬禮上聽到有人朗誦某句詩：
“我們絕不向惡投降，但斯人已逝，請寬恕他的罪過。”
但是這樣的寫作風格，整篇都在渲染變態殺手有多可恨，忽然結局加這一句詩，顯得很做作，那怎么寫才能使結局厚重又不做作?
我看一部關於食人魔的電影，食人魔的兒子被殺了，他抱著屍體，對著鏡頭悲愴地仰天長嘯，觀眾就知道他要報復了，好戲即將上場，同時，觀眾也帶著一絲同情與理解看食人魔開始報復計畫。金庸寫四大惡人，臭名昭著，可是結局卻給四人機會自己解釋他們惡的根源，他們都曾被拋棄、被欺騙、被利用、被傷害。三國演義刻畫曹操，起始是個逆賊形象，直到他臨終交代後事，卻不忘吩咐女眷日後生計著落，一句脈脈溫情，使逆賊頃刻轉型成梟雄。
要給人物一個機會自己解釋他的苦衷和情非得已，留機會給他展示心底殘留的一絲溫柔。
所以上面的故事，不能讓別人在殺手死後讀一首詩就完，要讓警長發現他的舊書信，在葬禮上念給大家聽：
“親愛的麗薩，我生於幽暗，從不曾看見光輝，世界遍地骯髒虛假，我活著卑微，唯有你給我安慰，你要儘快恢復健康。願你祥靜如昨。”
但是這樣的結局大逆轉，一個變態殺人狂升級成為女友健康不惜盜竊殺人，赴湯蹈火無所畏懼的英雄，並不能使人徹底信服，怎么辦?
下筆留一分。不要到結尾才想起人物還有一分的善意。把這一分善意分成若干小份讓它貫穿文章始末。卡夫卡就是這么寫的。格雷戈爾的家人雖然惡，然而惡也是迫於生計的無奈，從家人出場開始，卡夫卡就在寫惡的同時，混合著一點點善。
“妹妹輕輕的帶著擔心的聲音：“你是不是不舒服?需要什麼嗎?””
“母親聲淚俱下地喊起來了：“說不定他病的很厲害，而我們還在折磨他。””
一家人都是自私的，大家都在想格雷戈爾如果丟了工作，他們會沒辦法繼續生活，可是他們也真心實意的關心格雷戈爾，畢竟是家人。
妹妹和母親在格雷戈爾變成蟲子後，都保留著許多的善良，只有父親，一直是個冷酷的角色，然而冷酷里，卡夫卡還寫出了一層悲哀：“他在沙發椅上越坐越往裡靠，看看母親，看看妹妹，說：“這是什麼生活呀，這就是我平靜的晚年呀。””
回到前面的變態殺人案，要寫的非常好，不僅僅需要高潮迭起，吸引讀者，還要讓那分善意貫穿全篇，從殺手殺第一個人開始，寫他雙手開槍時不經意的顫抖了一下，好過寫他看著那些錢瞪紅了雙眼咬牙切齒，到高潮，已經殺人如麻不再回頭，寫他換子彈的時候低聲祝福女朋友健康，好過大篇幅描寫子彈飛射鮮血淋漓。
如果只是描寫大場面大情節，人物扁平，惡的像魔鬼，善的像天使，這樣的故事，酣暢淋漓的讀完，過幾天就忘了，轉頭埋進下一本書，故事不同，但還是相似的人，善良的人沒有絲毫歹意，邪惡的人看不到一點善念，讀完了，又忘了。
即使寫一出簡單的家庭故事，也要寫出家人的善與惡。人無完人。好作家不以好人壞人貼標籤刻畫人物，他們寫的都是實實在在的人，即使寫人變成了蟲子，還有人格存在。
一鳴驚人爆點十足的開頭，腦洞大開奇幻有趣的想像，樸實冷峻的筆觸與情節，下筆留一分善意，這些共同組成了卡夫卡，公子世無雙。
九色鹿讀書心得總結 篇15
今天，我不再寫《愛的教育》了，我要換一本書看。我換的這一本書的名字叫————《小婦人》。
我只看了幾章，那我就寫一寫第五章吧————《瓊和她的脾氣》(主人公是：梅格、瓊、貝思、艾米)。這個故事講了：艾米看見瓊和梅格準備出門，就請求帶上她一起去。但是，瓊不想帶上她。艾米用威脅的口氣對瓊說：“你會後悔的，瓊·馬奇!”瓊和梅格玩得很開心。她們回到家裡以後，瓊馬上在自己的房間裡審視了一遍，沒有發現什麼異常，就放心了。可是，瓊錯了。第二天，她發現自己的日記本不見了。瓊馬上想到了艾米，於是，瓊生氣的搖晃著艾米說：“我的日記本呢?”艾米說：“我燒了!”瓊生氣極了。喝下午茶的時候，艾米請求瓊的原諒，但是，瓊一言不發。第二天，瓊和朋友一起去滑冰。艾米也去了。她們滑著滑著，突然，艾米掉進了一個冰窟窿里。瓊本不想救她，但還是救了。回到家裡，兩姐妹又和好如初了。
我看完了以後，心裡想：姐妹多，是好事，可是，都是一家人，怎么能生氣呢?!世界上沒有什麼東西可以換來親情。不管你有多少錢，都是買不到親情的。讓我們一起珍惜這段美好時光吧，不要和姐姐、妹妹們吵架，讓我們大家一起和睦相處吧!
九色鹿讀書心得總結 篇16
人與人的邂逅充滿了神奇，也因為人人與人的邂逅生活才有了美好。從這本書中，我不僅學會了“快樂遊戲”，還品味除了一些道理。
鐵石心腸的波利小姐：幾年前，她還是一個十分爛漫和快樂的年輕女人;但因為他和那個自己愛的人分了手就再也不肯打扮了，這之後，她就仿佛被一個咒語箍住了，就像一隻牡蠣，關嚴自己的殼，一直痛苦下去，現在沒有任何人願意和他來往。、所以她變成了一個鐵石心腸的女人。
怨天尤人的南希：她怨天尤人的性格也不能全怪她。此前，南希從未做過女僕或廚娘，但因為家境的變遷他不得不去大戶人家去工作，可是這個不會笑的女主人波利小姐給她帶來了太多的苦惱。
快樂的波莉安娜：這個是我所有用去介紹人物的墨水中最漂亮的一筆，這個女孩給我帶來了太多的感動。波莉安娜是個不太老實的女孩，她喜歡嘰嘰喳喳的像小鳥一樣傾訴自己的快樂，她喜歡擁抱，雖然都被波利小姐一一禁止了。她可以從容的向一位陌生人熱情的打招呼，他可以和任何人做好朋友!誰也看不出他有那么悽慘的身世——父母雙亡，只有波利小姐這一個活在世界上的親人。她很樂觀，總能把令人傷心的事看成一件快樂的事。
能認識波莉安娜真是一種緣分!我得到了我以前從未有過的東西：快樂和原諒，我以後會樂觀的生活，更會原諒別人，體諒別人。
九色鹿讀書心得總結 篇17
拉美文學百餘年的發展過程中，出現過許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德讚嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對現實世界魔幻般的思索和訴說，開創了魔幻現實主義這一文學流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發現作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反覆出現和相同怪事的重複發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間``````但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亘了百餘年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最後一個守護者奧雷良諾的身上反覆的發生著。聯繫到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象徵了什麼。拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘的土地經歷了百年的風雲變幻。
在作者進行創作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統治下。作者憑藉其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發現拉丁美洲百餘年的歷史，並不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重複的怪圈。這也就是為什麼書中的那些人那些事情總是在不斷重複的原因。作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最後一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後說：“這裡面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百餘年的歷史是重複的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統治者來管理這裡，他們過的是一種類似於自給自足的生活。他們經歷了創業的艱辛也體驗到了收穫的歡樂，他們為這片土地帶來了文明並為他取了名字：馬貢多。但是隨著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由於自己預感到了什麼還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象徵著他所開創的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環的怪圈中。阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海，十餘年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路，並掀起了幾乎影響全國的內戰。而內戰的起因則是由於政府將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象徵著在文明的初創後，即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經歷的人，他帶領部下經過無數次戰鬥，終於使政府坐在了談判桌的對面。可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當他發現這一切時已經錘垂老矣。他打算 再次戰鬥來捍衛人們的自由卻發現自己已經力不從心。終於他也陷入了循環燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經歷了歷史長河中波濤洶湧的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之後的奧雷良諾則見證了自給自足的農業在這片處女地上最後而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最後一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發現這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠也走不出的循環，才恍然大悟。而這個百年世家也終於在這個世界中完全消失並再也不會出現。家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經在內心中對自己說“這些事情在他們發生之前我就曾經見過，也早就知道”。這個智慧的人象徵了什麼?是普通的人有著永恆的智慧，抑或是歷史循環的真諦?只有作者知道。《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。擔當你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重複。對拉美的孤獨百年的思考。並情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
九色鹿讀書心得總結 篇18
讀完《少年閏土》這一篇文章後，我想到了自我。
從前我家離學校不遠，放假時也能夠去找同學玩。當時，我每一天都過得很開心。之後，我搬家了，搬到了楊家坪九龍坡區，那裡離動物園很近，媽媽說從窗台看過去能看到動物園裡面，剛開始，我挺高興的，但是慢慢我覺得自我很孤單，就像兒時的魯迅一樣，被困在、約束在小小的家裡，像一隻失去自由的小鳥。十幾歲的孩子最想乾什麼?那就是玩!
我期望自我和閏土一樣，能夠邁出家門盡情地玩，像自由的小鳥，像無憂無慮的白雲一樣玩!
以前，老師說我作文寫得很好，想像力豐富，那是因為有題材，如果沒有題材，那我寫出的作文能有什麼?所以我期望全世界的家長能讓我們這些能夠說是假日時足不出戶的孩子像閏土一樣有外出的自由。閏土是一個見多識廣，十分開心、快樂的孩子，假如把閏土鎖在家裡，那他會是見識廣又擁有快樂的人嗎?不，我只能說不!世界上有幾個人足不出戶又擁有快樂?沒有一個人是這樣的。
少年閏土是一個活潑、機智勇敢的人，相信每一個家長都期望自我的孩子都像少年閏土一樣，那就讓他們多出門吧，多學知識吧!
九色鹿讀書心得總結 篇19
最近，我讀了《波莉安娜》這本書，受益匪淺。
故事發生在一個叫貝汀斯的小鎮上，一位名叫波莉安娜的小姑娘來到了這裡，她剛出生不久，母親就去世了，十一歲時，她的父親又走了，從此， 他便成了孤兒，但這並沒有讓波莉安娜感到絲毫的自卑，反而使她在悲傷中尋找快樂，樂觀地面對生活，最後她到了她的一位親人——波莉姨媽家。 由於她的到來，使這個鎮上的所有的人們都變得快樂起來，連性格孤僻的波莉姨媽也變得活潑開朗。每遇到困難時，她總是樂觀地面對，勇敢地闖過去。我看了不禁十分慚愧，我與她簡直是天壤之差，每遇到困難時，便甘為孺子牛給困難做牛做馬，就像一個鼓鼓的大皮球，因針一紮，馬上就炸開了。但是看了波莉安娜的人生故事，我決心要向她學習。
相信大家身邊一定有許多“波莉安娜”吧!?我這也有一位“波莉安娜”。
他就是達人賽總冠軍，被人們稱為“斷臂王子”——王偉，相信大家都認識他吧!?他由於不幸而失去了一隻胳膊，但他並沒有因為命運對他不公平而氣餒而是樂觀的面對困難，使他的靈魂變得更加豐富多彩，他刻苦學習鋼琴，希望有朝一日在台上給大家彈奏一首曲子，經過“跋山涉水”，“翻山越嶺”，他的夢想終於實現了，這無益於他那種堅持不懈的樂觀向上的精神。這是多么可歌可泣的故事啊!王偉 因為樂觀造就了他不平凡的成績，難道他不像第二個波莉安娜嗎?
俗話說得好：“樂觀的人永葆青春。”讓我們在人生道路上樂觀地面對身邊的每一件事吧，那樣你也就可以成為“波莉安娜”喔!
九色鹿讀書心得總結 篇20
魯迅生於1881年，在1936年逝世。他是我國偉大的思想家、文學家和革命家。原名是周樟樹，字豫才，後改名為周樹人，浙江紹興人，出生於沒落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜誌上以“舊事重提”為題目發表文章，而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來而成的。
在《朝花夕拾》中，有一篇《藤野先生》，文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學醫的時候，教他解剖學的教授。在這篇回憶性散文中，作者通過對日本留學生活與學習時的回憶，以深切的懷念之情，熱烈讚頌了藤野先生辛勤治學、誨人不倦的精神及嚴謹踏實的作風，特別是他對中國人愛國主義思想的欣賞以及同帝國主義勢力鬥爭的戰鬥精神。魯迅深刻描寫了當時的藤野先生，讓我感到藤野先生就在我身旁，只要一閉眼，他的面貌就會出現在我的眼前。
魯迅的作品通過幾件小事，能夠完全勾勒出人物的多個方面的特點，讓我不禁讚嘆。我也要學習他的這種寫作手法與描寫人物的手法，促進我作文發展，提升我作文水平。
而文中的藤野先生也對我有很大的影響。在當時，由於清政府腐敗無能，外國人都看不起我們中國人，罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個例外，他不僅不歧視中國人，而且還反對帝國主義勢力，是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒有差別的，我們都應該尊重所有人。特別是在我們學校——藏漢生共同生活學習的嶄新學校，我作為一名藏族學生，更應該與漢族學生和睦相處，共同維護民族團結!畢竟---也曾經說過：“漢族離不開藏族，藏族離不開漢族，各民族之間也相互離不開!”
九色鹿讀書心得總結 篇21
幻想的生命力過於旺盛，這種想像超越了本身，超越了一切。蓋茨比用創造的活力不斷投入這場夢幻中，不斷的給它添色增彩。用飄來的每一根絢麗的羽毛點綴著它。
幻想著的黛西，臉龐哀怨可人，卻又靚麗照人，有一雙明亮的眼睛和一張鮮艷熱情的嘴，可是在她的聲音里有一種特殊的活力，使一切愛慕過的男人都難以忘懷。飽滿的額頭，完美的身形，炯炯有神的雙目挑釁著他的每一言一語，略帶沙啞的嗓音，他聽在耳里甜在心裡。六月的風，緩緩地吹過我的眼，故事都留在心中，烙在腦里。
再熾熱的火焰，再飽滿的想像力，都比不上一個人孤獨的內心積聚起的情思。有時，我們愛著的只是幻想中那個她，用儘自我渾身解數努力營造出一個完美無瑕堪稱神級的對象，而往往這種形象都是短暫的不可深究的，像泡沫一吹就散。
多少人在同情著蓋茨比一生都忠誠愛著黛西，可憐的是黛西愛的僅有自我，就連最終的葬禮都不屑一顧的忽略，她享受著的只是蓋茨比無盡的愛慕和調情說愛時的無限曖昧。在與蓋茨比相會中時時有意挑逗，蓋茨比昏昏然聽她隨意擺布，並且天真地以為那段不了情有了如願的結局。然而真正的杯具卻在此時悄悄啟幕。她早已不是舊日的黛西，她可是將她倆的暖昧關係，當做一種刺激。
黛西在心緒煩亂的狀態下開車，偏偏撞死了丈夫的情婦。蓋茨比為保護黛茜，承擔了開車職責，而黛西卻早已打定主意拋棄蓋茨比。在這場無聲的戰爭中，蓋茨比最終徹底成為了犧牲品，至死都沒有發現黛西臉上嘲弄的微笑。她自私無情，對財富的熱愛勝過對感情的追求，為保護自我，她能夠改弦易轍，決不陷入感情的困擾和義務當中。冷酷無情、追求奢侈與財富是黛茜的悲哀，無疑也就是那些華而不實追求軀殼“美國夢”階級人民的悲哀
蓋茨比的杯具在於他把一切都獻給了自我編織的美麗夢想，而黛西作為他夢想的化身，卻只徒有美麗的軀殼。儘管他清楚地聽出“她的聲音充滿了金錢”，卻仍不改初衷，固執地追求重溫舊夢。
蓋茨比葬禮，黛西和她丈夫此時卻早已在歐洲旅行的路上。不了之情最終有了了結。我不能說年少輕狂時分的黛西沒有動過真心，而我只能相信眼前這個被世俗惡化被社會同化的女人離相愛二字所差甚遠，不配成為蓋茨比心心念念牽掛無數個日夜的愛人。
他撒著彌天大謊，經過不正當的方式致富，努力營造著黃金的宮殿和熱鬧的聚會。在英國牛津受的教育，謊稱家裡祖祖輩輩都在那裡受教育多年。迂腐，循規蹈矩，過於謹慎，然而他致富的目的卻如此浪漫單純，甚至舉辦盛大的聚會，也僅僅是為了同樣單純的目的：吸引心目中的白雪公主。可是，即使他嘴裡跑著火車，我也能原諒他，正因為混雜在自私自利、污濁不堪的人群中，蓋茨比的純情、浪漫愈顯得無比高貴、脫俗。
愛，是無能無辜的幻想。請你，不要深陷其中。
如果—種夢想，有的只是對物質的追求以及對成為“大人物”的渴望，卻缺乏對為什麼要擁有財富和擁有了財富後究竟應當怎樣生存這樣一些具有人類終極意義的問題的思考，這樣的夢想終究是海市蜃樓，也必定是短視和沒有延續力的夢想。任何一個想實現自我美國夢的人在當時的美國社會都受到三種消費觀的深刻影響消費來縱情享樂;用消費來炫耀自我的地位和財富;用消費不擇手段到達自我的目的。
但這三種消費觀念會選成嚴重的後果，構成三大矛盾：1.自身的矛盾。實現美國夢需要有精神和智力支持，但享樂主義只重物質，不重精神，使人失去了發展的動力;2.個體與個體的矛盾。即需要別人的共同努力和合作.卻又得不到;3.個體與社會的矛盾。個人的美國夢的實現而要有個公平競爭的環境。但在腐蝕了的社會又得不到。這三大矛盾嚴重地阻礙了個人的成功，甚至阻礙著整個社會的提高。
九色鹿讀書心得總結 篇22
我讀了《我不想不想長大》這個故事生動、感人、友愛深深地吸引著我，主要寫了扇貝和它的小動物以及上學時成長生活經歷，這個故事裡的扇貝，媽媽蒜泥和荷包蛋還有小鳥。
扇貝養了四隻小鳥，一隻白兔和一隻黑兔，之後小鳥們都飛走了，白兔變成冰了，黑兔死了，蒜泥媽媽看見扇貝悲痛，帶了一隻荷包蛋，扇貝異常喜愛它，扇貝和荷包蛋形影不離，生活中的點點滴滴讓扇貝懂得了什麼叫愛，之後荷包蛋越長越大，最終沒有地方容得下它了，扇貝期望荷包蛋不要離開她，不要長大永遠陪伴自我開開心心每一天，這個故事讓我明白了人與動物感情和愛是緊緊相連的。
這個故事和我的生活中真實地體會很相似，我喜歡小動物，我們家有貓、狗、烏龜和雞，人家都說我們家是個小動物園，有的是媽媽收養的。我特喜愛它們，它們每一天陪伴著我，我和它們有著深厚的感情是我們的開心果。
就拿我們家的貓咪來說吧，它是一隻流浪貓跑到我們家的，媽媽看它很可憐，收留了它成了我們家的一員，我們給它取名叫來福，來福很聰明又善解人意，不管我走到哪裡它就像一個跟屁蟲一樣，我會逗它玩，有時我不開心了，它也不開心，趴在我的面前，眼睛望著我，喵喵叫，每次我看見它這樣我就沒煩惱了，來福還是個保全呢，我有時下樓叫它坐在門口看門，它會老老實實地坐在那裡，如果有人來它會大聲叫喚，身上的毛都會豎起來攻擊別人，直到有一天，來福不見了，我很悲痛，天天找它，期望它回來……
我想我家的來福，它陪伴我每一天，讓我開心、歡樂、每當我聽見貓叫聲我都會去看一看，當我發現不是來福的時候，我的眼淚不由自主地流下來，我愛它，想念它。
我多么不想長大啊！我長大了，我們家的小動物們都會離我而去。
九色鹿讀書心得總結 篇23
《苦兒流浪記》是法國作家埃克多馬洛所寫的一本兒童小說，讀完這本書後，我深受感動。
這本書的主要內容講的是主人公雷米是英國某世襲貴族家的長子。在他六個月時，他的叔父為了霸占侄兒財產，偷偷將他抱走，丟棄在巴黎街頭。他的養父巴伯蘭將他撿回家，養到八歲後，又把他賣給江湖藝人維泰利斯。
從此，雷米開始了以流浪小藝人身份浪跡天涯的生活。在這段流浪的痛苦生活中，雷米經歷了許多事：他曾在漫天風雪的森林裡受到野狼的襲擊;在礦井裡遇到洪水的侵襲;險些因為饑寒交迫凍死在花農門前
然而無論環境多么惡劣，雷米始終保持著堅定的信念，憑著頑強、堅韌的意志，克服了種.種困難，終於和生母團聚了。
故事曲折離奇，情節跌宕起伏，色彩斑斕多變，引人入勝，令你回味無窮。
讀完這本書，我不禁深深地陷入沉思中。無論什麼時候，我們都要保持堅定地信念和樂觀地生活態度，要有大海般寬廣的胸懷，積極面對所遇到的挫折，才能勇敢地戰勝一切困難，最終，獲得成功!
九色鹿讀書心得總結 篇24
小說的內容，博大而精深，並且無一不閃耀著作者智慧的光芒。本文試從作品中所反映的女性觀、傳統習慣、革命觀、奴隸性及看客態度幾個方面來加以分析。
一、女性觀
自古就有“紅顏禍水”之說，在士大夫的眼中，女人的意思有兩個：要么是泥美人似的玩物，要么是破國亡家的狐狸精。大抵前者多用於詩詞，如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃、“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西施;而在做史論時則是後者的一套論調了，“慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏”啊!男人對女人，一面是輕蔑，一面是追求，連屈辱不堪的阿Q面對靜修庵里的尼姑也是或“唾罵”，或“伸出手去摩著伊新剃的頭皮”並說著下流話，但同時又是小尼姑引起他對女人的無限聯想並出現了對吳媽的調戲。在幾千年的封建社會中，女人是奴隸，當男人也成為奴隸的時候，女人便成為物品，連人也稱不上了，男尊而女卑。
二、傳統習慣
“從來如此，便對么?”作者借阿Q這一人物對這個問題作了闡釋。在阿Q眼中，凡是不合未莊老例的'，他都認為是錯的，阿Q的邏輯是墨守成規，反對變革，排斥異己。凡有變化的，他都要加以排斥。小尼姑不合儒教，是他排斥的對象;而假洋鬼子進洋學堂，剪掉長辮子自然也是異端，因而成為他最厭惡的一個人;因城裡人將長凳稱為條凳、煎魚用蔥絲不合未莊老例而不滿意;對革命他一向就是“深惡而痛絕之”的。
傳統有精華與糟粕之分，習慣有好壞之別。尊老子幼，文明禮貌，艱苦樸素，勤儉節約，這些都是好傳統、好習慣，值得發揚光大;至於女人纏足，男人腦後留條長辮子，雖是傳統習慣，則不是什麼好習慣，確確實實是有弊無利。
三、革命觀
阿Q的革命暢想曲——報私仇、分財物、討老婆，這些是他的自我設計，是他對革命的理解，也是他嚮往革命的目的。對“威福、子女、玉帛”(權力、女人、金錢)的追求反映了農民為了“生存和生活”的合理要求，這也是中國封建社會中“大小丈夫”們的最高理想。因此，我們可以想見：即使阿Q成了“革命”政權的領導者，他也將只會以自己為核心重新建立起一個新的未莊封建等級社會，這也是歷代農民起義的結果。
四、奴隸性
魯迅對國民精神弱點批判的一個重要方面是對奴性人格的批判，作品主人公阿Q是一個雙重性格的奴性人物。“見了狼，自己就成為羊;見了羊，自己又變成狼”，這是阿Q性格中最為突出的一面。在“假洋鬼子”、趙太爺這些“狼”面前，阿Q表現出空前的軟弱，乖乖地做“羊”了，任其欺辱。在王胡面前，阿Q雖然不甚服氣，並試圖獲得勝利，然而，在王胡真的動了氣同他打起來的時候，他又軟下來了，“君子動口不動手”，這是弱者的哲學，也是由狼變羊過程中的心理安慰。阿Q式的人物，就是這樣一種兩面人：“他們是羊，同時也是凶獸。”
五、看客態度
魯迅在一系列小說中描寫了神情麻木不覺醒的看客形象：《藥》、《示眾》里鑑賞殺人場面時，“一堆人”“竭力伸長了脖子”“嘴張得很大”;《孔乙己》中酒客們取笑孔乙己寫“回”字、偷書被打;《祝福》中魯鎮上的人們拿祥林嫂額上的傷疤、阿毛被狼叼走做笑料;而“阿Q十分得意的笑”著調戲小尼姑時，“酒店裡的人也九分得意的笑”;未莊的人們十分“欣然”地聽阿Q講殺革命黨的事，阿Q遊街示眾時“兩旁是許多張著嘴的看客”，看客們露出“閃閃的像兩顆鬼火”的狼一樣的眼睛。歡迎您訪問，歡迎您訪問，
一部偉大的作品，總是超越時空而魅力不朽。魯迅先生的《阿Q正傳》是對我們民族國民性的自我批判，是對人性弱點的大暴露，是現實生活中人們自我審視的一面明鏡。
九色鹿讀書心得總結 篇25
在寒假裡我看了一本書，叫《綠山牆的安妮》，你可能會想“綠山牆”是一堵牆，那面牆後面住著一個人，她，叫安妮，他也許很貧窮，也許被人拋棄，也許她一個人生活著。也許跟另一個家庭生活著。也許講述的是漂亮的安妮一帆風順、幸福的一生，也許是相貌醜陋的安妮跌跌撞撞，坎坷，還又酸甜苦辣的一生。她最後也許會有一個美滿的結局，也許會有一個悲慘的結局……
這本書是蒙哥馬利寫的《綠山牆的安妮》蒙哥馬利是否和安妮有同樣的經歷?安妮是個身世淒涼的小女孩，出身不久，父母雙亡，好心的鄰居把她養到六歲，她開始到一戶人家看孩子，後來被送到了孤兒院，住在綠山牆這個農莊的馬修和瑪麗拉收養了她。安妮天性開朗，她的天真和愛幻想使她鬧出了不少笑話，又因為善良和直率贏得了友誼和真摯的愛，她憑著自己的努力考取了大學，但因為要照顧生病的瑪麗拉，她只好放棄學業，留在家鄉當國小教師的故事。
安妮活潑可愛，調皮善良，是一個充滿之後的小女孩。安妮雖然長得不是很好看，但她想像出來的東西卻都非常美，她的心靈更是極其的美。真正的美不是看外表，外貌的美不代表人善良，但安妮是一個非常善良，單純，天真浪漫的人。雖然她的想像力讓她惹出的事也不少，但對於她這個從小缺愛的孩子來說想像會讓她的生活更有趣，她可以想像出別人有而她卻沒有的東西，以此來安慰自己，他對生活的嚮往，對生活的熱愛，讓我對她十分敬佩。
我們的生活是多么的幸福美好，有吃的有穿的還有父母的寵愛，從來不需要用自己的雙手去得到想要東西。而安妮那樣的生活她還能過得如此有滋有味，我們不更應該向她學習，熱愛生活，好好學習，孝敬父母。不要等到失去了才懂得珍惜。要像安妮一樣，遇到了挫折要自己爬起來，經歷了風雨以後才會變得更強大……
這本書也告訴我們要多發揮想像力，這樣會發現身邊不同的風景，還會給生活增添一些情趣，再傷心難過的時候想像一些美好的事情，會讓心情好點。
不知不覺，我就這樣看完了這本書，合上書，閉上眼睛。哇!綠山牆真美啊!
九色鹿讀書心得總結 篇26
今日我看了《十萬個為什麼》這本書，真是世界之大，無奇不有，世界真奇妙!
最引人注目的一篇是水池的下水管為什麼是彎的因為下水道里十分髒，不僅僅散發著臭氣，還住著許多小蟲子，如果管道是直的，下水道的臭味和小蟲子就會沿著管道跑出來，而彎曲的下水管能夠封存住一些水，這些水能夠阻止臭氣溢出和堵住小蟲子。原先彎的下水道比直的下水道更有作用呀!
能夠套用到井裡，把髒水排出來。為什麼樓上的排水管是直的呢喔，原先他是排雨水的，能夠澆花，能夠收集。原先這是很科學辦法。還有一篇我也很喜歡，就是為什麼飛彈能飛的很遠
因為飛彈上裝有可產生推力的發動機，能為飛彈飛行供給動力。傳送機使用的液體或固體的推進劑在燃燒後能產生出高溫氣體，經噴管高速排出，產生很強的反作用力推動，飛彈前進。原先飛彈有如此大的力量能夠推進，能打到很多目標。我以後好好學習研究出一種新型飛彈就是油和電配載在一齊的燃料，能夠發射到索馬里去打海盜。
《十萬個為什麼》使我增長了知識和見識，學到了很多很多科學原理。
九色鹿讀書心得總結 篇27
開學後我讀了一本名叫《怪老頭兒》的書，書里的主人公趙新新，外號“鐵頭”，認識了一位很痩很矮又很古怪的老頭，成為了好朋友，他們之間發生了許多有趣的事，常常把我逗得哈哈大笑。
怪老頭有許多怪招兒:能讓小鳥在趙新新的肚子裡吃蟲子，治好了他的肚子疼;自己生病時一吃炸糕，病就好了;能把自己和趙新新變成老鼠，去耗子城轉一圈;能變出一模一樣的趙新新;能把房子疊巴疊巴裝在口袋裡帶走……
我要是有一位這樣的朋友，我的生活一定會非常多姿多彩。我生病的時候不用打針吃藥了;國慶到杭州旅遊的時候，在西湖邊上抖開房子就可以舒舒服服地住下，會吸引無數羨慕的眼神;如果我能把耳朵、鼻子拿下來，我就可以把一隻耳朵放在教室認認真真聽課，自己還可以做喜歡的事，不用擔心老走神了…
九色鹿讀書心得總結 篇28
今天下午，媽媽帶我去圖書館看書，我經過左挑右選，終於找到了我最喜歡看的書——《冰心選集》。
這本書中有很多好的作品，《小桔燈》就是其中的一篇，可以說他是我的作文啟蒙讀物。這篇文章通過記敘冰心奶奶去看望小姑娘，小姑娘給她做了一盞小桔燈用來照明的故事，讚揚了小姑娘鎮定、勇敢、樂觀的精神。
冰心奶奶一直住在醫院，以超人的意志與病魔抗爭到底。住院期間，她還繼續創作編寫文章，將無數富有人生哲理和抒情韻味的文學作品奉獻給廣大讀者。冰心奶奶從不拒絕別人的要求，只要她可以做到的，她一定不惜一切來努力完成。每當有人找她簽名，她都愉快答應。《搖籃》不就是冰心奶奶題詞的嗎?儘管她已是白髮蒼蒼，只要身體允許，她仍熱情參與社會活動，人們都稱她是“最好求的大作家”。
冰心奶奶不就是一盞流溢著光芒的“桔燈”嗎?永遠照亮人們心中的道路。是啊，多少年來，您一直是我心目中的榜樣，是您在不停的激勵著我永往向前。雖然，你我未曾見過面，但您似乎已經成為了每一位讀者的親人，當我們遇到狂風時，可以到您這座人生哲學之島上來避風，傾訴我們面對的困難，而您也總是微微一笑，幾句知心的話語給我們解開心中的謎。
九色鹿讀書心得總結 篇29
《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說，也是西方現代派文學的經典作品。故事大概講述一個年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂樑柱，是家裡唯一的經濟來源。為著那微薄的工資，每天過著繁忙、壓抑的生活;正因為這樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢中醒來，發現自己變成了一隻巨大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之後家人經歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這隻蟲根本就不是格里高爾”為由，不願花精力養這個既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。後來格里高爾終於在受盡了親人的冷漠後絕望地離開了人世間了。死後，家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來的重擔，策劃了一場旅遊，他們認為沒好日子即將開始了!
格里高爾突然發現自己變成甲蟲，他抱怨著為還清父債而受別人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來的，生怕父親的責備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質上體現他的孝順、忠實、善良、富有責任感。結果事與願違，父親的狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業在家的格里高爾雖過著甲蟲生活，但依舊想著家裡的經濟狀況該如何解決，怎么讓妹妹實現音樂夢，他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無餘。父親的狠心，讓一隻蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對他厭煩了，不再關心他了，認為他是需要設法擺脫的包袱。對於這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點看，他又是一個清醒、堅強的人。
除了主人公外，格里高爾的妹妹也是作者著力表現的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美，她只是一個社會基層的小人物。從主人公妹妹的情感變化來看，卻能體會到人與人之間的世態炎涼。作為哥哥唯一的知心人，她的愛卻建立在存活和金錢的基礎上，脫離這兩樣東西，就會威脅到她的美滿生活，那么愛就不復存在，站在了父母的陣營中，剩下的就只有赤裸裸的冷酷和殘忍!這個人物形象的塑造可謂入木三分啊!
另外，母親前後的態度迥異，溫和透著虛偽只會在格里高爾交出他的工資時才會顯露;當確定兒子成為他們家的累贅時，不耐煩的情緒畢露無遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢的工具，粗魯地驅逐兒子，絲毫沒有親情可言，著實讓人為格里高爾心寒了一把!
作者將人異化為甲蟲，著實費了不少心思，不似莊公夢蝶那么詩情畫意，但卻讓甲蟲無需承擔輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說話能力，無法與人溝通，不能表達心中的想法，家庭的經濟問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無從發泄，從此內心世界處於陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪構想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節沒有大波大浪，趨於平淡，唯獨心理描寫居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現了人被制度化，完全成為社會附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫作風格所折服!
對於《變形記》由初步學習到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲”對人類進行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進行認真剖析，我們不得不驚訝於人與人之間的關係的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關係，重新審視變化無窮的世界!
九色鹿讀書心得總結 篇30
一本好書，是值得每一個人都用心去珍藏的。我覺得《波麗安娜》就是一本這樣的好書。
故事裡的主人公波麗安娜，是一個樂觀向上的小女孩，她可以把自己遭遇到的不幸都轉化為可以令她高興的事情，甚至她影響了整個小鎮的人，讓整個小鎮的人都變得樂觀，積極起來。
現在，波麗安娜這個名字，在英語字典里早已憂了樂觀的代名詞。事物總是有兩面性，如果我們總能發現美好的一面，我們就能變得樂觀、向上。
她永遠都是那么快樂，不管在任何時候，就像波麗安娜所說的一句話：“我們永不相信我們就應該拒絕痛苦，罪惡和不適，我只不過是想，先愉快地迎接不知道的將來，要好得多”。我想，她應該比很多成年人都更懂得人生的真諦。在面對各種困難時，她不會低頭而是樂觀前進，而往往很多人都做不到這一點。我們應該向波麗安娜學習，學習她身上的那種樂觀、快樂、堅強的精神。
《波麗安娜》這本書是一本能夠賜與你快樂的心靈的純淨之書，我向大家推薦這本書，它是宋慶齡、宋美齡的一生珍愛之書，而且它能告訴我們一些正確的人生態度。在這一點上，我覺得沒有其它的書能比《波麗安娜》做得更好，希望大家能讀一讀。