《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇1
第一次看完這本書，我就告訴自己說，以後一定要去這裡工作。不能說他改變了我的人生目標，可是那樣的生活，真的是很有挑戰性。
不得不說，看完書之後，我發現我還有很多需要去努力學習的地方。
1. MECE，me-s ee。在解決商業問題的時候，要吧你的思路理清楚，在避免困惑及糾纏不清的同時，你的思考還必須是完整的。
2. 有時候，一個商業問題擺到你的辦公桌上讓你去解決。但不管你要衝著哪個方向，在此之前，請你確保自己正在覺得是正確的問題--也可能它並不是先前交給你的那個問題。客戶對自己的診段不一定是完全正確的。
在解決問題的過程中，你要時不時的從正在做的事情中抬起頭來想一想。問自己最基本的問題，關注大畫面，決定你解決問題的優先順序。
不知道的時候，就說，我不知道，承認比欺瞞的代價小。
3. “電梯測試”。在30秒內甚至更短的時間裡把自己的注意概括出來。
4. 成功的進行收集信息的談話的7個要訣。
5. 為你的情況說明預先布線，以確保成功的秘密。
6. 高效溝通的三個要素。
7，讓整個企業接受你的方案。
8. 界定你的前提，這是把你由問題引向解決方案的路線圖
麥肯錫工作法：
推銷研究——組成團隊——做研究——進行走訪——頭腦風暴
1. 麥肯錫的團隊是遇到項目的臨時組合的。如果你想要進入好的團隊，那么你必須有好的資歷。
2. 在團隊合作的時候，或許你的工作只是花幾個星期幫顧客整理一份分析，但是在你不能做情況說明的時候，你必須在接下來的幾個小時讓你的項目經理對你的分析和你一樣熟悉。這才是合理的。
3. 做研究的過程中，要學會合理的利用公司的資源，找以前的已經整理出來的資料。還可從年報入手，找出暴露出來的東西，找出有最佳經驗人交談。
4. 走訪時，寫好走訪提綱。注意聆聽和引導。
最要讓被訪著的上司安排見面，兩個人一起走訪，傾聽，不要指導，多問一些自由回答的問題(例：你們的銷售旺季在冬天還是秋天。改成：你們的銷售旺季在什麼時間)，複述他們的話，並理出條理。在遇到敏感問題的時候，可以多旁敲側擊繞點彎也沒有關係。不要問的太多。
走訪完了，一定要寫感謝信。
5. brainstorming. 把你發現的要點整理成條理清晰的提要。
麥肯錫推銷方案的方法：
情況介紹——圖示展示數據——管理好內部溝通——和客戶一道工作
1. 在情況介紹時,你思考的時候用的什麼介紹，那么情況介紹也用這樣的結構。不論什麼項目，一定要在24小時之前完成。最重要的是，你需要為你的情況說明預先布線，以確保成功。
2. 保證客戶站在和我們一邊。讓他們知道，如果他們的使命失敗了，麥肯錫的使命也就失敗了。如果肯錫的使命失敗了，他們的使命也就失敗了。
和麥肯錫工作是一段有意義的經歷。至少可以讓他們學到他們在其他的地方一定學不到的東西，而這些東西對他們的職業生涯大有裨益。他們還有機會在自己的企業中實現真正的變革。
3. 方案成型後，你還必須把方案推銷給這個企業的每一個層次。從董事會一直到下面。把需要做的工作和需要完成的時間說清楚，說明細節和條理的時候要清楚到傻瓜都能理解的水平。
(例：我們應重組銷售隊伍。
改成：
1. 召開所有銷售地區的培訓會議。時間，負責人。
2. 按顧客類型把銷售人員從新分到新的小組。
3. 新的銷售小組跟前20名顧客打電話聯繫。)
在麥肯錫生存：
找到你自己的師傅——好助手——管理自己的生活
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇2
《麥肯錫方法》是一本好書，因為看了它給了我很多很多的啟示，感覺讀了它有很大的收穫，所以我對它讀了不止一遍，《麥肯錫方法》讀後感之我的未來我要成功。一直以來，我感覺自己做什麼事情都是做不好，讀了這本書我也算明白了一些自己的過失和不足。其實，我們就是應該尋找自己的不足，然後彌補不足，才能有所提高!但是，我們也知道，別人的缺點我們能容易發現，自己的呢?難說。就算發現了，要改正。很難。這就是為什麼成功的人那么少的原因之一。我意識到的的缺點之一是沒有分清每天做事情的重要程度是有區別的，只是知道自己今天有很多事情要做，不知道哪一個是最重要的，也就是我應該在眾多事情中先做的是什麼不知道，只是一味的去做而已。我現在明白，做每件事情都是應該以自己的最終目標為前提的，而不是盲幹的。心中懷有最終目標，才會讓自己做的事情有意義。從最高目標來看待自己的所做的問題，就不會被它們所困擾。這本書讓我明白了，一般情況下，我們要做的重要事情都是不是急事，也就是要事不急的道理。我認為，如果你是按照自己的計畫去做每一件事情，根本不用著急。比如說我們的學習，一本書，一門課程，如果我們設定好了期末的對自己的要求，那么每天自己知道看什麼內容，複習什麼，那么這就不是什麼急事，只是每天完成這看似不急的要事罷了。但是，如果心中沒有最終目標，不知道什麼是要做的事情，只能被眼前的急事左右，被整的疲憊不堪還不知道得到什麼結果。沒有最終目標在心中的生活是被動的，被動的生活是痛苦的，痛苦的最後結果很可能就是悲慘的!沒有目標的人永遠不會體會到時間的重要性，現在社會中時間就是金錢，但是我們大部分人似乎根本不識得它!對很多人來說，他們除了時間什麼也沒有，有了時間他們還是什麼也沒有!我該好好的計畫自己的目標，我已經有了自己的最終目標，但是我需要把它具體化、詳細化，然後實施，這本書告訴了我，要高效管理自己的時間，不能雜亂無章的做事。做事的時候心中只可以想著那一件事情，做完了再說其他的，不是這件未完又開始另外一件，那樣最終都做不好，半途而廢!我們不是神人，所以大腦只有一個，所以我們應該記得做事要一心一意的做，那樣才可以把一件事情辦好了。我們都知道，我們無論做什麼事情都是需要有信心的，如果沒有信心，那么什麼也做不了。那信心從何處來?當然是從取得的成功來!所以，我們解決問題應該是從最簡單最
容易完成或可以告一段落的地方做起，那樣取得了一點成績有利於信心的建立，才會有利於繼續努力!所以說，摘桃子要從最容易摘的摘，如果你只盯著那隻最難摘的果子，或許你會錯過身邊的很多摘果子的機會。還有一點，你不可能將整個大海沸騰，所以我們需要合作共贏，學會合作，生活就多一份快樂;學會分享，人生就多一份美麗!成功，有你，有我，我們一起努力，我們共享成功!對我來說，我是準備考研的，必須的得完成我的這一計畫，因為它是我邁向最終目標的一步，必須的踏好了!我的夢想很簡單，就是要編制一個大大的幸福網，我們永遠住在裡面!每一步，我都會好好的規劃，不再浪費時間!就讓自己一個一個的完成吧!這本書對我來說，我感覺很好的，有時間我還會讀的。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇3
對於管理界而言，麥肯錫就像珠寶中的名牌Cartier一樣。沒有哪一家諮詢公司能像麥肯錫公司這樣，既聞名遐邇、成就非凡、大受吹捧，又守口如瓶。這一具有傳奇色彩的戰略思想庫培養了許多世界上最出色的管理思想家和商界領袖。
像湯姆·彼得斯、肯尼奇·奧瑪、喬恩·凱任巴齊這樣的商界巨子，正是在麥肯錫培養了自己像雷射般犀利的邏輯和敏銳性。而IBM的盧·戈斯特納、美國運通的哈韋·葛魯伯這樣的企業巨擘，則把他們在麥肯錫學到的戰略思維用於經營這些世界級公司的實踐。
《麥肯錫方法》披露了麥肯錫小心守護的一系列管理技巧——那些可以幫助任何水平的任何人像麥肯錫顧問一樣思考的工具。在這本書中，原麥肯錫分析專家埃森·拉塞爾提供給大家一套強有力的方法，哪怕是最為複雜的商業問題，在這套方法面前也會迎刃而解。
這是一套你可以在任何組織中運用的方法。
在總結自己在麥肯錫第一線工作數年的經驗並大量採訪現在以及過去的麥肯錫諮詢顧問的基礎上，拉塞爾帶你走進了一個天地(用麥肯錫的話說，叫作“項目”)，以便讓你弄明白，在日常的生活中，如何才能從麥肯錫經嚴格錘練總結出來的管理分析技巧中獲益。一旦你走進麥肯錫的世界，你就會學到這樣一些內在的秘訣：
●80/20規則——這是提示管理諮詢真諦的最也不起的規則之一。
●“電梯測試”——讓你明白為什麼最好在30秒甚至更短的時間裡把自己的主意概括出來。
●為什麼問題不會永遠是問題。
●蜀定你的前提，這是把你由問題引向解決方案的路線圖。
●成功地進行收集信息的談話的7個要訣。
●為你的情況說明“預先布線”以確保成功的秘密。
●高效溝通的3個構成要素。
●如何應付“討債鬼”似的團隊成員或難以打交道的同事。
●如何讓整個企業接受你的方案。
在《麥肯錫方法》一書中，拉塞爾帶你走進了麥肯錫的新兵訓練營，這樣你就可以成為你自己的“諮詢顧問”，從而捕捉到無堅不摧的解決方案去對付棘手的商業問題。無論你是試圖應付複雜戰略問題的高級主管、經理人員或企業所有者，還是正在努力提高效率和效益以便在企業中有所建樹的商界職員，《麥肯錫方法》都為你提供了富於勇氣而又令人著迷的通向商界成功這路的指導，這條成功這路正決定著今日麥肯錫公司的管理思想的方向。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇4
《塵埃落定》是藏族作家阿來的一部長篇小說。小說描寫一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒後和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，但卻有逾時代的預感和舉止，並成為土司制度興衰的見證人。小說展現了獨特的藏族風情及土司制度的浪漫和神秘。
小說講述了一個聲勢顯赫的藏族老麥其土司，在酒後和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，然而就是這個傻子卻有著逾時代的預感和舉止，不以常理出牌，在其餘土司遍種罌粟時突然建議改種麥子，結果鴉片供過於求，無人問津，阿壩地區籠罩在饑荒和殘廢的陰影下。大批饑民投奔麥其麾下，麥其家族的領地和人口達到空前的規模，傻子少爺因此而娶到了美貌的妻子塔娜，也開闢了康巴地區第一個邊貿集市。傻子少爺回麥其土司官寨，受到英雄般的待遇，也遭到大少爺的嫉妒和打擊，一場家庭內部關於繼承權的腥風血雨悄然拉開了帷幕。最後在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消失了，一個舊的世界終於塵埃落定。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇5
高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”唯有讀書，才能讓我們改變自己的命運，古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”我就是這么一個愛讀書的國小五年級學生。
眾所皆知：“讀書百遍，其義自見。”讀書給我們帶來的好處也很多，以前，我最討厭的就是寫作文了，每次跟擠牙膏一樣，隨著時間的遷移，我的閱讀量也增加了，現在寫作文，好詞佳句就像潮水一樣奔騰而來，令我文泉思涌，真可謂，“讀書破萬卷，下筆如有神。”書籍還是一位好老師，它教會了我們做閱讀時舉一反三，令我速度大增;它能豐富我的課外知識，就算是素未謀面住在地球另一端的人，我對他們的習性了如指掌;它教會了我明辨是非，做事前多思考一會。書籍是我的好朋友，它告訴我許多道理，它讓我勇敢，待人要真誠、善良!
作為新一代的少年，我們應當多讀書，讀好書。可是，真的是什麼書都適合我們閱讀嗎?不，並不是這樣的，比如科學家們讀的書就太過於深奧，不適宜我們讀，對於我們來說，最好的就是國內外知名和老師推薦的青少年讀物。
我推薦大家讀天文類的書，它可以讓我們了解，在這茫茫宇宙之外是否有生命的存在;植物類的書可以讓我們近距離去接觸大自然，也可以讓我們對有毒的植物敬而遠之;科普類的書，可以增加我們的見聞，豐富我們的課外知識;戶外類的書可以讓我們在戶外遊玩時面對突發情況毫不慌亂，有條不紊地採取措施;文學類的書可以讓我們積累好詞佳句，在考試時去正確運用。僅此以外，我們也可以在閒暇之餘讀一些小漫畫、繪本……
看過的書就好似一位老友，應當時常見面，隨時可以將它取下來翻一翻，正所謂“遇故而知新”。讓我們對它會有新的見解和認識。我們還可以邀請三五好友與自己來一場精彩絕倫的辯論賽，每一個人的腦子裡的思想在空中碰撞，擦出絢爛的火花，最終融合在一起，又回到我們的腦海中。
書，就是我們的朋友，我們應當“好讀書，讀好書”。我們應當活到老學到老。小時候，我們是學知識，當我們老了，就會多了一份寬容和理解。讀萬卷書，行萬里路，我們討熱愛讀書!
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇6
《洋蔥頭歷險記》是義大利作家賈里羅大里創作的第一篇長篇童話。作者把人們生活中常見的瓜果蔬菜作為主人公，講述了勞動人民反抗統治者壓迫的故事。
洋蔥頭的爸爸因無意中踩到了檸檬王一腳被關進監獄，洋蔥頭探監時，老洋蔥告訴他監獄裡關的都是正直的人，而強盜·殺人犯卻在檸檬王的宮廷中養著。洋蔥頭決心救出監獄裡的人。但是，正當他準備營救南瓜老大爺和村民時卻被番茄騎士投入了黑牢。在田鼠小櫻桃和小草莓的幫助下，他才被救出來。後來由於青豆律師的背叛，他又一次落入番茄騎士之手，被關進老洋蔥所在的監獄裡。
田鼠打洞到他們的監獄裡，救出了他和所有的囚犯，檸檬兵紛紛放下武器，大家共同推翻了檸檬王的統治，獲得了自由。故事中的洋蔥頭是一個聰明·機靈·有正義感的男孩，他團結葡萄師傅·南瓜大爺·小紅蘿蔔·小櫻桃等受壓迫的朋友，一起反抗檸檬王·櫻桃伯爵·番茄騎士的暴力統治，雖然在戰鬥中歷盡了磨難，但最終取得勝利。
故事的主人活靈活現，栩栩如生，就像是人民反抗封建社會的統治，讓人們獲得自由。這一切都來願他們的意志堅強，團結友好，才能推翻舊時代主義，讓人們過上幸福安穩的生活。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇7
魯迅先生的其中一部經典之作，《阿Q正傳》我讀完了，阿Q的形象印在了我的心中。我認為魯迅先生是想以阿Q作為代表，去描寫當時舊社會人們的共同特徵和整箇中國人的某些人性弱點。我覺得阿Q他的個性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說的，阿Q有著“農民式的質樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。
我認為阿Q是個可憐的人，因為，他總是受盡欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說自己是姓趙的，和趙太爺原來是本家，結果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了。看到這裡，我想起了魯迅先生說的一句話，“他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這裡，也不該如此胡說”。我在想，如果阿Q真的是姓趙的呢?為什麼趙太爺可以姓趙，而阿Q卻不能姓趙呢?只不過是個姓氏而已。這或許是與貧富有關吧，趙太爺是有錢人家，而阿Q只是個給人打散工的農民，是個下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用“精神勝利法”來自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說：“是兒子打老子。”還有勝利感呢!
不久，阿Q進了城，還賺了錢回來，結果，別人都對他恭恭敬敬的，趙氏一家對他的態度也改變了一些。我認為這裡反映出了，liu——當時社會的弊處：富人受人尊重，而窮人只能受人欺凌。當時的社會就是這樣不公平，阿Q是可悲的，不單止是他一個人，想必當時的所有窮人也是一樣，受盡富人的欺凌，壓迫與剝削，真是悲哀!
《阿Q正傳》這部小說十分的短，但卻表現出當時舊社會的弊處和人性的善良與醜惡，是當時民眾痛苦生活的縮影。這就是我對《阿Q正傳》的一些理解與感受。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇8
今天，我讀了孟郊寫的《遊子吟》。
這首詩描寫了母親為將要遠遊的孩子趕製衣服，表達了孩子要對父母有孝心。
在學校，老師就好像我們的媽媽，關心我們的學習和生活。深夜，我仿佛看見，老師還在燈下為我們批改作業，我們已經睡了，她還要為明天的上課內容而準備。
我一定要努力學習，來報答老師的“三春暉”。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇9
《海狼》講述了因一次看望朋友，航船意外事故，主人公凡•衛登由文明世界跌入一艘以野蠻著稱的“惡魔號”捕獵海豹航船上，遭遇魔鬼般的船長海狼，發生的一系列觸目驚心的故事。
為了在“惡魔號”上生存，凡•衛登不得不暫時脫下養尊處優的“紳士外套”，在野蠻橫行的“惡魔號”上，從最底層的跑腿兒做起，遭受羞辱，丟失錢財，得不到半點公道，還得儘快適應“惡魔號”的生活。“惡魔號”經歷的種種血腥和野蠻，無時無刻不激發凡•衛登內心的鬥志——早日離開“惡魔號”。
隨著凡•衛登與海狼的頻繁接觸，凡•衛登對海狼有了新的認識，海狼不是個只會蠻力的野蠻人，他懂文學，對生命有獨到的看法，他的身上甚至有太多常人不具備的魅力。《海浪》中，海狼常常面朝大海誦讀優美的詩歌，即便如此，海狼的兇狠殘忍和偏離正確觀念的思想都無法讓他脫離野蠻世界，使他處在野蠻與文明之間無法自拔的痛苦境地。
《海狼》里唯一的女性莫德的出現，令故事的主旨更加鮮明——在凡•衛登和海狼之間，正義與邪惡兩股力量的較量中，莫德化身正義的使者，助力凡•衛登，使凡•衛登更堅定戰勝海狼，逃離“惡魔號”，回歸文明世界的信心和決心。
最終，海狼像一塊慢慢變小的酵母永遠的消失了;凡•衛登和莫德成功的解救了自己，獲得新生。故事圓滿的結束了，但人類文明與野蠻之間的較量卻遠未結束。《海狼》這部作品向讀者闡述這樣一個深刻的道理——當身處艱難境地時，堅強的意志、高尚的人格以及來自內心正確的思想觀念，是戰勝惡劣環境重歸美好強有力的武器。同時也讓我們牢牢樹立這樣一個亘古不變的觀念——世界是美好的，文明終將戰勝野蠻!
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇10
前些天，看了一本富含哲理的一本書。
剛接觸時，我看到封面上寫著"美",這個字，頓時沒了興趣。可是看了作者的資料後，我明白他是後來才到美國的，他是箇中國人。
翻開書，我就看到了一段醒目的文字。"世間的勞苦煩愁、恩恩怨怨，如有不能化解、不能消受的，不也馱過這短短几十年就煙消雲散了嗎?若是如此，又有什麼好解不開的呢?"我似乎感覺這段文字與"莫生氣"差不多。都勸解人們不要因為一時的苦惱而改變了一生，人就這一輩子，死了就什麼都不記得了，那這些愁苦又有什麼好縈繞在心頭呢。
向後翻去，一個一個的勵志故事出現在眼前，有的是用故事來說明的，有的是用語言來說明，還有的是用自己的理解寫出來的。如果我事先不先了解他，或許會認為這本書是一個四十多歲的大人寫的，不說人四十不惑么，懂得這么多道理一定是一個經歷過很多事情的大人，可是擺在眼前的事實卻出乎意料，作者是一個青年，讓我對他不禁有了欽佩。這本書，一打開就給人好親切的感覺，一個接著一個的小道理，讓人一看就明白 ,他以自己的理解方式用文字表達出來，讓讀者心領神會。
讀了這本書，我似乎明白了許多，也學會了許多。曾經自己並不在意的細節，母親曾經嘮叨的東西，在上面都一一呈現。它叫我們珍惜生命，珍惜現在，仿佛就像一個朋友一樣，給我講故事，讓我從故事中明白道理。
人就這一輩子，失去了就再也不能重來。如果不去珍惜，那么就會後悔，如果不去把握，那么就會錯過，如果不開開心心的去過每一天，那么你就會痛苦地過完一輩子。人呢，生來就是要開心地奮鬥的，不是嗎?這就是那本書告訴我的。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇11
讀完《紅日》這本書,我心中有一絲悲涼的感覺.
《紅日》講述了共產黨華東野戰軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規模戰役的故事.1946年底張靈甫所率領的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來的嫡系王牌部隊,國民黨五大主力部隊的第一主力,號稱天之驕子.發起了漣水戰役攻占漣水,與華東野戰軍交鋒.華東野戰軍的一支常勝英雄軍沈丁部隊在漣水與敵主力部隊二次交鋒後,實行戰略後撤,退到山東,休整訓練.國民黨企圖壓逼解放軍在沂蒙山區決戰,妄想消滅華東野戰軍.沈丁部隊在萊蕪西北的吐絲口地區,配合友鄰部隊,包圍敵軍.在萊蕪戰役中,消滅了國民黨軍隊五萬多人,活捉了敵軍中將副司令官李仙洲,贏得了輝煌的勝利.國民黨在各個戰場上連吃敗仗,途窮計拙.1947年4月,張靈甫又以所率領的74師王牌軍作為核心和中堅,再一次向沂蒙山區的華東野戰軍大舉進攻.華東野戰軍把這股敵人逼進沂蒙山區的孟良崮一帶全面包圍了敵人.沈丁部隊配合兄弟部隊圍殲在孟良崮一帶的國民黨74師.國民黨的外圍後援部隊,冒死向解放軍阻擊部隊衝擊,企圖救出陷於絕境的74師,都被華東野戰軍打退.經過三天三夜激烈的戰鬥,華東野戰軍英勇的戰士們,攻上了孟良崮高峰,把躲藏在山洞裡的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒,統統殲滅.華東野戰軍經歷了驚心動魄的艱難曲折,經過了無數戰士的犧牲,終於取得了最後的勝利.
看完這本書,我感到自己現在美好的生活是來之不易的,都是用無數戰士的鮮血換來的.戰士們雖然都不在了,但他們那永垂不朽,寧死不屈,捨己救人的精神仍然值得我們學習和傳承.
家長點評：當看到共產黨那種團結合作,吃苦耐勞,嚴於律己,獻身革命的精神深深地打動了我.雖然國民政府由美國人支持,有全美的裝備,有最先進的戰鬥武器,有充足的食物,而共產黨只有普通的槍枝彈藥,而且還要經常餓著肚子戰鬥,但他們有最勇敢的戰士,最崇高的理想以及老百姓的擁護和愛戴這就是共產黨最終勝利的原因.我常想,如果張靈甫能以大局為重,能以百姓利益為重,能以國家為重,也許他會成為第二個傅作義,那么,我們也就不用為他哀嘆了.一個人擁有才華固然不錯,但如果不用在為民謀福利上,那他的才華也就失去了價值.最後,由衷地讚美我們的黨---一心一意為百姓的黨!
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇12
它深深地吸引我們，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來琅琅上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?
每看一篇，我們都會被陶醉在《三字經》的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對於士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日後，統一中國做了奠基。統一中國後，他雖然殘忍，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。《三字經》是古人成長過程中必不可少的一本文學瑰寶，直到現在也不失為一本好書。《三字經》使我們學到了許多做人的道理，我要讓我的學生去學習去理解。讓孩子們學會刻苦學習，學會做人，成為一個有用的人。
《三字經》，深遠而持久地影響著每箇中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧!
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇13
近來讀了大仲馬的長篇小說《基督山伯爵》，從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書，只是從未打開，但那本只有一冊，而眼前是厚厚的上下冊。想來那應該是改編本，看了幾頁就看不下去，眼前的厚度確實心裡一驚——打開後卻發現從第一章就是大段對白，很容易讀了下來。
情節動人，語言形象鮮明，讓人止不住一路讀下去。然而當故事發展到法利亞神甫出現，突然感覺變了——之前章節的連貫一氣呵成，在法利亞神甫出現後，尤其是兩人相遇後對他種種神通的介紹，突然有點不願接受。分明是小說，分明知道是浪漫主義小說，分明也感受到了作品的豐富想像力和緊湊誘人的情節，可是還是忍不住想：如果在現實社會裡這根本不可能，怎么會就有這種“神人”，怎么會就那么快學到那么多淵博的知識，不幸的人沒那么幸運就會遇到救兵，成為偉大的人，一切順利的執行下去。不得不又一邊提醒自己，這是小說，不等同於現實。
看下去。不得不佩服作者充沛的活力，豐富的象形，故事讓人不自覺聯想到中國武俠里一人誤打誤撞遇到一個神秘莫測的老人，並虔心以待，豈料這人竟是武俠高手，並在這高手死前獲得幫助得到獨門秘籍和他全部內力，於是成為眾人景仰、年輕有為而風度翩翩溫文爾雅的高手，君子。甚至涉及的地點景物更加廣博，自然科學與人文知識的交錯更具有廣闊視野，於是一邊為之讚嘆覺得這一切迷人同時卻會在心裡暗暗想，不真實。
原來曾經喜歡的英雄，恩怨分明、善惡有報都已經漸行漸遠。更確切的說，現在觀念里仍這樣的期待，卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明，更沒有滿腔熱血和憤怒，不會大嚷著“那些都是壞人，讓他們都去毀滅吧”。因此對於大仲馬文中恩怨報應、熱烈的感情會羨慕，也帶著幾分讚賞，卻不會真的進入到內心了。
是一點點成長，成為所謂的現實吧。知道人應當帶有美好期待，擁有想像能力，擁有除了物質世界外的豐富精神生活，不能那么“俗”。可就是美麗的期待也是有限度的，會參照“可實現性”來設定，此外不過是關於生活，即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠離喧囂吵鬧，隨心所欲的享有自己追求的快樂自由，而不是這種跌宕起伏，需要毅力與智慧堅持的傳奇故事，甚至覺得這更加“不靠譜”。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇14
《最後一片葉子》是美國作家歐.亨利短篇小說中的名篇之一。文中描述了三個“失意的畫家”?D?D脆弱的瓊斯、堅強的蘇和古怪善良的老貝爾曼先生之間感人肺腑的真摯友情。
遠離他鄉的瓊斯是一個對未來滿懷美好憧憬的姑娘，可是無情的肺炎卻擊碎了她心中美好的願望和活下去的希望。脆弱面又敏感的她非常絕望，竟將窗外不斷被風吹落的常春滕葉子比做自己生命即將結束的記時，甚至還認為“最後一片葉子掉下來，生命就都結束了，我也就去了”。儘管她的好友蘇不斷地鼓勵、安慰她，但病中的瓊斯卻固執見。無奈之下，蘇只好請求一心想畫一幅傳世之作的老貝爾曼來幫忙。善良的老貝爾曼為了讓染上肺炎的瓊斯重新振作起來，不顧年老體弱，頂著狂風暴雨在瓊斯房間窗外的牆上畫了那“最後一片葉子”。而他自己卻不幸染上了肺炎，在那個冷風瑟瑟、秋雨綿綿的夜晚悄然逝去。毫不知情的瓊斯受到那片葉子的鼓舞，活了下來，充滿信心地去實現她的人生夢想。
在這篇小說中，我仿佛能看到在一個風雨交加的夜晚，當長春藤上那最後一片葉掉下來時，老貝爾曼先生急匆匆端著調色盤、拿著畫筆，顫顫巍巍地站在梯子上，背對著瓊斯的窗戶，精心地畫著那片葉子。然我看不見他的表情，但我相信他內心一定很著急，害怕天亮了還沒有畫完而被瓊斯發現;但又盼望天快點亮，瓊斯就能看到這片葉子了。
雖然老貝爾曼至死也沒有畫一幅能像梵谷、畢卡索這些大師那樣的傳世之作。可他卻擁有人間最真最美的畫作?D?D“長”在牆上的那一片葉子。那片葉子寄託著他對生活的熱愛、對年輕人的希望，是他用生命來完成的，更是他偉大的人格和高尚的品質的體現。
那片葉子不僅鼓勵了瓊斯，還告訴我們珍視生命，不要被因難嚇倒，要勇敢地面對生活、面對挑戰。充滿信心地走下去，直至理想的彼岸。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇15
每一年春節都在忙繁忙碌中度過了，總有忙不完的事兒，今年春節假期終究有時間可以好好讀書了，恍忽間回到了學生時期，記得每一年的學生假期都是我瘋狂瀏覽的好日子，國小五年級就開始看水滸了，爬在被窩裡還在看，被老爸揪住，以後就只能在假期里過癮了。
不看做者介紹，不看書評，《殺死一隻知更鳥》開篇就吸引住我了，在現在的年代，如果是年輕人，對美國歷史不了解可能對種族輕視的文體體會不深，不過我也不想從種族隔閡這個角度來感受這本書了，換個角度，我覺得這是本很好的有關兒童教育方面的書，書是以斯科特眼睛裡所看到的事物、從她的思惟角度來寫這個成人社會，和她和哥哥傑姆的成長的。
當看到斯科特、傑姆、迪爾一起頑耍、奇思怪想、惡作劇時，突然回想到了自己小的時候，在院子裡和小朋友們鑽蓋樓挖出的地基通道、爬土堆、耍鋼筋、乃至去圍觀挖出的棺材、撿銅錢……國小三年級的我沒遇上回城裡的班車，一個人從城西研究院蹦蹦跳跳、一路欣賞著風景走回二號院的家，沒有現代化的通訊工具父母再著急也只能等我回到家說了幾句，趕快吃完午餐又要趕回學校的班車了。一到周末就會隨著美術老師背著小畫夾到拒馬河邊寫生，邊玩邊畫一天很快就過去了，放假無聊也會和小火伴們爬到老城牆上去瘋一天，采點野酸棗、枸杞子嘗嘗，不記得父母會為這些罵我們了，太自由自在了，現在的孩子恐怕連想都不敢想吧。在玩的進程中學會、讀懂人生道理，也鍛鍊出堅毅果敢，大膽沉穩的性情。
父親一直是個引導、身教的角色，他每天晚上都坐在飯桌上攤開文稿在上面圈圈點點，我坐在桌子的另外一邊看書寫作業，時不時也會瞄瞄父親在文稿上都劃了點甚么?寫了點甚么?校訂書稿的專用符號也是那時學會的。每天晚餐是我們最歡樂的時光，父親會講一小段《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》……的故事，到現在還在佩服父親的記憶力，為何我也都看了卻記不住，講不出。後來電視裡播放“Follow me”，每次播出都會和父親一起看、聽、隨著讀，每天凌晨還沒睜開眼“美國之音”已在耳邊繚繞了，先聽幾分鐘再起床開始一天的學習生活。
群主說這本書可以和孩子一起看，非常贊同，疏忽種族輕視這條主線，阿迪克斯教育子女的理念和方式是非常值得學習的，特別是現在的年輕父母可能體會不出來了，由於他們這一代已接受的是填鴨式教育了，所以我也特別想把這本書分享給我的兒子，希望他也能讀懂書中的真理，有所領悟。歐巴馬給自己的女兒公然的送過兩本書，其中一本就是《殺死一隻知更鳥》，固然通過這本書，還可以了解關於美國的清教徒文化，了解到當年的種族隔閡，但關於種族問題我覺得這本書寫得還是十分涵蓄的，再看看關於美國南北戰爭時期的書可能體會更深。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇16
本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國義大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這裡面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到薰陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什麼"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……
透過安利柯的描述，我了解到什麼樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不願責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然後毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼裡，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇17
一直在琢磨精心挑選哪本書來寫下自己內心的真實感受，我在無數次的抉擇與捨棄中終於邂逅一本與我產生共鳴的書籍，其中周國平先生對人性的深刻剖析以及對人生的展望和總結，對於我這個正處於人生萌芽和發展階段的大學生來說是頗有感悟和啟迪的，我懷著無比崇敬和沉澱的心情細細咀嚼字裡行間的深邃靈魂的洞悉，仿佛一個歷盡滄桑的老人在他生命的盡頭對人生經歷和體驗的吶喊和思量，周國平先生正由於歷經生活與事業的不斷磨練而羽翼豐滿，呈現在我們眼前的就是這濃縮的精華—《人與永恆》。
《人與永恆》這本書對於周國平先生來說感到十分出人意料，他提到是他隨筆寫下的一些隨感的結集，他根本沒想到要發表，但後來卻成了最受歡迎之作，許多讀者包括我在內都十分喜歡這本書，都把它翻爛了，或者把其中的許多句子抄在筆記本。它對於作者而言，記錄的仿佛是思念的原生態，而這樣的原生態存在於每一個感受著思考著的人的腦里，很容易引起聯想、勾連、撞擊、共鳴、懷疑，因此獲得了包括我在內的讀者的喜愛。
《人與永恆》是作者許多年裡陸續寫下的，對於對於同一問題難免有不同的說法，會給人自相矛盾的印象，但恰恰是這種不想抹平矛盾，追求表面統一的不同尋常的做法深深的吸引了我，使我找到了在人性與人生之間的那一絲真實和平衡。人生種種大謎，誰也不可能找到最終的謎底，也許每個謎都有無數個謎底，因而就沒有謎。似乎周國平先生的興趣就在於猜謎，而當每次似乎謎底被猜中，卻發現真正的謎底游離我們後退一步時，我們就覺得這謎底更有趣了。全書的標題來源於書中的第一個題目最後一個題目的合併。在世間萬物中，人是最大的謎。在人類心目中，永恆是最大的謎，兩極之間有幻化無窮的人生之謎，展現了人生意義探求的廣闊領域。生與死、愛與孤獨、真實、美、哲學與藝術、寫作、天才、女人和男人，無不是人與永恆相溝通的形式和體驗。或者就是在這些優美又樸實讓我對人性與人生有了更加深刻的思考與重新定位，使自己的世界觀、人生觀、價值觀在不斷的探索與學習中更加的完善與改進，也許這對於我來說，已經十分滿足，這也是我無比喜愛這本書籍和無比欣賞作者思緒的更加貼切的原因。
全書從做人與做事、生命與永恆、學習和生活等各方面都做了具體的闡述與表達，十分細膩而真實的表達了無數人內心的想法，使處於迷茫而困惑期的我們沉下心來仔細思考規劃自己的人生，合理安排和利用自己的時間，理性的對待自己的生命，教給我們許多做人處事的方法，以及對自己學習與工作都保持良好的態度，它無一不一次次的直斥社會的許多現實以及社會的良知和人情的冷暖，啟發我們更加清醒的審視自己的態度以及在對待和處理事情的方法和技巧，是我們回歸原始，在自己的心靈深處找一片淨土，沉澱下來，紮根於此，找到真實的自我，而非是隨波逐流，在高樓大廈、海市蜃樓的浮華和緊張拚命地為自己生存中因為某些利益而喪失了自我，淹沒在人潮的海洋里，越陷越深，最後無法自拔。
讀完這本書，我感觸良多。或許是其中不乏許多思想與我產生了共鳴，或許是讀完某些經典句子給我的啟迪和思考，或許是給我在人性與人生道路上披荊斬棘，使我重新審視自己的思想和行為。周國平先生的書籍我個人覺得值得一看，雖然有些是隨感，但濃縮的是精華，伴隨著它成長，我想我會走得更遠，更加地理智與成熟。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇18
我是一個在黑暗中的孩子。
我從夜的被單里向您伸出我的雙手，母親。
當我死時，世界呀，請在你的沉默中，替我留著“我已經愛過了”這句話吧。
讓死者有那不朽的名，但讓生者有那不朽的愛。
我看見你，像那半醒的嬰孩在黎明的微光里看見他的母親，於是微笑而又睡去了。
我將死了又死，以明白生是無窮無盡的。
當我和擁擠的人群一同在路上走過時，我看見您從陽台上送過來的微笑，我歌唱著，忘卻了所有的喧譁。
愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。
當人微笑時，世界愛了他;但他大笑時，世界便怕他了。 您的陽光對著我的心頭的冬天微笑，從來不懷疑它的春天的花朵。
我們將有一天會明白，死永遠不能夠奪去我們的靈魂所獲得的東西。因為她所獲得的，和她自己是一體。我曾經受苦過，曾經失望過，曾經體會過“死亡”，於是我以我在這偉大的世界裡為樂
在我的一生里，也有貧乏和沉默的地域。它們是我忙碌的日子得到日光與空氣的幾片空曠之地。
“我相信你的愛。”讓這句話做我的最後的話
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇19
說實話，在我看這部小說或者說著作之前，我真的對IT行業的歷史不太了解。不得不承認，吳軍教授真的很厲害，深入淺出，向我們講授了很多大公司(例如：AT&T，IBM，蘋果等)在工業浪潮之中的浮沉。從百年帝國的幾度繁榮到最後的隕落、衰敗，從深層次上剖析了在這場浪潮之中失敗、成功的原因。但是他不單單只介紹了IT行業的歷史，也從管理的角度進行了闡述。我不得不對他的作者吳軍先生肅然起敬，作者吳軍曾擔任谷歌中國公司的工程師一職，平時對科技工業都頗為關注和研究，當時李開復先生也鼓勵吳軍先生可以把這些集為一體寫成一本書，形成一個系統的認識，灰常有幸，在不就的以後，20xx年，這本書正式在中國人名郵電出版社出版了，出色的作責吳軍也因自己的努力和才華，最後當上了而今炙手可熱的騰訊老總，顯然，他的成功不是偶然，這不正是在向我們這些計算機學習者樹立了一個標榜嗎?激勵了一代又一代青年為之自豪。又要發一下感慨了，吳軍教授不只是一個IT的高級人員，既是谷歌的研究員、是《數學之美》的作者、是一個科學家，很難想像關注學術領域的他對商業領域也有著自己的觀察。所以我深深的敬佩他。不管你有木有真正去領略這本IT工業的編年史，如果你是位真正對計算機深愛的人，對IT存有激情的話《浪潮之巔》會是你對計算機歷史一個重新定位的主碼!
對於《浪潮之巔》最大的感觸就是不論在這場浪潮之中這些大公司是死是活，高層管理者雖然曾經做過錯誤的決策，但也輝煌過，有過光輝的歷史。可是悲哀的是，管理者的決策大多都是錯誤的。主要原因是因為他們的目光短淺，只注意眼前的利益而忽略了長遠的發展導致了AT&T百年帝國的幾度繁榮到最後的隕落。所以，從中我們既可以看到IT行業的發展過程，也可以吸取管理經驗，對我們這種初學者來說莫過於一筆巨大的財富。提到AT&T就不得不說IBM，IBM直到現在都還是IT行業的佼佼者，即使在這十年的工業革命浪潮時沒有抓住機遇，但是他穩健的步伐決定了他能穩步發展，從而立於不敗之地。從IBM的例子中我們也可以看到IT行業的發展史和管理層的決策將會導致什麼樣的後果，怎樣才能抓好時機向前發展。總之，從每一個案例中都可以看到IT行業的發展的歷史進程，以及每個大公司的靈魂人物和他們的貢獻，還有管理層的決定性作用。在這場商業之戰中誰主沉浮，在這部著作中將為你娓娓道來。
這就是我對這部書的淺見，小小的體會。由衷的說一句，這部書如果不看真的會很後悔的，老師，你太英明了
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇20
讀《釣魚的啟示》令我收穫了許多，也使我想了很多，我明白了一個道理：抵制誘惑只是個簡單的道理，但是實踐起來卻很難。
《釣魚的啟示》這篇課文寫了作者11歲那年和父親出去釣魚的事情。作者因為在沒有到開放捕撈鱸魚前釣到了一條鮮美的大鱸魚，而和父親在“放”與“不放”中做出了艱難的抉擇，最終作者放了那條大鱸魚，實現了一個人在面對“誘惑”所做的正確決定。
在生活中，我也遇到過相似的事情。有一次，上數學課的時候，老師的手機響了，可能是一個重要電話吧，老師沒有繼續講課，而是馬上出去接電話。老師剛走，教室里就沸騰起來。有的同學趕緊說起了閒話;有的同學跑出座位又蹦又跳;還有的同學自已做起了小動作。這時候，坐我前面的同學回過頭來，笑著想跟我說話，我一下子愣住了，心裡想：如果我跟她說話，老師不僅不會發現，還會讓我不無聊，如果我不跟她說話，就會真誠地面對老師，做一個真正的好孩子。想到這裡，我決定不跟她說話，我這樣的態度讓她很無趣，於是她轉過了身，沒有跟我說話。我輕鬆的笑了，道德果真是一個簡單的是與非的問題呀!
“誘惑”無處不在，道德是檢驗我們面對“誘惑”最有力的標桿，一個正確的決定會讓我們抵制各種各樣的“誘惑”，克服最大的挑戰!
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇21
我終於讀完了吳曉波的《大敗局II》，感受頗深。書中介紹了很多商界悲劇，看到了很多明星企業的隕落。在這本書中，吳曉波分別用健力寶、科龍、華晨、迅馳、三九等9個企業的經典敗局，講述20xx年到20xx年發生在中國商界的很多興衰往事。吳曉波將其9個敗局案例稱為中國式失敗，讓人感嘆不已。
吳曉波認為，中國企業存在於一個獨特的中國式商業環境。在過去的三十年里，中國一直處在一個轉型的時代，法律制度在建設和完善之中，許多企業往往需要穿越現行的某些法規才能成功，這造成很多企業不時要處在灰色的中間地帶，企業家不可避免地遭遇商業之外的眾多挑戰。如同作者本人在書的最後強調的一點：本書所描述的失敗都發生在一場史無前例的偉大試驗之中。在此前提下，這些失敗的企業具備三大失敗共性因素：政商博弈的敗局、創業原罪的困擾和職業精神的缺失。
按照作者的總結，該書至少給當今企業家如下警示：
首先，企業應更策略性地應對巨觀政策。在中國這樣一個特定的政治環境下，在中國這樣一個文化背景下，在中國這樣一個政府主導的改革開放、政府引導的帶有計畫又帶有市場經濟性質的經濟環境下，政府是裁判，政策是規則。要想贏球，首先得尊重裁判，遵守規則。企業要結合自身實踐，順應政策潮流，小心謹慎、妥善應對。誰逆巨觀經濟政策而行，誰就可能被淘汰出局。
其次，規避創業原罪，創新營運發展模式。原罪是一個變革時代的必然現象。但是，隨著政策漏洞的彌合，法律法規的不斷完善，反商業賄賂的常規化，進行規範化的經營，構建良性的基於企業原點的經營環境生態平衡，將直接關係創業企業和創業者的安全和效率是創業企業不得不察之事。
第三，補足和重振職業精神。從敗局中可知，必須規避兩大中國式企業家性格缺陷：其一，不要違背了商業的基本邏輯，失去了對管理本質的把握，不要無比兇險的大躍進;其二是遏制企業家內心欲望的膨脹，任何超出能力極限的欲望，一味求大求快，都將引發可怕的後果。
由此可見，從人治到法治，形成決策科學化、流程標準化、考核系統化的管理模式，將是創業企業生存發展、長治久安的必修課。
以史為鑑，可以知興替;以人為鑑，可以知得失。從這個意義上說，現存的企業是幸運的，《大敗局II》中的失敗企業和企業家，讓後來者獲得許多有益的借鑑。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇22
在日趨嚴重的生態危機面前，人類所產生的一種對命運與前途的擔憂，被稱為生態憂患意識。人類所從事的那些與自然規律相違背的活動，通常會造成生態危機。如果人類絲毫感覺不到生態危機的存在，盲目樂觀，最終將會導致滅亡。在美國文明發展之初，飛速發展的工業文明使得生態遭到破壞。
傑克·倫敦在《白牙》中向讀者展現了人類殘害動物、破壞自然環境的場景，充分表達了作者的生態憂患意識和對人類殘害、折磨以及獵殺動物的憤恨，字裡行間充滿著濃郁的憂忌意識與悲憫情懷。《白牙》中的鬥狗情節充分說明了人性的異化以及人類道德的淪喪，這也是作家面對人性扭曲所表現的一種憂患意識。鬥狗參與者以動物之間的殘殺作為娛樂與消遺的方式，可謂人性扭曲到了極致。鬥狗人士史密斯看到白牙行動緩慢，目光呆滯，可能會在比賽中失敗，就對白牙開始暴打，因為白牙不能獲得勝利就意味著史密斯的金錢損失。嚴重的拜金主義過史密斯更加物化，逐漸喪失了人性與道德。在當時的美國二業化社會，史密斯是人類所具有惡念的代表人物，《白牙》反映了當時整個美國社會的麻木與冷漠，展現了美國人性崩漬以及行為殘忍的生態危機現狀。在《白牙》中，通過白牙的文化回歸，傑克·倫敦向讀者展現了人類對生命應給予關愛與尊重。白牙原本來自荒野，愛撫、帳篷、人與火將它帶人陌生世界。人類世界的陌生讓白牙倍感恐懼，同時也讓它體會到了人類仁愛的魅力。當白牙第一次見到用兩隻腳走路的奇怪物種時，它感到極度的恐懼，但是人類的關心與疼愛很快就消除了白牙的恐懼。
作家在《白牙》中這樣寫道：“讓白牙覺得奇怪的是，當人類用於在它身上蹭來蹭去時，白牙感到一種難以理解的舒服與快樂。”白牙在和人類接觸的過程中，還會經歷很多恐懼，但是此次是白牙與人類產生友誼的標誌。在白牙被司各特救起之後，它已經死亡與枯萎的生命潛能逐漸被人類的仁愛喚醒。白牙的生命潛能之一就是我們通常所說的愛，它取代了喜愛，在與神接觸的過程中，愛始終是任何其他情感都無法超越的。這是司各特的使命，將白牙從痛苦中解救出來，更加準確地說，就是要將人類帶給白牙的屈辱消除掉。從白牙的角度來看，它的生活正面臨轉機。在司各特愛的召喚下，白牙逐漸有了愛的能力。這種能力帶給白牙陽光般的溫暖，白牙的生命在愛的感染下煥發光彩。傑克·倫敦巧妙地運用陌生化手法，揭示了獸之理與人性之愛。白牙回歸獸之理就充分體現了人性之愛的升華。而正是這種獸之理和人性之愛的反向流變，讓白牙在認識人類的過程中逐漸從陌生轉為熟悉，以使其能夠更加深刻地感悟與理解人類。白牙對人類的感悟與理解與人類當時的思維理念形成巨大的反差，這激發人類開始重新認識生命、認識自然，更重要的是重新認識人類自身，白牙讓人類懂得了關愛與尊重生態自然的道理。白牙出世後不久，母親帶它在叢林中偶遇從前的印第安主人，印第安主人“灰狸”為換酒把白牙易手給白人“美男史密斯”。此後，它經常被新主人帶去展覽，或打賭跟其他狗咬斗，白牙幾乎戰無不勝，但在跟牛鬥犬“切羅齊”相鬥時險些被對方咬死，幸虧來看熱鬧的司各特贖買下了垂死的白牙；經過新主人的悉心照料，白牙很快傷愈，並開始漸漸熟悉文明世界的生活法則。“人類的友善像太陽般照射它的身體，而它也如植於沃土中的花朵一樣茁壯成長”，為白牙由野性向文明進化做了註腳。
傑克·倫敦在《白牙》中不止一次地闡述了“環境決定論”的思想，假使白牙從未走進人類的篝火，荒野會把它塑造成真正的狼，因為它一出生就具有更多狼的特徵。然而上帝給它提供了另一種環境，它就被塑造成一隻帶有一定狼性的狗，可那畢竟是狗而不是狼。可見，“狼”與“狗”的區分主要是由環境造成的。白牙雖同巴克一樣經受了殘酷無情的弱肉強食生存法則的洗禮，但充滿廣愛和關懷的環境使它最終走上了從野性向文明歸化的道路。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇23
《美麗新世界》是英國作家阿道司·赫胥黎創作的長篇小說。
《美麗新世界》的故事背景設在福特紀元632年(即遙遠的未來2532年)的人類社會。它是世界性國家，被稱之為“文明社會”，之外還有“蠻族保留區”，由一些印地安部落居住。伯納和列寧娜去保留區遊覽時遇到了約翰和他的母親琳達，琳達曾是新世界的居民，來遊玩時不慎墜下山崖而留下，並生下了約翰。伯納出於自己的目的，將琳達母子帶回新世界，琳達很快因服用過量的唆麻(一種興奮劑)而死，約翰對新世界也由崇拜轉為厭惡，與新世界激烈衝突後自縊身亡。
該作主要刻畫了一個距今620xx年的未來世界，物質生活十分豐富，科學技術高度發達，人們接受著各種安於現狀的制約和教育，所有的一切都被標準統一化，人的欲望可以隨時隨地得到完全滿足，享受著衣食無憂的日子，不必擔心生老病死帶來的痛苦，然而在機械文明的社會中卻無所謂家庭、個性、情緒、自由和道德，人與人之間根本不存在真實的情感，人性在機器的碾磨下灰飛煙滅。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇24
《三字經》的原文雖然只有一千餘字，但全文的內容結構嚴謹，文字簡練，內容包羅萬象。它裡面有尊敬父母、友愛兄弟、團結一心、奮發有為等行為美德，同時也包括許多我們應該掌握和了解的自然及歷史知識。
當我讀到“養不教，父之過。教不嚴，師之惰”這句時，就想到為人父母在教育子女方面，如果只給他們提供物質所需，撫養他們長大，卻沒有好好教育他們做人、做事，這就是父母的過錯。同樣，老師如果沒有在學習上好好教導學生，讓學生產生懶惰心理而不好好學習，學生因此而荒廢學業，這就是老師的過錯。由此可見，古代人對教育有多么的重視呀!
其中令我最難忘的一句話是“蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。”此時此刻，我的腦海中出現了一幅畫面，蠶正在吐絲將自己包裹，蜜蜂在花叢中穿梭……我心中湧起一股熱血，蠶能吐絲結繭，供人織成絲帛;蜂能釀造甘甜的蜂蜜給人食用，人生在世，倘若不用功學習，荒廢了功課，沒有本領回報社會，那就連小小的昆蟲也不如呀!所以，我們學生不能荒廢了學業，要好好學習將來做對社會有用的人。
做為一個現代的學生，我們應當將我們國家的傳統文化發揚光大，去其糟粕，留其精華，世世代代永相傳。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇25
讀書是一件非常有趣的事，有時它可以讓你放鬆心情，有時可以讓你捧腹大笑，有時可以讓你了解知識，還有時可以讓你寫作內容更加豐富。《哈利·波特與魔法石》、《哈利·波特與密室》、《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》、《哈利·波特與火焰杯》、《哈利·波特與鳳凰社》、《哈利·波特與混血王子》、《哈利·波特與死亡聖器》、《小男生杜歌飛》、《小女生金貝貝》這些作品當中，可以讓你放鬆心情。
《爆笑樂園》可以讓你捧腹大笑，《宇宙大百科》之類的書可以讓你了解知識，作文書可以讓你的寫作內容更加豐富。讀書是我生命中最大的快樂!我喜歡讀書!我愛讀書!
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇26
父親的病，回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種.種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱“神醫”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會的批判。
對於當前社會上坑蒙拐騙的游醫，我們要與他們鬥爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步!
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇27
《母親》
一、書籍介紹：
書名：母親
作者：高淑梅
出版者：福地出版社
出版年月：20xx年十月
二、故事大意：
貧窮的五0年代，我出生在一個最精華的年代，人們在經歷過物質極度缺乏的四0年代後，極盡所能的為生活打拚，我媽媽就是一個精采的代表。母親算是大戶人家的女兒，只是婚後育到外祖父敗家、爸爸不擅經營事業，所以落難了。媽媽獨自扛起全家人的生計，在艱困的年代，過著辛苦的日子。她或許是一位很平凡的女性，但她絕對是一位很了不起的媽媽。
三、啟發或佳句補充：
我從主角的身上學到了不認輸，永遠都是希望的精神。
在這本書上我學會凡事都要很勇敢，不可輕易認輸。
四、讀後心得：
看完了這本感人的書，這位媽媽真的很辛苦，也非常的勇敢、獨立，為了賺錢扛起全家的生計，多種的工作都做過了，也從不喊苦，不管生活在多艱難都要打起精神好好生活，人生總有高高低低，站在高處得步步小心，每個人都會面對低潮，只要不認輸，永遠都是希望，她媽媽也總是告訴他們，雖然日子很貧窮，但不認輸永遠是希望，她們也過完了最辛苦的日子。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇28
《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。
因為庸醫的誤診，父親的病越來越重，最後不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到，在父親因庸醫愚昧而去世後，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動
雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字裡行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。
而魯迅用諷刺的筆調寫了庸醫誤人。以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過他們的相繼藉故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
在現代，雖沒有了那時封建的中醫思想及怪異的“藥”來故弄玄虛，但庸醫和名醫的字眼不斷出現在我們眼前，“以藥養醫”的故事仍然不斷在上演。
以藥養醫是醫院將藥品加價後賣給消費者，在醫療服務價格受物價局制約的情況下，不得不通過藥品銷售維持醫院運行。而雖說要在20_年前解決這問題，但直到現在，也有一群人付不起醫療費而“停診”。
去看病，天價的藥費、檢測費，名醫，我們不是李嘉誠。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇29
第一次讀毛姆的小說，想讀《月亮與六便士》起源於一位我喜愛的網路寫手有這樣一句話：遍地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮，但願你的生活中同時擁有月亮和六便士。大概六便士代表了金錢，而月亮則代表了某種聖潔的難以企及的事物吧。而現實生活中的人，如果金錢和聖潔同時得到，是再好不過的了，不過，是不是有些貪心?
然而，看完了月亮和六便士的全文，卻發現這不過是一個“我的世界你不懂”的故事。
故事以法國印象派畫家高更為原型，講述了一個富裕的證券經紀人，放棄自己的社會地位，放棄自己的妻子和孩子，在四十幾歲高齡，跑到法國去畫畫去了，貧窮、潦倒、疾病，也都沒有動搖他畫畫的決心和熱情。如果你認為這是一個堅持自己的夢想而同現實決不妥協的故事，聽起來像是雞湯一般，那你就大錯特錯了。與其說是他堅持了自己的夢想，倒不如說這是種生命的召喚，按照作者的話說：他也由不得自己。當然，這位夢想的召喚者，一生窮困潦倒，一幅畫都沒有賣不出去，他也一幅畫不想賣，卻又如所有的奇蹟藝術家一樣，在死後名聲大噪。聽起來像是一個在現世社會得不到認同卻在死後能夠終於獲得榮譽的故事，不不，作者完全就不是這個意思。對於畫家自己，完全沒有想得到現世社會的認可，而對於作者對畫家的態度，始終游離在“這真是一個混蛋的人”和“這個人真是個天才的瘋子”之間徘徊。 說到底，還是“我的世界你不懂”。
看看這個畫家是多么的混蛋吧。拋棄妻子，沒有留下一毛錢給未成年的孩子和沒有任何收入來源的妻子，幾乎是讓他們自生自滅了，而他對自己的行為只留下了一句：他們會想到辦法的，而絲毫沒有丁點兒的內疚。在窮困潦倒幾乎要病死的時候，一位萍水相逢的畫家因為欣賞他的畫而將其接到自己家中養病，對此他不僅不表示感激，還勾引了畫家的妻子，在完成了自己的情慾之後，又將畫家的妻子拋棄，直至她為他自殺他都沒有丁點兒的遺憾，只是一句：這是她自己的選擇。說的輕描淡寫好像這事兒跟他半點關係都沒有。流落到小島上，同當地的土著女人結婚生子，當被問及可否與妻子有共同語言時， 他說：她滿足了我對女人所有的要求，洗衣做飯生孩子。這要是讓女權主義者聽到，真真的是要拿起大刀砍人了。所有的這一切，在世俗的人看起來，都是不折不扣的混蛋，不僅沒有血性，甚至壓根沒有人性。
然而，好像這些混蛋的事情在他的天才的繪畫面前都被原諒了。按照他自己的說法：我也由不得我自己。他像是被蠱惑了一樣，為了畫畫可以忍受任何屈辱、忍受任何低賤的工作就為了掙的最低的生活費和畫畫需要的顏料和畫布、忍受別人的白眼而伸手向人借錢並壓根沒有打算還、在病痛中依然毫不懈怠的畫畫，一切都像著了魔一樣。除了畫畫，沒有什麼事情能讓他感興趣，甚至情慾都不能吸引他哪怕一丁點兒的注意力。如果說畫畫真的是為了將心中的欲望和才情表達出來，那好歹要把這些畫出的成果展示給世人看才行。然而在畫家看來，這些完全不是他的目的，他完全沒有想到拿自己的畫來換取財產，但是他卻著實知道這些畫是偉大的，帶有一種絕對的在外人看起來卻是可笑的自信的認為，這些畫是偉大的。也不能說他完全不盡人情，他也會偶爾在別人幫助他的時候，隨手扔一副畫給他們，同時伴隨一句：以後你會用得著的。這種在外人看來盲目無比甚至自大的行為，在日後被證明畫家是如何自知自己的偉大的。如果這個自大的畫家不是在死後要求土著妻子將自己最偉大的壁畫全部燒毀而不留在世上，我完全認為這不過是一個混蛋無比而恃才傲物的人，這樣我會理所當然的認為：有才的人都是有脾氣的，有才的人行為就是怪誕的，那樣我真會好受的多。
確實，他的世界我不懂。
有沒有這么一種可能，真的如畫家所受到的昭示一樣，有一種使命，一種召喚，召喚一個人，拋開所有世間的俗世，無論受多少苦、無論付出多少代價，都要去做的事情?我沒有把“要做的事情”寫作“夢想”，我想，畫家受到的昭示不同於我們通常意義上所說的“夢想”這類東西。 夢想，往往是人們心心念念想要實現的東西;夢想，一般都需要千錘百鍊才能實現。而畫家，沒有人知道他什麼開始想畫畫，也沒有曾經顯示有過畫畫的才能，好像突然開竅一樣，拋家舍業的就去畫畫去了，任誰勸說都毫不動搖，直至生命的最後一刻，依然想著的是畫畫。某種意義上來說，高更是幸福的吧，這種沒來由的召喚，更像是上帝的旨意一般，突然降臨到他的頭上。身體上是痛苦的，但是當他通過繪畫來表達自己，大概也達到了某種精神上的自由吧。
不過，儘管這個人看起來這么混蛋，又是這么有才，有件事情他卻說對了。 他覺得他的妻子離開他會想到辦法生存的。確實如此，在那個所有體面的女人應該靠男人養活的時代，她的妻子竟然能夠體面的生活下來，並把自己的兒子送進了劍橋大學，女兒養的漂漂亮亮並嫁給了一個官人。沒有他，他的家人也好像獲得了世俗意義上的成功生活。看來，一個人只要想做自己的事情，好像也不必顧忌所謂的責任。因為責任，其實也是無能的人強加在他身上的任務罷了，離開依靠，無能的人，也會變的有能起來的。 那，這是不是也算一個，個人獨立的故事呢?
不過，這種生活，他的世界，我還是不懂。因為，我，目前，還是沒有接到類似的召喚，能讓我義無反顧的去做。這點上來，我這樣的塵世間的塵埃，也是悲哀的吧。
《麥肯錫方法》讀書心得體會 篇30
思緒混亂中，他猛地拿錘子砸向房間牆壁上的十字架泥像，隨著轟隆一聲巨響，破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子，似乎突然清醒了，說：“這么簡單，我真是一個白痴。”
這是《牛虻》中的一個片段，也是另我印象最深的一個。讀完這本書，發現此書有很鮮明的時代背景，很可惜我們的歷史課只能一筆帶過，我也一知半解，不過總算讀懂了一些東西。
當時，年少氣盛的牛虻正受到一次強烈的打擊，這甚至使他試圖自殺。他的心裡非常矛盾，甚至沒有顏面也不想再面對任何一個親人朋友，還有他的信仰，束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教、被上帝這個無形的網網住，沒有方向。在我看來，此舉則是他的轉折點，使他從一個腦子不拐彎的少年，成長為一個機智無畏的領袖人物。
這是推翻過去的一錘。當時的狀況，似乎是教皇為最高統治，也就是說，宗教是最為權威的力量，只是那是個已經腐朽了的政體。牛虻此舉，挑戰權威，挑戰落後，就好象我泱泱大中國推翻無能清政府統治的那一刻一樣。這一錘，表現了一個年輕人對真理的執著追求，也表現了腐化的東西終將被淘汰的規律。
這是找回自我的一錘。在極度的混亂中，牛虻這狠命的一垂把自己給震醒了。他終於明白上帝只是個泥塑的雕像，只是自己的死腦筋才使得自己被框了起來。其實世上本沒有這么些的規定，只是一個人的思維定式讓自己動彈不得，鑽進了牛角尖。也許有些看似困難的事，換一個角度去思考，可以輕而易舉的得到答案。
既是歷史規律，又已跳出牛角尖，找到光明還難嗎?自然是很簡單了!那么最應當注意的，就是保持巨觀的看待問題，不被教條禁錮。我想，試著從事物的根本入手，就能做到這點，就能把問題變得容易，就好象法律條文都是源於法理一樣。找到根本，找到路。
人類曾渴望能想鳥兒一樣飛翔。於是有人張開雙臂，直接飛上西天;也有人從其原理入手，出現了空氣動力學，誕生了飛機。中國中小學生學業負擔很重。有人提出了減負——不得辦業校、作業量限定、不公布成績，結果越減越負;現今逐漸針對其根本——應試製度進行改革，相信會有成效。
從根本入手解決問題。對於牛虻來說，他所面臨問題的根本就是宗教，一些對權貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。對我來說，分析語文語段，就應該從文章主旨入手考慮。當我們這么做了以後，我們會發現，原來這么容易。