課外閱讀武松打虎心得體會 篇1
武松是《水滸傳》中傑出的人物，他是山東清河縣人，人稱二郎。他身高八尺，渾身上下有千百斤力，是個頂天立地、噙齒戴髮的男子漢。武松是“明知山有虎，偏向虎山行”的人，是因為他武藝高強，勇猛過人。在景陽岡，武松遇到一隻吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑裡，然後用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概，在他身上寄託了人民戰勝惡勢力的正義理想。
如今我們在學習和生活過程中，也會經常碰到一些“攔路虎”，通常有許多人都會臨陣退縮或者逃避不敢面對，自從我學習了《武松打虎》這篇課文之後，使我懂得做人遇到困難時要臨危不懼，我要學習武松打虎的精神。要無論在學習上或是生活上遇到了困難時都要不慌張、不退縮，勇於挑戰，勇敢面對，勇往直前。憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成為學習和生活上的“打虎英雄”。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇2
大家一定看過《水滸傳》吧?裡面有個好漢武松，非常勇猛，赤手空拳打死了老虎，為當地百姓除害。我讀了這個故事後思緒萬千，有許多感想想說，先讓我們回顧一下故事主要情節，再慢慢告訴你我的體會。
話說好漢武松在柴進莊告別宋江等人後，便開始行程，一天到一個叫景陽岡的地方，他腹中饑渴，便進一家店喝酒，店主說岡上有虎，勸武松別去，武松大笑，未聽勸告，上了岡。誰知岡上真有虎，武松便勇敢地與它展開了激戰，只見武松把老虎嘴直按下黃泥坑裡去，左手緊緊楸住頂花皮，右手握成鐵錘般大小的拳頭，盡平生之力只顧打。武松打死了老虎，為民除了一害。
讀了這個故事，我知道了當遇到重大問題時，千萬不可以驚慌失措，焦躁不安，更不能喪失鬥志，坐以待斃，要勇敢面對，善於思考，敢沖善斗，盡一切力量積極設法解決。我們在生活、工作或學習中，也同樣會遇到像這樣的突發情況和意想不到的困難，但只要我們遇事冷靜思考，沉著應對，就一定能攻克種.種困難，掃除前進道路上的各種“攔路虎”，最後取成得功!
課外閱讀武松打虎心得體會 篇3
《景陽岡武松打虎》這篇文章的主要內容:宋江怒殺閻婆媳後，逃回家與弟弟宋清一起到滄州柴進的莊上避難，柴進設宴，熱情款待。當日宋江喝的半醉，出來躲酒，在東廊下碰到一個大漢。那個人就是清河縣武松，他聽說眼前人是宋江，倒頭便拜。宋江見武松身材魁梧，相貌非凡，便認他做了兄弟。
武松陪宋江在莊上住了十幾天，一心想回家看望哥哥，他走了幾天的路來到了陽穀縣，見有家酒店門前樹著一面旗子，旗子上寫著“三碗不過崗”，武松不聽店家的勸告，連續喝了十五碗酒後要過崗。走了四五里路見到有張告示，原來店家說的崗上有老虎的事是真的，想回去又怕店主笑話，只好硬著頭皮走了過去，不料突然間殺出一隻老虎來，武松臨危不懼，終於將老虎打死為民除了害。
我相信，以後不管遇到什麼艱難困苦，只要有恆心，有毅力，不怕艱險就一定能成功。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇4
有朋友推薦，這幾天讀了《紐約時報》暢銷書排行榜第一名的據說被譯成30多種文字，暢銷全球200多萬冊有埃克哈特。托力所著的《當下的力量》這本書，真的受益匪淺。
開篇埃克哈特說：“你生存的這個世界就是要使宇宙的神聖得以實現，你看，你是多么重要!
快樂是一種寬容，一種涵養，一種氣質，一種風度。快樂是一種心理狀態，是一種精神的外在表現。解讀快樂，就是在解讀一種生活的態度。讓我們在人生的路途上，與快樂一齊出發!
這是一本很靜的書，書中談到了關於自我，關於生命，關於痛苦，關於專注，關於實現的可能，讀讀想想。蠻開心蠻實用的一本書。這是一本完善自我人生道路上的一個路標，他能夠使你的生活更加提高一個層次，發現小我，戰勝自我，當下的力量，“做”比“想”更加重要，應對生活我們多了份自強和信心，平和和安靜，它是一本心靈的雞湯，給你送來清新的一幕，從我做起，從自身做起!
閱讀此書對我來說是一本發現之旅，在作者這位心靈導師的引領下，你會發現我們一向處在大腦的和思維的控制之中，不能放開自我，生活在焦慮的生活中，我們總是擔心這個擔心那個，不能很好地從過去走出來，懷念不切實際的事情，擔心未來的危險前程等等，只有活在當下，我們的生活才充滿快樂，以前也看過印度著名哲學家克里希那穆提《人生中不可不想的事》那本書，只是自我很多方面沒有理解，這天讀了這本書，才是我恍然大悟，克里希那穆提也是主張真理純屬個人了悟，必須要用自我的光來照亮自我，他一生的教誨皆在幫忙人類從恐懼和無明中徹底解脫，體悟慈悲與至樂的的境界，他們兩個的理論和見解是一致的。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇5
讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”
讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收穫。“懸樑刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩！
課外閱讀武松打虎心得體會 篇6
一個人外表的美麗固然重要，但若內心貧乏，不過就是個一碰即碎的美麗瓷器，這是讀完《致未來的你》中《天堂是一座圖書館》這篇文章給我的深刻啟示。
文中的博爾赫斯從幼年便暢遊在圖書中，長大後又由圖書助理館員做到了國家圖書館館長。“如果有天堂，天堂就應該是圖書館的模樣。”圖書館在博爾赫斯的眼裡就是世間最美好的地方。
雖然我們無法像他這樣熱愛書籍，但時常讀上幾本書，哪怕每天瀏覽十幾分鐘也是好的。一個人如果從不讀書，那么即使他外表強壯，內心也脆弱不堪。翻遍歷史，沒有哪個運籌帷幄決勝千里的是個單純的“肌肉男”，相反，倒是那些經常在思想里暢遊，讀書修身多於娛樂健身的人更容易成功。當然，一個人如果唯讀課本，而無暇顧及其他書刊，那么他也僅僅是為了應試而掌握了一些死知識。很多同學在生活中之所以懵懂無知，就是典型“讀死書，死讀書”的結果。
文中還提到，閱讀是教育的核心。回望古今，大家公認的成功人士，哪個不是喜愛閱讀的呢?比爾蓋茨高中退學，愛因斯坦上學時是大家口中的“弱智”……他們雖然都有這樣的“黑暗史”，但他們無一不是成功人士。我們不能夠否認他們其他方面的努力，但也不得不承認閱讀的力量比爾蓋茨從小便在圖書館幫工，長期閱讀各種書籍;愛因斯坦也是從小就愛看那些父母認為“亂七八糟”的書。書籍改變了他們的命運，閱讀決定了他們的人生。
書籍之所以有改變人生的魔力，關鍵在於書籍能為身處困境的人指明出路，成為一個人迷惘時的心靈導師。正如謝爾蓋米哈爾科夫所說：“一本適時的好書能夠決定一個人的命運，或者成為他的指路明星，確定他終生的理想。”在《天堂是一座圖書館》一文中，一位傑出的社會學教授1歲成為孤兒，備受煎熬覺得時間暗淡無光，心靈充滿了無助感，但在8歲時讀到了一本兒童文學家創作的故事書，發現自己仍能掌握命運，創造人生，從而鑄就了自己美好的未來。
此外，《致未來的你》還就如何選書提了好多建議，讓我受益頗多。比如，書中對盲目追趕“時髦閱讀”的做法提出了批評，當前很多人被所謂的“暢銷書”，包括成功學書籍、厚黑學書籍等迷得神魂顛倒，其實這是膚淺的閱讀，反而會阻礙成長。書籍的挑選也是一門大學問，內容涵蓋的領域要廣，表述的文字要雅，闡釋的思想要正……唯有這種書，才能真正起到“指路明燈”的作用。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇7
對於殘疾人，我們總是懷著一份憐憫，為了他們不能像健全人一樣正常地生活而感到悲哀。12月25日下午，我們五年級師生觀看了一部名為《隱形的翅膀》的電影，主人公志華也是一個殘疾人，可她卻身殘志堅，靠著自己驚人的意志力，向人們證明：殘疾人也能跟正常人一樣生活，甚至會做得更出色!
影片講述了一個殘疾人運動員的悲慘人生，主人公志華因為小時候的一次放風箏經歷，使她痛失雙臂。剛開始，她因為不能接受現實，而有過輕生的念頭。但是在父母以及朋友的幫助下學會了生活自理，用腳做出了常人用手做出的一切動作。但就在志華已經漸漸接受了生活的時候，她的媽媽因得了精神分裂症而在不久後死去。志華沒有因為媽媽的去世而對生活更加沒有信心，而是用自己堅定的信念，吃苦耐勞的精神進了殘疾人游泳隊，還取得了全國比賽的金牌，被中國體育大學錄取。
這是一個多么堅強的孩子啊!她並沒有為失去雙臂而對生活失去信心，而是堅強地去面對困難重重的人生。正如一句名言佳句上講的：“上帝給你關上了一扇門，卻打開了一扇窗”。雖然志華失去了雙臂，但她卻用腳代替了手，向我們說明她就是生活中的強者。當我們這些雙手健全的孩子坐在影院中，開始還為志華失去雙手經歷重重困難而驚奇，被志華練就一雙靈巧的腳而折服。影院裡掌聲陣陣，都是我們深深的敬意!
是啊!我們雖然沒有失去雙臂，沒有經歷過困難重重的人生，可志華那種在困難面前不服輸的念頭卻是我們生活中不可多得的，我們一定要把志華精神帶到生活中來!
只要你有志氣，有毅力，無論什麼事都能做好。志華是我們學習的榜樣，讓我們每一個人都能擁有這一雙隱形的翅膀，帶著夢想，象風箏一樣在無邊無際的天空翱翔!
課外閱讀武松打虎心得體會 篇8
此次會議在貴陽召開!三天的學習，是辛苦的，三天的收穫，卻是豐碩的!本屆經驗交流會圍繞著“構建語文教科書與《同步閱讀》一體化教學模式”進行了交流和研討。參與會議的既有課題組的教研員，也有省教科所的教授專家們，還有許多對閱讀教學孜孜不倦的一線語文教師們，大家聽報告、做筆記、看課例、談感受……打開了課外閱讀的宏圖，建立了課外閱讀基本的指導模式，分享了課外閱讀的經驗!讓我受益匪淺。
大會伊始，省教教育科學院國小語文教研員袁克麗做本次會議的精彩的報告。袁老師的報告高屋建瓴，不僅關注學生的課外閱讀，還關注到農村偏遠學校的課外閱讀的推進與實施，更是站在國家民族的高度，提出閱讀教學的重要性，解讀了課外閱讀的策略，指明課外閱讀的方向。精彩的報告為參會的老師點亮了心燈。貴陽市雲岩區教育局教研室國小語文教研員陳翎老師就“為什麼要進行國小同步拓展研究”及“怎樣進行國小同步拓展研究”兩個問題進行了專項的報告。在報告中，既指出了進行同步拓展是培養閱讀興趣、擴大閱讀面、增加閱讀量最有效的途徑，又為老師提供了切實可行的、具有可操作性的閱讀指導策略，使與會老師受益匪淺!大會還呈現了兩節原生態的閱讀課。兩節課教學形式不一，各有精彩!其中程韶峰老師執教的班級讀書會《心中的秋天》，將主題單元進行了整合，遵循學科特點，遵循語文的規律，檢查閱讀效果、進行閱讀欣賞，使學生實實在在得到了語文的訓練，得到了閱讀的訓練，是本位的、本色的閱讀課堂。課後，四位特級教師還對兩節課進行了精當、細緻的點評!七位教師有關課外閱讀的經驗交流也是大會的一道亮麗風景。七位教師各有所長，從閱讀的方向、指導、策略、評價、交流、收穫做了精彩發言，讓我深深明白了閱讀教學“得法課內，得益課外”的道理，明白了學校應該營造愉悅的讀書氛圍，明白了課外閱讀是一項長遠而利在千秋的工作。
自古有“讀書破萬卷，下筆如有神”之說。前蘇聯教育家克魯普
斯卡婭曾經說過：“兒童閱讀在孩子生活中起著重大的作用。童年讀的書可以讓孩子記一輩子，影響孩子進一步的發展。”通過這次學習更加讓我明白了閱讀對於孩子的重要性。那么做為一名語文教師，在平時的教學中該如何去指導學生進行課外閱讀呢?我認為首先要為學生選擇好書，激發學生的閱讀興趣，其次要課內外結合，並向課外延伸。第三要充分發揮學生閱讀的主動性。第四要開展豐富多彩的課外活動。除此之外，作為老師，在平時的教學工作中，我們還應該多動腦，勤動腦，採取多種方法指導學生進行課外閱讀，使學生在閱讀中感受快樂，真正地愛上閱讀。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇9
在通知要去北京劇院觀看話劇比賽之後，經過了好幾天漫長的等待，我終於盼來了這個可以看話劇的一天。在去往北京劇院的途中，我穿著正式的西裝，心中的掠過一絲又一絲的激動。汽車在馬路上飛快的行駛著，沿路的燈光漸漸模糊成了一片，儘管如此，我還是不滿足地渴望汽車能開得再快一些。終於，在我的期盼下，巴車在北京劇院正門的旁邊停下。
落座之後，我收到了一份精美的話劇簡介單，在我認真的看完這份簡介單之後，進行了一個小插曲——金帆話劇團的同學通過《文明觀看話劇》的小型表演，讓我懂得了觀看話劇的基本禮儀。
在幾聲嚴肅綿長的鐘聲之後，《冰山在融化》真正拉開了帷幕。伴隨著大幕緩緩的開啟，激動人心的話劇終於開始了。一座優雅盛大的冰山映入我們的眼帘。清雅的舞蹈，歡快的歌聲，仿佛把我和台上的演員們連在了一起。
更讓我耳目一新是全場的道具及特效，聲勢浩大的表演把故事中每一個特點都用立體化的形勢呈現在了我面前。
我最喜歡的是愛麗絲。不僅因為她是全劇中最漂亮的一隻企鵝，還因為她把愛麗絲的每一個動作和表情表現地淋漓盡致。比如：愛麗絲在處理危機時善於利用各種能力的咄咄逼人和平易近人的作風還有她堅持不懈，關注工作發展的支持。為其他同學的表演做出了很好的鋪墊。
今天這部話劇，帶給了我許多道理與知識。令我十分震撼，同時也令我感到回味無窮。聽初二年級的學姐說，我們以後還會舉辦這樣大型的話劇演出。我真的非常期待下一次的話劇表演!
課外閱讀武松打虎心得體會 篇10
這段時間以來讀了一些課外書，真的是然我感覺有很多的感受，在學校的時候我們讀的最多的還是教科書，這次老師給我們分配的任務就是讓我們讀一些課外書，確實是跟過去不同，我也也是到了在這方面自己的需要去調整的事情，我也在讀書的過程當中，學習了很多知識，這些知識是教科書上看不到的，也是自己的一些知識盲區，每每涉及這些的時候我都感覺非常的充實，也有了一些心得。
今天工作的時候我非常的開心，能夠讓自己逐步的去提高這方面的能力，確實是非常的好，也是對自身能力不錯的打磨方式，我這次讀的是一些歷史相關的，因為自己是喜歡歷史，我們的歷史教科書上面很多知識都是一筆帶過，可是我願意去深入研究，一般在這個時候我都能夠感覺非常的充實，發展自己，讓自己處在好的環境下面學習，過去在課本上面沒有看到的知識，都能夠接觸到，這樣的感覺真的'是非常的不錯，讀歷史能夠讓我了解過去，能夠讓我穿越時間，更加貼切的站在古人的角度去思考問題，我們現在所經歷，所發生的，可能在歷史上都發生過，這是非常有意思的一點。
總體來說這次的課外閱讀讓我逐步的提高自己很多知識，因為對歷史感興趣了，所以讀了一些與歷史相關的書籍，這些知識填充了我很多豐富自己的知識層面，我認為了解這些肯定是沒錯的，至少我了解了我們的過去，了解了我們這個民族的一些興衰，給我的感覺真的非常的好，我也希望能夠把這些做好，這樣的方式真的能夠讓我獲取很多知識，無論是在什麼階段我都會繼續保持下去，現在所經歷，所遇見的都將會是我未來的發展自己的動力，讀書的感覺是好的，不管是讀什麼書，我們豐富了自己的知識層面，我清楚的意識到了這些，我也會讓自己逐步的去培養自己這方面能力，提高閱讀能力。
回顧這次的閱讀情況，我也感覺自己的得到了一個非常大的提高，我希望能夠在這個過程當中得到一個積累，在這次的課外閱讀中真的是吸取了很多知識，我也是希望能夠用這樣的方式去提高自身能力，有些東西本來就是需要一個積累的過程，多讀一些書準時沒錯的，這很大程度上面豐富了我的知識，多讀一本書都是積累，感激有這次的課外閱讀的機會，可以和同學們一起交流。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇11
書是知識的海洋，書是通向成功之門的鋪路石，書是進步的階梯。如果人們不讀書，那就沒有精神的糧食，所以大家都離不開書本。那大家都喜歡什麼書呢?這都往往因人而異，有的喜歡漫畫，有的喜歡童話，有的喜歡伊索寓言……對於大家的課外閱讀情況，我做了一個詳細的調查。
據調查顯示班裡有20%的人的課外讀物是童話故事，10%的人的課外讀物是科普書，26%的人的課外讀物是漫畫書，28%的人的課外讀物是作文，16%的人的課外讀物是其它類的書。我還了解40%的家長偶爾帶孩子上書店，5%的家長從來不帶孩子去書店。讀書時間調查顯示40%的同學平均每天閱讀時間在1個小時內，30%的同學平均每天閱讀時間在1個小時左右，20%的同學在兩個小時左右，10%的同學在3個小時左右。從這個調查中我們可發現同學們閱讀課外書的時間極少，這全怪家長嗎?不。
這也怪大部分同學們看電視、玩電腦的時間極多。在讀書方法統計當中，有10%的人寫讀後感，20%的人做筆記積累，5%的人畫圈點讀，65%的人不做標記!可見同學們對讀書不是很重視，只是讀一兩遍就行了，沒有做任何標記，我覺得應該多做些標記，才能更加明白、理解這篇文章，對這篇文章才有所記憶。我還查了家長對讀書的重視情況，其中重視幫孩子閱讀的有25%，偶爾督促孩子閱讀的有20%，有孩子自己決定的有55%。從這個統計中我們可了解到家長對孩子讀書的重視程度還不夠，我覺得家長應該多抽時間去幫助孩子閱讀。
從上面這些統計中，我知道了看課外書，可以增長見識，開拓視野。在擴大知識面的同時，提高對事物的認識能力。而且我們還可以通過課外書，多多地積累運用，這樣對我們的作文與成長是很有幫助的。我還希望同學們儘量利用看電視、玩電腦的時間來多看課外書，並能做上筆記。我還要呼籲各位家長要多抽時間去督促、幫助孩子們讀書。有些同學就因父母不督促，看武俠小說、言情小說，專門跟別人打架、談戀愛，從而走上了歪路。可見，父母的督促是多么的重要啊!就比如我媽媽的一個表第，就要因他的父母每天都下地幹活，對他的學習也不過問。因為學習差，學校里的人也不和他一起玩。他感到很孤獨，只能以看武俠小說作伴。他漸漸長大了，對武俠十分痴迷。有一天他就像書中的大俠一樣去打人，使一個人身受重傷，被判有期徒刑兩年。
我希望同學們應該有選擇的看課外書，即使父母不督促，也要選擇合適自己的讀物。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇12
悠揚的琴聲從房間裡飄出來，原來這是我在彈鋼琴。優美的旋律加上我很強的音樂表現力讓一旁姥爺聽得如醉如痴。姥爺說我是幸福的，讀了《建設幸福中國》我更加體會到了這一點。
兒時的姥爺很喜歡讀書，但當時家裡窮，據姥爺講那時上學可不像現在。有點三天打魚兩天曬網，等地里農活忙了太姥爺就說：“別去念書了，乾地里的活吧。”幹活時都是牛馬拉車，也沒機器，效率特別低。還要給牲口拔草，餵草，拾柴火，看書都是抽空看。等農閒時才能背書包去學校(書包是用碎布頭一塊一塊拼湊起來的)，衣服更是老大穿了，打補丁老二再接著穿，只有盼到過年時才有能換上件粗布的新衣服。寫字都是用石板，用一次擦一次，那時還沒有電燈，愛學習的姥爺在昏暗的煤油燈下經常被燈火不是燒了眉毛就是燎了頭髮。沒有電燈更沒有電視，沒有電視更沒有見過鋼琴，只知道鋼琴是貴族家用的。
想想兒時的姥爺，看看現在的自己，我真是幸福多了，我的書包一個比一個漂亮，結實。書寫紙，畫畫紙等種類繁多，新衣服爸媽.爺奶.姥姥姥爺都爭著給買，穿都穿不清。電燈.電話.電腦.冰櫃.微波爐等等，家家戶戶都有。鋼琴也進入了尋常百姓家……新中國成立後從“站起來”.“富起來”到“幸福起來”。幸福的生活讓我充滿了快樂，讓我的家庭充滿了歡聲笑語。
我是幸福的，中國是幸福的，幸福中國等待我們去建設，我們要刻苦學習，持之以恆，做一個“四好少年”，以優異成績回報社會，創造更加幸福美好的未來!
課外閱讀武松打虎心得體會 篇13
每一套瓷器，每一間廚房用品，都是用烈火煉成的。
——題記
捧一本好書，夏日的午後格外愜意……
沒有一隻鳥兒沒勁受過暴風雨的洗禮;
沒有一條魚兒沒勁受過洪水的衝擊;
沒有一個人沒勁受過困苦磨難的考驗。
是的，我今天所看的書就是——《鋼鐵是怎樣煉成的》。
人生不可能一帆風順，一帆風順的人生也就不是人生了。人生路上有香甜苦辣相伴這才是人生。有暴風雨一樣的困難挫折，又有蜂蜜一樣的溫馨香甜這才是人生。
暴風雨是人生中不可缺少的。他的艱辛困苦，他的艱難坎坷令無數人喪失信心。但那些喪失信心的人們啊，你可知道鋼鐵是如何煉成的嗎?鋼鐵要熔煉要捶打，要緊過一系列的過程才蛻變成一幅完整的鋼材。這個過程就猶如人們迎接困難，挑戰困難的過程一樣，你不經過錘鍊熔煉，如何成為一幅鋼材?你不經受那熾熱火焰的燒灼，重達百噸錘子的錘鍊，你如何才能在茫茫人群之中脫穎而出?故事的主人公就給了我們最好的示範，保爾經歷了千種磨難，和家人的分離，和情人的分別，在戰場上受傷，眼睛受傷幾乎失明，他都一一熬了過來，他堅強的用微笑看生活。樂觀，堅強，勇敢，成就了他的一生。那些困苦挫折磨礪了他，從一個小青年蛻變成成熟勇敢的大男人，無不是那些事情帶給他的收穫和獎勵。
有一首歌叫《陽光總在風雨後》，不錯的，成功也總在萬千種磨礪之後，要想成就蛻變，就需要你付出更大的努力……也許你覺得蛻變的過程很痛苦，從蠶到蝴蝶，從醜小鴨倒白天鵝，蛻變後的完美都是那么引人矚目。
所以請堅持努力!
“鋼鐵”是從暴風雨中走出來的!
課外閱讀武松打虎心得體會 篇14
今年暑假有一個讀一本好書的活動，正好家裡有一本還沒有看過的《魯濱孫漂流記》，可以利用暑假充裕的時間來閱讀。這本書的作者是英國的笛福。這本書的大概內容講的是主人公魯濱孫在一次事故中被衝到了一座孤島上。一般的人遇到這樣事情，應該會放棄生的希望，覺得這下死定了，可是魯賓孫卻仍然對生活充滿了希望，就這樣一個人在這個孤島上生活了二十六年。在孤島上生活的這段時間他也遭遇了很多的問題。食物的缺乏，還有野人等等。但他有著比一般人更堅不可摧的信心，最後經過兩年多的航行，終於返回了英國。
笛福塑造的魯濱孫這個人物形象和作者自己一樣，都是一個敢於冒險，敢於不斷去探索的冒險家。這樣的人，總有很多地方值得我們去學習。
主人公魯濱孫是英國人，出生於17世紀中葉。他從小就喜歡和嚮往探險的生活，長大以後不顧父母的反對和阻攔，一心去航海冒險，不幸淪為奴隸。他經過千幸萬苦終於逃走了，卻流落到沒有人煙的荒島上。但是魯賓孫並沒有因此而氣餒，靠著頑強的毅力和超人的智慧建造房子，種植糧食，圈養山羊，修造船隻，燒制陶器，用樹條編籮筐。讓自己生存下來，還救助了野人，並給它取名叫“星期五”，他還教會了“星期五”好多文明。最後魯濱孫靠自己的聰明才智救下了被歹徒劫持的貨船船長他們，從荒島生活了28年的魯濱孫終於回到了家鄉。
魯濱孫在荒島上生活了整整二十八年，在二十八年中，他忍受著孤獨，艱辛，病痛和危險。在島上，他除了遇到殘忍的野人和可憐的俘虜外，再也沒有遇到其他任何人。在這獨自生活的二十八年中，他多次回想起父親對自己的忠告，並且每次都會很後悔當初沒有聽父母的話，他也曾多次通過自己的努力來改變自己的生活狀態。在讀完這本書後，我也開始問我自己，如果我是那個流落到荒島上的人，我能像魯賓孫一樣堅持下來嗎?通過閱讀這本書讓我知道了一個道理：一個人不論在何時何地，不管遇到多大的困難，都不能夠被困難嚇倒，要積極勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上，從容樂觀的心態，去面對和挑戰厄運。
這本書真的告訴了我們很多的道理，而且也反應了我們現在這個年代的小孩子許多不好的習慣。我們這個年代的小孩子都像是生活在溫室里的花朵，總是被家裡人保護得特別好，所以在遇到一點點的挫折以後，都會受不了。我們想要什麼只需要張張口就能夠得到，不需要通過自己的努力來獲得，所以也就不會那么的珍惜所得到的。而魯濱孫在孤島上的生活因為條件的不允許，就只能通過自己的努力來獲取自己所需要的東西。我們生活在這樣便利的城市之中，就應該更加的珍惜自己所擁有的一切。我們也應該更加的繼承和發揚魯賓孫的冒險精神，並且學習他為了自己所喜歡的事情一直堅持的精神。現在新奇的事物越來越多，我們接觸的東西越雜亂，對待一件事情的專注度越低，總是被說成是三分鐘的熱度，正因如此，我們便需要向魯賓孫學習，堅持自己的夢想，並因此努力奮鬥，不管遇到了什麼樣的艱難險阻，什麼樣的困難，都要一直一致的堅持下去。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇15
居里夫人是一個大家熟悉的大科學家，她發現了一種新的物質，那就是鐳。看了這本書之後，這個名字深深地印在了我的心裡，是唯一一個令我敬仰、值得我學習的女科學家。
居里夫人生在波蘭，她的名字叫瑪麗·居里，小時候的家園被沙皇俄國統治著。居里夫人十歲的那年，母親就因病去世了。她去世前對孩子們和丈夫說的最後一句話：“我愛你們。”最重要的親人不在了，他們的生活立刻變成了灰色，對於小瑪麗來說，沒有比這更悲傷、更痛苦的了。不過她並沒有退縮，不斷地在學習和工作中努力。
有一次，在她讀書時，幾個頑皮的孩子用椅子把她圍了起來——她身子的左面、右面、後面各放一張椅子。在這三張上面，又放了兩張，最後還在她的頭上放一張。在整個過程之中，她竟然沒有聽到一丁點聲音。知道看完書。她一抬頭，整個用椅子搭成的“建築物”轟然倒塌。緊接著伴隨的就是孩子們的哄堂大笑。在1898年4月12日，居里夫人正是發表了這樣的科學報告：“瀝青鈾礦和銅鈾雲母比鈾自身里的放射性還要強得多。這種事實值得我們關注，同時我們確信，這些礦石可能含有一种放射性強得多的化學元素……”雖然我不懂元素是什麼，但通過閱讀這本書，卻使我感到了它的份量。為了從9000千克瀝青、鈾礦渣中提煉出鐳，居里夫人要將礦渣一鍋一鍋地煮沸、一刻不停地攪拌;一瓶瓶地倒進倒出、一丁點一丁點地結晶。她每天穿著沾滿灰塵和酸液染漬的工作服，站在大鍋旁，煙燻火燎，眼睛流淚，喉嚨刺癢……就這樣，她整整奮鬥了45個月，1300多天，這是多么繁重的勞動，需要何等堅韌不拔的毅力啊!在1903年，居里夫婦發現了一種人們還不知道的物質，那就是鐳共，他們同獲得了世界聞名的諾貝爾獎，在1911年，居里夫人又發現X射線對醫療工作上的作用，在戰爭年代，她到處進行療傷，為人類的醫療學做出了偉大的貢獻。由於居里夫人十分“親密”的接觸了鐳和X射線，在1934的時候不幸去世。讀了《居里夫人》這本書，使我悟出了一個道理：要取得好成績，是不容易的;要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的勞動。古語說的好：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。
因此，從平時開始，就要要求自己養成良好的學習習慣，能獨立思考，認真鑽研，不怕困難。今後我一定要學習居里夫人的頑強進取精神，刻苦學習，勇於實踐。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇16
歌德說：“讀一本好書，就是和一位高尚的人談話。”在星期五的時候，學校開展了一次叫“紅領巾愛讀書，做越秀讀書郎”的活動，就是向全校同學每人借閱一本不同的書籍免費漂流閱讀。發給我的書叫《夢幻樂園的誘惑》。我讀了這本書，感覺就像一位高尚的智者和我談了一次長話。
《夢幻樂園的誘惑》這本書講述了慈善家大馬先生在學校里開了一場演講會，他在演講會上向同學們推薦他新建成的夢幻樂園。同學們顧名思義，覺得夢幻樂園就是一個能滿足一切夢想的地方。所以，三個主人公——米小西、艾梅兒和桃樂樂決定要去好好玩一番。
在夢幻樂園裡，她們都感受到了夢幻樂園的不同。最好玩的就要屬5D體驗館了。三個小夥伴們都很開心。然而，桃樂樂不小心踢壞了一個機器，後來還遇到了一群男生為了遊戲還欺負比自己小的小孩。由於桃樂樂把園內的機器給踢壞了，所以她們去了管理中心。就在這個時候，她們發現了一個令人震驚的秘密。
原來，夢幻樂園不是令孩子們高興的，而是令大家喪失自尊自愛之心的地方。夥伴們並沒有想到，這件事情竟然和大馬先生有關，於是，她們想到了先尋找證據再報警。在這過程中，她們與大馬先生鬥智鬥勇，即使面對著誘惑，她們也能一直保持著清醒。接著，她們在鬼屋裡遇到了大馬先生的兒子——馬樂樂。馬樂樂把自己的爸爸大馬先生說服了，最後，大馬先生自首了。
通過這本書的閱讀，使我明白了一個道理：遇到困難不能退縮。陳元靚的《事林廣記》說過：“世上無難事，人心自不堅。(世上無難事，只怕有心人。)”意思是：世界上沒有什麼辦不到的事情，只要肯下決心去做，任何困難都能克服。書中的三個小夥伴如果不是有決心，不怕壞人的話她們可能會做到一半就半途而廢。相反，她們有恆心，有毅力的話，什麼困難都能克服。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇17
光陰似箭，時間過得真快!在不知不覺中，我已成長為一名國中生了。10多年來，在我身上發生過許許多多的變化，但唯一沒變的是我對書的喜愛和眷戀，總是“醉美”在書香里。書香讓我受益匪淺，收穫良多。書是人類進步的階梯，它就像一雙千里眼，讓我們了解世界。書是最燦爛的朝陽，書是雨後繽紛的彩虹，書是沙漠中的大片綠洲，書是開闊視野的窗戶。書，又像一個時間隧道，帶我們回想遠古，想像未來。對我來說;每一本好書都像一位啟蒙老師，指引著我前進的方向，它告訴了我做人的準則，讓我從中獲得更多的知識，為將來實現自己美好的夢想凝聚力量。
書香是“醉人”的，從國小低年級開始，在《小星星》雜誌的影響下，我就愛上了閱讀。星期天，寒暑假時間，我大多喜歡呆在家裡手捧自己喜愛的書籍，靜靜地美美欣賞著，那一縷縷淡淡的書香如同一汪清泉流進我饑渴的心扉，逐漸引領我走進了豐富多彩的大千世界，此時的我盡情地暢遊在書海中，如痴如醉，其樂融融。書香是甜甜的，書看得多了，視野漸漸地變得開闊了許多。手也開始鬧痒痒了，在爸爸的鼓勵下，我也學著向報刊雜誌社投寄作文，夢想著自己名字和作文也能在報刊上發表。在經歷了多次失敗之後，20xx年1月8日這天的《潯陽晚報》“。小荷尖尖”專版首次刊發了我寫的習作《報迷爸爸》。
並得到了老師熱情鼓勵，當時我那個高興勁就別提了。從此，一發而不可收拾，陸續在晚報上發表了多篇作文，並加入了晚報小記者隊伍，寫投作文積極性大增。去年，我寫的作文《溜石壁的樂趣》，還獲得了“作文100分杯”全國小學生新思路作文大賽一等獎，多篇作文在縣，地市，省級讀書徵文中獲獎。20xx年暑假，我還參加了由省教育廳等單位聯合舉辦的第四屆全省中小學生”暑假讀一本好書“徵文評比活動，我的參賽徵文《明燈照亮我懵懂的心靈》獲得了一等獎。我愛閱讀，閱讀那一本本散發”醉人“清香，給我知識，快樂和人生啟迪的好書。在這裡我想說，我那單調枯燥的農村生活因讀書而精彩。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇18
《水滸傳》里，有一個膾炙人口的故事，那就是“智取生辰綱”。
生辰綱是貪官梁中書用自己搜刮老百姓的不義錢財，為他的岳父大奸臣蔡京蔡太師慶賀生日，途中被吳用等人巧妙劫奪的故事。
這個故事的精華就是一個“智”字。先前丟失了花石綱而被罷官的楊志好不容易獲得了梁中書的信任，被委託運送生辰綱。有了上一次教訓的楊志，這一次是小心翼翼，不但違反常規，不走大路走小路，而且還安排了十幾個強壯的官兵保護，全部裝扮成運貨的普通客商。但由於吳用事先派人多處打聽，對楊志的行動了如指掌，得知了楊志要走小路，就在小路上埋伏，並且還叫來了東村的白勝一起來演了一場戲。一開始白勝挑的那兩桶酒都是沒有毒的，吳用他們先把第一桶酒給買下來喝了，又把第二桶酒喝了半勺，讓楊志與官兵相信酒里沒有毒，再趁亂下毒，讓他們喝下，把楊志一行人迷暈，最後用車運走了生辰綱。
這一次的“智取生辰綱”淋漓盡致的體現出了吳用的聰明才智。要是真的打一場，搶奪生辰綱，未必能獲勝，有可能會“全軍覆沒”，也有可能受到官府的追殺。但是吳用足智多謀，利用天氣的炎熱和楊志與官兵的內訌，用蒙汗藥迷暈眾人，再劫走生辰綱，可謂是一氣呵成。難道大家不羨慕吳用能夠想出這么高明的辦法嗎?
我們要在平時的學習生活中多動動腦，培養自己的發散性邏輯思維能力，不僅僅局限於書本，面對問題要能夠想出與眾不同的方法，哪怕你想出來的方法不能解決問題，但還是要勇敢的去嘗試，多多鍛鍊，相信你也能像吳用那樣聰明。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇19
《刀疤豺母》這本書里，刀疤豺母，她是一隻母豺。因為一次和強巴鬥爭時，強巴用刀子在“刀疤”豺母臉上割了一刀，所以叫刀疤豺母。
強巴有一隻極好的獵狗，名字叫做“雪嬌”有一次，強巴帶著雪嬌進山打獵，遭遇了豺群，雪嬌奮不顧身的去撲咬豺群，保護強巴。寡不敵眾，豺多狗少。強巴想豺不會爬樹，只要爬上樹就安全了。但雪嬌卻被豺群咬住，幾分鐘後，雪嬌就變成一堆白骨了。
後來，強巴和“我”布置了周密的計畫，準備將豺群一網打盡，雖然“我”不同意，但強巴固執的要這樣辦，“我”也沒辦法。當豺群沒路可逃的時候，“我”心軟了，放了豺群一條生路，畢竟他們是金背豺，國家野生保護動物，再說了“我”本來就沒打算傷害這群豺。
刀疤豺母很感激“我”。後來我們逮到一隻野驢，誰知野驢正是發情期，結果被野驢團團圍住，碰巧“我”看見了刀疤豺母的豺群，並對他們大呼救命，我們的救了。
因為一些事情，我們把豺群趕走了，意想不到的事情發生了，大量的紅毛雪兔沒了天敵，開始迅速繁殖，到後來，尕瑪爾草原發生了大災難，寸草不生。
我們後悔當初把豺狼們趕走，沒有辦法，只好再把豺群“請”回來，因為“我”和刀疤豺母結下了感情，又經歷千辛萬苦，才把豺群請回來。
在這些事之中，強巴和刀疤豺母的怨恨解除了。
這本書里，刀疤豺母、“我”、強巴有著深厚的感情。我從中知道了要保護動物，不要傷害它們，要和它們做朋友，我們傷害了這種動物，也就等於迎來了另一種災難。
每個動物都有自己的特點，都能給我們帶來一點點的幸福。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇20
一本好書，就如生命中一朵永不調謝的奇葩，而書中深刻的道理更令我們回味無窮。《浮士德》是我至今最喜愛的書，書中蘊涵的道理令我永遠自強不息。
《浮士德》是德國大文毫歌德的著名小說，《浮士德》現已構成文學領域裡的獨立學科，被稱為“浮學”。《浮士德》的主要資料是魔鬼靡非斯托和上帝打賭，由靡非斯托去誘引浮士德，看他是否會放棄自我所追求的，棄善從惡，成為靡非斯托的俘虜。靡非斯托到人間，對知識感到厭倦和永遠不安於現狀的老博士打賭，說他能夠讓浮士德永不安寧的心得到滿足，條件是浮士德用鮮血作抵押，一旦一天浮士德說出“真美啊，請停下來”，就讓靡非斯托帶走他的靈魂。浮士德同意了，他在魔鬼的幫忙下，恢復了青春，遨遊了人間和神界，經歷了宮廷中的權勢財富，以及對藝術為代表的美的追求和享受，結果都沒獲得心靈的滿足。最終，在圍海造田這一替大眾著想謀福利的事業中，浮士德找到了心靈的家園，說出了那句話，然後倒地而死，然而他的靈魂升上了天堂。
我認為浮士德是個有野心，好高騖遠的人，他也是個偶爾會走上歧途，但最終會走上正途的人，在靡非斯托誘引他走上歧途時，他做了欺騙他人，趨炎附勢的壞事，可是沒有獲得心靈的滿足。就是說，當他沒為人民著想時，他的靈魂極其難受，如同煎熬。而在圍海造田這一事情中，浮士德找到了自我心靈的歸宿，所以才會心滿意足的倒地而死。
人不可能沒有缺點，浮士德也有缺點，而最重要的是他能不能為別人做有利於別人的事情。而浮士德就做到了。浮士德的缺點是：永遠不安於現狀，優點是自強不息、敢作敢為、為他人服務。
我們來學習浮士德的優點吧，做一個自強不息，為大眾著想謀福利吧。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇21
浮士德是歌德的著名長詩，這部作品花費了歌德大半生的努力，直到歌德垂暮之年才真正完成。
浮士德的故事其實在德國廣為流傳，浮士德可能是中世紀一個真實存在過的人物，他本事過人，發明了各種在當時看來是不可思議的器具。當時愚昧的人們無法理解他的神通，就傳言他和魔鬼有著交易，是有魔鬼在暗中相助。"魔鬼交易"這一故事類型也就大致在此後流傳開來，大致資料都是:[某人為了得到知識、永生、權力等等而將自我出賣於魔鬼，昧著良心替魔鬼乾各種骯髒的勾當。"當然，這類故事受到中世紀宗教愚昧(如[獵巫運動")的影響，在今日看來是有一些可笑和不可理喻的。久而久之[魔鬼交易"就成了浮士德故事的起源。
在閱讀《浮士德》之前，我先大致了解了一下這部作品誕生的背景--關於浮士德的優秀作品一共有兩部，一部是馬洛所作的《浮士德博士的杯具》、另一部就是歌德的《浮士德(上。下)》，這兩部作品誕生的時間都是歐洲歷史上十分重要的時間點:前者是文藝復興，後者則是啟蒙運動向浪漫主義運動過渡的時期。我大致了解了一下兩部作品，《杯具》一文，馬洛主要強調了浮士德博士對知識、權力的追求，以及他向魔鬼出賣靈魂後的自負心理，當他最終意識到自我期限已滿要墮入地獄的時候，才誠惶誠恐追悔莫及，最終在無限的恐懼和悔恨中被魔鬼拖入了地獄。能夠說這個故事，就像莎翁的杯具一樣，充滿了對人的心理描述，以及對人性脆弱、人性弱點的深刻反省，浮士德在這部作品中是被作為一個出賣自我靈魂的負面主角來處理的，他的執著進取的正面形象只是一個陪襯。總體來說這是一部好作品，可是把[追求知識、力量，渴望強大和優秀"視為一種[瀆神"、[僭越上帝權威"的行為，當成要批判的對象，這中間就流露出了一種中世紀殘餘的[反智主義"、[反科學主義"的思想，在當今看來，是一種反動的思想。並且作品中不斷塑造人的狂妄和人的內疚，不斷強化上帝的權威，也隱含了一種[人類應當跪倒在上帝面前誠惶誠恐"的宗教[罪感"。文藝
復興時期的人們雖然理解了享樂主義、理解了追求金錢，甚至有走向縱慾主義的傾向，可是實際上在人們的內心中，人們並沒有放棄對上帝那種誠惶誠恐的心態，並沒有勇敢地相信自我的意志和理性，歐洲人還沒有從宗教所塑造的自卑
感中走出來。
到了歌德的時代，情景就已經大有不一樣了。十八世紀末到十九世紀初，是歐洲波瀾壯闊的年代:牛頓定律等自然科學的發展、啟蒙運動的展開、資產階級革命的風起雲湧、工業化的浪潮、自由資本主義的興起、拿破崙的征服、德意志的統一，在這樣一個時代中，傳統的宗教力量大大減弱，自然神論、泛神論和無神論代替了羅馬教廷和道德教條，人們開始相信自我改造自然的力量，並且在國際舞台上開始勇於去追求權力、相信自我的理性、踐行自我的意志。此時的人們甚至不願意再去理會理性主義時代那些陳腐僵化的教條，而要求實現自我、實現意志的解放。於是，伴隨著藝術界的狂飆突進運動，浪漫主義時代到來了。而歌德的《浮士德》正是這個時代的產物。我們能夠在浮士德中看到歐洲自文藝復興後幾百年的發展歷程的縮影，比如在《浮士德》中，歌德宣揚[人難免誤入歧途，可是只要執著追求，總會到達天堂"，這也正是資本主義崛起後[個人奮鬥"、[自由選擇並自我負責"觀念的體現;比如在《浮士德》中，浮士德斥責故紙堆，追求實踐、有意義、有活力的生活，也代表了工業禮貌興起後，迂腐的觀念、僵硬的思想觀念受到了人們的拋棄。總之，《浮士德》誕生是的時代與《杯具》已經很不一樣了。
浮士德全書由上下篇組成，外面由一個套子套起來，套子的資料是:魔鬼梅菲斯特和上帝打賭，貶損人的尊嚴，說要把一個人引入歧途證明給上帝看看。上帝則對人充滿了信任，相信人必須能
自我救贖，從答應了梅菲斯特的賭約。梅菲斯特找到了不願意沉迷於故紙堆的浮士德，還給他青春，帶著他四處遊歷
《浮士德》上篇是全書最精彩、戲劇衝突最複雜的一部分，也是最常被引用、改編的一部分，上篇主要介紹浮士德和少女瑪甘淚的感情杯具:浮士德愛上了瑪甘淚，瑪甘淚為了與之幽會而給媽媽下了安眠藥，失手毒死了媽媽。他們的感情被瑪甘淚的哥哥發現，為了殺人滅口，浮士德殺死了瑪甘淚的哥哥，然後逃走。之後瑪甘淚懷孕生子，因為害怕事情敗露而淹死了嬰兒。最終事情事發，瑪甘淚被判死刑，浮士德趕回來相救，但瑪甘淚拒絕了。她死後，被上帝接進了天堂。這個故事之所以十分吸引我，是因為這樣的感情杯具至今仍在各處上演著。在今日的報紙上，我們仍然能經常看到諸如[少女懷孕殺嬰"、[男生為感情鬥毆而殺人"、[叛逆少年誤殺父母"之類的人間杯具，而此類題材也經常成為[殘酷青春"類型藝術作品的素材。很多人認為這是[每個青春期少年長大成人必經的階段"，當然我是不太贊同這種評價的，成長不需要付出這么大的代價，可是剛剛長大的人確實不懂得很多事情的分寸，做事情超過了必要的限度，不論是多了還是少了，都最終會害人害己。在這篇作品中，作者讓瑪甘淚上了天堂，並讓浮士德從罪惡感中解脫，並沒有因為他們的罪行而對他們進行道德審判。這說明浪漫主義時代的人更加注重的是人內心的感情，對貼合人性但不貼
合道德的感情和行為有了更多的寬容和理解。正如《杯具》一文中一樣，《浮士德》的上半篇借著浮士德的悔悟、
瑪甘淚對自身罪惡的恐懼，深刻地描述了人類的內疚感和恐懼感。其實內疚感是性格杯具的本原，與命運杯具那種極力抗拒外界力量卻不得相比，性格杯具通常都是當事人因為性格的某些缺陷或者行動的某種過失而導致了自我不想要的結果。當人做錯事的時候會感到內疚，所以內疚感就成了性格杯具[杯具感"的來源--一種對自身行為憎惡而又無可奈何的感情。
《浮士德》的下篇是歌德垂暮之年才發表的，凝結了歌德一生的經歷，所以它有了更多歷史和哲學的內涵，也有了更多的情節。可是垂暮之年的歌德卻不再有青春時代的活力，所以相比起上篇而言，這篇在戲劇衝突方面要遜色得多，在文藝史上的影響也要弱得多。在這篇中，歌德讓浮士德為國王工作，經過發行紙幣而解決財政危機。浮士德讓梅菲斯特造出了人造人，並在他的帶領下回到了古希臘和海倫結婚。之後浮士德又想要填海造陸，無奈魔鬼暴力[強拆"一對老夫妻的房子，浮士德愁瞎了雙眼，最終最終滿足地倒下了。浮士德死後，上帝將他帶去了天堂與摯愛瑪甘淚相見。在浮士德的下篇中，我們能夠看到很多歐洲當時的影子。浮士德濫發紙幣來解決財政危機的行為可能是當時統治階級常用的做法;之後浮士德搞[人造人"、要回到古希臘，能夠看出自然科學發展的影子，其中也有著此刻科幻小說中[複製人"、[時空隧道"的影子，人們的科學意識已經代替了宗教意識。浮士德下篇中最重要的就是最終的兩段:浮士德和海倫結合，生了一個兒子，這個兒子愛好飛翔，最終摔死在浮士德眼前。這段明顯是
出自古希臘伊卡洛斯的神話，有人認為這是在影射拜倫的死亡。這段標誌著:浪漫也好、理性也好，實際上它們都是靠不住的。從文藝復興到浪漫主義時代，歐洲人一向崇拜古希臘古羅馬，可是歌德認為:古希臘和古羅馬都已經過去了，古希臘的復興並沒有拯救被教統治了一千年的歐洲，歐洲要尋求於一種新的禮貌--一種地球上前所未有的禮貌，那就是大工業時代。於是就有了浮士德最終試圖填海造陸的一幕。浮士德想要征服大海，讓他的人民在新的土地上幸福地生活，最終
他最終滿足了。這也代表了大工業禮貌時代的到來，而那兩個被害死的老夫婦也代表了工業禮貌對農業禮貌無情地征服。
《浮士德》中的幾個人物都有著明顯的象徵意味。浮士德代表著永無滿足的實踐、浮士德的助手代表著當時迂腐的經驗主義哲學、梅菲斯特則代表著虛無主義和犬儒主義、瑪甘淚是一個無知的少女。他們並沒有明顯的善惡之別，其實他們都是人性的一部分，歌德的《浮士德》其實就是人性的大雜燴。把所有人和在一齊，就是整個人類。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇22
今天，我們學習了《我和祖父的園子》這篇文章。本文通過了對祖父園子裡的景物和作者在其中的活動描述，展現了作者快樂、自由、幸福的童年生活。讓我對這個童話般的園子充滿了嚮往，更吸引我的是文中祖父對作者——蕭紅小時候的慈愛、仁德以及寬容，這讓我情不自禁的想起了我的童年、我的祖父以及祖父的菜園子……
我的童年中，有一段是在湖南鄉下跟我的祖父一起度過的。現在回想起來，那一段時光是我最開心、最快樂的時刻了。在那裡，沒有城市的喧囂，只有單純的夥伴;沒有車水馬龍，只有雞鴨牛群;沒有鋼筋混泥土的高樓大廈，只有漫山遍野的“綠”和泥土的清香。
我的祖父是一個勤勞善良、慈祥可親的老人。當我還在睡夢中的時候，我的祖父已經拿起農具到地里幹活了;當我迎著朝霞，背著書包上學的時候，祖父站在村口目送我走在通往學校的田間小道上;當我披著晚霞回到家中，祖父已經給我準備了從自家菜園子裡採摘回來的綠色菜餚。
說到祖父的菜園子，那可是我童年記憶中的遊樂場，有我太多的好奇、有我太多的快樂。每每閒暇時，我就會帶領我的夥伴們陪同祖父來到菜園子勞作，與其說是幫祖父的忙，不如是給祖父添亂，我們經常會把玉米苗當萵筍葉掰掉，玩“過家家”煮菜吃，又總是把韭菜當雜草拔掉，更是經常把南瓜摘下當手雷玩耍，還鬧出用鋤頭下菜地“挖”黃瓜、把雞蛋埋在地里等著長出小雞的笑話……祖父對我和我的夥伴總是慈愛的、樂呵呵的，從不會因為我們的鬧騰毀壞菜園子而生氣，他會把我們攏到一塊，不厭其煩的給我們講解玉米苗與萵筍葉、韭菜與雜草的區別，一次又一次的教我們“哪些瓜果樹上掛”、“哪些瓜果地下長”的知識。可那時的我們貪玩、耐不住性子，每每弄得個一知半解，就溜走了，和夥伴們躲在菜地旁邊的草叢中玩遊戲、瓜架後捉迷藏、田埂邊玩槍戰，玩累了，菜園子的花生、紅薯、蘿蔔、黃瓜等等都是我和夥伴們的美食……
我的童年、我的祖父以及祖父的菜園子在我記憶中刻下一道深深的痕跡，其中，有城市和鄉村的區別，有近鄰卻互不往來的城市小區孩子和朝夕相處農村孩子的區別，但記憶的痕跡最為深刻的還是我的祖父和他的菜園子，在那裡有我自由自在的、無拘無束的、充滿夢幻色彩的童年。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇23
許多人對於自己的仇人就是“以牙還牙”，“以其人之道還治其人之身”，然而，到最後卻沒有人是贏家，只會傷害到兩方。讀了這篇文章，我學會了另一種方法——寬恕。
寬恕這個詞，散發著一種美妙的靈氣，它能使我們不再怨恨，它也是一種奇特而又簡單。但又很難做到的愛。就如同文章里的一個小例子：一對夫婦懷抱寬恕之心，去看望一個酒後駕車撞死他們兒子的兇手。這對夫婦決定壓住自己心中的怨恨，神廚愛心之手去擁抱他們的仇人，讓之前的痛苦消失。
這是一對了不起的夫婦。就如同雨果說的一句名言佳句：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的天空，比天空更寬闊的人的胸懷。沒錯，這對夫婦就有著比海洋、比天空更寬的胸懷。這個小小的例子，就足以讓我感受到了寬恕的力量。
報復，是許多人選擇對仇人的一種方式。而報復了別人之後，自己並沒有得到快樂，反而會更加痛苦，那又有什麼用呢?兩方的矛盾依然存在，既不能解決事情，也不能得到快樂，還不如去選擇原諒，去寬恕，忘掉之前的過錯。甚至是我們的敵人，我們也是這給予他最真切的友愛、最誠摯的理解、最博大的胸懷。這樣以來，以前的種.種不是，就已經一筆勾銷了，不是很好嗎?
作者在文章里還舉了另一個例子，是自己親身體驗的：他被一個朋友侮辱，使他難過了好久，怨恨一直壓著他，使他痛不欲生。終於，朋友來拜訪他，就在他們四目交接時，所有的怨恨都煙消雲散。這樣的例子在我們身邊也經常發生，我們也要學會寬恕。這樣以來，這個社會就是一個和諧的社會。
寬恕，是人間最高尚的情操。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇24
在這世間中，每個事物、每種生物都有它存在的價值，存在的意義。
今天，我讀了《守著樹墩的兔子》，這本書令我感概萬千。
書中令我印象深刻的故事是《守著樹墩的兔子》，它主要講了：一隻流浪兔彼得喜歡冒險，他認為兔子不能總過吃草曬太陽的日子，應該用自己的努力去實現在世上存在的意義。它流浪了幾十年，經歷了許多事，它累了，接受了一顆樹墩的請求，守護著樹墩。樹墩覺得失去了自己存在的理由。然而彼得的到來改變了樹墩，它幫樹墩穿上了“新衣裳”，讓樹墩成為了“指南針”……使大家都接受了樹墩，明白了自己也有存在的價值。
從中我懂得了我們人不能只做吃飯和玩耍的事情，還要讀書識字不浪費生命;我們還要幫助別人，幫助別人就等於幫助自己。我們要做一個樂於助人的人。
任何生物不管它是善、是惡、是美、是醜，它的存在都有價值與意義。就像狼和鹿是天敵，在童話世界裡鹿是美好的化身，狼是兇殘的代表。當它們生活在一起，雖然會給鹿造成一定的傷害，但從一方面也是在保護鹿群的數量不會極速增多。
我喜歡這隻兔子，它可愛、有理想、有追求。當別的兔子都只是滿足於吃草和曬太陽的日子時，它勇敢地離開家鄉，到處流浪，去追求自己心中的夢想。
我喜歡這隻兔子，它善良、樂於助人。當迷路的小鹿來到它的面前時，因為它及時地伸出自己的援助之手，所以讓小鹿成功地找到了回家的路，回到了自己的家。
我們不也應該做一個特別的人嗎?當我們選擇好自己應該前進的方向後就該勇敢前進，做一個自我、率性、特別的人!
課外閱讀武松打虎心得體會 篇25
21世紀是一個知識經濟的時代，是人才激烈競爭的時代，它對人才的知識、技能提出了較高的要求。古人有“書中自有黃金屋”之說。朱熹也曾經指出，“讀書百遍，其義自見”。杜甫所提倡的“讀書破萬卷，下筆如有神”等，無不強調了多讀書廣集益的好處。因此，當新世紀拉開帷幕的時候，我們不能不深思：應該如何及早引導去正確面對紛壇繁雜而又豐富多彩的世界，博覽群書，開拓視野，豐富的知識儲備，不斷提升的整體綜合素質，從而使身心得以健康的成長，潛能得以充分地發掘，以淵博的知識去適應和面對未來的需要和挑戰。
一、激發閱讀興趣
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。為了讓同學們願意讀書，樂於讀書，我蒐集了讀書的名言佳句警句讀給他們聽，如“讀書破萬卷，下筆如有神。”“讀萬卷書，行萬里路。”、“ 書猶藥也，善讀之可以醫愚。”“發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。”“讀書百遍，其義自見。”等;講名人讀書的故事和方法，如魯迅強調博覽群書、列寧怎樣提高閱讀速度、李澤厚的泛覽與精讀和徐特立讀書由少到多等;講讀書的樂趣等，他們就饒有興趣的去“書的海洋世界”中去遨遊，汲取知識的營養。
二、推薦讀物
學生有了濃厚的閱讀興趣，但辨別力有限，需要教師進行必要的指導，以實現閱讀的有效性，為此根據學生的能力、思想、年齡和興趣的不同，以及課堂教學需要的不同，認真幫助他們選擇適當的讀物。選擇時應注意到以下幾個方面：
1、內容的廣泛性。小學生大都偏好閱讀故事性強的戰鬥故事書，教師除了要幫助學生選擇這類書外，還應有計畫有目的的介紹和鼓勵學生閱讀歷史、地理、科幻等方面的讀物，擴展學生的閱讀範圍，改善學生的知識結構，培養他們的廣泛的閱讀興趣。高爾基說過，讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。可見，課外閱讀對孩子的精神世界有極大的影響。教師在指導時，要注意對學生優良品格的形成產生不同影響的書籍進行搭配，促使學生能從中獲得品格發展的健康與完善。
2、主體的層次性。作為閱讀主體的學生，因個性方面的差異，指導時，我常根據情況分層次指導，低層次的學生著重看以圖為主的書籍，初步培養起愛書愛讀書的習慣，中等層次的學生著重看以文為主，輔之以圖的童話、神話、寓言等書籍，對高層次的學生，則開始指導其閱讀中外著名的童話集、短篇小說集，並引導其進行探究性學習。這樣注重層次的指導，能促使學生的閱讀能力逐步提高。
3、第三，閱讀的相關性。課內閱讀是學生的主戰場，課外閱讀是課內閱讀的必要擴展與補充，指導學生進行課外閱讀要協調好課內外閱讀的關係。為此，我常結合課文學習，以課內帶動課外。
三、指導方法
如果學生僅僅有了閱讀的興趣，不懂得如何去讀，如何學會技巧，學以致用，閱讀的效果就會大打折扣。這時,就要我們教師給予學生正確的指導,我們教研組共同探討了幾種讀書方法，如：
(1) 選讀法。
指導學生有目的地查閱、摘錄與教學相關的資料，或閱讀能延伸教學內容的作品、文章、書籍。
(2) 思讀法
“學起于思，思源於疑。”提問能喚起注意、啟迪思維，而課後提示的思考題又是文章的重點，帶著課後的問題讀書能更準確地理解課文內容。這是我們最常用的學習方法之一。
(3) 精讀法
引導學生抓住重點詞句、重點段落，精心地閱讀，仔細地品味，從作者的篇章結構，思想情感中，體會到學習的方法。這種學習方法適用於課本中的每一篇課文。如在學習《拾穗》一文時，結合課文插圖,讓學生透過三個婦女的動作、神態及周圍環境的描寫，在把課文的背景資料和課文結合起來閱讀,了解她們的艱苦生活，體會課文的中心。在學生初步掌握了如何了解人物內心活動的學習方法後，便要求學生自讀下一篇課文-------《一個老農,在田邊走著》，讓學生把學到的知識運用到實踐中。
(4) 瀏覽法
對所讀的課文不是逐字逐句讀下去，而是快速地掠視全文，了解內容大略，尋找作者的觀點，了解作者的思想。這種閱讀方法，往往是用在獨立閱讀課文中。如在教學《橋之思》時,就可採用這種方法,讓學生快速地瀏覽全篇課文,並引導結合平時的生活實際談一談,理解心橋在生活中的重要性和廣泛性. 當然，瀏覽不等於走馬觀花，而是要引導學生集中注意力、有目的地掃視。
(5) 跳讀法
在閱讀過程中，根據實際需要或自己的興趣，把不想讀或簡略的內容跳過去。教學生明確哪些作品、書籍要重點讀，讀時要調動多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀邊批註。哪類作品可略讀、可瀏覽，提醒學生不要面面俱到。再如：圈點批畫法。俗話說：“不動筆墨不讀書。”閱讀時對那些名言佳句警句，精彩的詞、句子、段落可作批註，寫評語。
當然，閱讀興趣和良好閱讀習慣的養成，並非一日之寒，不可能一蹴而就。只要教師持之以恆、堅持不懈、方法得當、正確引導，就一定能讓課外閱讀成為學生內在的需求，成為學生生活中的一種樂趣，成為學生不斷更新知識的源泉，並伴隨學生一生。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇26
這個寒假我看了一本書，叫《我成為了哥哥》。
我一看書名，腦子裡就出現了一個大大的問號，是不是寫他媽媽生了一個弟弟或妹妹後發生的一些事?我帶著強烈地好奇心走進了這本書里……原來書里講的是一對兄弟，哥哥叫薩維埃，弟弟叫范森。以前，爸爸媽媽的眼裡只看到哥哥的優點，卻忽略了范森的存在。在一次外出旅行時，哥哥發高燒，由於沒能及時治療，使他成為了智障兒童，就像一個兩三歲的小孩，不能自已走路、吃飯、穿衣……甚至不會說話，家裡每個人的心情都糟透了，原本溫馨的家變得一團糟。范森一家人選擇了逃避，媽媽只讓自己一個人照顧哥哥，爸爸天天加班，范森一直把自己關在房間。
就這樣一天天過去了，後來范森還是想通了，他開始照顧哥哥，不再嫌棄哥哥了，他樂觀的行為也影響了爸爸媽媽，全家終於恢復了幸福又快樂的生活。范森從一個自私、只顧自己感受的男孩變成了一個會照顧家人、積極樂觀面對生活的男孩。這讓我想起前階段在新聞里看到一些孩子用各種手段阻止媽媽生二胎，有的用跳樓威脅父母;有的要求父母簽訂協定後才允許生;還有的天天欺負出生的弟弟妹妹。
這些小孩都很自私，不懂得理解父母，其實生個二寶辛苦的是父母，將來幸福的是我們。我是同意媽媽再生一個的，因為我喜歡弟弟妹妹，有了他們我就不孤單了，到時我還會幫媽媽餵奶、洗奶瓶、買尿褲、陪他玩、逗他開心，等他長大點我會教他學習、騎腳踏車……這樣媽媽就不會很累了，家裡的事大家一起做才其樂融融。讀完這本書，我明白了不能做一個自私自利的人，要做一個樂觀堅強的人，勇敢地面對生活中的困難。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇27
《浮士德》這個故事包含強烈的杯具因素，在浮士德身上反映了新舊時代更迭期的各種衝突:宗教與科學，理智與情感，因循與追求。
浮士德對學十分熱愛:"啊，我孜孜不倦，對哲學，法律連同醫典，遺憾的還有神學，全部都進行了徹底的鑽研。"甚至，他是一個追求完美的人:"天上，他想要最美的星星，地上，他尋找最高的歡暢。"他為了學，他放棄了自我:"為此，我才想魔發屈服，藉助精靈之口，鬼怪之力，看否能明白一些玄機;這樣，我就不用
再汗流浹背，去談自我不明白的東西;"他對未知的東西感到興奮萬分，書本給了他力量和期望。他對自我的知識感到不足，對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望他對學的熱愛已經到達了不可自拔的地步了。"誰若不斷努力進取，我們就把他救助。"歌德說過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恆之愛的拯救。
是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因為他不斷行動，不斷追求，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應當學的。還要學習他對學的追求，對學的熱愛，對學的期望。我們要善學，樂學，愛學，才是向上的人。針對我學的不良現象，應對浮士德，我們應當感到慚愧，他是那么地熱愛學習!
浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個行動的人，一個上進的人，一個不斷自省並最終走上正途的人，最終會得到救助。這就是浮士德這個形象上所體現出的不斷追求和人生真諦的探索精神。
第一部1773年開始寫，1808年出版;第二部1832年臨死前才完成，死後才出版。中間跨越六十年，花費其畢生心血。
《浮士德》是我迄今為止看的最為晦澀難懂的一本書，花了我整整兩個多月的時間，還是僅讀了個大概。《浮士德》這個故事包含強烈的杯具因素，在浮士德身上反映了新舊時代更迭期的各種衝突:宗教與科學，理智與情感，因循與追求。
浮士德對學十分熱愛:"啊，我孜孜不倦，對哲學，法律連同醫
典，遺憾的還有神學，全部都進行了徹底的鑽研。"甚至，他是一個追求完美的人:"天上，他想要最美的星星，地上，他尋找最高的歡暢。"他為了學，他放棄了自我:"為此，我才想魔發屈服，藉助精靈之口，鬼怪之力，看否能明白一些玄機;這樣，我就不用再汗流浹背，去談自我不明白的東西;"他對未知的東西感到興奮萬分，書本給了他力量和期望。他對自我的知識感到不足，對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望他對學的熱愛已經到達了不可自拔的地步了。
"誰若不斷努力進取，我們就把他救助。"歌德說過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恆之愛的拯救。
是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因為他不斷行動，不斷追求，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應當學的。還要學習他對學的追求，對學的熱愛，對學的期望。我們要善學，樂學，愛學，才是向上的人。針對我學的不良現象，應對浮士德，我們應當感到慚愧，他是那么地熱愛學習!
浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個行動的人，一個上進的人，一個不斷自省並最終走上正途的人，最終會得到救助。這就是浮士德這個形象上所體現出的不斷追求和人生真諦的探索精神。
詩體哲理杯具《浮士德》是偉大詩人、作家、思想家歌德最重要的代表作。它與荷馬的史詩《伊利亞特》、但丁的《神曲》、莎士比亞的《哈姆萊特》並列為歐洲文學四大名著。主人公浮士德
是16世紀德國歷史書和民間傳說中的人物，通占卦、天象、巫術、鍊金術。歌德在《浮士德》中，根據這個民間故事成功地塑造了浮士德和魔鬼靡非斯托的形象，展現了一部資本主義上升時期資產階級精神生活的發展史。
浮士德的形象反映了歌德對人性、對人的精神內涵與境界的深刻洞察和把握。他塑造的浮士德性格中兩重性使他處在上帝和魔鬼之間，兼有神性和魔性。他若不斷地追求知識與真理，追求美善的事物，追求高遠的夢想，會上升到靈的境界;如果他貪圖享樂，胸無大志，庸碌無為，且執迷其中不能醒悟，將墜入魔道，走向墮落。歌德認為，沉淪和進取的雙重引力在浮士德身上並不對等，他的神性要強過魔性，他本質的、主導性的一面是自強不息、發奮進取、永不滿足、進取向上，這就是所謂[浮士德精神"。
但歌德並不所以看輕魔性在浮士德追求過程中的推動作用。歌德首先承認魔性只能被暫時克服，卻不能被永久根除，因它是能夠容忍的。《浮士德》中上帝的話其實道出了歌德悟出的智慧箴言:[人要奮鬥，失誤免不了。"歌德同樣看到，魔性與神性相對相生，所以是絕對必要的。浮士德的一生是神性和魔性矛盾鬥爭的過程。他奮發進取、永不滿足的精神是他上升的內在動力，靡非斯托利用浮士德身上的魔性誘使他墮落，然而浮士德的神性使他能夠吸取教訓，不斷克服魔障。正是在這種辯證發展之中，浮士德的精神內涵才日益深厚，境界日益提升。
《浮士德》的結尾是光明的。浮士德喊出了[你真美呀，請稍
稍停留-"表面上看，他獲得了滿足，也準備享受這滿足，靡非斯托所以要攫走他的靈魂，但上帝派天使把浮士德的靈魂帶到了天堂，因為[凡是自強不息者，到頭我輩終能救"，正可謂天道酬勤，上帝嘉許之。既然如此，為什麼《浮士德》仍然被看成是一部杯具呢，這主要是因為，歌德相信人類追求至善是沒有止境的，但個體的生命卻是有限的。浮士德獲得了兩次生命，這生命仍然有限，所以不可能到達終極的目標。他探索的五個階段，遠沒有窮盡人類的精神生活。
人的精神容易懈怠，貪圖安逸，所以上帝造出魔鬼，來催人驚醒、奮進。魔鬼對浮士德而言，就不只是一個引誘者，他也發揮著督促和警策的作用。魔鬼說自我[老想作惡卻總是把善促成，我便是這種力量的一部分"，發揮的就是這一層意思。他主觀上在引誘浮士德走向墮落，客觀上卻起到了推動浮士德前進的作用。也就是在這個意義上，能夠說靡非斯托是浮士德身上另一個自我的外化形式，或者說靡非斯托和浮士德共同構成人類天性的雙重性，乃至上帝的兩面性。總之，二者相輔相成，相生相剋，才使造化臻於完形。當我們認識到自我的罪惡時，其實我們已經變成了天使。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇28
在上個十一假期我又把《愛的教育》重新讀了一遍。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關係，老師和學生的關係以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。讓人感受到愛在人間。
“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西啊!
再看看我們自己。老師作業多布置點，就有滿肚子的火。對老師提出的批評不給予理睬甚至不屑一顧。遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，這是多可悲呀!。我們自己的進步卻常常會被自己忽略掉!
每個人都不希望成為老師心目中的差生，或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子。“只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深刻的愛。
這本書教會我們要真正的把愛心，獻給需要的人，應當從點滴的小事做起，從換位思考做起，學會理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事，我們逐漸長大了，很多事，同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師，和養育我們的父母。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇29
通過這次的學習，我本人覺得在教學上真是受益匪淺，以前總是注重課內閱讀而忽略課外閱讀，從而導致學生知識狹隘，視野也不得拓展，經過學習，我知道了我們的語文教學不是單單地一學期學習那么二十幾課文而已，而重要的是能使學生掌握課內閱讀，並且指導學生正確地進行課外閱讀。
我們語文課內課文學習只是學生學習的基礎，我們老師在課堂上應該重點指導學生閱讀的方法，培養學生閱讀的興趣，從而引導學生進行課外閱讀。在教學過程中，有些學生只注重課堂學習，很少看課外書報。有些學生則完全沉迷於課外書中，不重視課內學習，甚至影響了學習成績，這兩種現象都是不健康、不科學的。大家知道，課堂學習是學習語文的重要部分，課堂閱讀是課外閱讀的基礎，課外閱讀是課堂閱讀的延伸和拓展，要由課內帶動課外，以課外來豐富課內。
在教學中，老師善於鼓勵學生把課外閱讀中學到的知識運用於課內，以強化課外閱讀的功效，讓學生得以在課堂上展示課外閱讀的本領，從而更加激發學生的閱讀興趣。例如，學了《春曉》這首古詩，我就可以引導學生去閱讀《詠柳》等有關春天的詩歌。學了《烏鴉喝水》，就可以讓學生去看有關動物如何運用自己聰明來擺脫困境的寓言故事。
書籍是人類進步的階梯，讀萬卷書，行萬里路，為了讓我們的學生在知識的海洋中遨遊。我們要協調好課內、課外閱讀的關係，使兩者能完好的結合，從而促進學生身心健康發展。
課外閱讀武松打虎心得體會 篇30
作為小學生，在閱讀方面的主要特點是基本的閱讀能力還比較低，但對新事物和小故事卻有著極為濃厚的興趣。開展課外閱讀也有利於學習和鞏固老師在課堂上所教的基礎知識，使學生學得有趣，學得紮實，學得活潑。即使是不願意學習和學習成績較差的學生，如果能夠引起他們課外閱讀的興趣，對於改變他們課內學習的狀況也是有益的。因此，擴展學生的課外閱讀，是非常重要和必要的。我認為：閱讀教學、課外閱讀指導、作文教學是國小語文學科中的幾項重要教學活動。閱讀在語文教學中起到舉足輕重的地位，它是中學生整個學習生活的重要組成部分，也是提高語文教學質量的重要一環。幾年來的實踐讓我深切感受到：學生要讀得多而博，老師要講得少而精，其中課外的閱讀尤其顯得重要。
如何指導小學生課外閱讀談幾點看法：
一、興趣是的老師
當一個人對某件事物產生濃厚的興趣時，會從內心自發去研究，並從中得到很大的滿足和樂趣。而對於不喜歡的事，要想堅持去做，是很困難的事，對於小學生來說，更是難事。對於培養學生的閱讀興趣，可以通過在教學時插一些題外故事來激發。例如，上課時，講一些跟課內文章相關或相似的故事乾概，讓學生課外去找尋這個故事詳細情節或結局等。也可以在教室一角設定讀書角，講課時提一下裡面那些書里有跟本文相似的故事。
二、及時歸納好的方法
興趣固然重要，但有些學生光有課外閱讀的興趣，沒有目的，閱讀時凡有生動情節的內容就走馬觀花地看看；或者讀了好文章，卻沒有積累，寫作時依然不會套用。因此，我們還要引導他們如何讀得更好更有成效。對於這個問題，首先可以指導他們速讀和精讀結合的方法先速讀一遍文章，了解其中大意，再對感興趣和不甚理解的段落進行精讀，理解和體會其中意義；其次是指導他們在閱讀過程中將文章中的警句格言、精彩生動的詞句、段落摘抄下來，積存進自己設立的閱讀寶庫中。另外也可以每周組織班裡的閱讀總結，讓學生交流自己的方法，並開展閱讀小練筆、讀後感，讓學生把自己積累的點滴寫下來。
三、持之以恆，培養閱讀習慣
培養課外閱讀的習慣，不是一朝一夕就能養成的，如果不及時檢查督促，學生容易鬆懈。為了激發學生持久的興趣，提高閱讀質量，可以通過各種活動和評比來促進。例如，對於前面提到每周閱讀交流總結和讀後感等，可以進行各種形式的評比，把優秀的總結和讀後感張貼出來，表揚和鼓勵表現好和有進步的學生，讓他們體驗成功的喜悅。另外，對於讀書角，可以放一些學生感興趣的書籍，然後經常組織學生朗讀其中的一些好文章。
四、為學生創造一個良好的讀書條件，提供一個舒適的閱讀場所
廣泛閱讀，先要了解書籍來源問題。教師必須向學生推薦知識性、趣味性相結合的書，並注意可讀性，儘量使讀物的難度跟學生的能力相適應，這樣學生看書才會有興趣。提供一個好的閱讀場所，有助於學生把閱讀同舒適相聯繫，對閱讀就不會感到厭惡。如閱覽室、靜謐的林院等都是很好的閱讀環境。通過培養學生課外閱讀的興趣，積累閱讀的能力和寫作素材，讓學生體會成功的樂趣，進一步激發學生課外閱讀的興趣，從而形成良性循環，培養學生的閱讀習慣，提高學生的閱讀能力和寫作水平。
五、組織各種類型的讀書活動
學生進行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收穫明顯，得到老師、家長和同學們的認可與讚許，從而滿足自己的成就感。針對學生的這一心理特點，我們可開展一些讀書心得交流會、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經驗交流會等活動，讓學生有施展才能的機會。如果能讓低年級學生參加高年級的這些讀書活動，不光使低所級學生感受到閱讀中能學到很多知識，增加生活樂趣，而且高段學生也完全起到了標兵作用。比如：我給六年級學生開展了一次讀一本好書講故事比賽，並且讓三年級小朋友來觀看比賽，參賽同學講得滔滔不絕，觀眾聽得津津有味，不但增長了知識，而且大大激發了同學們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動，能極大地激發學生課外閱讀的信心與熱情。
學生的閱讀過程，不管是課內還是課外，都是每一個學生個性化的行為，同時也是學生加強閱讀體驗的一個過程。閱讀教學在語文教學中占有重要的地位。因此語文活動必須以閱讀教學為主要陣地。書讀百遍，其義自見已成為多少學習者尋求知識、積累知識的至理名言佳句。我們不再去探究為何要百遍，只要我們相信書多讀幾遍就能達到其義自見的效果。