讀書心得 篇1
書，是人類進步的階梯。這是義大利文學家高爾基所說的一句話，教育著千千萬萬的人，如今，這句話使許多人走上了成功之路。
在那個時期，還有一位文豪，他就是尼古拉.奧斯特洛夫斯基。他也是一位歷史性的人物。
他的著作—《鋼鐵是怎樣煉成的》在當時風靡了全世界。這不僅是因為這本書好看，更因為它表達了一種堅韌不屈的精神，這種精神體現在主人公保爾.柯察金身上。在他身上，不僅有“布爾什維克”的革命精神還有對人類做出奉獻的渴望。在書中說過這樣一句話— “人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應這樣度過∶當回首往事的時候，他不會應為虛度年華而悔恨也不會因為卑賤庸俗而慚愧;在臨終的時候，它能夠說∶‘我把整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業—為人類的解放而鬥爭!’必須抓緊時間充分生活，因為一場莫名奇妙的疾病活一次意外的悲慘事故都可能是生命突然中止。”
這不僅表達要珍惜時間，還表達了保爾即使在生命的最後一秒也不忘布爾什維克，也不忘人民。
在這本書里，從保爾小時候一直講到了保爾的生命的最後一刻。生命何其寶貴，只有一心為他人生命才會變得光彩，尼古拉.奧斯特洛夫斯基的話也就是這樣。為人民，為社會，為大家的人的生命才會光彩，人活著，就是要為別人奉獻，一心為自己，一生為自己的人什麼也得不到!
百善而不足，一不善而足。在做好事時還要注意少做壞事。在佛教里千善才能抵一過，可見保爾做了多少好事。
如果說劉伯承是軍神，那么保爾無疑是軍聖，在戰鬥中，他屢建奇功，多次受傷，但死神總奪不去他的生命。
我們向保爾頑強的精神學習吧!
讀書心得 篇2
讀了這本《藍天下的課桌》以後，我有很多新的思考、新的收穫、也受到了震撼。這的確是一本獨特的紀實文學。這本書讓我了解到了更多的社會現實，也引發了我三方面的思考。
第一，這是一本勵志讀物。
作品真實細緻地描述了來自安徽農村的六個進城農民工子女在艱難環境中奮發進取的故事，反映了他們自信、自立、自強的精神，細節生動，個性鮮活。書中六個小主人公的家庭環境、人生遭際、現實命運雖不相同，但他們在艱難的生存困境與求學之路上，都葆有一顆自尊、自強之心，不向命運屈服，不為父母添憂，自尊而不自卑，自強而不自棄。這部作品是一部砥礪意志、催人奮進、有益少年兒童“精神補鈣”的佳品。
第二，這是一本屬於“希望工程”的書。
本書的內容集中揭示了進城農民工子女就學難問題的嚴重性、複雜性，同時也滿懷敬意書寫了全社會方方面面解決這一難題的努力與實踐，儘管有的實踐是如此無奈，但讓我們看到了屬於“希望工程”的希望之所在，這就是愛心凝聚的力量。如書中寫到的一所“非法”學校校長，他辭掉工作，自掏兩萬元錢創辦了一所簡陋學校，供農民工子女上學，儘管遇到了“教育管理”的體制瓶頸，但他依然無怨無悔，一心撲在孩子身上。眾人拾柴火焰高，“希望工程”正是由點點滴滴的溫暖所凝聚起來的愛心工程、慈善事業。
第三，這是一本具有深度思考的書。
《藍天下的課桌》由六篇獨立作品組成，每一篇分為“現場”、“故事”、“採訪後記”、“陽光姐姐說新聞”四個部分，這種結構既便於現場故事的深入掘進，又有利於引發讀者對書中相關問題的思考。比如，有的農民工子女雖然上了公立學校，但最後不得不回到農民工子弟學校去，這些未必都是體制本身的問題，也有其它因素，如有的農民工子女與城市孩子相處過程中非常自卑，無法與他們打成一片等等。《藍天下的課桌》起到了全社會關心農民工子女的“推手”作用。
我在閱讀這本書時，當看到有的校長、教師這么富有同情心和愛心，對有著這樣那樣“毛病”的農民工子弟如此耐心幫助、無微不至地呵護;當看到花雨晴的媽媽為了給從小耳聾失聰的女兒治病，不惜傾家所有、舉債累累，歷盡千辛萬苦帶著孩子四處求醫等感人情節;看到孫思甜的爸爸視從小失去媽媽的寶貝女兒為掌上明珠，甚至為了女兒心甘情願地犧牲自己的幸福時，我不禁感動得熱淚盈眶!這些在逆境中不放棄夢想、自強不息的少年人，以及他們有堅強毅力和長遠眼光的可敬的父母，是令人肅然起敬的
閱讀這樣的作品，可以把讀者從困境中導入廣闊，變頹唐為振奮。從閱讀這本書的藝術效果來講，它是一本感動心靈的書。它激發我們要用溫暖的目光關注這世界，用愛心和同情心去關懷同齡人，要用愛心來看待這個社會，看待人與人之間的關係。
我們在讀這本書的時候，既了解了事實、故事，也了解到作者對這些問題的看法。特別是書里最後一部分的“陽光姐姐說新聞”，可以當作閱讀的重點。
這本書能給農村的孩子們帶來自信、自尊、自強，同時它也能激發城市的孩子，從小懂得關愛，更富同情心，從而使心靈變得更溫暖，身心健康地成長。這是這本書帶給我們的現實意義。
讀書心得 篇3
課文《夢想的力量》主要講述了6歲的加拿大男孩瑞恩，在聽了老師說非洲的孩子生活困苦，成千上萬的孩子因喝了不乾淨的水死去後，瑞恩下定決心為非洲孩子挖一口水井。瑞恩放棄玩耍時間，靠做額外的家務活來賺取打井的錢。經過瑞恩的不懈努力，瑞恩的願望終於實現了。瑞恩之所以能實現他的願望，是因為他擁有一顆善良、堅定、執著的金子般的心。這讓我感動極了。讀了《夢想的力量》，讓我聯想到一副漫畫。這漫畫上畫著一個人正愁著沒水喝，他想到了一個辦法，就是挖一口水井出來。可他費盡心機，怎么也沒挖到水，便坐在一旁唉聲嘆氣。其實，並不是他挖的地方沒有水，水就在他挖的下面最多不過50厘米。
有時候夢想離我們有一步之遠，只要我們在努力一點，夢想就可能實現。我明白了，只要我們不懈努力，永不言棄，遇到困難多思考，積極面對，夢想就會向你招手。
讀書心得 篇4
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》也不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西遊記》諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。在孫悟空的形象塑造上，就寄託了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的鬥爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了當時人們的願望和要求。
在我看來，唐僧是一個心地善良、不畏艱險、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固執迂腐的，而孫悟空則是敢於鬥爭、有勇有謀、積極樂觀，但爭強好勝、心高氣傲的。
《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術想像、生動曲折的故事情節、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語言，構建了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。
《西遊記》在藝術上取得的成就是十分驚人的，孫悟空和豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特徵，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑!
讀書心得 篇5
《平凡的世界》這本書是一本以中國人為研究對象的關於研究人城鄉變化的書，它是繼全球暢銷書《首先，打破一切常規》的又一本對於發現自身平凡的一本書，它旨在識別最普遍的人類的平凡，並告訴世人將這種平凡套用在個人和事業上，以致達到成功的表現。
現如今的人們是越來越自由了，雖不能說想幹啥就幹啥，但至少從就業到擇業，以至於出國，存在主義的計畫經濟的“上帝”都不干預了。對於不少人，機會終於來了。從過去夢想不到的機會到過去夢想不到的成功。我們國家的社會整個都變了。
然而焦慮任然存在，聽人擺布的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的：那場浩劫斷送了他的事業。然而。“牧馬人”又能找到“安慰”，因為浩劫解釋了他的結局。現在不同的是浩劫結束了，“上帝”也退休了，別人成功了，而如果你作為一個“牧馬人”一度渴望而沒能實現輝煌人生，那你連怨天尤人的機會都沒有了，有的只是自責。這種痛苦恐怕不亞於當年得“牧馬人”。難怪有人說人又陷入了自由的厄運。
何為成功?見仁見智。有學者曾這樣定義：成功就是充分實現你的潛能。在外部條件給定的前提下，能否成功關鍵在於能否準確的識別並全力發揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事，不費勁，卻比其他一萬個人做得好。如果說得概念一點，就是做一件事的持續的、近乎完美的表現。
儘管平凡如此總要，但人們歷來並不太注意它，更妄談珍惜和發揮。我們從小到大都深受這種思想的影響。誇耀自身有點事不謙虛的陋習，做人應該謙虛，只有發現和改正缺點才是進步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當我們只知道一味的去努力改正我們缺點的時候，那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實，當然，缺點一點不在意也不好，應該適當加以控制就好，這才是最好、最有利於我們成功的做法。
那么我們如何來發現自身的平凡呢?首先，如果你想揭示你的自身才幹，就請關注你對你所遇到的各種情形的自發的、悠然而發的反應。這些反應提供了有關你自身才幹得最好線索，他們揭示了牢固精神聯接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠然，這是些富有戲劇性的例子，表明人們如何在危急時刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時刻，同樣能引發具有歧視性的反應。
你油然而生的反應固然揭示了你最清晰的才幹線索，但你還要記住另外的三條線索：一是學得快，顧名思義就是你在學習的時候那方面的學習得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足，意思個就是說什麼東西或者什麼樣的感覺讓你滿足，因為這樣的滿足感的來源也許就是你才幹的又一樣源頭。三是渴望，渴望揭示了才幹的存在，特別是你幼年時期就感到的渴望。一切只要你留心觀察，細心分析你就可以發現你的平凡。
學得快提供了你識別才幹的另一條線索。有時一個人的才幹並不通過渴望而示意，由於種種原因，雖然才幹就在你的身上，但你卻聽不到他的呼聲，相反，在你後半生，某個事件將他突然點燃，如若你學習一種新技能特別快，就充分說明你具有某種強大的才幹。
滿足是揭示才幹的最後一條線索，如前所述，你最強固的聯結有一個結構性的特點，就是你使用他們時，會感覺良好。既然如此，如果你從事一項活動時感覺良好，那么你就很可能在使用一個才幹。我們每個人的秉性都與眾不同，因而我們對滿足的滿足的體驗也會各不相同。在這裡，作者建議密切關注那些似乎給你帶來滿足的情形。如果你能識別他們，你就朝準確的判斷自身才幹邁了一大步。
不假思索的反應、渴望、學得快和滿足都是能幫助你發現自身才幹的蛛絲馬跡。當你為生活二奔波時，不妨停下腳步來，避開從你耳邊嗖嗖吹過的風，轉而傾聽這些線索。他們將幫助你發現自身的才幹。
《平凡的世界》一書中還介紹了平凡識別器的功能，也就是能夠非常準確的識別你的平凡，並且告訴你，它是通過測試來完成的。“平凡識別器”意在幫助你提高你的觀察精度，他向你提出一一配對的問題，捕捉你的選擇，分析他們，揭示你的主導行為模式，繼而告訴你，你的最大的平凡領域在哪裡。
自古以來，人類篤信好就是壞的對立面，因而孜孜不倦地關注謬誤與失敗。醫生們通過研究疾病來了解健康;心理學家們通過調查悲傷來了解歡愉;家庭顧
問通過探究離婚的原因來了解美滿婚姻;世界各地的學校和工作單位鼓勵我們每個人識別、分析和糾正我們的弱點，以求變成強者。此種忠告雖然用心良苦，卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究，但它們對什麼是平凡卻無言以告。平凡自有其自身的模式。
如果你想要在自己選擇的領域中出類拔萃，並獲得持久的滿足，就必須了解自身特有的平凡。你必須精於發現、描述、套用、發揮和增強你的平凡。因此，在閱讀這本書的時候，我明白了這個道理，停止關注你的缺點，轉而細細探究你的平凡，做一遍“平凡識別器的測試”，學會它的語言，發現你的平凡源泉。
世界上的人數以億計，測試出來某兩個甚至某幾個人的才幹主題完全一致這是有很大可能性的，然而你的行為和他們卻並不完全一樣，因為你有的並不只是這這個主題，你還有其他比較弱的主題沒有在測試中顯現出來，所以不要奇怪你的行為為什麼會和其他人不同，這都是天生的“才幹”在領導你的行為。所以一個人的才幹是非常重要的，千萬不要忽視他，不然你會錯過很多你想得到的東西的。
既然才幹這么的重要，但為什麼有的人不願意研究自己的這種平凡呢?本書認為他們之所以不願去發現自己的平凡，很大原因是因為他們不認識他們的真實自我有什麼樣的驚人之處。無論我們用什麼名稱，自卑感、不安全感這樣的症狀我們都不陌生。儘管不無成就，他們卻仍會懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才幹。引起懷疑也許是運氣或環境，而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個焦慮的聲音：“你什麼時候原形畢露?”儘管你的理智結論相反，但這話你卻聽進去了。這部分充分說明，為什麼人們在被要求描述其自身平凡時，很少提及自身才幹。相反，他們會談到自一生中獲得的身外之物，如證書、文憑、經驗和獎勵。這些是“證據”，能證明他們取得了進步，獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書並不是認為這種恐懼是完全消極的，畢竟不安全的反面是自滿。然而，這本書提醒我們：如果由於害怕收穫不豐盛而不去研究自己的平凡，就很有可能錯失你的平凡。平凡並不是當然的產物，平凡也需要被珍惜和重視，然而我們卻常常犯錯，忽視了他的存在。從現在開始把握自己的平凡還為時未晚，發現你的平凡去尋早屬於你的成功吧!
讀書心得 篇6
讀書，是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富，猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。
讀書，是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書，可以使人飽覽世間萬種風情，細品百味人生，在體驗審美愉悅的同時，情滿意溢其樂不知返。莎士比亞說，書是全世界的營養品。果戈理說，書是嘹望世界的視窗。惠普爾說，書籍是屹立於時間汪洋中的燈塔。培根說，書籍是時代波濤中遠航的思想之舟。從這些對書的美譽中，我們不難相信，讀書確是醫愚、解惑、樂志和忘情的絕好方式。
讀書，是一種享受。夜守書齋，遠離了城市的喧囂，避開了塵世的名韁利鎖，心之犁鏵，於無聲中悄然破土，一盞檯燈灑下靜謐桔黃的柔光，安然靜怡，寧神展卷，書里那智慧的生靈又在娓娓傾吐著耐人尋味的哲言，仿佛是說，像熱愛生命那樣去愛書吧!知識匱乏會渾噩終老，雖然時間豐裕也是庸碌一生。夜更深，人更靜，最後吟誦著“萬卷古今逍永晝，一窗昏曉送流年”，酣然入夢……
讀書，可以讓思緒神遊中華大地。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，”詠這優美的詩句，誰不為祖國山川的多姿多彩而讚嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠讀這優傷的詩句，哪一個浪跡天涯的遊子不滋生出綿綿的思鄉之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國戍輪台”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業報效祖國的豪情壯志。
讀書，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過讀書穿越時光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄於筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原，呈現在眼前。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更加精彩!
讀書心得 篇7
水是極有靈氣的，它一路流來，總能帶來一些故事。當水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮時，就帶來了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺得拖沓，只是這故事發生在茶峒的山光水色之中，周圍景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發生在這樣一個有水流過的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然，也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水，熱愛水的人，才會寫出這樣美的故事來，正如他自己所說：“我認識美，學會思索，水對我有極大的關係。”
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境，他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運行，也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構築了詩畫般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊含著純樸的人情味，瀰漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂愁而憂愁，也因故事淒涼的結局而定格在一片淒涼之中，卻因為給人無限想像的空間，定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。 沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”。《邊城》里的翠翠是美麗的，她單純善良、不諳世事，對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執著，可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她，她應該要什麼樣的生活，什麼樣的幸福，最終只能在一片悽苦之中，孤獨的守著祖父的渡船，等著不知歸期的愛人。
老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來來往往的人渡過了小溪，“他從不思索自己職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裡活下去”。他深愛著翠翠，他唯一的親人便只是那個女孩，他總是在為孫女將來的生活而擔憂，最後卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。
讀《邊城》除了對美麗的鄉村風光和純樸的風土人情留有回味之外，還留下一份感動，感動的是翠翠為所愛的人執著的無怨無悔的等待，這種等待可能明天就能收穫幸福，可能一輩子都毫無結果，惟其如此，才更是感人。我也為翠翠的執著而震撼，也許不到生命的最後一刻，很多人都不會知道自己的真正價值，既然有幸活在這個世界上為什麼不為所愛的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個詩般世界中浪漫式的理想人物。現代社會太浮躁，有多少人還能有那么一種執著的浪漫的情愫呢?
不說為了不可知的未來而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力，又有幾個人能真正做到呢?我們渴望得到真愛，卻又總是擔心害怕，總想一切確定無疑之後才付出感情，不然就馬上抽身離去。
讀書心得 篇8
今天，我閱讀了王爾德童話系列《快樂王子》，這個故事講了快樂王子為了幫助那些貧困的老百姓，把自己身上所有值錢的東西讓燕子取下來送給窮人們，自己卻變得光禿禿的。
他為了幫助窮人們，自己的雕像被推倒了。從這篇童話中我明白了：我們要儘自己所能，幫助那些需要我們幫助的人。讓他們也像我們一樣，過上幸福快樂的好日子。
讀書心得 篇9
前些日子，讀兩本關於季羨林和魯迅的書，兩位大師在書中談到讀書問題時，都首推中國古典名著《紅樓夢》。我除了看過電視連續劇《紅樓夢》外，居然沒有完整地讀過小說，實在臉紅，於是趕緊找來《紅樓夢》看看。
開始有讀《紅樓夢》的想法，只是想真實地看看小說寫得到底有多優秀，竟贏得眾多國學大師們一致的好評和首推。誰知道，第一次翻看小說原著之後，我居然立即對它有了一種難以釋手的感覺。曹雪芹筆下的情景、人物躍然於紙上，恍惚間自己仿佛置身於小說所描繪的精彩紛呈的世界裡，小說人物的悲歡喜怒緊扣著我的心靈，由不得你不緊緊跟隨著小說情節往下讀。現在小說已讀完三分之一，但其中有個情節給我以深刻的印象和美感的享受，不把這種感觸記下來，只怕哪天遺忘了，就實在枉費了這番功夫。
在小說第三十回“寶釵借扇機帶雙敲，椿齡畫薔痴及局外”中，賈寶玉因在王夫人房裡調戲小丫環金釧兒惹禍後，一溜煙跑進了大觀園裡。當時正值酷暑正午時分，園內“滿耳蟬聲，靜無人語”，寶玉卻在一處薔薇架下發現一個女孩子正蹲在花下，一邊悄悄流淚，一邊用手中的髮簪在地上畫著什麼。
寶玉因這個看起來面熟的女孩“眉蹙春山、眼顰秋水……大有黛玉之態”而不忍離去，只管站一旁痴痴地偷看。看了半天，發現這女孩用簪子在地上一遍遍地畫著薔薇花的“薔”字，足足畫了幾十個，卻不知何意。讀到這裡，不光寶玉不知這女孩子寫“薔”是為何，我也只以為她正在薔薇花下練習寫字呢……
疑惑收起，繼續往下看。
第三十六回“繡鴛鴦夢兆絳芸軒，識分定情悟梨香院”中，曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開。一天，寶玉無聊想聽曲子解悶，於是便來梨香院找到唱曲最好的齡官(賈府為迎接元妃省親，從姑蘇城買了十二個小戲子養在大觀園裡，齡官是其中唱得最好的)，誰知面對全賈府上下最受寵、最帥的公子哥，這齡官根本不買寶玉的帳，一句“嗓子啞了，前兒娘娘傳我們進去，我還沒有唱呢”，就讓寶玉吃了閉門羹。
原本躺在床上養病的齡官因見寶玉也在她的床沿坐下，便起身躲避，寶玉這才看清，原來這齡官正是之前在薔薇架下畫“薔”字，有黛玉之態的那個女孩。生平頭一次受到這樣的冷遇，寶玉只得紅著臉，訕訕地出來，院中藥官等其他幾個人問明原因，便告訴寶玉，等“薔二爺”回來讓她唱，她必定會唱的。寶玉問賈薔去哪裡了，眾人說，一定是齡官想要什麼，“薔二爺”想法子給她找去了……
正說著，賈薔拎著個鳥籠從外面回來。原來，他花了一兩八錢銀子(古時算是一大筆了)，買了一隻會“銜旗串珠”的金絲雀兒來，想給在大觀園裡天天發悶的齡官開開心。“薔二爺”帶金絲雀去屋裡給齡官表演雜耍，逗得其他一幫女孩子都非常高興，獨獨齡官並不開心，仍賭氣躺下假裝睡著。
賈薔只得上來陪笑問她“好不好”，齡官便罵他：“你們家把好好的人弄來，關在這牢坑裡，學這個還不算，你這會子又弄個雀兒來，也幹這個浪事。你分明弄了來打趣形容我們……”賈薔一聽這話連忙站起來，又是賭神起誓，又是道歉，最後把那花了近二兩銀子才買來的金絲雀兒放生，連鳥籠子都一併拆了。
可齡官還是不依不饒，抱怨自己生病咳血，賈薔不找醫生來看卻來取笑她，賈薔一聽，又連忙一邊解釋“昨兒晚上我問了大夫……”，一邊就急著要出去請大夫。齡官卻又叫他：“站住，這會子大毒日頭底下，你賭氣請了來，我也不瞧。”賈薔只得又站住……
寶玉看到此處，猛然才領會那日齡官畫“薔”字的深意。不光寶玉，每一位讀者讀到這裡，內心肯定都與寶玉一樣被深深打動，更會為賈薔、齡官二人心中那份單純、朦朧的愛情而感動。
曹雪芹以賈寶玉的視角下筆，用樸實無華的文字描繪了看似平淡的兩個場景，情節簡單卻細緻真切，仿佛就是發生在我們自己身邊的平常事一般，通篇沒有一個表示愛慕或喜歡的字眼，更無任何曖昧意味。
但薔、齡二人之間相互愛慕、一心牽掛對方的那份純真、無暇的感情，尤其是齡官在地上反覆寫賈薔的名“薔”字時的那種少女情竇初開、心靈暗許對方的美麗情感和賈薔被自己心愛的女孩嗔怒時略顯笨拙的猴急態，卻躍躍然於紙上，讓人回味無窮。
薔、齡二人之間這種含而不露、於點滴間現真情的愛情表達方式，正是中華民族傳承數千年的民族性格與美學價值觀的典型體現：以含蓄、溫文而雅為美學欣賞的最高境界。這種民族性格特點與美學價值觀伴隨著幾千年中華文明的發展，一代代傳承和積澱，已成為中華民族深厚文化底蘊的核心之一。
當然，人們對於情感的表露方式會隨著時代的發展和社會的進步而不斷變化，但不論如何發展、如何變化，民族文化的核心內容還是不大容易改變的。比如前兩年在網路上有一首愛情歌曲，其中一句歌詞是：我愛你、愛著你，就像老鼠愛大米!這樣的示愛方式與薔、齡二人的愛情故事相比，何其淺薄、粗陋。
由此，我又想到了另一個問題。前段時間，電視台上播放的一個廣告，內容是鼓勵我們，應該鼓足勇氣，對辛苦養育自己的父母大聲說出“我愛你!”類似的內容也常在各種媒介、刊物上出現。誠然，做兒女的以何種方式表露自已對父母的感情，完全是個私人問題，但在各種大眾媒體上反覆向人們傳遞應該張開嘴巴大聲說出“愛”的訊息，也許會在潛意默化中影響和改變一個民族的性格特徵，這就是另一個問題了。
見面擁抱、親吻，張口閉口必“Love”，這是西方社會人際交往的習慣，但東方人卻沒有這樣的習慣。每個民族的人際交往習慣和情感表達方式，是根植於本民族傳統文化土壤的，是本民族文化和民族性格特徵在人類社會生活中的自然鏡像。正因為東西方歷史文化不同、民族性格迥異，自然使得東西方民族的人際交往及情感表達方式差異很大，而這種差異也正顯示了世界文化的多元性。
在人們的日常生活中，人際交往習慣與情感表達方式，說到底畢竟只是一種方式、一種手段而已，它並不代表內在的本質。西方世界不論家人、朋友還是鄰居、同事之間，擁抱、親吻、張口閉口“Love”個不停，但西方世界並沒有因這看似友善親密的感情而成為王道樂土，歷史上西方國家之間相互征戰討伐不斷，還有黑暗殘酷的中世紀、血腥的黑奴貿易、滅絕人性的殖民擴張、兩次世界大戰的策源地等等，哪一件西方世界能脫掉干係?
中國人感情內斂，不善言辭，父母、子女、家庭成員之間絕少說“愛”，但這並沒影響中國家庭和社會的穩定，更沒有阻擋中國成為世界上唯一一個歷史文化傳承從未中斷的文明之邦的腳步。因此，對於不同民族各自不同的情感表達和人際交往方式，大可不必厚此薄彼，甚至想用單一某種方式統領全世界。
中國人常說，判斷一個人怎么樣，要“聽其言、觀其行”，不僅要聽他說了些什麼，怎么說的，更重要的是看他做了些什麼，怎么做的。做子女的感懷父母的養育之恩，對父母盡孝心，說些暖心的話誠然很好，但更重要的是以自己實實在在的行動向父母表達愛與孝。
讀書心得 篇10
也許還在為寫心得體會所煩惱，拿起筆卻不知道怎么下筆，俗話說“讀書破萬卷，下筆如有神”多看些範文，一定對您有幫助，下面由心得體會頻道為您提供。
“百分之九十九的煩惱不會發生。”這句話你相信嗎?我猶猶豫豫的，半信半疑。
又一期的《讀者》里，就有一篇這樣的文章，題目就是《百分之九十九的煩惱不會發生》，它用一個個鮮明的事例來說明這個道理，好神奇耶!
神奇歸神奇，我還是認為這是一句安慰人的話，因為這感覺有點不可思議，如果煩惱都不會發生，那還煩惱什麼?如果真的是對的，那……不是太偉大了?
我做了一個實驗，寫下了3個煩惱，果然，一個也沒發生，實在太令我吃驚了。你一定不信，我看你可以試試。
讀書心得 篇11
說到讀書，我和書非常有緣，因為自從我小的時候，就喜歡把爸爸那一大書櫃裡的書當玩具玩。
有一天，我偷偷拿爸爸的書玩，不小心弄爛了，結果被媽媽發現了。媽媽看見我總是玩爸爸的書，妨礙爸爸工作，她就給我買了一些兒童書。晚上，媽媽會在我睡覺之前給我講一些故事。在每一個故事裡，我都感受到了書的神奇，也經常被書里的故事吸引住。從此，我每天都會讓媽媽講一個故事。上了學，我會查字典了，終於可以獨立看書了。
直到現在，我的那種對書的喜愛之情仍舊沒有改變。
我有個讀書的故事，想講給你們聽。有一天，我們家大掃除，每個人收拾自己的房間。我覺得非常簡單，便和媽媽打了一個作文賭，就是要在半個小時內把各自的房間收拾乾淨，如果我收拾得非常乾淨，就勝利了，並可以上網玩遊戲。如果沒收拾乾淨，就輸了，要把客廳打掃乾淨。
一開始我幹得不錯，可是我收拾房間的時候找到了《奧秘》這本書，我還沒有看過呢!說看就看。我放下手中的活，津津有味地讀了起來。我在書的海洋里暢遊著，想活潑的小魚一樣欣賞著大海里美麗的景物，也像軟軟的海綿在知識大海裡面吸收著無窮的汁液，此時此刻，我甚至想永遠在讀書的世界裡。
讀書心得 篇12
《海底兩萬里》的作者儒勒.凡爾納,他的驚人之處不但只是他寫的誇張，動人而富有科學意義的小說，更驚人的是他在書中所寫的故事，儘管在二十一世紀的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發明可以在水下遨遊的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，並在小說發表20xx年後，人們製造出的真實的潛水艇，與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據。他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，並以其逼真、生動、美麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節驚險曲折、人物栩栩如生、結局出人意料。所有這些使他的作品具有永恆的魅力。
《海底兩萬里》寫於一八七0年，是凡爾納著名的三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。這部作品敘述法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發生在一八六六年，當時海上發現了一隻被斷定為獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物並非什麼獨角鯨，而是一艘構造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發，經過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏鬥、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最後，當潛水船到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布於世。書中的主人公尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根據自己的設計建造了潛水船，潛航在海底進行大規模的科學研究，但這好像又不是他這種孤獨生活的惟一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對自己孤獨的生活深深感到悲痛。這個神秘人物的謎底到了三部曲的第三部才被揭開。這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節，瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識和細節逼真的美妙幻想融於一爐。作者獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將讀者推入險象環生的險惡環境，時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細緻入微的細節刻畫交替出現。讀來引人入勝，欲罷不能。
就這樣，我懷著一種崇敬的心情，開始和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰鬱，知識淵博的人，他們一道週遊了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯，這個擁有與希臘相當的歷史文化的文明古國。鸚鵡螺號從日本海出發，進入太平洋、大洋洲，然後到達印度洋，經過紅海和阿拉伯隧道，來到地中海。潛艇經過直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區。然後又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來到北海，最後消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個月的海底旅程中，鸚鵡螺號以平均每小時十二公里的航速，緩緩行駛。
我覺得我自己也隨著尼摩船長和他的“客人們”飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀。整個航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財寶，目睹珊瑚王國的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚、章魚、博斗，反擊土著人的圍攻等等。書中都包容了大量的科學，文化和地理，地質學。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學識的欽佩。但在引人入勝的故事中，還同時告誡人們在看到科學技術造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環保話題，早已在兩百年前就有先知者呼籲，可見留下有關人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識後，啟發我們以心靈更大的收穫。
小說從海面上“怪獸”出沒，頻頻襲去各國海輪，攪得人心惶惶開始，到鸚鵡螺號被大西洋旋渦吞噬為止，整部小說懸念迭出，環環相扣。這本書把我深深地吸引住了。在旅行過程中我和尼摩船長以及遊客們都可以說是隨著事情發展，而有所變化，有時惶恐不安，有時輕鬆愉快。這本書的精妙之處還在於完全自然的知識啟迪，雖然書中講述了不少有關海洋的知識，例如紅海一名是源於海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒有任何一個在讀者接受起來十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對因景而生的各種想法和收穫都得以牢固的保存。 並不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小說，不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓後人看到了古人的智慧與文明。整部小說動用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環系統、珍珠生產等科學知識，成為名副其實的科學啟蒙小說。
讀書心得 篇13
今天我讀了三國演義里的第一章：桃園三結義。它講的是：在東漢未年的時候，張角領導農民起義造反。劉備、關羽、張飛在這時相遇，這三個人意氣相投，便結拜為兄弟，共同謀化恢復漢室，保衛國家的計畫。
劉、關、張三個人能結拜為兄弟是因為他們都講義氣，義就是義氣，甘於承擔風險或犧牲自己的氣概。不僅有義，他們還志同道合，他們一心想從軍，各自施展才華，想要報孝國家。這告訴我們：如果想有一番事業的話，就要找志同道合的朋友，互相幫助，為了義氣不能相互包庇朋友的過錯，而是要敢於指出朋友的錯誤，幫他改正。義是在法律道德準繩範圍的義，不能因為義而觸范法律，那就不叫義了，只有為朋友做好事才是義。義不是說出來的，是做出來的，比如：在班裡有同學不會這道題，你不去嘲笑他，而是去幫助他，這就叫義，這就是生活中的義。
讀書心得 篇14
今年暑假，我讀了一些書，如：《尼爾斯騎鵝旅行記》、《成語故事》、《唐詩300首》等等。其中《尼爾斯騎鵝旅行記》的第一篇“小精靈”令我印象深刻。
這個故事的主人公是一個調皮粗野的小男孩。他趁父母做禮拜的時候，拔家禽的毛，並在母親的衣櫃裡調戲一個小精靈，被它變成了小人兒，隨著大雁去旅行。
讀了這篇文章，我深有感觸：不能傷害和調戲動物。如果我們傷害野生動物，你會得到應有的懲罰。所以，我們要保護野生動物。使我們的世界變得更美好!
讀書心得 篇15
今天媽媽送給了我一本書，它的名字叫《智慧故事》。它還有小名呢，叫做“交友處事的智慧”。讀了這本書讓我增長了智慧和知識。
其中一篇是“知恩必報”，寫的是一個老大娘救了一個快餓暈的窮苦青年，讓他吃飽了飯，還收留他住了幾天，後來楚王韓信帶著一列隊伍來報恩，原來他就是那個年輕人。
這個故事告訴我“受人滴水之恩必將湧泉相報”的道理。
這本書還有許多的故事，每個故事都讓我學到了不同的道理。我很喜歡這本書。
讀書心得 篇16
當我翻開第一篇的時候，我就對這些昆蟲產生了濃厚的興趣。老實說，法布爾視為寶地的園子，其實是非常荒涼的。是什麼讓法布爾發現了他的“寶地”，並找到蟲子的樂園呢?是他樂觀的心態，強烈的好奇心和敏銳的觀察能力……
現在的人們都已失去了這份求知的欲望了，孩子們總是足不出戶，呆在家裡看電視、玩電腦。。。失去了去大自然之間的交流。大自然是一個神奇的地方，在與自然界接觸的過程中，孩子們成長了，可以具備豐富的想像力，鍛鍊縝密的思維能力與敏銳的洞察力。感受自然，對人的一生是終生受益的。
法布爾還有許多值得我學習的地方，現在在課堂上老師提問時，舉手的人總是寥寥無幾，大多數同學都沒有探索的好奇心，只等著老師說答案。永遠等答案出現的人是沒有作為的，我們從小就應像法布爾那樣，養成好學、好問和愛探究、愛觀察的良好習慣。
讀了這篇文章，讓我初步了解了昆蟲。讓我們都來品味鮮花、綠草、流水、樹叢的魅力，仔細觀察生活中細小的事物，昆蟲、露珠、綠葉、花蕊，靜靜傾聽大自然的聲音，收穫一份大自然的溫情吧。
讀書心得 篇17
我們大家在讀書的時候，可以碰到許多好詞、好句。
這裡面，有你學過的，沒學過的，你有沒有想過，要把這些好詞好句給記下來呢?有人會說：“我學過的要不要記下來呢?”“當然要了!你學過的，不一定代表你就永遠都能記住。”
在寫作業時，如果讓你寫成語，你不會，可以查你平時讀書記下來的成語，說不定，你不會的成語就在這裡面。你記下來的好詞好句，還要把它背上，這樣，你在寫作文的時候就能拿高分了。
讀書心得 篇18
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是義大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
但是，即使如此，在人生怨患困頓的征途上，他們為尋求真理和正義，為創造表現真。善。美的不朽傑作而獻出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗爭的音樂，為後人留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創造出了不朽的傑作;托爾斯泰則在他的小說里描寫了千萬生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛的種子。
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破崙的那場戰爭?奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂。”
讀書心得 篇19
《魯賓遜漂流記》
英國小說家丹尼爾·笛福於1720xx年發表第一部小說《魯賓遜漂流記》。一看就知道主人公魯賓遜的傳奇故事。
魯賓遜出生在一個富有的家庭里，從小胡思亂想，一心想要出海遠航。但父母堅決反對，在一次偶然情況下登上一艘船。上天對他開課個玩笑，讓他留在了一座小島上。魯賓遜他是一個不畏艱險的人。在遇到困難時他能鎮定、理智的去思考，懂得自我安慰。在孤島上為了生存，他與困難乃至死神作鬥爭。他是一個熱愛生活懂得生活的人。之所以他能生存下來，靠的就是他那不服輸的精神。他注重於行動，從不坐以待斃。
魯賓遜這一人物的形象，相當於現在的創業家吧，如果每個創業家能有魯賓遜的精神，那事業一定有所成就。
再來說一說這部小說的另一個特色人物星期五，星期五是一個野人。在躲避野人過程中，被魯賓遜意外所救，從此他將魯賓遜當作自己的主人。我一直很喜歡星期五的形象。他很熱心，比任何人都老實，知恩圖報，對待主任忠心耿耿、惟命是從。他雖然是一個野人，但他就像個孩子一樣聽話可愛，性格開朗，待人誠懇。願意犧牲自己保護自己的主人。他也很聰明。雖然他如同我們所說的奴隸、下等人，但上等人的品質也未必比他好。
當今社會能有多少人具有星期五的品質，有多少人具有魯賓遜的精神，雖然這兩位人物都是虛構的，但現在缺少的正是像這類人。畢竟現在好人實在不多了，人雖隨著時代而改變，但本質是永遠不變的。
一本名著是一個作家的結晶，是他用一生總結出來的道理相信《魯賓遜漂流記》，《愛的教育》等書，大家都已經耳熟能詳了吧!可要體會其中的道理卻著實不是一件容易的事啊!
讀書心得 篇20
《西遊記》讀後感《西遊記》是一部老少皆宜的經典大作，每個人都能在閱讀它的同時獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格;有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時的風采;有的人喜歡它整體的劇情;有的人研究它的歷史背景;有的人甚至把它當作某種預言。但依我來看，《西遊記》就是一部小說，一個單純的神話世界，只不過從中寄託了作者的某種願望罷了。
《西遊記》中的人物塑造是十分成功的。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個性鮮明。
唐僧乃是金蟬此文來源於文秘寫作網轉世，是十世修來的好人，吃一口他的肉就可以長生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒有什麼神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對象。唐僧不遠萬里去西天取經，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個國家的領導人，胸有大志，但力量微薄。萬水千山，妖魔到處都是，憑藉一個人的力量是絕對不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個國家的治理絕不能靠一個人的道理是一樣的。唐僧這個人物的特點是仁慈和執著。在取經的路上他遇到千難萬險，每次都幾乎喪命，但他從沒因為困難而停滯不前。
唐僧的仁慈是無人能比的，他曾因為仁慈錯把孫悟空打死的白骨精當成人，並將孫悟空趕出師門。雖然這樣，但我認為這種仁慈是值得我們學習的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達西天。
孫悟空這個人物地反封建的傑出形象。從學本領到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強權的人物。封建等級觀念在他面前無比脆弱。他敢直言玉帝的過錯，敢於大罵那些無用的神仙，敢於三番五次地找如來論理。也許有人想說孫悟空做事不想後果，但我認為我們就是因為在某些方面過多的考慮後果而使某些我們力所能及的事情沒有完成。或許我們這一代人就是缺少一種勇於面對勇於創新的精神。如果因為後果不好就不做的話，那我想至今不會有人登上珠穆朗瑪峰，沒有人到達過南極點，也沒有人登上過太空。我們應該學習他的那種精神，那種不畏強權，萬事理為先，勇於創新的精神。
再講講玉帝吧!玉帝犯過很多錯，有些是小錯，有些是大錯。小錯暫且不提，但有些大錯也真值得思考一下。有一節中，他為了懲罰一個犯了錯的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個人犯下的罪，卻要千千萬萬無辜的人來替一個人抵命。這個玉帝實在不該。別人都說神的心胸是開闊的，可玉帝卻因一些小錯而不原諒那個郡侯，這難道是心胸開闊的表現嗎?我認為，我們應該以玉帝為戒，時時以一顆寬容的心來對待他人，萬事理為先，不能以自己的主觀願望來判斷是非。犯了錯並不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯。
如來佛祖這個人物也塑造的別具特色。我想他給讀者留下最深印象的應該是他法力的高強和他那張時刻保持笑容的臉，如來佛的法力無疑是《西遊記》中最強的。他只是略施法術就破了孫悟空的法術，還將他壓在五指山下五百年之久。他那張永遠保持笑容的臉使他變得溫和，而不象有些大仙一樣整天板著臉。他那張笑臉和別人的不一樣，他的臉上包含了熱情、關懷和鐵面無私。他關心眾生，關心一路拜佛求經的唐僧師徒。他的鐵面無私更是令我感到震憾，可以大義滅親地將自己的親娘舅打回原形。
談完了人物塑造，又來說說《西遊記》整體。我在前文中寫到，《西遊記》本身是寄託了作者的某種願望的，我覺的作者首先要告訴我們的就是自由。孫悟空就是這個願望的具體體現。他為了自由，可以大鬧地府、龍宮、天宮，可以說整個神的世界被他鬧了個底朝天。孫悟空之所以這樣無法無天，這是因為他不想受別人的制約。而我們在現實生活中卻常常被一些無關緊要的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得這是一種十分美好的享受，是一種幸福。
其實我們常常覺得累就是因為被一些東西束縛而造成的。科學家累嗎?學者累嗎?軍人累嗎?肯定累，單他們的累只是肉體上的累，幾天就能恢復。而我們不能，因為我們的累是在精神上，是累在靈魂里。人類經過幾百萬年的發展，那種追求自由的精神已經被逐漸消磨了，人類變得麻木、無知、殘暴。我們應該找回人類祖先的偉大精神——追求自由的精神並且開拓進取，尋找更大的自由。
一部《西遊記》指出了做人的道理，指出了為官之道，指出了人類發展的道路：力量源於《西遊記》，精神源於《西遊記》，成功源於《西遊記》。
讀書心得 篇21
三國演義
讀了《三國演義》，不禁會為劉備的失敗，而感到悲傷。在那戰亂的年代，群雄並起，分割土地，成天的刀劍聲響徹在空曠的原野，百姓的哭喊看在一座又一座小城裡傳來。
《三國演義》是一段歷史的真實寫照，其中不乏有誇張的語言，而作者為什麼要寫此書呢?原來在作者的年代裡，國家四分五裂，百姓不得安生。作者寫三國，其實就是希望有皇室血統的人，像劉備一樣有統一國家的信念，並希望其能統一全國。
讀書心得 篇22
“當一個人對一個處於逆境中的人產生扶持、援助之欲望，並實施了自己的高尚的行為之後，他的心裡一定回感到有一種溫熱的的暖流富有熾感地流過，從而讓自己的靈魂得到了淨化”————曹文軒
有誰想過去追逐它們呢?那么，作者曹文軒究竟寫這篇純美的小說乾什麼呢……我想，他要說的一個是信念，一個是情感。
根鳥是個逐漸走向成熟的青少年，這時的他像我們一樣，感情豐富，容易愛，希望愛，追求愛。當他面對喜歡的女孩的時候眼神中透著可愛的羞澀，想看身邊的她卻不敢轉頭，當女孩子接受他時又懷著誠摯的心與女孩在一起。這感情，實在明亮，實在純潔，但，實在難尋。當根鳥離她遠行，獨自面對生活時，他總會回憶起她，回憶起那份感情，即使在黑夜裡，在寒冷中，嘴角也會泛起甜甜的笑，笑里有思念，有幸福，也有分離的苦澀，望著月亮，邊在心中呼喚女孩的名字，邊進入夢鄉。感情——讓人哭得痛苦，笑得開懷的藥劑，珍惜一切的感情，讓心，跟著它跳動。
根鳥的信念是一次次丟了又揀回來的。他一直在追，但是現實又經常羈絆他的腳步。摔倒時他無比的狼狽，如同一個醉漢醉倒在街上，拿著酒瓶獰笑著唱著自己也聽不出調的歌，樣子噁心而難以理解，冰冷而無比孤獨。當他又找到信心向前進時，他那放光的眼睛俊朗而堅定不移，但又迷茫而憂慮不堪。到達目的地的時候，拿起鏡子照自己的臉，經歷了這么多，自己變了么?於是笑著對鏡子裡的自己說：變了，我變得淡定了。因為一切的困苦都會讓人變的更成熟。這也許就是一個人抱著信念行路時所要經歷的吧：摔倒決不能就地躺下，要撐著地，站起來。
心中的大峽谷遙遠而美麗，心中的女孩兒飄渺而迷人，根鳥放棄過、堅持過、體驗過、享受過……他經歷的一切一切由一個夢而起，小說歸根是小說，充滿了並不真實的幻想與浪漫。我不可能經歷到這樣的事，永遠不可能。即使這是真的，我也決不會在這樣急速奔跑的社會中抽出時間去追逐一個純粹的夢，我想，誰都不會的。我們是麻木的，天上飛著白鷹：喔……鷹啊，還是白的，挺新鮮，飛去吧，我還有事要乾。夢裡有讓自己砰然心動卻不曾相識的人：我怎么會夢到這樣的人呢?他誰啊…算了，不想了..累死。腦子中出現美麗的大峽谷：嗬，景真是不錯，這會是哪呢?人做的夢還真是奇怪啊……
讀書心得 篇23
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊麵包坐了十九年的牢。出獄後，他到處遭他人白眼，於是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應臨死的芳仃撫養她的女兒珂賽特。警察沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他警察誤抓一個貧苦工人，準備把他送進監獄，為了救這個無辜的工人，冉阿讓承認了身份，他又送進了監獄。去監獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個偏僻的修道院裡，多年過去，珂賽特;與馬呂斯相愛。之後，發生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結婚，冉阿讓過著孤獨的日子，最後，他死在珂賽特的懷裡。
我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認自己的身份，救了一個無辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質需要我們每一個人去學習。從書中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們去分辨哪些知識我們要學習，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個擁有高尚品質的人。
讀書心得 篇24
數星星的孩子
今天，爸爸讓我讀《數星星的孩子》。
古時候，有個孩子叫張衡，他特別愛數星星。夜深了，他仍然注視著夜空，他發現北斗星圍著北極星在移動。
張衡是漢朝人，他長大以後，刻苦鑽研天文，成為著名的天文學家。
我要學習張衡對知識認真、執著，一絲不苟的追求精神。
讀書心得 篇25
在書的海洋中，我學到了許多知識和文化、歷史。一包包甜美的糖果，吃一顆，讓甜水一直甜到心靈深處。文學作品是滋養我們的生命源泉。下面請大家同我一起看一看我欣賞的文學作品吧!
大家應該都認識“冰心老人”吧!她原名：謝婉瑩，筆名：冰心，人稱“世紀老人”。冰心是我國20世紀的傑出的女作家。
在冰心專集的小桔燈這本書里有一篇叫《山中雜記》。《山中雜記》共有十篇，篇篇驚艷，好詞佳句連綿不斷，讓人回味無窮。，冰心赴美國留學，就讀于波士頓韋爾斯利道大學。，他因病在美國沙穰療養院治療。沙穰地處青山，風景如畫，空氣清新，是療養的好地方。冰心在這裡養病期間，為小朋友們寫了這《山中雜記》，敘述了自己在療養院生活的趣事。
在《山中雜記》的最後一篇，第十篇《鳥獸不可與同群》一篇中，寫得栩栩如生，讓讀者仿佛置身其中。“可愛的小黑貓仰臥在草地上，用前面兩隻小爪，撥弄著玫瑰花葉，自驚自跳的時候，我覺得它充滿了活潑和歡悅。”你可以想像到這是多么可愛的一幕呀!
還有一篇《寂寞》。可感人啦!
《寂寞》著重描寫了家庭、母愛的溫暖，體現了兒童晶瑩無暇純美的心地。小說的情節雖然極其單純，但卻非常動人心弦，這是因為作品中傾注著作者對兒童的關愛。冰心悉心體察著天真童趣，捕捉童心的拙雅，逼真地描寫了兩個小朋友一起玩耍的歡樂與分離的寂寞感。文字中，我們可以真切感受到作者那顆未泯的童心。
不光這些好，還有許許多多，說不完的作品。但有一段話很好，是冰心送與大家的一段話：
“愛在右，同情在左，
走在生命的兩旁，
隨時撒種，隨時開花，
將這一徑長途，點綴的香花迷漫，
使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，
不覺痛苦，有淚可落，也不覺是悲涼。”
啊!讓那些華彩美文，伴隨著我們成長、生活。讓人生充滿快樂和幸福，讓那些美文變成甜水，流入心靈深處，培育文學大樹。
讀書心得 篇26
“讀一本好書，好比交了一個益友。”藏克家答的話感染了我，讓我也喜歡上了讀書，尤愛讀好書，因為讀一本好書可以獲得幫助。好書也者，益友是也。
讀書如交友。不必說情誼堅貞的石友，也不必說真誠純樸的素友，單是益友就足以在我意志最薄弱的時候啟迪思想，支撐人生。
《水滸傳》曾與我共枕5個月，給我留下深刻印象。尤為難忘的是“魯智深大鬧野豬林”。 魯智深在野豬林遇見林沖他們時，為救林沖與董超、薛霸大戰，最後因為林沖的一句話，魯智深竟饒了他們。讀完此回，我不解其意：“他二人既不是兄弟也不是朋友，魯智深何必為林沖如此拚命?我問爺爺，爺爺笑著說：“梁山好漢個個有情有義，魯智深本是個路見不平，拔刀相助的人，更何況林沖與自己志同道和呢?”
這是我交的第一個益友，他教會了我情義最重要。
讀書如交友。凡這類友，都必是由可愛的品性和獨特的個性寫成的。
三十六計走為上，讓我感悟世交孫武的智慧;賠了夫人又折兵的深交孫權雖令我尷尬，但我依然折服與他勸學呂蒙的苦口婆心。詩情畫意的《蘆花盪》是老友孫犁的作品，他令我獲得祖國在戰火中重生的啟迪。啊，書友，譜寫了一首首生命的讚歌，同時也為我們孫氏家族塗上濃濃的一筆，誰叫我也姓孫，怎么能不交孫氏的好友呢?
其實生活中的每本書都是一個可交的朋友，教科書像父母，輔導書像老師，參考書像同學，而古典名著則像老祖宗。
生活離不開交友，交好友。三日不交友，必定“語言乏味，面目可憎”，我願好書源源不斷，更願好友們青春長駐。
讀書心得 篇27
書，這個簡單的字眼兒，它是智慧的來源，它是一種人與人之間的溝通。
我記得彌爾頓曾經講過這一句話：“優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，並為人類生活的進一步發展服務。”是的，正如彌爾頓所說的，只有書才是最寶貴的財富，只有保留下來才能讓人類的生活進一步發展。它是珍貴的;是獨一無二的;它是人一生所要追求的……
書，它是人們一生中最寶貴的東西了吧!書，僅僅一個字就蘊涵了人的品格、行為舉止……是的，它就是這樣，如果想要讓自己能夠成功的話，你應該第一個想到的就是書!偉大的書啊!你就是人類的靈魂，牽制著人們;你就是人類的營養品，提供所需的“食品”;你就是人類的房子，在困難時出手幫助;你就是人類的家，給予溫馨……書是人類的動力，有了書，就能挖掘出自己本身的潛能。書，那么誘人，讓人忍不住去了解你，接近你。你是那么的高尚，那么的可敬，那么的……
書的世界，是無限的，只有一直地探索;就是老人也還是去發現書籍的奧妙;書沒有邊緣，但你只要努力的去探索，你的層次就比別人的要高。在古代，一般讀書的人都窮，但志不窮，他們就比滿嘴粗話的人層次高了好多好多……別看原來在有錢人家出身的人身穿華麗的長袍，很有氣質;但看他的人品以及才學了嗎?現在很多公司招人都招有品格的，就算出身世家或者擁有博學，沒有品格的人都不招。品格也可以從書中悟出，從書中懂得。
如果沒有了書，世界就是黑白的，而不是現在這樣;沒有了書，世界是顛倒的，而不是現在這樣;沒有了書，世界上將充斥著不文明，而不是現在這樣;沒有了書，世界將是沒有發展的，而不是現在這樣。為什麼這樣說呢?擁有這些需要智慧，智慧又是從書中得到的，就算你的IQ很高，很有天賦，但是你沒有讀過書，天賦也是白白浪費!如果沒有了書，人之間就沒有了交流，就沒有了現在的21世紀……
是啊!有了書籍你的生活就增添了不少色彩，使生活更有活力!愛上讀書吧，它將讓你去探尋另一個世界!