心靈啟示錄讀書心得_讀心靈啟示錄感悟 篇1
回顧自己20xx年的讀書軌跡，其實也是那么順理成章。從一開始因為興趣而看書，到後來為了提高自己的作文水平而看書，再到後來看書成了一種習慣，一種愛好。現在，初為人師的我，隨課改成長，受新教育思想的薰陶，那一桶子水的專業知識總是覺著不夠用，於是書桌上教育專業類的書籍出現的頻率越來越高了!這些書匯聚了許多經典的教育案例、評析和方法，濃縮了眾多教育專家和優秀教師的智慧與真情。讀每一本書，裡面所蘊含的情感都會深深地牽動著你，為之動情，讓你若有所思。
前一段時間，剛看了《心靈啟示錄》，書中收錄的教育案例都是來自全國各箇中國小課改一線教師所親身經歷的，而在他們身上，我看到了自己的影子，看到了自己在教學方法上的成長與不足!
課堂上，孩子興致勃勃地舉手發言，可回答的結果是“牛頭不對馬嘴”，那時除了批評他不專心、亂課堂紀律以外，我是否想過：那是孩子的奇思妙想或者存留的疑問呢?當孩子坐不住要說話的時候，除了大聲斥責，罰“站壁”以外，我是否想到“好動”是他們的天性，我應該給他們點“休整”的時間``````了解孩子的心理，留意教學中的細節，就會有出乎意料的結果呈現。這是我在閱讀之後的心得。疏導強於圍堵，其實許多“差生”的壞習慣是老師間接“忽略”出來的!
《和蝸牛一起散步》是激勵篇中所舉的一個寓言故事，講的是上帝派給一個任務，讓“我”牽著蝸牛去散步。可是蝸牛爬得太慢了，“我”不斷地催它，責備它，甚至踢它，受傷的蝸牛說：“我已經盡力了。”又一天，上帝又派“我”牽著蝸牛去散步，看著驚恐的蝸牛，“我”不忍再逼它，但等“我”欣賞完美麗的景色之後，回頭卻發現蝸牛已經爬出去好遠了。人與蝸牛是有差別的，怎么可以要求有一樣的速度呢?而人與人之間又何嘗不存在著這個差別呢?於永正老師曾說過：沒有差別就談不上教育，差別永遠存在。差別只能縮小，而不會消失。
善待別人，就會快樂自己。“差生”從某種意義上來說，是永遠存在的。很多教師、家長面對“差生”，只要他不“出事”就行，或則乾脆放棄了教育的責任，抓十個“差生”不如提一個“優等生”，這種想法是普遍存在的。
在我所教得四年級某班裡有四個所謂的“差生”，學習不好，紀律不好，習慣不好，被我稱為“四人幫”。每次上音樂課，他們總是會變點戲法出來讓課堂不得安寧，“講道理”、“套近乎”、“站壁”、“跑步”、“寫保證書”“罰抄課文”等一些能想到的“常規方法”都被我用上了。但時間一長，一個個都變成了“老油條”。像這樣的學生基本每個班都會有，只是多與少，嚴重與否的差別，我該怎樣來“收”這些“差生”呢?該放棄?還是再努力?這些問題一直困惑著我!在閱覽各類教育叢書中，我受到不少啟發。在啟發與實踐的過程中，我感受到，即便是“差生”，他的身上也有閃光點，如果我放棄了，他們這輩子也許就注定是“差生”了。我仔細觀察這四個同學的習性，通過鼓勵、表揚他們，和他們聊天，給予他們信心，上課影響到紀律了，我也不再“諷刺”，而是用輕鬆的語言或動作提醒他們，情節嚴重的再到課後單獨解決，恩威並濟，經過努力，在他們身上我看到了可喜的變化，現在他們在課堂上認真了很多，更多時候願意配合老師，積極參與音樂活動。
心靈啟示錄讀書心得_讀心靈啟示錄感悟 篇2
很早就在歷史課本上聽說過《西行漫記》(英文名《allstaroverChina》)這本書，但是好幾年過去了，對於它也只是僅僅停留在聽說的階段《二萬五千里長征》讀書筆記《二萬五千里長征》讀書筆記。進期利用這次活動的機會，我有幸拜讀了這本流行了半個多世紀的著作，學到了很多的東西，尤其是對中國革命的理解，對中國共產黨員的認識有了更深刻的體會。頗有一種相見恨晚的感慨。從一開始，這本書的序言就吸引了我全部的注意力了，情不自禁的多看了兩變。這不是一部小說，不是一部散文，也不是一本歷史著作，而是一本新聞報導的作品。它是作者多次冒著生命的危險，不畏艱難困境，根據採訪所得的一本書。作者在序言中強調指出：這本書絕對不能算做正式的或正流的文獻。在這裡我所做的，只是把我和共產黨員同在一起這些日此文來源於網所看到，所聽到而且所學習的一切，作一翻公平的客觀的無黨派之見的報告。作者用一個旁觀者的身份，如實地向全世界的人民報導了中國的紅色革命。中國共產黨員為了實現偉大的理想而奮鬥不惜的精神，使世界人民了解中國的紅色革命是正義的，中國共產黨員不是傳言中的赤匪。
對這本書的作者：斯諾。我有一種由衷的敬佩。他在一九三六年中國國內局勢大轉變關鍵性的一年，帶著當時無法理解的關於革命與仗爭的無數問題，冒著生命危險，進入陝甘寧邊區，成為在紅色區域進行採訪的第一個西方新聞記者，這四個月的旅行使他這個來自西方資本主義已開發國家的新聞記者在思想情感上產生了極大的變化。他對於中國共產黨，它的領導人，革命戰士，農民，牧民，工人，共青團員，少先隊員，有爭摯的熱烈的情感，從而對於在革命月戰爭的激浪中的中國，有了深刻的正確的認識。不是說實踐是檢驗真知的唯一標準嗎?斯諾就是這個身體力行的人，他排除萬難，力盡艱辛，用自己的親身經歷去應證了這個事實
這個書總共分為十二章。根據作者來華的時間順序，所經歷，採訪的一系列事情以及中國紅色革命的進行了詳細的報導我看到了很多熟悉的名字，很的多在成長過程中學到的，聽到的關於中國革命的大小事件。但正如我之前所提到了，我喜歡著本書的原因之一，是它夠真實，夠細緻，裡面的內容，所描敘的事情的經過並不是我以前在中學歷史書上所學道的那樣的簡明扼要《二萬五千里長征》相反，它把每一個細節都進行了詳細的報導。
就拿書中第五篇《長征》來說吧，我們所熟悉的第一，二，三，四，五圍剿中，由於某些掌權著對局勢的錯誤判斷，外加上戰略上的失誤，使江蘇區這快革命根據地陷入前所未有的困境。這些我們都可以從歷史書上了解到。但是對於圍剿的各種戰略，以及當時蔣介石的軍事行動，江西區共產黨員的對策，這一切一切都在此書這有了詳細的記載。如果說我們所讀的歷史課本是一間房此文來源於網的話，那么這本書就是房此文來源於網裡面的家具，很具體，很形象，很實在。
長征的第一步是要突破敵人的嚴密封鎖線。面隊敵人強大的軍事實力，窮追猛打，紅軍則採用了各種巧妙的戰術突破圍困，擺脫危險境，其中渡江這一環節，猶如電視劇裡面的驚險萬分，但是確實千這萬卻。當時長江邊的渡船早一被敵人焚毀，面對這事實，紅軍奇蹟般的走了八十五英里，穿著繳獲的國民黨軍服，冒充敵人來到對岸解除武裝，但紅軍的主力軍在沒有沒有損失一兵一卒的情況下成功渡河。有勇有謀，這就是中國共產黨員，中國的紅軍。接下來的是巧奪大渡河。這環節主要不是渡河的經過了，而是中國共產黨與少數名組之間的關係了。紅軍當時面對著敵人的炮火威脅，還要應付驍勇善戰的土著居民，獨立的黎族人民，桀驁不馴的黎族人民從來沒有被住在周圍的漢族人征服過，同化過，對於中國共產黨，中國紅軍，更是聞所未聞。對於大多數少數民族來說，情況也是差不多的。但畢竟是紅軍，他們的功績，他們的作為，贏得了少數民族的友誼，甚至吸引了一部分人參軍，這足以證明了中國紅軍在人民中的威望與感召力了。
紅軍的二萬五千里長征，是歷史上一次大規模的戰略轉移，是一次武裝巡迴宣傳，是一個奇蹟。它體現了共產黨強大的精神境界，非凡的心理素質，而這些也僅僅占了全書的一個小部分。也可以說，紅軍的長征也僅僅占了中國革命的一小部分。
看著本書的時候，剛好我參加了黨校的學習，想的東西更加多了，認識也更加深了，革命時期的共產黨員，斯諾眼中的中國革命，和平時期的共產黨員，我眼中的中國經濟發展。我忽然覺得自己所知道的是多么的微不足道，多么的膚淺。很多土生土長的中國人還不如斯諾那樣了解中國感的革命，了解中國感的共產黨。他在器彌留之際，還說了一句：我熱此文來源於網中國。他的那種真摯的情感，實在令我十分的感動，也令我感到十分的慚愧。作為一個地道的中國人，我們更應該對我們的國家，歷史，以及我們的黨有一個更深刻的認識。所以我要推薦大家看這本書。
心靈啟示錄讀書心得_讀心靈啟示錄感悟 篇3
大學以來，讀的書大多是老師布置的書目，鮮有自己自主選擇的書拿來讀。根據自己的興趣選擇書來讀，除了金庸的武俠，讀的最多的便是央視記者的書(請允許我叫他們記者，而非主持人)，大學讀的第一本書便是白岩松的《痛並快樂著》，於是在接下來的一年中我找了白岩松所寫的所有書來讀，包括《幸福了嗎》、《行走在愛與恨之間》、《岩松看美國》等等，從他的文字中我看到的是一個人與一個國家命運之間的深刻聯繫，他用他的理智、激動、淚水、憤怒為我們串起一系列屬於這個國家刻骨銘心的回憶。讀過白岩松，我開始讀水均益的《益往直前》，他的命運是與這個國家在國際上的發展而聯繫的，他記錄了伊戰十年的傷痛，也記錄了與硬漢普京的智慧博弈，他用他的堅定與豁達記錄下一系列屬於這個國家與世界的記憶。當讀過這些書之後，我開始讀柴靜的。
《看見》(當然，並非因為“穹頂之下”，當初幾次打開卻又沒有耐心看下去，如今想看卻已被封殺......)，初讀《看見》，文字冰冷，但卻總感覺隱隱中有一種力量在推動著我繼續往下讀，她不是在關注這個國家命運前途的發展，而更多的是在關注生活在這個國家裡的人，是人構成了生活的全部，正是這種力量讓我覺得有寫下一些的必要。看見眼前，我們更要看見內心，不要被眼前看見的所蒙蔽，只有內心的思考才是最真實的看見。
是我們太幸運，還是他們太不幸?
“是我們太幸運，還是他們太不幸?”這是我在讀《看見》的過程中反覆在思考的問題，書中記錄著太多太多的不幸，不論是“雙城的創傷”中的那些孩子們，還是一個個不幸的家庭中所遭遇的家庭暴力。在對這些不幸的記錄中我一次次的濕潤自己的雙眼，中文系讀的久了可能越來越感性，我們總是會被文字所感動，我們總是感傷於他人不幸的遭遇，是對他們的憐憫，更是對自己心靈的質問。在對流浪少年犯罪的調查中，一個由十幾個少年組成的盜竊團伙，領頭的十五歲，最小的十歲，都輟學。他們沒有父母來管束，沒有親人來照顧，沒有社會的幫助，他們甚至都不怕死，這是多么的可怕。他們在流浪，他們把偷當樂趣，把搶當做狂歡，這就是他們生活的全部。書中記錄了太多太多我們都無法想像的會發生在我們這個社會的不幸，他們有被戒毒所賣去當妓女的，有被無故監禁二十八年的，還有飽受家庭暴力折磨的......我無法想像這些都發生在我們的社會，都發生在我們生活周圍，我們看到了這個社會的陰暗面。貧窮、無知、暴力......當我們都生活在自己幸福的世界中時，有誰關心過在社會灰暗裡生存的人們?這也許就是他們的命運，注定不幸?
痛苦就是痛苦
痛苦是財富，這句話是扯淡，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富。或許每個人都生活在痛苦之中，每個人都在抱怨生活，痛苦往往都是生活的必需品，我們始終無法擺脫痛苦。那么面對痛苦，我們除了抱怨就別無選擇了嗎?俞敏洪說：“堅持下去，不是因為堅強，而是因為別無選擇。”很多時候我們都是無法選擇的，我們無法選擇命運，我們亦無法選擇躲避痛苦，那么只能坦然面對。人所要面對的痛苦是多種多樣的，迷茫時的痛苦，失意時的痛苦，失去時的痛苦，那么痛苦之後呢?沒有改變，依舊走老路?那么這些痛苦將會轉化成更大的痛苦，而深陷痛苦之中也終將一事無成。我們要的是對痛苦的思考，對痛苦的反思。白岩松說：“不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，並相信未來。”室友問我：“還相信未來嗎?”我回答：“是的。”兩年之前是這樣，兩年之後的我依舊相信。世界上只有兩種動物可以站在金字塔的頂端，一種是雄鷹，一種是蝸牛，我自知我並非雄鷹，那么我甘願做一隻蝸牛，在痛苦中決不放棄，並且始終堅定地相信未來，因為我相信遲早有一天我會看到與雄鷹看到的同樣的風景。
命運通過失敗指出應該走的路
馬修·埃蒙斯，一個注定載入史冊的悲情英雄，那個總是在奧運賽場上最後一槍意外失利的男人，他無法擺脫命運對他的捉弄。北京奧運失利後，他和妻子相擁在一起，那個因四年前雅典失利而結緣的妻子，同樣是射擊名將的卡特琳娜，他們相擁在一起時不是妻子在安慰丈夫，而是丈夫在安慰妻子。生活到了真正的艱難處時才能體會“只有最親的人才能了解和陪伴你的傷痛。”是的，生活就是這樣充滿戲劇性，我們無法改變，只能坦然接受。命運通過失敗指出應該走的路，一路走來，經歷過太多太多的失敗。一次看到艾弗森跨過泰倫斯·盧的照片上面配著一句話：“我以為跨過的是全世界，沒想到跨過的卻是自己的巔峰。”經歷過高考洗禮的我們，很多人都會抱怨自己高考失利，可是誰又能知道當我們不甘心地步入大學殿堂的時候，人生將要面對的失敗才剛剛開始。我們會面對很多競爭的失敗，會面對投票的失敗，會面對選擇的失敗，你會在這些失敗中發現，沒有什麼是理所應當的，我們必須要面對這一切，哪怕無奈，哪怕不甘心，哪怕是憤怒。因為這是成長所要經歷的陣痛，我們無法避免，我們只能勇敢面對。我們只有不斷地努力，不斷地前進，用事實告訴那些給過我們傷痛的人：“我就是要等一個機會，我要爭一口氣，不是想證明我有多了不起，我只是要告訴人家，我失去的東西我一定要拿回來!”
在這個缺乏思考的年代，我們很多人都早已不再關注現實，不再關注社會，不再關注國家，我們只顧著自己。我們很少去問為什麼，怎么會這樣?其實我們早已被眼前的事物所蒙蔽，我們早已不再看見。柴靜說：“不要因為走得太遠，忘了我們為什麼出發。”那么，我們每一個有思想的人是不是也應該在現實中看見一件事物時總要問問自己的內心：“我看見了嗎?”