《安妮日記》讀書感想

《安妮日記》讀書感想 篇1

我看了這《安妮日記》後才發現,原來以前的德國黨衛軍是那么的壞!他們為什麼奪走了年僅16歲、善良可愛的安妮的生命呢?讀了這本書,我仿佛回到了那個可怕的年代,感受到安妮那顆熱愛生活、熱愛大自然、純樸善良的心。

《安妮日記》是從安妮13歲生日那一天開始寫到15歲,後來由於被抓到在德國軍營才停筆的。

裡面主要是寫了安妮的爸爸奧托弗蘭克,媽媽艾蒂絲弗蘭克,姐姐瑪弗蘭克,凡丹夫婦,彼得杜瑟爾醫生和安妮一起躲進了安妮爸爸公司大樓後面的一些房屋裡面,他們叫做“密室”。他們早上先用木板釘住,然後在用厚窗簾擋光,白天他們不能出一點聲音,以免被樓下的德國人發現,因為安妮他們全都是猶太人,德國人抓到猶太人後會把人毒死,悶死,病死和餓死。晚上才是他們的自由時間,不過所有人都要規定時間沖涼和上洗手間。“密室”里沒有陽光,沒有快樂,沒有自由,只有傷心和恐懼。安妮在“密室”里唯一的朋友就是日記,她向日記說出了心中的苦悶,講述了身邊的故事,記錄了成長中的好奇和期待,同時也控訴了法西斯的戰爭,還寫了戰爭給人民帶來的災難和痛苦。讓人們知道戰爭是殘酷的,是危險的。讓我們的世界充滿平安和幸福,不要讓戰爭來到我們的身邊。

讀完這本書,我感覺到自己生活在一個和平、美麗、充滿生機的國家是非常幸福的,我將珍惜生活、珍惜時光,用自己的力量讓這個世界更美麗。

《安妮日記》讀書感想 篇2

直到今日,我仍不願去回想上個世紀三四十年代那場全球性的戰爭,一想起它,腦中便會浮現出遍野的屍首和撕裂心肺的痛苦呻吟,我不要看到不幸的淚,不要看到絕望無助的眼神,我要聽到全世界人民高聲頌讀渴望世界和平的讚美詩,而不是吟唱無助的詠嘆調。

初涉《安妮日記》大約是在兩年前吧,好奇的我與一名猶太小女孩進行了一番心靈的交流。正是這番不尋常的交流使我的心靈有了如此的震撼與觸動。小女孩名叫安妮,出身在一個猶太家族,父親是一家糖果公司的老闆,因此小安妮從小就過著衣食無憂的幸福生活。然而,正值豆寇年華的小姑娘怎么也想不到自己會有悲慘遭遇。希特勒發動了對波蘭的突襲戰,二戰由此爆發,接下來便是對猶太人的大肆屠殺。無奈的安妮一家悄悄躲進了父親公司中的一間密室,躲避戰爭。然而,他們最終還是被發現了。安妮一家被兇惡的納粹黨徒關進了令人窒息的集中營。但是,安妮並沒有對生活失去信心,她堅強,她努力。她每天在發黃的床榻上悄悄記錄自己的生活,自己的信念。我堅信,這么一個對生活充滿嚮往的少女有理由活下去,並且活得更為出色。出人意料的是日記突然中斷了,無奈的她終於含淚倒在了黑暗中,但是她的精神並沒倒,堅強的猶太人頑強地生存了下來,法西斯政策倒台了,她們獲得了重生。

讀完整本書,我的心中漾起了莫名的感動,有為安妮的不幸而感到悲傷,也有被頑強的猶太人民的鬥爭精神的感動,更多的是對那種黑暗獨裁統治的憎惡、不屑與鄙視。我悲憤,為什麼有人在製造不幸,難道在物質文明飛速發展的今天,戰爭是維護利益的僅有手段嗎?我悵惘,為什麼我們不能生活在一個和平的世界,就像桃花源一樣,蒙太奇也好,烏托邦也罷,但那兒沒有硝煙,沒有戰爭,男女老少平等博愛,愉快地生活在一個寧靜的世界,但這可能嗎?是的,我敢說可能。因此,我希冀,希冀我們的世界停止戰爭!希冀白色的和平鴿在這方樂土拋下橄欖枝,希冀我們的人生色彩斑斕。聽,遠處傳來了頌讀讚美詩的聲音,渾厚而圓潤的嗓音縈繞在我們耳際。人性的光輝!

《安妮日記》讀書感想 篇3

《安妮日記》里的小主人公安妮·弗蘭克把我深深的感動了,為什麼呢?那就跟我來吧!

《安妮日記》講述的是猶太少女安妮·弗蘭克和人在密室里的真實記錄。安妮原來是居住德國的法蘭克福,由於有外來人侵犯,她的一家就到了荷蘭的阿姆斯特丹。1942年6月12日,是安妮13歲的生日,她收到了一份生日禮物——一本精美的日記本,從這時開始她把日記本當成了自己最知心的朋友,並且把它取了個名字——吉蔕。也從這時開始,她用她的筆以一個作家的夢想記錄下了在密室生活的點點滴滴,也寫下了關於自然、性、上帝、宗教等種.種問題。

他們從1942年7月6日躲進密室,到1944年8月4日,在這漫長的25個月裡,安妮也用日記恢復了原來的鎮定。雖然她寫的每一篇日記非常簡短,可是我們可以看出安妮很想恢復自由。我想:在密室里那么泛味、苦悶,安妮也面對著種.種恐懼、不安,可是她怎樣能用一種簡單的方法——寫日記來消除這些呢?這可是一般人做不到的。

《安妮日記》里的日記很簡短,但是給人的印象卻很深刻,這本書之所以可以選為世界名著,也因為它的真實和樸素,而也是它的真實、樸素,安妮的堅強自信把我給感動了。《安妮日記》是媽媽推薦給我讀的一本書,據媽媽說她小時候讀完這本書很受震撼。我在寒假期間也閱讀了這本書,讀了之後我也不禁受到了震撼,我還想把這本書介紹給更多的讀者。《安妮日記》的作者是猶太女孩安妮·弗蘭克,這本書記敘了在荷蘭被德國納粹占領的兩年中,13歲的猶太少女安妮一家躲進狹小的密室中,他們猶如坐在一個即將噴發的火山口上,腳下是滾燙的岩漿,火山隨時都有噴發的可能,憤怒、恐懼、絕望、悲傷、甚至瀕臨崩潰,就是在這樣一個極端與特殊的環境下,安妮從沒有絕望!堅持學習寫日記,記錄了周圍環境、人與事對自己的考驗、磨礪和成長的經歷。她盼望世界和平,自己能成為一名記者和作家,為社會做出貢獻。她用她的堅強快樂去鼓舞身邊那些絕望到極點的大人們,使他們重燃信心和勇氣。

也許我們常常會因為一些小小的挫折而輕言放棄,會因為一點小小的困難而怨天尤人,安妮的故事會給我們啟迪和激勵。她那種歷經磨難而樂觀向上的態度,身處絕境卻不放棄希望的精神永遠值得我們去學習。讓我們學會在逆境中磨練自己,在困難面前知難而進,為實現自己的理想而不斷努力!

從這本日記中,我們看到一個純潔、率真又有鮮明個性的、活生生的少女形象。我們對她孩子氣的頑皮、倔強、焦躁、苦惱感到理解和同情;我們更為這樣一個年僅十四五歲的孩子對自己的嚴格要求,身處逆境卻不屈服、不沮喪,反而勤奮學習、懷抱理想的頑強性格感到欽佩。她在日記中記載的戰爭給人們帶來的恐懼、猶太人的悲慘遭遇是法西斯罪行的鐵證。特別令我們感動的是,安妮看到理想被粉碎,人性的醜惡暴露無遺,世界正在變成荒漠的可怕現實,感到無比痛苦的同時,仍然堅持自己的信念和理想,不屈服於失敗,反而更加熱愛生活,熱愛大自然,用汲取知識、精神上的充實,彌補物質的匱乏,追求心靈世界的最大自由。這些文字出自一個十幾歲的孩子之手,不是更給人以鼓舞嗎?

安妮的故事,就像是一個天然的電影劇本,它承載了人類所有的美好辭彙——樂觀、信念、感恩、勇氣和愛。

安妮,你讓我們知道,溫暖,美好,信任,尊嚴,堅強;你讓我們知道,頹廢,空虛,迷茫,不過是糟踐自己;你讓我們懷念,你讓我們振作;你讓我們知道,要好好去愛,好好生活。

《安妮日記》讀書感想 篇4

讀完《安妮日記》這本書,我還一直沉侵在故事情節中,眼眶因安妮的希望、勇氣、溫柔的 悲傷的種.種表情感動得落淚。

我想原來我一直沒有崇拜的人,但讀完《安妮日記》之後,崇拜的對象已在我心中悄然 誕生。

在1942到1944年,仿佛黑暗一直籠罩著每天,戰爭讓很多種族滅絕,也讓天空烏雲密布 。這裡有許多的猶太人被蓋世太保的鐵抓襲擊,他們就這么無辜的離開了人世。這是歷史上 異常慘絕人煙的浩劫。其中也包括安妮,她是個猶太少女,她原來過著多么幸福美滿的生活 啊!命運卻如此捉弄人,她原本幸福的生活就這樣破碎了。

許多人都到她父親公司的密室躲藏,在那裡生活。密室十分枯燥,而當時安妮還是個13 歲的女孩。它是活潑好動天真的,卻不能不一直在密室幾年不出門,密室每個地方都有非常 嚴格的限制。膽敢你面對這些時,本應該是被逼瘋,但她沒有屈服,反而讓她在遇到這種困 境時產生了一片生機勃勃的希望的田野!

安妮漸漸長大,她在社會中完全獨立了,15歲的他想改變現在,想到了男女平等,這些 社會問題。戰爭是恐怖的,它能破壞一切,卻不能破環擁有一顆勇敢、堅強、自由的心!雖 然她最後沒有逃過殘害的命運,不過她的心永遠活在世上,或在每個人的心中。當她閉上雙 眼時,它距自己的16歲生日只差3個月。“多么年輕的生命,就這樣消失啦!”我不禁悲嘆道 。

雖然安妮死了,但她生前說的“我希望我死後,仍能繼續活著。”我堅信他的願望能實現。

我敬佩安妮,我相信這本書會一直壓制住戰勝與醜惡,宣揚和平與友善。她能感動全世界, 但願世界不會再有戰爭!

《安妮日記》讀書感想 篇5

安妮的童年有著許多美好故事,但這樣的生活持續不了多久。在安妮的日記本里,傾訴了她許多的心聲。

身為猶太人的她,以及她的一家,受到了許多的限制:必須在衣服上繡黃色的六角星徽;不準開車,不準搭電車,必須繳出家裡所有的腳踏車;晚上八點後不準出門,就連坐在自己家院子裡也不行;只能在每天下午三點到五點到指定的商店買東西;不準進電影院、歌廳等娛樂場所;游泳池,網球場和其他運動場所也一概不能進;不得與徒來往,並且只能進猶太學校。

我和她是花在兩個不同時間的同齡女孩,她活在二戰時期,那是個被沒日沒夜的戰火包圍的世界。而我活在一個和她完完全全不同的世界裡,這是個別無限熱情和無限的愛圍裹的世界裡……

我真得很幸福,活在一個這么光明的世界裡,這裡沒有戰亂,沒有壓迫,只有和平。‘世界大戰’已經告一段落,美好邁入社會。這是一個美好的社會,一個美好的時代。也許我上輩子無辜的受到許多苦難,但現在的我很幸福,活在這個世上真好。

我真的很滿足,活在一個這么公平的世界裡,這裡沒有偏袒,沒有不公平,只有無私。‘不公平的法制’已經過去了,和平邁入社會。這是一個和平的社會,一個和平的時代。也許我上輩子受到了許多不公平的壓迫,但現在的我很滿足,活在這個世上真好。

當我受到身邊人的關心和愛戴時,我覺得我好幸福;當我自由的穿梭在大街上時,我好滿足。

安妮,我和你素未謀面,但從你的日記里,我感到你對生活的無比熱愛,從中我覺得我是多么的膽小,你讓我感到幸福和滿足。

沒錯,活在這個世上真好。

《安妮日記》讀書感想 篇6

“我常常問自己,要是我們都遇難了,那就不會受這么多苦,不會連累那些保護我們的朋友,不也挺好的嗎?不,不對。我們還想活下去,我們熱愛生活,熱愛大自然,還要自由、幸福的活下去!”這番辛酸又堅強的話出自《安妮日記》主人公,一位名叫安妮·弗蘭克的猶太少女的日記中。

我默默的將這段話讀了一遍又一遍,反覆思索著這句話的內在含義:暗天無日的藏匿生活;食物以及其它生活用品的極度稀缺;恐怖的空襲噩夢般的反覆上演;恐懼絕望的日日夜夜。這種窒息的地下生活不是一般人能承受得了的,可安妮卻把這種生活當成“一場浪漫又刺激的冒險之旅”,帶著她的日記踏上了征途……

這本日記本是安妮十三歲生日時父母送給他的禮物,於是安妮與這本筆記本的對話成了安妮每天必做的功課。但在溫暖的的小屋外,世界並不太平。一九三三年,希特勒上台,開始了對猶太人殘酷的種族迫害。迫於形勢,弗蘭克一家帶著其它四位猶太人逃到了公司的密室里。他們白天必須安靜,以免被樓下的工人或鄰居發現,晚上才可以自由活動。在日記中,安妮犀利的控訴了法西斯的種.種惡行,在戰爭機器的碾壓下,明天的世界將會呈現怎樣的一番景象呢?對此,善良的安妮始終相信:“人性本善,混戰和苦難終將結束……”

我查了資料,結果讓我震驚:一九四四年八月四日,警察闖進秘密小屋,八名成員被捕!八個月後,只有安妮的爸爸奧托·弗蘭克活著從集中營回來。一九四五年五月七日,納粹德國投降——世界如安妮所願迎來了和平的曙光。我們不會忘記,有一雙來自天堂的眼睛正默默的注視著我們。她不是民族英雄,也不是歷史名人,她只是一名普通的少女,一個戰爭的犧牲品,一個熱愛自然、熱愛生活的孩子。

是啊,戰爭又有何意義呢?如果我們呼籲和平,將會有多少人免遭戰爭的殘殺?讓世界不再和平。如果某些國家不那么霸權,不那么好戰,如果這是一場可以避免的戰爭,為什麼不讓和平之花永遠綻放?這樣下去,我們離第三次的世界大戰又有多遠呢?

《安妮日記》讀書感想 篇7

在寒假裡,我讀了一本書,它的名字叫《安妮日記》。

《安妮日記》是以猶太女孩安妮的視角記述二戰時期間住在密室里的人的生活實景。安妮原來居住在德國的法蘭克福,納粹興起後隨家人避難到荷蘭的阿姆斯特丹。她收到一個日記本作為生日禮物,從此把生活中的點點滴滴都記錄下來。在漫長的25個月內,按你記錄了每一天的成長經歷,並對戰爭、與父母的關係、自然、性、宗教等問題進行反思。但居住在密室里的人,最後還是被納粹逮捕,被解送到波蘭的奧希維茲集中營。他們八個人中,只有父親奧托.弗蘭克活著走出集中營,他在以後的日子裡,一直傳揚女兒的日記,讓全世界人民共享。

我認為安妮是個活潑開朗、敢作敢當的女孩,讓我記憶最深刻的就是8個人居住在密室中的人每天白天提心弔膽。有一天晚上,大家都出來活動時,聽見有小偷在偷東西。密室中的3個男人們立刻就去抓小偷了,而安妮在上面聽著下面的動靜。沒想到的是,真正的小偷跑了,他們卻變成了替罪羊。幸運的是,當警察趕到時,他們已經跑回密室了。

《安妮日記》是一本好書,希望大家也能去看。

《安妮日記》讀書感想 篇8

在混亂中,有一個聲音保留了下來——安妮。她講述了她所經歷的一切事情。

猶太人為國做了許多好事,卻被一句謊話變成了“千古罪犯”。而命運卻像開玩笑似的,把安妮誕生在猶太人族裡。安妮原本平淡的生活毀滅了。但是安妮爸爸好心的同事幫他們安了家,於是安妮一家和范達恩一家“逃”到了“秘密後屋”躲避德國 軍隊的追擊,經歷了許多事情。在這些事中,安妮和雙胞胎姐姐瑪格特的感情好了起來,且被嘲笑不懂事的安妮越來越顯得比同齡人要成熟得多。並且喜歡上了知心人彼得。

他們8人生活了25個月左右。他們早上不能有動靜,包括洗澡上則所;連晚上都不能開燈。

但好運不長,安妮和其他7人因有人告密而被抓。1944年10月,安妮,瑪格特和范達恩太太被送往貝爾森集中營。而被留下來的弗蘭克太太絕食死了。最後,俄軍救了弗蘭克先生,使他活了下來,但瑪格特和安妮——兩位花季少女先後死於疾病。那時的安妮還不到16歲。

安妮是多有個性的一個人啊!被祖國拋棄了,卻仍然愛著荷蘭,愛著祖國的語言;就算到了秘密後屋,也把看書當成一種娛樂,一种放松身心的遊戲;當別人再三嘲笑她的不足時,她只是忍氣吞聲,儘量改正;她還把自己的感情和事情毫不留情的,毫無虛假的寫在了筆記本上。

“我希望即便自己死後仍然繼續活著。”安妮已完成了她的心愿。我認為《安妮日記》會流傳下去。而安妮也會留在我們心中。

《安妮日記》讀書感想 篇9

《安妮日記》是德國德籍作者安妮弗蘭克遇難前兩年藏身密室時的生活和情感的記載。作為一名成長中的少女,她在日記中吐露了與母親不斷發生衝突的困惑以及對性的好奇。同時,對於藏匿且充滿恐怖的25個月的密室生活的記錄,也使這本《安妮日記》成為德軍占領下的人民苦難生活的目擊報導。安妮日記的最後一則,所標的日期是1944年8月1日。戰爭結束,安妮的父親奧托·弗蘭克(集中營倖存者)決定完成女兒的宿願,將日記出版問世。

這本書從一個少女的角度記錄了二戰給猶太人的生活和心靈帶來的毀滅性破壞。日記中既有擔心被發現的多次驚恐,又有日常生活中的歡樂溫馨。安妮用細膩的筆觸描繪了密室中每個成員的鮮明性格,使他們活生生地浮現在讀者眼前。而結尾又是戛然而止,一切歡樂、爭吵都埋葬在發配往集中營的路上。少女童趣的世界和那殘酷的現實的碰撞讓每個看完書的人都會陷入沉思。所以,這是一本特別的、深入的、記錄二戰的書籍,值得我們反覆閱讀與思考。

《安妮日記》讀書感想 篇10

有許多書伴隨著我們成長,我們從中吸取精華和營養,更加茁壯成長。上個星期,我讀了《 安妮日記》,感覺既真切又感人。

安妮·費蘭克是一個二戰時期,納粹大屠殺猶太人時一個15歲猶太女孩。她有一個姐姐瑪格 ,本來一家人其樂融融,但是希特勒對猶太人實施種族滅絕,費蘭格家被迫住進了秘密小屋 。此外,同居室還有一個牙醫,幾對夫妻,還有一個男孩皮德。在這一段充滿噩夢的將近25 個月的危險日子裡,安妮用純真而感人的筆觸記錄下了躲藏在秘密小屋的恐懼、害怕,以及 與皮德之間真摯男女情意。安妮夢見親愛的已經過世的外婆,夢見親愛的朋友達莉,心裡充 滿了焦慮和擔心。而日記是她最好的傾訴,也是二戰期間猶太人悲慘命運的一個證明!日記 本是安妮13歲生日時收到的一份禮物,她給日記本取了一個好聽的名字“基帝”,向它吐露 自己的心聲以及自己內心的無助與煩惱,思考生命和戰爭。

在安妮15歲那年的8月份,有人告密,秘密小屋的8個人全部被捕。數日後,安妮和姐姐瑪格 死於集中營,8人中只有安妮的父親一人還生。

多么不幸的故事呀!25個月的悲慘生活,忍受飢餓、擔心、害怕……在困難中成長,在害怕 中成熟。在躲避的日子裡,安妮從一個懵懵懂懂的小女孩長成了一個花季少女,在這花一般 的年齡,只能躲避在那矮小的秘密小屋。

一本日記,讓我們體會到戰爭的殘酷與無情,體會到了猶太人的悲慘命運!讓我們認識到了 納粹惡魔給人類整體以及每個個體帶來的傷害以及無可彌補的傷痛!

《安妮日記》讀書感想 篇11

從13 歲生日收到父親送的精心挑選的最美麗的日記本到1944年8月1日,日記毫無預兆的永遠停留在這一天.剛過完十五歲生日沒多久的安妮,花一般的年級,夢想著成為一名記者和作家,而卻因為希特勒發動的一場可怕的世界戰爭,死在了集中營.

《安妮日記》是安妮遇難前兩年和家人及朋友藏身密室時的生活和情感記載。作為一個小小的猶太女孩兒,她的日記吐露了與家人的衝突,對愛情的好奇,以及在種族歧視和戰爭迫害下擔驚受怕的密室生活。

看完《安妮日記》一來你會欣慰於安妮的成熟勇敢和智慧,另一方面心理更多的是難受,難受於在那段黑暗的25個月生靈塗炭僅僅是起源於愚蠢的權欲膨脹和種族優越。

安妮的日記後來被安妮家的一名傭工發現,並在戰爭結束後轉交給了她的父親——這個家庭唯一一名在大屠殺中倖存的成員。

安妮寫過:“我要活下去,在我死後也繼續的活著。”她的確做到了,即使在過去了這么多年後,人們依舊沒有遺忘。提到法西斯,提到阿姆斯特丹猶太人,我們能想到的是安妮。她留下的對於法西斯罪行的珍貴證明,是人們不忘過去,謹記歷史的重要資料。平凡而真實的歷史記錄,足以引起人們心中的震撼和共鳴。這個世界即使過去了多年,種族問題引發的戰爭仍在發生,但更多的安妮也在世界的角落裡存在著。只是希望,在這些美麗的生命還健在,這些充滿著夢想的安妮還活著時,戰爭能提早停止。

《安妮日記》讀書感想 篇12

《雷雨》這篇文章在高中就已經學過,但那時學的只是一小部分,寒假中細細把雷雨全部讀完,確實有不一樣的感受,因為一篇文章只知道一小部分確實不能掌握小說的主要思想和作者所要表達的感情。

周朴園,故事的源頭,作為一個舊社會的資本家,言行所表現出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍,那魯四鳳、繁漪就不會出現,那么周萍的兩段戀情就不會發生,那么慘劇也不會發生。可這只是個假設,事實上因為他的貪婪,他的無情,使他做出了一切,導致悲劇的發生,但是到了最後,魯四鳳、周沖、周萍死了,魯侍萍、繁漪瘋了,魯大海不見了,唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……

其實我覺得周朴園是愛侍萍的,他的所作所為,只是為了填補自己空虛的心,當他思念的侍萍出現在他面前時,他慌了陣腳,資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他,害怕侍萍向他算舊帳,害怕自己的名譽和財產受到威脅。這樣,一前一後兩種截然不同的態度,便把他的嘴臉暴露了出來,鮮明的性格躍然紙上。曹禹最喜歡繁漪這個角色,但他沒有刻意美化她。她的發瘋是她的下場,因為她的性格和當時的社會格格不入。一個占有欲如此強烈的女人在失去一切希望後,她只能,。確實她深受封建思想的毒害。

矛盾的衝突穿插在文章的字裡行間,每個人也由矛盾的驅使找到了自己應有的下場,似乎唯獨周朴園的例外,可我還是不明白,他為什麼苟活。試問如果有一天地球大爆炸,到底是死的人可憐,還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人,鬼不像鬼,那煎熬的就是他了,可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!

三十年的漫漫時光,三十年的愛恨糾葛,三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的,是中國封建舊社會吃人的禮教傳統,是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇,是命運之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨,一場夢。夢醒之後,一切成空。這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風驟雨。風雨之下,世間一切罪惡醜陋原形畢露,無處藏身。沒有什麼愛能穿越這無限悠長的時間,沒有什麼事能真正達到永恆。人生如夢,夢裡淚雨滂沱。夢醒之後,自己的人生還是要自己勇敢的走。

《安妮日記》讀書感想 篇13

《娛樂至死》是對20世紀後半葉美國文化中最重大變化的探究和哀悼:印刷術時代步入沒落,而電視時代蒸蒸日上;電視改變了公眾話語的內容和意義;政治、宗教、教育和任何其他公共事務領域的內容,都不可避免的被電視的表達方式重新定義。

1. 有2種方法可以讓文化精神枯萎

一種是讓文化成為一個監獄 另一種就是把文化變成一場娛樂至死的舞台

2. 人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考,而是他們不知道自己為什麼笑以及為什麼不再思考。——《美麗新世界》

3.如果一個民族分心於繁雜瑣事,如果文化生活被重新定義為娛樂的周而復始,如果嚴肅的公眾對話變成了幼稚的嬰兒語言,總而言之,如果人民退化為被動的客群,而一切公共事務形同雜耍,那么這個民族就會發現自己危在旦夕,文化滅亡的命運就在劫難逃。

4. 掩藏在電視新聞節目超現實外殼下的是反交流的理論,這種理論以一種拋棄邏輯,理性和秩序的話語為特點。在美學中這種理論被稱為“達達主義”,在哲學中被稱為“虛無主義”,在精神病學中被稱為“精神分裂症”。

《安妮日記》讀書感想 篇14

前幾日整理書架時,在擦去書本上積落的塵土後,無意間發現一本未被讀完卻遺忘了很久的著作——《百年孤獨》。

《百年孤獨》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作,被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現實與虛幻,展現出一個瑰麗的想像世界,成為20世紀最重要的經典文學巨著之一。

作者馬爾克斯用絕望的宿命論,將布恩迪亞家族乃至整個馬孔多小鎮籠罩在巨大的悲哀中,從故事的一開始就已暗示了結局,無論是庇拉爾·特爾內拉用來算命的紙牌,還是奧雷里亞諾·布恩迪亞上校對死亡的預感,甚至是羊皮紙上的梵語密文,都毫無希望地預示著悲劇的到來。一個家族七代人從無到有、再從有到無,以致最終回到終點,社會的發展、家族的變遷,都在不斷重複著相同的軌跡,直至最後什麼都沒有留下。正如羊皮卷上所載“家族的第一個人被捆在樹上,最後一個人正被螞蟻吃掉。”是作者對人生、對社會的絕望?還是作者想用這種絕望的吶喊,喚醒麻木無知的民眾?如果不是查閱了拉丁美洲那個時代的背景,我不會理解為什麼這本書帶有如此強烈的悲劇色彩。

從1830年到上世紀末的70年間,哥倫比亞爆發過幾十次內戰,數十萬人喪生,書中“奧雷里亞諾·布恩迪亞上校發動過32次武裝起義,無一成功。他躲過了14次暗殺、73次埋伏、1次行刑隊的槍決,最終當上了革命軍的總司令,率領南征北戰,成為最令政府懼怕的人物。”他反對政府的和獨裁,領導自由派和保守黨抗爭,但最終因內心思想動搖沒能取得勝利,這些都是當時社會背景的影射。政客們的虛偽、統治者們的殘忍、民眾的盲目和愚昧等等,都在書中人物的身上體現得淋漓盡致。

這個家族夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有感情溝通,缺乏信任了解,儘管很多人為打破孤獨進行種種艱苦探索,但無法找到有效的辦法,把分散的力量統一起來,最終均以失敗告終。烏爾蘇拉對生活環境的修繕和美化,對生活質量的追求但最終抵不過冷漠和孤獨……理解到這裡,我對作者苦心謀篇的情節設計,有了一點膚淺的認識,也終於明白重複使用相同名字的用意,這樣再來理一遍故事情節,便對人物命運和人物性格有了清晰的歸類。

這樣的孤獨,作者真的沒有一絲希望了嗎?第三次翻開書頁,在字裡行間捕捉那一絲一毫如螢火蟲般細微的希望之光:“即使以為自己的感情已經乾涸的無法給予,也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦,我們畢竟不是生來就享受孤獨的”“羊皮卷上所載一切自永遠至永遠不會再重複,因為注定經受百年孤獨的家族,不會有第二次機會在大地上出現。”我想,只有將牢籠般陳舊的社會徹底打爛,才能滋養出新的希望。這讓我想起了魯迅先生的《吶喊》,是否這兩位著名的文學家都表現出了對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。

這僅僅是對作者用意的一點不成熟的揣測,書中涉及的歷史環境及典故,我不可能真正了解和掌握,膚淺的理解僅停留在表層,已讓我內心充滿無盡的佩服。

《安妮日記》讀書感想 篇15

今天,我讀了《金波童話》里的一個小故事,故事的名字叫“雪人”。

故事的內容說的是:每年冬天,下雪的時候,我都要堆一個白白胖胖的雪人。可是,當春天來臨的時候,那個白白胖胖的雪人就融化了。我很捨不得雪人融化,可是春天還是來了。雪人變成了一攤融化的雪水。我的腦海里浮現了一個問題:能堆一個不融化的雪人嗎?這成了我趕不走、丟不開的念頭。一個痴想!

我只能等待冬天的到來,可是這一年,我覺得春天過得很慢,夏天太長了,秋天遲遲不走。我多盼望一個紛紛揚揚飄著大雪的冬天啊!於是,在企盼冬天的日子裡,我做了一個夢!夢裡下了一場大雪。然而我夢見的是一個陽光燦爛、鮮花盛開的季節,同時,也是一個飄著大雪的日子。奇怪的是,這些雪花自動聚攏起來,堆積成了無數個雪人。一群白白胖胖的雪人現在桃紅柳綠之中。我在驚喜中醒來,原來自己做了一個夢啊!就在這時,窗外颳起了風,飄起了大雪,冬天真的和大雪一起來了。夢想成真!

通過讀了這篇文章,我覺得雪人雖然只能在冬天存在,可是只要心中有夢,雪人永遠不會融化、永遠存在!就像我們小學生,從小就要樹立一個正確的目標,然後向著目標努力,好好學習,努力實現夢想!只要我們踏踏實實,一步一個腳印的去奮鬥,夢想一定能成真!

《安妮日記》讀書感想 篇16

由英國物理學家史蒂芬·霍金創作的科學巨著《時間簡史》,包括黑洞、宇宙的起源和命運、宇宙圖像、空間和時間、宇宙膨脹、不確定性原理等資料,為了能讓科普的效果最佳化,霍金以儘可能淺顯易懂的語言地介紹了遠星系、粒子、黑洞、反物質等相關知識,並闡述了宇宙的起源、空間和時間以及相對論等經典命題。

在讀過這本書之後,發現雖然霍金雖然已經儘可能地用深入淺出的語言描述,讓更多的人能夠容易理解,可是也有很多地方讀起來比較難於理解,並且會發現學過的大學物理能夠在很大程度上為理解他的一些問題奠定堅實的基礎,對我們理解這本書有極大的益處。

讀完《時間簡史》後,我印象最深的有以下三個方面:第一,奇點理論。在這個理論中,認為在宇宙大爆炸之前,整個宇宙是濃縮成一個點的,而這個點,就稱之為奇點。它被認為是這個宇宙的開端。而這個奇點正是霍金和另一位科學家羅傑·彭羅斯利用數學計算得出的,他們兩人創立了現代宇宙論的數學結構理論。第二方面是無邊界宇宙模型。結合了廣義相對論和量子力學,霍金提出了有限無邊界宇宙。這個模型我們應當怎樣理解?

以地球為例,它是有限的,可是當我們在地球上一向向一個方向前進,卻永遠也走不到盡頭,這就是無邊界的的體現。第三個,黑洞是有輻射的。一個物體質量越大,引力也就越大。一般一個恆星在衰老之後,由於引力而收縮到一個體積很小,可是引力很大的狀態時,就構成了黑洞。可是,有溫度的物質就會發射粒子,可是黑洞引力十分大,粒子怎樣逃脫呢?關於這個矛盾的問題,霍金認為,黑洞也是有輻射的,可是輻射不是從黑洞裡面發射出來的,而是從黑洞的邊緣,邊緣空虛的空間。那裡產生的負離子會被黑洞吸收,可是一些運氣比較好的正離子能夠逃出黑洞。處於外面的我們,就會發現黑洞有輻射。這個輻射也被稱之為霍金輻射。

這些科學理論,極大地豐富了我的課外精神生活,也增加了我對科學的興趣,相信在《時間簡史》的感召下,有更多的人會變得熱愛科學,熱愛探索。

《安妮日記》讀書感想 篇17

我極喜歡馬奇太太,她雖然沒有傾國傾城的美貌,卻有耐心溫柔的笑容,她雖然沒有高貴顯赫的身份,卻有對家庭的一心一意。我想,最讓我仰慕的應是她別出心裁的教導。

馬奇太太有四個孩子。大女兒梅格,溫柔美麗,善於做針線活,又精通廚藝,但總怕別人瞧不起她的貧窮。二女兒喬雖是個女孩兒但她熱情奔放嚮往自由,野味兒十足卻酷愛讀書,頗愛寫作,喬希望能用自己的作品為家裡出一份綿薄之力。三女兒貝思是父母心中的“小寧靜”,姐妹中的乖乖女,貝思性格羞澀,總會默默無聞的幫助大家,極有音樂天賦,很得鄰居勞倫斯老先生的喜愛。四女兒艾美很有繪畫的才能,但語言經常出錯,行為舉止有些刻意,性格有些自私自利。而馬奇太太的丈夫在軍中做牧師。可以說這個家是由馬奇太太一人撐起。先不說如何,光是這種責任,便足以讓人對馬奇太太生成敬意,更別說她的教育是非常成功的。

如果我哪兒做的不對,可是偏偏我沒有發覺並且認為我是正確的情況下,你對我說我不對,我可能壓根不會認為我是錯的。像這樣的情況,一般的家長兩種解決方案:一是武力解決;二是道理解決,但這兩種方案並不能讓人完全信服,反而會心生不忿。可馬奇太太的做法確是秒!四個孩子好不容易有一個假期,她們便向母親請求能在這假期里,不被家務所煩惱,做自己想做的事,而馬奇太太認為這是教育的一個好時機,於是邊給一周實驗期看看滋味如何。她們每天玩了就睡,睡了就玩,做著她們一直想做的事,結果每個還是忍不住做起了家務,喬每日看書最後讀的見書生厭,連脾氣最好的貝思也發起了脾氣,艾美度日如年。當馬奇太太詢問這一周的情況時,她們不得不承認這很糟糕,這次的計畫令她們難忘,也讓她們明白光幹活和光玩是一樣的,只有乾過活後的休閒才能令人愜意。

不僅如此,當梅格在婚姻上出現了“牛角”時,馬奇太太能夠直指夫妻二人的優和缺點並給出建議。喬的性格暴躁,別人有不對或惹了她時,言語和脾氣往往不經大腦就爆發出來,事後又十分後悔,便向母親求助,馬奇太太言傳身教引導她,鼓勵她。馬奇太太不僅在乎女兒們的幸福,但她更注重女兒的思想和道德的教育。

反觀《傲慢與偏見》中的班內特太太,是一個趨炎附勢的人。在她的眼中,只有虛榮,財富和權勢,賓利(一個黃金單身漢)來邀簡(大女兒)回訪,但不久後會下大雨,簡本可明日再回訪,可班內特太太卻仍讓女兒去回訪,最後簡淋了一場大雨,生了重病。班內特太太聽說後,沒有對女兒的擔憂反而眉飛色舞,這樣簡就可在賓利家長住,乘此打好關係!女兒琳達和人私奔,她不認為這有錯,反而希望兩人順利結成連理,並為此感到得意--她又嫁了一個女兒了!因為班內特太太的口誤遮掩和沒有修養的行為直接導致了伊莉莎白的屈辱,也導致簡和賓利結婚之後搬離這個家。由可得知班內特太太涼透了人心。

若說把馬奇太太比作什麼,我認為像是解語花,更是黏合劑,將馬奇一家緊緊地結合成一個溫馨,溫暖的家庭。

《安妮日記》讀書感想 篇18

劉墉的《世說新語》應該出版已經很久了,很不好意思,只是上星期才看到這本書。

今天再翻開這本書的時候,看到劉先生改動的一句話:“人無近憂,必有遠慮。”放在近前的問題不解決,實在是可怕之極的。如果解決眼前問題不用長遠眼光,就會是“人無遠慮,必有近憂”了。有意思。劉先生同時推薦還有孔子另兩句話:“君子有不幸而無有幸,小人有幸而無不幸。”“君子居易以俟命,小人行險以僥倖。”任何一個成功都不是無意做的,努力才是根本啊。劉先生推薦的登山領隊的也值得珍惜:“已經熟悉的路,作進一步打算;不熟悉的路,要作退一步打算。”經典的風險控制論。讀書才是硬道理啊!那些實用的原理或行為的結果,要靠自己去力行,恐怕做不了幾件事情。順便記錄一下讀來的句子。

龐加萊說:科學家研究自然界的原始動力來自於自然本身的美。狄拉克說:我認為哲學永遠不會導致重要發現,它只是人們談論已發現事物的一種方式而已。狄拉克給莫斯科大學的黑板題詞:任何物理學定律都必須具有數學美。在閱讀以及聽駱老師講解《名教與自然》過程中,我注意到魏晉文化中一位舉足輕重的人物——王弼。於是查閱了一些資料,了解了一些相關王弼的信息,以下便是有感而發。

駱老師的《世說新語精讀》一書中提到名教源於孔子的正名說“君君,臣臣,父父,子子”,即駱老師講的理念與實存,用理念來規範事實;而道家卻認為“道可道,非常道;名可名,非常名”。而王弼從哲理的高度講這兩者結合成了一體,認為名教出於自然。我個人認為這既體現了他作為玄學創始人的思想,也是當時魏晉士人思想的寫照,對思想文化發展起到了至關重要的作用。

何晏為吏部尚書,有位望;時談客盈坐。王粥未弱冠,往見之。晏聞粥名,因條向者勝理語粥曰:“此理仆以為極,可得復難不?”粥便作難。一坐人便以為屈。於是粥自為客主數番,皆一坐所不及(《世說新語·文學》)。王弼口才出眾,辯得眾人理屈詞窮,自己還羅列觀點繼續佐證。王弼是當時最傑出的清談家和哲學家。由此看出當時文風還是很盛的,而且清談相當流行,士人們都崇尚這樣的風氣。而在宣揚玄學的過程中,王弼提出的關於家族制度中等級關係的“分”與血緣關係的“合”,就是在相愛中有敬,在同中有異,形成和諧的社會整體,體現了當時普遍奉行的家族制度的價值取向,可見魏晉時期人們的觀念已經被受到了玄學的影響。並且在世說新語玄學與清談的過程中,不僅體現了名教與自然和和諧統一,更協調了儒道文化,促進當時人們的思想的思想融合。

由此,王弼等人創始的玄學正始之音開始了魏晉清談時代。從此,評論人物著眼於談論和義理,即不僅看人的談吐辭藻,而且要看他對義理的領悟,而王弼等人也被後世名士奉為榜樣。魏晉人士對正始談風之仰慕,於此可見一斑。

《安妮日記》讀書感想 篇19

關於《目送》,源於一段寫在該書封底的文字,“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。”我乍然覺得那會是一部多么哀傷的作品,試想我們的一生將會有多少目送的故事,不管是“目送”還是“被目送”,總是會透露淡淡的離別依依。

在《目送》中,有若干篇散文,這些文章,寫親情、友情、愛情、人情、心情,總之是充滿了一個“情”字。有感情浸潤的文字總是迷人的,透露著靈性。、《目送》思考著生與死的人生大問題,在寫父親的逝去、母親的垂老、兒子的遠離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共進的同時還寫失意、失敗、脆弱和放手,這是一本生死筆記,深邃、憂傷、美麗。

讀完之後我釋然了,我們不停地目送悲歡離合,不停地去感受人生無常,才能不斷成長,這就是人生。學會欣然目送,不必追。人就是在不斷目送中長大成熟,從“被目送”走向“目送”……

我喜歡《回家》,寫的是作者的母親,心中那份渴望回到家鄉的思念。家,是什麼樣的地方?作為兒女,父母在的地方就是家;作為父母,孩子在的地方就是家;作為終身伴侶,兩個人在的地方就是家。家,不是一個郵政區號、不是一個地址,不是空間,而是一段時光,一段有著溫暖而安心的記憶的時光。就算人會一個一個走,但家還是會在那,駐足我們心中的一個角落,某年某月某一天,我們還是會認得,家的樣子。

我至今還會跟我的朋友們說,我讀大學的時候一天一個電話往家打,不為什麼,也沒什麼事,就是想打個電話問候一下爸媽,他們都笑了,說“有病,沒事打什麼電話”,其實那是一種對家的牽掛和依賴。“兒行千里母擔憂”,從沒離開過家,爸媽習慣了我在身邊,一旦他們的生活中缺少了我,他們會不習慣。若干年後在整理爸爸的東西時,我發現他保存著我大學四年來寄回家的所有信件、賀卡甚至學校寄回的成績單……

學會關心身邊的每一個人就可以了,無論愛你的、你愛的,當所有的風景都看透,他們會陪你看細水長流。

《安妮日記》讀書感想 篇20

常言道:說話是一門藝術。但即使我知道這句名言佳句,卻依然不善交際。我常埋頭於各種習題中,看班裡那些同學八面玲瓏、巧舌如簧,不禁常常詫異他們是如何練就一張巧嘴的,表面不屑,其實內心羨慕。而《蔡康永的說話之道》就在這個時刻以這種姿態來到了我的面前。

我從前是不相信市面上那些暢銷書的。如《說話三十六計》《如何討好你的上司》《三天變身說話達人》……它們舉著教人說話的幌子,內容多是正確但無用的廢話。然而,《蔡康永的說話之道》不同,它注重以情動人,提倡說話時設身處地替他人著想。蔡康永自己也說:“這本書雖然談很多‘說話之術’,但我相信的不是‘術’。我相信的是先對人和人之間的溝通認真看待,然後得到比較多對人對己的了解,然後比較靠近幸福。”

是的,這就是我一直苦苦尋找的說話之道。

說話很簡單,簡單到有張嘴便能說話;說話又很難,能句句說到人的心坎里且適當露出真情實屬不易。鄉間老農一句話,常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動人,因為老農那一句話裡面的“含金量”很高,能夠打動我們。

如此說來,口才流利的人並不一定就討人喜歡,真正討人喜歡的是把別人看在眼裡、放在心裡、又懂得適當表現出來的人。

一項報導顯示,如今各大企業的老闆們在選聘重要職員的時候,應聘者的溝通能力已經成為首要條件。我有一個同學,每年都會去青島學“卡內基”(溝通與人際關係訓練,說白了就是“口才訓練班”),只學兩天但學費達四千八百元!學的效果怎樣不說,只是說話這樣的事,本不就應在日常生活中去感悟、去領會的么?與四千八百元比起來,我花二十五元錢買《蔡康永的說話之道》,學習說話的投資並不算多。

周立波,是一個懂得說話之道的人。他主持的類似於奧普拉脫口秀的節目《壹周立波秀》,收視率節節攀升。每人每天都會聽到各種各樣的話,可為什麼還會有那么多人打開電視去聽周立波自說白話呢?毫無疑問,他抓住了觀眾的心理,他懂得怎樣說人們才會愛聽,怎樣說才會使觀眾產生較多的共鳴。所以,他成功了。

“你說什麼樣的話,你就是什麼樣的人”“幽默像走路,講笑話像翻跟斗”“開口找人幫忙時,要‘大事化小’”……《蔡康永的說話之道》中一個個生動有趣的小標題,讓我徹底明白了說話的藝術與多變的可能性。從此,我每說一句話,都要細細思考一下這句該不該說、怎樣說會更好。

當下流行一句話:“別人罵你一句,你回罵一句,這叫吵架。別人讚美你一句,你也讚美一句,這叫社交。”但我想,若別人罵你一句,你卻讚美他一句,這就是說話之道吧!

《安妮日記》讀書感想 篇21

對於龍應台的了解是由她的《目送》一文。後來才知道,《目送》是一本散文集。集子裡,滿滿的都是作者對於人生的感悟。其中龍應台將對親人真摯、又很複雜的情感表達得十分真實。

朱自清在《背影》中寫道,因看到父親為自己擔心操勞的背影而油然而生的心酸;龍應台則寫了兩種背影。一種是目送父親離開人世,另一種則是看著兒子慢慢長大。漸漸只能遠望兒子高大的背影。文章抒發的是一種不捨,卻又不得不捨的心情。作者身為人子,身為人母,經歷了大半輩子,回首往事,內心泛起點點漣漪。

“所謂父母子女一場,只不過意味著。你和他的緣分就是在今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”當作者倏地發現當年的小男孩已經長成大人、自己也無法隨時隨地的陪在兒子身邊了,心裡有幾分落寞。

全文的感情基調有些壓抑,語言卻十分真誠。如今我們也生活在父母庇護的翅膀下。卻未曾報答過什麼,小時候我們總自顧自地一往直前,好像探險之路絲毫不艱險,我們去忘了回頭看看保護著我們的父母。我們快要在社會中變得獨立,在將來又會目送我們的孩子。或許真的像龍應台所說的那樣,我們間的緣分就是在今生今世不斷地在目送中行漸遠——記得回頭看看關心我們的人。

這本集子裡更有作者內心的獨白——由這個社會聯想到的。對於任何事情的相信與不相信,都沒有絕對的說法。說愛國、歷史、文明、正義、理想、愛情、海枯石爛的永恆都讓人不可相信,揭露出社會的黑暗面後話鋒一轉,提出:雖然我們改變不了過去,乾可以控制未來。哪些我們不相信的東西其實有他自己的定律。使得文章一下子明朗起來。作者經歷了許多、想要教會我們的是超脫的看待這個塵世。的確,有時候需要的是繼續往前走,而有時,需要停下來。正如“相信與不相信之間,仿佛還有令人沉吟的深度。”這便是我們的生活:相信了便是這樣,不相信便非得刨根問底,親身試驗。總之,我們每個人都要有信心地做事,而不要拒絕困難、甚至拒絕生活……

……

這本書自始而終,像是人生的一個輪迴。將人間酸甜苦辣一一嘗遍。

《安妮日記》讀書感想 篇22

前一段日子,讀完了《苔絲》——流著眼淚讀完的。

這是我第二次讀這篇小說了,可從次數上來看雖是第二次,實質上只能說是第一次,或者說是一次多一點點。我第一次看這篇小說的時候才只是一個小學生,對文學作品的理解能力有限,而且讀得也很粗略,那時,我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的,苔絲這個人物挺可憐的,除此以外便所剩無幾了,根本沒有把自己融入整個情節中去,根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價,根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格,與她所處的環境是如此密不可分。這一次閱讀,我不敢說我已經看懂了,但我對整個情節有了比以往更深刻的了解。

《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說中體現出了他悲觀的宿命論,主人公苔絲陷入悲慘境地,但她無論如何掙扎都無濟於事,改變不了命運的安排與戲弄,最後走上絕路。但她走上絕路,絕不像某些低俗小說那樣一味追求情節曲折而硬讓主人公死去,而是有其一定的必然性。在故事的開端,當苔絲的父親約翰·德比被告知自己這樣一個貧窮小販竟是古代德伯家族——一個十分高貴顯要的家庭的後裔後,她的父母要她去有錢的德伯太太家攀親戚,她天性純樸,厭惡趨炎附勢,不同意去,但後來,她由於擔心喝得酩酊大醉的父親半夜外出送蜂密進城會出現意外,才與弟弟一起替父親跑一次腿,然而途中卻出現了意外——她家唯一一匹趕車的馬被軋死了,失去一匹馬對他們這樣一個貧困的家庭來說就是失去了用以維持生活的工具。在埋葬這匹衰老枯瘦的馬時,幾個孩子們都放聲大哭,苔絲沒有,“他臉色蒼白,沒有表情,似乎認為她自己是謀殺者”,書中是這樣描寫的。然後她帶著一種負罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現了危機,和她對父母的孝順,對弟弟妹妹們的關愛,以及她強烈的責任感——必須使家庭擺脫困境的責任感,去了德伯太太家攀親戚,也導致了她被亞歷克·德伯玷污,給她日後的生活蒙上了一層抹不去的陰影。她的孩子在死前,她堅持要讓這個不清白的小小的肉慾的產物受洗禮,也是強烈的責任感趨使她這樣做的。如此說來,苔絲性格中最不容忽視的一點便是她強烈的責任感了,正如苔絲堅決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛,並且也深愛她的丈夫安吉爾一樣,她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來,說像她母親教她的,然而,苔絲沒有,她把這件事原原本本地告訴了安吉爾,書里這樣寫道:“她說得很輕,但很堅決。”苔絲把這件事告訴了安吉爾,而不願意隱瞞事實,致使安吉爾承受不住打擊而與她分居,也正是源於她那責任心,不是嗎?現在看整篇文章中給我印象最深的一段吧,就是苔絲殺了亞歷克後追上安吉爾的時候:“……克萊爾停住腳步,以詢問的目光望著苔絲。‘安吉爾’,苔絲說,好像她一直等待著他們停步時克萊爾會這樣看著她,‘你知道我為什麼要追你嗎?我要告訴你我把他殺了!’她這么說的時候臉上露出令人同情的慘澹微笑。”“令人同情的慘澹微笑”,你能想像一個人在殺了人後所露出的這種表情嗎?如她自己所說的“我殺了他——也不知道是怎么把他殺死的。不過,安吉爾,為了你,也為了我自己,我非這么做不可。”顯然,苔絲把殺死亞歷克看成是她應盡的責任,是她必須完成的任務,為她自己,也為她丈夫。亞歷克是籠罩在她心頭的陰影,亞歷剋死了,她只覺得如釋重負,只覺得自己是完成了任務,所以她急著要告訴她丈夫,這大概也就是她臉上會露出微笑,而不是殺過人後的慌亂、驚恐無措。因而在她生命的最後五天——與安吉爾在一起的五天——一生中最幸福的五天中過的生活是恬靜的,她的心情也是平靜的,她對待死亡的坦然也感染了逮捕她的人,“她站起身來,整了整衣服向前走去;那些人還一個也沒有起步。‘我準備好了’,她平靜地說。”我想,苔絲或許是帶著幸福,甚至是帶著滿足感死去的,因為她覺得她死了,再也看不見安吉爾會看不起她了。這從她被逮捕前所說的話中是可以看出來的。

至此為止,我所說的都是苔絲,也許你會問起安吉爾為什麼會接受不了苔絲曾被亞歷克玷污並產有一子這一殘酷事實而提出與她分居,他不是很愛苔絲嗎?難道他對苔絲的愛並不是高尚的嗎?那么,我要說,他是因為太愛苔絲了,他心目中的苔絲是如此美麗,如此善良,是一切純潔的象徵,他忍受不了他眼中所見,心目所想的苔絲有任何過錯,他努力扼殺自己對苔絲的感情,他覺得那個屬於他的苔絲已經不存在了,在他眼前的,已經不是他以前所深戀的苔絲,而是有著苔絲形貌的另一個女人。新婚之夜,也就是苔絲把往事告訴他的那個夜晚,也就是他們開始分居的那個夜晚,他曾夢遊,抱著苔絲走到了樹林中,把苔輕輕放在一口棺材中,看過這篇小說的人一定不會忘記他當時所一直重複說的那一句話:“死了,死了,苔絲,我的妻子死了,死了。”在他的心中,最最美好的那個苔絲死了,不存在了,他的悲痛,他的絕情,他的棄苔絲而去的行為,正是因為他覺得自己失去了當初最真最純的苔絲。

至於亞歷克,我不想多說,他給苔絲帶來的災難是顯而易見的,他對苔絲所做的一切,根本不是出自他對苔絲的愛,因為愛是高尚的,他對苔絲只有情慾可言,絲毫沒有愛的根據。然而,苔絲並沒有因為亞歷克給她帶來的打擊而不純潔,她自始至終都是那么的純潔,善良,都顯得那么美麗。

上文也就是我對《苔絲》的一點感想,寫好後,一陣輕鬆,這些話,一直是我在閱讀過程中想要說的,在這裡一吐為快,真是爽心。

《安妮日記》讀書感想 篇23

蔡康永先生的《蔡康永的說話之道》這本書,已出版很久了,但我還是在這個假期才真正開始閱讀。

說話,僅僅說是用聲音來交流,恐怕是不準確的。人類可以通過各種方式交流_肢體動作、聲音、文字等等。我是真心認為即使是一個人在生活,也能與人交流,只是這當中或許存在著時間差和距離差。然而,生活中許多爭吵和誤會都由於溝通不好、交流不深,而這些問題又是因為“說話”引起的。說話的方式、說話的內容、說話的語氣等,都會影響說話者所要傳達的信息,如果“說話”不妥,就很有可能引起接收者的誤解。蔡康永先生在書中有寫到:“你說什麼樣的話,你就是什麼樣的人。你嘴上愛抱怨,你就成為“怨女”。你嘴上愛耍賤,你就成為“賤嘴”。說話之道讀書筆記你老是說色情笑話,你就成為色迷迷怪叔叔……雖然,我們都知道你骨子裡可能並不是這樣的人。”(摘自第五節)我是十分贊同這個觀點。當你和一個剛認識的人接觸,你可能會從他的外貌開始打量,接著就是你和他的交談,那么說話說得好,當然會給你留下很好的“第一印象”,否則,答案也可想而之,更嚴重的,你往後還會不想和他接觸。

這本書讓我學到的最重要的一點就是:在生活中要有意識地留心自己所說的話和別人所說的話給人的感受,然後不斷完善,說讓人感到舒服的話、說妥當的話。這種能力可以拉近人與人之間的距離使溝通更高效。每天我們說那么多話,如果我們能自己找個空當,把我們說的話放在心頭玩味一番的?“我為什麼說出這句話?”“我為什麼會用這個態度說?”沒事就想想這些,就會發現,我們心裡其實藏了很多我們自己都沒搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話里,從我們的嘴巴說出去了,變成別人評價我們的依據。如果我們稍加玩味我們的說話內容和說話方式,會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象、怎樣定位我們在他們人生中所占的比重。如果,我們練習,把我們相信的事和我們說的話儘量變成一體,那我們比較可能因為說話謹慎,而成為一個謹慎的人;或者因為注意說話的品位,而成為有品位的人;或者,因為訓練自己好好傾聽,而終於變成一個善於站在別人的立場想事情的人。

《安妮日記》讀書感想 篇24

讀-往事-莫里斯.葛雷茲曼 儘管這本書的故事發生在一個特定的時間和地點,但我還是和它產生了共鳴。主人公是位十歲的波蘭猶太孩子,名叫菲利克斯,全書幾乎都是菲利克斯在講述故事,他用一雙單純的眼睛記錄了硝煙戰火中逃亡的全部過程;他擁有兒童純真的心靈和思維方式,卻承受著二戰時代悲慘和恐慌的命運。菲利克斯和塞爾達之間的愛與友誼,他們的樂觀精神和想像力,還有他們的守護者巴尼,它的勇敢和善良都是我們人類最珍貴的品質。而在黑暗的年代的威脅下,這些品質尤顯得更珍貴。

故事來到二戰的歐洲,全文幾乎是主角-小男孩菲利克斯的喃喃自語,他用一雙純真的眼睛在炮火中分崩離析的世界,他的情緒在幾億人類面前顯得如此的渺小,然而,作者卻妙筆生花,在方寸之間展開了一個舞台世界,我在他的大時代悲慘的命運中漂浮不定,每遇險境都讓人屏息,每一次脫險又不經讓人為之振臂高呼。一邊在菲利克斯看上去充滿無比希望的世界裡一起冒險,但卻能深深感受到現實的殘酷無情,有一雙叫做命運的大手,分分鐘能把這個小男孩給撕成碎片。然而在這種非常危險的環境下,菲利克斯面對這個黑暗而又血腥的世界,卻是充滿了最美好的期盼。我不由得驚嘆,作者莫里斯·葛雷茲曼充分掌握了描寫故事的精髓,讓悲痛與笑聲不再分離,每一段文字,都讀起來太美好

了,仿佛一枚讓人都不敢用力撫摩的水晶羽毛,每得讓人動容,讓人流淚。

從小被父母送到孤兒院,在某一天,一個好心人給他送去了一整根的蘿蔔,這可夠那時候六十幾個孩子,十一位修女,還有一位神父分的一杯羮。而這卻讓菲利克斯以為是自己的父母來接自己回家的福利,從此故事開始了,菲利克斯在等待很久之後,父母都沒來接自己,於是他自己一個人踏上了尋找父母的旅程。他一個人穿過清涼舒爽的綠色森林,只帶了一本筆記本出門,但是他是幸運的,途中找到了吃的,穿的,而這一路支撐著他不斷去尋找希望的支柱是他對父母期望,他非常想找到自己的父母,和他們相聚。而這時候,不幸的是德國的領導人,和追隨他的納粹軍隊,正試圖毀滅全歐洲的猶太人。這一路,他就了一個父母被納粹殺害的女孩塞爾達,兩個人從此開始了一段艱苦了路途,在遇到決定生死的困難時,遇到了好心人巴尼,到最後選擇從駛往危險境地的火車上與兩個同伴跳下火車,幸運的活了下來,而另一段艱苦的旅程也即將開始。 菲利克斯他那轟轟烈烈、充滿傳奇的人生和慘烈、黑暗緊密的聯繫在一起,但他心中充滿最美好的期待,我們應該銘記那些在危難時期對菲利克斯伸出援手的好心人,甚至是那些曾經照顧她的修女,隱隱的,我感覺到菲利克斯的堅定和拯救受難人類的願望站在了一起。菲利克斯在恐懼和快樂中生存,他飽受絕望和

悲哀之苦,但他沒有失去希望和未來,就像巴頓說的:“每個人在他的生活中都應該至少擁有一次快樂”。

菲利克斯懷著夢想,懷著希望,也滿懷期待,用自己寫的故事、行動和信念幫助了與他同樣遭受殺戮和苦難的猶太兒童。其實,菲利克斯的勇毅和責任感,連同上帝、耶穌、聖母瑪利亞一起,在為我們做著莊重的、生命關懷的悲憫洗禮。這世上還有無數像菲利克斯一樣默默無聞的普通人,他們並非是歷史上的英雄或者偉人,但他們對我們來說卻同樣重要。平凡普通的菲利克斯不再是默默無聞的猶太孩子。

是啊,我們都應該從中學到菲利克斯那種對生活充滿希望,對襲來的磨難想盡一切辦法去應對;想盡一切可能辦法去逃生,幫助處於困境中的人們;樂觀的面對自己所遇到了一切,即使現實是多么的殘酷……裡面有一句話:每個人在他的生活中都應該至少擁有一次快樂,是啊,儘管我們生活帶給了我們很多的不快樂,但每一次的快樂帶給我們的都是最珍貴,最難得的。

《安妮日記》讀書感想 篇25

今天,是一個特殊的日子,是我的生日,也是我們全中國最驕傲的日子——國慶節。

一大早,媽媽就帶我去街上感受一下國慶**周年的氣氛。一到大街上,人山人海,汽車、腳踏車、電瓶車、卡車„„各種各樣的交通工具來來往往,把大街小巷裝點的猶如一片五彩繽紛的海洋。而且,無論是公車還是計程車,甚至連自己的座駕也插上了一面五星紅旗。車子一開動,五星紅旗迎風飄揚,顯得格外壯觀。

快看,旁邊一排排商店的門前也插著一面面鮮艷的五星紅旗,一陣風吹來,無數面紅旗在風的“伴奏”下隨風飄揚,多么輝煌、自豪呀!路邊的廣告牌上,都掛著許多慶國成立60周年的祝福語,好像在激勵我們一定要好好學習,回報祖國。

大街上,人們喜笑顏開,穿著節日的盛裝,把城市裝扮得五彩繽紛,“五星紅旗迎風飄揚”。聽著嘹亮的歌聲,我心裡突然有一種嚴肅的感覺,我想:“我們至今能過上美好的生活,都是用那些愛國的革命烈士的生命換來的,我們要珍惜現在的好時光。一定要努力學習文化知識,用自己優異的成績為祖國爭一點光,爭一口氣。

今天我感受到了做為一名中國兒童是多么幸福和自豪呀!願祖國的明天更加強大,更加輝煌。

《安妮日記》讀書感想 篇26

卡夫卡的《變形記》究竟預示著什麼?是一場噩夢,還是人類無法抗爭的現實?它引起了我的思考。閱讀《變形記》的過程,壓抑得厲害,就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束,那種情感的壓抑,那種人性的扭曲,困住了我,動彈不得,感覺到我就是哥里高爾,我變成了甲蟲。

《變形記》的故事情節讓我感到很震驚,仿佛在夢中一樣:格里高爾是位平平常常的小公務員,在某天早上醒來時,突然發現自己變成了一隻甲蟲。他痛苦、絕望,家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩。惶恐之後,薩姆沙一家只有接受這個現實。在這時,固力果爾在絕望的大山似乎看到了一根希望的繩子,淡淡的愛意出現了:妹妹細心的照顧,母親溫暖的語言,都讓他感到一絲溫暖,他充滿信念、希望,他相信,自己總有一天會變回來的。但是,他還是忍受不了別人把他當做一隻噁心的爬蟲,他再也不相信自己,是絕望把他逼到懸崖的頂端。他想克服,又無法克服,理智已經無法戰勝本能,雖然他擁有甲蟲的外殼,但他擁有一顆人類的心,只要他在世界上存活一刻,他就仍然是個頂天立地的人。他渴望自己像原來一樣,但是,他對曾經生活充滿的恐懼,又使他愛上了現在的模樣。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他消失在這個世界上,死在自己房間的地板上。

也許,比原來還要美好,在固力果爾妹妹的跳躍中,格里高爾被忘記了。不,他不曾存在,以前的生活,不過是幻覺,在一場鬧劇過後,生活又滑回了原來的軌道,固力果爾,不過是薩姆莎一家生活中慢慢划過的一道流星……

《變形記》中的人物都是小人物,是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下,他們會去關心別人,愛別人,但別人一旦破壞了自己的生活時,愛就不復存在了,留下的只有赤裸的冷酷。

從《變形記》中,我們可以看出,作者卡夫卡是一個具有社會責任感和同情心的作家,面對人們生活的疾苦,卡夫卡認真地思考,在作品中,卡夫卡對格里高爾悲慘命運的描寫深刻地反映出了社會現實的殘忍和悲哀。

我愛讀《變形記》,它給我留下的思考實在太多太多。-

《安妮日記》讀書感想 篇27

童年是人生中最美好,最快樂的時光。我們這一代的小朋友更幸福,吃著營養食品,穿著高檔服裝,玩著電子玩具。

可凡卡的童年呢?他父母雙亡,只是靠爺爺當守夜人的報酬生活,衣服破爛單薄,連想都不感想的高級食品,他只求和世上的唯一一個親人——爺爺在一起。

9歲正是接受教育的時候。我們在這個時候早已坐在教室里了。而凡卡呢?在老闆家白天做苦力不算,更糟的是,每天晚上還要去給老闆的兒子去搖搖籃,有時一搖就是一夜!

當我讀到凡卡在老闆那裡受苦的時候,“凡卡真可憐!”“他能支持住嗎?”我不禁這樣想。對於九歲的小孩來說,挨打,挨餓,挨困已經是很難熬的事情,還要被別人捉弄,受盡了欺凌與譏笑。而且親人就只有一個遠在鄉下的爺爺,身邊沒有親人的陪伴,也就沒有了溫暖。小凡卡就是在這種連狗都不如的生活中打工,那情景可以想像是多么的悲慘!

當我讀到“過了一個鐘頭,他懷著甜蜜的希望熟睡了。他在夢裡看見一鋪暖炕,炕上坐著他的爺爺,搭拉著兩條腿,正在念他的信……泥鰍在炕邊走來走去,搖著尾巴……”這就是凡卡的夢,他渴望自由,渴望回到爺爺的身邊。

可是他的夢能夠實現嗎?不,絕對不行。這不單單只是因為他沒有貼上郵票,地址不詳細,還因為爺爺絕對不可能來接他。爺爺太窮了,他只是一個別墅的守夜人,根本沒有可能把凡卡養活,這也是爺爺把凡卡送入城裡做學徒的原因。

凡卡失去東西的太多了。沒有親人的照顧,沒有人們的關心,沒有……命運奪走他的夠多了,狠心的老闆、老闆娘還百般虐待他,生活和命運對他來說是多么殘酷呀!

凡卡的信,爺爺不可能收到,他也沒可能遠離這連狗都不如的生活,他是多么的可憐!而我們,不愁吃穿,有親人的溫暖,有老師的培養,是多么的幸福!

我們要珍惜現在的幸福生活,好好學習,報答所有關心我們的親人、朋友!把我們祖國的明天建設得更加美好,更加輝煌!

《安妮日記》讀書感想 篇28

張愛玲的小說《金鎖記》,寫了一個大的封建家族中一個只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社會的受害者,同時也是害人者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老闆的女兒,之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家,是因為丈夫是個天生的軟骨病人,而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之後,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環的蔑視和冷落,得不到起碼的尊重。她心裡喜歡小叔子姜季澤,但季澤卻是只限於和她開開玩笑。於是本來要強、潑辣的她就愈發口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她,是因為向她要東西。十年後成了寡婦的她分到了自已的公館,有了家產,她就把全部心力用在了護住錢財上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的姜季澤,病態地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間製造矛盾。“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。”

張愛玲關注人性,表現人性,《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴,沒有反抗,只給人一種蒼涼的感覺。