忽然七日的讀書心得 篇1
“年少時候的張揚與輕狂，往往會變成生命中的錯與傷。”
“我們平凡而可貴的人生，錯了不會再重來。”
一個多月，我讀完了死亡與重生的七日、幻想與追溯的七日、醒悟與成長的七日。這是美國高中生生活的真實寫照，十七歲的薩曼莎·艾米麗·金斯敦是美麗開朗的女孩，帶著青春年少的自信張揚，以為生活中處處是陽光與歡笑，她在丘比特日奶油色的晨光中醒來，滿懷著對浪漫的一天的期待，然而忽然注入她生命的那七日，扭轉了她的生命，讓她發現，身邊討厭她的人甚至比喜歡她的還要多，還有很多簡單而重要的事等著自己去做，使她明白，自己曾經歷的過往，那些自以為是的無知行為、自私恣意的選擇給周圍的人帶去了怎樣的傷害，由此尋找隱匿其中的真相和秘密，重拾人生的美好，改變曾經做錯的事情。
第一日，她遭遇了可能是最糟糕的問題，時間的倒退。
第二日，她嘗試去幻想：或者問題根本就沒發生，所以她逃避。
第三日，她嘗試去改變問題，阻止已經發生的過去，做所有無力的掙扎。
第四日，她承認了現實，但是無力無助，一片迷茫，所以乾脆自暴自棄，放棄一切，淪陷深淵。
第五日，她開始感恩思考，到底自己需要的是什麼，不可改變的已經可以坦然接受，並重新開始思考，自己要做什麼，自己需要的生活，繼續自己的旅程。
第六日，她開始發現自己的旅程中，並非只有自己，還有愛我們以及我們所愛的人那些最純粹最本質最原始最簡單的感情，那些最初的夢想，突然都會回歸到自己的心中。她開始坦然看待人性的弱，人性的強，開始學會控制自己。
第七日，她發現愛，爭取愛，得到愛，分享愛。既然發生的不可改變，至少自己可以去做我能做的一切，不讓自己後悔更多。
很難想像薩曼莎身處這樣一個時間怪圈中的絕望，知道自己會死卻無能為力，於是開始轉換視角，如何讓這一天過得更有價值。生命往復，循環不息，而且，後一個總是比前一個更新，更深刻。我一直記得書中的這樣一個場景：第五日，薩曼莎跨過房門的界限主動擁抱母親，在一座小山頂上與小妹妹伊奇分享記憶中的那片土地，太陽透過薄霧射出金光，所有的樹葉似乎掛上一圈光暈，不時有小鳥突然飛起，大片大片綠茸茸的苔蘚出現在腳下。記憶中的小溪——一條凍住的暗色河流，冰上有很多裂紋——一步就能跨過去，遠處的小山柔和地起伏。她找到了曾經見過的最大的岩石，它微微上翹，而且伸出來開一點，好似一艘大腹便便的輪船的船身。想起自己躺在那塊石頭上，望著粉色和紫色交織而成，好像狂歡節的太妃糖一樣的天空，好幾百隻野天鵝飛過，排成完美的人字形。一片羽毛從空中飄下，直接落在她的手邊。她將自己藏在石後的那根羽毛和項鍊送給伊奇，感受到伊奇的驚訝和喜悅，她感到很幸福。
他們說，當你死的時候，你的一生都會在眼前閃現。死亡的時刻充滿了聲音、溫暖和光明，那么多的光線注入身體，吸走靈魂，就像歌唱的感覺，宛若微笑，薩曼莎最後是帶著滿足離開的，亦不畏懼死亡。她找到了真愛，那個她曾經不屑一顧的前男友，使她願意將這樣的一日不停的循環下去，一遍又一遍，直到時間停止，宇宙終結;她救了朱麗葉，那個她從前感到萬分厭惡唾棄的女孩，讓她意識到時間並不重要，某些特定的時刻會永遠繼續，倒帶播放，直至永恆。
它們就是一切，它們無處不在。它們就是意義。
《忽然七日》深深吸引著我的不僅僅是譯者的文字，更是文字背後的情感和思想。也許你經得起等待，也許對我們來說，還有一個明天，或者有一千個明天，甚至三千個，一萬個，有這么多的時間供我們驅遣，它們好像手中玩著的硬幣，有那么多可供浪費。但是，對於我們中的某些人來說，只有今天。而且事實是，我們永遠不會真的知道自己是否屬於這類人。我們的生命不是缺少傳奇，而是缺少踏實行走的步履，我們的生活平凡可貴，逝者如斯，而未嘗往，它像幕布一樣落下，也許，幕布後面還有更為壯美的風景。
忽然七日的讀書心得 篇2
一個是伸張正義的瘋癲騎士，一個是耽於幻想的失足女子。在愛瑪身上，我看到了堂吉訶德的影子。雖然二者都活在自己的幻想中，但前者更加徹底，後者多半是滿足虛榮心而已，藉此向庸常的生活挑釁，向所謂的命運不公平性報仇。
關於對愛瑪人物形象的分析，我想任何人都超越不了一個人，那就是作者福樓拜。他筆下的愛瑪“天性多感，遠在藝術愛好紙上，她尋找的是情緒，並非風景”，因此她並不滿足於生活的平靜，她的幻想永遠是不切實際的浪漫，或者更確切地說，以她所處的現實看來，她幻想的生活是屬於別人的，而不是她自己的。
尤其是渥畢薩爾之行是她差不多陷入白日夢的神經質狀態，她能在“想像之中，跟著他們上坡下嶺，穿越村莊”，甚至“買了一張巴黎地圖，用手指指點點，遊覽紙上的京城”。而書中令我印象深刻的是關於愛瑪一直期待意外的發生和賴昂出走後她的狀態幾處，讀起來讓我感覺像是錢鍾書先生的筆風。
總之，愛瑪的形象在我理解的範圍內，是沒有超越作者所描述的。她的悲劇正如作者書中所透露的，是社會，是個人(除了不切實際的幻想之外，她自己還深深地受著“夫貴妻榮”的思想的鉗制)，悲觀一點說，是命運造成的。
同樣，包法利夫人不僅僅只是愛瑪一個人，正如查理的母親也是一位名副其實的包法利夫人。她遭受著丈夫、兒子的雙重背叛(兒子的背叛表現為愛妻子勝過愛母親)。杜比克寡婦也是一位遭受背叛的人，查理對她無愛，這一切都是現實造成的。可憐的朱斯丹，只是愛瑪命運中另一悲劇人物。
查理在書中，可以看作是另一個愛瑪，他同樣活在自己的世界中，他以為愛瑪快樂，他製造著“自己能使愛瑪幸福的假象“，他甚至為愛瑪的幸福偷情提供了方便，如讓她與羅道耳弗騎馬郊遊、驚喜地安排她去魯昂彈琴(實則是去和賴昂談情)等。他一心為愛瑪的幸福奔波，卻從未發現他們的世界幾乎沒有交集。
書中有一處描寫同床異夢的章節，讀起來讓人心酸，感慨查理這般深沉的愛給錯了對象。讀者們會多少人為結局處的他太過懦弱，不僅原諒情敵，還把一切歸咎於命運，不過在我看來，這是最自然的解釋，那時的他已經不能為力了，命運是最大的敵人。愛瑪死後，查理唯一的浪漫就是給愛瑪設計了一個符合愛瑪憧憬的棺木，讀到此，不禁想著，可能他一直在努力地消除兩者間的隔膜，只是沒有成效。
最後，小說結局了，但故事似乎還沒結束，壞人(書中相對於偏向“惡勢力”一方的人物，如勒樂、郝麥)“勝利”了，而白爾特延續著愛瑪和查理的悲劇，未來不見光明。一切照舊繼續演繹著人生的不公平命運，現實與理想的矛盾依然在繼續。
忽然七日的讀書心得 篇3
《百年孤獨》是一部包容萬象、精彩繽紛的史詩級小說。一部悠長的家族恩怨史，隱隱約約中映襯著拉美社會近一個世紀的的波譎雲涌。於刀光劍影、戰火紛飛和兒女情長的期期艾艾與冤冤孽孽中，更是折射出一幅地道的拉美文化及社會人倫道德的畫卷。真可謂是一本奇書。而正本“奇書”正是圍繞著布恩迪亞家族與馬孔多一百年的興衰榮辱而展開的。
正如全書結尾處寫的那樣：這個注定受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。作為馬爾克斯魔幻現實主義的經典代表作，書中充斥著大量作者運用誇張修辭手法後的痕跡(尤其是那場一連下了四年的雨和一掛就十年的艷陽，還有那兩百多節運送屍體的火車。浪漫主義的氣息隨處可見。)，伴以各種或鮮明乖張，或沉鬱頓挫，又或是幽默詼諧的文字，於潛移默化中就牢牢吸引了讀者的眼球——一旦開卷，就讓人慾罷不能，恨不得一口氣就將整本書讀完，絲毫不顧忌那些枯燥晦澀的人名。
隨著情節的推移流動，作者巧妙地運用多種修辭和表現手法，尤其是寓情於景——作者通過時不時對景物的細緻描寫，不知不覺中調動了讀者的所有感官，使讀者擁有身臨其境之感，為烏爾蘇拉的勤勞勇敢而心生敬意;為奧雷里亞諾·布恩迪亞上校沉浮的人生與戰爭宿命而唏噓不已;為麗貝卡的食土情懷與孤獨終老而深深震撼;為費爾南達的保守虛偽而啼笑皆非;為梅梅激情卻無果的愛情而久久留戀……馬孔多前的小溪從原先的清澈見底到香蕉公司時的“色彩繽紛”再到奧雷里亞諾·巴比倫眼中的渾濁蕭瑟，馬孔多一百年來的風雨瀟瀟，即是無情的輪迴，也是自得其理的發展。
象徵手法的運用也為本書的表達效果增色不少。印象最深的就是馬孔多的居民集體患上失眠症這一段——馬孔多的居民為防止失眠症帶來的記憶力衰退，將每日所行之事、所言之語紛紛寫於小標籤上，貼滿整個居室。我認為，一字一句皆象徵著作者希望大家不要忘記過去的種種回憶——儘管人們通過失眠症而變得精力充沛，但一直向前走的你是否還記得昨日的星輝斑斕?人生固然需要進步，但在疲累之時，欲休息之際，會不會因為已忘記回家、回心裡的路而懊惱萬分，捶胸頓足呢?
在閱讀時，我也曾深深沉浸於那些精彩絕倫的神話典故中。到底是魔幻現實主義，吉普賽人的飛毯、日夜纏繞布恩迪亞的鬼魂、蕾梅黛絲的升天、與死神對話的阿瑪蘭妲和那場如史前洪水般的大雨……為整部作品平添了引人入勝的神秘感。只可惜自己對拉美和西班牙的相關文化典故不甚了解，加之初讀此書，未能完全領略其中的奧義，甚是可惜。
其實，正如很多評論家所言，馬爾克斯似乎使用了一個巨大的哈哈鏡和一個不斷變換焦距的照相機，虛虛實實，拍出了一張張或誇張怪誕，或深情動人，或發人省醒的人間百態圖。