七年級讀書心得 篇1
暑假裡，我讀了《三國演義》。這是我國的四大名著之一，書中描寫了很多人物。其中留給我印象最深刻的是：劉備、關羽、張飛、諸葛亮和曹操。
劉備是我喜歡的人物之一，因為他對待任何一個困難都很冷靜、沉著，而且有愛心，為了顧全大局可以放下自己的尊嚴。“三顧茅廬”這個家喻戶曉的故事可以體現他的這些特點。他為了國家大業，不惜自己的時間和身份，多次光顧諸葛亮的家中。雖然屢屢遭拒，但是最終還是如願以償地請到了諸葛亮這個有名的軍師。以至於劉備的以後戰事順利開展。我喜歡的人物還有諸葛亮。他不僅擁有很多天文地理知識，而且也足智多謀，能言善辯。書中描寫了許多讓我欽佩的計謀：“草船借箭”、“三氣周瑜”和“空城計”。另外他的“舌戰群儒”也是讓我佩服地五體投地。書中留給我印象最深的就是曹操了。他是有名的政治家、軍事家，而且他還寫了千古流傳的詩句。戰場上他有勇有謀，讓敵人為之膽戰心驚，他也會利用他的謀士為他出謀劃策。他贏得了很多次大的勝利，最讓我折服的就是他以弱敵強，戰勝了袁紹七十萬大軍。但是他生性多疑，因周瑜的一個小計謀，錯殺了他的兩名大將軍，失去了人心。導致了他後來的失敗。
讀了這本書，讓我受益匪淺。劉備教我對待任何事情都要冷靜處理，顧全大局，不顧私利;諸葛亮教我要多方面的學習，並且要學以致用，多動腦筋;曹操教我失人心失天下，懷疑一切不是好習慣。
七年級讀書心得 篇2
最近，我讀了丹尼爾笛福寫的《魯濱遜漂流記》。我被這本書深深地吸引了，因為它讓我體會到了平凡的魯濱遜那驚人的毅力和不屈不撓的精神。
《魯濱遜漂流記》的故事情節非常新奇，引人入勝。它講述了從小就喜歡航海的魯濱遜三次航海探險的過程。在第三次海上航行中，魯濱遜所乘的船在一個荒島附近撞到了巨大的的礁石上，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個人幸運地存活了下來。他孤身一人流落到一個荒島上，陷入絕境的魯濱遜以人們難以想像的堅強和毅力，勇敢地向各種困難挑戰，以他不屈不撓的堅強意志，依靠自己的智慧和辛勤勞動，獲得了重生。憑著他積極的人生態度，不僅使自己存活了下來，而且還救出了即將被野人吃掉的俘虜有一天：星期五。二十八年兩個月零十九天后，魯濱遜終於有機會離開荒島了。
二十八年的荒島生活，是對魯濱遜的勇氣和毅力的考驗。
二十八年的荒島生活，是對我們讀者心靈的一次洗禮。
二十八年的荒島生活，更給了我們無限多的啟發：如何面對困難，在困境中如何保持樂觀、自信的精神狀態。
我想一個人不論何時何地，不管遇到的困難，挫折等不幸時，都不能被嚇倒，要勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態，去面對厄運，挑戰自我，就可以做出超出自己想像的奇蹟來。只有這樣，才能像偉大的魯賓遜那樣，成為一個的勝利者。
七年級讀書心得 篇3
《昆蟲記》是法國昆蟲學家法布爾用一生的時間與精力，通過仔細觀察昆蟲的生活，並且詳細的記錄編寫的。介紹了昆蟲的本能、習性、勞動、繁衍和死亡。全書包括10大冊，暑假裡我讀了一小部分。
通過讀書使我們真真實實地感覺到了法布爾觀察得仔細，就連小小的螢火蟲怎樣捕食他都看得清清楚楚。他還不辭辛苦，追蹤觀察了迷宮蛛是怎樣產卵和養育寶寶的。為了觀察石蠶的生活習性，他親自養了一些，講述了石蠶室如何利用簡易房子金蟬脫殼。法布爾這種堅持不懈、探索大自然的精神多么值得我們學習呀!
讀了《昆蟲記》使我增長了很多知識，例如：螞蟻和蟬之間的鬥爭，知道了螞蟻是頑強的乞丐，蟬才是勤勞的生產者;螳螂善於運用心理戰術，是一個真正的心理專家，但它卻自食同類，兇殘的很;還有在各種昆蟲當中，蟋蟀是地道的哲學家，有高超的建築技術……
從《昆蟲記》這本書的描寫，可以看出作者的獨具匠心。他語言生動、活潑，而且充滿了情趣。他把感情融入到觀察當中，使我們了解到昆蟲與環境息息相關。以後我也要像法布爾那樣仔細觀察身邊的事物。
七年級讀書心得 篇4
今天，我讀了《三國演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年到晉代統一之間發生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。從周朝末年七國紛爭，併入於秦統一天下開始，楚漢相爭，又併入於漢……書中有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻帝劉禪，無能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅，機智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關羽。文中描述的文字極其簡單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”後騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無敵，他的所作所為真的是值得我們學習。
《三國演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個性，突出人物的特點，還巧妙地運用了語言描寫、動作描寫等手法。故事中“赤壁之戰”令我最為激烈，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
《三國演義》——四大名著之一，值得同學們學習!
讀了《三國演義》這本書，使我意味深長。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發生的鬥爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。
劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害後，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯吳抗曹。
通過這本書，讓我學到了很多：劉備教我們什麼事情都要冷靜對待。我們只要取長補短，就能戰勝一切困難。
七年級讀書心得 篇5
祥子給我的印象很深：一個實實在在的車夫，勤勞、堅忍。但他的結果卻是悲慘的
他帶著自我的期望來到北平，認準拉車這一行，經過三年的努力，最後買上自我的車。但在兵荒馬亂的時代，不到半年，祥子的車被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒有灰心，更加努力賺錢。還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價，但最後再次拉上自我的車。虎妞死了，祥子人車兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都乾，以出賣人賺錢，徹底成為城市垃圾。
在社會生活中，對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩。我敬佩他那樂觀向上、堅持不懈的精神。只可惜最終他沒有戰勝自我，沒能戰勝社會，最終還是被打敗成為了社會的累贅。對於這個社會，感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會的影響下經過三起三落成為垃圾。這個社會，在排除垃圾，卻又在超多製造垃圾，這個社會又有什麼本事?我只能說：這個社會是一個腐敗的社會，是一個沒有潛力的社會。而那些促使社會腐敗的人，卻壓迫著那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅持不懈的人。這就是這個社會的現實：殘酷、悲哀、無可奈何。
一個人，不管生活在什麼樣的社會，如果沒有目標有理想，輕易放下，永遠報著消極的心態，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們就應有理想，有目標，有用心向上的心態，才能立足於社會。也許只有自我樹立信心才能勝過一切吧!自我務必有著目標才能打造出自我的理想、未來。這一切只有靠自我的努力!
七年級讀書心得 篇6
被公公鹿三親手殺死後，不甘心的她在白鹿原掀起了一場瘟疫，哀鴻遍野。此刻，她的心中只有憤怒與復仇，可這畢竟是有違天道的，她也因此被鎮在了塔下，不可超生。
我固執地認為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的硃砂痣，可這兩位幡然悔悟後再回白鹿原時竟不約而同的選擇了忽視田小娥，這個他們光鮮履歷背後的“污點”，這行為應不是一句“等閒變卻故人心，卻道故人心易變”所能描述的吧?或許，三人的糾葛只能用一句“那些女孩，教會我成長;那些男孩，教會我愛”吧!
砥柱人間是此峰
——閒話鹿兆海
《白鹿原》中，讓我最嗟嘆與不能釋懷的人，就是鹿兆海了。他專情、單純、善良、真誠、熱情、陽光，溫謙有禮，受過正規教育。就他個人來講，上對得起國家，下對得起父母，尊師知恩，對情人有情，對家人有義。最後，作為一個戰士，他死在了戰場上。不負榮光，不辱使命，勇啖犯我中華者骨血。
作為鹿子霖的兒子，他並沒有沾染父親的惡習。相反，他師從朱先生，學禮節，學文化。和初戀白靈相愛相知的過程在他後來的生命中反覆咀嚼，也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光，可他卻留不住，眼看信仰將他們生生撕裂，並看著心上人成為自己的大嫂。心痛過後並未結痂，他後來在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘。或許這是一種救贖，更多的，可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢回，枕邊人不是心上人，心上人已是夢中人。這滋味，並不是每個人都能承受得住。
七年級讀書心得 篇7
老子在《道德經》中寫道:“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故天尤。”上善若水，當屬人生的最高境界。
水是無私奉獻的。古有雲:“滴水之恩，當湧泉相報。”哪裡有水，哪裡就會有生命，水作為生命之源，無私地像萬物獻出它晶瑩的身軀，卻不索取一分一毫。當酷暑籠罩著大地萬物，當連片的土地相繼裂開，水幻化成另一種身姿，從天而降，化為甘霖，滋潤著生靈。
水是淡泊名利，與世無爭的。莊子曰:“君子之交淡如水。”淡如山中清泉，自然而純潔;淡如涓涓細流，清澈而透明;淡如一畝方塘，平靜而清幽。水，以其低身的姿態，穿行在崎嶇的土地之間，從不與人爭高下，只默默地，悠閒地開墾出生命之園，流出一曲又一曲的佳謠。它沒有虛名浮利，只懂得寧靜致遠，悠悠地流向遠方。
水有其寬廣的胸襟。因為寬容，才有了浩瀚無垠的大海;因為寬容，才有了那山林深處的溪流;因為寬容，才有了那波濤滾滾的江河。包羅萬象，影布水面，給日月星辰一個夢幻的世界。河水不擇細流，故能成其深，水不擇優去劣，而是以有容乃大的胸懷，接受萬物，洗淨除塵。
水是謙虛，虛懷若谷的。水以其最低的姿態，穿行逶迤於土地山川之中，俯身親吻著那一方土地，即使到最高處，也會找個罅隙縱身跳躍，然後摔個粉身碎骨，回到它賴以生存的寄居所，也就形成了一道美麗的風景——瀑布。水從不居高自傲，即使用它的身軀餵養了人們所需的大米，也默默地流淌著，教會稻穀即使豐碩也要垂下頭顱，謙虛地飽含鮮食等待人們的豐割，才造就了人們的一日三餐。
水，不僅是我們的生命之源，也是我們為人處世的榜樣。人心亦如水，於淡泊以名志，寧靜以致遠的淡然中，陶醉於雲捲雲舒的人生境界裡，漫步於水流低吟的閒情雅致中，臨溪側畔，靜聽流水嘩啦，細思人生哲理。
上善若水，以其無私奉獻，淡泊名利，有容乃大，虛懷若谷的精神，詮釋人生的品質，它將永遠是人的最高境界，也是我們難以迄及的高度。
七年級讀書心得 篇8
讀了《傅雷家書》我懂得了許多。
讀了此書，我知道，傅雷先生是一個優秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。這使他有勇氣與力量，去戰勝耕種個各樣的困難。
《傅雷家書》給了我許多啟示。中國很多家長忽視了同孩子的朋友關係，辛苦十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，很多人望子成龍，這沒有錯，誰不想自己的孩子成才呢，可是有些家長的棍棒式教育與居高臨下的態度使孩子的心態扭曲了，他們不僅無法成才，還可能誤入歧途。傅雷一開始對待孩子確實也是這樣，很多人只看見了這一點，於是開始盲目的仿做，光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?於是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力與恐懼下學習的苦頭，許多孩子的金色童年就因此黯然失色。《傅雷家書》最主要的意義在於警示，讓人們看清傅雷的悔恨與他知錯就改的品質，讓人們知道棍棒式教育到最後只會害了孩子。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於政治的原因飽受折磨，但是在這一點上他是幸福的，因為他與孩子成了最知心的朋友。
家長們應該欣賞這本《傅雷家書》，用合適的方式方法教育孩子是很重要的。作為孩子，我們也有必要閱讀，因為這本書同時也展現了傅雷對孩子的良苦用心，雖然開始的方法不對，但是他確實想讓孩子成才，這種偉大的愛是值得我們尊敬的。我們每個人的父母都是偉大的，雖然他們有時會打罵我們，但是當我們遇到危險的時候他們會拼了命去保護我們。因為，他們愛我們。
七年級讀書心得 篇9
我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。
當要回頭寫讀後感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在那裡我只是記錄一些一讀該書後的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什麼是細緻入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自我很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。僅有經過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅僅限於此，還有，傅雷先生由於自我的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。
當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”，對於像我這樣並非藝術學徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關於做人、修養以及學問的關係實為一體的思想。
七年級讀書心得 篇10
人最寶貴的東西是生命。生命對於我們只有一次。一個人的生命應當怎樣度過。當她回首往事的時候，她不應虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。
帶著滿懷的人情，帶著無限的期待，我讀了前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基的作品：《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書讀完令我久久不能平靜，我的心卻隨著保爾柯察爾德命運而牽動著。
《鋼鐵是怎樣煉成的》中寫保爾柯察爾像她一樣在困境中生活，在資本家的壓迫下，他懂得了人生的意義，練就了人生的意義，練就了堅強的性格。
我欣賞保爾柯察爾的性格，雖然我的性格不是堅強剛毅，我希望有一天自己也能像她一樣。
雖然我不能保證自己能不能在逆境中度過。
我敬佩保爾柯察爾的堅強。
我敬佩保爾柯察爾的剛毅。
我敬佩保爾柯察爾在困境中還不願放棄，我覺得他有著許三多的恆心。
記得在一次滑冰練習中，我突然想學滑冰，一時興起，叫媽媽教我學滑冰。而過了幾天，因為之間只是一時興起，而學滑凍的難度令我對它的興趣徹底破滅，興趣就像泡沫一樣破碎了。
有恆心，有堅強的心事人類的特質，我們必須學會保爾柯察爾身上的特質。
我仰慕他，我稱讚他，只要想起故事裡面德劇情我便想起有保爾柯察爾這么一個高大的形象在我的腦海中久久沒有消失。
七年級讀書心得 篇11
在如今這個喧鬧的社會，一切都是那么的瞬息萬變。比起像大眾一樣的隨波逐流，我更願意在一個愜意而又安靜的下午，喝著親手沏的茶，手捧著一本《道德經》，去感受古人那時隔千年的智慧。
我很慶幸自己是一名中國人，出生在這么一個有底蘊的文明古國，這意味著我有更多的傳統文化可以去感受，有更多的文化精華可以去吸收，有更多的歷史可以去領略。讀書無疑是一種感受歷史和文化的好途徑。
比起現當代的這些科幻大作，以及網際網路上如此眾多的小說，我更傾心於古典文學。畢竟那才是真正有營養的作品。這個日新月異的社會難免使人們的心變浮躁了，於是人們無法靜下心來去吸收那沉澱的文化，反而熱衷於一些不切實際的科幻網路小說。可是我們青少年不能隨波逐流，我們應該先了解自己的文化，然後才能幹出一番新的事業。
有一段時間，我也沉淪了，開始盲目追求一些沒有內涵的書。直到那次去新華書店，首先映入我眼帘的便是那本厚厚的《道德經》，我輕輕拿起它，便不想再放手，從此，我便沉浸在智慧的海洋里。歌德說：“讀一本好書，就像和一個高尚的人在對話。”可這本書在我的生命里起到的是引路人的作用，讀著它時，仿佛時間靜止了，一段慢節奏的時光便產生了。
這本書給我帶來了很深的影響，不僅是因為書中的智慧，還有那智慧帶給我的心理的變化。以前的我，也許太年輕了，敢想敢做，沒有目的地橫衝直撞，結局總是頭破血流。現在，我依然帶著年輕的激情，依然是敢想敢做，但不同的是，我已懂得了什麼叫腳踏實地，懂得了一步一個腳印，而不是一步登天。
夢想，對於現在的我來說，還是太遠了，遠得連在夢裡都看得不真切。可人的一生，不就是不斷地朝著夢想前進嗎?在這條路上，難免會孤獨寂寞，難免會浮躁，我們應該找到那個照亮夢想道路的指明燈，讓它指引著你，不斷前進，一步一步地，執著地前進。所幸的是，我已經找到了，那就是蘊含著千年智慧、為我及時照亮遠方的經典著作——《道德經》。
時隔千年的智慧，令我感動。我很慶幸有這么一本書，在我的成長中及時的出現，為我照亮通向夢想的道路。我相信它會一直陪著我，直到我到達那個夢寐以求的理想的彼岸!
七年級讀書心得 篇12
《昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學巨著，也是一部科學百科。
《昆蟲記》中詳細介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習性，勞動，婚戀，繁衍和死亡。
《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了的昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲蟲“為它的後代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們餵食的動作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時仿佛自己就是一隻在旁觀的昆蟲。每一隻昆蟲都有人一樣的情感。如：“已經慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計走為上策’這一招忘到腦後去了。”
在讀《昆蟲記》時，我甚至能想像昆蟲在活動的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務，蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對大自然的敬意油然而生，它也有心細的一面。
法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。在《昆蟲記》的引導下，我要繼續探索神奇的昆蟲世界。
七年級讀書心得 篇13
這幾天，我在讀一本書，這本書讓我想到很多人，也讓我明白很多道理。小說的主人公叫祥子，因為賣了駱駝後夢話被人聽了去，得了一個外號駱駝祥子。
它講述的是舊中國北平城裡的車夫祥子的悲慘故事，一個年輕的農民來到城市裡。它憨厚樸實，對美好的生活希望滿滿，希望買上屬於自己的車，娶一個漂亮賢惠的妻子，過上幸福的生活。但是希望是美好的，現實生活卻是殘酷的。在城市這種吃人不吐骨頭的地方，到處都是陰險，貪婪狡猾，人心險惡。祥子經歷了許多磨難買了車子又賣了車，這已是常事了。三起三落，祥子被摧垮了，他已經從一個老實的農民，變成了一個他自己都厭惡的人，這真的是一場悲劇。
祥子的墮落，不是我想看到的結果，但這樣的結果無疑會讓人深思。這個結果夠深刻，這樣才能讓人警醒。如果重來一次，結果還會這樣嗎?我覺得會，因為祥子之所以會變成這樣，與他本身的目光短淺，狹隘自私是離不開的。
我為祥子感到惋惜，為祥子感到憤憤不平，為祥子感到後悔，還為祥子感到傷心，因為此時的祥子早已不是以前的祥子了。他變成了令人厭惡的模樣，變成了令所有人厭惡的模樣。
七年級讀書心得 篇14
自古以來，人們就對各種無法解釋的自然現象充滿了好奇。於是，充滿想像力的人類創造了神話和傳說。如今，科技的腳步逐漸踏開了自然的大門，取代了虛幻的神話，但扔有一部分生動曲折的淋漓情節定格在人們的腦海中。《西遊記》，這本純種古代小說，就是一部經典之作。
《西遊記》這本書向我們展示了一個風起雲湧、變幻莫測的神奇時空和一個傳統活躍的社會。一個僧人唐三藏，為了能到西天取得真經，先後在各種傳說中的地方救下了三個擁有神力的人物---孫悟空、豬八戒、沙僧，他們成為了唐僧的徒弟。師徒四人經歷九九八十一難，最終取得真經。
這本書以積極浪漫的藝術手法及優美的幻想形式烘托出一種豐富的現實生活，創造許多具有傳奇色彩的形象。在書內，作者大量運用了誇張的手法，誇張之餘又不脫離現實，給人一種超越時空，擺脫束縛的感受。同樣，這本書所反映的主題與思想也是十分深刻與進步的。作者通過對故事的點染，對人物形象的刻畫，反映了當代社會的封建各傳統及各種不公平法則，表達了作者平等、自由的新生活。
同樣，這本書為我們講述的道理也是發人深省的。從唐僧師徒四人一路披荊斬棘、風雨無阻的取經歷程中，我明白了只有堅持不懈，頑強不屈地為夢想而努力奮鬥，才能有希望獲得成功。雖然這只是個神話，但我們在生活和學習中也需要擁有故事中人物堅貞不屈的品質，把鍥而不捨的精神體現在一點一滴的生活中，為目標而奮鬥，就會有很大的收穫。
一本好書，可以淨化一個人的靈魂。《西遊記》這本書不僅讓我感受到神話的魅力，體會到作者浪漫的思想和細膩的文筆，也讓我明白了要擁有堅持不懈、鍥而不捨的拼搏精神。真是受益匪淺。這本書可謂是一本暢泔淋漓的經典。
七年級讀書心得 篇15
《昆蟲記》向我們描述了許多昆蟲的生活習慣、捕獵方式和天敵。他把昆蟲描寫的那么真切、那么美麗、那么動人，那么活靈活現，這都來之於他長期對昆蟲生活精細的觀察和研究。法布爾研究昆蟲，一呆就是一天，他不知時間，不知疲倦，不知艱苦，不顧一切的研究昆蟲。沒有設備，他就用家裡的瓶瓶罐罐打造一個“昆蟲園”，他和蠍子，精龜子，蟋蟀，螳螂等等同居一室，他把自己的家變成了蟲宅。
就如蔬菜大食客：菜蜂蝶，菜蜂蝶以驚人的速度吃掉捲心菜，還會以驚人的速度迅速成長。雖然菜蜂蝶一次可產下多達200粒左右的卵，但其中只有20多粒卵能夠孵化成蟲。而且即使能夠順利成長為蝴蝶，還要隨時面臨被鳥類，蜘蛛或螳螂等天敵吃掉的危險，所以，最終只有三四隻能成功完成傳宗接代的重任。菜蜂蝶的天敵是赤眼卵寄生蜂，小繭蜂和黃金小蜂等昆蟲，它們會吃掉菜蜂蝶的幼蟲。神奇的自然界維持著生態平衡，菜蜂蝶通過提高產卵數量的方式，來增加下一代存活的幾率，從而維持種群數量的穩定。這就是自然界的神奇所在。
昆蟲們真的太有趣了，我愛昆蟲!我相信如果我平時學習也能像法布爾一樣努力，一樣細心的去觀察，一樣堅持不懈的話，我一定會很棒的!
七年級讀書心得 篇16
“如果你把所有的錯誤拒之門外，那么真理也會被關在外面”;“如果你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星了”，這是我最喜歡的兩句話。這簡潔明了的兩句話，是短小精悍，但卻意義深遠，也正是它們的出處——《飛鳥集》的概括。
《飛鳥集》可謂是一本家喻戶曉的詩集。印度作家羅賓德拉納德·泰戈爾，用他那高超的文筆，奇特的思想，造就了這本蘊含著無數智慧，哲理的飛鳥集。
三年級的時候，我第一次拿起這本飛鳥集。泛泛的讀，卻只能感受到詩句中那像月色一樣朦朧的美感，始終參悟不到那深深的哲理。只覺得泰戈爾很會抒情，我，要向他學習。
而後，這本飛鳥集在我草草讀完後，就被丟到了書架最底層……
如今，當我再一次拿起這本熟悉的書，細細品味時，我開始用心去感受那種奇妙的、從心靈深處徹底的釋放出來的美。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，於是，他便把愛融匯在了文字中。
“如果你把所有的錯誤拒之門外，那么真理也會被關在外面”，是啊，有時候，我們應該勇敢的面對錯誤。有了錯誤，從中找出原因，並積極改正，這才是最重要的。當你從錯誤、失敗中汲取教訓，你才會向成功邁進。正像俗話中說的說，失敗乃成功之母呀!面對錯誤，正視失敗，不斷努力，積極進取，創造輝煌。倘若一味自責、躲避，不思改變，那么成功永遠不會光臨。
“杯中的水熠熠閃爍;海中的水卻漆黑無邊。渺小的真理可以用文字解釋，而偉大的真理卻保持沉默。”“滿是理智的思想，猶如一柄全是利刃的刀，它讓使用它的人手上流血。”“接觸也許會讓你受傷;遠離也許你能擁有。”
這一首首短小的詩，從生活中的點滴小事入手，藉助作者深刻的思考，飽含了很多人生的真諦，是我們前行中的指路明燈。這本書，讓我受益匪淺，讓我學會了用一種全新的視角看待這個世界，思考我的人生。泰戈爾，真是一位偉大的詩人呀!
七年級讀書心得 篇17
近段，聽朋友推薦讀張愛玲的作品，對張愛玲其人早有耳聞，只是無緣拜讀其作，偶然看了電視劇《傾城之戀》，心有所動，便買了一本細琢，想體味一番書中描寫與劇中演繹的落差究竟在何處?
相比而言，我更欣賞劇中的白流蘇，文雅而不缺浪漫，莊重而略帶叛逆，任性而又不失自尊，一個在娘家眾親人的譏笑，冷漠和無情的壓力之下，而致使她不得不選擇離開的女人，她想要獨立卻無更大能力，想要自強而又奈，抱著對愛情的一絲僥倖期待和違心不為，而被迫投入范柳原的懷抱。她雖不值得尊敬，卻也沒讓人感覺可悲，可憐!
范柳原邀白流蘇的香港之行是“用心”的，而白流蘇的接受也有“有心”的，一個“用心”用在“只想曾經擁有，卻未想天長地久”，一個“有心”有在對愛情的“僥倖”期待，敢用一生去做籌碼，范柳原認定白流蘇無力逃出他的“手心”，白流蘇賭定自己將會是范柳原一生牽掛不忘的女人。不僅僅是因為她被范柳原的風度和魅力所征服，還為了擺脫那最痛苦的成分-----家庭的壓力!因此，她不惜將自己暫時“淪”為情婦!
如果不是香港城市的淪陷，也許真的改寫不了白流蘇“情婦”的無奈命運，之所以范柳原最終會選擇和她結婚，她在某種程度上真的應該感謝戰爭!在戰爭中，讓兩個對愛情都存有私心雜念的人徹底結合在一起，真切感受到：當成千上萬的人死去，當成千上萬的人痛苦著逃命生存，而唯有他們彼此還可以相互擁抱，相互依靠，乃至相互安慰，掩護，生存時，在那一瞬間，兩個人內心的自私轉化成諒解和真誠，兩顆心才緊緊地貼在一起。是呀!不經歷風雨如何見彩虹?人生尚且如此，何況愛情!
“死生契闊，與子相悅，執子之手，與子偕老。”生死離別都由不得我們個人來支配，可我們能夠選擇，並且能夠做到的是，永遠和相愛的人，一起手牽著手，微笑著，一直走下去，一生一世都不離開!
七年級讀書心得 篇18
生活的苦惱，阻止不了我對生命的追求;城市的喧鬧，模糊不了我對生命的讚美;歲月的滄桑，或許能在生命上留下烙印，但是生命依然在延續著。
午後坐在家裡的陽台上，一縷陽光，一杯清茶，一曲優美的音樂，讓午後的生活變得如此的愜意，現如今在快節奏的工作與生活中已難得有這樣的時光。輕輕的翻開曾經愛不釋手的一本小巧的詩集，找尋逝去的記憶。
“天空中沒有留下痕跡，但我已飛過”。在如此喧囂的城市中，飛鳥邂逅了我的心，我很慶幸自己能在喧鬧的城市中尋找到這一處寧靜之所，飛鳥帶給我的是一場靈魂的洗滌，是一種生命之花的綻放，是一個鮮活而亮麗的夢。此刻我認識到，泰戈爾的《飛鳥集》就是一處哲學天堂，一處處鬼斧神工的花園就是那一首首美的像雲彩一樣詩歌，而園丁就是泰戈爾，他用自己唯美的思想，用一支普通的筆，耕耘出了這一塊聖潔的土地。
我喜歡其中“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，這是泰戈爾放在卷首的一句詩，這是作者對生命的感悟，也是對生命的一種詮釋，活著就應該好好珍惜，因為生命對每個人都只有一次。
“明月把清輝灑滿了天空，卻把漆黑留給了自己”。我讀到了生命的美並不僅限於獲取了什麼，更重要的是在於奉獻。送人玫瑰，手留余香。
《飛鳥集》是走過大半生，經歷了風風雨雨的老人，在人生的道路上終於放滿了自己的腳步，回頭凝視著自己的足跡，開始沉思自己的歷程，思索自己的生命，將自己感悟人生的思想寫下，以勸誡後輩，生命在於思索，生命在於奉獻。
七年級讀書心得 篇19
1991年臘月二十五的下午，在白鹿原上一間祖宅寫完了小說的最後一行文字後，陳忠實記錄道：自己兩眼發黑，腦子裡一片空白，陷入了一種無知覺的狀態。他坐在小竹凳上一動不動，究竟採取什麼姿態默坐的，已經不復記憶了。這部小說成稿之後，《當代》雜誌的兩名編輯前來拿稿，當時陳忠實都沒有實力請他們在外面吃飯，吃的是自己妻子包的餃子。他還清楚地記得餡里有剛採下的韭菜。
既在意料之外又在意料之中，兩名編輯在火車上就搶著讀這部小說，之後略加刪改後刊登在《當代》上，雜誌出版的當天，陳忠實從鄉下趕往西安的時候就已經沒法買到了，雜誌被搶購一空，1993年6月，《白鹿原》作為小說正式出版單行本，在這幾年的時間裡，陳忠實沒有為小說做過任何宣傳，可是，《白鹿原》已經不知不覺進入了經典的行列，最流行的稱讚語是，這是一部“史詩”式的巨作。不管這個稱呼是不是合適，但無疑，《白鹿原》是那個時代出現地一部巨作，對從清末到解放初期的關中地區的社會生活的全面的描繪，尤其精彩的是塑造了中國文學史上很少出現的幾類人物：以推行“鄉約”為人生主旨，整個人格負荷著傳統禮教色彩的族長白嘉軒;他的對手，新時代的投機者，奉行“勾踐精神”的鹿子霖;還有我行我素，在原上猶如白狼一樣行走的黑娃，包括他的妻子，一名依靠本能行事，美艷的田小娥。最後田小娥化為厲鬼報復欺壓她的村莊的一筆，恍惚有唐人傳奇的感覺。
當年吳天明就找到陳忠實，商量想拍攝電影《白鹿原》，因為各種原因，多年之後，這部電影借導演王全安之手問世，同樣是歷經磨折，他們選擇完成電影的方式，與小說作者陳忠實有一點相通，就是藉助幾個典型人物塑造了幾種人格類型，把這幾位典型人格類型放置在中國現代史的格局中去考量。那是最轟轟烈烈的巨變年代：鄉村文明面臨崩潰，每一場政治變革都使得這古老的文明做出犧牲。國家權力去掌控鄉村，軍閥之戰亂，國共合作，革命，抗戰，走馬燈一樣不停。外加歷來困擾鄉村的匪患、饑荒和旱災，這些農民經歷了怎樣的變遷，他們如何面對，成為小說和電影作者盡力去描繪的主題。
不同地是，電影拍攝的時間遠晚於小說誕生的年代，當年小說中引起爭議的一些主題，包括國共衝突，包括白鹿原上下一代子女們跟誰走的尖銳衝突，隨著時間的流失，已經不再重要了。電影創作者可以根據自己的選擇，重新塑造自己的作品。他們發現，《白鹿原》中最值得欷噓喟嘆地，不再是那些顯赫的歷史背景，而是小說作者濃墨重彩描繪出來的幾種人格類型。守成的白嘉軒，投機的鹿子霖和用本能行事的遊蕩在荒原的魂魄，黑娃和田小娥，這些人格類型看上去如此真實，雖然經歷了時代的巨變，可是還不斷反覆出現，仿佛就是我們身邊似曾相識的熟人，朋友，這幾種人格類型完全可以成為“寓言”，他們超越了時代，在巨變的百年中國里呈現出不變的樣子。
正是這種不變，使小說和電影都有了不同的光彩，具備了成為巨作的可能性。我們重新考察白鹿原的小說、電影，包括真實的白鹿原，是為了讓人們有走進“白鹿原”的可能性。
七年級讀書心得 篇20
話說張愛玲，她十八歲時被父親關起來，她患了痢疾父親見死不救。她的第一個丈夫傷了她的心，第二個丈夫在婚後剝奪了她做母親的權利和樂趣，堅決逼她墮胎可以說，她生命里最重要的三個男人都是對不住她的，我覺的這樣一個聰明的女子不應該受到這樣的虧欠和辜負。所以我們明白她的小說為什麼如此悲情，更明白為什麼她最喜歡的詞是荒涼。
《傾城之戀》的愛情與我們現代的感覺不同，但又很相似，不同的是現代的女人不會像以前的人那樣麻煩，那樣的曖昧。相同的是現代的人一樣會害怕輸給他人，如果不是那場大戰令雙方看到自己是多么愛對方，他們的故事會怎樣的，當天地都好象不再存在的時候只是對方還在，又或者連對方也不在的時候，還計較什麼輸贏呢?流蘇是個好女人，但她在戀愛市場上卻給人家低估了價，原因是她離婚，幸運的是使她正式成為了他的妻子，從婚姻的保障而得到經濟上的安全流蘇從此便可笑吟吟的暫時把生命告個段落，可憐的女人。
作者把這些平凡的故事，平凡的人物描寫的是如此的動人，便是不平凡的筆伐，尤其是這篇文章里充滿了蒼涼，憂鬱而哀切的情調，這是一個膽怯的女子給人家逼急了才幹出來的冒險的愛情故事，不會燃起自己心中的熱情，只會跟著生命的胡琴咿啞的響聲，使人倍覺淒涼，然而也更會激起觀眾的憐愛之心。
張愛玲的這篇小說無論如何是結構和語言取勝，給我的印象最深的是對於愛情的這引自《詩經》的描述：“死聲契闊，於子相悅，斥子之手，於子偕老”。
七年級讀書心得 篇21
好長時間沒有閱讀小說書了，當下放下手中的事，捧讀一本引人入勝的《白鹿原》，久久回想和感悟。
只有靜下心來認真閱讀細細品味，才覺得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴裡越嚼越有味，恨不得一口氣看完這本書。
這篇小說發生在陝西省藍田縣西蘊藏著濃郁的關中風情。反映的是中國文化，反映農村人的心理素養，尤其存在著半個時期漫長歷史，沉澱在那個年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過故事人物的描述，如此真實、透明、寫得實事求是。
白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時代的變遷，兩大家族以及周圍所發生的各種變化而改變不同的命運。
一書主人白嘉軒是個典型淳樸、善良、地道的莊稼漢，是個循規蹈矩的保守派，是兩大家族的代表族長。他雖然文化不高，但明白事理，受過封建思想的洗禮，有擔當、有責任感。自己沒有文化如果遇到最積極不能解決的事，則請教有文化有見識的人作參謀。白老漢尊重有文化的人，要求自己的子女從小讀書，懂得識時務者為俊傑之理。我喜歡老實巴交的白嘉軒。
討厭書中的鹿子霖，一個趁人之危、陰險狡詐、詭計多端的小人。害人害己，埋下的因果最終還是要還的。讀完此書，回味無窮，最大的體會就是善有善報。白、鹿兩家的命運結局截然不同，種什麼因就結什麼果。
七年級讀書心得 篇22
今天，媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗。
我認為《紅樓夢》這本名著很感人。看了它，我還真懂得了不少道理，也時常投入不已。我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。
但她特別疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很卻有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。
我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭，有時家人說說我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過，這些應該改正，作為現代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得，林黛玉在我心裡是《紅樓夢》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以後就很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，能把裡面的人物寫得那么栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，裡面的人物個個好像就站在我面前，同我說話似的。我要向他學習寫作的方法，把寫文章的基本功打紮實，提高自己的寫作水平。
七年級讀書心得 篇23
西遊記是我最愛看的一本書，讀完後我深有感觸，文中曲折的故事情節和師徒四人的離奇經歷給我留下了深刻的印象本書作者是羅貫中講述了師徒四人講述了唐僧去西天取經，在這一路上遇到了三個徒弟，這三個徒弟在一路上保護唐僧，一路上歷盡艱險，降妖除魔，克服重重困難，經歷了九九八十一難取得真經的故事
人生是一心向佛，頑固，執著，絕不殺生。孫悟空忠心耿耿，正義大膽，本領高超，那些妖怪都很怕他，一心想保護師傅去西天取經，以報答師父的救命之恩。豬八戒心胸狹窄，貪財好色，但還是很善良的。沙僧勤勞，任勞任怨，心地善良努力的想把事情做得更好。
一個人能不能成功?要看他的耐心，為了實現我們的願望，達到自己的目標，我們必須要有耐心，要是一個人沒有耐心，無論你做什麼事都不會成功?就算是有上天入地的本領，也是沒有用的，我們不要知難而退，要勇往直前，勇敢地邁出自己的第一步。
生活中，我們要做一個堅持不懈的人，要冷靜的對待每一件事，有一次我在做奧數題的時候，發現有一道題我怎么解都解不開?，我就埋怨這道題，一定是出錯了，氣急敗壞的把書丟在地上，我不做了，這時媽媽對我說，靜下心來，讓自己安靜一會兒，讓大腦休息一會兒，不要煩躁，試著讓自己長出三口氣，媽媽摸了摸我的頭，遇事要冷靜，不要急於求成，我心想再試試吧!我又認真的做了起來，我終於把這奧數題做完了。
世上無難事，只怕有心人，在生活中我們要克服困難，勇往直前。
七年級讀書心得 篇24
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。我在《傅雷家書》中看到了一個父親對兒子的殷殷教誨，在字裡行間中都透露出一絲一絲的關切之情溢於言表，我對傅雷對他兒子的愛使我深深感動。
這本書主要講的是傅雷在書信中告訴他的孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備的藝術家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的教導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯，無不為他著想。而且他敢於在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教導。
《傅雷家書》充分地體現了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話。《傅雷家書》就如同清流的清泉，感情是那樣的純真和摯朴。傅雷對他的孩子疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對兒子進行教育。傅雷對傅聰的愛沒有成為那種普通的溫情，而是始終把道德與藝術放在他們的感情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所添加的心血。
從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華!”
所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。
七年級讀書心得 篇25
長篇小說《白鹿原》是上世紀前五十年渭河平原的一段秘史，那厚重深遂的思想內容，複雜多變的人物性格，跌宕曲折的故事情節，絢麗多彩的風土人情，形成鮮明的藝術特色，引人入勝，令人震撼。我感觸最深的一點是，在重大的社會變革衝擊下，傳統文化不可避免地走向沒落解體。
位於渭河平原的白鹿原，在封建專制的.農耕文明中生活了多年的候氏家族，某年某日兩兄弟分別換為白姓、鹿姓，兩姓的後人同有一個祠堂，奉行一個族規，共有一位族長。兩姓子孫千百年耒也為爭奪白鹿原的統治權有所爭鬥，但由於傳統文化的薰染，族規鄉約的制約，也因為有像白嘉軒這樣一類德高望重、身體力行維護族規鄉約的族長，有像朱先生這樣一些傳統文化精神領袖的教化渲染，白鹿原維持著旣定的社會秩序，世世代代得以繁衍生存。
然而，辛亥革命，軍閥混戰，日寇入侵，三年內戰等等一耒，白鹿原翻雲覆雨，王旗變幻，這一糸列重大的社會變革事件和隨之而耒的各種思潮觀念，與產生於農耕社會舊的傳統文化發生了嚴重衝突，也給爭奪白鹿原統治權的爭鬥賦予了從末有過的殘烈色彩。面對社會巨變和各種思潮，傳統文化節節敗退。儘管白嘉軒力挽狂瀾，重修祠堂，立鄉約，續家譜，對兒子白孝文違犯族規鄉約照樣重罰，對打殘自己的黑娃以德報怨，朱先生等人奔走呼號，仍然無法挽回傳統文化沒落的趨勢。
到了白嘉軒兒女們這代人，傳統文化在他們身上固然還有些許痕跡，但總體耒說巳漸行漸遠。白鹿原的這代後人分屬不同陣營，奉行各自的人生哲學，走上不同的人生道路。小說中有兩段分別敘述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回鄉祭祖的情節，這兩次祭祖儀式均由族長白嘉軒主持，似乎浪子回頭金不換，族規鄉約又逢春，白族長、朱先生無不為之歡欣。其實白孝文根本不是回鄉懺悔，而是為了洗刷昔日的恥辱，顯耀自己的成功，所以他離開白鹿原時說的一句話，誰走不出這原，誰一輩子沒出息!道出玄機。黑娃倒是真心重新做人，後耒卻死在曾假懺悔祭祖的白孝文之手，實在可悲可嘆!
產生於農耕社會的傳統文化，之所以在巨大的社會變革面前走向沒落，因為它總體上已經變得不合適宜，本耒，它還有些恆久性可供後耒人吸收和借鑑的部分，但重大的社會變革，激烈的衝突，很容易採取極端對立的態度，一方要全盤否定，一方要完全繼承。只有社會穩定了，才有可能採取理性的態度對傳統文化進行梳理，取其精華，去其糟粕。
我很欣賞《白鹿原》1993年初版的封面畫，畫中一位滿臉滄桑的老頭子佝僂著腰，拄著拐杖，眯著雙眼，注視著不遠的前方。我想這位老人就是白鹿原上傳統文化的代表和捍衛者白嘉軒族長。老人在看什麼?也許是在看白鹿原，也許是在追尋逝去的白鹿，也許是在想念自己的兒女但我更相信，老人是在懷念過去平靜的歲月，對眼前發生的感到困惑和無奈。這幅畫準確地表達了《白鹿原》作者的意圖：為產生於農耕社會的傳統文化唱輓歌。
七年級讀書心得 篇26
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”此乃明代詞人楊慎在點評《三國演義》時所語，此詞作得好啊，只寥寥幾十字，就將那個時代混亂的情形，淋漓盡致地描寫出來了。
東漢末年，天下大亂，各地諸侯占據一方。漢室後代劉備不辭勞苦，請出自稱“臥龍”的諸葛亮。劉備駕崩，諸葛亮仍一心輔佐不成器的“阿斗”——劉禪，在此期間，他還寫下了《後出師表》，後兩句是膾炙人口的名句：鞠躬盡瘁，死而後已。可劉禪真沒本事，只知道吃喝玩樂，而諸葛亮卻一心一意，忠心耿耿，一直到吐血而亡，真可謂“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”。
我們敬愛的周總理他為了建設中華人民共和國，一生連一個孩子也沒有，他時時刻刻都在為中華民族的繁榮昌盛而操心，當19__年他患了膀胱癌時，他還是不辭勞苦地工作著。他死後，聯合國秘書長命令降半旗，說：“哪一個國家總理一生在銀行存款一分也沒有?哪一個國家總理把他的一生都獻給了他的祖國?”周總理真是人民的公僕，我們的好總理!
在大街上掃地的清潔工人，他們雖沒有諸葛亮的聰明智慧，沒有周總理的虛懷若谷，但他們有的是和他們一樣的奉獻精神。他們每天默默地清掃街道，馬路乾淨了，但沒有人會去關注他們是誰。周總理把他的一生獻給了祖國，而他們把自己的一生獻給了路人，獻給了我們大家，他們難道不是一樣地值得讚美?
魏徵，為民利，對唐太宗的過失直言不諱;魯迅，棄醫從文，救國救民於危難之中……他們，都用他們燦爛的一生，書寫了幾個大字：“鞠躬盡瘁，死而後已”!
七年級讀書心得 篇27
在流金歲月中，一個快樂的暑假眼看就要過去了，在這個暑假裡我讀了一本好書，那就是《木偶奇遇記》，當我發現了這本書後，便如饑似渴地讀了起來。剛翻開書沒幾頁，就看到這樣一句話：據說，愛撒謊的孩子鼻子會變得很長;懶惰的孩子會變成小驢子。你相信嗎?我可不相信。
故事講的是傑佩托用安東尼奧送給他的一塊會說話的木頭做成了一個機靈、調皮的小木偶，給他取名“匹諾曹”，剛把匹諾曹做好，他就到處亂跑，害得他的爸爸進了監獄;匹諾曹不聽蟋蟀的勸告，又把它打死了，他便開始了喜怒哀樂的人生;他把爸爸用僅有上衣換來的課本換了演出票，後來木偶劇院院長讓他帶回去四個金幣，卻碰上了騙子，騙走了他的金幣並把他吊在樹上;還好，好心的仙女及時救了他一命，並給他施了魔法，匹諾曹一說謊話鼻子就會變長，長的連門都出不去，後來他承認了錯誤，仙女叫來了飛來了許多啄木鳥，把他的鼻子又啄短了;過了一些日子，匹諾曹還是沒有主見，總聽信別人的花言巧語而失去理智，忘了正事;爸爸的遇險喚醒了他，最後他終於實現了願望，找到了爸爸，並立志做一個愛讀書的孩子，經過自己努力，變成了真正的男孩。
我就是第二個“木偶匹諾曹”，有的時候沒有主見，有些懶惰，還很調皮……比如有的時候別人叫我乾什麼，我可能就乾什麼，有時我還不想幹活，還時不時幹壞事。不過現在要改正過來，因為我還沒有成為“匹諾曹”，更不想成為驢子。匹諾曹就是因為懶惰所以才變成驢子的，因為愛撒謊所以鼻子才會變長，還枉費他爸爸用僅有上衣換來的識字課本!可轉念一想自己還不至於如此，一定要甩掉自身的壞毛病。
我喜歡這本書，它就像我的一面鏡子，透過它我可以看見自己的缺點和我將會犯下的錯誤，我要改過來，不做“匹諾曹”，做一個真正的好孩子!現在想想那個發笑的問題，我信。它讓我認識到了一個滿身存在缺點、壞毛病的自己……不過我已立志改正過來。
七年級讀書心得 篇28
書籍是一位朋友陪伴在我們人生路上的每時每刻。咿呀學語時的早教書籍，上學時的課本，空閒時閱讀的名著。書在我們人生中無處不在，沒有書的人生是一個不完整的人生。
在每個炎熱的下午，我都會捧著《昆蟲記》閱讀，伴隨著窗外的蟬鳴聲，鳥雀聲和作者引人入勝的文筆，冷靜又不乏幽默的言語，使我仿佛身臨其境，我看到了揮舞這鐮刀，用生命歌唱生活的蟬，看到了提燈籠的螢火蟲。
提到螢火蟲就不能不提到它的另一面。從螢火蟲的光來看，它似乎是一隻純潔善良的可愛小動物,
但是，我不得不說，事實上它是一個無比兇猛的食肉動物，他在捕獵的時候往往會不擇手段。噓!你看!它發現了一隻蝸牛。
螢火蟲靠近了蝸牛，它抽出武器：鉤子，這是一個非常細小，非常尖銳並且帶有麻醉劑的鉤子，用鉤子扎蝸牛。但是蝸牛並不會痛苦，所以與其說是攻擊，還不如說是“親吻”。就這樣“親吻”5到6次，蝸牛隻能任人擺布了。然後，螢火蟲就可以享受它的“山珍海味”了。
在這個奇妙的大自然中，一隻只貌似善良的小動物背後隱藏這許多鮮為人知的秘密，《昆蟲記》讓我了解了它們的秘密，使我增長了知識“書中自有黃金屋”書籍是我們開啟成功大門的敲門磚啊!