《藍色天堂》讀後感 篇1
天堂是什麼顏色?藍色的。旅行需要理由嗎?需要，33個理由。這是《藍色天堂》所帶來的真情告白，也是畢淑敏環球遊歷真情實感。
藍白的書皮，展開來竟是附贈的一張手繪的航海地圖及娓娓敘來的33個旅遊理由，藍色的書頁帶有撲面而來的海洋氣息，聞之有香襲來，打開扉頁，一張沁香的的船票靜躺書懷，裝幀精緻新穎，讀者的心就這樣被捕獲，更何況還有圖文並茂的精彩內容。
雙休日的午後，我倚著沙發，捧著這本心儀的書，隨著畢淑敏的筆端，眼睛旅行，心靈散步，去傾聽素顏的地球的訴說。
一直喜歡畢淑敏的文字，樸素深邃，鮮有女子行文的柔美，直白、犀利，讀她的書能超越浮華，讓身心回歸寧靜恬淡的減法生活，能節制欲望，親和自然，素淨無華，我想這種心靈的“素”生活，才是一種無價的“新奢”，我嚮往之。 100多天的航海旅行，22個停泊的港口，32篇精美的散文匯成的《藍色天堂》，畢淑敏用靈性的筆觸，讓我們領略了世界的神奇與美麗：遠古的瑪雅文明與中國三星堆的神秘關聯;粉紅色的魔鬼城——佩特拉的悲劇;散落在世界各地的金字塔與西藏的岡仁波齊的淵源……
隸屬於職場的自主企劃居然被畢淑敏作為汶川大地震的捐款平台，就如一顆碩大的愛心在“和平號”上砰然綻放，給這本遊記添上了濃墨重彩的一筆。雖則因送款回國而中斷了旅程，但愛心傳遞，義舉永存。
哈瓦納雪茄，3年的時間，222道工序，純手工製作，除了人工還需天意的贊助(雪茄葉需經晾房天然晾曬，這與新疆葡萄乾有異曲同工之效)，因此引用她的就是“每一支哈瓦納雪茄都清白”。無怪乎吸雪茄，更多的時候是在享受那種情調，那種享受對一個深諳雪茄享用之道的人而言，與香菸之比有雲泥之別。我在填補知識空白的同時，也弱弱地滿足了小資情結。
畢淑敏用她的腳和眼睛在地球上畫出了一個巨大的圓，她不是單純地講述沿途風土人情，也不是歡樂與激情的簡單堆砌，而是從立體的多方位的角度來解讀世界的多元文化，用讓心靈獲得幸福的文字睿智地詮釋那一時衝動帶來的眾多充滿激情的獨特體驗。
當我翻到94面，《藍色天堂》給了我一個小小的驚喜，試看：“冰島的景色真是超絕美麗。我走過世界上很多地方，若是讓我說那裡的景色最讓留戀，那么除了阿里的岡仁波齊，就是冰島了。我不知道是不是兩地都是同樣的荒涼?同樣的純淨?同樣的人煙稀少，大地保留著我們這個星球剛剛凝固時的模樣?”遊記中有記載冰島的險與樂的專題素材，冰島可是我夢牽魂繞的地方，在她的字裡行間我覓到了文字所帶來的視覺刺激與探險的遊歷，不經意便間喚醒了心靈深處的出行因子，不知何時，我也能泡在這魔鬼般調出的藍色湖泊——藍湖中，在氤氳的藍色水汽中享受到冰火兩重天的極致快樂?由此，我鄭重地收起那張5000元的船票，幻想著某年某月的某一天也能登上和平號，來到這個擁有火山、溫泉、極晝、極夜的神奇島國。
一個雙休日我讀完了這本來自天堂的香書，仿佛作了全身心的SPA，釋放了濁氣，舒展了身體，也找到在路上“行走”最給力的足音，或許這就是《藍色天堂》所帶給我的最大收穫吧。
《藍色天堂》讀後感 篇2
藍色，我最喜愛的色調，淡雅、從容、博大，
畢淑敏，我最欣賞的作家，靈性、細膩、幸福。
認識她，是在以前教高年級的時候，經常讀到她的文章改編的閱讀短文，字裡行間意蘊綿綿，再加上本人比較喜歡散文，就開始留意她的作品。
了解她，是源於後來讀過她的一本散文集《紅處方》，了解到她不僅是國家一級作家，心理學家。還是專業內科醫生，有20幾年的從醫經歷，在中國海拔最高的地方西藏阿里當過20xx年的高原兵。在她的作品中無數次地提到那裡有一座有名的雪山叫岡仁波齊。
喜歡她，是因為她的文字，樸素深邃，鮮有女子行文的柔美，顯得直白、犀利。讀她的書能超越浮華，讓身心回歸寧靜恬淡的減法生活，能親和自然，素淨無華，我想這種心靈的“素”生活，才是一種無價的“新奢”，我嚮往之。
欣賞她，是知道她在20xx年用了114天環球航海，當年她已56歲。此次環球旅行為中國大陸公民之首次。回來後寫成了這本《藍色天堂》，20xx年出版。假如用一個詞來形容我拿到這本書的感覺，“一見鍾情”最合適。
非常令人驚喜、特別有情調、設計上頗多創新的一本書：藍白的書皮，展開竟是附贈的一張手繪的航海地圖，她乘坐的遊輪停靠的港口都標註在上，從這張航海圖上，我們可以清晰地回顧她114天的軌跡——和平號在日本橫濱港口出發，向西經東南亞、南亞入紅海、地中海，再揚帆北指，沿西歐彎折的海岸線，直至北冰洋，繞中美地峽，穿過巴拿馬運河而回。可以說畢淑敏用她的腳和眼睛在地球上畫出了一個巨大的圓。
另有娓娓敘來的33個旅行理由。藍色的書頁帶著撲面而來的海洋氣息，聞之有香襲來，打開扉頁，一張沁香的船票靜躺書懷，這是她乘坐和平號遊輪的紀念船票，畢淑敏介紹說：“這是真船票，這張船票是有味道的，製作過程也非常複雜，裡面含有一種海洋味道香料的納米材料。拿到它，用手輕輕摩擦，然後放到鼻子旁邊，你會聞到來自大洋深處的味道。”
最初讀《藍色天堂》是抱著獵奇的心理，想看看那些與自己共存於一個星球，卻一生永遠無緣相見的風景和人，沒想到隨著閱讀的深入，身邊原本平淡蒼白的生活竟然也變成了萬丈深藍的天堂。
在本書的序言中，畢淑敏寫道：“我不相信地獄，但是我相信天堂，我所篤信的天堂，它不在天上，只在塵世。人間本該就是天堂。”我的感想是我們每個人，其實都生活在天堂的一角，學會欣賞，懂得珍惜，誰都能成為天堂里最幸福的人。
捧著這本心儀的書，隨著畢淑敏的筆端，用眼睛旅行，隨心靈散步，去傾聽素顏的地球的訴說。22個停泊的港口，32篇精美的散文匯成的《藍色天堂》。本書講述了沿途的風物美景和人文地理，有對神秘瑪雅文明遺址的親身探險，也有對金字塔與西藏岡仁波齊峰神秘關係的暢想，她認為世界上所有的金字塔都在模仿一座山峰，那就是她曾經工作的地方西藏岡仁波齊峰。傳說西藏岡仁波齊峰是眾神居住的地方，是世界的中心。而藏語“岡仁波齊”就是雪山的意思。這讓我有了聯想：西藏，一個何其苦寒的地方，作者怎么就那么地喜歡。可能是在那裡生活了20幾年的原因，也可能風景之美乃人間極致了吧。還是畢老師本就是一重情戀舊之人。推人及己，給了我很多的思考。本書中還有揭秘西方殖民者利用天花征服廣袤南美大地等鮮為人知的歷史。隨著行雲流水般的文字，我們如同跟隨作者一路航行：你能看到一朵朵鮮花是如何在阿姆斯特丹的花卉市場被定價而後運往世界各地;你能看到一支支古巴雪茄是怎樣精心製成的;屍體是如何在帕斯帕提那神廟被焚燒直抵天堂的……而更難得的是，作者還用她的細膩溫情與博學多識講述了與之相關的歷史、地理、文化和政治。
《藍色天堂》讀後感 篇3
自主企劃，就是客人在和平之船上自己策劃自己發動自己組織的活動。這種活動，可以是演唱會，可以是講座，可以是辯論會……當然，還可以更開放更新穎。總之是不拘一格，將你的一技之長，拿出來和大家分享。
這是一個完全自主的空間，完全自覺的行動，沒有報酬，沒有評比
但是，人們參加的熱情空前高漲。據說有一位先生已經七次環球遊了，其目的，很大程度上就是因為這個自主企劃。他樂此不疲，每次環球下來，他都要組織多次這樣的活動。
其實，這樣的活動，是要擔當很大的風險的。因為，你的活動，內容的確立，是否符合大眾的口味;活動的形式，是否受到歡迎;活動的發動，是否能夠喚起大家的參與欲;活動的準備是否充分，活動是否精彩。也許同時舉行的活動，有好幾個，你能將人氣聚集在你的門下嗎?如果沒有什麼人參加，你會遭受多大的打擊?如果參加者中途紛紛退場，你還有心情將活動繼續下去嗎?
但是，儘管活動會有這么大的風險，儘管活動要勞神費力，人們還是趨之若鶩，自主企劃在和平之船上一直熱氣騰騰地開展著。不但有像環球七次的自主企劃迷，還有很多即使上船之前不屑一顧，沒有做任何準備的人，到了船上，看到人家星火燎原般的自主企劃，也不禁蠢蠢欲動，磨刀霍霍，積極投入。
是什麼讓人們對自主企劃燃起如此茂盛的熱情呢?我覺得，是人骨子裡擁有的表現欲。
人，都是社會性的，無論多么謙卑的人，無論多么平和的人，都有一種被別人承認的欲望。要被別人承認，當然就是引起別人的注意了。自主企劃，無疑是一個很好的引起別人注意的機會了。而且，在這樣的船上，引起別人的注意是安全的，大家來自五湖四海，彼此一無所知。無論你的過去有過怎樣的不堪，無論你曾經怎樣的灰不溜秋，別人都不知道，更不要擔心會被戳穿。大家看到的，只是此時光鮮的你。
將一個光鮮的自己展現給別人，誰不願意呢?
這就是自主企劃經久不衰吸引所有人發瘋參與的魅力所在。
由此，想到的是我們的教學，我們的學習，是否也可以採取這樣的自主企劃呢?如果把我們的學習，變成這樣的自主企劃，該是什麼樣子呢?學生是否也趨之若鶩?怎樣來進行這種“自主企劃”呢?
也許杜郎口的課堂，就是這樣的自主企劃式的課堂吧。
不管怎么樣，自主企劃至少給我提了個醒：學生自己組織的學習，一定會努力去做好，因為，每一個人都有表現欲，都希望將自己最好的一面呈現給別人。抓住學生的這種心理，也許，我們的教學就會得心應手多了，學習的效率就會真正提高，厭學就會大大減少。
《藍色天堂》讀後感 篇4
《你心柔軟，卻有力量》的封面上，幾位小藏僧盤坐於地，倚在淡綠的牆下，各自手捧一本書安靜地閱讀。這畫面讓人感到，柔軟的心，確有力量。
讀林清玄的文字，總覺得似月光蕩漾在水面上，偶有花瓣或樹葉飄落，內心也隨之泛起淺淺的波瀾。或許，這種感覺就是柔軟吧。這本最新散文選集，分六輯，選取了作者不同時期代表性作品功共48篇文章，向我們道述了柔軟的力量。
人生有得失，我們總免不了在失去什麼時悲傷嘆息，但倘若我們有一顆柔軟心，便會明白，得與失只是因緣的無常，有時只是過於在乎了。非常喜歡的古董蓮花湯匙破碎了，心裡念著，也不過是泥土做的。柔軟心，是一種坦然。
《飛鴿的早晨》一文中，聽了老師講的關於生命的故事，弟弟放走了哥哥抓來的鳥兒們，晨曦照來，大地甦醒，心潮澎湃。柔軟心，是一種慈悲。
柔軟心還是一種記憶，兒時少年的記憶。在茅房裡懷著虔誠的心情咕嘟咕嘟喝下兩瓶汽水，心滿意足地打出氣嗝兒;紅心番薯，不僅是一家人果腹之物，也記錄著父親的背影和那個年代;螢火蟲飛入芒花，訴說著母親的忍耐，那也是屬於母親的光澤。這些是林先生柔軟的記憶。
柔軟心使我們認清自己。
真正的生活品質是一種求好的精神，不是豐富、高檔的物質生活所能企及的。沒有泛濫的攀比和奢靡的炫耀，自己要在有限的條件下尋求“該條件最好的風格與方式”，創造出“愉悅多元的心靈空間”。同時，也要保持理想的遠景，不管順境逆境，常懷感恩之心，認真努力，積極向上。
柔軟心還使我們洞見人生的智慧。
不必欣羨象徵富貴與吉祥的牡丹，只要真實純樸，喜愛雞冠花也是一種美好的認知。果樹被剪枝，儘管流出汁液，儘管要忍受冬日的嚴寒，但它們仍等待著春天的發芽，人也要這樣。
其實，人生諸多智慧皆在平常生活之中。看花賞月，焚香喝茶，因了柔軟心的細膩，皆可得感悟，正所謂“一花一世界，一葉一菩提”。
正如林清玄在《柔軟心》中所希望的那樣，書中文字“洋溢著柔軟心的香味”，感情誠懇真摯。文章里亦引用了很多佛家故事與箴言，使其透著智慧禪機，令人回味無窮。比如“人圓即佛成”，華嚴境界的四法界，等等。
感覺得到，林清玄是在用自身的經歷和感悟向讀者傳達著柔軟的真諦! 經歷著人生種種，柔軟心幫我們沉澱了思想的雜質，保持著心中的清明，我們以從容的心態不斷超拔自我，不疾不徐。這就是柔軟的力量! 林清玄說，“柔軟心是蓮花，因慈悲為水，智慧做泥而開放。”是啊，柔軟心是蓮花，是菩提花。擁有一顆柔軟心，便可智慧地生活，幸福地生活。
《藍色天堂》讀後感 篇5
相信很多人都讀過《哈姆雷特》，魯迅的《鑄劍》，一個十分典型的復仇故事，與《哈姆雷特》有很多相似之處。
小說一開始描寫少年眉間尺的日常生活，這是一個平常的夜晚，他被老鼠咬鍋蓋的聲音騷擾的無法入睡，於是，便爬起身來搗鼓那隻老鼠。後來，他一不小心踏死了那隻老鼠，他又不禁生起憐憫心來。這是一個不平常的夜晚。當晚子時過後，眉間尺就滿十六歲了，即將長大成人了。母親告訴他關於父親之死的秘密，並將父親留下的寶劍傳授給他，希望他能夠改變自己“優柔的性情”——哈姆雷特式的性情，用這把寶劍去殺那個殺死父親的仇人——國王。就這樣，這個剛才還在與老鼠搏鬥的少年，將不得不擔負起刺殺國王替父復仇的使命。
通過復仇行動，故事的主人公由少年長大成人。而這一過程的催化劑正是復仇行動所需要的仇恨、勇氣和力量。復仇使他的意志成人化了，但他的身體拒絕長大成人，抑或是身體本能在拒絕承擔成年人的仇恨。在關鍵時刻無意的摔倒，致使自身遠離了復仇對象，正如哈姆雷特的猶豫一樣，無意識中逃避著復仇使命。
小說中的“黑衣人”在眉間尺的復仇行動中，是一個必不可少的角色。他有一種非凡的堅定和果斷，充分成熟的男性氣概。這些恰恰是年輕的眉間尺所缺乏的。與《哈姆雷特》中老國王的鬼魂類似。他是對眉間尺復仇精神缺失的補償。
是恨，是復仇的願望，而不是愛心、義氣、同情之類的情感，將眉間尺與“黑衣人”聯繫在一起。“黑衣人”關注復仇本身，只關注復仇行動的有效性。他對復仇以外的情感不感興趣，或者說，他已經摒棄了除仇恨之外的一切的情感。“黑衣人”就是復仇意志本身，是眉間尺的復仇手段。作為復仇手段的“黑衣人”的確是以其奇特的，卻是行之有效的方式，完成了復仇的使命。
在故事的最後，為了完成復仇，眉間尺、黑衣人和王君砍下了頭顱，在沸騰的大鼎中搏鬥，最終同歸於盡。被煮爛的三顆頭顱，在鼎中混作一處，無法分開。王的廷臣只好將三顆頭顱骨跟國王的身體一道埋葬。
文章結束了，卻讓我遲遲不能走出文章，魯迅用一個古小說的“新編”既表達了百姓向暴君復仇的熱望，又含蓄地寫出了自己內心深處的鬱悶和痛苦。在飽受列強欺凌的舊中國，又是個人情緒和民族感情的完美結合。那神秘的黑衣人。正是魯迅的化身，強烈的復仇的心理在魯迅的心中，就像一個光明的使者，指引革命的前進。
《藍色天堂》讀後感 篇6
寒假期間，我讀了《楊家將》這本書，書中的內容像磁鐵一樣把我吸引，真讓我愛不釋手!
這本書講述了中國歷史上著名的愛國忠良英雄——北宋大將楊繼業一家保家衛國、誓死抗爭的傳奇故事。小說塑造了深受人們喜愛的愛國英雄形象，如英勇忠義的楊令公、智慧型雙全的楊六郎以及巾幗英雄穆桂英、佘太君等楊門女將，他們保家衛國，屢立戰功，讓人不管什麼時候讀都盪氣迴腸。
書中的一些經典篇章如穆桂英掛帥，大破天門陣，血戰鑫沙灘等帶給我的是心靈的震撼。楊家將為了保家衛國可以不顧一切，甚至連生命都會拋到九霄雲外，而他們卻不求回報，無怨無悔。楊家將偉大的愛國主義精神值得我們學習。
讀了《楊家將》這本書，我還明白了做人要正直，因為楊家將經常揚善除惡，所以留下了千古美名。我要以楊家將為榜樣，以後多做一些對人們有益的事。
楊家將的故事流傳至今，展示出了一種不屈不撓的民族精神，它將鼓舞我們一代又一代中國人，勵精圖治，振興中華。
《藍色天堂》讀後感 篇7
最近，我看了一本書。它的名字是：《八十天環遊地球》。大家或許聽到這個名字會很吃驚，不禁會問：”地球這么大，八十天能環遊整個地球嗎?“下面，我就給你們講一講故事的主要內容。
這本書的人物有：擁有正義感的福柯、機智勇敢的萬事通、警探雯黎斯、美麗的艾利……
本書主要講：福柯先生在和朋友閒談中說自己能八十天環遊地球。於是，朋友就與他打賭兩萬英鎊。在途中誤被認為盜賊，最後真相大白，又營救了艾利，準時到達英國，贏了兩萬英鎊。從這看來，福柯先生是一個不怕艱難和困苦的人。同時又告訴我們：只要我們對生活充滿無限的信心，我相信在不遠的未來，就一定會成功。
再看看我，與福柯先生來比，真的差遠了。比如：我對自己沒有信心;害怕來臨的一切困難;沒有嚴格要求自己……因為這些問題，讓我遇到過不少麻煩呢!
我是一個轉校生，總覺得自己在班裡抬不起頭，所以說話聲音小，不愛和老師說閒話，和在家的性格真是判若兩人。見我在班裡不自信，父母也費過勁。如：談心、教育和引導等都使我無法改變。學校舉行過好多節目，都是讓學生報名參加。這不，學校又在五年級學生中選主持人了。遇到這等好事，又有誰不想參加?
我也想上，可人家偏不選我。因為我面對全班還緊張。要是面對學校，才緊張呢。還有，我聲音那么小，站到後面的同學都聽不見。唉，這個位子就這樣被別人無情的搶走了。真是悲哀!
所以我一定要向福柯先生學習，學習他那種面對事情樂觀，對生活充滿信心的可貴品質。只有這樣，才能打敗一切艱難困苦。
《藍色天堂》讀後感 篇8
我不是一個稱職的讀者，我只是在你的字裡行間尋找精神慰藉。你的赤子之心，你的灑脫，你的隨心隨性，你的愛，對我來說都是可望而不可及 。突然的不說話，突然的放棄周邊的一切，心裡容不得半點的虛假，半點瑕疵，可自己何嘗不是這么一個虛假之人，自己的心都騙過的人，如何能坦誠去面對別人。
是否，每個人，一生之中，內心之內，都會有這樣一段感情，一個人存在?你對他的感情由來無因，不能用理智去解釋?解不開，放不下，丟不開，忘不了。不同的是，有些，被光陰稀釋了，束縛解開。有些人，在歲月中失散了，漸行漸遠，對他的想念，只剩，夢醒時分隱約的惆悵。光陰荏苒，暗啞無言。
總在夜深人靜之時讀你，感動，心疼之外更多的是敬愛.荷西走之前你們堅定追求生活的真善美，在你前世故鄉撒哈拉翱翔，在加納利群島書寫人間溫暖，就像你說的做一隻不死鳥。荷西走了，你的大鬍子走了，你對你父母說：如果選擇了自己結束生命的這條路，你們也 要想得明白，因為在我，那將是一個更幸福的歸宿。不死鳥，在大鬍子走了之後還有不死的理由嗎……靈魂早已隨其而去，剩下的只是在償還軀體該盡之責，疼痛
我承認我也痴人一個……
《藍色天堂》讀後感 篇9
假期里，我閱讀了名人傳這本書，這本書把三個不同領域的里程碑似的人物的生平榮譽記錄在此，讀一本名人傳猶如讀了三個偉人的一生。
貝多芬出生與貧寒的家庭，父親是歌劇演員，脾氣十分的惡劣，母親是一個女僕。貝多芬本人相貌醜陋，生活十分的困苦，還經常遭到父親的打罵，可是他卻有驚人的音樂才華，他渴望愛情，可是卻終究沒有得到，最可怕的是耳聾。
儘管命運對貝多芬如此不公，可是，貝多芬並沒有放棄，而是想盡一切作文/辦法堅持自己的音樂之路，貝多芬從不向命運低頭!表現出高貴的人格，他死後，全部財產也不過一千多法郎。
一生清苦，艱苦童年，愛情失敗，惡疾纏身，艱難困苦，命運一次又一次無情的戲耍了他，但是，這也難以抹去他對音樂的瘋狂熱愛，耳聾意味著世界就此空白，這是多么的可怕，對音樂家貝多芬來說就像天塌下來一般，可是，他並不屈服，以頑強的意志力與命運抗爭到底。
身殘志堅的貝多芬是真正的英雄，是我們永遠的榜樣!
《藍色天堂》讀後感 篇10
“你是否在意別人看你完美與否，而忽略了自己的快樂，常常將自己困在孤獨的牢籠，盤問自己高貴的靈魂卻難以解脫，生而為人的困惑，愛而無能的彷徨……”
在看完《人間失格》這本書後，在翻完它最後一頁時，我坐在藤椅上久久不想動彈。書中曾出現的那一幕幕場景似乎歷歷在目，我無法去續寫當時的那種感受，但絕對不能去忽略掉這種感受給人帶來的震撼。
在近幾年來，讀書似乎變得極為挑剔。那些特別長的故事向來不敢去輕易涉足，一來若是沒有強大的構架，那么我是絕對看不下去的;二者說來，乾淨的文筆以及明快的敘述風格等等，這些都極為重要。但說起來真正讓我對《人間失格》這本書產生閱讀興趣的是，這本傳說特別喪的書竟能長久以來保持著極高的銷量，這點就很不正常，為什麼會出現這樣的情況呢?
自然需要我自己來看看它的內容。
……
……
在短短的八十來頁的內容中，作者用一種極其荒誕不經的手法來描寫出這樣一個大庭葉藏。
他是膽小的，甚至“膽小到連幸福都會感到害怕。”;他是不值得信賴的，因為他從來都是順從別人;他是可憐的，因為上天賦予了他極高的才情，卻最終將他定義為”生而為人，我很抱歉”的廢人;他是值得憐憫的，因為他活的無比真實，真實到他與這個世界都格格不入;他是高貴的，因為他從來都與這個世界格格不入……他就是這樣一個人，一個多種複雜性格的人，一個這個世界都拋棄的人，或者他將這個世界拋棄的人。
”都是他的父親不好。”她若無其事的說道”：我認識的小葉，個性率真，為人機靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是個像神一樣的好孩子。”
你知道嗎?當我讀到這句話的時候，是懷著怎樣的心緒呢?它無疑是給人一種震撼的感覺。在千葉縣船橋縣的京都小酒館裡面，那么和手札中提到的老闆娘最後總結性的這樣說道。……我認識的小葉……我認識的小葉，正如書中所說的“：我那無法向任何人訴苦的孤獨氣味，卻被很多女性憑藉本能而嗅出……”
這位京都小酒館的老闆娘便是其中的一位，而縱觀大庭葉藏的一生，自童年時代到他的暮年時代，也就截止到二十七歲那年，在這短短的幾年生活中，他仿佛活了一個世紀那么久，內心永遠處於激烈的矛盾和不斷自我同化的過程，他試圖將自己這種仿佛與生俱來的孤獨徹底消隱在幸福的生活中，但最終還是無法做到這點，因為他連這幸福都感到莫名的恐懼和渾身打顫，緊接著還是隱退在自己熟悉的黑暗中。這黑暗或許就是他嘴裡說的光明，正如他自己在文中所提到的關於反義語的概念，黑暗的生活或許對於大庭葉藏來說才是真正的生活，而釋放無限光明的生活，便要算是真正的人間煉獄了，這的確是很奇怪且有頹廢的價值觀。
大庭葉藏的人生隨著被老家的哥哥、比目魚以及他的妻子好子送進”療養院”而真正結束，大庭葉藏被醫生帶著走進一間病房，卡擦一聲，大門深鎖，自從他的世界就像他先前曾說的”我要去沒有女人的地方。”
”……沒有女人的地方。”這句話並不是想表達大庭葉藏關於性慾方面的事情，而是直接抨擊揭示他的內心真正的生活，在這家“瘋人院”……在這棟沒有任何女人，只有男性精神病患者的環境中，大庭葉藏的生活希望自此全部湮滅。不知道在這裡的時候，他還會不會去想”自己會在某個瞬間”被打動的想法，我想是沒有的，因為他的靈魂向來是和這個世界格格不入的，此刻更是孤寂的。
“我今年將滿二十七歲，白髮蒼蒼……”
”我失去了做人的資格……”
”現在的我，稱不上幸福，也算不上不幸……只是一切都將就此流逝。”
這一句句直擊心靈的話語，在讀完後會縈繞在你的頭腦中，就像鬼魂般陰惻惻的感到莫名的心驚肉跳。我在想的是，這樣的一個人究竟算不算一個人，太宰治說他失去了做人的資格，他已經算不得一個人的存在了;但太宰治又在後記中借用酒館老闆娘的口中緩緩道出”：他是一個天真率性的人……”
……
時間倒推到另外一個比較重要的節點，也就是他人生中最關鍵的一個節點。此刻的大庭葉藏因為鎌倉殉情的事情，被高中辭退，住在比目魚的家中，自此與故鄉的家人斷絕聯繫。他是個被世界遺棄的人，完全被遺忘到黑暗的角落裡面，沒有人能去拯救他，甚至連他自己都沒有辦法做到，因為他向來不會拒絕別人，就像他小時候不知道什麼是飢餓感一樣，只是別人認為他應該是餓了，該是吃些東西了，他便自己也就認為該吃些東西了，儘管有時候他不情願，但還是會笑著往嘴裡塞滿東西，因為那些大人看到後可能會很高興，很高興的看到這一幕。
在這段人生階段中，大庭葉藏的認識了靜子，他們一起生活在一起，很長時間以後，大庭葉藏聽到茂子叫他爸爸都會感到非常高興，甚至認為漸漸融入到了這個世界。
”我想要一個真正的爸爸。”
有時候，傷害大庭葉藏的不僅僅是鋒利的刀刃、嗚咽冰冷的河水，還是安眠藥、酗酒等等，還有那顆極易受到傷害的脆弱的心，而茂子這句突然冒出的這句話一下子就徹底撕開了大庭葉藏的面具，一下子就像一柄鋒利的刀刃刺入了他早已千瘡百孔的心，徹底將它擊打粉碎。他曾是多么想藉助她們的幸福來使得自己漸漸的、緩慢的融入到這個世界中，繼而融入到這個幸福的家庭中。但這一切都將隨著時間的流逝化為泡沫，不復存在。
在他還在上國小的時候，他自己為了表現的合群，表現的不表現出自己內心的真實而奇怪的想法，他學會了”搞笑”，他逼真的演技成功的令他在學校中如魚得水，可是就在某一天的體育課上，竹一走過來對他說”：你這都是裝的。”
我能理解大庭葉藏當時的如墜冰窖的感受，那種就像自己表演了很長時間，然後在大家哈哈大笑之後，你最終發現原來觀眾笑得並不是你那精湛的演技以及搞笑的技能，而是你的裝模作樣，原來大家都知道你就是在表演，類似於皇帝的新裝的荒誕不經的表演。
在這個時間，大庭葉藏想要擁抱幸福、熱愛世界，最終他還是無力的擁有這一切，他害怕這幸福的一家人，因為他的加入而變得骯髒不堪，他害怕這幸福會在突然的某個瞬間崩潰瓦解，他害怕擁有這幸福，他的本性就是膽小鬼，膽小到甚至連幸福都不敢去擁抱，他最終還是離開了這家人，這家幸福的人……
追本溯源，這一切都來源於他童年時代。太宰治開篇說道”：回首前塵，儘是可恥的過往。”這句話一下子便能吸引人的興趣，你難道不想知道究竟是怎樣的人會對自己的一生做出類似的評價。
大庭葉藏的童年生活可謂是良多艱辛，他從小體弱多病，也就造成了他愛幻想的毛病，他的心思細膩無比，對這個世界的任何事情都有高度的感知。這是上天賦予他的才能，卻是讓他走向地獄深淵的一把鑰匙，正式開啟他的地獄人生。
他認為人類的生活難以捉摸。他幻想火車的天橋是裝飾品、幻想捷運是好玩，但其實到後來才知道其實都是實用品。這些意象都在間接的去想表達這樣的主題即：真實的生活和幻想的存在、善於惡的交織、光明和黑暗的界限等等。
……
大庭葉藏的一生活的真實無比，他那天賦的才情最終成了他痛苦的來源。他生活中一直以虛假的面具來度過這可悲的一生。他所認識到的關於朋友、幸福、生活等方面，儘是悲觀的方面。雖然看起來讓人驚悸，但的確是具有很高的反思價值。其實就生活而言，我們又何嘗不是這樣呢?
這個世界中充滿了謊言與欺騙，每個人都多多少少帶著不同的面具，麻木不仁的行走在這個世界上，他們外表熱情、笑容滿面，內心卻是冷酷無情自私;他們之間雖然以朋友相稱，就像大庭葉藏和掘木一般，相互輕蔑卻又相互來往。直視每個人的內心世界，都可以在這本書中或多或少的找到某些屬於自己的影子，那些躲在內心深處黑暗的影子。它就像一面鏡子，將整個世界的黑暗都照亮了，就這樣赤裸裸的暴露在光明之中。
我們不害怕看見黑暗的降臨，我們害怕的是內心的黑暗占據著自己的心靈。就像法國作家雨果說的”：釋放無限光明的是人心，同時釋放無限黑暗的也是人心。”
我所希冀的就是我們每個人都能最大限度的去消除那些隱藏著的黑暗。雖然大庭葉藏就這樣消失在時光的長河中，但我們卻可以跳出這樣一個悲慘的結局。太宰治就這樣將現實問題赤裸裸的暴漏出來，毫無任何遮攔修飾，但並沒有給出一個具體的方案或是道路去走。
這是人心。每個人內心的黑暗都不一樣，正如他們所經歷的也都千奇百怪，只有靠自己去探索發現解決，這樣我想是最好的方法。直視我們內心的黑暗，然後通過我們自己將它徹底從我們心中消除，從而成長為一個具有高尚品德的人，這或許就是太宰治在後記說的”：小葉是一個率真的人，像神一樣的好孩子。”
我希望我們每個人都會像是太宰治所希冀的，像神一樣的孩子……
《藍色天堂》讀後感 篇11
最近，我讀了《月亮與六便士》這本書，感觸頗多!
月亮是夢想與信仰，六便士是安逸與舒坦，縱然腳下鋪滿了便士，而他的眼裡卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼!對於故事中主人公拋棄妻子的行為，我沒有太多想法，甚至能寬容，但對他能有勇氣活出兩個完全不一樣的人生，卻表示無限敬佩。夢想與信仰，從我們呱呱落地起，就與我們相隨，本是靈魂一部分，但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭，在他活到四十歲，渾身已沾染了俗氣時，能毫不回頭，拋棄一切，內心的堅毅已徹底的震撼了我。
拉近點，我想起中國第一位女艦長韋曉慧，35歲前她是華為企業的一名高管，有非常優秀業績，拿著可觀的年薪，有著令大家都羨慕的社會地位。35歲後，她卻棄筆從戎，成為一名軍人。39歲時，更成為中國海軍第一位女副艦長。我時常在想，當她拋棄原來優越生活，決定追尋夢想，成為一名軍人時，她的內心要經歷多少次博弈，有多少個久久不能入眠夜晚，多少次幻想自己人生道路選擇的後果。她所受到的挑戰與壓力並不比斯特里克蘭少。但是她做到了，前半生和後半生，她過了兩種截然不同生活，以勇氣和智慧，活出人生中的高度和寬度。
不知道，大家有感覺不?每個人或多或少都會有點業餘愛好，孜孜不倦，從不懈怠，比工作更有趣!寫作，做木工，剪紙，唱歌，或是遊戲業餘玩家，或是電影發燒友。曾幾何時，這些業餘愛好在我們還是孩童或者青少年時，是我們夢想和信仰。就如我，也曾想過成為一名舞蹈演員，但在生活道路上，我卻離夢想越來越遠。當我們有了家庭，有了孩子，有了活口的工作，有了安逸與舒坦，我們便有了更多藉口告訴自己，要甘於現狀，要把過去幼稚想法好好的藏起來。
年復一年，日復一日，同一個時間，同一個捷運口，同一趟列車，同一個表情，同一種匆忙，我們生命就這樣，被偷偷的擷取，靜靜的，甚至都忘記時間存在。皺紋悄悄爬到臉龐，我們從別人口中的孩子，變成孩子口中的阿姨甚至奶奶。我們的生命，真實的來過人間，但卻從來沒有感到過燦爛。我們還沒有告訴世界，我來了!世界卻讓我離開了!
讀了《月亮與六便士》，我的心底產生了一絲勇氣和希望。縱然，我們缺乏足夠勇氣做翻轉，但至少在彎腰撿便士時，努力抬抬頭，看看天上的月亮!
《藍色天堂》讀後感 篇12
《老虎哈雷》講述了一隻看似威猛的老虎，居然是年老的宋大媽一手抱大的。如今，哈雷在馬戲團悠閒自得地生活著，高導演想讓哈雷學會鑽火圈這個節目，可偏偏哈雷最怕的就是火，怎么也不肯鑽，在那萬般無奈之下，只好請來了哈雷的母親——以前看守動物園的宋大媽來教哈雷鑽火圈，可也無濟於事。於是，高導演便想用十塊錢把宋大媽打發走，可宋大媽卻靈機一動，閃過一條妙計，高導演對她的話半信半疑。最後，宋大媽假裝一哭，哈雷趕緊奮不顧身地鑽過火圈。為此，宋大媽還得到了每月一千元的獎金作為報酬呢。
看完了這個故事，我心裡大為感動。想起宋大媽的兩個孩子——老虎哈雷和親生兒子，兩者比起來，顯然有著天壤之別：哈雷作為一隻動物，為了不讓曾經收養過它的主人傷心難過，硬是憑著對主人的愛，不僅不給母親增添麻煩，還克服內心的恐懼，戰勝自我，不顧安危鑽過了火圈，並且給“母親”掙養老金;而親生兒子卻賭博、吸毒、喝酒、吸菸……樣樣壞事都少不了他，連母親的生活費都拿來揮霍，還談什麼孝敬父母!
請別把動物不當回事，其實，有時候，動物的感情比人類還要強烈、濃厚。人類有一些事情還不及動物呢!想想生活中，有時，我們一點兒不如意就會對爸爸媽媽耍小脾氣;有時，還會讓爸爸媽媽為我們的學習操心。爸爸媽媽還要上班工作，多么勞累呀!
在這裡，我想和大家說：“行動起來吧，體現出人類和動物的不同;行動起來吧，向老虎哈雷一樣孝敬父母;行動起來吧，讓祖國的未來更加文明、美好!”
《藍色天堂》讀後感 篇13
“大家好!我是林星，風族族長，歡迎來到風族領地，我是在雷族族長魔星(五二班黃幼喬)的建議下與秋麒麟葉、桂花一起創建風族的。”
貓武士是一本動物小說，故事裡講雷族、風族、影族、河族生活在同一片森林裡，過著不同的武士生活，戰爭是它們生活中的一部分也是不可避免的，它們共同信仰著星族也遵守著武士守則，從幼崽到學徒到武士再到長老，它們的一生是充滿危機的，它們有頑強的意志隨時都會為了族群犧牲自己，但這其中也有叛徒…… 這其中的奧秘太多了，我已經成為貓武士迷了。
在我看來，貓武士雖然一生充滿危機但也很有意思，我第一次了解到貓的內心世界，貓也是有思想有頭腦的，反正不是人們想的笨笨的，有時候貓也會為了某種利益而產生競爭，比如說雷族族長代表虎掌就為了當上族長而企圖殺死藍星，卻被火心揭發了，這是不可取的，要用實際行動向大家證明自己的實力。
貓武士里貓的語言也很特別，它們管人類叫兩腳獸，管馬路叫雷鬼路，它們不願意生活在人類，它們不喜歡溫暖舒適的寵物貓生活，喜歡在森林裡自由自在的過著武士生活，貓的世界是特豐富的，以前我認為貓是很弱小的，但看了貓武士後我想每個人都會對貓另眼相看，我對貓咪的夢境也產生了好奇心：它們能不能真的和星族聯絡呢?會不會真有一隻星族貓走入貓的夢境呢?巫醫能不能真的解釋來自星族的預言呢?這一切是那么神秘卻又不可解釋。
通過看貓武士我明白了什麼是忠誠什麼是勇敢什麼是真正的友誼!我喜歡看貓武士!
《藍色天堂》讀後感 篇14
我很喜歡《時代廣場的蟋蟀》這本書。作者展開豐富奇特的想像，以美國紐約的時代廣場為背景，展開了一個個風趣又好玩的故事，體現了一個個生動的人物形象。講述了3隻小動物在這個冰冷的城市中的愛。
本書的主人公分別是小蟋蟀柴斯特，老鼠塔克，亨利貓，小男孩瑪利歐，以及他的家人白利尼先生和白利尼夫人。故事是這樣的，柴斯特一次偶然的機會，坐著火車來到了紐約，到了時代廣場的捷運站。幸運的柴斯特被一位富有同情心的小男孩瑪利歐收養了，住在他家開的報攤里，並結識了塔克鼠和亨利貓，也許是他們有緣份吧，這三隻可愛的動物在這座冰冷的城市展開了愛的旅程。
這本書，真的讓我很感動。本來，老鼠和貓在現實生活中是天敵，可在這本書中卻成了好朋友。在老鼠和貓的幫助下，小蟋蟀成為了一名出色的蟋蟀音樂家，同時，這也少不了小男孩瑪利歐的積極奉獻。
我喜歡文中的每一個人，尤其是擁有高尚情操的柴斯特，沒有自私自利的意識，他用自己能給予的愛去溫暖身邊的每一個人。他勇敢，善良，雖然他一次又一次的在報攤為主人闖下了彌天大禍，但是，他並沒有逃之夭夭，一走了之，他更多的是留下來澄清他所犯過的一個又一個的錯誤，用最真誠的力量去挽回自己留下的可能。而且，他用自己嘹亮而優美的歌聲去打動了在時代廣場的每一個人，幫助瑪利歐一家擺脫困境，幫助他們渡過難關。直到柴斯特回到康乃狄克州，愛的溫度並沒有退縮。
就是這一個故事，使我明白了，在生活中，愛有多么的重要，如果有愛，再冰冷的世界也會被愛的力量所感染城最溫暖的世界。如果，我們都能像文中的3個好朋友一樣，友好相處，互幫互助，那么，世界就會沉浸在一種“人人為我，我為人人”的境界裡，多么美麗的境界呀!
讓我們行動起來，讓我們都成為一個愛的天使吧，讓愛在我們的心中蕩漾吧!
《藍色天堂》讀後感 篇15
今天，我讀了一篇文章《瘋娘》，從文章里我看到了一個偉大的母親，感受到了一個瘋子母親單純的內心世界。這篇文章深深地感動了我，讓我久久不能平靜。
《瘋娘》講的是一個年輕瘋女子悲慘的一生，和她如何疼愛自己的孩子。作者的媽媽是一個瘋子，是一個人人討厭，被人遺棄的瘋子，她什麼都不明白。是一個連豬草和稻草都分不清的瘋子，但是，把作者生下來以後，她就不再是個瘋子，她更是個母親，一個深愛自己孩子的母親。在被奶奶趕出家門之後的 5 年裡，她始終沒忘記自己的孩子，沒忘記出生後只抱過三分鐘的孩子，更是在他受人欺負的時候，站出來保護他，哪怕得罪了別人，闖了大禍。
雖然她是個瘋子，跟正常人有些區別，為讓作者喊她一聲娘，付出了許多代價。最讓我感動的是，她為了給兒子送飯， 20 公里的羊腸山路她竟然牢牢記住了，她必竟是一個瘋子!尤其是最後一段，我忍不住哭了，只因為兒子說桃子甜，她就不顧自己的生命，去懸崖上摘桃，死後手裡還緊緊攥著一個，身上的血早就凝固成了黑色。直到生命最後一刻，她心裡想著的只有她的孩子，她是多么愛她的孩子，沒有怨言地愛著。
我想到了我的媽媽，我惹過媽媽無數次，跟她頂嘴，讓媽媽生氣，傷心，但媽媽還是每天陪伴著我，照顧我，分擔我的快樂，憂傷，無怨無悔。我現在最想說的是：“媽媽，我愛你，我懂得了你的愛，請原諒我的任性，我的無知。”
母愛是偉大的!偉大的讓我有些無法形容，它是每一位母親從內心深處流淌的，最純潔的，最無私，最真摯的愛!世界上沒有貧窮的母親，沒有醜陋的母親，沒有老邁的母親，只有一個願意用生命呵護你的母親!
《藍色天堂》讀後感 篇16
在《狼王夢》這本書中一共有兩篇文章，一個是狼王夢，而另一個則就是《狼種》。有一次我正在家裡看《狼王夢》這本書，一看目錄，原來還有一個《狼種》，我便決定先看《狼種》
《狼種》中的主人公雖然長著狼的外貌而實際上卻是一條狗，它的名字叫大灰。大灰原是黑土凹警犬學校的警犬 ，但因為長的太像狼，畢業後無人購買。後來他被帶到了陽光大馬戲團演《智斗大灰狼》這個節目，不用我說你們也應該知道大灰演的是什麼角色，大灰當然演的是大灰狼嘍。大灰現在的主人是陽光大馬戲團的女馴獸師川妮。因為川妮從小就很害怕狼，所以她是含著淚才接受馴養大灰的任務的。在《智斗大灰狼》這個短劇中，大灰常常被那幾隻哈巴狗暗算，在戲上有一個環節，只有在那個時候大灰才會被暗算，那就是大灰投降的時侯。後來川妮發現大灰身上總是傷痕累累，就明白了，但是她並沒有制止哈巴狗。大灰在一次進食時，哈巴狗激怒了大灰，大灰便狼性大發，把其中幾隻哈巴狗咬的鮮血淋漓，如果不是川妮及時制止了大灰，後果將不堪構想。再一次去外地表演的途中，汽車壞了，司機就去買零件了，川妮把車上的動物都放下來了。突然出現了兩隻豹子，大灰被鐵鏈子拴住了嘴也被封住了，但在千鈞一髮之際大灰把豹子都趕跑了，但它自己也付出了不菲的代價：它的肚子被戳了一個洞、耳朵被撕下了半塊、三條腿皮開肉綻、下顎破裂，傷勢十分嚴重。
其實狗才是人類忠實的朋友呀，只有他們才會對人類像對自己的親人一樣。
《藍色天堂》讀後感 篇17
午後，下起了淅淅瀝瀝的小雨，一杯紅茶，伴著陣陣雨聲，翻開《苦兒流浪記》，也許更能體會到這本書的意境。
這本書的主人公是身世不明的棄兒，被法國一家農婦收養並且撫養長大。他天真善良，在慈愛的養母的呵護下在山村過著貧窮而寧靜的生活。但風雲乍起，他像一頭牲口似的被賣到了陌生的人那裡——一位有著神秘身世的流浪藝人，從此踏上朝天大路，常年與一些動物為伍，與他們相親相愛，情同手足，他們一行靠雜耍為生，路途中風餐露宿，險象環生……最後終於獲得了幸福。文中的雷米令我敬佩，他的孝心，他的勇敢，他的不屈不饒的精神深深地印在了我的心中。
文中曾有這樣一段話：“冰凍三尺，非一日之寒”為了學習，雷米的口袋裡常常都裝滿了小木塊，樹蔭下，石子堆上，草坪上或路上，都是他們的課堂。雷米當時剛被賣掉，和師傅在一起，這樣的遭遇，對雷米來說是落在頭上的沉重、致命的打擊，可他並沒有被打到，而是努力地開始學習，幾個星期，幾個月，每天都在努力，都在堅持，我看到了他的不屈不饒。
“雷米認為150法郎要買一頭奶牛有可能不夠，他還想多掙點，買頭漂亮的奶牛，讓巴伯蘭媽媽高興。”此時的雷米擁有150法郎，可他想的卻不是自己去享受，而是要為撫養他長大的養母買一頭奶牛，讓她高興，而他自己每天吃的缺不過是普通的面。從這裡，我看到了雷米的知恩圖報。
相比之下，我便感到十分羞愧，我缺少的就是那種不屈不饒的精神。記得四年級時候的一節美術課，老師讓我們自由創作。我苦苦思索了半天，終於想出了一個點子，我決定畫一座小巧玲瓏的帶翅膀的房子，有人一樣的眼睛、鼻子和嘴。正當我開始畫的時候，別的部分都畫好了，就差一雙天使的翅膀，我怎么也畫不好，要么偏小，要么不好看，最後，我放棄了，在該畫翅膀的地方畫了一雙手，但那幅畫並沒有成功。我總拿時間不夠做藉口，可我自己心裡清楚，如果我有不屈不饒的精神，再多去嘗試，多去想的話，絕對可以製造出更好的效果。
相比之下，我缺少的就是那份永記心頭的孝心。有一次，是媽媽的生日，那天正好是考試的前一天，我忙得忘記了媽媽的生日，知道放學的時候，我才想起來，就連忙在小店裡挑了一張賀卡，匆匆寫上祝詞，邊回家了，晚餐中，每道菜都那么可口，那都是媽媽花盡心思做的，最後，我們向媽媽送禮物，當媽媽接過我的禮物時，我看出媽媽並不高興，以前，沒一次媽媽過生日，我再忙也會為她親手製作賀卡，可這次我卻忘記了，我並沒有向雷米那樣把愛永遠的記在心頭。
生活中，難免會有困難和挫折，但只要有不屈不饒的精神，勇敢無畏的毅力就一定會成功!但也絕不能忘記那份孝心!
《藍色天堂》讀後感 篇18
一輛破舊的“1988”，一個奇妙又傷感的相遇，一段段模糊又清晰的回憶，組成了一次既定的旅程。轉動的車輪帶動車子馳騁，一回首便幾百公里;轉動的年輪帶動歲月輪迴，一轉身便是數年。多少人在懵懂天真的童年嚮往著少年，躁動不安的少年憧憬著青年，忙碌茫然的青年之後惶恐著時間。
《1988：我想和這個世界談談》中有一個形象的比喻：流沙對希望被西風帶走的植株說“你走吧，別告訴別的植物其實他們是動物”。
當我們真正從自己狹小的空間中掙脫出來，卻發現這個光明強大的世界有時候是多么黑暗與無力。我們堅信“邪惡不能壓倒正義”，但“別人可以定義正義和邪惡”;我們義正詞嚴地說“我的道路自己來規劃”，但也許卻是“別人規劃出來的時候把我們圈進去”;即使我們的生命順風順水，也注定要用最後一次失敗來宣告成功，就像跳高運動員比賽一樣，即使他已經是冠軍，他也會選擇繼續嘗試直至結束。
小說中溫和卻懷揣著傷感經歷的路子野和有著一份不正當職業並有身孕的黃曉娜陰差陽錯又似乎自然地成為了旅途上的伴侶。他們的心是嚮往自由的，和所有渺小的年青人一樣。他們曾在這個危險的花花世界裡輾轉，為生計為情感做著願意與不願意做的事。路子野和他的同伴以不同的速度在生命的道路上奔跑，他目睹了哥哥、兒時的玩伴、少年時的初戀和這輛破舊的“1988”的改裝者在他的前方摔倒並永遠地離去。而娜娜把她的孩子託付給路子野，這個孩子將陪路子野一道，在自由中感知世界，質疑世界，並和這個世界交流。
和路子野一樣，每一個沉寂的靈魂都有一雙隱形的翅膀，一旦心中幽深的山谷有了追尋遠方、渴望生存的吶喊，它便會帶我們飛向自由，飛向天空。我們在高聳的雲端俯瞰人寰，見證了一場場悲歡，然後會說：“喔，這就是世界的輪廓”。
我們走在別人趟出來的道路上，一邊成長，一邊目送著朋友一個個遠去，祈禱再見不會是永遠。最後發現只剩自己。
我們懂的越多，就越像這個世界的孤兒，隔離在人海之外。
但不管我們終將走向哪裡，至少當我們含淚問自己時，還能說“我沒有迷路”。
靜心知路，勿忘初心。
《藍色天堂》讀後感 篇19
充滿奧秘的世界，浩瀚無垠的太空，給予人類無盡的幻想，太多的未知的真理等待人們去發現，去相信。《時間簡史》是由著名英國物理學家史蒂芬霍金撰寫的一本書，它已成為科學著述的里程碑，討論令人敬畏的主題。
對於天文愛好者，閱讀《時間簡史》也許是對宇宙了解的最好途徑。奇特的領域，帶著迷幻的色彩，一個神秘的異地空間在我們眼前緩緩浮現。霍金提出：宇宙從何處來，又往何處去?這個問題，唯有讓時間來判斷。有始有終是萬物不變的規律。永恆之所以長久，是因為沒有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點，我們就能得知，由人類創造的高級文明社會在爆炸中何時完結。
從他發現黑洞附近的量子效應時，引力，量子力學與統計學就被深深地聯繫到了一起。也因此，人類才認識到黑洞的強大生命力和它所帶來的巨大影響。空間與時間相對論的提出讓人類對宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對的事物，一切都是相對的。時間從無限的過去向無限的將來流逝。《時間簡史》告訴了我們：時間和空間都是依附於物存在的，宇宙則是人類面臨的最大未知物。
常人無法想像的科學探究在霍金的努力下得到了一次次的驗證。霍金曾說：“身體和精神是不能同時殘障的。”雖然，他的身體一刻也沒有離開過輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想像著，論證著，計算著。霍金，以毋庸置疑的姿態站立在科技的最高峰，他用卓越的思想無限延長著生命的價值。
《時間簡史》的歷史意義不在於它對於宇宙的概述有多么詳盡，多么準確，而在於它開啟了人們對於未知事物思考的新方式，在於它為現代科學的前進鋪設了一條可行之路。我們要善於將模糊的東西清晰化，把不可能完成的任務做到最大限度的解決，更要擅於運用創新的頭腦，將不可思議與學術理論掛鈎。
“愛因斯坦錯了--他說‘上帝不玩色子’。對黑洞的研究表明，上帝不光玩色子，甚至有時候他會把我們弄糊塗，因為他把它們丟到了看不見的地方。”霍金玩笑的話語中讓我們感受到了智慧的光芒。人類的求知慾會在無盡的探索中求得滿足，而我們，需要找尋開啟天外之門的鑰匙。創新的頭腦，敢想敢拼，頑強的毅力，我們需要像霍金那樣用生命的腳步去追趕未知的真理。重任擔負在我們的身上，也正是在一代代的進步中，人們認識到了天地萬物，是多么的廣袤。
當《時間簡史》讓我對於宇宙有了更深一步的了解時，我對於霍金的景仰之情油然而生。命運也許給予霍金一個破敗花架般的身體，但是不能阻止他用思想讓生命繁花似錦。我深知，我們肩負的是振興與崛起的使命，是時代的重任。
我要學習霍金永不放棄的精神，像霍金一樣將自己精神力量投入到偉大的科學事業當中，對未知事物不懈地探索。
《藍色天堂》讀後感 篇20
“遭受百年孤獨的家族，對獨立與自由的憧憬。至於這以後，現實中的追求和希望超越於形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結合點，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現，以荒誕的形式反映現實，在馬爾克斯的《百年孤獨》中：對進步和先進的漫長等待，馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮。對夢想與光榮的嚮往，沒有明確答案。“百年孤獨”，都是取材於馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟，落後和貧窮還會不會出現，注定不會在大地上第二次出現了，將被颶風從地面一掃而光，不管馬貢多發生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離。百年孤獨“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最後瞬間，注定不會在大地上第二次出現了，遭受百年孤獨的家族，但是馬爾克斯的願望是美好的。”所謂魔幻現實主義，又從一個側面反映出作者的心態，既是說拉美落後的時間之長，於是安排了一場颶風對舊事物來了一次徹底的清理。”作者對於落後和愚昧的態度是徹底否定的。將從人們的記憶中徹底抹掉，百年的等待。
《藍色天堂》讀後感 篇21
這是一本勵志小說，這是一本外國“武俠”小說，這是一本動人的小說，這是一本絕世佳作，這本書的名字叫《三個火槍手》。
我一看這本書就被它深深地迷住了，這本書情節曲折，資料豐富趣味。講述了這樣一個故事，一個叫達德尼昂的小伙子帶著夢想來到了巴黎，在決鬥中與另外三位火槍手——阿托斯，波爾多斯和阿拉彌斯，三個人揭開了美若天仙、心如蛇蠍的絕世美女米來狄的詭計，讓這個心腸狠毒的女人去了不歸路，年輕人最終實現了他的夢想，成為了一名優秀的衛士。他的前途不可估量，因為有三個忠誠的朋友陪伴在他的左右……
這本書中，我最喜歡達德尼昂，因為他智慧、義氣、勇氣並存，從來不出賣朋友，機靈的他能將一個個危險化險為夷。當然其他的人物也各有特色，阿托斯長相帥氣，波爾多斯性格多變，阿拉彌斯是一個虔誠的教徒，還有與米來狄一樣美若天仙的柏娜修……
爸爸說，中國有一部武俠小說叫《多情劍客無情劍》和《三個火槍手》嚴重相似，裡面的女主角林仙兒簡直就是米來狄的翻版，一樣的美若天仙，一樣的心如蛇蠍……
這本書揭露了人世間的美與醜、罪與惡。壞人終究會被揭開那副虛偽的面紗，好人終將會有好報。
《藍色天堂》讀後感 篇22
今天，我讀了《最想要的禮物》這本書。讀後，我頗有感受。
這是一本充滿奇思妙想的一本書。主要講了一個綽號叫伊大碗的女孩有本事把每一次生日辦成家人的受難日。又臭又倔又怪的大碗成了家裡的反面分子。她幻想出一個精靈古怪的筷子弟弟，來做自己的同盟軍和玩伴、她處處和家人作對，狀況不斷，衝突不斷。最後當禮物揭曉時，每一樣都出乎意料，烤番薯一樣外焦里嫩的大碗忽然意識到家的溫暖沒有離開過她，而原諒和被原諒就是大家最想要的禮物。
大碗被父母送到了一所離家千里的學校，遇見一群像小鬼一樣古怪鬧騰的學生。不過任小鬼們再厲害，再鬧騰，在這個學校都會被乖乖砸高砸軟變的可口又好吃。因為裡面有的是魔鬼老師。經過時間的推移，大碗日漸成熟。她明白人應該有兩個生日，一個真正出生的日子，一個真正意識到自己一直被愛著的日子。 生活中的我不也是嗎?不明白父母對自己的苦心，我行我素。我也會慢慢長大，總會有體諒父母的一天，父母永遠愛我們。只是各有愛子女的方式，我也會從一隻不起眼的麵團，有朝一日脫胎換骨變成一直很想很有嚼勁的麵包。
當我讀到大碗13歲生日回家時。看到媽媽抱出一大堆禮物，像個雜貨攤時，我不禁感慨萬千，想起我的生日。爸媽何嘗不是滿足我的各種願望，讓自己幸福的像個小公主。可我又何嘗不是有很多時候不理解他們。抱怨他們對自己不夠關心，對自己的無理要求不滿意。
讀了這本書，我深深明白原諒和被原諒是大家最想要的禮物。時刻做到相親相愛，彼此真誠，誠實也是最好的禮物。
《藍色天堂》讀後感 篇23
今年暑假，我看了楊紅櫻寫的笑貓日記叢書里的一本，那就是《想變成人的猴子》。
它的主要內容是：有一個沒良心的對對眼老頭兒，把一隻猴子偷到城裡，教猴子做一些動作，比如打招呼、鼓掌、飛吻，作揖等等。還逼猴子為他賣藝掙錢，猴子做不好，對對眼就用鞭子抽它、用菸頭燙它，還不給它吃飯。後來馬小跳他們用了三種方案才把猴子救了出來。第一個回合是和對對眼吵架，後來對對眼找了個上廁年的藉口溜走了。第二次馬小跳他們本來是想以和猴子合影的名義救出猴子，可是他們不公沒照相，還白送給對對眼10元錢，因為他們被對對眼認出來了。最後一次是利用杜真子跟猴子照相，終於把猴子救出了對對眼的魔掌，後來猴子就和笑貓一起住在秘密山洞。慢慢地，它倆成了無話不談的好朋友，後來有一次，馬小跳他們來看笑貓和猴子，突然下起了暴雨，馬小跳就把笑貓和猴子都帶回了家。在馬小跳家，猴子很喜歡人的生活，於是一門心思地想變成人，卻弄出了許多笑話。馬小跳帶猴子參觀他們家，猴子看見了冰櫃，覺得裡面很涼快，就偷偷鑽了進去。它被凍得臉色慘白、全身冰涼。後來被馬天笑救活了。馬小跳給猴子洗澡，猴子記住了淋浴開關，晚上就偷偷溜進衛生間，打開淋浴開關，打算自己洗個澡，結果它忘了開排水口的開關，水從浴缸里溫了出來，弄得馬小跳家的地板上都是水。馬小跳一家花了大半個晚上才把水弄乾淨。猴子聽說人吃得東西都是用火烤過的，於是它打開煤氣，拿了一些香蕉和蘋果，放在火上烤了半天，弄得滿屋子都是果香味，結果壞事變好事——好吃極了。最後，馬小跳一家決定把猴子送回大山，他們費盡周折也甩不掉猴子。馬天笑在一根香蕉里放了一顆安眠藥，給猴子吃，這才把猴子甩掉了。
這覺得這本書非常有意思，我很討厭那個沒良心的對對眼老頭兒，人家猴子在大山里生活地好好的，他卻要把猴子偷到城裡，讓猴子離開故鄉，離開親人。馬小跳、唐飛、毛超和張達都是勇敢聰明的孩子。而笑貓呢，我非常喜歡它，不僅僅是因為它會笑，還因為它聰明、自信、有正義感。總而言之，這很喜歡這本書，我更喜歡寫它的作者——楊紅櫻!!!
《藍色天堂》讀後感 篇24
朱自清的《背影》，讓我潸然淚下。和許多讀者一樣，印象最深的是兩個片段：一是胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道，跳下去又爬上來，給兒子買橘子;二是父親的來信：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉著提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。”寫得平靜自然，我們吟於心間，不能不為之感動，為之心痛。
那個時候，朱自清已經是一個二十歲的小伙子了，雖然處在兵荒馬亂，條件艱苦，有不安全的隱患，但他完全能夠自己照顧自己。可是在父親的眼裡，他仍然是個孩子，需要關照的孩子。他對兒子的那種關懷，總是那樣無微不至。這篇表達父愛的傳世之作，令人百讀不厭，每讀一次，都有不同的感受，都會令人熱淚盈眶。淚光中就會想起自己的老父親。
在我的記憶中，陪伴父親上下班的總是那輛修了又修的腳踏車，為了那點微薄的工資，父親總是穿梭在一條來回四五十公里的路上，不管風吹日曬還是嚴寒酷暑，日復一日，年復一年。在我的記憶中，每到周六，母親總是在等待中度過，有時等到我們吃過晚飯，等到星星掛在天上……母親坐在燈下，一邊納鞋底，一邊聽著。熟悉的腳步聲近了，母親趕快跑到門口，掀起門帘，父親滿頭大汗，車子前把和后座上都掛滿了東西。這時母親就開始嘮叨：不能早點，孩子們都睡了。每每這時，父親總是一邊跟母親搭話，一邊一件一件卸下車子上的東西，嘴裡還念叨著：這是發的大米、這是油、這是給孩子們買的吃的等等之類的。
父親實在太辛苦了!但在我的記憶里從來沒有抱怨過。如今我們姊妹幾個都長大了，父親也退休了，弟弟妹妹們一個一個都出息了，按理說父親應該歇息了，可是他仍然閒不住，家裡的幾畝地讓別人承包，父親說什麼也不同意，他說農民不能丟了土地。腰彎了，背馱了，頭髮也漸漸花白了，這就是我的老父親。辛苦一輩子!樸素一輩子!為了兒女操心一輩子!
《藍色天堂》讀後感 篇25
西藏大小50餘個謎團都由《藏地密碼》揭示給無數的讀者，在認真閱讀之後，我覺得它傳輸給我不懈的精神、無盡的正能量，讓我始終對著生活的目標前進。
一個擁有1米8身高、養殖藏獒起家、手攥過億資產的藏族漢子卓木強巴，為了尋找他夢寐以求的藏獒---紫麒麟，創立一支由犬類專家、特種兵、密修高手組成的小隊，置身到尋找紫麒麟的百隊暗中競爭中。他們橫穿過亞馬遜叢林，為尋找捲軸線索而走遍了瑪雅迷宮，挺進倒懸空寺探索奧秘期間，犬類學家方新雙腿骨折，卓木強巴凍去右腳腳趾一隻、患過血癌、破產，但他們依然用五年闖進香巴拉----紫麒麟的棲息地——一個未被發現的史前世界，想毀滅世界統治世界的小隊終被萬狼分屍，卓木強巴如願找到紫麒麟。
卓木強巴始終明確目標，並用自己意志支撐著，即使他破產。那次，隊伍因探究未遂而解散，他回到公司，盯著自己合作夥伴把公司賤賣後的公司舊址，嘗到被背叛的酸辛。不久後，每天上門討債的客戶不下20個，他，這個曾經心理防線是如此穩固、身板是如此厚實的大漢，病倒了，沒錯，他患上了血癌。但他得到隊友幫助，一直堅定著目標，他用目標所帶來的力量毅然來到工木村，用古代換血術治好了病。
我總是迷惑在我該明確哪個目標，事實上，我應該把思考花在我明確目標後該如何使目標不受任何干擾地達到。比如我期末複習階段，我的目標是考好期末考。一般複習階段就會有大小不一的攔路虎，大則像患重病，小則像手機遊戲的誘惑。我就常常遭到小攔路虎的攔路，初期我並不能抵禦，手痒痒就玩一會兒，但今天一會兒明天一會兒著實地影響了我的複習計畫，一怒之下我刪去了手機里所有的遊戲，這樣的取捨保障了我的複習，讓我達到目標。
《藏地密碼》共有10本書，不只是僅僅精彩地紀錄了藏族漢子尋找心中的藏獒的一個過程的10本暢銷書，它們還是能教會一個人走向成功的10本教科書。
《藍色天堂》讀後感 篇26
善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。這就是《浮士德》觸動了我的一句話，也是浮士德性格肯定善，否定惡的發展歷程的概括。
《浮士德》被稱為歐洲古典文學四大名著之一。它是一部詩劇，分上下兩部，共一萬二千餘行。浮士德本是十六世紀德國民間故事中的人物。在傳說中，浮士德是一個追求世俗享受而把靈魂賣給魔鬼的術士。歌德借用這一題材，把浮土德塑造成一個德國先進知識分子的形象。作品寫浮士德一生從書齋、市民社會小世界走向政治、歷史大舞台的過程，其中經歷了求知生活、感情生活、政治生活、藝術生活、改造大自然這五個階段，從而總結了詩人自己一生的生活經驗，也概括了文藝復興以來資產階級知識分子精神探索的歷史。
浮士德是一個虛構的象徵性形象。但是他有鮮明的個性，那就是永不滿足、不斷追求，不斷探索的精神。他的內心充滿矛盾：一方面滿足現狀，享受現世幸福，另一方面不斷追求更高的理想。他一生中有過迷惘，有過錯誤，但是由於他的自強不息，所以能夠不斷前進，最後能夠找到人生真理的答案，要做一個每天爭取上進和生存的人，並被天使接到天堂，見到了聖母。魔鬼在詩劇中作惡造孽，引誘浮士德墮落，但實際上卻促進了浮士德的前進與成長。套用蘇格拉底的話說，如果浮士德是一匹馬，那么魔鬼被派遣到這個世上來，好比是馬身上的一隻牛虻，職責就是刺激它趕快前進。正是他幫助浮士德走出書齋，投身於實際生活，也是他促使浮士德在克服自身錯誤的同時摸索前進，魔鬼其實成為了浮士德在前進道路上不可分離的伴侶。
歌德的創作過程長達六十年。他從青年時代起即構思此詩，直到臨死前不久才告完成。可以說，這本身即是一種追求，對文學的一種孜孜不倦的追求。也正是這種追求，使歌德在晚年仍不斷地學習新事物，探索新問題。而《浮士德》正是這種追求所帶來結果的最好驗證，可以說，是這種追求造就了《浮士德》幾百年來的經久不衰。生命的過程是一個不斷追求的過程，使目己的人生高度在不斷追求的過程中得到提升。每個人在人生追求中都會遇到各種無法逃避的問題，必須選擇，而不斷追求，自強不息，勇於實踐和自我否定的性格，將使其免遭沉淪的厄運，實現了人生的價值和理想。
也許不是每一個人都是浮士德，但每一個人都不能缺少浮士德頑強向上、熱愛生活、尋找屬於自己的人生的品質。
《藍色天堂》讀後感 篇27
不記得在多大年齡時看的小兵張嘎這部電影，是八九歲?還是十幾歲?說實話，真是記不清了。但是，我確信小兵張嘎這部電影是看過很多遍的。真的，否則不會對張嘎這個人物形象印象這么深。記得裡面有一個特寫鏡頭，就像一張黑白照片一樣，定格在我記憶的大螢幕上，即使如今三十多年過去，仍然非常清晰，讓人難以忘懷。嘎子虎頭虎腦的一張臉，一雙機靈的大眼睛，透著聰明、倔強;一張緊閉的嘴巴又透著剛毅和頑強。我個人覺得在當時那個戰爭年代，這應該是極為普通的一張臉，每個村莊都有很多，但他卻又做出了許多不普通的事，最後成長為一名優秀的偵查員。這應該就是小兵張嘎這個人物的人格魅力之所在吧。所以說當小兵張嘎這部作品一搬上銀幕，當嘎子這個人物形象一出現在螢幕上，立刻成了當時少年兒童的偶像。以至於我們當時都痴迷了，總喜歡跟著放映隊跑，十里八村都去看。
今天，終於拜讀了徐光耀老先生的原著小兵張嘎，又重新認識了嘎子，對他的喜愛又增添了幾分。應該說小兵張嘎這部電影是忠實於原著的，幾乎沒有多少更改。這充分說明了徐老先生的小兵張嘎，是一部優秀的、成功的作品。尤其裡面一些對環境的描寫，讓你感覺是在欣賞一幅水墨畫：“那清澈可見的白洋淀水，那搖曳生姿的風中蘆葦，還有那一望無際的大平原、青紗帳、高聳入雲的白楊樹，以及古樸的小村莊和裊裊升起的炊煙。還有作品第十三章，描寫玉英撐船帶嘎子去葦塘的環境描寫：“小船向前漂著，一股微風吹來，推起層層細浪，拍得船頭濺濺地響。淀水藍得跟深秋的天空似的，朝下一望，清澈見底。
《藍色天堂》讀後感 篇28
我讀了一本書，名字是《爺爺一定有辦法》。故事講的是：我剛出生的時候，爺爺為我縫了一床被子。這床被子很神奇，它能趕走噩夢。我漸漸長大，這床被子也漸漸變老變舊了。媽媽對我說：”你看看這床被子，變的又老又舊，該仍掉了。“。我說：”不，爺爺一定有辦法。“。我跑回家裡找爺爺。爺爺就拿起針來縫了又縫，爺爺又對我說：”這床被子還可以做成一塊能包石頭的手帕。“。我就帶著這塊手帕，出去高高興興的玩，用這塊手帕包石子。有一天，媽媽對我說：”你看看，這條手帕變的又老又舊，該扔掉了。“。我說：”不，爺爺一定有辦法。“。我跑回家裡找爺爺。爺爺拿起針縫了又縫，爺爺說：”這塊手帕還能做成一條領帶。“。我高高興興的帶著這條領帶出去玩兒。有一天媽媽對我說：”你看看這條領帶，又老又舊，該扔掉了。“。我說：”不，爺爺一定有辦法。“。我跑回家裡找爺爺，爺爺拿起針縫了又縫縫了又縫，爺爺說：”這條領帶還可以做成一顆紐扣。“。我把它縫在背帶褲上，高高興興的出去玩兒。可是過了一會兒，媽媽對我說：”你的紐扣怎么不見了?“。我找了又找，找了又找，就是找不到紐扣。我跑回家裡找爺爺，爺爺對我說：”我已經無法再縫了，因為紐扣已經找不到了。“。第二天，我去學校，我說：”那顆紐扣還可以做成一個故事。“
讀完後，我覺得：不是舊的東西就不能回收利用，其實那些舊東西看上去已經破了，好像不能再用了，但是只要你多想想辦法，一定能夠把它做成又新又好的東西。我以後要向爺爺學習，會多想辦法，不再隨便扔掉用過的東西，爭取能夠再利用起來。
《藍色天堂》讀後感 篇29
馬貢多是孤獨的，布恩地亞一家七代是孤獨的，這是時代的孤獨，然而馬爾克斯的眼確是明亮的，散發著不一樣的光芒，《百年孤獨》傾吐出時代的光輝。在這裡淺談何為孤獨之因。
從歷史角度看，《百年孤獨》這本書主要是寫布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經歷和馬貢多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛及至消亡的歷史，但作者的目的遠遠不只是再現這個家族的歷史，在剛剛開始讀這本書的時候，我們就會發現，書中訴說的故事大都大相逕庭，再就是作品中人名的反覆出現和相同的怪事的重複發生。在現實生活中不可能會有持續了四年的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可樂就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間…但這一切都發生在了這個家族中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創始人阿卡迪奧到家族的最後一個守護者奧雷良諾的身上反覆的發生著，聯繫到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象徵了什麼。它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現實，哥倫比亞擺脫殖民枷鎖獲得獨立後，國家政權完全為土生白人(即所謂的“克里奧約”人們)大地主、大商人所操縱。他們分為兩派：一派是代表大地主、教會大資產階級利益的保守黨;一派則代表工業資產階級與其他階層利益的自由黨。他們在對內對外的政策原則上沒有區別，他們只在統治方法和手段上有所不同，也就如小說中所說：只是一派在早上五點上教堂望彌散，而另一派則是八點去。自由黨和保守黨為爭權奪利展開了激烈的鬥爭，選舉也僅僅流於形式，憲法無異於一紙空文，政變迭起，內戰頻繁，從1830年至上世紀末的七十年間，全國爆發了大大小小的戰役不下二十七次，單是1899年至那次全國內戰，就有十多萬人喪失了寶貴的生命。“政治暴亂——綏靖行動——動盪不定“成了這個國家政治社會生活的惡性循環。《百年孤獨》描繪了眾多這方面的史料，並且馬爾克斯通過魔幻現實主義在奧雷郎諾?布恩家族表現出來的可謂是無可炮製。這也正是孤獨的歷史原因之所在。在馬爾克斯《百年孤獨》通過馬貢多深刻的反映出了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現實。
從發展觀的角度來看，任何事物都處於不斷變化發展之中，馬貢多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛及至消亡的歷史過程。馬爾克斯運用魔幻現實主義手法將馬貢多歷史演變以及布恩地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經歷描寫的可謂是淋漓盡致。馬貢多從一個不毛之地不斷發展到鼎盛繁榮時期，人口越開越多，樓房瓦礫建設的越來越多，馬爾克斯筆下運用的魔幻現實主義將馬貢多變化發展描寫的荒誕而又不失真。比如在小說里這樣寫道：一批吉普賽人將一塊巨大透明物體——冰塊，帶到馬貢多來，霍塞?阿卡迪奧?布恩地亞都看懵了，他在向吉普賽人付錢之後，將手伸到冰塊上放了許久，就像把手放到《聖經》上為人作證那樣，並且大聲高呼道：這是我們時代最偉大的發明。這裡也可以看出布恩迪亞一家與歷史的發展潮流是脫軌的。反映出了布恩迪亞的愚昧與無知，布恩迪亞一家七代人的眼睛就想這冰塊一樣冷、一樣的孤獨寂寞。《三國演義》中開篇即談天時不如地利，地利不如人和，從這裡也可以看出民眾的力量是強大的，俗話說團結就是力量，馬貢度的革命還是變遷都是自己地區的獨立發展的，是孤獨的。沒有得到廣大的人民民眾支持，沒有深層次發動人民民眾，這也是馬貢多消亡原因之所在。
我認為，應當說，加西亞?馬爾克斯本人對他自己的祖國甚至拉美的前途還是充滿希望信心的。1982年12月上旬他曾今表示，他不相信”除了靠世界上兩位強大的主子活命之外我們就沒前途可言“的說法。他說：”面對壓迫、掠奪和遺棄，我們的回答是生活。無論是洪水還是瘟疫，無論是飢餓還是社會的政治動盪，甚至多少世紀以來永無休止的戰爭，都沒有減溺生命壓過死亡的頑強勢頭。“他表示相信：”面對人類有史以來就可能是某種烏托邦這一令人震驚的現實，著手建造一個與之抗衡的理想社會還為時不晚。這將是一個嶄新的、燦爛如錦的、生意盎然的烏托邦，在那裡任何人都不會被他人決定生死的死亡方式、愛情真摯無欺，幸福得以實現，而命中注定一百多年處於孤獨的世界上的第二次機會“。
《百年孤獨》是一部劃時代的作品，具有時代性的主題和思想。她沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。到當你讀完她，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重複。對拉美的孤獨百年的思考。從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。