魯迅散文讀書心得優秀文章 篇1
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。
《瑣記》介紹了魯迅先生衝破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。文章從作者切身感受出發，寫出了進化論及資產階級民-主主義思想對進步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學堂也成了“眾矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什麼。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學生的學業嗎?
我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”，對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。當然，那些奇談怪論是肯定永遠不會被我們所接受，也永遠應該去抵制的。
文中最有趣之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的“經驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。
後面的幾段中，也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響，和老一輩對學習新知識的不支持。
《瑣記》可以說是哪個時代社會的一個縮影，很好地寫出了當時社會的一些現象，是一篇不錯的回憶性散文。
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇2
寒假的一天，我看了我國偉大的文學家、思想家、革命家——魯迅 寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入了迷，愛不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的《雪》，這篇文章與眾不同，寫得十分優美，表達的思想感情很強烈。我想大家一是迫不及待了吧，下面我就給大家講講吧!《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫得有很大的不同。我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等，而魯迅寫得這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。
依我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處。“第二天還有幾個孩子來訪問他，對了他拍手、點頭、嘻笑。但他終於獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續的晴天又使他成為不知道算什麼，而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話里蘊藏著一個道理：看似強大的事物卻經不住一點點、小小的考驗，就已經完全拜變了樣，認輸了，低頭了。在我們身邊也存在著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法，將文章寫得更加生動形象，讓人讀了以後，眼前仿佛就出現了這個情景，如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去，寫作了忙碌。蜜蜂一邊飛一邊發出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把它們寫成是在吵鬧，這更加突出作者之文采。
只要你一閉眼，眼前就會出現書中所寫的這一幕。“雪”在我的腦海里是很美的，但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗，我想：魯迅能寫出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在裡面，不然是不可能將雪寫得如此美麗，我從中發現寫作文最重要是要用真情實感去寫。我從這本書中獲益匪淺。
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇3
在魯迅的所有小說中，雖然我最喜歡的是《狂人日記》，但這篇《阿Q正傳》卻是最眼順的。魯迅的小說作品不多，很多人詬病於魯迅的文學水準，但往往在一部小說里，先鋒般的洞察視線和觀察力以及立場可以“縱深”作品，魯迅恰恰就是依靠寫作技法以外的東西在縱深他的小說。
一個“阿Q”刻畫出了幾千年來奴民的醜態，放在現在這個所謂的和諧社會裡，依然是恰如其分到讓你會心一笑的地步。魯迅在批判人性時所展現的悲苦和憂愁，像他瘦弱的臉上的短髮一樣，看起來很精神矍鑠，實際上內里只是為了省事兒。忘記是梁實秋還是誰說過魯迅“只會揭開傷疤不會提供藥方兒”，能提供藥方兒當然是最好了，但是能讓我們體會到揭開傷疤的痛苦，又何嘗不是一種遲來的歡樂呢?
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇4
魯迅先生最大的特質，是有一種“哀其不幸，怒其不爭”的胸懷。看到受苦受難而永無了日，故有其“哀”;看到受苦受難而無長進，故有其“怒”。
饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎?現在看來恐怕是十分荒.唐的，不可理解的。可是在那個時候，辛亥革命時，雖然結束了我國兩千多年的封建制度，可人民的思想還是沒有解放。
有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子，我認為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動，為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢，就只換取了幾個人血饅頭，愚昧落後的表現!試想一下如果華家有好幾個兒子，小栓生了病，那么華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不然，他費盡心思為兒子治病，恐怕是因為“不孝有三，無後為大”的封建道德吧!為了華氏的香火，他們不惜一功代價，甚至用別人兒子的命來“移植”，與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛，不如說是對華氏祖宗的“孝”，這從一個側面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
夏瑜是資產階級民-主革命者，他代表的是廣大民眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”;他挨牢頭打，人們幸災樂禍;他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧。“華夏”本是一家人那!夏瑜應該依靠老栓卻沒有，老栓應該支持夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血，吃血的不知道吃了誰的血。以互不關心為始，以同歸為盡為終。魯迅先生通過夏瑜這一角色，表達出同情。讚美，也表達出當時民眾的落後愚昧，統治者的兇狠殘忍。同時也一語雙關地道出了辛亥革命失敗的原因：沒有獲得民眾的大力支持，但文中在清明節墳頭出現的花環，說明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒有-----也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母親，她“躊躇”，“羞愧”，但又“硬著頭皮”去給兒子上墳，她感到羞愧，因為她認為兒子的光榮就義，英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮，反以為恥。不理解，不支持兒子，是一個做母親的悲哀!她認為花環是兒子顯靈，希望烏鴉飛到墳頭，是一個封建迷信者的悲哀!
《藥》描寫民眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因民眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說，革命者為愚昧的民眾奮鬥而犧牲了，愚昧的民眾並不知道這犧牲的是為誰，卻還要因愚昧的見解，以為這犧牲可以享用，增加民眾中的某一私人的福利。
《藥》---當時整個社會的縮影，字裡行間都射出殘酷的社會現實!
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇5
記得當初買這本書的初衷只是因為久仰魯迅老先生的大名，想領略一下大作家的風采。可當我翻開這本書時，卻陷入在那一個個悲慘的故事中無法自拔。
《狂人日記》中的主人翁，《孔乙己》中的孔乙己，《藥》中的小栓，《阿Q正傳》中的阿Q以及《祝福》中的祥林嫂，這些人都是那個動盪年代的犧牲品。也正是從這些人身上，我們才看到了當時社會的黑暗。
本書的作者魯迅老先生，就生活在這么一個動盪的年代。從這本書中不難看出，在當時，做官的人不分青紅皂白就隨意立罪，而且有的還濫用職權。魯迅老先生要揭露當時社會的黑暗，這得需要多大的勇氣啊!在《吶喊》中，魯迅老先生雖然沒有指名道姓的寫出那些惡官，而是從普通的民眾身上反映那些官的可惡和社會的黑暗。但不論怎么說，魯迅老先生敢於揭露當時社會的黑暗，就是好樣的，因為他敢於批評權貴。他就是中國文學史上的英雄。
而在二十一世紀的今天，也不乏這樣的英雄。就在前一段時間，美國監控醜聞的披露者斯諾登，向全世界說出了這個爆炸性的秘密。也正因為如此，他個人也受到美國的生命威脅。他背著叛國的罵名和生命的危險向世界界揭露了美國的監控醜聞，這等勇氣並非一般人能達到的啊!口口聲聲稱最自由民主的國度——美國竟然偷偷監聽世界各國甚至本國國民的隱私。這一事件的曝光無疑更清楚的揭露了美國政府的虛偽性和兩面性。更讓全世界看清了美國的醜惡嘴臉和陰險狡詐。
魯迅老先生的勇氣值得我們學習。《吶喊》中的悲劇已成為過去時，它將永遠屹立在中國文學史上，指引後人不要重蹈覆轍，要大步向前地朝著正確的方向前進!
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇6
“吃人的人是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，即使我被吃了，可依然是吃人的人的兄弟。”今天，我又品味著這令人深思的話語。
此文通篇讀來，總覺些許怪，是除語言外說不出的怪。若非語文老師言:“狂人，即瘋子”，現今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個瘋子的角度下筆，自是不同尋常，其實文中之我並非狂人，乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”，似原始，如童話，更具虛幻之感。所述之世，若到處充滿假、惡、醜，無絲毫真、善、美。“我”兄欲“吃我”，見當世親人間之殘忍無情。然“我”勸兄之言語，竟非出於狂人之口，確是一有先見、良知、正義感之人言之。“我”之遭遇、思想，正是先生之遭遇、思想，故先生定欲藉此文以告世人。
看終句，“沒吃過人的孩子們，或有，救救孩子。”孩子之心靈純潔美好，沒被世俗所污，故先生寄一切希望於孩子，此乃對未來之美好嚮往。
若先生在，觀今之社會，千年陋習雖未根除，少不同那時之失望痛心。今非非人間，先生定竭力善之。先生之精神，乃國之精神，若不被後世繼承發揚，奈何?先生雖已去，但諸多事吾輩亦可做，雖不及先生，實可做。先生為國獻之甚多，吾輩竭力還先生一“風清氣正國貌新”又如何?此舉更為國矣!
魯迅之前，無一魯迅，希望魯迅之後，無數魯迅!
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇7
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。
在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛與她對兒子的教導更是體現得淋漓盡致。
在那時，北京圖書館是最大的圖書館，哪裡有各種各樣不同種類的圖書，但那裡卻有規定：只對成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛看書，對文學充滿了好奇心與求知慾。當他長到十幾歲已經是個小伙子的時候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書的願望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進入的過程。在過程中，運用了心理描寫和生動的動作描寫，表現了母子二人害怕被識破的心情，但兒子也急切想去看書的複雜心情。在好不容易進去後，兒子恨不得把全館的書都看一遍，所以，他直到閉館才依依不捨的離開。
所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現了兒子對讀書的渴望，甚至把博覽全書為理想。的確，在我們少年時代的時光是很寶貴的，我們在學習上，不因兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書，而是多多去闖闖，在豐富的經歷和閱歷下，就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的。在青春時，何不去拓展自己的領域，為夢想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長大一定要光明正大的從正門走進北圖，因為那是貴賓的通道!”
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇8
感恩像是生命中那一朵朵不謝的花。因為感恩，所以我們的生命變得五彩斑斕。魚知水恩，乃幸福之源也。
我感謝父母，賦予我生命。感謝父親為我全心全意的付出，感謝母親日日夜夜的操勞。謝謝你們，讓我能夠健康的活下來，去感受生活。
我感謝生活，賦予我和平的世界。20--年5月12日汶川地震，20--年4月14日玉樹地震，20--年8月7日舟曲土石流，這是中國近幾年來幾個特大災害。讓我深刻的感覺到那些鮮活的生命在頃刻間枯萎的確是讓人心痛至極!而也使人看到了生命的寶貴和親情的無法割捨。母親的眼淚流幹了卻再也喚不回失去生命的兒女，父親喉嚨喊破了卻再也喚不醒沉沉“睡”去的親人。這一切是我們在和平環境下是無法領會到的，我們沒有想過災難和失去親人的滋味，我們也沒有足夠的思想準備應對意外的降臨!活下來的人請珍惜生命，安然下來的我們是值得慶幸的，我們沒有經歷混沌兇猛的土石流、沒有經歷令人膽戰心驚的地震。讓我們珍惜生命，珍惜這來之不易的安樂。對於生命，我們應該感恩，在每時每刻。
正如奧斯特洛夫斯基所說：“人最寶貴的東西是生命。生命對人來說只有一次。。因此，人的一生應當這樣度過：當一個人回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧;這樣，在他臨死的時候，能夠說，我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮鬥。”所以我們必須抓緊時間生活。樂觀的去生活。
畢淑敏在《提醒幸福》中說：“當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經生活過。”這就是樂觀的人所應該有的心態。
我還應該感謝文明，感謝中國五千年的文化博大精深。讓我有機會可以徜徉在唐詩宋詞的迤邐中，跟隨李白去感受他的“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”跟隨岳飛去體會他的“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”讓我有機會去認識“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅，也讓我結識了把體驗幸福時刻掛在嘴邊的畢淑敏。
我也學會了在感恩中成長，生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。哪怕我會在父母勞累的時候，端上一杯熱水，雖然老套，但是我知道父母的心靈得到了慰藉，這就是我想要的;我會笑對生命賦予我的每一天，充實而有意義的過好每一天;我會花費我一生的時間去飽覽群書，用精神食糧填滿我的生活。
感恩的心，感謝命運，花開花落我一樣會珍惜!
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇9
一次讀書活動，讓我有機會接觸朱自清的散文。我對朱自清的初次了解是通過《背影》這篇文章開始的，之後又在高一學習了《荷塘月色》這篇文章。霎時間被他特有的優美文字所吸引，便在這個假期決定深入的了解一下這位“詩人”的世界。
朱自清的每篇散文中都不時地通過對一些細緻景物的描寫來體現他優雅的行文風格。不同於俞平伯的縝密，也別與冰心的飄逸，異於周作人的雋永，也不似魯迅先生的深刻犀利。他在每篇文章中都在體現著，浪漫的氣息。他將不明不暗的梅雨潭寫出了醉人的綠，他將萬物復甦的春描摹成一個初醒卻睡眼惺忪的孩子，沒有過於華麗的辭藻，卻又不失細膩，這就是朱自清的文字。
“薄薄的青霧泛起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢。”月下的荷塘在朱自清的筆下是朦朧的，作者的內心也是如此。大革命失敗後，作者既反感國民黨的“”，又對共產黨的“革命”產生懷疑，處於白色恐怖時期的作者經歷了好友聞一多、李公朴的身死，又對自己的命途與國家的未來感到迷茫。“又如剛出浴的美人。微風飄過處，送來縷縷幽香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲。”對荷塘的描寫都是雲裡霧裡的，看不真切的所以這是作者的內心縮影，是如此的迷茫與無奈。
五四運動落潮後，朱自清又意識到當時的青年們崇尚過去、憂慮將來，將本來應該做的都荒廢了。為了使這些象徵著“新生命”的青年覺醒，作者寫下了《匆匆》這篇文章。他像是反覆責問自己，又像是在責問別人“我們的日子為什麼一去不復返了呢?是有人偷了嗎?”他不甘心八千多個日子在自己的手中溜去，便又問道：“去的儘管去了，來的儘管來著，去來的中間又是怎么匆匆的呢?”他感嘆時間的流逝，也是對心靈不平的一種訴說。這也是五四運動低潮後青年們的普遍情緒。因此，他要讓青年們知道，生活中的各種過程都有每一剎那的意義與價值!每一剎那的時間裡，都有它相當的位置。
朱自清的浪漫中是夾雜著對現實的宣洩，這對我們的寫作也有一定的啟示。作品是抒發真情實感的媒介，並不是無病呻吟。帶有真情的文字，即使沒有華麗的辭藻也可以意味深長。
毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中寫到：“聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不願屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國救濟糧。”在美帝的挑釁下，他忍不住了，用行動向那些壓迫中華民族的侵略著說“不”，挺起了中華的脊樑。
我喜歡他的散文，更敬仰他的為人。一個浸潤著春雨的詩人，一個留給我深思的背影……他既是多愁善感的詩人，也是滿腔熱血的民族鬥士。
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇10
剛拿到這本書我就被它的封面給吸引了，乳白色的封皮上點綴著幾朵淡紫色的小花，那么清新又充滿詩意。揭開封皮，映入眼帘的淡淡的米黃和著一點深沉的橘色。幾個著重墨色的《幸福的七種顏色》整齊地排列著，整個人好似身臨其境地穿梭在春秋兩季之間，來去自由。
這本書儘管有很多好的文章，但是我最鍾愛的是《提醒幸福》。這篇文章主要談的是畢淑敏對生活的感悟。她說：”我們要學會調節幸福，幸福就像是一個頑皮的羊羔，不知道在哪逗留，當你不留神時它卻悄悄地來了，它也時常和你唱反調，你想要它來時它不來，不想要它來時它卻來了。人生就是這么充滿戲劇性，它有時又像是一盤不小心粘到了芥末的壽司，你總是不知道下一個會不會有芥末。
作家朵拉有一句至理名言佳句：每一個孩子都是一滴有自己聲音的水。這句話啟發了我，我覺得幸福也正如那一滴水，是屬於自己的，獨一無二的。
因為我就是一個充滿幸福的人。在學校我是一個充滿幸福的學生，我有朋友，有同學，我和他們嬉戲、玩耍，雖然有時我會和他們吵架、拌嘴，但這讓我枯燥的學習生活增添了無限樂趣，讓我忘記了學習的煩惱，這是友誼的幸福。
在家我是一個充滿幸福的孩子，我有最愛我的爸爸、媽媽。有最疼我的爺爺、奶奶。有時我也會被媽媽罵，但是媽媽的罵聲中也是充滿著對我的愛，這是親情的幸福。
我是幸福的，因為我的心很大很大，大的可以裝下很多人，有老師，朋友，家人，同學，小動物，讓他們一起感受我的幸福。我仰望天空告訴自己：“我很幸福!讓我們一起發現幸福傳遞幸福，因為幸福就在你身邊。”
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇11
在讀了林清玄的散文過之後給人一種回味無窮的感覺，作者那易懂的語言，卻又含著很深的寓意，哲理。讀完後撼動了我的心
這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風吹來，純白的蒲公英種子隨風飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字型寫著“林清玄”三個大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼帘：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分有趣，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一隻烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細節和道理。在作者的筆下，可以從一隻烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進，由淺到深，直擊我們的內心——那如白紙般內心的最深處的那片淨土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世紮根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假醜惡的對比，引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續沿著之前的風格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書，突然發現書的最後也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學習智慧;離散，學習成長。我們是不是除了課業，更重視這些優良品質的養成那?”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇12
我喜歡讀魯迅的作品，於是在與學生交換圖書的活動中，我得到了一本《魯迅文集》。先生務實的風格、質樸的語言給我留下了深刻的印象，讀後感觸頗多。同時，又讓我產生了一種深深的憂愁：當個語文老師真難。
讀先生的作品時，我不自覺地在字裡行間發現一些我們現在不常見的字與詞，比如：簡捷、支支梧梧、橛著嘴、發見等等，我不能說先生寫了錯別字，因為先生是一個偉大的作家。但我想：現在，我這樣的糾正學生的錯別字，不僅讓學生感到寫作的壓迫，而且也許若干年之後，我們的子孫又要來給我們找錯了。唉!當個語文老師可真難!
讀到《從三味書屋到百草園》時，我讀到了這樣的一段話：我家的後面有一個很大的園，相傳叫作百草園。現在是早已並屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。
不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄里去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我於是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥牆，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇13
記得在我很小的時候，爸爸媽媽就教育我要多表現，更不要自暴自棄，總而言之，就是“我很重要”。我也接受了這種教育。
語文老師讓我們在寒假期間閱讀《畢淑敏散文集》，我和媽媽立馬跑到圖書館裡買回了《畢淑敏散文集》，一回到家，我迫不及待拿起書津津有味的看了起來，當我看到《我很重要》這篇文章時，它深深的吸引了我，於是我就一口氣看完了這篇文章，我看後非常震驚，因為這篇文章竟與我父母的觀點一模一樣!經典之處：
“當我說出‘我很重要’這句話的時候，頸項後面掠過一陣戰慄。我知道這是把自己的額頭裸露在弓箭之下了，心靈極容易被別人的批判洞傷。”是的，從古至今，沒有多少人敢在光天化日之下說“我很重要”，每個人都是默默無聞的——老師默默地教書;醫生默默地治病;就連植物也不例外，花兒默默地綻放，小草默默地生長著……一切都是默默的，一切對於自然來說好似都不重要。但，真的不重要嗎?
不，其實都很重要!“回溯我們誕生的過程，兩組生命基因的嵌合，更是充滿了人所不能把握的偶然性。我們每一個個體，都是機遇的產物。”我是獨特的我，沒有人能代替我在父母心中的地位，就像我也不能代替別人一樣。
對於一株新生的樹苗，每一片葉子都很重要，對於每一個孕育中的胚胎，每一段染色體碎片都很重要。對於我的父母來說，我永遠是不可重複的孤本，我真的很重要。
畢淑敏的這篇散文不僅讓我感受到情感的細膩，文辭的華美，更給了我深深的震撼，我的心靈徹底被征服了。
其實，我們每個人都很重要，一個個體形成了龐大的群體，涓涓細流匯成江河，我們應該由不習慣說到大聲地說，從“我對自己小聲地說”到“響亮地對世界宣布”，我們應該有這份勇氣，因為能大聲說出“我很重要”，就是心靈對生命的一種莊嚴地承諾。讓我們同畢淑敏一樣，昂起頭，對著我們這顆美麗的星球上無數的生靈，響亮地宣布——我很重要!
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇14
林清玄是中國台灣一代文學大師，他為後人留下了無數文學著作。書中飽含著書墨的韻味，從生活、見聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點點滴滴。
光是人每天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種.種的現象。有多少人因為光彩而失去了本性，在陽光下展示出一副虛假的外殼;從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因為人在正陽下會感到害怕吧。現在的人對別人充滿了懷疑，把真實埋藏在了內心的最深處。
現在，人的環保意識越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點，失去了土地原來的價值——生長植物。城市裡再也難覓土地的蹤影，才會引發林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢來衡量一個事物的價值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認為是不對的，我也這么認為。金錢不是萬能的，也不是什麼都能買、能送的。但是，如果一個人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說感恩，明月都可以送，對方也一定收得到。
人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒有人去嘗試新的品種，滿足於現狀，林清玄的朋友就是一位敢於創新的人。他曾在房子裡實驗把烏龍和鐵觀音合成一味，想做出“烏鐵茶”;在寒冷的早晨採集含著露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”;在深更半夜提著探照燈採茶，想做出“月光茶”……正是由於他的創新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎?
也許我們還可以從書中領悟到其他的道理，這，也許就需要我們去慢慢品味了。
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇15
老舍寫濟南，首先推出的一組散文，共七篇，總題叫：《一些印象》。
在《一些印象》里，老舍用了一種近乎詩的語言，把一個遙遠的如夢如幻的中古老城，整個地由遠而近地推到讀者面前：
“設若你的幻想中有箇中古的老城，有睡著了的大城樓，有狹窄的古石路，有寬厚的石城牆，環城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個境界，那便是個濟南”。
“請你在秋天來。那城，那河，那古路，那山影，是終年給你預備著的。可是加上濟南的秋色，濟南由古樸的畫境轉入靜美的詩境中了。這個詩意秋光秋色是濟南獨有的。上帝把夏天的藝術賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟南”。
“那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟南，是詩。”
這個濟南“印象”，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水，而且也頗像一幅印象派的現代油畫。
老舍不僅寫了濟南的秋天、濟南的冬天、濟南的夏天，還在《春風》中寫了濟南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影駁離，色彩斑斕。
為了凸現濟南獨有的魅力，擴展讀者想像的空間，老舍不僅信手拈來瑞士、西湖與濟南作對比，還不斷請出倫敦、芙勞那思(義大利)、南京、北平、青島等城市與濟南相映襯、相參照，使畫面的意境更加幽遠。
詩云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
寫濟南，不能不寫濟南的山和水。
老舍似乎天生對山有一種由衷的親近，對水有一種深切的景仰。他的散文中對濟南山水的描寫，如其說是寫，不如說是在“讀”，是相看兩不厭的“對話”，就難怪是那么鮮活，那么靈動，那么傳神，那么富有人情味了。
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇16
讀過很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。
最早讀過林先生的“菩提系列”，那時就被林先生的清新淡雅的文風，深厚的底蘊，以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產的中國台灣作家數百萬字的作品中，遴選出的二十餘萬字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過後，許多片段泊在記憶中，不時地熠熠閃光。對這本書，我更是愛不釋手，常置於桌邊案頭，不時拿來欣賞。
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，衝上一杯淡淡的香茗，獨坐在發出溫和的光的檯燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經多少次，在自己心情煩亂的時候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠離庸俗於污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純淨。他的散文是唯美的，淡淡地道來，慢慢地述說，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的，就發生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀後都會讓我們的內心充滿寧靜與關愛。文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純淨的心，怎能寫出美得沁入人心的文章?
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇17
讀過席慕容散文的人，往往被她那細膩動人的筆調感染。她的文章取材廣泛、充滿溫馨。細讀進去，她的文章平易樸實：山坡上的野草，孤獨的大樹，匆匆的過客，頑皮的小孩，這些不起眼的東西，她都能注意到並且看出它們內在的美好品質，然後化為文字，與讀者共享。文中沒有可以堆砌的詞語，沒有令人驚奇不已的哲理，只是娓娓道出、順理成章。可卻能在人心裡盪起層層漣漪。
《寫給幸福》是席慕容一本抒情散文集。抒情是席慕容寫作的一大特色。她的散文有詩的韻味，更有畫的典美。這或許因為她是個畫家之故。從她的作品中，我們可以感受到她那充滿孩童般純真的感情。那親切抒緩的字句，空靈傷感的情調，行雲流水般的敘述，處處洋溢著她對美好生活的執著追求和熱愛。
鄉愁是席慕容作品的一個主題，這位長在內地的蒙古貴胄，對那塊有著茫茫草原，沙漠駝鈴，長河落日的土地充滿著嚮往和愛戴。這種心情常流露在她的筆尖，所以她的作品既有悠遠清麗的南國秀美，又有豪放粗獷的北國浪漫情懷。也許，她的歌是從“曠野上世代牧羊的人心裡生長出來的”，而支撐著她在人生道路上艱難跋涉的，也正是“遊牧民族與生俱來的那一份渴望了”。
席慕容的作品題材多樣，但統攝在一個基調中，充滿同情，充滿真誠。從她筆下的天地里，你會感覺到她那種對親人、對朋友、對人生的熱愛。應該說，她的作品並不一定十分完美，有時顯得單薄了些，感觸乏弱了些，有些作品思維或者不夠深遠，對於現實來說顯得太理想化了些，但她描寫的那些充滿至善至美的平凡瑣事，總能拔動人們的心弦，讓你一同去發現世界中美好的一面。相對於那些卷帙浩繁、氣勢磅礡的巨作，席慕容的作品就像一股涓涓細流，帶給你遐想，帶給你甘香。
也許，有人喜歡的是那些憤世嫉俗的談古說今，有人喜歡悲悽哀艷的兒女情長，有人則喜歡壯烈豪邁的諍諍勁言，但在這些悲壯、深沉的世界裡，注入一點席慕容般的純真、甜美，它就像一縷輕風，吹拂著你，讓你隨著她小夜曲般的娓娓傾訴，去回味些許歲月里無法捉摸的幸福和生活的真善美，或者，這正是席慕容從來沒有刻意去做過些什麼努力的心愿所在。
所以，我願意隨著這份寫給幸福的柔情，去找尋幸福，感受幸福。
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇18
近來閒暇時讀畢淑敏作家的散文集，覺得很受啟發，她的思想理念、人生閱歷、生活態度都讓我受益匪淺，其中有一篇文章對我們的生活有指導意義，摘錄一些與大家共勉，題目是《人生有三件事不可儉省》。
無論世界變的如何奢華，我還是喜歡儉省。一來受經濟情況的限制，二來是習慣，三來是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶，用最直截了當的方式和最小的花費直抵目標。
然而有三件事是不能儉省：
第一件是學習。學習是需要費用的，學習費用的支出和買賣其它貨物略有不同。你不知道究竟能得到多少知識，這不單決定於老師的水平，也決定於你自己的狀態，誰也不能保證你在付出學費之後，一定能考上什麼，你只能先期投入。
第二件事是旅遊。每個人出生的時候都是蝌蚪，長大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠方去，旅遊是需要花錢的，誰都知道。旅遊的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅遊讓我們的`身體感悟到不同的風和水，我們的頭腦也在不同風情的滋養下變得機敏和多彩。目光因此老辣，談吐因此謙遜。
第三件事是鍛鍊身體。社會進步了，物質豐富了，用不完的熱量成了我們揮之不去的負擔。於是要人為的在機器上跋涉，在充滿氯氣的池子裡浮沉，在人造的雪花和冰面上打滾，只有不間斷地投入金錢，操練貧瘠的肌肉和骨骼，以保持最起碼的力量和最基本的敏捷。
以上三件事是不能儉省的。當然也有省錢的方法，把人生當作課堂，向一切人學習，就省了上學的錢。徒步到遠方去，就省了旅遊的錢。不用任何健身器材，就在家裡踢毽子高抬腿做廣播體操就省了健身的錢。
然而，這也是破費，因為我們付出了時間。
以上三件事不是一朝一夕可以做到的，他需要持之以恆的精神、堅定不移的信念、積極向上的態度，才能保持良好的生活習慣，克服人生的磨難，做自己想做的事。它也是我今後為之努力和學習的目標。
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇19
“林清玄”三個大字印在封面正中央，再往左為他的經典作品，再是出版社。上下兩塊都是清雅的荷花;上面為一朵花苞被一朵碩大的荷葉遮住了“半面”，而又一朵清雅、正在怒放的荷花又被那荷葉襯著，詩意盎然。而下面是一朵墨荷與一朵粉色的荷花並肩立著，又使粉色的荷花顯得倍加耀眼……
醉後方知酒濃;愛過方知情重;思過方知愛恨;很過方知情深。理智只不過是人生的一部分，感情才是人生的全部。生命中很多事，你錯過一小時，很可能就錯過一生了。
這又是一個滿懷愁苦的作家罷!我思忖道。在我所讀過的中國台灣作家的作品中，很少有人會以一個輕快自如的筆調吐露內心愁苦的。眾所周知的《鄉愁》，雖寫的婉轉真摯，卻也有句“鄉愁是一座墳墓，我在外頭，母親在裡頭。”的詩句，令人傷感之餘，又多了世事的淒楚;剛讀的席慕容的文字，也有優雅脫俗的篇章。雖在少數中我也會情不自禁地笑出來，但思過後留下的又是那種心靈的瘡痛。
就像《月光下的喇叭手》一樣。
“那時月亮很明，冷冷的月芒斜落在他的身軀上，它的影子詭異的往街邊拉長出去。”
這篇文章講述了作者與喇叭手的相遇、相知、相思。從字裡行間不斷地滲出了喇叭手的鄉愁。一首驪歌貫穿全文，使我讀完後那首歌還在我耳邊、心頭不住的蕩漾。
一隻喇叭，被上天吹奏著，音弦操動著老人的經歷，撥動著作者的心。“老人專注地吹這首曲子，一次比一次溫柔，充滿感情，他的腮鼓動著，像一隻老鳥在巢中無力地鼓動翼翅，聲調卻像一首驪歌，等他停的時候，眼裡赫然都是淚水”我尤其喜歡這一段，這一段把老人的鄉愁描寫的淋漓精緻，連無助的鼓動翅膀也是在溫暖的巢中;“聲調卻像一首驪歌”又近一步說明了老人的悲傷。若不為此，為什麼老人對那首曲子感動地滿眼都是淚水呢?
一曲驪歌終了，是是非非散了，生命的紅線被忽如其來的風扯斷了;唯有封面那不起眼的墨荷，正在獨憐倒影。
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇20
朱自清大家因該都了解他，他是著名的作家和學者，他寫了許多有名的文章，都是以敘事的抒情為主。我讀過他的《背影》，《荷塘月色》和《槳聲中的秦淮河》。這些散文都有同樣的特點，素樸，慎密，語言洗簡，文筆清麗，讀完以後身臨其境，回味無窮。
在《朱自清散文精選》中，有他三十五多篇散文，這本書中第一篇散文就寫了他最有名的一片的散文，《匆匆》。這篇散文寫出朱自清面對“逃走如飛”的匆匆時光而產生的無奈，悵惘，比切還有對未來的追求和探索。
我最喜歡邊讀《匆匆》邊思考它所表達的意思。在《匆匆》里一句話是這樣的“但是，聰明的，你告訴我，為什麼一去不復返呢?”這句話表面上是疑問句，但實際上卻表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和已逝去的的深深遺憾這句話一直印在我的腦子裡反覆回味，總覺得有無窮無盡的含義包含在這句話中。
當我讀到最後一段時，我又在細細的回味，原句是“你聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢?”這句話和前面的那句起到了呼應作用文末和文首的提問在文字上看是一樣，但是在表達的感情上卻不一樣了，文首的提問是強調一種無奈和悵惘，而這句的提問是一份激情，是一聲吶喊，我們要區分這兩句，在讀這兩句話時語調是不一樣的。
時間，它本身是看不見的，又摸不著的，可是在朱自清的筆下作者用豐富的想像力，將事件的形象描述出來，為我們捕捉了時光逝去的蹤跡。他把時光比作針尖上的水滴，青煙等，表現出時光的無聲無息。
在文章倒數第二段，作者又運用了擬人的手法，把無形的時光不做他朝夕相伴的朋友，這樣可以表現時光的一往無前轉瞬即逝的態勢，還可以極其傳神的表現出作者面對匆匆流逝的時光欲留不能，欲追不及的惋惜和悵然。
讀完朱自清的散文，我突然明白時間是寶貴的，不要虛度光陰，一定要珍惜時間，盡力做好買一件事。
朱自清的散文集給我一種感覺，他在教我們一個一個人生的哲理，當然，也有寫景的文章，他的散文集洋溢著一股真摯、讓人深思的感情。他的散文構思精妙，讓人很容易找到文章的中心，並了解。
文章寫了很多故事，有寫人的、有寫季節的、有寫景的、還有寫遊記的，其中，我最喜歡的就是《匆匆》這篇文章，雖然很短，只有七八百字左右，但它卻用很多例子來表達中心，讓人一下抓住“題眼”，文章給我一種親切感，仿佛是一個和藹可親的老爺爺在與我談話，這篇文章充滿了智慧和人生的哲理：“過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了。”
文章雖然沒提一個關於珍惜時間的字眼，但從文章里舉的例子和反問質疑中，我們不難看出，朱自清爺爺在向我們說明珍惜時間這個道理，他告訴我們日子是一去不返的，新的日子一瞬間就走了，如果抓不住，像流水一樣流走;抓住了，向黃金一樣珍貴。 可見，時間對我們來說，是一件多么重要的事情，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這個諺語也充分體現了時間是用金子買不到的，無論你多有錢，沒有了時間，也會慢慢老去，那么，那些錢能幹什麼呢?時間是無價的，可以說，時間自己本身就是一個巨大的財富，它與別的東西不同的是：只要珍惜它，多久都用不完，如果你浪費它，彈指一瞬間，它會消失的無影無蹤。
人生只是短短几個春秋，既然如此，我們何不好好珍惜它，難道要讓時間白白的從你身邊流逝嗎?時間也是最公正的裁判，不同的兩個人，一個碌碌無為，到後來什麼也沒留下，只留下無窮的悔恨;一個艱辛勞作，換來得是累累碩果，他們的人生閃爍著耀眼光彩。
朋友，從現在開始，好好的珍惜時間吧!讓我們一起做時間的主人，好好的駕馭它!
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇21
喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進他的文字，心也會跟著起起落落，然後慢慢靜下。暖暖的回味時，內心總會充滿寧靜與關愛。翻開書的目錄，那些題目就會吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌雲的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，於是，我們只能努力想像“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠離庸俗於污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純淨。
依賴的心往往使我們經不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會從中顯示出優雅自在和勃勃生機……
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇22
記不清最早接觸畢淑敏的作品是什麼時候了，只記得在人生的某一個階段，她，以及王安憶、池莉，是我最為留意的幾個女作家，她們的作品，但凡能見到的，也都是慷慨解囊，必得占為己有而後快。毫無疑問，王安憶和池莉筆下的知青生活給我打開了通往我出生前後那一個歷史時期的一扇寬廣的門。
或許，《北極光的微笑》在內容的選編上是毫無章法的，既不遵循時間的脈絡，也不局限於內容的限制，它就那么隨意地，從西藏到北京，從少年到中年，從醫生到作家，從自然到人生，娓娓道來，不急不緩，用純淨的文字和博大的胸懷讓你看到作家本人不尋常的人生，不一樣的思考，讓你在無聲的閱讀中偶爾會心一笑，收穫屬於你自己的一份感悟。這樣的文字，不嬌柔，不做作，卻自有一種啟人心智的力量。
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇23
捧讀了畢淑敏的散文集子——《北極光的微笑》。很久了，我都沒靜下心來，讀一會書，覺得腦子裡面，慢慢空曠了。
作為從醫學轉過來的專業作家，畢淑敏的文字我了解的不多。但是讀了她的文章之後，我感到了一種生命的態度。那就是對生命悲觀敬畏，對生活樂觀前行。
她寫的柳枝骨折，我是第一次看到，但是最後一句話深深觸動了我，大概意思是，去山裡砍柴，最難砍的地方就是樹枝癒合的那道傷疤。也許是為了癒合付出了更多的養分，也許是因為有傷，摻雜了太多的盤根錯節。其實樹是這樣，人也這樣。這就是為什麼很多人失戀難忘、很多人懷舊戀舊的原因吧。
她關於友誼的論述相當精準，精準到像是在用手術刀解剖一條狗或者是一隻青蛙。友誼是無法轉讓、無法傳承、無法回頭的旅程，友誼是那么貪婪，需要人一生去呵護。有人炫耀朋友很多，但畢淑敏一針見血地指出：真正的友誼汁液不是滲出，而是稀釋。簡單說，就好比心靈的容積是一定的，你裝的人越多，分享到這種心靈之交的份額就越小。
對此我深信不疑，人說，人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。不必為沒有那么多前呼後應而落落寡歡，而是要想，只要我說喝酒，他就不會說打麻將，哪怕他說，他有了婚外情，我也不會第一時間上升到道德高度，首要做的，是怎么辦才能處理好。狐朋狗友，有時也是很可愛的詞兒。
她寫到了機遇：從某種程度上講，機遇就是一種位置。長在深山裡的樹木，有一派仙風道骨;長在人行道上的樹，會呼吸到濃烈的煙霧。樹無力選擇生長的地點，樹只有努力紮根生長。很像在說一次投胎，投胎也是技術活。也許含著金鑰匙出生的孩子，一落地，就比我苦巴巴地奮鬥十多年還牛。那咋辦呢?不過了么?不還是得痛快笑著么?
我用了大概三個小時看完了這本書，抽了兩次煙，覺得這本書讀的值得。沒有矯情的呻吟，沒有嚴肅的說教，說的都是大實話，但又那么中聽，那么樸實。
也許就跟武林高手一樣吧：一般頂級高手都是招數平實，內力深厚。比如風清揚。
也許就跟打籃球一樣吧：一般頂級高手都是把常規武器開發成變態大招，比如杜蘭特的投籃，準到令人髮指。
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇24
朱自清的文章，“不大談哲理，只是談一點家常瑣事，雖是像淡香疏影似的不過幾筆，卻常能把那真誠的靈魂捧出來給讀者看。”——趙景深還記得第一次接觸朱自清，是源於國小課本中的《匆匆》。“燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候。
但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢?”這是課文的開頭，但卻是我心中的永恆，那短短的一句話表達了你真摯的情感和萬千人的憂傷。。。。。。
你在《背影》中，語言雖沒有以往的華麗，卻多了幾分樸實和平淡。催人淚下的畫面和那平凡而簡短的對白，總能激盪起我心裡的那一片漣漪。每當讀起那篇文章便會想到自己的父親，那個不擅長表達卻為自己操勞了大半輩子的父親。
從你那平易的文字中可以看見那個用心來給予兒子一切的父親形象，感受什麼叫做“父愛如山”在《正義》一文中你問道：人間的正義在哪裡呢?你說：“兩石白米堆在屋裡，總要吃它乾淨，兩箱衣服堆在屋裡，總要輪流換穿，一大堆正義卻扔在一旁，滿不理會，我們真大方，真捨得!看來正義這東西也真賤，竟抵不上白米的一個尖兒，衣服的一個扣兒。”此句話充分的表達了你對當時社會的不滿，試問人間的正義究竟在哪裡呢?你讓廣大人民清楚地明白“正義”不止是掛在嘴上，而是要付出行動的。
朱自清的散文讀起來，很美，帶清秀之氣，正如他的名字一樣!
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇25
《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分的優美。它記敘了魯迅先生成長的經歷，書中即描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又側面襯託了魯迅先生對舊社會種.種惡習的強烈批判。
在《朝花夕拾》中，生動地描繪出了舊社會生活的場景。如“百草園和三味書屋”中描寫到的，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會等生活場景，無不體現了小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也表現了社會對孩子們的束縛。
魯迅先生在描寫人外貌特徵和習性時，即生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。在魯迅先生的童年時光中，提到最多的一個人，就是“長媽媽”。裡面說到：阿長喜歡“切切察察”和夏天在床中間擺成一個“大”字的睡姿，刻畫了她質仆而嘮叨、略帶粗野的性格。
在那個渾濁、昏暗和落後的時代，人們被黑暗壓制著，不知有多少愛國者起來反抗。“范愛農”就是一個例子。他對革命前的黑暗社會強烈的不滿和追求革命的精神，體現了舊社會人民對束縛的反抗，嚮往自由、安樂的心。再想想我們現在安定幸福的生活，都是那些革命英雄前仆後繼的結果啊!
《朝花夕拾》中，描寫最鮮明的人物，就數“藤野先生”了。《藤野先生》回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的鬥爭，熱愛學生、理解學生，使藤野先生具有了強大的人格魅力，以至於影響魯迅先生的一生。
總之，讀了《朝花夕拾》後，讓我了解了魯迅先生的成長經歷，也讓我了解了那個封建，壓迫，剝削的年代。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。
魯迅散文讀書心得優秀文章 篇26
讀罷魯迅先生的文章，會被其深邃的思想所征服，心目中先生的形象時常浮現，揮之不去。的確，從小到大，學的最多的便是魯迅的文章，開始也總覺得很難讀懂，但隨著年齡的增大，思想的日趨成熟，重讀魯迅先生的文章後，我便開始喜歡先生的文章了。
高爾基曾說過：“文學就是人學。”一切文學作品都是以塑造栩栩如生的人物形象來反映的。魯迅作品的成功不僅建立在生動的人物的塑造上，儘管孔乙己的迂腐，華老栓的麻木，阿Q的落後……這些形象的完美塑造，已讓我們領悟到了一代大師那飽滿的筆墨和深邃的思想。更重要的是他那無畏的氣概和對正義，對光明的追求，充斥於字裡行間，讓人肅然起敬。
犀利的筆墨剝落了封建舊制虛偽的外表，讓醜惡無容身之處，無愧於“刺向敵人的匕首和投槍”的稱號。其中的含蓄與深沉正是作者成熟的思想與精闢獨到的見解的表現，從中不難看出先生的執著與人格的偉大。哪怕風雨如晦，哪怕血薦軒轅，先生都義無反顧，走自己的路。
從此，便有了在中國現代文學史上的第一篇反封建的白話小說《狂人日記》，先生借狂人之口首先道破了中國社會幾千年的文明史，實質上是一部“吃人的歷史”。全篇無不透出披著“仁義道德”外衣的封建家族制度和封建禮教，其本質就是吃人。先生敏銳的藝術感染力和強烈的戰鬥吶喊，為整箇中國新文學運動打下了堅實的基礎。
泰戈爾說過：“如果你倆在黑暗中看不見腳下的路，就把你的肋骨拆下一根來當火把點燃，照著自己向前走吧!”魯迅也是這樣的，他在敵人的監視下燃燒自己，無論是上刀山、下火海，他始終在為祖國命運、人類出路進行著哲人式的思考。
從發人深省的《狂人日記》，到錯綜複雜的《風波》，再到濃重陰冷的《藥》，無一不反映出魯迅先生心中的吶喊，表現了先生驚人的精神震撼力。
對於先生的欽佩還在於他的骨氣，對封建社會的不滿，能用手中的筆來書寫，對判國賊等人的諷刺，更是“罵”出了中國人的憤慨，“罵”得淋漓盡致，“罵”得實在精彩!
正是這些風行不衰的文章，魯迅先生的形象也時刻鼓舞我們，既然是華夏兒女，既然是熱血青年，就應當知恩報效，只有有了這樣的雄心，我們在學習的道路上才會走得越加堅實，越加富有信心!