《狼圖騰》讀書心得體會

《狼圖騰》讀書心得體會 篇1

在人們的眼裡,狼是最兇殘的,我們把最惡毒的人說成"狼心狗肺",把欺負女人的人叫做“色狼”,說最貪婪的人是狼子野心,說帝國主義是豺狼,大人嚇唬小孩,就說“狼來了”……可是,在看了《狼圖騰》這本書之後,一個“智慧、尊嚴、堅韌、強悍和充滿團隊精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。

在這之前,對狼也是十分痛恨的我,竟然也改變了對狼一貫的看法。如果說我們漢族人的計謀算是天下第二兵家話,那狼的計謀就是天下第一兵家。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰,還會打青紗戰和地道戰。我們老祖宗幾千年發明的作戰計策,狼幾萬年前就會了。能夠這么說,我們人類打仗的許多作戰謀略都是向狼學的。

蒙古人之所以那么喜愛狼,視狼為神靈,活著學狼,死了餵狼,把狼當做民族的圖騰,不僅僅是因為狼是天下最聰明的動物之一,也是因為狼處在整個草原生物鏈的最頂端。

沒有了狼,就沒有了草原;沒有了草原,也沒有了遊牧的民族。狼能夠有效地控制句兔子等食草動物的數量,保證了草原上草的數量,防止了草原的沙化。從那裡看出,狼就是大自然派來的神靈,狼就是草原的守護神!狼還是草原的清道夫,見到動物的死屍,狼便會將死屍清理乾淨。

同時,狼也是蒙古人的敵人。在他們看來,狼雖是神靈,但不可不殺,狼數量太多,便不是神了,而成了妖。並且狼多,狼食少了,人就有了危險。於是人和狼之間就進行了一場持久不息的戰役。可是,狼賊精,神出鬼沒,只見其害,不見其樣。蒙古人因為長時間跟狼戰鬥,跟狼鬥智鬥勇,所以才會變得那么強悍,那么驍勇善戰。在中國的歷史上,蒙古人也以往統治了中國一個世紀之久。我想,那肯定也是狼的功勞。

“我是一匹來自北方的狼,走在無垠的荒野中……”電台中傳來了齊秦那首《狼》的歌曲,在那蒼涼的歌聲中,我仿佛看到了那隻"不自由,毋寧死"的小狼,小狼最終還是為了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。在二十一世紀,我深深嚮往的那個草原已經沒有了狼,只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨,那個古老的狼的傳說,也逐漸被黃沙淹沒。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇2

似乎每當提起狼,大家都會感到恐懼或是憎惡;想到的成語總跟狼心狗肺、狼狽為奸有關;想到的故事有小紅帽,以及國小低年級學到的狼和小羊等等。可見在多數人的眼裡,狼已經成了“貪婪”“狡猾”的代名詞。我之前也這樣認為,直到我接觸了《狼圖騰》一書——目前為止唯一一部描繪草原狼的“曠世奇書”。

此書之所以能夠吸引我,是因為它的真實性。作者姜戎作為一名北京知青,自願到額侖草原插隊。本書依他的第一視角,向我們展示了十一年間的經歷:他鑽過狼洞,掏過狼崽,養過小狼,他曾為殺死過幾匹大狼而感到高興,也曾為殺死自己養的小狼而感到內疚。等他回到北京後,為了繼續研究草原狼,他加入了中國社會科學院的研究生院,進行了三十多年的研究。最終為他的這一部傾其半生心血的鴻篇巨製畫上了句號,完成了他再現“狼圖騰”的使命,成為了“有關狼的真理的終結者”。

在書中,作者用一個個事實打擊著漢文化中存在著的太多對狼的誤解與偏見。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰神與楷模。狼是智慧的,他們可以“飛入”幾米高的羊圈,其方法是讓狼踩著另一隻狼的背飛躍進去。等在裡面吃飽了,再把羊的屍體堆起來,飛出去,這樣的智慧連我們都難想到。狼是頑強的,在最後漢人用汽車追殺狼,人們不急著殺它,直到那狼累的口吐白沫,卻坐在那裡一動不動,目視遠方,正如一座高山,當人們走進,才發現它已經死了,如一座山一樣轟然倒地;狼是有尊嚴的,當狼群中的老弱病殘走不動,吃不了時,它就甘心讓同伴把它吃掉,作者養的小狼也是不願像狗一樣受著鐵鏈的羈絆,以致喉嚨因掙脫磨出了血,終於被作者用鐵釺打死,做了一次真正的草原狼。寫到這裡,我想問,狼真的那么可惡嗎?他們有智慧、頑強,有尊嚴,懂得作戰時機,與人們鬥智鬥勇,有團隊精神,難道我們不能從中學到什麼嗎?

在當今社會,我們不正需要這樣的人嗎?勇於拼搏,不放棄,有智慧,或許一個人的力量是有限的,但只要團結起來,懂的合作,什麼事做不成?我們可以想想從前橫掃歐亞大陸的蒙古騎兵,也是他們,為我們的廣大疆土奠定了基礎,也正是蒙古文化和中原文化的不斷碰撞,才使中國一步步走到今天。我認為,狼圖騰完全可以與我們的龍圖騰相提並論。

《狼圖騰》在表達對草原狼的讚美之時,也表達了對草原狼以及草原的思念。我們現在是看不到草原上黃羊奔跑,狼群圍攻的壯觀情景了。我想:這也是很難再有一個描寫草原狼的奇書出現的原因。

我讀此書也不過兩三遍,我相信書中還有很多內容值得分析。而狼圖騰的精神,也會永遠伴我前行!

《狼圖騰》讀書心得體會 篇3

《狼圖騰》這是一本關於狼的好書,一共有兩冊。

這本書主要寫了一個叫陳陣的北京少年與幾位之情來到了把狼作為圖騰但又獵殺狼的蒙古某個草原。剛到草原幾天,陳陣他們打算去掏狼窩,他們一鏟子下去就鏟到了一個母狼為小狼們準備的暫時狼窩,經過一番處理之後,陳陣決定要養一隻公狼,這隻小公狼半夜之時,朝月亮狼叫,引起陳陣驚慌,所以陳陣提心弔膽的生怕別人察覺,日子就這樣一天天的過去了,之後,這個草原沙漠化了,這個草原也不準養狗了,許許多多的小狗被火生生的摔死,這隻小公狼也在其間,所以,這個晚上或白天總會聽到母狗那悽慘又悲傷的叫聲與人們悲痛的嘆息聲……

這文章中的一段我知道,狼是以食為天,餓時狼吞虎咽,狼有著軍人的型資,軍人狼吞虎咽的吃飯,因為,如果軍情突發那你有可能吃不了下一口。並且,我感到人有時候做的事跟動物相比連動物也不如,比如母狼為了尋找自己的狼崽,忙著生命危險衝進獵人的陷阱尋找狼崽。有的母狐狸為了防止獵人抓住自己的孩子,故意放慢速度,成為獵人的“活靶子”然而,有些母親因為某種家庭負擔遺棄自己的孩子,這不是明擺著的事實嗎?

“書籍是人類進步的階梯”,高爾基的話確實沒錯,人們只有多看書才能進步,同學們,我們一起看書吧!

《狼圖騰》讀書心得體會 篇4

狼,一種既有心計又霸氣的動物。

小時侯,在我的記憶中,狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關於狼的貶義成語,如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。

這本書講的是一個漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經理和心理活動。在這本書里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

說到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐,但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的,合理的。

但是人呢?人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物,像要有權利,有名利,有金錢,有名氣等等。但有些人根本就學不會狼的自食其力,而是拿金錢或不正當的手段去換取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還留有多少價值呢?可以說人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會激勵自己反而會讓我們誤入歧途。

人的野心的質量現在是比狼略遜一籌了,現在看看狼的頭腦。有句話說,“成功是準備出來的。”我認為這句話,人比狼說得次數多,可狼比人的理解深。狼從不打無準備的戰,踩點,埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團隊精神是它有著頑強的生命力和戰鬥力。三十六計中除了美人計,說不定其餘的三十五計都是人向狼學到的。

這樣說來,狼做人的導師是輕而易舉的事情了。

沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現實呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會了我很多知識和做人的道德風範。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇5

看了《狼圖騰》,我的心頭怦然一震。在童話中,狼總是充當壞人角色;可這本書,卻讓我清晰地看見狼嚮往自由的精神、超常的智慧、不屈不饒的高貴靈魂以及相互間的親情和團隊精神。

看了這本書,我對狼的認識徹底改變了。它不再是可惡的壞人,而是草原鼠的剋星,是為草原而戰、為尊嚴而戰的高貴動物。在書中,令我記憶最深的就是狼所擁有的那種不屈不撓的高貴靈魂。

小狼是一隻出生在知青下放年代,被一陳陣和楊克撫養的一隻蒙古草原狼。它雖然沒見過其他草原狼,卻和其他草原狼一樣有著不屈不饒的高貴靈魂。對動物而言,被牽著是一隻極大的恥辱;但為了生命,大象、老虎等叢林勇士也被馴服。可是,高貴的草原狼決不會低頭!小狼也一樣,它絕不允許任何人牽它!因為這樣,小狼被車子拖著,最終失去了生命。在臨終前,它也沒有屈服。對草原狼而言,這不是偶然!

狼歌雖然悲慘,卻不是狼在發泄心中的痛苦;命運的不公只會使它們更堅強,更瘋狂地向命運作鬥爭!它們死不屈服,死不受辱,這樣高貴的動物,世間罕見。

小狼的堅強令我感動,可千萬年來人類的表現使我慚愧。古往今來,有多少人跪在了敵人面前;有多少人因一不小心跪了下來;又有多少人敢正眼望權威!古代時,人們懂得了做人要有尊嚴,因而一本本名著誕生了。許多人背了又背,卻還是跪在敵人面前;許多人看得書都破了,卻在危險時忘了真理。狼雖然不會寫字,但是卻能把真理銘記在心,靠著基因及行動一代又一代的流傳。我敢保證,你一定沒有見過低頭嚎叫的狼,卻經常望見低聲下氣說話的人。狼是如此偉大,人卻如此渺小,你不能小看狼。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇6

今年暑假,我懷著深深的感動讀了《狼圖騰》一書,我被狼的智慧和精神震撼了,而我對狼也有了一個全新的認識。

以前我認為狼只可是是喜歡群居的野獸,憑藉著數量的優勢能捕捉一些小動物,苟且存活在這個世界上而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的,兇猛趕不上獅虎,速度比不了獵豹,同為食肉類哺乳類動物,它只能去欺負狐狸。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,就象在電影中,它永遠只能做配角一樣。然而,讀了《狼圖騰》時,隨著故事情節的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知,甚至有點愚昧。

狼是智慧的

這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭鬥中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自我,保全群體。這絕不是一般的聰明,而是大智慧。

狼是勇敢的

狼從來都不畏懼死亡。它們為了衝垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸於盡。與群狗的爭鬥中狼也是前赴後繼、視死如歸,即便是戰鬥到最終一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風?

狼是團結的

它們很少各自為戰,所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。

在草原上,人類成了名副其實的學生,人從狼那裡學來了智慧,團結和勇敢。於是有了成吉思汗,於是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵……

今日,我們不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動,不能不去學習狼的智慧和精神。在平日的學習生活中,我們有時一遇到困難就退縮,有時做事只想自我,沒有團體觀念等等,這些都是我們必須去克服改善的。我期望大家也能消除對狼的偏見,學習狼的精神,做事有頭腦,不屈不撓,勇敢頑強,團結協作,讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒,永不停息!

《狼圖騰》讀書心得體會 篇7

讀罷《狼圖騰》這本書,給我最深的感觸便是,在這樣一個狼性的世界裡,為什麼成吉思汗及其子孫,竟然僅用區區十幾萬騎兵就能橫掃歐亞?消滅西夏幾十萬鐵騎、大金國百萬大軍、南宋百多萬水師和步騎、俄羅斯欽察聯軍、羅馬條頓騎士團;攻占中亞、匈牙利、波蘭、整個俄羅斯,並打垮波斯、伊朗、中國、印度等文明大國?還迫使東羅馬皇帝採用中國朝代的和親政策,把瑪麗公主屈嫁給成吉思汗的曾孫。是蒙古人創造了人類有史以來世界上版圖的帝國。答案是的,也正是因為他們生活在一個與狼共舞的環境裡,我們不僅看到的是狼的精明,勇猛,更令人震撼的是“狼”這樣一個團隊所特有的團結協作,非凡的沉著鎮定,為了團隊的勝利,不惜犧牲自己的一種精神。毫無疑問的蒙古人更多的是從蒙古草原狼那裡學到了更多的軍事才能,也是蒙古草原狼造就了很多可與偌大一個華夏民族相抗衡的小民族。

是的,蒙古人在利用著狼、崇拜者狼,但他們也殺著狼,或許這正是我們華夏民族這樣一個羊性的民族所不能企及的。在殘酷競爭的世界,一個民族,首先需要的是猛獸般的勇氣和性格,無此前提,智慧和文化則無以附麗。民族性格一旦衰弱,就只能靠和親、築長城、投降稱臣當順民和超過鼠兔的繁殖力,才能讓自己苟活下來。狼圖騰的精神比漢族的儒家精神還要久遠,更具有天然的延續性和生命力。儒家思想體系中,比如“三綱五常”那些綱領部分早已過時腐朽,而狼圖騰的核心精神卻依然青春勃發,並在當代各個最先進發達的民族身上延續至今。蒙古草原民族的狼圖騰,應該是全人類的寶貴精神遺產。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇8

有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態度,但後來竟看的如痴如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。

《狼圖騰》中我認為狼最值得我們學習的就是它那種不屈不撓的戰鬥精神,團結協作的團隊精神。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼雖然很兇狠,但它們卻很有家族的友愛親情和責任感。

狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,使它有著頑強的生命力和強大的戰鬥力,使得它們有很強的生存能力和戰鬥能力。狼有很堅忍的精神,超凡的智慧和超強的攻擊力,才能使它們稱霸草原。狼與狗不同,狼很高傲兇悍,不會被人馴服。軟弱無力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰,全軍覆沒。

狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會在今後的日子裡時刻鼓舞我堅強勇敢,不畏艱難,頑強不屈的生活和成長。狼的團隊合作精神不就是我們體育團隊中所要求具備的嗎?值得我深深的思考!

狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊,捕獲獵物,狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,狼能借白毛風的勢力全殲軍馬群。我覺得我們人類能從狼身上學到很多東西,比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環境,了解本行業的行情以及客戶的信息,只有知己知彼,方能百戰百勝。

故事的結局有些傷感,美麗的草原消失了,狼群消失了。讀到最後我跟孩子都哭了,不知道是為草原狼還是為我們人類自己。

如果我們人類也能像草原狼那樣團結奮鬥,頑強拼搏,我們的民族何愁不能振興,我們的國家何愁不能發達!

《狼圖騰》讀書心得體會 篇9

姥爺向我說起《狼圖騰》時,我才上三年級。姥爺說:“人類的許多智慧,都是從狼身上學來的,你以後必須要看看這本書。會使你收穫很大”。從那時起,我便對這本書充滿了好奇,念念不忘,央求著媽媽給我買,今年暑假,如願以償,我有了一本屬於自我的《狼圖騰》――引子

我認真的讀完了《狼圖騰》一書,被裡面一個個離奇的故事深深吸引。經過這些故事,我了解了狼最真實的一面。從中也領悟到人生的許多哲理。

狼是團結的。狼最值得稱道的是戰鬥中的團隊精神。所有的行動都是在狼王的統一指揮下進行,只要狼王一聲令下,狼群便會排山倒海,勇不可擋。在額侖草原上,狼群採用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個缺口,這個缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路,一窩蜂呼嚕呼嚕地衝下大雪窩並凍死在裡面,整場圍殲戰從總攻到結束不到十分鐘。

狼是耐心的。在白天,一條狼盯上一隻黃羊,先不動它,一到天黑,黃羊會找一個背風的地方睡覺,這會狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來撒尿時,狼瞅準機會猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛破了,後腿抽筋,就跑不動了。

狼是勇敢的。狼從來都不怕死亡。它們為了衝垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸於盡。與群狗爭鬥中,狼也是前赴後繼、視死如歸,即便是戰鬥到最終一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者!

狼的精神還有很多,比如智慧、心態,比如策略、信念,不再一一列舉。今日,我為《狼圖騰》中狼的精神而感動,我們應當向狼學習,不管做什麼事情,必須要有耐心,做事要長遠打算。在平日的學習中,我們有時一遇到困難就退縮,做事只想到自我而沒有團體觀念。只要我們每個人都信奉狼圖騰文化,團結一心,眾志成城,沒有什麼事不能克服。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇10

這本書講述了北京知青陳陣心血來潮想養狼,歷經艱辛搗到狼崽,不顧眾人反對養起了狼,甚至於眾狼尋親時也捨不得放走小狼。最後小狼因受傷彌留之際時,陳陣為了小狼的尊嚴只好殺死小狼。

狼一向是陰險狡詐的化身,可是讀了這本書,我才發現狼的諸多優點:不屈不撓,自由獨立,機智勇敢……我不僅改掉了對狼的偏見,甚至大有以狼為師的衝動。

狼的獨立值得我學習。在書中,小狼還未睜開眼就離開了父母,卻無師自通,學會了如何獵食,還在烈日下懂得挖洞納涼。而我呢?一有小事就依賴父母,飯來張口,衣來伸手。就像溫室里的花朵,不愁吃喝,從來沒有獨立過。現在有事都是父母幫忙,可是長大了呢?難道還要依賴父母一輩子嗎?所以,我要向小狼學習,不能再過在蜜罐里的生活。

狼的團結也是值的我學習,正如書中所說:“草原狼的集體觀念特強,決不會讓弟兄和家人吃虧。最後走的那條狼,一定是最有本事也最有勁的頭狼。”籃球巨星姚明也曾經這樣評價:“打籃球其實就是一口氣,你看過《狼圖騰》嗎?它給我印像最深的就是狼的整體作戰和那股血性。我們就是要當那一群狼,我是頭狼,但所有的狼要一起布陣,一起進攻和防守。”可見狼是多么的團結。而現實中呢?學校里的同學一看不慣就針鋒相對,有的甚至拳腳相加,從未想過大事化小,小事化了。為什麼不學學狼的團結友愛,一起和睦相處呢?

《狼圖騰》讀書心得體會 篇11

這是一本紀實體的長篇小說。這本書書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術;狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關係;小狼艱難成長過程――無不使我們聯想到人類。

人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之後有所感悟的成功作品。

狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭鬥中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

狼是團結的。

它們很少各自為戰,所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。

狼是勇敢的。

狼從來都不畏懼死亡。它們為了衝垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸於盡。與群狗的爭鬥中狼也是前赴後繼,即便是戰鬥到最後一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風在草原上,人類成了名副其實的學生,人從狼那裡學來了智慧,團結和勇敢。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇12

有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態度,但後來竟看的如痴如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。

姜戎的這本書獨闢蹊徑,從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環境。以前,我從未考慮過這樣的問題,總以為把北大荒變成北大倉那是多好的一件事。作者讓這件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現在的教育。

上學前,我們的孩子是各式各樣的:圓形的、方形的、三角形的……可是經過學校的教育,最後都變成無稜角的,一個形狀了。他們很乖,很懂事,不會反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家,大儒文化的薰陶下,與世無爭,中庸之道,一味退避,一點點氣概都沒有,在現實中陶醉,就像行屍走肉般,完全沒有了自我的精神。那狼來了怎么辦,給它吃掉左腿後再將右腿伸過去嗎,所以,一個曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟樑如何能擔當國家的大任呢?

還有我們的親職教育、社會教育中,寶塔型的家庭結構把小皇帝、小公主慣、寵、溺成溫室動物。作為班主任老師我時常受到家長這樣的電話:老師,家居住較遠,能不能不安排我們孩子早晨值日?孩子聽課不專心,可不可以往前調一調座位?可憐天下父母心,卻不知如此溫室的花兒,怎能耐得住風吹雨打?

思想決定出路,奴性的教育思想是教育不出強者。我們的教育思想需要強硬,需要狼性些。我們不願意看到書中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海,更希望看到風雨後彩虹。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇13

一道黑色的狼影,在我的腦海中倏忽穿過,我幾乎無法以思維洞察它的一切。它是什麼,從哪裡來,到哪裡去。腦海里一片空洞,只留下一聲悽厲的狼嚎,以及濃重的血腥味。

這是一匹狼,一匹草原狼,它從遠古走來,奔向前方未知的迷途。

我聽到那聲淒涼而悲壯的狼嚎,如泣如豪,如歌如訴。從靈魂深處激盪著我,這一定來自遠古最為震撼的聲音。它的深邃,它的悠長,震撼著每一個中原人,讓每一個中原人在夢中驚醒,在現實中躲避。這是草原深處千百年來未曾消散的狼嚎啊,或許也是最後一聲了。

透過歷史迷煙,我似乎看到了狼犀利的眼神。深邃處透出了綠幽幽、陰森森的冷酷,這雙眼睛中有狡詐,有野心,由征服的欲望。這個眼神,曾讓世界上農耕社會的文明受到打擊,曾讓手執犁杖,歡唱著“三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭”的農民聞風喪膽,它曾征服了世界上燦爛的文明,俘獲了世界上最廣袤富饒的土地。這個眼神,在成吉思汗的眼窩中迸射,在拿破崙、亞歷山大的眼睛中掃出。在近代的中國,這樣的眼神再未出現。

這是狼的史詩,猶如聖宴,這就是《狼圖騰》。

感謝姜戎先生為我們這些只專心於埋頭苦學無暇顧及窗外的同學提供了一本這樣一本好書。在這一本書中,狼的形象豐富起來,活躍起來。草原狼,不是記憶中的狼。這是一種集智慧勇敢與堅韌於一身,令人膽寒而敬佩的生物,它在環境惡劣的草原搏擊天災人禍,頑強生活中,直到現在。這是一種怎樣的生物啊!它們懂得策略,善於合作時而群起而攻之,時而又化作零星個體,各自為營。捉黃羊,偷食牧羊人的綿羊,捉鼠,捉兔。

在惡劣的環境中,氣定神閒享受著草原帶來的一切。是它們,教會了草原人生存之道,無論在過去還是將來,這都是一位學不盡的老師。歷史上,蒙古人曾將鐵蹄踏遍歐亞大陸,可他們的出發地,卻僅是一片小小的貧瘠的荒漠草原。他們在這裡起步,衝出周圍強勢力的控制,走向世界,給世界留下一個神話。這一切的一切,在狼身上表現的漓漓盡致。這些狼,是猿人的老師,是蒙古人的精神之魂。草原狼的秉性在遊牧民族身上有太多體現,而在中原人身上卻存在太少。明清閉關鎖國,我們失去與外界溝通機會,我們安於和平,而卻缺乏進取與拼搏精神。為什麼不在狼身上找到些什麼,以豐富我們身上並不激盪的血液?

我熱愛草原天空的藍,嫩草的綠,綿羊的潔白,河流的清澈。但這一切也許不再存在。60年代以來,並不富饒的草原隨大批漢人湧入,漸漸變少。我回憶著水草豐美,牛羊成群,我憎恨著黃沙滿地,牛羊成災。過度的放牧,使成吉思汗曾生活過得土地退化退化,再也沒有天蒼蒼,野茫茫,再沒有滿天白雲與綠草鮮花的交相輝映,使廣袤草原枯竭的人,是愚昧而又自作聰明的人。

讀一本書,寫下一個夢,一個關於民族團結的夢,一個關於環境的夢。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇14

《狼圖騰》這部五十多萬字的巨作,我花了三天,讀了兩三遍才略知一二。這本書里主要講了內蒙古額倫草原上人們崇拜狼,敬畏狼,把狼當作神的故事,以及一位北京知青,一陳陣在蒙古養狼的經過。

初冬,廣袤的額倫草原又可以見到頗為壯觀的黃羊群了。你可能會問,黃羊是什麼羊?其實,黃羊根本不是放牧的羊,而是比放牧的羊長得更高更壯,比狼跑得更快的四蹄動物;即使的獵狗,最快的大狼也追不上。黃羊的出沒都是一隊一隊的,每一隊都有頭羊,就像每一群狼都有頭狼一樣。一隊黃羊少則上千,多則上萬,大多從外蒙來,一來便拚命吃草。好好的大片草場沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。

怎么辦呢?靠狼!狼最愛吃又嫩又鮮的黃羊肉了。可是,狼是怎么吃到比自己跑得快的黃羊的呢?埋伏在黃羊群遠處的陳陣和老獵人畢利格通過望遠鏡終於發現了狼群的秘密:

狼群趁黃羊群吃草時對黃羊群形成一個東、西、北三面包圍圈;潛伏著的狼像是死了一樣,一動不動地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的,想跑也跑不動,黑夜轉白天的時候。突然,埋伏著的狼不約而同地一躍而起,沒有一聲狼嚎,從東、西、北三個方向朝睡夢中的黃羊群猛衝。那些撐得跑不動的黃羊此時此刻都嚇傻了,有的東倒西歪;有的原地發抖;還有的雙腿一軟栽倒在地。只有頭羊領著一些經驗豐富的老羊和沒吃撐的羊拚命逃跑,十幾分鐘過去,狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線上。蒙古族的獵手,包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運回去,分給每一家。

看到這裡,我忽然明白了草原的狼圖騰。狼群無意中幫助蒙古人保護了草原和牧場,人們才會對狼頂禮膜拜,死後還把自己屍體餵狼。聰明機智的狼就是真正保護草原的神。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇15

狼圖騰,中國夢,民族魂!——題記

這個學期,老師為我們推薦了三本書。其中一本就是《狼圖騰》。當我一拿到這本書時,就被這本書的封面吸引了:一雙泛著綠光的狼眼睛,左上方有一隻狼在朝天嗥叫。

本書描寫了那些精靈般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高潮戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關係;倔強可愛的小狼失去自由後艱難的成長過程……

《狼圖騰》中的許多故事情節給我留下了印象:陳陣掏狼窩、狼群偷羊吃……可給我留下的印象最深的還有數小狼那不堪回首的成長曆程:當它和兄弟姐妹們被一起掏來時,很幸運,沒有被送上騰格里,在陳陣的細心呵護下,小狼慢慢長大了。

在一個月黑風高的晚上,山頂,響起了狼王的叫聲,小狼羨慕極了,開始學狼嗥,學著學著,突然,一聲純正的蒙古狼嗥使陳陣有喜有憂——喜的是小狼這么聰明,不用教,就學活了;憂的是一旦小狼學會了狼嗥,就可以和狼群溝通,他們就危險了。陳陣只好衝進狼窩,去阻止小狼,小狼哪裡肯停,反而用牙齒去咬陳陣,一氣之下,陳陣把小狼的牙齒磨平了,可是一個失誤,破壞了牙齦,導致喉嚨出了問題……

看小狼生不如死,陳陣心如刀絞,自己親手打死了小狼,親手將它送上了騰格里。這么多年來,陳陣和小狼建立起了一份深厚的友誼,可是狼終究是狼,它不像狗,它們嚮往自由的大草原,而在狼群中,勝者為王,敗者為寇,而它們唯一寶貴的就是狼牙,要是沒了狼牙,在狼群中,就沒了尊嚴,沒了地位,因為狼牙是他們唯一的狩獵工具,沒了狼牙,狼群就會拋棄它,或是直接吃了它,要是放了小狼,它還是必死無疑。

《狼圖騰》是一本奇書,它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。煌煌五十言,五十萬隻狼群匯合,現實了作者閱歷、智慧和勇氣。書中有一句話:沒了狼,人們就上不了騰格里。原來是狼掌控著這片美麗的大草原,是陳陣剛來時那碧草藍天,令人神往的大草原,而現在,狼的位置已被人類占領,大草原失去了以往的美好,漫天飄滿了黃沙,到處都是工業園區,這都是人類一手造成的。

狼兇殘、勇敢、團結、智慧,它們協同作戰,為了勝利粉身碎骨,為了勝利在生命的最後一刻做殊死拼搏,為了勝利……

人類,醒醒吧!請讓大草原恢復以前的美麗,不要讓大草原的美麗加上曾經,不要讓我們只能從爺爺奶奶的口中來想像、來感受大草原的輝煌歷史,請你們把草原還給狼,因為狼永遠是大草原真正的主宰!

《狼圖騰》讀書心得體會 篇16

蒙古草原狼可以讓我學習的東西實在是太多了,用我稚嫩的文筆來寫《狼圖騰》的讀後感很難寫出草原狼的那種粗獷與滄桑。正如騰格爾說的:“它讓我讀出了深沉、豪放、憂鬱而綿長的蒙古長調與草原蒼狼幽怨、孤獨、固執於情親呼喚的仰天哭嗥。”

這本書花了半個月的時間才將它讀完,字裡行間都透露出作者對草原,對狼,對遊牧生活的回憶和難忘,開篇首先將觀察狼和蒙古老人給他講狼開始,一步步把讀者帶入那歷史悠久的內蒙草原,使讀者感受到草原的遼闊,草原生活的惡略環境,草原人的勤奮,草原人與動物與大自然的戰鬥中,然後將幾個知青在草原的生活工作,詳細的寫在了裡面,並使人們更清楚的更近距離的了解狼,了解了狼的團隊精神狼對生活的積極拼搏,及對草原生態平衡的作用,了解狼的桀驁不馴,追求自由的精神,並寫出了他們養小狼,觀察小狼,對小狼的感情,草原遊牧民族對狼的崇敬,對狼圖騰的嚮往,最後,講述了草原動物的減少,直至銷聲匿跡,人對草原的過度使用,對動物的過度捕殺,使草原生態環境的惡化,當幾十年後幾個知青再回到草原,草原已經面目全非,沒有了當年的美景,沒有豐美的草場,沒有執掌草原的狼,沒有了旱獺,沒有了天鵝湖,沒有了馬群,沒有了蒙古包,沒有了遊牧生活;增多的是摩托,汽車,圈起來的草場,固定的住所,人口和過度放養的牛羊,沙化了的草場。

作者也在文章中討論了人性,並闡述了遊牧民族和農耕民族的區別,民族的性格特點。書中更多的是寫草原環境的變化,人性的弱點,狼的精神,也將遊牧人民和農耕人民形成了強烈的對比。

遊牧人民有自己的生活方式,有自己的信仰,他們信仰狼圖騰,更加崇拜騰格里,將騰格里視為上帝,而狼就是上帝的手下,配合上帝來管理這篇草原,遊牧人名的智慧完全符合生態的發展規律。然而農耕人民只知道掠奪,狼吃羊,就把狼認為是十惡不赦的,將狼趕盡殺絕,為了自己的前途與發展不斷的向草原索取,拚命的殺狼取狼皮來討好上司,一副冠冕堂皇的樣子。遊牧人民將狼視為老師,是狼教會了他們堅強,更教會了他們該如何在生存,逆境才能出人才。

從知青的時代跳轉到現在,現代社會是競爭的社會,只要你有絲毫的放鬆,就可能會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自己時時給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰戰兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而後生,往往不利的形勢更能激發一個人的潛能。“背水一戰”,“破釜沉舟”,正是這個道理。社會如戰場,危機四伏,如果沒有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的鬥爭中,人才能進步,才能成長。

說到這裡,我確實佩服姜戎先生,敢與狼搏鬥,同時也敢在眾人的反對下養小狼,對小狼就像對自己的孩子一樣的,不斷觀察,不斷學習,來研究小狼的習性。不管如何苦如何累,也從來都不哭喊一句,可是他在看到小狼將死之際,看到草原將毀之時,他哭了,觸摸到真正屬於他自己內心的狼圖騰。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇17

當讀到主人公餵養小狼的那一段,我的心為之一顫。在陳陣的悉心照料下,小狼漸漸長大,並且與他成為了朋友,但它的野性並未泯滅。當夜晚草原上狼嚎聲響起時,小狼努力去發出狼嚎聲,與狼群一起合唱。它嚮往著自由的生活,時常想掙脫鐵鏈的束縛。它不被人類所馴服,寧可受傷甚至死亡也不願意被人牽著走。狼永遠也不會像狗一樣為了人給它的一頓飯而搖尾作揖,做人的奴隸。

草原上的牧民之所以崇拜狼圖騰,大概就是因為狼的桀驁不馴、有勇有謀、團結一致吧。他們敬重狼,但是不怕狼,有時為了生存也會殺狼。狼為草原除了許多災害,所以牧民們愛護它。這種幾千年維持下來的人與狼之間的關係,正是草原上所有生物都必須遵守的自然規律。在這種關係之下,草原才不會變成荒漠,才會可持續發展。

對於一個民族,其民族精神中包含狼性與羊性兩個方面,只有當狼性與羊性比例適當時才能又好又快地發展。

《狼圖騰》故事性強,哲理深刻,為我們呈現了蒙古族甚至整個華夏民族的精神圖騰,是一部值得一讀的優秀的小說。

狼是草原人精神的圖騰,他們信仰狼的精神,認為狼是最聰明的動物,狼懂得團結,懂得分工合作,懂得戰鬥策略,懂的幫助,甚至比人還有愛心。

讀完這本書,我感到非常的惋惜,狼群走了,他們不會再回來了,是我們把他們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了,是為了準求自己的自由而死的。

《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒,來認清並正視自己的錯誤。

《狼圖騰》借狼告知了人們生態學與生存學的道理,而草原人與狼的關係不過是人類與自然、人類與自身關係中的一個典型代表。《狼圖騰》將這些關係說得真切,說得生動,說得深刻,說得催人淚下,說得令人警醒。

現在的一些蒙古人根本就沒有見過狼,而且現在的生活習慣也不再是傳統的草原人的生活,而是幾乎完全被同化了的農耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉,為草原感到憂慮,同時也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失,並將導致生態系統的失衡,導致人類生存環境的變異,導致人類自身文明的倒發展。

因此,請我們把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,來維持大自然的平衡,維護人類的生存環境,維持人類文明的正常發展,這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的回贈!

《狼圖騰》讀書心得體會 篇18

狠在現代漢語詞典中的釋義是:“兇惡、殘忍、堅決、嚴厲、厲害”,而“狼”字,僅在“狠”字上多了一點。在我看來,這一點真是太妙了,因為它使得狼狠,狼的有智慧,狼的有原則。

翻開《狼圖騰》,我所看到的是遊牧民族最真實的生活寫照,我所感受到的是草原人民的淳樸、智慧,而真正觸及我靈魂的是狼性。這是一頓狼的精神盛宴。

我們可以這樣說,是狼造就草原人民的性格,是狼塑造了草原民族的靈魂,是狼書寫了遊牧民族的歷史。在草原上,想要生存下去,就得和狼戰鬥,而狼是強大的。在書中講述了幾次狼與人之間的大戰,曾對狼群的進攻有著這樣描述:“在草原中嗖嗖飛奔的狼群,像幾十枚破浪高速潛行的魚雷運載這最鋒利、最刺心、刺膽的狼牙和狼的目光,向羊群衝去”。狼是戰神,狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強不屈,狼的團隊精神和家族責任感,狼的頑強和尊嚴,狼的視死如歸、不屈不撓。令人倍受震撼。為了生存,草原人民與狼戰鬥,在不斷的戰鬥過程中,草原人民進化了。為什麼成吉思汗及其子孫竟用區區幾十萬就能橫掃歐亞?消滅西夏幾十萬鐵騎,大金國百萬大軍,南宋百多萬水師和步騎,俄羅斯欽察聯軍,羅馬條頓騎士團,攻占中亞匈牙利、波蘭、整個俄羅斯,並打垮波斯、伊朗、中國、印度等文明大國?還迫使東羅皇帝採取和親政策,將瑪麗公主嫁給了成吉思汗的曾孫。蒙古人創造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國。這個一開始連自己的文字和鐵箭頭都還沒有,用獸骨做箭頭的原始落後的遊牧小民族,怎么會有那么強大的軍事能量和軍事智慧?我想成吉思汗的軍事奇蹟就在狼的身上。戰爭是群體與群體的武力行為,戰爭與打獵有著本質的區別。所以,打獵不是戰爭,人人從打獵中並不能學到真正的實戰技能。教科書上說,遊牧民族的實戰技能來源於打獵,現在看來,結論並非如此,更準確的結論應該是遊牧民族卓越的軍事才能來源與草原民族與草原狼長期的殘酷的不間斷的生存鬥爭。蒙古的草原民族絕對比世界上任何一個農業民族或其他遊牧民族更善戰、更懂戰、更具有先天的軍事優勢。

然而,同時我們也因該思考,為什麼中國在近代會遭到列強的凌辱?華夏的小農經濟是害怕競爭的和平勞動?儒家的綱領是君君臣臣父父子子,強調的是上尊下卑,論資排輩,無條件服從,以專制暴力消滅競爭,來維護皇權和農業的和平。華夏的小農經濟和儒家文化,從存在和意識兩個方面,軟化了華夏民族的性格,華夏民族雖然也曾創造了燦爛的古代文明,但那是以犧牲民族性格為代價的,也就犧牲了民族發展的後勁,當世界歷史超過農業文明的低級階段,中國注定了落後就要挨打。

所以,一個民族因該有一種狼性,不斷的開拓進取,這樣才能使整個民族不斷最佳化。最終立於世界民族之林,然而,整個民族應當有狼性而民族中的個體呢?答案是肯定的。

事實上,作為高中生,我們也應該開始規劃自己的人生了。幾年大學之後,我們就要踏入社會,去闖蕩、去拼搏。說的現實一點,現在的社會弱肉強食,適者生存的社會,它有著一種自我淘汰機制,每個人都可能被淘汰。在這裡能力才是一切。所以,你想要生存下去,要想在社會上闖出一番事業,就有必要保持一顆堅毅、競爭的心,保持一股狼性,努力去打拚,靠實力說話。再將目光放近一些放到我們平時的學習中,在這個過程中,競爭無處不在,為了考上一個好大學,為了將來能過的舒服一點兒,每位學子都不斷的去努力。所以,在學習中,也保持一股狼性,一種超越一切的野心,有了這種野心,你便有了動力,知道自己應該去乾什麼。“Nothing is difficult for a willing heart”。(心之所願,無所不成。)

事物不只一面,這是《狼圖騰》給我的又一重要啟示。在草原上,生活著許多動物,而狼是其中重要的一環。一方面,狼吃羊,在我們看來很可惡,我們會恨狼入骨。但反過來我們應該思考,如果沒有狼,那么羊的數量將急劇增長,草原還能承受嗎?到那時,草原所剩下的只是光禿禿的沙地了。所以,狼在吃羊的同時實際上也維持草原生態系統的平衡。其實,生活也是如此,在生活中,我們經歷了太多太多。它們或好或壞、或悲或喜,但這是我們人主觀地認為它是好還是壞,其實事物遠不只一面。“禍兮福所倚,福兮禍所伏”說的就是這個道理。所以對待事物,我們應該用動態的眼去審視它,那樣會使我們懂得更多,我們也會更加的明智。狼在我們現代人的腦海中已變得非常可憎了,對於狼,我們所剩下的除了咒罵還是咒罵。然而,翻開《狼圖騰》,我們所發現的事我們未知的世界,我們所享受的事有關狼的精神盛宴。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇19

透過主人公們的感受和發現,我獲得了最直接的感動。微風習習的夜晚,溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠的犬士兵;廣闊的草場上,一群群健碩的馬自由飛奔,兒馬子競相追逐美麗的小母馬。然而,當農區的漢人闖入額侖,發生的一切都令人揪心,未經開拓的處女地成為新的牧區,殺狼打狼的好手獲得獎勵,高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉,無比聖潔珍貴的芍藥被一車車拉走……陳陣默默把這一切看在眼裡,盼望自己偷偷養的小狼能夠健康成長。與狼相處的日子是他快樂和力量的源泉,透過小狼他深入進蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。

就這樣,我一直看下來,看到小狼的離開,看到狼王帶領家人穿越邊境,看到一片片草原被沙子覆蓋掉,看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里,淚水模糊了雙眼。

當草原上再也看不到狼群,當磚房取代了傳統的蒙古包,當牧民也開始欣欣向榮地圈起圍欄飼養家畜,甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空,草原不再鮮綠,蘆葦不再豐茂,山上再不見悠閒玩耍的獺子,這一切逝去的美只能從書中欣賞,只期許在夢中暢想了。

《狼圖騰》第十九節的下半部分,講的是,楊克一行人到達了宿營地以後,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒,桑傑回來拉牛車,說巴圖打到了幾隻野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩隻完整的野豬躺在地上,大家把兩隻大野豬,拖到車上後,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯後,楊克又坐到可以看到湖水的地方,拿著望遠鏡盡情欣賞天鵝湖全景。後來他們又發現了一個大狼洞,接著燒著了火,往洞裡灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞裡罐了好多好多。這時只聽洞裡傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了。可還是不見母狼出來,這時,“轟”的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自己活埋在了洞裡。最後,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。

狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學習,寧願自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自己的生命,狼為了逃命,會把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一起咬掉,然後逃命,可當它發現已無法脫身的時候,就會採取非常果斷的自殺行為,軍人在打仗的時候,隊伍中有人為了活命,還會逃走,或投降或當了走狗,但在狼的隊伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個逃走的。如果我們的軍隊也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國家還會畏懼其他強大的國家如美國之類國家的侵略嗎?關鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡直連狼都不如。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇20

我利用課餘時間認真閱讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,書里的故事給我留下了深刻的印象,讓我感受到了小狼性格的強悍和草原狼的那股血性。

故事中的主人公陳陣養了一頭小狼,但卻在養狼的過程中常遇到挫折。最後,小狼的性格決定了小狼的命運,當聽到狼嗥聲,小狼不顧一切要衝出狼圈,直到筋疲力盡後死去。

讀完之後,我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被鐵鏈拴也要維護自已的尊嚴,就算受盡屈辱也堅強不屈,小狼的性格就是如此堅忍、強悍。草原狼也是如此,它們從不軟弱,不拼到最後一刻誓不罷休,即使是狼群已被人們打得七零八落,狼王也沒因此退縮,而是召集周圍的殘兵,血拚到底。這股血性是別的動物所不具備的。

然而,許多人都把狼往壞處想,導致一些無知的漢族人因這個原因而認定狼就是毒惡的。於是開始大面積地射殺狼群,從而破壞了生態平衡,結果就像書中所寫的一樣,人們大量開墾放牧,草原上田鼠、野兔沒了天敵,大量開始繁殖,啃吃草地,最終造成土地沙化。在這個時候,人們才會意識到自已犯了大錯,可是想補救也來不及了。這讓我想到了書中蒙古老人說過的一句話:狼是騰格里(天)派下來保護草原的,狼沒了,草原也保不住了。

合上書本,小狼們那馳騁草原,頑強不屈的形象始終在我腦海里揮之不去。狼之所以個個頑強,不是因為狼群里沒有“漢奸”,而是因為殘酷的草原環境,早把所有的孬種徹底淘汰了。這是一部狼的輓歌,也是一部狼的讚歌!

《狼圖騰》讀書心得體會 篇21

千百年來,人們對於狼的印象不斷是呆板、牢固、淺薄的印象,腦筋里滿是對於“年夜灰狼’看法。可是,這本書可讓咱們曉得狼們沒有是漢族白叟說的那樣笨拙,而是活潑的、奇妙的,充溢了聰慧以及魅力。

狼之以是讓漢人感觸害怕,讓蒙前人畏敬,被他們視為神,是由於狼身上有很多可讓咱們進修之處。狼沒有會自覺的,運用蠻力往抓捕獵物,它會察看,服膺對於方的特色,尋覓對於方的打破口,一導致命。就像咱們平常的進修,光是自覺的勤勞是不敷的,還患上有精確的進修辦法,尋覓進修的打破口,才幹獲得好成果。

除辦法,正在狼抓捕的進程中,耐煩也是它們最明顯的特色之一。三個小時一動沒有動對於它們來講是最根本的,偶然候它們為了一個獵物,能夠像一尊石像似的趴上一天一晚上。這個,咱們能做到嗎?就像我,平常最缺少的便是耐煩了。往小的說,解一道數學題,超越非常鍾,我就想要保持了;往年夜了說,我學同樣工具,老是急於功利,招致最初甚么也不學到。

而看了這本書,讓我年夜有以狼為師的激動,便是由於狼有著人類不的長處,能夠做到人類不成能實現的工作,以是才幹失掉蒙前人的尊崇。

蒙陳舊人常說:“狼是騰格里(天)派上去維護草原的,狼沒了,草原也保沒有住了;狼沒了,蒙前人的魂靈也就上沒有了天了。”

《狼圖騰》讀書心得體會 篇22

終於囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》,掩卷長思,被書中蒙古狼的聰明智慧所折服,油然而生敬意。

人們敬畏狼。人死後屍體放到廠,讓狼吃掉,靈魂才能升天。才能去見騰格里天堂。然而人們又與狼搏鬥。為了生存。就在這打打殺殺中凸現了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過人,它們為了獵取食物能做出詳細、周密的部署,而且絕對服從頭狼的指揮。有著很好的團隊精神。聰明的狼從不貪心,獵物時只吃個半飽。為了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿,他會自己咬掉腿。逃跑。寧願站著死,不做別人的俘虜……

文中狼群與黃羊群的搏鬥,與馬群的搏鬥,驚心動魄,氣勢磅礴。狼的圍殲戰、持久戰、突擊戰不亞於人類。作者甚至懷疑人的戰略、戰術是從狼身上學來的。

在與天斗,與地斗,與人斗、與狼斗的洪流中,草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預言:沒有了狼就沒有了草原,沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態平衡。沒有了平衡草原就會退化,沒有了策馬馳騁藍天下的瀟灑。

30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠留在書中吧,留在讀者的自由想像里吧!

《狼圖騰》讀書心得體會 篇23

對於世事,人心浮躁,不知道自己下一步將走向何方,用酒盡情揮霍自己的人生,讓無聊的遊戲打發,沉湎於沉淪。是的,現在的人的精神世界的確是需要喚醒,否則,對將來的生活嚮往,僅變成了唯利是圖,終煎熬於淺薄之中。

看完了《狼圖騰》,聽朋友說是溯源文學,我不一定能給這部小說歸類,因為我只喜歡裡面的情節,能從裡面得到感悟就可以了。圖騰,知道意思但不清晰,查了下漢典,源出印第安語,意為“他的家族”。人們以某種動物、植物或其他物體作為家族或部族的標誌。其中書中得出漢族的龍圖騰源於狼圖騰,狼圖騰的深遠意義以及對華夏文明的影響。我對於洋洋灑灑的闡述,沒有興趣。我只希望能讓現在的人,有一個具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動力,現在的人迷茫的原因,就是沒有具體的方向,就像很多人讚美的唯美的霧,其實就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽光的意境。 我還是很喜歡裡面的狼和人的鬥智鬥勇,感受著血腥和不折的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對的平衡,時髦的和諧的另一種解釋吧! 和對手一起成長,感謝對手,感謝在激烈環境下的競爭。即使體無完膚,也心甘情願。活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會戰勝自己,而主宰自己。 想起黨員的學習地——黨校。在追求的過程中,人就需要不斷的完善,不斷的充實,才能有一個鼓舞,我的學習地是什麼?在書中,在平凡的世界裡,在自己的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自己的模樣,知道自己目前最需要的是乾什麼?那些高遠的理想只能放在教育孩子的時候,或者酒喝多了的時候,暢想一番。做自己所做的,實際的,貯存自己的心智,我想,目前的我,這樣做,是明智的,也是唯一的。

現在年輕人的崇拜,挑起了市場經濟,迷亂的不僅僅是自己的溫度,也恍惚了自己的心情,於是或成為錢的奴隸,或成為網的俘虜,遊戲的犧牲品。當然有許多優秀的年輕人除外。青春不再的時候,再幡然醒悟。糊塗的季節出現糊塗也是正常,但美好的人生卻會走偏。我不反對人生要經歷教訓,但我不會希望每一次經驗的獲得都要付出人生的種種寶貴。

看那些心動的文字,讓思維穿越時空,眼界豁然開朗,也算是站起來的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善,心理變得堅強,縱橫馳騁在自己的心田。

《狼圖騰》看完了,沒有狼這樣的教師,近距離的觀摩學習,即使社會上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬獻,而“狼”的運行程式,始終不得而知。但書中身臨其境的描繪,說出的不僅僅是規則,還是一種戰略方式方法,在新的環境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質的東西,就是作者對人生意義的深化,是一種神話的升華。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇24

末了,合上書本思緒萬千,誠然我已進入那浩瀚的蒙古草原,騎著那彪悍的蒙古最有名的烏珠穆芯馬與蒙古人的神靈蒙古草原狼一起去迎接自然界最惡劣的挑戰,心潮澎湃。中國人特別是中國最龐大的漢族人,歷來對於狼存在著極大的偏見,甚是天生對狼有一種仇恨與害怕的心理。千百年來流傳了多少對狼不利的故事與成語,而這恰恰阻礙了我們對狼的真正認識,真理往往在偏見中慢慢轉化成了謬論,而我們很幸運,想不到在中國的漢人中竟然會有人傾畢生經歷去研究狼並把它化為筆下的文字寫出了《狼圖騰》這樣一部曠世奇書,這在對狼充滿了無知和偏見的漢文化環境下是何等的可貴!作者這種拋卻偏見,實事求是,探微求真的優良作風值得所有人學習,而在教育第一線的老師,更是肩負著教育祖國未來接班人的重任,更應該去學習和擁有這樣的作風。

上述只是《狼圖騰》帶給我的一點點啟發,更為重要的是,作者從實際出發,揭開了人類歷史上各個國家和朝代興盛消亡的真實面目——擁有何種國民性格和國民性格的比例。當年魯迅先生就已經知道和提出了這個問題,只是他還沒有研究出來真正的原因,而書的作者姜戎先生經過一生的探索終於成功。這個問題對目前正處在社會轉行和全球化襲來的中國社會可以說是有著極其偉大的作用,也是未來教育所要極力加大投入的地方。

中國是歷史上最早進行農耕生產的國家,也是儒家文化發展最好的地方,可就是因為儒家文化倡導百姓以農為本,與民休息,輕徭薄賦,重農輕商,並主張施仁政,以馴化軟化國民戰鬥競爭反抗的性格,來換取國家和社會的穩定,而且眾所周知,農業生產是最缺乏競爭性的,俗話說商場如戰場,而真正的戰場更加是以命相搏了,其競爭性之大更是不必說了。所以儒家思想是極受中國歷代帝王所用,以典章制度制國安民,求的和平發展。不過這種以儒家文化和農業為本制度下的漢族國家卻屢屢在科技、經濟和人口都占巨大優勢的情況下殘敗在充滿狼性競爭的遊牧民族手下,歷史歷歷在目,漢出的匈奴,晉後的五胡華亂,宋朝並存的遼國金國,還有整個統治了中國的蒙古族元朝和滿清,這些無一不是軟弱的國民性格也就是羊性的農耕性格造成的,這種性格實乃萬惡之源,它將導致一系列最不可饒恕的罪惡:不思進取、坐井觀天、叛國投敵,甚至全民族人淪為亡國奴!世界上許多創造過燦爛文化的農耕民族就是因其性格軟弱而被殘酷的世界無情淘汰。

世界已經發展到高度文明,而人口激增,環境污染,生存空間和資源日益短缺,民族性格問題就更加突出,因此必須更加重視民族性格問題,身為教育工作者,也必須把對學生進行積極良好的的性格塑造納入教學計畫當中,要積極培養學生們象狼一樣有積極的競爭和不服輸的性格和極好的適應能力,優良的集體團隊精神,愛護家人和朋友,有組織 性紀律性忍耐性等等未來社會必須的性格和精神。

蒙古草原的狼群和牧民世世代代對草原的生態平衡保持很好,他們崇拜天,也就是我們所說的大自然,對於自然給予他們的東西都不會過多的掠取,總是儘量保持一個動態平衡,狼和人都不打小的獵物,放牧也不是定點而是遊牧,草原的載畜量他們也是從不超過。直到農耕民族因人口壓力和文革特殊政策的影響下進入了草原並把草原開墾為農田,打光了狼,還定點放牧,嚴重的破壞了草原的生態平衡,短短几十年就把一大片極好的草原變成了沙漠,大自然是公平的,肆意的破壞它它的懲罰就會來到。20xx年北京春天漫天的沙塵下作者完成了書的創作,讀到最後心中真是無比的心痛。生態與環境的保護實在是刻不容緩了,不僅僅是我們自己要從我做起,還要用實際行動去帶動別人一起參與,只有全民參與才可使我們的家園越變越好,都說事情要從娃娃抓起,我們也要從未來出發努力教育好我們的每個孩子去保護環境保護大自然。

如果我們中國的下一代都能具備狼一樣的戰鬥性格,對自己人能象狼群那樣團結友愛,象狼那樣對於一點成功的希望都絕不放棄,象狼那樣愛護大自然,那么中國的崛起是指日可待並且崛起的徹底而無後顧之憂,而現在我們離這個目標還很遙遠,對於我們的教育工作者來說是任重道遠。山雖崎嶇,方向已在!

是啊!狼是陸地上生物最高的食物鏈終結者之一,由於狼的存在,其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群,也正因為狼的威脅,奇特的動物(包括我們人類自己)才被迫進化得更優秀。弱肉強食,適者生存,草原上沒有了狼群,就要得“瘟疫”,所以,狼使生態相互於一種平衡狀態,況且,狼是群居動物中最有秩序、最的紀律的族群,狼的十大特點:臥薪嘗膽、眾狼一心、自知之明、順水推舟、同進同退、表里如一、知己知彼、狼也鍾情、授狼以漁,以及狼的 “團隊精神”都是值得現代人學習的,而最值得我們稱讚的是狼的戰鬥精神、協同作戰、顧全大局,為了勝利,不惜鞠躬盡瘁、以身殉職。然而,在我們的傳統文化里夾雜著先賢們的恩怨情思,影響和誤導著後人對一些事物本來面目的探究。那么對於狼不正確的理解,我覺得現在應該徹底地轉變了。

非常感謝《狼圖騰》的作者,他讓我讀到了太多,讓我一觸即發的文字,也讓我了解到了遊牧民族與農耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著和追求關注和焦點。

掩蓋沉思,我們進步的慢是因為我們的身體被注入了太多的“羊血”,直到今天還在不斷地灌輸著,殊不知我們靈魂中僅有的一點狼性也將泯滅,在所謂的和平與浮燥中。縱觀中國的歷史:當年區區十幾萬蒙古騎兵為什麼能夠橫掃歐亞大陸?諾大的漢王朝怎么被小小的遊牧民族統治了近一個世紀?中華征服了遊牧民族還是遊牧民族一次一次為漢民族“輸血”才使中華文明得已延續。

“狼圖騰理論”給出的答案:古老而悠久的華夏文明起源於狼性十足的草原遊牧民族部落,祖國統一後(在龍圖騰的創造和融合的過程中,狼圖騰的形象起著關鍵作用),隨著農耕文明的興起,再加上儒家思想的教化,人類精神核心中的狼性逐漸被羊性所取代。華夏農耕民族創造的是中華民族的腦和手,而遊牧精神和遊牧性格創造的是脊樑,在這強悍進取的狼性中,深深蘊涵著民族復興的偉大潛力。回想改革開放後,鐵飯碗被打破,上下崗紛至,加上入世初始,“狼來了”呼聲四起時,不正預示著:別無選擇,勇敢面對,去競爭,去拼搏,去成長。真可謂前赴後繼;雖有悲意,也從容。於是我們越來越多地聽到了“我們贏了!”

《狼圖騰》讀書心得體會 篇25

狼在我心目中是一個可怕的生物。今天,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,讓我改變了對狼得看法。

文中得狼是主人公陳陣從狼窩裡掏來的,它身旁有著許多的動物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學著它的姿勢,發出“慌慌”聲,過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來看望陳陣和小狼,看見了平地上有個洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒有想到狼自個也會扒土。夜晚,剛學會狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,卻引來了狼群的義憤填膺……最後陳陣要搬家,問題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動。陳陣狠下心,將狼栓在車上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了。看完了《狼圖騰小狼小狼》之後,讓我改變了曾經對小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的真實衝動!

狼雖然不是我們的夥伴,卻是我們值得尊敬的對手。文中,作者花了三十年的精心創作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現實的狼,也是歷史的狼。

雖然整本書是以傷痛告終,但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想,小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對挫折也應該有狼的精神才對!

《狼圖騰》讀書心得體會 篇26

狼,機智。它簡直是個軍事天才,能打善戰,足智多謀,連名將成吉思汗也是它的徒弟,戰術無不讓人欽佩!狼,不屈不撓。它們怕火,怕光,怕人,但唯獨不怕流血,不怕受傷,不怕犧牲,它們寧願自殺,也不願倒在敵人腳下。就算身受重傷,也依然努力保持隊形,服從頭狼命令,視死如歸!狼,充滿愛。狼族是個充溢著愛的大家族。母狼會為了保護狼崽,不惜一切代價,甚至是生命。就算失去了孩子,母狼也會幫其他母狼餵奶。這愛,讓人感動!狼,忠實。它們從未背棄過自己的家族,永遠聽從頭狼指揮,做好自己的本分工作。

我在這次考試中失利了,但這本書又讓我重新站了起來,我要學習狼性,讓我我把丟失的臉面再檢回來。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇27

這個暑假,大家都在追捧今年的吉祥物羊羊,而我,卻崇拜上一種狼——蒙古草原狼。

翻開《狼圖騰·小狼小狼》,我走進了遼闊的蒙古草原,它展現給我一個充滿生命活力的奇異世界。這本書一下子改變了我對狼的認識:它們既不是呆頭呆腦的灰太狼,也不是陰險狡猾的大灰狼,而是智慧、尊嚴、獨立、堅忍、強悍的化身。主人公草原小狼的傳奇經歷深深地吸引著我。從憨態可掬的狼崽,到初露鋒芒的小狼,再從驃悍強壯的草原狼,到它受盡屈辱,小狼的故事仿佛電影般在我的腦海中呈現,它的每一聲嚎叫,每一個眼神,都牽動著我的心。這樣的小狼既可敬又可愛。書中最讓我印象深刻的是小狼不願離開生它養它的草原,奮力抗爭的情節。即使它的毛被磨掉,皮肉滲出了血,一次又一次地被牛車拽倒,嘴裡不停地噴血,它也沒有放棄抗爭,小狼不屈不撓的可貴品格深深震撼了我,讓我內心顫抖,感動……

在這本書里,作者姜戎還講述了不少我聞所未聞的狼故事。比如狼抓黃羊的絕招、殲滅軍馬的閃電戰、不可思議的飛狼傳奇。我銘記著書中這樣的一句話:蒙古草原從來都是戰場,只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住飢餓的狼才能頑強地活下來。在這個殘酷競爭的世界裡,一個民族需要的也是猛獸般的勇氣和性格。

讀了這本《狼圖騰·小狼小狼》,和作者一樣,草原狼就像一群飛翔的精怪,也出現在我的睡夢中,令我難以忘懷。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇28

今天,我讀了《狼圖騰》,講的是幾個北京知青在內蒙古的額侖草原掏狼崽的故事。

故事是這樣的,這一天,3個北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一起商量著掏狼崽。掏狼崽並養狼是陳陣想近距離的觀察狼的生活習性和了解狼的性格。這天,他們早早起了床,帶了工具武器和一天的乾糧、還有兩隻獵狗上了山。最後居然沒費吹灰之力就掏到了7隻毛茸茸的小狼崽。

這次掏狼成功當然要歸功於道爾基的長期作戰經驗和畢利格老人的指點,但我認為陳陣執著的態度和堅定的決心,才是這次掏狼成功的關鍵。我們做什麼事情也應該向陳陣一樣有必勝的決心,因為有了決心什麼事情也可以乾成功。有句俗話說:“功夫不負有心人”就是說只要有一個堅定不移的決心,萬事都可以乾成功。

就說這幾天我們一家三口爸爸、媽媽和我晨練吧!有一天我睡得太遲了,到了早上9點鐘才起來,爸爸、媽媽已經晨練完回了家。這時,媽媽說:“兒子,你早上不出去走一走,連早飯也不會想吃的,而且經常下去,體內的熱量,散發不出去,就會因內熱而感冒”,一聽媽媽這么一說,我下定決心,明天一定早起,出去散步。第二天,我早早起了床,和爸爸媽媽一起上了街,鼻子裡呼吸著新鮮空氣,身體感覺特別輕爽,好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想:太好了,我以後一定要天天堅持早起晨練,這樣身體才能更健壯,病菌才不會乘虛而入。

至今,我因每天晨練,所以一直沒生病,什麼事情只要持久堅持,都能成功。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇29

在沒有接觸過《狼圖騰》之前,我對於狼這個詞的印象都來自於動物世界,都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語,但是看了《狼圖騰》之後,我從它們的狼性中看到了一些人性:它們有計畫,它們服從,它們隱忍,它們團結。這些在它們每一次的捕獵行動中體現的淋漓盡致,它們不打無準備之仗,每一次行動都要提前踩點進行埋伏、耐心的等待時機,待時機到來時,它們的攻擊、配合、堵截,都是組織嚴密,絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群,它們借白毛風的勢力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點一點積累的智慧。

其實,在我們的工作中也有一條無形的鏈,每次填寫周報的“客戶姓名”那一欄時,我都有這種感觸,我不做銷售和項目,基本沒有外部客戶,我的客戶都來自公司內部。每個人都服務好自己的內部和外部客戶,這就是一個服務鏈,每個人都把自己那一環節做好、做足,那整個公司就能得到長足的發展。

在以後的工作中,我會從自己做起,做到服從、隱忍、團結,絕不掉隊,盡力服務好我的每一個“客戶”,做好我的每一項工作,“不以事兒小而忽略,不以事兒大而退縮”。

這幾天,我看了《狼圖騰》一書,對狼有了新的認識。在人的眼裡,狼往往是壞與惡的象徵。像狼心狗肺、鬼哭狼嚎、虎狼之勢、虎穴狼巢、進退狼狽等詞,都說明狼是卑劣的生物。其實,狼是一個豪邁的動物,它頑強的毅力遠遠超過了人們的想像。遇到危險時,它們可以咬掉斷腿逃生,疼的受不了也能保持沉默。他們還會把剛吃的東西吐出來以減輕體重便於逃命。不僅如此,狼群有嚴密的組織紀律,撤退時猛狼衝鋒,狼王靠前,巨狼斷後,完全沒有鳥獸散亂的情況。撞上大批獵人時,一兩隻狼就會引開獵人來保全集體。給我印象最深的是一些軍人開著大馬力的吉普車肆意殺狼,其中一隻狼為吸引軍車被狂追了數十里耗盡了最後一口氣轟然倒地,以自己悲壯的死換來了狼群的安全。

群狼有組織、有紀律、能忍耐、會配合。它們在狼王的指揮下從容作戰,不爭不搶,個個兇猛強悍。進攻時,長尾平翹像一把即將出鞘的軍刀,隨時準備補殺獵物,一副弓在弦上,居高臨下的樣子,始終保持著戰鬥狀態。還有母狼,它們捕殺野馬時,利用身體優勢,咬住馬肚往下拖,全然不顧馬群鐵蹄踩死的威脅,這種不計個人利益安危把生死置之度外的精神可欽可敬。

我們應該學習狼不懼艱險克服困難的堅韌毅力和不折不撓的頑強生命力,團結協作,勇於奉獻,不論什麼時候都不放棄希望,勇往直前去奪取勝利。

《狼圖騰》讀書心得體會 篇30

最近我讀了《狼圖騰小狼小狼》一書。(共26萬7000字)從這本書中我知道了好多關於蒙古草原的知識和令人難忘的哲理故事。

《狼圖騰小狼小狼》講的主要故事是:有幾個北京知青到蒙古草原學習,其中一個叫陳陣的男孩對蒙古狼著了迷,想親手養一隻小狼。後來陳陣雖然克服了種種困難真的養了一隻小狼,但卻不能如願地馴服小狼,而最終將小狼害死了。

通過讀這本書,改變了我對狼的看法,從兇猛、殘忍的狼變成了一隻神聖而高貴、團結而聰慧的狼。從書中我感受到狼的自由自在,狼超常的智慧、卓越的才能和堅不可摧的團隊意識,以及狼的親情、友情。我喜歡狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的作戰戰術,更喜歡他那股血性,不屈不撓的性格,它使我懂得男兒當自強,做人當自強,勇敢地去競爭、去拼搏,去成長!

小狼的品質已深深地印在我的腦海里,我要像小狼那樣從國小會獨立,有自己的自尊和不屈不饒的精神,讓自己的內心因此變得更加堅強,學習小狼,像它一樣不服輸地走到最後!

最後,我要學習狼的智慧:學會利用自己,使自己變得更加智慧,就像我們如何更巧妙地去獲取知識,讓自己更加愛上學習;學習狼的團結:我們二(2)班是個大家庭,我們在學習和生活中也要團結一致,萬眾一心,為我們的班級團隊作出貢獻。學習狼的勇敢:有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極主動地去迎接挑戰。只有在不斷地面對困難、戰勝困難的過程中,自己才能進步、才能成長。