八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇1
《八十天環遊地球》講述了福克先生以堅定的意志，克服了無數自然和人類的障礙。終於在八十天內環遊地球一周，而且還贏得了一份真正的愛情。在這個長達七十九天的旅途中發生了許多感人的故事，如福克先生不顧自己在緊張的時間裡去營救一些跟自己非親非故的人，還花費了不計其數的英鎊，這種不顧自己利益而為他人想的行為使我感動。
讀了這本小說我感到作者和福克先生同樣都有強烈的正義感，從中他也寫出了英國鴉片對中國人民的毒害，使我回憶起當時慘敗的中國人民。同時對人類的未來滿懷信心和熱愛。福克先生八十天環遊地球不光要的是英鎊，更重要的是信心。正因為有了信心福克先生才能克服種.種困難到達目的地。如果沒有信心，不要說八十天環遊地球，就是連一件普通的小事也很難辦到。
《八十天環遊地球》這本書使我學到了不少知識。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇2
讀了這個發生在1872年英國福克先生80天環遊地球一周的故事，我深深的被主人公一波不平，一波又起的跌宕起伏的故事所吸引，更為主人公的為人正直、善良、遇事沉著冷靜、機智聰明的態度所折服。一路上克服了種.種人為和自然的障礙，最後，憑著堅定的毅力，終於實現了80天環繞地球一周的目標。
不過令我印象最深的是：在一次坐火車的旅途中，遇到劫匪劫持火車司機，一列車的人的生命安全受到了威脅，這時福克先生的僕人路路通不顧個人安危挺身而出。憑著個人的聰明、勇敢，拯救了一列車人的生命，但他卻與主人失去了聯繫。這時福克先生寧願放棄繼續旅行的計畫，也要去找奮不顧身救人的路路通。雖然福克先生是和朋友打賭，如果80天環遊地球一周就贏，否則放棄就要輸掉福克的全部財產。但是福克先生沒有絲毫猶豫，就決定千方百計尋找路路通，最後，經過幾番周折，終於找到救命恩人，也經過堅持不懈的努力和自己的聰明才智，終於在80天之內環繞地球一周。
我讀了這個故事以後，真是受益匪淺那就是：只要有堅強的毅力和敢於克服困難的精神，就沒有辦不到的事情。最終實現自己的目標。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇3
高爾基先生曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”國小五年來，我感受到書籍是我們的精神食糧，我愛上了讀書。
最近老師讓我們讀了儒勒。凡爾納的作品《80天環遊世界》。
這本書內容生動形象、語言逼真有趣。書中寫了一位性情古怪的英國紳士——福格先生，他在俱樂部和朋友之間有一場賭注，決定以八十天的時間環遊世界一周。在這沒有飛機、快艇的19世紀，簡直是不可能的。可福格先生在八十天的暢遊中，自己的搭乘各種交通工具穿越了360條經緯線，坐過火車、馬車、遊艇、雪橇、大象等，經過了許多奇妙的地方，各種各樣的冒險及挑戰。
想要在80天環遊一個國家就已經很難了，而要在80天環遊世界，這簡直是天大的笑話，可是福格先生做到了。他憑著自己的毅力，他做到了。
萬事只要用心就能成功。
一次我數學成績考了個不及格，從那次後我總結了經驗、教訓，平時多下功夫，我決定要像福格學習，有信心，有毅力。終於成績有了進步。
讀了這本書，我懂得了一個道理：生活和學習都不是一帆風順的，都要努力、刻苦、知難而進、分秒必爭，一定會有收穫。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇4
在這個寒假裡，我讀了許多有趣的書籍。其中一本閱讀過的是《八十天環遊地球》。這本書我非常喜歡，它主要講了福格和他的朋友打賭，用上他全部的積蓄八十天環遊地球。他和僕人一起踏上了旅程，功夫不負有心人，終於他順利的完成了八十天環遊地球的計畫，而且他還找到他的情人，贏得了賭注。其中也有他們冒險一起救人，也有福格爭分奪秒的做事方法。這些都體現了他們堅持不懈，勇往直前，樂於助人的精神。精彩，幽默的故事情節令人看得愛不釋手。
當我讀完這本書後。感觸很多。福格用他堅定的信心，堅強的意志完成了不可能的目標。他堅持不懈，勇往直前，從不半途而廢。對勝利充滿追求的精神很值得我們學習。
我們在學習中也要像福格那樣有信心，有勇氣，知難而進，去學好每一門功課。只要努力，就會有收穫。遇到困難，不氣餒，努力去戰勝它。雖然沒有一帆風順的事情，但是只要刻苦努力，離成功就會越來越近。
我也懂得了一個道理：世上無難事，只怕有心人。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇5
“讀一本好書，就像交到了一個朋友。”這句話說得不錯，我最近就交到了一個“朋友”，它就是《八十天環遊地球》。這本書的內容豐富多彩，想法很獨特，寫出了一個個生動的人物，讓我愛不釋手。
這本書講了一位英國紳士菲利斯·福格因為和俱樂部牌友打賭八十天能不能環遊地球而帶著僕人“萬事通”踏上了環遊世界的旅途。菲利斯·福格和萬事通排除了吃官司、遭遇海上風暴、被搶劫等情況，還英雄救美把一位美麗的夫人帶到了自己的旅途中。當然，只有這么點困難是不夠的，還有一位傻瓜偵探費克斯誤把福格當成了銀行劫匪，一直追著福格環遊了地球。但是他為了能在倫敦拘捕福格，最後一直盡力幫助福格順利環遊地球，到達時卻被發現盜賊已被拘捕……旅途因為他也變得更加有趣。福格在經歷了沒登上輪船的事故後，以七十九天的時間環遊了地球，得到了-0英鎊和一位妻子……
讀完這本書，我對福格的沉穩、冷靜大吃一驚。無論是海上的風暴快吹沉了輪船，乘坐的火車的鐵軌沒完全鋪設好，要穿過危險的叢林，還是火車被印第安人搶劫，耽誤了許多功夫，甚至葬身大海都不能讓福格擔憂和急躁起來。這是何等的冷靜啊!我們也要向福格學習，學習他的冷靜、沉穩。遇到困難時不慌張，要冷靜的應對發生的困難，努力地解決困難。福格還有一點值得我敬佩，那就是他很樂善好施。他會打牌贏的錢都捐出來給慈善機構。我們要學習他那種樂善好施的精神，不吝嗇自己的愛心。
看這本《八十天環遊地球》真是讓我受益匪淺!
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇6
“分秒必爭，利用好時間，就沒什麼問題。”這是“八十天環遊地球”一書主人公福格先生一句自信的話。八十天環遊地球，在沒有飛機的情況下，你一定認為這很荒謬，但是福格先生做到了，他靠的就是——分秒必爭。
這本書的作者是法國的凡爾納，主人公福格先生是一位英國紳士，他用二萬英鎊和別的幾位紳士打賭八十天環遊地球，假如福格先生沒有做到，他的二萬英鎊就歸那幾位紳士所有。在途中，偵探菲克斯認為福格先生是一個盜賊，，一路上跟蹤福格先生，並在利物浦逮捕了福格先生，但是竊賊已經被捕，福格先生成功了。
讀完之後，我知道了分秒必爭是福格先生成功的關鍵，也是每個人成功的關鍵。比如我們小學生學習，靠的就是分秒必爭。我們寫完作業的同時，還要複習，預習，可時間是從哪裡來的呢?就是雷鋒所提倡的“釘子精神”。時間是多么重要，有多少名言佳句警句說過時間的重要：“長江卻有回頭浪，人老不能還少年”。
記得我在1年級的時候，有一次語文考試，我在開小差，時鐘“噹噹”地敲了幾下，我才回過神來，一看還剩幾分鐘了，我趕緊拿起筆寫，我不指望拿高分，只要寫完就行了，下課鈴響了，我還有幾個就寫完了，老師收了卷，就那幾秒鐘，使我唯一一次不及格。
我們一定要分秒必爭，短短的幾秒鐘，有時可以把你送進辦公室，有時讓你呆在太陽下，短短的幾秒鐘，可以決定你的一生。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇7
當父親離去，母親病倒，整個家的重擔落在我們身上時，我們是否會逃避?這一點，誰都不能肯定，因為我們從未經歷過。但有一個小女孩，就面臨這樣的問題。
她是冰心奶奶筆下的一個女孩。父親是共產黨，被國民黨抓去了，母親重病在身，家境貧寒。可她卻很勇敢、樂觀、善良，毅然擔起了家庭的重擔。當她面對陌生人時，十分鎮定;面對困境時，又十分堅強。
“紅薯粥飯——我們的年夜飯。”當我看到這兒時，一下子驚住了。我們的年夜飯，雞鴨魚肉，一應具全。可她吃的卻是紅薯粥飯。當我們在享福是，又有多少人在挨餓受凍!但她並沒有因此而傷心，她能夠笑著面對這一切，這種精神感染了我。
每當我想要放棄時，《小桔燈》都會給我很大的動力，是我重拾自信和希望，走向勝利的彼岸。那盞靈巧的小橘燈照亮了我前進的道路，是我看到了無限的希望。
“不久，我爸爸一定會回來，那時我媽媽就會好。”“我們大家也都好了。”這句話中包含著她對未來美好生活的憧憬以及她對他人的祝福。那么，生活在溫室中的花朵般的我們又有什麼資格放棄希望，抱怨生活中的不如意呢?我們擁有父母的寵愛，朋友的關愛，老師的……這些難道不足以使我們用樂觀的心態去對待生活中的一切，用自信的眼神去看待生活中的每一件人和事嗎?
女孩的父親本來只是一個平凡的木匠，擔後來參加了共產黨，是什麼樣的勇氣使他冒著生命危險這樣做?是愛國之情，是廣大人民對安定、幸福生活的渴望。也正是有了他們的付出，才有了我們現在的中國共產黨。他們是當時的人們的希望，而現在，我們是祖國的希望，只有我們認真讀書，長大後才有可能為祖國的建設做出貢獻，是祖國更加繁榮昌盛，我們要為“中華之崛起而讀書”。
我們曾經都有屬於自己的一個夢，也有著天真的臉龐，只是我們早已將它遺忘，我們現在缺少的是一盞溫暖的小橘燈，點亮童年的溫馨時光，照亮前方的路，領著我們走向成功，走向幸福。
只要還有一絲信念，只要有鎮定、勇敢、樂觀的精神，就能將希望放到無限大!
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇8
一直以來，我都對共和國文學避之不及，老舍的《茶館》自然也成了“政治的犧牲品”，多少次過其門而刻意不入。若不是于是之等北京人藝的老一輩藝術家出神入化的表演詮釋使之成為話劇經典，《茶館》恐怕早就淹沒在共和國文學連篇累牘的文字垃圾中了。我之所以看《茶館》其實也是衝著北京人藝爐火純青的表演去的。漸漸入戲之後，才恍然覺得，老舍的劇本雖然寫於讚歌大躍進的1956年，系奉命而作，但是那顆體恤下層人民的心，卻衝破了政治外殼的包圍，就像雲雀衝破了寂靜黎明的禁錮，婉轉而悠揚，直擊人心。
《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之後，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走啊!”願為國家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自己的私慾。打學生的老師追殺愛學生的老師，給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什麼世道啊?”
《茶館》最後的一部分，三位氣數將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺幹了一輩子的活卻“一事無成”，心懷實業救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”……“我愛咱們的國啊，可是誰愛我啊?”常四爺在同一地點時隔五十年兩齣此話，著實讓人嗟嘆不已……
改良，改良，越改越良。寧做太平犬，不做亂離人——這大概是中國人對於革命的一貫態度，幾千年來未有改變。但是，越是苟且躲避以求自保，就越是被各色無賴欺壓魚肉，一輪輪地盤剝搜刮，興，百姓苦;亡，百姓苦。
說到茶館，多數人津津樂道的還是北京人藝一幫老藝術家入木三分、形神兼備的表演。但我剛開始看時，還是不大習慣，總覺程式化痕跡太濃，一舉一動一板一眼，每一個動作的精心雕琢。後來看眾人的評論，才知道這其中透出的老北京人生活的尊嚴和做人的溫良恭儉讓，那時的人們就是這樣見面作揖，硬骨朗朗，言行舉止中千年文化的修養一覽無遺。中國戲劇唱念做打凌然不亂的套路原來就是那個禮教中國的生動顯現。現在這樣的就中國人怕是無處可尋了。
舊時的茶館是市民們幾乎僅有的公共空間，三教九流，各色人等混雜其中，上層人物與平民百姓一桌喝茶聊天，倒恍然間讓人忘記了階級差別的存在。但是再仔細琢磨茶館中活躍的都是些什麼人，就能看出平頭百姓是坐不起茶館的，在茶館裡悠閒品茗，提籠架鳥的幾乎都是吃份額的旗人，前清遺老;吃洋人軟飯的買辦和“誰有錢就為誰賣命、充當打手”的地痞流氓;專心向佛不問政事的參議員……至於底層人民，這裡則是他們賣命、乞討的傷心之地。
作為公共空間的茶館很容易使人聯想起西方大革命時期的咖啡館。但是二者的意義卻更好相反。本雅明說，巴黎的咖啡館裡經常擠進一些付不起80法郎高價訂閱報紙的人，圍在一起搶讀一張報紙，議論國事，密謀革命。西人後來把這造反的發源地(包括小酒館和街壘)冠上個很好聽的名字叫“公共領域”。但是《茶館》里讓人印象最深刻的就是那個貼了幾十年的“莫談國事”，也沒聽說中國最後一個皇帝是幾個愛耍嘴皮子的茶客硬給喝下台的。重農抑商，皇權浩蕩的封建社會中誕生不了法國那樣的穿著燈芯褲的中產階級，《茶館》中實業救國的那位民族資本家最後落了一個“一無所有”的境地。中國的“公共領域”只是言論無路的上層精英們過過嘴癮、發發牢騷的地方罷了，不是民主的醞釀所，而是民意的疏散地。後來北京的茶館漸漸式微了，成都等地的茶館依然花開遍地，不過依然是“莫談國事”。至於傳說中的“中產階級”，咖啡館可是彰顯高雅品位，為權錢交易去臭的好地方。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇9
不知道為什麼，初三了，反而更沒“正事兒”了，這篇文章，就是我“沒正事兒”的結果之一。
讀蘇北的文章，引出了他的老師汪曾祺先生，了解了汪曾祺先生的生活，又提到了他的老師——沈從文先生，由此，我翻開了《邊城》的第一頁。
翻開扉頁，就見到一座塔，一座孤房，一條渡河，一條渡船。冷清中夾雜這淳樸，寧靜中有略顯悲哀。那是一座邊城，見城如見人，那么善良，那么簡單。
擺渡的老者，七十多歲了，和他相依為命的孫女不大，叫翠翠，父母早年因責任、使命不忍私奔，便雙雙殉情於這座小城，卻忍心留下了老人和孩子獨自生活。
老人兢兢業業地守著渡船，一生從未離開——那是國家的責任，民眾的信任。
日子雖苦，可卻有滋有味，我這身在福中亦知福的人也有點嚮往。
翠翠在聽爺爺唱曲兒的日子裡長大了，船總的哥倆兒都見了歡喜，那更出息的岳雲寧願為“渡船”捨棄了“磨坊”，老人為孫女的幸福想盡辦法，卻不經意間被二老家的岳雲誤會害死了失意而下江的天保大老，岳雲內心痛苦地也到下游打拚。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇10
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經歷了共八十一難，才取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執著，孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒貪財好色、但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的是孫悟空，因為他的神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這確實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要盡力去做了，這對我來講也是一種認可。因為我去做了，而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能錯過，於是再次翻開《西遊記》，進入了色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人在讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言。但在我看來，他就是一個單純的神話世界。
《西遊記》是中國神話小說的代表作，也是神話文化的至高境界，把人描寫的淋漓盡致，樹造了一個個生動的人物，至今讓人難以忘懷，對於後人的吸引力有增不減，不愧為一部經典的著作。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕進行鬥爭。明知不可為而為之的鬥爭，彰顯了其英雄本色。我想，也希望它永遠向大家展示“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和來自內心的力量。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇11
清純靜美，白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結--誰抵擋得住"美"的襲擊?對美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報告。我只能讓你跌到，看著你跌到，只能希望你會在跌到的地方爬起來，希望陽光照過來，照亮你藏著憂傷的心，照亮你眼前看不見盡頭的路。
--讀書心得：受辦公室同事曹一美老師的影響，到圖書館把龍應台出版的系列書借來看，首先看的就是曹老師寫了讀書筆記的《親愛的安德烈》。當看到以上這段話時，勾起了我一個回憶：曾經的初戀時光，曾經的花前月下的美好歲月，曾經的恩恩怨怨。引起了一個感慨："我只能讓你跌到，看著你跌到，只能希望你會在跌到的地方爬起來，希望陽光照過來，照亮你藏著憂傷的心，照亮你眼前看不見盡頭的路"。對自己孩子的親職教育就應該這樣，明智的家長一定要放權，要讓孩子自己去選擇，去嘗試，去摸爬滾打，即使傷痕累累也不要後悔。世界上只有父母對自己子女的愛是以不占有為目的，是一種應該保持一定距離的愛，而不應該嬌生慣養，甚至溺愛孩子。
如果媒體不維持一種高度的批判精神，一個社會是可以集體變"笨"的是不是?
--讀書心得：這絕對是至理名言佳句，錢學森之問："中國為什麼沒有傑出人才出現?"這大概是一種最主要的原因吧。我們的教育，我們的媒體，我們的體制，允許批判嗎?有幾個當官的敢講真話?有幾個學生不是變得越來越大世故甚至越來越虛偽?我們的教師那一個在真正引導學生追求真理、追求公平正義、追求自由?"生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。"現在那裡還有這種豪邁的革命精神?
我推薦《親愛的安德烈》中第34封信《獨立宣言》給正在讀初二的女兒看，他看完無語，我問她有什麼收穫，她只能以"嗯"含糊地應答我。這聲音里可能有佩服和感悟，但也許更多的無法回答：我們可以使用、有權使用"獨立宣言"並能成為社會風氣嗎?
正如我後來又追問她的反映她終於輕描淡寫地說了一句："西方文化唄。"
寫到這裡，我又想到了另外一件事：20__年的諾貝爾和平獎授予中國的劉曉波，我們的整個網路，整個媒體都是沉默一片，甚至封殺有關報導，零星的信息中都是譴責西方的別有用心，而沒有一個人站出來說這是一件好事：至少人家拿中國當回事，諾貝爾頒獎典禮上至少有中國人的聲音和身影;劉曉波也好，喇嘛也好，個人追求方面至少有我們值得敬佩的地方。
親愛的安德烈
人生就是一次次地目送離開，親愛的安德烈。
這句是中國台灣的龍應台說的。她是中國台灣著名文化人及公共知識份子，著名作家，作品針砭時事，鞭辟入裡。在歐洲、大陸、中國台灣三個文化圈中，她的文章成為一個罕見的檔案，作品《野火集》等具有很大的影響。
《親愛的安德烈》是數封寫給兒子的坦率的幾乎痛楚的信。和她一貫凌厲大氣的文風不一樣，滿懷細膩，靜靜絮語。
在這本母子互動的家信里，我看到她作為母親的天性，娓娓道來的細心耐性，細節點滴映射的母愛，沒有什麼值得大書特書的鏡頭，只是家常，和世上所有的母子一樣，溝通了解，讚美批評，當她有一天驚訝地發現，兒子已經不是呀呀學語的稚兒，也不是青蔥少年。離開德國回到中國台灣任職4年之後，一個高大帥氣的小伙子站在面前。剎那間，作為攙護者的母親忽然失落，兒子不再是她的兒子，而是一個青年，一個“別人”。
三十六封信不疾不徐地道出這份濃濃母子情。犀利如此，曾以一把野火燒遍中國台灣，在中國台灣大陸歐洲有不小影響的著名作家，骨子裡是純粹的母親。對兒子的教育，是循循善誘的，允許個性張揚，她把自己和兒子放在同級的對話台，面對面，沒有高低，沒有表現家長的凌厲作風。
相信只要是看過這本書的女人，都能重新審視自己作為母親的力量，我也有個親愛的安德烈兒子，你也在漸漸成長中，我有時候都在猶疑----當年那個胖墩墩的小小男孩兒這么快就變成少年了?呀呀學語變得伶牙俐齒，有些語言你還真不能瞬間回應，喔，我老了，代溝是很自然的。過幾年就是青春期和更年期的PK，但是這種PK不會激進，看了這本書會給我支持的。
你兩歲半前，我們可以從早到晚一刻也不分離，看著你酣睡，吃喝拉撒，抱著親著。幼稚園起，開始看著你依依不捨地邁進幼稚園大門---媽媽早點接我。
好的!
國小了，也是依依看著你邁進校門，背著書包，生澀演進為熟稔，你可以走在路上發現一個同學而歡呼跟進，把媽媽掠在一邊去。
明年你國小就要畢業。國中起，我仍然可以看見你的背影消失在校門。直到高中，大學。還有以後的人生，已經漸漸鋪開。還能讓我目送你多少次離開?人生其實就是孤單的行進，這句話不僅僅對我，也對你，也對更多人，要學會接受和適應，要學會自得其樂。
親愛的安德烈!這本書的作者是真正的母親，她表達的是天下所有母親的心聲，誰能看出來，外表纖細的她有這么大的力量?野火集這本書是80年代對中國台灣社會發生巨大影響的一本書;掀起龍捲風，中國人，你為什麼不生氣?激揚華人價值判斷，針砭時弊，不與流俗，傲岸大氣的龍應台，內心的另一面是關懷溫情的母親。文字緩緩流淌的是一曲動情的訴說。她的安德烈長大了。失落中，她發現失去了，卻得到了全新的認識，兒子，你長大了，有了自己的頭腦思維和認識，我們坐下來面對面吧，不以家長的權威要求你。你是滿了18歲的小伙子，你有權利和面前這個老女人談天論地。這個老女人不僅僅是生養你的母親，更是你的朋友，可以平起平坐，你的不同意見，都可以拿出來探討，不要求一致。
這本書就是這樣的信條，值得每一個身為母親的女人，以及將要為人母的女人學習和體會。包括父親和即將為父的男人，這本書也是值得品味的。即便這本書里極少提及安德烈的德國父親，只一筆帶過，她從德國回到中國台灣任職四年期間，婚姻開始與她陌路，但是這又有什麼關係呢?生命里更重要的東西遠比愛情多，她的安德烈就詮釋得很好。大多數婚姻都是千瘡百孔的，尤其是優秀女人，經過如許徹骨，還能綿潤溫和，這是極致女人，活得這樣圓潤從容，引人尊敬，向她學習。平淡，平和，平常不平庸。這個把桀驁柔情兩個極端糅合得這樣盎然的著名作家，她的價值理念里，有我最欣賞的兩種。於強權的，她敢於挑戰，於弱勢的，她默默憐惜，為之呼號。她對文化的解讀引人思索，這位來自中國台灣小漁村的女性，成長軌跡可以感受，經歷過才有憐憫。
安德烈和龍應台的母子互問的十個問題，真是極有情趣的一章。兒子對母親的提問回答得一如他的風格，三分玩世不恭，兩分隨意，五分率性，卻十分真實的表達。
而安德烈給她的十個問題，有幾個值得一提。包括了人生，價值，時光，尊卑和信仰。
你怎樣面對你的老?作為一個有名的作家，已經接近60歲，你人生的前面還有什麼?
她的回答大出安德烈意外，老就是老，他以為母親會說她會優雅地老。沒想到龍應台很殘酷地道出了“老”的現象和實質。“老”就是一個敗壞的過程，但是絕不要氣急。最後還有一句輕鬆-----我以後陷入昏迷，考慮搶救與否，還有以後的事情，要麻煩你了，親愛的安德烈。
你死後希望誰會記得你?讀者，國人，我。
讀者，不在乎。國人，不在乎。怎么被你和菲利普(龍應台的次子)，記得?
這個世界你最尊敬誰?給一個有名的，一個沒名的。
沒名的，我尊敬扶貧濟困的人，實驗室默默工作的科學家，抵抗強權記載歷史的人，尊敬貧病交迫仍然堅定吧孩子培養成人的人，尊敬在呱噪中仍然保持獨立思考的人，尊敬願意把最後一根蠟燭和別人分享的人，尊敬在謊言時代仍然尋求真實的人，尊敬有了權力仍然能跪下親吻貧民腳趾頭的人····
有名的，孔子和蘇格拉底。
最近一次，什麼事情叫你恨不得狠狠揍我一頓?
你每一次抽菸，我都想。
看過這些，你還能有什麼不明白這樣一個母親?我明白，卻表達不出那般的情愫，也無須再表達。她和安德烈的家書早就流淌得很充分。
人生就是一次次的目送離開，龍應台說的，有酸楚，有落寞，有不甘，有欣慰，有感傷，但是也有希望。就像夕陽西下，依依不捨目送著晚霞。朝陽升起，依依不捨目送昨晚叮嚀她的露珠，我們還會重逢的。生命就是怒放和衰敗的交替行進，你我都會走過這舞台，都是跑不掉的角色。
人生是一次次的目送，也是一次次的重逢。這句是我說的，不管你認不認可，玩笑一句----相信有來生，這世的夢沒有實現，挪到來生也不錯。
龍應台和安德烈的歷經3年的36封郵件，一個三分玩世不恭，兩分黑色幽默和五分認真的兒子。一個八分認真，兩分知性懷疑的博學母親。有血緣天性，有兩代時光不同，有中西文化差異，有不同價值理念撞擊，但更多平心靜氣的交流，對未來的構建，對害怕兒子成為“提摩”(文中一個荒廢光陰的人)的恐懼，卻表達得沒有架子沒有權威。這比什麼教條說教的東西都好，龍應台不僅是學識淵博的學者，更是純粹的母親。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇12
我愛讀書，是因為它帶給我快樂，帶給我知識。他就像一位夥伴，一位導師，陪伴著我，引導著我快樂的成長。
高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”是呀，我們生活中需要精神食糧來充實自己的生活。在我小時候，我總愛看沒有文字只有圖畫的兒童畫報，覺得文字書單調無聊，只有小人書才能帶給我快樂。我經常一個人對著小人書經常比劃，嘴裡咿咿呀呀嘟嘟囔囔個不停。我最愛看一些想像力豐富的連環畫，有時，還一個人扮演幾個書中的角色在屋裡自娛自樂。
可是上了三四年級後，媽媽給我買了一本《笑貓日記》，在這個五彩繽紛的故事中，充滿了各種誘惑。我愛不釋手。有時我會捧著書哈哈大笑，有時我會被書中的情景感動得淚流不止，有時我又會瞪著書發獃陷入想像。《笑貓日記》裡面有很多和現實不同的東西：會笑的貓?貓和老鼠會是朋友?貓能聽懂人話?老鼠變球，烏龜有神功——是不是太不可思議了?我喜歡它們，有時等的甚至有些迫不及待了，還有時我想，楊紅櫻阿姨怎么不快點寫呀!我快把全部看完了，如果看完了楊紅櫻阿姨還沒有寫出來怎么辦!後來才發現還有很多文字書都很有趣呢!
自從我領悟到書中蘊含的趣味，我便喜歡讀各種各樣的文字書，並痴痴的愛上了它們。《鋼鐵是怎樣煉成的》、《假如給我三天光明》、《狼王夢》……一本本好書都深深地吸引著我，讓我回味無窮。《鋼鐵是怎樣煉成的》，書中主人公保爾·柯察金那種堅強的意志深深地打動了我，教育我要在困難面前樹立信心;《假如給我三天光明》，書中主人公海倫·凱樂接受了生命的挑戰，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終於在黑暗中找到了人生的光明面，最後又把慈愛的雙手伸向全世界，深深地感動了我，讓我在困難面前要懷有一顆不屈不撓的心。看著看著，我收穫了很多知識，作文水平也有所提高了。我可喜歡它們了，一有時間就看。夏天午休時，乘爸爸媽媽睡著了，我常常偷偷拿書看。有時往往看一個中午，而下午沒有精力學習。每當媽媽進來時，我就會把書塞到枕頭裡，開始裝睡。終於媽媽識破了我的伎倆兒，並告訴我：“看書是好事，但應該學會勞逸結合。不好好睡覺可是不行!”。
現在我已經升到六年級了，學習越來越緊張，但我依舊會抽出一些時間看書，開闊自己的視野。書已經成為我最親密的朋友，我一天也離不開它，它讓我明白了許多做人的道理和知識!書是我的導師。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇13
“我家的後面有一個很大的園，相傳叫做百草園。現在是早已並屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也隔了七八年，其中確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。”這句話出自魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章。
這篇文章是魯迅先生回憶自己童年生活而寫的。魯迅先生小時候很喜歡到家後面的百草園玩，百草園就像是他的樂園，想乾什麼就乾什麼。當他被家人送去三味書屋學習時，也還是很喜歡玩。文章中寫到，魯迅先生的老師讀書讀得正入神時，魯迅先生就照著書本畫繡像，畫了一本又一本。小時候的魯迅雖然調皮，但他擁有一個多么快樂的童年啊!
魯迅先生筆下的百草園是多么的有趣，多么的充滿生機!我外公也去過那裡遊覽，聽外公說，百草園只是一個雜草叢生的小園子，不是很漂亮。可是為什麼魯迅先生說那裡是他的樂園呢?我想，是因為魯迅先生在裡面拔何首烏，拔木蓮，捕鳥……每天過著無憂無慮、自由自在的生活，儘管小園子只有一些野草，也給魯迅先生帶來許多樂趣的緣故吧!
比起我們現在的童年生活，我覺得魯迅先生的童年更為快樂。我現在已經是六年級的國小畢業生了，我和我的同學都忙著為小升初作準備。像我，大半個暑假都在上補習班，還要天天做題。童年時的魯迅先生卻可以做自己想做的事情，不用為學業而煩惱。
讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，讓我對自由自在的童年生活充滿了嚮往。我真羨慕小時候的魯迅先生啊!他的生活充滿了趣味。我也想像魯迅先生那樣
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇14
父親……為了寫這篇文章，我不得不執筆題下這兩個字，父親啊，現在洋氣一點叫爹地，矯情一點叫爸比，而我，是個連最普通的“爸”都說不出口的懦夫，而且是個徹底的懦夫。
至少，在我的記憶里，從來沒有過。
我和我的父親，僅有的交集除了血緣，就只是那一句“我媽呢?”，說來實在嘲諷，實在好笑。那個男人，在我眼裡就是不正經的，浪蕩的，毫無責任感並且脾氣還不好的，雖然這些在那些大人眼裡是幽默、浪漫主義、灑脫和真性情，但是在我看來實在是好笑至極!
我從不樂意主動跟他講話，從來都是用白眼球看他，但他似乎什麼都察覺不到，總是嬉皮笑臉的湊到我面前，扯些有的沒的。每到這時候，我的討厭之意毫不掩飾，默默離他遠點：“呵呵”。這種情景多得我難以數計。直到有一次，我徹底惹怒了他。忘了是什麼原因，只記得當時他憤然摔碎了一個玻璃杯，我卻神情淡然。摔東西是我最討厭他的行為之一。那個時候，厭惡之情泛濫如海，以至於他啞著嗓子問我的那句“劉曉帆，我對你來說算什麼?”我都只是微笑著起身，淡淡道：“可有可無”。他甩門而去，我留在原地。看著地上狼藉，一腳踹翻垃圾箱，便也揚長而去。有時候我真痛恨自己，看吧，劉曉帆，摔東西這些壞毛病都是因為你身體裡流著他的血，都是因為遺傳於他的基因
可是，我發現他變了。他原本白皙水嫩的不像男人令我討厭的皮膚，如今變成了黑黑的健康的很男人的古銅色;他原來千奇百怪染了色的頭發現在已經修的短短的很普通了;他原本每天去釣釣魚唱唱歌的生活小情調現在也已經淹沒在每日的奔波勞累中。他開始很晚回家，甚至我很久都不能見他一面。我不知道我們之間還剩下什麼，那點可憐的，幾乎沒有的，所謂的親情?呵，我不敢說。
媽媽也不止一次想緩解我和他的關係，但那都是徒勞的。所有的所有，最後都只是留給我一句：“多年以後，你會後悔的。”我覺得有什麼東西在我臉上蜿蜒，一頭扎進枕頭裡，很輕很輕的說：“不會……”。
然而今天，朱自清的《背影》，老師的日記，讓淚流滿面拚命掩飾卻被大神一下子發現的我，對愛有了一種新的認識。準確點說，應該是對父愛有了一種新的認識。他的愛，在不厭其煩的嬉皮笑臉中，在一次次憤怒的摔東西中。想想也真是，明明是我故意激怒他，還厭惡他摔東西。難道他的滿腔怒火，不去摔東西，要來打我嗎?從小到大，他從來沒動過我一根手指頭。他會累，他會疼，但他從來沒有在深夜買醉，或許是壓抑著，或許是他們說的，責任與擔當。
我們之間，剩下的還有什麼?我不清楚。但是，就讓我用剩下的年華，去彌補這么多年來我的任性與不懂事，剩下的話，不必多說，我只是想叫你一聲，爸爸。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇15
這篇文章講的是：心胸狹窄的周瑜發現了足智多謀的諸葛亮處處高於自己，於是他一心想把諸葛亮置於死地，周瑜就想出一計，讓諸葛亮在十天之內造十萬支箭。但是，獨具慧眼的諸葛亮看出了周瑜的陰謀，不但滿口答應了他，還立下了軍令狀，三天之內保證就能造出十萬支箭。果然，諸葛亮在三天之內“借”了十萬支箭，當周瑜知道了諸葛亮的借箭詳情後，對他稱讚不已、自嘆不如。
早就聽說諸葛亮是三國時期傑出的軍事家、政治家。今天讀了《草船借箭》這篇文章，我發現諸葛亮的確是一個多謀善斷、長於巧思的人。在這篇文章中，他順利地完成了周瑜交給他的任務，他上知天文，下知地理，他推測第三天有大霧，實操君不知虛實，還不停地把船頭、船尾來回地調換，使兩邊的草人都插滿箭，他還知道第三天刮的是什麼風，使船順風順水，像飛一樣地行駛20多里，讓曹軍追也來不及了……更重要的是他了解了魯肅和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸，看不清虛實，不會輕易出動，只叫弓弩手射些箭;他也了解魯肅是個老實、厚道的人，所以只把妙計跟魯肅說，不讓他告訴周瑜，要不然就借不到箭了……我讀完這篇文章心裡想：為什麼諸葛亮會這么聰明呢?於是，我查了資料才得知：原來諸葛亮讀書與大多數人不一樣，他不是拘泥於一章一句，而是觀其大略。通過專心鑽研，他不但熟知天文地理，而且精通戰術兵法。
我們要向諸葛亮那樣專心鑽研，仔細思考，刻苦學習，更重要的是要向他那樣虛心，寬宏大量，心胸寬闊，用自己的智慧證實自己的成績，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大，只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國做出貢獻。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇16
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘的土地經歷了百年的風雲變幻。在作者進行創作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統治下。作者憑藉其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發現拉丁美洲百餘年的歷史，並不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重複的怪圈。這也就是為什麼書中的那些人那些事情總是在不斷重複的原因。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最後一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後說：“這裡面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百餘年的歷史是重複的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇17
文學巨匠列夫。托爾斯泰的小說《安娜。卡列尼娜》為我們塑造了一個不顧一切追求愛情的女性文學形象。一百多年來，這一文學形象受到了幾代人的追捧，有些人甚至將其提高到了追求愛情的完美女性的高度。然而最近重讀這本經典著作，卻對安娜是否真正懂得愛情產生了疑問，甚至還從安娜身上看出了許多當代女性所具有的四大通病，或者叫著導致婚姻和愛情失敗的四大錯誤。現分析如下，供各位正在經營愛情或將要經營愛情的朋友們參考，也歡迎各位對愛情和婚姻有理論研究或實踐經驗的朋友們共同探討。
一，錯誤的選擇
有評論文章把安娜以一個妙齡美女的身份嫁給年長二十歲的高官卡列寧，說成是安娜悲劇的根源，也把這說成是安娜缺乏婚內愛情的主要原因，以及追求婚外情合理的主要依據，個人覺得這些觀點是不很正確的。只要略微調查一下古今中外的婚姻史就不難發現，一位十幾歲的女孩，嫁給三十幾歲的男人，是不會有太大的生理和心理上障礙的，而年齡差距也不會成為愛情的障礙，否則，我們就無法解釋為什麼二十八歲的女碩士生嫁給八十二歲的科學家還能被稱之為愛情。用另外一個與安娜的婚姻更加近似的例子也能說明這一點：年嶺相差二十七歲的“松霞配”，目前正幸福甜蜜地生活在全國人民的眼前，還在結婚不到四年的時間裡先後生了兩個孩子。
從書中介紹的情況來看，我可以大膽地推測，安娜在遇到渥倫斯基之前是幸福的。當時她和卡列寧已經幸福地生活了---年，有了一位八歲的兒子。安娜以青春和美貌獲得了財富、地位、家庭幸福等，甚至因此為哥哥在官場謀得了官職。她從一位一無所有的普通女孩，成為貴婦人，家中奴僕成群，她什麼事也不需要做，還擁有三個不同的社交圈可以調劑生活的樂趣，甚至可以自由地在那些社交圈子裡與別人談情說愛。她的丈夫除了缺乏英俊的外貌和年齡比她大之外，幾乎沒有其他的缺陷，他不賭不嫖，沒有什麼不良嗜好，生活非常有規律，幾乎是準時上下班，準時就餐就寢，難能可貴的是還有每晚閱讀與工作無關的藝術哲學等書籍的好習慣。用現在的話來說，我們可以毫不誇張地說：卡列寧是一個有品位的男人。
我們的社會歷來對年輕女孩嫁給有錢有勢的年長者頗有微辭，甚至將此稱之為“傍大款”。我倒是覺得這種婚姻並沒有什麼問題，因為婚姻是兩個人的一種契約行為，只要契約雙方是自覺自愿的，而且明碼標價，彼此無欺無騙，男的出售財富和權勢，女的出售青春和美貌，是沒有什麼可譴責的。因此，我並不覺得安娜與卡列寧的婚姻有什麼不妥，也不認為安娜嫁給卡列寧是一個錯誤的選擇。事實上如果我們有勇氣實話實說，就不得不承認，不論古今中外，像卡列寧這樣的男人都是許多美貌女孩的理想丈夫。
安娜的錯誤在於她擁有了卡列寧所給予的一切之後又想再擁有與渥倫斯基的愛情。因為這不僅違反了婚姻的契約原則，也違反了愛情的原則。長期以來，主張婚外情合理的主要理由之一是：人在任何時候任何情況下都有追求愛情的權利。每個人都有追求愛情的權利這一點是沒有錯，錯的是這是有限制的。這就好像每個人都有性愛的權利，但並不是每個人都可以不受限制地像動物那樣隨時隨地做愛。
安娜在沒有和卡列寧結婚之前，與其他人一樣具有追求愛情的權利和自由，但是當她用青春和美貌換取了與卡列寧的婚姻之後，她追求愛情的權利和自由也就受到了限制和凍結，否則，就屬於違約行為，就是一種錯誤。當然，我個人並不認為凡是結婚的人就都失去了追求愛情的權利，我覺得這種權利只是暫時受到了限制和凍結。只要其婚姻關係一旦消除，就能自然恢復其追求愛情的權利。
二，過度的貪婪
如果讓我們做選擇題，要求二選一，結果我們兩個都選，那不僅顯示了我們選擇的錯位，也透露了我們的某種貪婪之心。安娜從一個一無所有的貧家女，通過婚姻這條捷徑成為貴夫人，繼而在充分享受了各種榮華富貴之後，又生出了對愛情的渴望，我想這也是一種人之常情，是可以理解的。只是生活中許多可以理解的人之常情卻不一定都是對的，比如說，一個男人在二十幾歲的時候娶了一位妻子，到了四十幾歲，覺的妻子老了，想再娶一位年輕的妻子，那也是一種可以理解的人之常情，然而那卻是應該被譴責的。
安娜如果在享受了八年的榮華富貴之後，提高了對人生的認識，覺得世界上一切都是空的，只有愛情才是最值得追求的，好比當年的李淑同，忽然頓悟，於是不顧一切地去出家，那到也還值得敬佩。遺憾的是安娜完全不是那么回事，嚴格來說她與渥倫斯基的感情幾乎不能算是一種愛情，最多也只能算是一種膚淺的愛情，也許確切點說，是屬於一種動物性的男女情慾。因為安娜與渥倫斯基一樣，彼此都只是被對方的外表所吸引，而根本沒有什麼內在的共鳴或共同的思想。這也是造成她和他這段感情交往悲慘結局的主要原因之一，因為這樣沒有愛情基礎的膚淺的男女情慾一旦得到滿足，其最完美的結局也只能是分手而已。
安娜對渥倫斯基的情感需求，只是為了尋求一種在獲得了充分的物質享受之後的精神刺激，這與許多人因為無聊或好奇而吸毒有些相似，是一種對人的欲望不加制約的自然表現：明明知道是不應該的錯誤的，還是要去做。
如果安娜為了追求她心目中的愛情，為了與渥倫斯基的愛情，可以放棄已經獲得的一切，包括從丈夫那裡獲得的財富、社會地位、以及兒子等，那么，也還不失為一位可愛的追求愛情的痴情女。遺憾的是，安娜卻要得更多：兒子、婚姻、財富、情人等，一個都不能少，因此她只能是一位貪婪的、可憐又可恨的世俗女人。
三，無端的猜疑
有些評論文章把安娜說成是一個受害者，社會主義的理論家喜歡把安娜說成是封建社會的受害者，女權主義者喜歡把安娜說成是她丈夫和情人的受害者，其實安娜從來就不是一個受害者而是一個害人者，如果一定要說安娜是一個受害者，那么只能說安娜是自己害了自己。
安娜的丈夫卡列寧對安娜是夠寬容的，在知道了安娜與渥倫斯基的姦情後，不但諒解了她，沒有斷絕她的經濟，沒有將她趕出家門，甚至還默許她繼續保持那種曖昧關係，唯一的要求是不要讓情夫渥倫斯基到卡列寧的家裡來。遺憾的是貪婪的安娜連這一點起碼的要求也沒有能做到，由此我們不難看出作為妻子的安娜對丈夫卡列寧的感情傷害到了何等程度。
安娜的情人渥倫斯基雖然在認識安娜之前是個花花公子，但是自從他開始追求安娜後，卻革心洗面、變得真誠和專一起來。他為了得到和保持與安娜的愛情，放棄了他的前程名譽等一切妨礙他的愛情的東西，也不顧家人的反對和對他設施的經濟制裁，甚至在安娜面臨難產危險時自殺殉情。在安娜情緒失控的時候，也委曲求全地努力遷就安娜的無理苛求，直到安娜報復性自殺之後，依然在悲痛之餘，將所有財產變賣一空，親自組建了一支軍隊奔赴戰場，顯示了以死殉情的一番真情。
不錯，當時的社會輿論確實對安娜的不道德行為進行了譴責，那種譴責，即便以今天的道德標準來說也是正確的。由此我們也不能把安娜的悲劇歸結為當時的社會，就像我們不能把今天安娜式婚外情悲劇的責任歸結為今天的社會一樣。事實上，安娜對於當時社會輿論的譴責是無所畏懼的，她比卡列寧和渥倫斯基更加無視社會輿論的存在，甚至在醜聞暴露之後，還故意到社交場合去挑釁，只是那與其說是一種勇敢，不如說是一種無知。另外一方面，她也有足夠的經濟條件去國外或鄉間生活以迴避故鄉輿論的譴責。所以，如果她和渥倫斯基能有真正的愛情，她和他原本可以有一個完美的結局。
那么導致她走上絕路的是什麼呢?是她的無端猜疑。她明明知道渥倫斯基對她是真心的，但只要一有風吹草動，就忍不住對他猜疑起來，比如，在渥倫斯基外出時與其他女人接觸時，比如在渥倫斯基的母親為他介紹女朋友時，甚至在渥倫斯基為了處理財產事務需要短暫離開她時，乃至為了一點雞毛蒜皮的小事發生爭吵時，她都會不可理喻地猜疑發怒。
真正的愛情和男女情慾有什麼不同呢?我想一個重要的區別就是，愛情除了情慾之外還有許多更加美好的東西，比如彼此忠誠，彼此寬容，彼此信任，彼此負責，以及彼此精神上的共鳴和事業上的追求等，因此真正的愛情，不會因為男女之情的激情淡化而淡化。而男女情慾則除了男歡女愛之外，其他幾乎什麼也沒有，因此一旦男女之情的激情淡化之後，這種激情淡化是隨著生理滿足之後必然產生的，彼此的感情危機就會隨之而來。無端猜疑，往往正是這種危機最初的徵兆，處理不好，必然導致悲劇收場。
四，罪惡的報復
因為愛而對所愛的人產生猜疑或嫉妒等，也是一種人之常情，在生活中保持一份警惕和小心亦不為過，關鍵是要能妥善把握好猜疑的尺度。從這個角度來說，愛情的能力，嚴格來說是經營愛情的能力，並不是人人都生來就有的，必須後天認真學習才能熟練掌握。於是我想，許多生活中的愛情失敗者會不會是由於他們自身缺乏愛情能力的培養造成的呢?在愛情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑為依據，既不求證，也不給機會解釋或改正，便開始實施不可逆轉的報復。
我一直有一個這樣的觀點：一對真正相愛過的人，不管後來感情發生了怎樣的變化，都不可能對另一方實施任何報復。反過來說，如果發現任何人在感情發生變化後會對另一方實施報復，就足以說明他們之間根本沒有真正相愛過，不管過去曾經怎樣海誓山盟還是怎樣多么甜蜜溫柔，都不是真正的愛情。因為你只要真正愛過，又怎么會忍心去傷害你所愛的人?
安娜的自殺，一方面固然是受到道德良心的譴責，尤其是對一個母親沒有盡到母親職責的譴責，另一方面，是由於猜疑而造成對愛情的幻滅，於是產生了以死報復，也以死解脫的念頭。由此也可以看出，安娜對渥倫斯基的感情主要是情慾而不是愛，或者說是情慾的成分遠遠大於愛情的成分。安娜的自殺不是殉情，是報復，她是懷著對渥倫斯基的怨恨和報復的心情去自殺的。這與渥倫斯基因安娜的去世而悲痛欲絕，決定以參戰的方式來結束生命有著本質的不同。
安娜的自殺不但愚蠢，而且錯誤。她不僅傷害了她自己寶貴的生命，也傷害了渥倫斯基的感情和生命，更嚴重地傷害了她的兒子和女兒的心靈。我在這裡譴責的是安娜錯誤解決問題的方式，但這並不妨礙我同情安娜這位不幸的女人，儘管她是一位小說中虛構的人物。
綜上所述，我們可以確信，安娜是一位標準的花瓶女人，她儘管有個華美的外表，卻沒有什麼美好的內在，甚至字許多方面是極端無知的，她不懂得怎樣做一個好妻子，不懂得怎樣做一個好母親，甚至也不懂得怎樣做一個好情人。儘管如此，她卻那么貪婪，有了還想有更多，結果是連原來擁有的東西也一起失去了。安娜只是一個小說中虛構的人物，然而，安娜式的女人和安娜式的錯誤，在我們的生活中卻並不少見。如果她們及她們周圍的人們能有機會認真讀一讀《安娜。卡列尼娜》這本書，並且順便也讀一讀我這篇評論文章，也許會對她們有所啟發。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇18
今天，我要給你們介紹一本書，這本書的名字叫做《寶葫蘆的秘密》，講的是一個名叫王葆的小學生，好吃零食，又愛幻想，希望自己也能得到一個像寶葫蘆一樣的寶貝，可以不費事不操心地獲得一切。一天，他的願望終於實現。他有了一個寶葫蘆，心裡想要什麼，那個東西就會擺在他的眼前，什麼金魚、畫報、玩具……要什麼便有什麼。
得到寶葫蘆後，王葆很開心，從此以後，似乎變成了一個“閒人”，自己不再做任何事情，寶葫蘆簡直是萬能的寶貝。但世界上沒有完美的事情，一次次的出醜，讓王葆認識到自己這樣做是不對的，於是就把寶葫蘆給扔了。最後，王葆發現自己只是做了一場夢，他非常慶幸自己只是在做夢，明白了不勞而獲，不動腦筋，凡事靠別人是不對的，他決心要做一個好學生。
其實在生活中，我也有和王葆一樣的經歷，多么想有一個三頭六臂的機器人，幫我寫字、洗衣服、搞衛生……這樣該有多舒服啊!但是，這樣是不對的。我想，不管做任何事情，都要有付出才會有收穫。俗話說“一分耕耘一分收穫”，我要努力學習，不怕苦不怕累，要做一個有用的人，能幫爸爸媽媽做家務，幫老師分擔點責任，自己也會學會許許多多的本領。
書籍是智慧的源泉，知識是夢想的翅膀。我要多讀書，多練習每一樣本領，讓我們一起行動起來吧!
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇19
這是一個天使帶來的故事——告訴我們每天都要高興、高興，教會我們如何在平凡的生活之中找尋快樂;如果說上帝會留下天使在人間，那一定是波莉安娜以及像她一樣會找尋快樂、送出愛心的你和我;漫長的歲月，平凡的生活，真正能慰籍我們心靈的其實是我們自己。
《波利安娜》幾乎是在一夜之間暢銷全美的——第一次發行就超過百萬冊!而且，它不僅影響了美國民眾的生活，它也影響了世界各國民眾的生活(國為它幾乎有各種文字的翻譯版本)。它帶來的不只是一些關於波莉安娜這個小姑娘的小故事，更重要的是它向我們展示了一種非常樂觀的人生觀——正像作者埃莉諾所說：“我從不否認自己所經歷的挫折和災難，我只是不氣餒，我想比起那些未知的不幸，這些肯定好得多!”你是否整天皺眉苦臉?你是否每天不知道快樂?那你就趕快來《波麗安娜》這本書吧!
這本書的作者是美國的埃莉諾霍奇曼.波特(EieanoyHodgeman.Porter)生於1868年，逝世於。是美國著名童話作家。她出生於新罕布夏洲的一個小鎮，年輕時曾是當地有名的歌手;1901波特放棄歌唱生涯正式開始寫作，創造出了她最為成功、也是最具影響力的小說人物：波莉安娜。波特後來還創作了一部《波莉安娜》的續集，取名為《波莉安娜長大了》，同樣引起轟動。波特的其他作品還有《比利小姐》、《比利小姐的決定》、《潮轉》等。波特的父親是個藥劑師，母親是藝術愛好者，祖上自1663年起就定居麻薩諸塞州。波特家族有11個人都參加過美國內戰。波特除了教書，唱歌，寫作，自己還參加很多社會俱樂部，包括“美國革命的女兒”和“波士頓作家俱樂部”等。1892年，她嫁給了商人波特先生，從此開始自己正式的寫作生涯。
這本書里一共有32個章節。講述了：11歲的波麗安娜失去了與她相依為命的父親，而母親，早在她童年時代就已經去世。她只有去投靠唯一的親人——母親的妹妹波麗.哈靈頓，她唯一的姨媽，一個居住在一幢豪華大屋裡脾氣有些怪異的獨身女人。事情還不算太糟糕，波麗安娜發現，其實姨媽只是古板一些，可她並不是一個刻薄寡恩的女人，何況大屋裡還有慈祥的園丁湯姆大叔和善良的女僕南希。當牧師的爸爸曾經教會波麗安娜一種“幸福遊戲”，要從痛苦的事裡找出快樂的事，並讓身邊的人也體會出人生到處充滿幸福。波麗安娜開始行動了：她用自己的快樂去感染身邊每一個人，用自己的愛心去關懷親人和朋友，仿似所有動聽的音符都在跳躍，它們終於聚集到了一起，直到有一天，波麗安娜在一次車禍中受傷，她的雙腿失去了知覺，曾經被波麗安娜快樂陽光普照過的人都出現了，他們鼓勵她一次次不懈地努力，終於發生奇蹟，因為查爾頓醫生，某一天，她終於又可以走路了，這個永遠樂觀的小女孩說：“現在我為有一段時間失去雙腿而感到高興，因為，你永遠，永遠不會……
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇20
1820--年，法國和俄國之間關聯惡化，戰爭一觸即發。然而身處俄國上層社會的人們生活依舊恬靜悠閒，社交舞會照常舉行。
青年公爵安德烈·保爾康斯基決心乾一番事業，就提任庫圖佐夫將軍的副官向前線出發去了，他期望這次戰爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里茨，他參加聯軍與法軍的會戰並受傷。在斯托夫伯爵家，他愛上了充滿青春活力的那塔莎，感情使他振作起來重新投入生活和事業。俄法戰爭爆發，安德烈赴沙場，在波羅金塔會戰中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點。
與安德烈的故事平行發展的另一主人公彼埃爾是個熱血衝動、善良真誠的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產，他成了上流社會的矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又嚮往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。自衛戰爭中，彼埃爾組織民團並經受了戰火考驗。後被法軍逮捕。在戰俘營，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出，重新過上了幸福的生活。婚後，他參加了十二月黨人的秘密組織，而那塔莎則成為一個賢妻良母。
《戰爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。一向以來，我都很喜愛彼埃爾這個人物，並在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子，常常沉浸在精神世界裡以至於顯得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，但是略顯輕浮了些，因此一經阿納托里誘惑便放下了對安德烈的感情。經歷了戰火洗禮後的娜塔莎沉穩多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度，因此常常後悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰爭與和平》究竟是一部什麼樣的作品呢?托爾斯泰以前說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想藉以表達和能夠在其中表達他所要表達資料的那種形式。”他說的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣。”辭能達意，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。後人讀《戰爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意願。真正讀懂《戰爭與和平》的人，最終會發現，這是一部思想的結晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了。難怪著名作家高爾斯華綏說，如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說”這個定義的小說，我就要選取《戰爭與和平》。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇21
“《寶葫蘆的秘密》?”對!最近，我讀了一本這樣的書，它就像是一本魔法書，讓我時時刻刻都想看，上學的路上看，放學的路上也看，就連上廁所的時候我還在看。今天，就讓我帶你們去領略一下這本書的風采吧!
剛拿到這本書的時候，我的內心是開心的，是激動的，是期待的，帶著這樣的心情，我翻開了第一頁，一幅幅精彩的畫面，一串串生動的文字，便映入了我的眼帘，我心中的期待又濃了幾分。我又翻開了第二頁，一個個搞笑、有趣、疑惑的故事，看得我一會兒捧腹大笑，一會兒懊惱不已，一會兒激動，一會兒驚訝，此刻，我的好奇心已經上升到了極點，我帶著這樣的心情又翻開了下一頁，一篇篇精彩的文章，看得我目不轉睛，越看越入迷，不知不覺中，我都看了一大半兒了。
這本書主要講的是一個叫王葆的小男孩，偶然間，得到了一個神奇的寶葫蘆，從此之後，他的生活就發生了巨大的變化，他想要什麼，便有什麼，過著神仙般的日子，可是這寶葫蘆也給他帶來了不少的麻煩，例如：有一次數學考試，這是王葆最頭疼的問題，在考試中，王葆不停的請求寶葫蘆幫他變出答案，可是一直沒有反應，直到快要交卷的時候，一個叫蘇鳴鳳的女生，她的試卷竟然不見了!她可是全班最優秀的學生，反而王葆原來的白卷變成了一百分的試卷。“呀!”看到這，我竟失聲喊道，“你想要的東西，全……全都是……是寶葫蘆偷……偷來的!”我不敢相信，原來這就是寶葫蘆的秘密?神通廣大的寶葫蘆竟然是一個可惡的“盜賊”，我揉揉眼睛，再仔細看了看，千真萬確!“寶葫蘆!你怎么可以這樣!”這時，王葆生氣的把它重重的往地上一砸，現在，就連我也想把寶葫蘆扔掉!如果我擁有寶葫蘆，我一定好好讓它改過自新，讓它變成一個誠實、善良的葫蘆!誠實，就是考試不作弊;誠實，就是偷吃了糖，也要勇敢的說出來;誠實，就是要有一顆敢於面對的心……
看完後，我輕輕地合上了書，但臉上的驚訝還在，原來這一切都是一場夢啊!我深深地吸了一口氣，心裡感到很欣慰，再仔細回想前面的內容，我懂得了這樣一個道理：世界上沒有什麼捷徑可走，任何事情都要通過自己的努力，才能實現。每個人都有夢想，只要為夢想付出了汗水，才會無愧於心!
這，是一本好書!
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇22
突發奇想，想挑戰自己。我竟然從長長的書架上取下了這本《時間簡史》。一扇通向宇宙奧秘的窗戶隨之向我打開。
史蒂夫·霍金，那個在輪椅上以一種奇怪姿勢坐著，身體只有極少部分可以動的男人，卻在思考著我們的宇宙。
在他之前，還有阿爾伯特·愛因斯坦、伽利略、亞里士多德……
人們一刻也沒有停止過去認識這個宇宙，儘管我們對於這個宇宙來說甚至連大海里的一滴水都算不上。
這本書給我的感慨不僅僅是驚訝於宇宙的神奇，還發現了自己的渺小。平時對物理數學不屑一顧的我從翻開書的第一頁就碰了釘子。
我臣服於他們天馬行空但卻又切合實際的猜想。
舉個例子，你也許從沒思考過速度這個問題，至少是深入地思考過。以下是一個簡單的猜想。
在一列飛馳火車上打桌球，假設擊球者為觀察者A，他向另一個球手擊出球的速度假設是10km/h。這便是觀察者A看見的速度。假若這是鐵軌旁站著一個人，假設為觀察者B，而且這時火車的速度為80km/h，那么觀察者B看到的速度又是多少呢?顯而易見是90km/h。那么這是否意味著，不同的觀察者對物體的速度的感知是不同的!而且對那個物體本身並沒有改變什麼，我們甚至可以看遠些!地球也在自轉和圍繞太陽公轉，那么那個顆球的速度對於一個在月亮上的觀察者C來說又是多少呢?也許會比音速還快得多呢!速度到底究竟取決於什麼呢?
不得不說，世界很神奇，而這些科學家卻更為厲害，從這些平常的事件中發現神奇。
也許你會覺得有些糊塗了現在。
不過還有更玄的呢!
在眾多科幻電影、圖片中，黑洞都被幻想成了一個洞，但事實並非如此。我覺得黑洞依然是一個球狀的，是質量無比大，密度無比大的球狀，那是恆星的最終結局，並且根據牛頓的萬有引力和愛因斯坦的廣義相對論，物體的引力由它的質量和密度決定。對於恆星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無比的大!
更恐怖的是，光是被人們看作粒子或者波，所以光同樣也會受到引力的吸引，所以在黑洞連光也無法逃逸，會被強大的引力吸想黑洞。
這篇我覺得根本算不上是讀後乾，我只是想把我說的一點點寫出來，甚至還有許多是錯的。
現在每當我翻開《時間簡史》我都會-一次我的觀點，感覺在接受一次洗禮，人類智慧的洗禮!
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇23
最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經過時間的洗禮，沉澱下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠的時間裡，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
這是簡單的一篇回憶錄。
如同常見的一段話：在某個地方某個時間，你因為一首歌或路人的一個仿佛熟悉的背影，而想起了曾經的某個人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推著走的時光里，你卻有意無意地把它隱藏了。每個人大概都有這樣的經歷吧!那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當時的你以為，那份感覺會一直鮮活不變地伴隨你以後的人生，但它著實經不起歲月的磨蝕。唯有在某一個瞬間，一個類似的場景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時隔十八個春秋後，因一首《挪威的森林》樂曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。
“我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。並且發覺，關於直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她。”
回首往事，總有一份新的領悟以及淡然的釋懷。猜不透的，在回憶里找到了答案。
最初的三人行：渡邊、木月、直子。
木月是絕無僅有的朋友。他是孤獨的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無其他朋友，獨自看書聽音樂。這類人現實中還是有許多的，方有在自我感覺安全的圈子裡才可肆無忌憚地體驗真正的自由和快樂。除此之外，處處設防，怕受傷。社會關係處理不好，親人關係也處理不好。唯有與直子這個青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個談得來的朋友相處時，才是活出自己的靈魂。
是否人死前都會有一段時間迴光返照呢?前一秒還與你談笑風生地打桌球，轉眼便自行了斷在自家的車庫。沒有半句遺言。大抵總有他的原因，讓他絕望到冰冷的原因。
孤獨培養出了抑鬱，抑鬱繁衍出了死亡。木月是個脆弱的人。他反覆遊行於自信與自卑兩個端點。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反覆覆地累了，心裡的痛苦愈積愈多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。
木月死後，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因木月的死受了打擊住進了療養院，他仍表示會等到她康復那天，然後一起生活。
直子對渡邊君說：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過。”
或許直子也曾試著，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒有真愛的基礎上，只會對渡邊不公平。
直子在死前也迴光返照過。臨死前她選擇與玲子見面，選擇燒毀渡邊寫給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時承受太多太多的折磨。其實她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個人，他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連線的鏈條。他們嘗試過融入外界，卻是失敗。但直子比木月堅強，她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己，不斷糾結不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。
玲子在直子與渡邊之間充當另一連線鏈條。在療養院裡，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經坎坷，但她活得很自在，因為她放得下。面對女學生的抹黑，她選擇容忍，雖然心裡也承擔這巨大的壓力。當承受的那發條斷了，她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死後，她特意跑去找了渡邊，奉勸他不要忽略了身邊的幸福，成熟起來，與綠子共創未來。對於音樂，她是難得的才女。此外，她講過一段話：“我已成為過去的人。你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止。”心的某部分，被扼殺了，不復存在了。
綠子是個很有個性的人，活潑調皮，也是孝順的孩子。從朋友到戀人，她和渡邊走過。明知渡邊心中永遠把直子放在第一位，仍不奢望什麼。但在渡邊因思念直子而滿腹心事時她也會調皮地吃醋：“你總是蜷縮在你自己的世界裡，而我卻一個勁兒‘咚咚’敲門，一個勁兒叫你。於是你稍稍抬一下眼皮，又即刻恢復原狀。”愛情是何等捉弄人呀!沒在更早的時間遇上，於是成為不了他心中的“至愛”，卻仍一心一意，願他感受得到，願他快樂。祈盼他有一天回過頭來，可以對他說一聲：“我一直都在呢。”
永澤是另一個特殊人物。他與渡邊讀相同的書，都為外人所不解的書。他們有共同語言。但自然他是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了，他又是幸運到極致的人兒，他的身旁有位不離不棄的女友——初美。明知和永澤走到多遠他也沒有要結婚的意思(他容不得被束縛住)，初美仍心甘情願。叫上渡邊的那頓慶功宴，永澤的著實是在委婉奉勸初美離開他，連渡邊在過後也對初美坦白說，希望她離開永澤，找個地道的人過一輩子得好。初美最終照做了，然而婚後兩年便自殺了。至此後，渡邊再沒理會過永澤。或許吧!傷害了多可惜的一位女子呢，只為了自己的自由，自私得可怕!渡邊如此重情義的人，怎可容許?
人的一生，身邊的人來來往往，真正留步的有幾位?每個人都有自己病態的一面，有他人無法理解的痛苦。有些人能很輕易地把它忽視了，有些人卻被它束縛了。小說開頭回憶直子時，提到一口井，埋在草叢裡，特意找是找不到的。人一旦不小心跌入，就無可避免地要死亡，深得可怕!問題是誰也找不到那口井的具體位置。木月與直子都遇上了那口井了，或許，那也是一種解脫吧!總還會有人撞上的，不可避免的。唯剩太多的無奈太多的遺憾，化成風吹散在草叢上，留下一聲聲呢喃!
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇24
當我第一次品讀《活著》時，對裡面的情景，印象極為深刻。
一個老農只有一頭老牛每天陪著他耕種著一塊田地，藉此度日。但老農腦里充滿了回憶、激動和難過。這部小說敘述了主人公福貴所有親人的死亡。在小說中，福貴的經歷同中國的重大歷史事件相融合，就像一面鏡子一樣。
福貴本是一個富裕的土地所有者，耍骰子賭博致使他失去了擁有的一切，也將他的家庭帶入了不幸和貧窮。倒霉的事情接二連三發生。在左輪手機的逼迫下福貴當了兵，當他歷盡千辛萬苦回到家時，等待他的卻是艱難的現實：從饑荒到繁重的勞動;最疼愛的兒子意外夭折;唯一的女兒分娩時難產而死;妻子也因長期抱病也離他而去;接著女婿出了工傷而死;連最後一個親人小外孫在吃豆子時也被噎死了。福貴經歷著一次又一次磨難，飽嘗著一次次的打擊。但他始終堅持著一個信念：即使生活是悲慘的，也應鼓起勇氣與力量戰勝它。
《活著》就是一個孤單的老人在那兒活著。他的價值就是他孤單一個，所以他更有理由發出“活著”的聲音，他的聲音應該比所有人群發出“活著”的聲音要強。
人，活著，定會經歷許多磨難，許多艱辛。有誰會幫你渡過難關呢?沒有任何人，只有靠自己去奮鬥。
一個人，活在這個世界上，唯一牢記的是：不能灰心，不能輕言放棄，應該向上、向前，不斷超越自己，帶一種人生向上的力量，勇往直前。
既然活著，那就要好好地活!
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇25
課餘時間，我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學著作—《時間簡史》，其作者是當代著名的宇宙學家、理論物理學家-史蒂芬.威廉.霍金。這本科學著作可以說的上是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學結合的最完美的一本書，出這點之外，此書還詳細的闡述了黑洞效應和大爆炸及宇宙奇點問題。
倘若這本書以數學公式、證明過程和科學術語為主，那么我認為它不可能這么暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強有力的論證過程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙，去體會黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發人思考，引人入勝。
《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質的溫度非常高。在隨後過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，於此同時也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，並釋放出大量光粒子，來維護宇宙的平衡。到了後來，得以有強力的作用從而使物質不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質。我們的地球，也是通過這樣的物質聚攏才形成的。
而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測，他假設如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，讀書筆記.那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論後提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發生強烈的爆炸，並在宇宙中消亡。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇26
當中的故事很荒誕。
神父喝杯朱古力就升到了半空。死人從沒真正的“死過”，他們寂寞就從地府回來轉轉。有些人的壽命出奇的長，並且一直很健康。而當布恩地亞家族裡的人要么死得很突然，沒有任何病兆;要么就是跟死神交談好後，所有人都知道她會在那一刻死去。而關係更是非常的荒誕，比如當中的奧雷良諾·布恩地亞第二像是他妻子的情夫，他情婦的丈夫……
然而，書中要揭示的寓意需要這些荒誕的故事。
我不知道其他人是怎樣理解布恩地亞家族以及馬貢多這百年來的孤獨的。我也沒看過別人的讀後感對這個問題的解答，我覺得是當中眾多的人物之間缺乏了相互之間的關愛。於健康的現實說，這是個很荒.唐的現象。
這個根基是從霍賽·阿卡迪奧·布恩地亞那裡延伸下去的。他嚮往吉卜賽人的“新式科學”，於是利用了他那強大的創新精神開始乾各種各樣的“新事”。本來這是好的，但他過於沉溺居然沒有真正的關心過下一代。而他們家就像被下了魔咒一樣，或者直接是墨爾基阿德斯寫在羊皮書上的預言，就是布恩地亞家族的後代都有很強的私慾。這種私慾作者沒有很直白的寫出來，但他們的所作所為都是極其自私的。只除了那個可憐的家族主心骨——烏蘇拉。她傾盡全力維護家族的統一，卻無力對抗那已經定下來的命運。書中，他們家族的後代都有很強的情慾，所以導致家族裡幾乎亂倫的關係。家族裡的人之間真的是很難有親情出現，他們每個人似乎家人就只是一個客觀的外人罷了，想愛便愛，要仇恨便仇恨。直至這個家根本不是一個整體，唯一把他們捆綁在一起的只不過是他們一直重複運用的家族名稱罷了。所以當中的每個人自然是孤獨的啦。
而一個人與人之間不存在愛的家庭，醞釀出這一百年的孤獨悲劇也就不足為奇了。而布恩地亞家族後代一直都這樣冷血，於是近乎相同的命運就不斷的在他們的後代之間重複，以至於烏蘇拉認為時間是重複的，孤獨的命運一直折磨著這個悲劇的家族。
但是，這本書在揭示了家人之間缺乏關愛導致的下場，告誡我們要多多關心身邊人的同時，也讓我對“孤獨”這個詞有了更全面的了解。
我並不認為這個詞是個惡魔，人有需要它的一面。“孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優美，完全是精神的自由。孤獨，是要我們有獨處的時間，做到“如我所是”，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。”這是孤獨好的一面，她詮釋了一種很高的人生境界，是能給你圓融和永樂的一種心態。但是當我們追求這種境界，並為之而奮鬥之時，首先是要全面的認識一下她的，不然稍不留神，就走錯了岔口，掉進了陷阱，以致走火入魔，墮入歪道。如果也成了布恩地亞家族的類人，悲劇的命運是絕對在所難免的。不過幸運的是，我們誰都沒有被預言過，或者詛咒過，我們都是完全自由和可塑的，只要我們心中有愛，就自然會把那可怕的悲劇所消滅掉。
記得曾經《讀者》上有則漫畫寓意了這樣一句話：“當災難還很小時，我們就要立即消滅它!”所以當我們意識到自己對家人冷漠的時候，趕快好好醒悟一下吧，別讓災難成了形，不然悲劇是一定會發生的。我想，從此，我也會好好的反省一下的。
短短一周我已經走過了《百年孤獨》一百年的歷程，但是我想我會用很長一段時間來好好消化當中的哲理，並更深的思考和領悟當中也許我還未發覺的真諦。
八十天環遊地球讀書心得優質文章 篇27
活著，怎么樣地活?為什麼而活?這樣的問題，只有我在無聊的時候，才會突然從腦子裡蹦出來。可是以我的資質，實在是想不透，想不明這么高深的問題。其實人的出生就很了不起，因為那是一個從億萬個同類中脫引而出的精子與卵子結合的結果。允許我用從這么微觀的角度去分析這個出生的問題，我只是想說明，既然人的出生那么地不易，為什麼不好好地活著呢?
在很早的時候，朋友就曾推薦我去看老謀子的電影——《活著》。那段期間，我一直很排斥悲傷色彩的電影，所以一直沒看。這次，我是很匆忙地看完了余華的《活著》。整篇小說給人的感覺就是淡淡的，沒有華麗的辭藻，每一個字眼都顯得那么樸實，真摯。富貴這不尋常的一生，余華用近乎冰冷的筆調娓娓敘說，而這敘說的語氣也是平靜的。
富貴的人生，真的是充滿了傳奇色彩，人世間最最悽慘的事情他都遇上了。從他敗家，爹娘死後，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫，他的一生都在失去至親。好在到最後，還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時候，我覺得頗感荒謬。有慶是抽血過度死的，二喜是被水泥石夾扁的，古根則是吃豆子噎死的。我想這樣的事情放在當時的背景中，是合情合理的，這也是作者用意之深的地方。在看這篇小說的時候，我能隱隱約約感受到那個時代的種種悲哀。從煉鋼這一片段，可以凸顯出，人們的無知。可見作者對當時的社會也是批判的。
每當福貴的日子過得稍微好一點時候，他家的誰誰又去世了，而且死的方式總是那么的突兀。可是福貴沒有一次次的倒下，最後的結局是買了一頭牛和自己相依為伴。可能有些人真的是會找根繩子上吊算了。福貴沒有這么做，他仍然選擇活下去。他對生活還有期盼嗎?他的內心是如此的強大，在古根死後，他還安慰自己，說家裡人全是自己送走的，這樣很踏實。福貴的有一句話我很印象深刻，他說：“做人還是平常點好，掙這個掙那個，掙來掙去賠了自己的命。”他是拿自己跟龍兒和春生做筆記了，他們也只是風光了一陣子，到頭來命都丟了。命，才是最重要的。
我們當代人也常常說，身體是1，其他的都是0。沒有這個1，有再多的0也還是0。活著才是硬道理!就像余華作者自己說的那樣，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物活著。在這個紙醉金迷的社會裡，人們越來越追求物質，為了錢，為了名，為了利而活，當他們得到這些東西的時候，該為什麼而活呢?
活著，簡簡單單的兩個字，卻包含這一種對生命的負責。當我們從競爭中得到生命的那刻起，就已經是一種生命。只有活著，你才可以體會生活的酸甜苦辣，你才可以回顧昨天展望明天，你才可以感受親情、友情、愛情的溫暖。像福貴那樣，到了年老的時候，可以靜靜地跟旁人講述自己的過去點滴，自己的人生收穫。
其實，活著就是一種幸福，所以還是樂活樂活吧。