小草和大樹讀後感

小草和大樹讀後感 篇1

德國大詩人歌德說過:“就等於和一位高尚的人對話。”同時,我也認為讀一篇好文章,會讓一個人終生受益。而我讀的一篇文章:《小草和大樹》正是這其中的一篇好文章。主人公夏洛蒂三姐妹那堅強的意志力是多么讓人佩服!如果你讀了這本書,你會明白:有堅強意志力的是多么偉大!

這篇文章給我們講述了夏洛蒂三姐妹出生在窮牧師家庭,母親不幸早逝,她必須過早的承擔起了部分維持家庭生計的責任。她們迫於生活,只能在家裡跟父親讀書,很用功,都希望用筆敲開幸運之門。她曾經給著名詩人寫信投稿,可還是失敗了。不過,沉重的打擊沒能使夏洛蒂三姐妹退縮。之後,她們在荊棘叢種開竅新路。最終,脫穎而出,成為世界文學史上少有的盛事。

我讀了這篇文章,讓我懂得了許多深刻的道理。從默默無聞到震驚世界,這都是她們經歷了多少生活的壓迫,嚴重的打擊從極痛苦和羞漸,但她們用堅強的意志力堅持下來。值得我們在學習,生活中學習這種可貴的意志力。

再想想自己,與夏洛蒂三姐妹相比,差距實在太大了。以前的我不能經受一點點辛苦和痛苦,現在真是羞愧。我是學校田徑隊的,這一段正煉長跑。一開始,我們跑10圈,也正是1500米。一圈的速度在40至50秒之間就行。前12圈跑的還可以,但到了後12圈就沒勁了,在加上肚子的疼痛,讓我在第8圈就走了起來。讀了這本書後,老師又讓跑15圈,和上次一樣,跑到第八圈就開始痛,後面幾圈疼得就更厲害了,我這想放棄啊!可一想到夏洛蒂三姐妹,我忍了下來,終於衝過了終點線!

《小草和大樹》這篇文章,讓我受益匪淺。它教會了我一個道理:“只有具備堅強的意志才能擁有更加精彩的人生!

小草和大樹讀後感 篇2

最近我們學習了語文書上的一篇課文——《小草和大樹》,這只是我們學習的眾多課文中的一篇,但我讀過後卻印象深刻。

課文講述的是英國女作家夏洛蒂·勃朗特逆境中成才的故事。夏洛蒂出身貧窮,是家中的老大,所以她不得不過早地承擔起維持家庭生計的重擔,他們的生活過得非常艱難。就是在這種環境下,夏洛蒂和兩個妹妹都沒有放棄學習,她們都很希望用筆敲開文學殿堂的大門。面對當時世人的偏見,面對文學前輩的冷嘲熱諷,她們沒有退卻,反而更加堅定了心中的信念:一定要在文學方面闖出一條路來!功夫不負有心人,她們終於成功了,《簡·愛》、《呼嘯山莊》和《艾格尼斯·格雷》相繼出版。三姐妹也因此而名垂青史,這也是世界文學史上的一大盛事。

不可否認,在當時那個時代背景下,婦女是很難在文學這方面乾出一番事業的,人們腦海里根深蒂固的傳統思想已經完完全全地把文學看作是男人的事業了,在這樣的環境下,要想成名是多么的困難啊!可夏洛蒂姐妹成功了,他們改變了人們的偏見,開闢了一條屬於自己的道路。

我相信當時喜愛文學,渴望在文學方面有所造詣的婦女肯定不止夏洛蒂姐妹三人,一定有更多的婦女比她們更勤奮,更刻苦,更有天分,然而,歷史為什麼沒有記錄下她們的名字?原因或許就是她們受不了世俗的偏見,受不了人們鄙夷的目光,所以屈服了,不敢勇往直前,一走到底。任何開創新紀元的人,在提出想法時都曾遭到過質疑,然而他們堅持了下去,並最終成功了。我們在生活、學習中是否也曾遇到過這樣的偏見?想勤奮用功時,有人會說:”省省吧,你這樣的腦筋還想勤奮?“想助人為樂時,有人會說:”真是稀奇,你這樣的人還會想到助人?“想嘗試新事物時,有人會說:”別白費力氣了,你還是本分點做好自己該做的事吧!“想對某樣事物有所研究時,有人會說:”算了吧,膚淺的東西都不了解,還想更深入研究?“所有這一切都是偏見,而我們是否能擺脫這種偏見,不向偏見屈服?我想夏洛蒂姐妹已經很明確地告訴了我們,再平庸的一棵小草,只要經過不懈的努力與追求,終究會長成一棵參天大樹。

——不要輕易向偏見屈服!

小草和大樹讀後感 篇3

複習時,我又一次看到“小草和大樹”這醒目的標題,不禁想起第一次讀它時想到的問題。

“文學,不是婦女的事業,而且也不應該是婦女的事業。”多么令人氣憤的話語啊!英國被稱為紳士之鄉,向來以“女士優先”為口頭禪。但騷塞又為何會在信中諷刺夏洛蒂呢?我覺得是因為當時人們心中“大男子主義”觀念太重了。但是在我們現在生活得社會上有數不勝數的女科學家、女作家……她們一直在為我們做貢獻。居里夫人、冰心等名人,她們不都是女性嗎?人們難道只因為性別就把人分成兩個階級嗎?不,人人都應該是平等的。以前,西方許多國家都歧視黑人,比如美國。

在林肯那個時期,人們的思維中在一句話:黑人是低等人。在我看來,這個想法十分荒謬。難道在一個黑人皮膚上塗上白漆,他的地位就高了嗎?反過來說,在一個白人身上塗上黑色,他的地位就低了嗎?僅僅因為膚色問題,兩種人就有了天壤之別:黑人注定會當奴隸,拚命幹活還挨餓;白人注定當主人,不用幹活還吃飽。甚至在許多國家,有些店門上掛著寫有“白人專用”的牌子。在中國古代“殿試”中,長得醜的人就算考得再好,也是有“不嫌文丑,唯愛顏良”的心理。

在世界上,每一個人都應該是平等的。俗話說:“英雄不怕出身低。”哪怕是一個乞丐,也可能翻身。洪武帝朱元璋小時候家裡很窮,在一個月里他的父親、母親、大哥和大哥長子相繼餓死,連討飯也受人欺負,後來他不也成了皇帝。所以,沒有什麼因素能讓人的地位有差距。

小草和大樹讀後感 篇4

文章主要講了出生在英國北部一個窮牧師家裡的夏洛蒂,童年的生活十分艱難,母親不幸早逝,撇下了她和兩個姐姐,一個弟弟,為了生活和求知,她承擔起了一部分家務,經常和父親在家裡讀書,後來,她把自己的寫作成果寄給當時功成名就的大作家,希望得到他的提攜,可遭來的卻是一陣冷嘲熱諷,堅強不屈的她從困難中昂起頭來,開始創作長篇小說《簡愛》,她把所有的心血都投入其中,最終,她們三姐妹的長篇小說震動了世界文壇。

讀後,我深受啟發,這篇文章告訴我們只要有頑強不屈的精神和永不放棄的信念,就一定能成功。不要因為沉重的打擊而低頭嘆息,要在困難中昂起頭來,不管多么困難,只要有堅強的意志,困難就一定會向你低頭。要像文中的夏洛蒂一樣,不怕困難,勇往直前,把“小草”澆灌成“大樹”。說到這兒,我想起了一件事情,媽媽給我買了一個拼裝玩具,由於零件過多,我一直拼不好,就放在原地不管了,現在已成為了一片“廢墟”,現在想起來是多么地慚愧啊。夏洛蒂遭遇了如此大的困難都不放棄,而且堅持不懈,在逆境裡成才,在困難中脫穎而出,相對我顯得那么渺小。她的生命雖然艱辛,可又壯麗,她的意志不但頑強,而且堅毅。雖然夏洛蒂的處境那么悲慘,可她並沒有喪失理智,而變得更加清醒,去在艱難中謀生,用鋼鐵般的意志敲開了文學聖殿的大門,向我們證明了:只要敢和困難鬥爭到底,最後的勝利都非你莫屬,因為有頑強不屈的精神做後盾,有孜孜不倦的行動做頂樑柱,就足以讓困難低頭嘆息。夏洛蒂雖然已離開人世,可她的精神和力量卻時刻讓我銘記!我永遠為你自豪!

小草和大樹讀後感 篇5

毅力是冬日裡的陽光,溫暖人心;毅力是黑暗中的明月,熠熠生輝;毅力是燦爛的陽光,光芒萬丈。

在過去那個對婦女充滿偏見的世界,夏洛蒂三姐妹經受著生活的艱辛,世俗的偏見,努力寫作,雖然換回來的只是幾句冷冰凍的話語,但是她們從來不放棄,向小說領域馳騁神思妙筆。用堅強的毅力和聰明智慧,成就了一番偉大的事業。向人們證明了世界上不存在什麼不是婦女的事業。

在逆境中,只有具備堅強的毅力0和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生!狄更斯說過:“頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”車爾尼雪夫斯基說過:“只有毅力才會使我們成功,而毅力的來源又在於毫不動搖,堅決採取未達到成功所需要的手段。”茨威格也說過:“將無法實現之事付諸實踐,正是非凡毅力的真正標誌。”

仙人掌是生長在死亡之地的植物,那裡到處是金沙,幾乎沒有任何植物。仙人掌又是怎樣活下來的哪?它能夠長大,不知經歷過多少場鋪天蓋地的沙漠風暴,經歷過多少次炎熱太陽的灼烤。他無疑經受過一次又一次的摧毀,卻能夠一回又一回起死回生,這是一種多么頑強的精神。

在生活中,不知有多少人,走在成功之路上時,因為那一點點的困難就輕易放棄了。在美國淘金熱中,一個人挖到了一塊金礦,就繼續挖,但一直沒有成果,就把東西賣給了一個老人。老人在他挖過的不深處就挖到了許多金塊,成為了富翁。那人聽後十分後悔。

毅力是石,敲出星星之火;毅力是火,點燃希望之燈;毅力是燈,照亮人生的路;毅力是路,引你走向黎明。

小草和大樹讀後感 篇6

今天,我讀了《小草和大樹》這篇文章,讀後我被夏洛蒂 。 勃 朗特 三姐妹這種堅持不懈、努力奮鬥的精神所深深感動。

《小草和大樹》主要講述了夏洛蒂 。 勃朗特三姐妹在逆境中堅持寫作, 爭分奪秒,孜孜不倦,終於出版了《簡 。 愛》《呼嘯山莊》《艾格尼斯 。 格雷》,從而轟動了英國和世界文學界的故事。 讀了以後,我從心底里佩服她們這種堅持不懈、逆境中不屈服、積極 樂觀的精神,這不僅使我想到了我的一個小小故事。有一次,一位同學 邀請我去滑冰,可是我又不會滑冰,為了顧及自己的臉面,便爽快地答 應了他們。之後,我問爸爸要了5元錢,便高興地和小夥伴們去滑冰 了。剛換上滑冰鞋,腳和鞋子都不聽使了,一上來就給我來了個下馬 威,讓我狠狠地摔在了地上。

起來後,我想我得看看別人是怎么滑的, 以防再次滑倒。我觀察了一下滑冰場裡的人,有的拉一串,有的拉一 人,還有的自己獨立在滑冰,看得我眼睛都花了。這時,我便鼓起了勇 氣再次嘗試著去滑冰,剛起來就又連連摔了好幾跤,我甚至都想到放棄 了,可耳畔仿佛有一個聲音響起:“不經歷風雨,怎么見彩虹?堅持到 底就是勝利!”於是我繼續咬緊牙關練習。最後有位好心的大姐姐看我 不會滑冰,便對我說:“滑冰要八字步,身體要向前微微傾斜,注意保 持身體平衡。”聽了大姐姐的話,我茅塞頓開,便按照大姐姐說的要領去嘗試著滑冰,不一會兒我學會了滑冰。

通過這件事,再結合《小草與大樹》,我明白了一個道理:只有在逆境中具有堅強的意志和勇敢頑強精神的人,才可以挑戰命運,才可以獲得成功!

小草和大樹讀後感 篇7

前不久,老師給我們講了一節課,課題是《小草和大樹》。我想這篇課文為什麼以“小草和大樹”為題呢?我帶著這個問題,學習了這一課。

這篇課文是這樣的:夏洛蒂的母親早逝,他和嗷嗷待哺的兩個妹妹,還有一個弟弟。她作為姐姐,天天干活。一直到 21 歲的時候她投稿了,還受到桂冠詩人的冷嘲熱諷。於是,她就開始準備寫小說,她不管走到哪裡,都會把筆和本子帶著,用了一年的時間,幾乎同時,夏洛蒂的《簡。愛》,艾米莉的《呼嘯的山莊》,安恩的《艾格尼斯。格雷》同時出版,震動了世界文壇,成為世界文學史上少有的盛事。

看了這篇課文,我又想起了當時看《簡。愛》的時候,我被征服的那句名言佳句“我們是平等的 …… 至少我們通過墳墓,平等地站在面前”。想到這兒,我不由得回憶起第九課《輪椅上的霍金》,霍金在輪椅上坐了 40 年,全身只有三根手指會動,因為他得了盧伽雷氏症,不久,就完全癱瘓,被長期禁錮在輪椅上。後來,他又因肺炎而做了穿氣管手術,從此又不能說話。他的身體徹底變形,不能寫字,看書必須依賴翻書的機器,醫生曾診斷身患絕症的霍金只能活兩年,而他卻一直活了下來。他又一句話 , 那就是“我的手指還能活動,我的大腦還能思維,我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對了,我還有一顆感恩的心 …… ”

他們四個都有一個堅強的意志,都有一顆感恩的心,所以他們成功了。我以後也要做一個他們那樣做一個享譽世界的偉人。

小草和大樹讀後感 篇8

這學期,我們學習了許多課文,其中談雨山寫的《小草和大樹》讓我感受頗深。課文中講了夏洛蒂三妹在陳腐的偏見與世人的嘲笑中,憑著自己那種頑強抗爭與堅持不懈的精神,最終在困難的環境中獲得成功的故事。

從中我明白了,生活本身就是一種挑戰,因為上天對每個人都是不一樣的,或許有些人會面臨許多困難,可如果你不畏懼它,不放棄,儘自己最大的努力去完成每一次挑戰,那么你都將會得到一個滿意的結果與體會到生活的快樂。史蒂芬·霍金就是這些人中的一個。霍金二十多歲就得上了導致肌肉萎縮的盧伽雷氏綜合症,不久便完全癱瘓,被永遠禁錮在輪椅上。而後他又失去了說話的能力。由此可見命運並沒有給予他太多的恩惠,但霍金並沒有因此放棄,他不屈不撓地進行科學探索,用不斷求索的精神和勇敢頑強的人格力量終於獲得了成功。

在我們的生活中也是如此。有一次媽媽單位組織去雲台山旅遊,我和幾個朋友一起比賽爬山。我一馬當先跑到最前面,可才跑了一小半我就上氣不接下氣,此時的我看著那一眼望不到盡頭的台階,再看看那些快趕上的朋友,恨不得自己變成阿童木,一下子飛上山頂,但這是不可能的,我真想放棄,可轉念一想要是碰到這么點小困難就退縮,就放棄自己的目標,那以後還能做成什麼大事?想到這裡我為自己大喊一聲“加油”就又一次向山頂跑去。這次我使出了全部的力量,最終獲得了第一名。這是一次來之不易的成功,它是我堅持不懈努力地結果。人生就像一場挑戰賽,只有那些不放棄的人才能贏得比賽,所以一定要記住《小草和大樹》這篇文章給我們的啟示,讓我們的人生放出光彩。

小草和大樹讀後感 篇9

最近,我學習了一篇課文叫《小草和大樹》。讀了以後,我深受感觸。

“她們應使用鋼鐵般的意志,敲開了文學聖殿的大門,硬是用汗水和心血把‘小草’澆灌成‘大樹’。”這是《小草和大樹》這篇文章中最精闢的一句話。我細細的品讀著,推敲著他深刻的意思。從中,我得到了許多啟發,使我的知識寶庫又增添了一筆財富。

這篇文章的主人公是夏洛蒂·勃朗特,堪稱逆境成才的典範。她出生貧窮,自幼就承擔起了家庭的一部分。但無論生活再艱苦再勞累,她都不肯放棄學習。在文學的道路上,她和兩個妹妹不斷遭受打擊和失敗。她們經過慎重考慮後,決定將寫詩改寫小說。今後,她們爭分奪秒,孜孜不倦的寫作,終於在文學盛壇中取得了輝煌的成就!

勃朗特姐妹的成功經歷使我深受啟發。只有付出艱辛的努力,才能夠體會到成功的喜悅。她們為自己的理想而奮鬥,她們不屈的抗爭精神與不懈努力的頑強意志感動著所有的人。在逆境中只有敢於不屈的奮鬥,敢於向所有人證明自己並不弱小,用自己的勇氣和堅韌的毅力點燃智慧的火苗,就一定能收穫輝煌的成功!

頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。而非凡的毅力來源於毫不動搖的決心。作為二十一世紀新一代的學生,我們更應該具有頑強拼搏的精神,為祖國的未來建設做出偉大的貢獻。

自從我讀了《小草和大樹》這篇文章後,它使我內心充滿了勇氣。我不在選擇沉默,我要像夏洛蒂·勃朗特那樣,不畏困難,有堅韌的毅力,在生活中鼓起勇氣,走向未來的美好世界。

小草和大樹讀後感 篇10

我讀了《小草和大樹》這個故事,講了小草和大樹一起跟風比賽的事情,從這個故事中告訴我們頑強的生命力,堅強的意志可以戰勝一切困難險阻,所以我們面對困難一定要勇敢堅強!

因為只有這樣我們才能不斷進步,勇攀高峰。

小草和大樹讀後感

在每個人的人生的道路上,總會遇到許許多多的挫折 ,這些挫折只能使弱者低頭嘆息,但是只要我們向夏洛蒂三姐妹學習,敢於和保守觀念、偏見作鬥爭,發奮努力,勇於面對,以失敗作為前進的動力,就一定可以創出一番大事業來。

小草和大樹讀後感 篇11

前段時間,我們學習了《小草和大樹》這篇文章,我不禁為故事中的曲折情節感到不可思議,更是被主人公——夏洛蒂的精神所震撼,所薰陶。文章主要記敘了這樣一個感人肺腑的而又真實故事。

1820xx年,夏洛蒂出生於一個貧困家庭。母親的早逝,使年幼的夏洛蒂不得不承擔一一部分家庭生計的責任。生活的貧苦,並沒有讓夏洛蒂向命運屈服,她仍然堅持學習 寫作,希望用筆敲開幸運之門。1837年,夏洛蒂把自己認為最好的幾首詩寄給但是桂冠詩人羅伯特。騷塞,但不幸的是,她苦苦等了幾個月的竟是一封浸透冷酷和偏見的回信。面對沉重的打擊,夏洛蒂並沒有悲觀消沉,而是更加奮發刻苦。經過一番斟酌 反思,她決定把創作點從詩歌轉向小說。夏洛蒂以自己為原型,開始撰寫《簡。愛》。她以罕見的毅力,抓緊時間孜孜不倦地書寫著,全身心地投入到寫作上。倔強 不服輸的性格以及努力 勤奮的精神都讓命運乖乖地向夏洛蒂低頭。最後,《簡。愛》這部小說得到了世界文壇的認可,更是轟動了所有人腐敗重男輕女的觀念。

”意志堅強,山嶽可搬“這是一個千真萬確的道理。你看,5歲就患脊髓病,全身三分之二癱瘓的張海迪,在輪椅這個小天地里奮鬥,要想取得成就,比別人不知付出了多少倍的努力。然而,在殘酷的命運折磨下,張海迪並沒有沮喪和沉淪,她以頑強的毅力和恆心與病魔作鬥爭,經受了嚴峻的考驗,開始了她獨到的人生。重重困難,次次阻礙,張海迪表現出的是勇往直前,高歌猛進。她雖然沒有機會進校門,卻奮發學習,自學完了國小 中學課程,前後又與英語 日語 德語和世界語結緣,並攻讀大學和碩士研究生課程,編著了《向天空敞開的視窗》《生命的追問》《輪椅上的夢》等書籍,這些成績,這些貢獻,又有誰能把它們與一個殘疾人聯繫在一起呢?再想想,如果張海迪向命運低了頭,那她就有可能變成一個令人可憐的寄生蟲。但她並沒有這樣,而是靠著堅強的意志,忍受著常人不可想像的煎熬,一步步登上了成功的高峰。

她們的故事給了我極大的鼓舞,巴爾扎克有句名言佳句:”困難,對於弱者來說是一個萬丈深淵,對於強者來說是一筆巨大的財富。“是呀,如果一個人屈服於命運,屈服於困難,那么他只能是個弱者,但是,如果面對困難,意志堅強,勇於挑戰,那么,他就是生活的強者。

小草和大樹讀後感 篇12

前段時間,《亮劍》在央視熱播,吸引了大家高度關注的目光。許多人不禁要問,一部軍事題材電視劇,何以引起如此大的轟動?何以能創造近年來央視電視劇的最高收視率?

《亮劍》是一部戰爭藝術和傳奇色彩融會貫通的主旋律作品。劇中,愛國精神與英雄主義、鐵血丹心與人世常情、鬥智與鬥勇、友情與愛情交相輝映。故事內容是講述我軍優秀將領李雲龍富有傳奇色彩的一生,從他任八路軍某獨立團團長率部在晉西北英勇抗擊日寇開始,直到他在1955年被授予將軍為止。可以說,在時下觀眾批評軍事題材創作缺失英雄的背景下,主人公李雲龍身上所表現出的大無畏英雄主義精神,深深地感染了觀眾。

李雲龍的性格非常鮮明,他身經百戰,性情暴烈,在渴望嗜血的拼殺中,在為戰友之死的復仇中,表現出一種鐵血軍人不計生死、要壓倒一切的霸氣;在“文革”中面對“造反派”的挑釁,亦表現出一位將軍不怒而威、咄咄逼人的氣勢;面對“專政”鐵拳的淫威,為捍衛軍人的尊嚴,錚錚鐵骨寧折不彎。但李雲龍又絕非一介武夫,他大智大勇,時而還流露出中國農民式的狡猾與狹隘,例如大鬧“聚仙樓”、腰纏炸藥赴“鴻門”以及“文革”中吃憶苦飯。

近些年來,軍事題材影視劇創作,其成就是顯而易見的,這不僅表現在軍事題材影視劇的播出大多在央視的黃金時間,也表現在諸如石光榮(《激情燃燒的歲月》)、姜必達(《歷史的天空》)等一批典型形象的推出。但這樣的作品,畢竟還是太少,螢屏上出現的更多的軍事人物,是俊男靚女,是奶油小生;更多的場所,是別墅小樓,是奢華賓館;更多的故事,是像“樣板戲”里的正面人物一樣,時時都英明神武,處處都占上風,由他們演繹的戰爭故事又多是程式化的表演。觀眾批評說,看今天的影視作品,總覺得我們的軍人缺少那么一股勁,一種軍人應有的陽剛之氣。其實,說穿了,缺少的恰恰是文學創作不可或缺的生活真實。所以,與以往一臉正氣的正面人物不同,當掛著一臉硝煙,穿著破舊軍裝,作戰勇武,不拘一格,且具有逆向思維,缺少正規的文化教育,對戰爭卻有自己的獨特理解,甚或有時會耍點賴皮的李雲龍向我們走來時,我們突然覺得,這個人物是那樣陌生又那樣熟悉,是那樣觸手可及,他仿佛就是我們隊伍中的“這一個”,是我們期待已久的一個指揮員形象。我們不能不說,這才是中國軍人真正的英雄形象。有人說,作為軍事題材的《亮劍》誇張了戰爭,編造了細節,甚至虛構了人物。也有人說,李雲龍身上“匪氣”多了些,不像我們共產黨軍隊的指揮員。對李雲龍的性格更是眾說紛紜,褒貶不一。但無論怎樣,有一點是無可否認的,那就是面對來勢洶洶的敵人,他只有一種姿態:明知衝上去就是血濺七步,卻依舊寶劍出鞘,氣勢如虹,這就是所謂的“亮劍”精神。這種精神,之所以能引起觀眾如此強烈的共鳴,那就是《亮劍》以其獨特的方式,向人們展示了當今社會常被一些人所遺忘的道理:愛國主義是民族之魂,英雄氣概乃中華男兒立身之本。

“在浩浩的歷史長河中,有那么一個將軍,他就像那隻傳說中的荊棘鳥,歌唱著死去。在那荊棘刺進的一瞬,他沒有意識到死之將臨,只是放開那可媲美夜鶯的歌喉,直到生命之終點,但是,當他撲向那棘刺時,他是知道的,他是明明白白的,然而,他卻依然要這樣做,依然把棘刺扎進胸膛。不!他並沒有死,涅槃後的那隻荊棘鳥終修得正果,成為中華民族永恆的火鳳凰!”這是小說《亮劍》的內容簡介,也是我們看完這部電視劇後的最大感觸。

小草和大樹讀後感 篇13

《不老泉》是娜塔莉·巴比特的成名之作。它主要講述了小女孩溫妮賭氣離家出走,卻在小樹林裡無意間發現了“不老泉”的秘密——喝了可以長生不老,容顏也永遠不會發生變化。然後,她被善良的塔克一家“綁架”了一天,並與他們過了一天。卻不知這一切都被黃西裝看見了,他從溫妮的爸媽那裡要來了小樹林,報酬是找回珍妮。他來到塔克一家的家中,逼迫他們交出溫妮,供出“不老泉”,並搬出森林。迫不得已,梅用槍托砸死了黃西裝,而這一幕正好被林間村的治安警察目睹了。梅將面臨被絞死的命運,但是,卻沒有一個人能置她於死地,因為她喝了不老泉。為了保全這個秘密,也為了梅,溫妮做出了一個決定:讓邁爾斯在晚上撬開監獄門,自己進去替換梅,讓梅乘著夜色逃走。而傑克,則交給了溫妮一杯“不老泉”的水,讓她在十七歲那年喝下它,這樣他們就可以一起走了。可是,這個願望最終並沒有達成,溫妮為了救一隻蟾蜍,將“不老泉”的水倒在了蟾蜍身上,自己卻在78歲時去世。

這本書將善良的塔克一家和珍妮與為了發財而不顧一切的黃西裝做了鮮明的對比。黃西裝為了利益,為了發財,而不惜將不老泉的秘密公布於世,也不顧別人喝下後是否開心,只是一味地為了金錢。甚至當他遭到塔克一家的阻止後,竟想將他們打傷。那時,他的眼睛裡只有利益,只有金錢,完完全全成了一個“利益的奴隸”

這讓我想起了社會上的一些人。他們為了金錢,為了利益,不惜大打出手,有的甚至去殺人放火,不顧一切地以各種手段獲得金錢,

最後因此進了監獄,穿上了囚服。他們也是一個個金錢的奴隸啊!

人要學會控制自己,別讓自己成為“金錢的奴隸”,最終誤入歧途!

小草和大樹讀後感 篇14

假期里,我津津有味得讀完了《橡樹上的逃亡》這本書。這本書描寫地十分生動,讀起來驚心動魄,耐人尋味。書中講了一個身高只有五毫米的名叫托比的小人,他的民族住在大橡樹上,托比在這裡無憂無慮得成長著。他的父親為了保護橡樹的生態環境,拒絕公開一項能源發明的秘密,因此全家被流放到了橡樹下面的地上,後又被喬·密西追捕入獄,只有托比一人逃脫。面對全族人的追捕,托比已經絕望了。

讀完這本書,我沉思良久。書中隱藏著這本書的主題——環境保護。書中的喬·密西不正像現實中的某些人,為了利益而瘋狂得破壞環境,亂伐樹木,亂排污水、廢氣,向河流傾倒垃圾,使養育自己的地球母親變得千瘡百孔。喬·密西為了利益,竟讓象蟲去啃橡樹的樹枝和樹幹,根本不考慮橡樹可能會倒下的後果,鼠目寸光。喬。密西是一個很笨的人,儘管擁有很多財產,卻連數數都不會,這是對破換環境者無知的諷刺。其實,托比的爸爸只要說出那個秘密,就不會被捕,但為了保護生態,他寧可入獄也不妥協,令人敬佩!

書中的托比也有很多值得人學習的地方。他非常愛自己的父母,不惜任何代價,寧可犧牲掉自己的性命。就算知道自己有性命之虞,但為了救出自己的父母,他奮不顧身。托比聰明、機智,想出了很多辦法讓自己脫身。當爸爸媽媽受到侮辱時,他挺身而出,大罵位高權重的喬·密西……

讀完這本書,我學到了很多很多。

小草和大樹讀後感 篇15

暑假裡,我讀了一本《我們班的狗仔隊》。書里主要講的是:狗仔三人組裡面的成員有:秦大博、杜子騰和錢青毛。這個狗仔三人組是專門尋找難題的,他們找到難題了,就會盡力去解答。有時,還會鬧出一些笑話來。說起笑話來,我記得秦大博生日那天請了杜子騰等等人去吃飯,他們吃完飯之後,秦大博和杜子騰去圖書館買書;結果圖書館的老闆娘問杜子騰叫什麼名字;杜子騰說:“我叫‘杜子騰’!”結果那個老闆娘給聽成“肚子疼”了,然後,那個老闆娘就拿了一片幫助消化、治肚子疼的藥給了杜子騰,讓他吃下去,到了最後那個老闆娘才搞明白她自己問‘你叫什麼名字’的男孩名字叫‘杜子騰’。

這狗仔三人組,以刺探和編造同學們的緋聞為樂子,甚至連老師也不放過。一時間,緋聞和謠言滿天飛,大家的態度也很複雜,即表示生氣,同時又忍不住好奇。可是,最終的事實卻讓人哭笑不得,而三個狗仔隊也意識到了自己對別人所造成的傷害,他們決定新成立一個組織——航天三人組。

書中我很羨慕一位女生,這位女生很文靜,也從不驕傲。這位女生的名字叫做江冰蟾。江冰蟾在班級里的地位可不是一般的高喔!她是大隊長。我最羨慕江冰蟾的學習了,她的語文、數學、英語成績都學得很好,幾乎每次都能考全班第一喔!江冰蟾還是老師得力的小助手。

江冰蟾還老是被某些同學編入與黃宇航的緋聞,每次奧數比賽經常是她和黃宇航排第一名,所以同學們老是編她們兩個的緋聞。而編黃宇航與江冰蟾緋聞的老是那狗仔三人組裡的,這讓江冰蟾很煩惱;但是,黃宇航一點兒也不在意。江冰蟾很在意的是她自己的學習成績,有一次,江冰蟾考了全班第四名的成績,她都不滿意。

我要向江冰蟾學習!我把陽光姐姐小書房裡的書推薦給大家,這些書都很有意思,希望大家喜歡!

小草和大樹讀後感 篇16

今年是中國共產黨建黨90周年,我懷著無比激動的心情看完了紅旗飄飄這本書。它描述的是中國建國初期,在抗戰敵軍湧現的一大批英雄人物:有英雄就義的吉鴻昌,五壯士狼牙山英勇跳崖,抗戰初期的續範亭,抗日連軍的總司令楊靖宇,默默無聞的紅色少年連隊,等感人的故事……

最令我難忘的是紅色少年連隊通過草地的那段刻骨銘心的經歷:紅色少年連隊一百二十多人,學員的年齡大多在十二歲至十六歲,個別只有十歲。那個時候生活特別艱苦,大家都是恨透了敵軍囂張的攻打,才想起為中國做點什麼,就算把自己的生命抵上去也是值得的。一路中,遇到的困難不計其數:口渴,寒冷,飢餓都紛紛“襲擊”了這個瘦弱但堅強勇敢的團隊,大家靠著堅強的毅力和堅定的信念,克服了一個又一個困難。走過的路程也是沼澤和防不勝防的陷坑,一年四季都是忽風忽雨,忽霜忽雪得。太陽幾乎沒有出現過,看不到晴朗的天。比如有一次,天空突然雷雨傾盆,整個隊伍沒有任何雨具,大家的衣服都淋濕了,四周雨水聚集到河川,雷雨和洪流阻擋著路,河水雖然只有一米多深,二十多米寬,但河底很軟,沒有硬的河床,稍微在河中一停,就會陷入泥潭或被洪流沖走,再也找不到蹤跡了,在這困難重重行進的隊伍里,大家互相幫助,心中只有一個信念,走出草地,一致抗敵。可就在這樣的惡厲環境下,有的同志倒下了,再也沒有起來,大家只好就地與犧牲的同志們告別,把化悲痛為力量,抱著團結就是力量的信念,走出草地,繼續前行進行北上抗日……

紅旗飄飄是一本未成年人思想道德建設的文學讀本,裡面一個個感人的故事都是以革命老前輩的輕身經歷和他們的英雄業績肯定,是對我們年輕下一代進行革命傳統教育和愛國主義教育的回憶錄。現在我生活在這美好的社會裡,一定要好好學習,長大了共建我們美好家園。

小草和大樹讀後感 篇17

在我的心目中,《簡"愛》是一部完美而偉大的著作,因為它使我懂得了什麼是善惡美醜,學會了怎樣做人。

簡"愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷,可以說是不幸的,但是她卻從不向命運低頭,任何困難在她面前都會感到恐懼。

簡"愛從小被她的舅媽收養,受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經常無緣無故地打罵簡"愛,但她的舅媽不但不去制止,反而支持她野蠻的兒子。然而,簡"愛是一個頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了,她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼,不顧一切地跟他對打起來。她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。

簡"愛說過這樣的一段話,給我的印象很深,也很能體現她的性格。她說:“如果大家老是對殘酷,不公道的人百依百順,那么那些壞傢伙就更要任性胡來了,他們會什麼也不懼怕,這樣也就永遠也不會改好,反而越來越壞,當我們無緣無故挨了打,我們一定要狠狠地回擊。”我很贊成簡的這種說法,因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。

海倫的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷,是令人欽佩的。至少我們應從中悟出些什麼。我很喜歡海倫的一句話:“我覺得生命太短促了,不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它,多多去理解別人,體諒別人,關心別人,多看到一些美好的事物,樂觀地對待生活,我們的生活中一定會充滿陽光。我認為羅切斯特先生,正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現得淋漓盡致。羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上,梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密後,簡徹底失望了,她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。時間會消除報復的渴望,平息憤恨和憎惡的衝動。

簡"愛曾經是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的,但當她聽說里德太太生命垂危,又很想見她一面的時候,簡忘卻了她的一切不好,毫不猶豫地回到了她曾經厭惡的地方。當她見到里德太太時,簡所剩的都是對她的憐憫之情。但是里德太太告訴了她一件很重要的事:在三年前,簡的叔叔給她寫了一封信,想讓她繼承他的遺產,因為他無兒無女,所以想收簡為養女,但是因為里德太太當時對她厭惡至極,也不想讓她走遠,過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信,說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣,簡"愛失去了一個轉變自己命運的好機會。里德太太的這種行為是很令人氣憤的,然而簡卻沒有計較這件事,還不住地安慰里德太太,讓她把這些事都統統忘掉,而且簡很希望能與她和解。

小草和大樹讀後感 篇18

在這次校閱讀節里,我讀了不少書,其中令我印象最深的是《小婦人》這本書,因為我從中明白了許多做人的道理,學會了不少知識。

《小婦人》是一本帶有自傳性質的家庭小說,他的作者是美國的露易莎·梅·奧爾科特。它講述的是馬奇一家的故事,家裡有:大姐梅格,二姐喬,艾米和貝思以及她們的母親馬奇太太,父親馬奇先生。這樣的一家人和她們的鄰居男孩勞里、勞里的爺爺勞倫斯先生、馬奇嬸嬸,以及周圍的朋友所發生的故事。在成長過程中,他們都懂得了身邊的親情、友情、愛情,更理智地對待它們。梅格為家負擔,外出作家教,她喜歡追求高貴虛榮,但最後,她放棄了馬奇嬸嬸的遺產,嫁給了清貧的布魯克先生,過著苦中帶甜的幸福生活;喬是一個假小子,喜歡創作、寫詩,她喜歡勞里,待她成長起來了,懂得並渴望愛情時,卻永遠失去了勞里;貝思最寧靜,默默為大家做事,為了幫助別人,染上了猩紅熱,她的一生都在為別人著想,深受家人的愛戴;艾米想做淑女,追求藝術,但一直喜歡和假小子喬吵吵鬧鬧,後來,她去了世界各國學習,變得成熟穩重了。

我喜歡梅格,喜歡她淑女風範,喜歡她為愛情甘於貧困,不為金錢所誘惑的性格;我喜歡喬,喜歡她的無拘無束,喜歡她為夢想而努力奮鬥的堅定不移的決心;我喜歡貝思,喜歡她的恬靜,做任何事都毫無怨言,喜歡她總是為別人著想的善良品德;我喜歡艾米,喜歡她的堅強,把扶貧濟窮當作自己的信念。

從她們身上,我學會了要對未來永遠充滿希望,並努力追逐夢想的樂觀主義精神; 我懂得了堅強,學會了要知足但不能滿足;我同樣也學會了要加倍珍惜眼前所擁有的,不要等死去失去了才知道它們的難能可貴;我學會了應該細心發現每個人的優點,而不是帶上了有色的眼鏡,只看到別人的缺點。

梅格、喬、貝思、艾米的微笑回永存在我的腦海中,她們四個堅強、樂觀的精神將永遠貯存在我的心裡,提醒著我,要堅強,要珍惜,更要有一顆純潔的心。

婦人讀書心得3

今天,我讀完了《小婦人》這本書,它講的是梅格、喬、貝思和艾米四姐妹的事。

雖然她們貧窮,但是她們快樂,是富人家的孩子永遠沒有的快樂。她們中最小的也只有12歲,但她們在不停地工作著,永遠在做“朝聖者”的遊戲,勞里也參加了她們組織的“繁忙蜂社團”。

勞里是馬奇家的鄰居,他家很有錢,但在沒有認識四姐妹時,他是很寂寞、很孤獨的。但是在喬的一次突然來訪後。勞里的生活就不那么孤獨了,在馬奇父親病重時,勞倫先生給予了她們幫助,在貝思病危時他也給了幫助,因為馬奇太太給了他們一家很多精神上的幫助。最後,梅格嫁給了勞里的老師——約翰.布魯斯先生,馬奇先生也趕回了家.開始了新生活。

本書中人物不少,其實主要人物是喬,因為作者的性格和喬一樣,通過喬你就可以看到作者了,還有,文中的大部分人物都是現實中的實有人物,作品中描寫的事情也幾乎是現實中曾經發生過的事情。所以作者才能描寫得栩栩如生、呼之欲出。

幸福、快樂和金錢沒有聯繫,幸福是一種感覺!

小草和大樹讀後感 篇19

讀了《埋在雪下的小屋》後,我發現了,原來生活中,有那么多道理我們沒有明白,有那么多美好的事物沒發現,黑豆的自尊,大野的領導,雪丫給予他們的希望,這些點點滴滴,讓我感觸深大。

在一個鄉下孩子去了城裡後,淘氣的城裡孩子總往黑豆哪裡扔石頭,但是,再一場災難之後,黑豆發現,城裡人的樂於助人。大災難之後,小提琴家沒有絲毫猶豫的收留了他,但是,他的自尊不允許他這么做,因為他不能這樣不靠自己的雙手,而靠別人的幫助一直生活下去。但是,在城裡人的幫助下,他重建了房子,重新靠著自己的雙手活了下去。

這個故事,讓我明白,一個人的自尊,是偉大的,城裡人的善良,也是偉大的。

大野,森森,雪丫,林娃,為了追一隻白鹿,而追到山上,因為森森的喊聲造成雪崩,讓眾人陷入困境。因為森森的父親傻死了林娃的父親,讓林娃對森森非常仇視,但是,一陣幫助過後,他們的關係好了許多。再屋裡,大野領導者男生挖出一條出去的路,在他們的希望快泯滅時,雪丫的朗誦聲激起了他們的希望,讓他們仿佛離開了這裡,讓他們感受到片刻的溫暖,片刻的快樂,終於,他們逃出去了。

這個故事,又告訴我陷入困境,首先不能不攻自破,直接滅了自己的威風,像大野一樣,一直說著能逃出去,所以大家才一隻努力挖雪,還有團結,只有這樣,才能逃出去。

而細米,亮子,我覺得,他們也是給予我們知識的人,所以,我們一定要善於發現生活中任何能給予我們知識的任何東西,只有這樣,才能“為有源頭活水來”。

小草和大樹讀後感 篇20

得不到的永遠在騷動,被偏愛的都有恃無恐——讀張愛玲 《紅玫瑰與白玫瑰》這幾天,讀了張愛玲的幾篇小說,不免有些小小的感慨。

張愛玲,民國女作家,善於描繪灰暗的閨房,善於捕捉人情冷暖,善用貼切 的語言描寫人物內心的暗涌, 用她獨有的犀利的洞察力將她筆下的人物描寫得細緻入微。

老實說,剛接觸她的文字時,很多都不懂。閱讀過一遍之後,往往是一頭霧 水,根本不懂她在說什麼。然而,即使不懂,卻也會覺得她的文字會給我一種壓 抑沉悶的感覺,讓我透不過氣,但又不可否認,黯淡隱秘的人性心理,在她筆下 都能讓我們看到實質, 她用她的筆對人生輕描淡寫, 卻讓我們有著刻骨銘心的感 觸。讓我覺得,只有文字在她的筆下,才真正的有了生命,直鑽進你的心裡去。

最初聽到的她的一篇小說,莫過於是《紅玫瑰與白玫瑰》 ,其中最經典的一 段文字,我想大概是說出了大多數男子的心聲吧,不然何來經典, “也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了牆 上的一抹蚊子血,白的還是“床前明月光” 。娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的 一粒飯黏子,紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。

他赤手空拳打出了天下,一切如願以嘗,後半輩子卻驀然發現,原來他從沒有真 正活過。對於振保,我認為可以理解卻不能原諒,這樣的男人愛的太自私也太虛 偽,他娶煙鸝,於是煙鸝就成了他的看到的蚊子血和飯粘子,他再遇到嬌蕊時在 公車上哭了起來, 哭什麼呢, 是在後悔以前的選擇?還是後悔曾經不懂的珍惜? 這大概只有他自己才最清楚。

如果嬌蕊當初和他在一起或許也要成為蚊子血和飯 粘子的話, 那么這樣的男人還值得被愛著么?永遠都在後悔和遺憾得不到的,麻 木冷漠就在眼前的,真是諷刺,這真是一個笑話。

或許, 愛情就是一個巨大的彌蓋人心的童話, 是一個個並不壯烈也並不美麗 的悲傷的故事。就像被娶回家的玫瑰早已經枯萎了,變了樣;而沒得到的玫瑰卻 永遠在心口綻放。

陳奕迅的歌中不也是唱出了這種無奈么。

小草和大樹讀後感 篇21

在國富論中,第四章起名為論政治經濟學體系,可通讀全章,看到更多的是亞當斯密對重商主義、限制進口、出口退稅、獎勵金、通商條約、殖民地等涉及國際貿易的內容,可能在亞當斯密的概念中,凡涉及國家干預經濟的內容就屬於政治經濟學。

由於我所理解的政治經濟學更多的是強調國家與市場的相互作用,尤其是國家維持社會穩定及國民生命財產安全的各種管理制度,所以在理解上,無法同意亞當斯密將自己所寫的第四章納入政治經濟學理論中,在我看來,重商主義、限制進口等更準確而言應該歸屬於國際貿易的內容。

這裡有一個名詞解釋一下:

“重商主義——18世紀在歐洲受歡迎的經濟管理體現,它建立在這樣的信念上:一國的國力基於通過貿易順差——既出口額大於進口額所能獲得的財富,這是16、17世紀西歐資本主義原始積累時期的一種經濟理論或者說經濟體系,反映了資本原始積累時期商業資產階級利益的經濟理論和政策體系。”

這個理論目前依然有許多經濟學家引用,包括中國國內目前奉行的國際貿易政策。從具體表現上看就是,為了維持貿易順差,一國政府會傾向於通過關稅(提高進口商品的成本)、出口退稅(降低出口商品的成本)、獎勵金(降低出口商品的成本)等手段,在國際貿易體系中,提高本國商品的國際競爭力,從而實現出口大於進口的目的,達到吸收貿易逆差國的資本流入本國,藉以提高本國的資源條件,從而增加本國的國民總收入,以實現經濟的增長。

亞當斯密由於是堅定的市場經濟倡導者,其一直提倡小政府理念,所以在亞當斯密的國富論第四章幾乎每頁都可以看到這樣的意思——重商主義提出的絕大多數的維護貿易順差的手段,都在某種程度扭曲了市場在資源調配中的決定性作用,從長期看都是不利於經濟發展的,國家應該減少監管,應該放手由市場自發調節進出口。也許是由於時代背景,也可能由於其他原因,亞當斯密並沒有完成對重商主義的批判,只是在字裡行間表達了與重商主義觀念不一致的思想和理論。

回到現實,回到本文所述的國際貿易體系,在我看來,國際貿易的最大作用和好處主要是兩個,其一讓市場擴大,其二促進了社會分工並使得生產效率提升。市場擴大比較容易理解,比如中國目前是全世界最大的商品生產國,各種細分市場的商品,尤其是家電類產品(手機、空調、冰櫃、洗衣機、電視機等),其主要生產地都是中國,如果沒有國際貿易,中國已經形成的生產體系就會出現生產過剩。所以對於目前的中國而言,因為國內的生產體系已經形成,我們已經建立並形成了自己的工業體系,短期內實現改變不是太現實的事情,所以相比於世界上的任何國家,中國都更需要國際貿易的自由但又有序的發展。但是否意味著我們必須要追求貿易順差呢?我的觀念是,貿易順差來源於國際分工的比較優勢,由於我國的勞動力成本日益上升,我國的資源環境承載能力也有限度,貿易順差用最簡單的言語表述就是,我們通過勞動及資源投入,生產出來了商品,但本國消費不完,那么就出口到外國,而外國給予的是本國無法流通的紙幣,其實這種貿易順差實現的外匯儲備,類似一種債券。也就是逆差國用債券,購買了順差國的各種商品。在經濟發展過程中,短期看順差有利,但長期看,貿易順差就如同幾個世紀前的殖民地一般,順差國就是逆差國的殖民地。

更簡單的說,我反對維護貿易逆差,從社會分工的角度,出口等於進口是對一國人民最公平和合理的勞動獎勵。

除了順差逆差外,關稅、出口退稅等都可以單獨成文書寫,本文不做累述。

希望看完本文,你對重商主義有所了解,對國際貿易有初步認識,最好能理解貿易順差的意義和缺陷。

小草和大樹讀後感 篇22

小時候就經常聽父母講起香港富商李嘉誠的事跡,而且每次都是在父母的連聲讚嘆中結束這個話題,所以從小我就對李嘉誠先生有著發自內心的崇拜。可是一直以來都沒有看過他的傳記,最近趁著學院舉辦“我讀我悅”的讀書活動,從圖書館借來了《李嘉誠傳》,連夜拜讀,獲益非淺。

一貫低調的李嘉誠很少出現在媒體,在外界眼中他有著濃厚神秘的色彩。說其神秘亦很平常,高高的額頭,寬大的黑邊眼鏡,和藹可親的笑容還有專注時的那種精明,無疑平常之中有一種脫熟的氣質。這種氣質源於生活的謹慎,名利的淡泊,還有那大風大浪所歷練出的那種成熟。

原則,何謂原則,原則就是無論事情發展到任何境地都不能違背的規矩。在大售樓花蔚然成風的浪潮下,李嘉誠堅持自己的原則“穩健中求發展,發展中不忘穩健”資金再緊,李嘉誠寧可少建或不建,也不賣樓花或貸款加速建房進度;當時地產界的許多人士,認為李嘉誠的作風過於保守,但李嘉誠始終保持清醒的頭腦,買空賣空是做生意的大忌,投機地產猶如投機股市,“一夜暴富”的後面,往往就是“一朝破產”。大家都知道做生意不能夠“跟風”,可是在暴利的引誘下,大多數的生意人還是“忘本”了。當時,有一金融系統,叫“明德銀號”他也參與房地產投機,大量淘空儲戶存款,使自己沒有流動資金,喪失償債能力,於是,明德銀號發生擠提宣告破產。明德銀號的破產,加劇了存戶恐慌心理,擠提風潮由此爆發,迅速蔓延到一系列銀行,不少銀行雖未倒閉,卻只能“苟延殘喘”興旺熾盛的房地產業一落千丈,樓價暴跌,炒家全部斷臂折翼,血本無歸。靠銀行貸款支撐的地產商紛紛破產。此時,堅持原則的李嘉誠卻仍在地產低潮中穩步拓展。在大李嘉誠傳讀後感1000字售樓花買空賣空暴利引誘下,李嘉誠能夠堅持自己的原則實為不易,佩服,真的很佩服!

原則無處不在,生活中,工作中,交朋友,處親人……都要遵循一定的原則,為什麼我要把原則放在第一位,只因他重要,而且相當重要。有了原則就有了生活的坐標,做人,做事都會有根,一步一腳印。有人會說,“人是有血有肉有感情的,要堅持原則太難了”知道很難,這誰都知道。但要有所成就,就要承受這份壓力。人的性格是不可以改變的,但人的行為是可以改變的,行為的改變建立在原則的基礎上。比如,凌晨時刻當行至十字路口時,紅燈亮了,你會怎樣?雖然此時已經沒有車輛過往,但還要停下,這就是原則。這就是生活中任何情況下不能夠違背的定律。

誠信,是做生意過程中最受關注的辭彙,商人統常把誠信作為自己的行為準則。“誠者不偽,信者不欺,言必行,行必果”誠信的震懾力已遠遠超出了商業的範疇,已經滲入生活的各各角落,一個不講誠信的人是會被人們所唾棄。也有許多商家以誠信做偽裝進行商業欺詐,這注定不會長久的。在香港,認錢不認人“拜金主義”盛行的年代,李嘉誠在缺乏資金沒有擔保人的情況下,獲得了歐洲批發商提前付清的貨款,從而解決了資金問題,如果李嘉誠不能履行契約,那無疑全部的風險會落在這位批發商的頭上,也就是說這位歐洲批發商承擔了全部風險。為什麼這位批發商對李嘉誠這樣信任?追其源由,就是誠信,李嘉誠從此對誠信更是篤信不移。誠信為李嘉誠贏得了歐洲市場。塑膠花為李嘉誠贏得平生的第一桶金,也贏得了“塑膠花大王”的稱號,從而使其進軍房地產市場奠定了堅實的基礎。

創新思維,一個企業做的再大也是在“創業”,是投資再投資的一個過程,經營者是沒有多少流動資金的,一隻有商界準備收山的些老前輩才擁有豐厚的資金。經營者本沒有“守業”二字,創業換個角度就是創新,企業要不斷的創新才不會被行業淘汰。“守業”如果企業做到了守業二字的話也就面臨破產的邊緣,很簡單,要不自己革命,要不被人革命。創新是有風險的,將軍無能累壞千軍,創新的成敗除了團隊的協作之外,更需要的是領導者的智慧和膽識,想在商業鼎沸的年代裡做一名真正的弄潮兒,就必需具有這種品質。正所謂運籌帷幄之中,決勝千里之外。

李嘉誠是一名時代的弄潮兒也是一位優秀的領導者,做出的每一次決定都是在運籌帷幄之中。當時做塑膠玩具,日常用品的業務已使李嘉誠忙的不亦樂乎,但他並不滿足,眾多的塑膠廠中他只不過是一平庸之輩,他渴望有個新突破。正是創新思維使他完成了這次突破,並且擁有“塑膠花大王”的稱號。塑膠花彌補了植物花澆水,施肥等環節,很快被快節奏的港人所接受,幾乎是在數周之間,香港大街小巷的花卉店,擺滿了李嘉誠的塑膠花。尋常百姓家、大小公司的寫字樓,甚至汽車駕駛室,都能看到塑膠花的倩影,塑膠花開遍香江。李嘉誠成為了塑膠業的泰斗。這次的創新,是一次極其成功的創新,改變他一生的創新。敢為天下先的李嘉誠不僅有膽識還有智慧。

讀《李嘉誠傳》,收穫遠比你想像中的要多得多。

小草和大樹讀後感 篇23

這是一部由中國台灣作者的作品集成的集子,大約刊登於20xx年左右,大多刊登在中國台灣各大紙媒。因為其距今時間短,連出版也就兩年的時間,所以是當下了解中國台灣風士人情的一個視窗;因為有一些大家,如龍應台、蔣勛,也有一些文壇小將,或成熟或清新的文筆,是我們認識中國台灣文壇的一個契機,認真書寫的態度讓人不得不讚嘆中國台灣作者的專注。

這本集子裡大多寫的都是小事,一些細枝末節的感觸,卻能真真切切地感受到作者平日對生活的觀察和體悟。看這些文章時,我有時會想,如果我來寫會是怎樣,但有一點是可以肯定的,我肯定不會寫得這么飽滿,感情這么豐沛。經驗是其一,但更多的是缺少一雙觀察的眼睛,生活處處皆有學問。有一篇叫《熱臀記》,看後掩卷笑了許久,佩服作者那些細密如發的心思。我天天坐公車,經常會遇到熱臀的情況。尤其到了冬天,冰冷的板凳經過上一個人捂熱,坐下後倒也舒適;但是到了夏天,就有些有口難言,有時上一個人印出的汗漬會清晰地留在座板上,猶豫良久,也不願坐下,仿佛會粘了上一個人的體味。這篇文的作者應該也經常坐公車,他遇到的我也遇過,他想的我也想過,只不過,他寫成了一篇美文,而我把這些感觸一揮而散。或許,這就是差別。

整部作品雖然由不同的人寫就,但有一點是共通的,文字沒有激進和憤懣,通篇散發出的是寧靜和平和。雖然也寫了苦難,雖然也有痛苦,但也只是一種淡淡的苦和痛。想起蔣方舟前不久寫過一篇文章,她去拜訪中國台灣一位出版社的社長,社長介紹他的兒子念了哈佛等名校圓滿畢業後,最終卻選擇做了一名西餐師,社長介紹這件事時引以為豪,因為他認為兒子實現了自己的夢想——西餐師同樣可以是一個名校畢業生的夢想。在中國台灣人看來,那些小,小事情、小感悟、小情緒、甚至夢想都可以小到微小,每一個小都讓人尊敬。因此,這部集子幾乎沒有大,多是一些普通人的小感悟和小生活。中國台灣作者賴鈺婷寫過一部作品《小地方》同樣是記述了一些名不經傳的小地方,沒有因其小而忽略了它的美。

這部作品有一個突出的特色,每一篇文章的結尾都意味深長,讓人回味無窮,猶如喝了茶,前面一直平平淡淡的,到最後卻味道醇厚起來。

小草和大樹讀後感 篇24

俗話說:“一本好書能帶給人一生的財富。”讀了《烏丟丟的奇遇》,我懂得了什麼是愛。

故事中還有一個吟痴先生,他很愛詩。因為他有一顆追求完美的心,所以他對自己的每一首詩都不滿意,。這位老人還有一段感人的故事:年輕時,他愛上過一個開朗、神秘的女孩,名字叫可人。但是,這個女孩出現得很不一般。她是在一瞬間悄悄地來到這裡的。她是個魔女, 半夜能通過牽牛花和吟痴談心,並且可以送他一串風鈴。但是,命運拒絕了他們,可人將在不久後離開這個小村莊,她要隨父母到一個沒有年齡的國度去。在那裡,人們永遠年輕,幸福地生活著。可人很想讓吟痴和她一起去,可是,卻遭到了吟痴的拒絕。幾十年後,當吟痴就要將他的詩稿付諸東流時,在皎潔的月光下,可人再一次出現了。她將最後一打詩稿拋起,穿梭在詩稿之間,翻閱著那些詩稿,嘴角還掛著微笑,散發著悲傷的眼睛裡浮著淡淡的喜悅。當她問起吟痴為什麼沒有陪她一起到那個國度去時,吟痴說:“我不想捨棄我的年齡,它給了我衰老,也給了我閱歷和智慧,我感受過歡樂與悲傷,愛與被愛,這就是年齡老去的收穫。對逝去的歲月我毫無遺憾。”每當讀到這裡,我的眼淚會情不自禁地流下來,從這裡,我知道了年齡的可貴:它可以讓我們懂得生活,在享受生活中發現歲月流逝過程中那些有價值的東西。是啊,酒越陳越香,愛越老越執著。

裡面有14首詩,下面這篇我最喜歡:

我的詩只能付諸東去的流水,流水潺潺流過你溫暖的家園。

你望著窗外有螢火低低地飛,聽著屋檐下遲歸到燕子呢喃。

你是不是夜夜期待著我歸來?還是日久天長早已遺忘了我?

我真想急切切撲進你的胸懷,為你再一次唱出我心中的歌。

如果有一天消失了你的身影,我還會向群山呼喚你的名字,

我還會靜靜地傾聽你的回應,還會期待著我們重逢的日子。

我感受到春風向我輕輕地吹,它最知道我的歌應當獻給誰。

小草和大樹讀後感 篇25

有些人只擁吻影子,於是只有幸福的幻影。

愛情里最需要的,是想像力,每個人必須用盡全力和全部的想像力來塑造對方,並絲毫不向現實低頭,那么當雙方的幻想相遇......就再也沒有比這更美的景象了。

人要學會克服恐懼,面對現實;才會成長。預知深愛的人的未來,其實並不一定快樂。

最棒的回憶就在當下,在眼前,而且這會是人生最美的時光

一部分的自我遺落在離開的人身上,就像愛情憂愁,這是友誼的愁緒,千萬不要跟別人產生牽絆,風險太大了。

“你偷走了我的影子,不論你在哪裡,我都會一直想著你”。

生命中某些珍貴的片刻,其實都來自於一些微不足道的小事。

成長中的子女出於一種近乎純然的私心,對父母總是不太熱絡。

大城市讓人抓狂,它榨乾i的靈魂,又像吐口香糖般把它吐出來

人們常常把一些小事拋在腦後,一些生命的片刻烙印在時光的塵埃里,我們可以試著忽略,但這些微不足道的小事卻一點一滴形成一條鏈子,將你牢牢與過去連在一起。

好好享受青春吧,你不知道它流逝的多快速。

小草和大樹讀後感 篇26

列夫托爾斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世紀的世界文壇上掀起了軒然大波,通過對女主人公安娜的追求愛情的悲劇,她在不斷掙扎之後走的極端的路線,作者渲染的豐富的感情色彩都讓人感受到深刻壓抑的窒息的疼痛感,以及對故事主人公的憐憫與惋惜。

“風中之燭在風中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝。”這句話所表現出來的絕望深刻體現了安娜的懦弱無助,她一直都在勸慰自己,認為自己沒有任何過錯,但是她作為一個母親,對兒子的牽掛與愧疚使她深陷矛盾與罪惡之中,她在經過無助的痛苦掙扎於煎熬之後選擇結束自己的生命,找尋心靈的真諦。我想當它的靈魂脫離身體俯視她的一生時會不會悔恨,她所放棄一切追求的愛情被粉碎,她想以死來抗拒當時的社會,在那個俄國新舊交替的歷史時代,關於家庭的悲劇層出不窮,她的反抗與對真愛的執著是否能夠引起人們對真理性的思考真的值得懷疑。

電影場景里這場愛情悲劇的結尾是安娜身著一襲與沃倫斯基初次見面時所穿的黑色長裙,在火車站的鐵軌前臥軌,結束了自己絕望的愛情與生命,也結束了一直以來的痛苦與煎熬,她獨自一人承擔了這段為道德和社會所不齒的愛情的後果,在這場吉蒂。卡列寧,沃倫斯基等多人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下,安娜無疑是可憐的,她選擇獨自一人承擔所有的苦果,然而這場以死亡結尾的戲劇性悲劇卻成功塑造了那個時期很多像安娜一樣的婦女的形象,這種背叛家庭,拋棄兒女,卻又擔心兒子會被人看不起的女人,至今為止也會被世人所厭惡與摒棄吧,但是柔軟的安娜仍然沒有妥協,她決定讓死亡來作為她最後的堅持,不管世人能不能理解,她要勇於面對自己的感情,不在這紛亂痛苦的世間沉浮煎熬,是她自己一手造就了自己的悲劇,不過猜想安娜也從不後悔,儘管從始至終她都是孤獨的,對她來說清醒的孤獨並不可怕,渾濁的美好的假象才令人窒息,所以她承受了悲慘的宿命,走過了孤獨的命運。

世界的倫理綱常一如既往地堅守著所謂的真理正義與道德,這些與安娜都沒有關係了,愛恨情仇也離她遠去,讓一切畫上句號吧,誰也不要再打擾她的安靜。而我們,我們仍然要努力地在這個世界上正直道德地生活下去,讓悲劇止步於故事裡。

小草和大樹讀後感 篇27

我愛看的故事書是《愛麗絲漫遊奇境記》。我覺得這本書很好看,因為裡面的詞語、句子都用得非常好。這本故事書一共有十二篇文章,第一章寫愛麗絲毫不猶豫的和一隻兔子跳進了一個很深很深的洞裡,在洞裡經歷了一些稀奇古怪的事情。第二章寫了愛麗絲掉進了“池塘”里遇見了一隻小老鼠,她和老鼠進行了有趣的談話。第三章寫了渡渡鳥想出了會議式的方法讓大家在賽跑中不知不覺的把身體弄乾了。這個運動方式告訴我們一個道理:在生活中,只要我們認真思考、擴散思維,一切問題都可以解決。從這三篇文章里,我覺得愛麗絲是一個善良、有愛心的小女孩。

愛麗絲把嬰孩抱起來,怕她沒人照顧,還怕她被打死。從這件事中我們就可以看出她是一個善良、有愛心的小女孩。

就因為她是這樣的一個人,所以我非常喜歡她。愛麗絲很喜歡裝成兩個人。“起來,哭是沒有用的`!”愛麗絲嚴厲地對自己說。“限你一分鐘內就停止哭泣!”她經常給自己下命令(雖然她很少聽這種命令),有時甚至把自己罵哭了。從愛麗絲的這些話,可以看出她是一個樂觀堅強的人。

《愛麗絲漫遊奇境記》使我懂得在以後的學習和成長道路上,不論遇到什麼困難,都要保持樂觀的心態,勇敢地去面對。

小草和大樹讀後感 篇28

善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識到有一條正途。這就是《浮士德》觸動了我的一句話,也是浮士德性格肯定善,否定惡的發展歷程的概括。

《浮士德》被稱為歐洲古典文學四大名著之一。它是一部詩劇,分上下兩部,共一萬二千餘行。浮士德本是十六世紀德國民間故事中的人物。在傳說中,浮士德是一個追求世俗享受而把靈魂賣給魔鬼的術士。歌德借用這一題材,把浮土德塑造成一個德國先進知識分子的形象。作品寫浮士德一生從書齋、市民社會小世界走向政治、歷史大舞台的過程,其中經歷了求知生活、感情生活、政治生活、藝術生活、改造大自然這五個階段,從而總結了詩人自己一生的生活經驗,也概括了文藝復興以來資產階級知識分子精神探索的歷史。

浮士德是一個虛構的象徵性形象。但是他有鮮明的個性,那就是永不滿足、不斷追求,不斷探索的精神。他的內心充滿矛盾:一方面滿足現狀,享受現世幸福,另一方面不斷追求更高的理想。他一生中有過迷惘,有過錯誤,但是由於他的自強不息,所以能夠不斷前進,最後能夠找到人生真理的答案,要做一個每天爭取上進和生存的人,並被天使接到天堂,見到了聖母。魔鬼在詩劇中作惡造孽,引誘浮士德墮落,但實際上卻促進了浮士德的前進與成長。套用蘇格拉底的話說,如果浮士德是一匹馬,那么魔鬼被派遣到這個世上來,好比是馬身上的一隻牛虻,職責就是刺激它趕快前進。正是他幫助浮士德走出書齋,投身於實際生活,也是他促使浮士德在克服自身錯誤的同時摸索前進,魔鬼其實成為了浮士德在前進道路上不可分離的伴侶。

歌德的創作過程長達六十年。他從青年時代起即構思此詩,直到臨死前不久才告完成。可以說,這本身即是一種追求,對文學的一種孜孜不倦的追求。也正是這種追求,使歌德在晚年仍不斷地學習新事物,探索新問題。而《浮士德》正是這種追求所帶來結果的最好驗證,可以說,是這種追求造就了《浮士德》幾百年來的經久不衰。生命的過程是一個不斷追求的過程,使目己的人生高度在不斷追求的過程中得到提升。每個人在人生追求中都會遇到各種無法逃避的問題,必須選擇,而不斷追求,自強不息,勇於實踐和自我否定的性格,將使其免遭沉淪的厄運,實現了人生的價值和理想。

也許不是每一個人都是浮士德,但每一個人都不能缺少浮士德頑強向上、熱愛生活、尋找屬於自己的人生的品質。

小草和大樹讀後感 篇29

人類對於信仰的追求,並不是從人類的起源開始就具有的,它是隨著人類社會形成之後,群體之間為了生存和發展的需要,在與自然界進行逐步鬥爭中形成的。人類作為有思想的動物,在遭遇到自然災害的過程中,為了克服困難,改造自然,樹立信心,建立期望,常以天為最高的神靈而建立起鼓舞人類自身鬥志和信念的至高無尚的神。因此,宗教總是屬於人類精神世界層面需要的對象。然而,自從有了宗教以來就有了爭議,有無神論與有神論之間的爭論。有神論者可以拿出一次又一次神的預言被證實來證明神的存在。而無神論者總認為那只是讖語,是偶然被應驗的巧合,他們認為人類社會中有無數的預言家,當預言失敗時,人們只是當作是一次玩笑。然而,當巧合實現了的預言,他們就會利用這樣一次不平常的預言,進行大肆的宣揚與渲染。從而讓人們相信神靈確實是存在的。

人是物質與精神的完美結合體,精神依附於肉體之上,肉體為精神實現創造需要。肉體的追求只能是低層次的,真正高層次的追求是通過肉體而達到精神層面的追求。人類精神的空虛比肉體的飢餓要可怕的多。因此,人類社會發展到了今天,再去爭論神靈是否存在已經並不是那么重要了,重要的是作為一個社會人,是否建立了一種精神追求。這種精神追求會引導你的肉體去為社會做出更多的服務與奉獻。正如:在雨果的《悲慘世界》中,神甫對冉阿讓說的那樣:“您向我保證過要當個誠實的人。我買下了您的靈魂。我把您的靈魂從邪惡的思想中贖出來,交給了仁慈的上帝了。”從此以後,冉阿讓在精神上接受了上帝的旨意,好善樂施,以德報怨,始終如一地成為一名虔誠的教徒,按照的旨意為世界上需要幫助的人們,伸出自己的仁愛之手,奉獻著慈愛之心而不斷努力。神甫的功績就在於使冉阿讓從骯髒的肉體需要中轉變為對純潔的精神世界追求的再造過程。信仰的作用就是使我們不能做一個肉體雖然依存,精神卻已經死去的人。

帕斯卡爾認為:“上帝不能被證實,也不能用科學性證偽,於是上帝不存在。一切不能獲得證實的皆不存在。”這一觀點並不具有說服力,人類對自然界的認識到目前也只有微不足道的一小部份而已,人類要證實自然界一切的存在,這本身就是不可能的。因此,我們不能將尚未被證實,也不能被證偽的事物認知,通過理性的思維宣布其不存在。人類正是因為有敏感的心靈存在,才可以通過心性邏輯用自己的心靈去感受世界的一切。理性邏輯是有限的,嚴密的和刻板的,心性邏輯則是無限的,感應式的。因此,在對待宗教信仰和對神的認識過程中,無法實現理性的邏輯推理,只能通過人的心智去感受神的存在。這種感受的過程可能是漸進式的,也可能存在通過細微感覺,在某個瞬間得到頓悟。心性邏輯與理性邏輯有著一個根本的區別就在於,心靈感覺認識過程形成的結果是可逆性的。而理性邏輯推理過程形成的結果則是必然的,且是不易變化的實在。理性邏輯和心性邏輯是人類認識世界和改變世界的兩種有效方法。理性邏輯讓人類更加的嚴謹,心性邏輯讓人類更具創意。

對於帕斯卡爾在本書中反覆論證的人是無限大和無限小的主題,我贊同帕斯卡爾觀點,人作為物質的肉體在浩瀚的宇宙之中是極其渺小的,人本身也是由無數的細胞組成的。然而,人的精神世界卻是無限大的,大到可以對整個宇宙進行認識。人是這個宇宙中最神奇的動物,因為他是有思維的動物,這種思維可以在不同的個體之間形成差異,沒有同時存在兩個人有一模一樣的思維,但是思維相同又可能是形成高度的統一群體。在對待某一個事物的認識上,就有可能出現無限大數量思維一致的群體,他們有著共同的思維和認知,這就是人類精神世界的神奇之處。人的精神也存在著可變的思維精神和固化的榜樣精神,可變思維精神也就是當人的精神仍然依附於肉體的狀況之下,人的精神世界是一個活動的過程,是可變性與延伸性的相結合,這種思維是及其活躍的。它能夠通過感觀和心靈認識對世界產生感性和理性的認識。當然,另外一種精神是肉體已經死亡後精神層面的思維方法與觀點依然被人類所採用。這種精神只要宇宙中人類存在一天,個人精神思維方式就會永不停止的傳承下去。