國中讀書的心得體會 篇1
書的確是一個好東西，但是我不知道其他人是不是這樣想的，我覺得讀書是一種枯燥無味的事。
其實書可以幫你提高學習成績，因此父母就會拚命地讓你讀書，複習書，預習書。我們當中有些人可能喜歡讀漫畫，讀一些我們覺得很有趣的書。但是我們想要看這種書，那是萬分之一的事情，這些書可是家長眼裡的釘子，所以家長肯定會努力地拔去這些眼中釘。如果看漫畫，一旦被家長逮到了，就會被請吃一頓“竹筍炒肉”，要不然就是來一頓混合雙打。
可是不看學習的書，也會給我們帶來很大的麻煩。在國小時，父母讓我看書複習，我就會老老實實地看書，但是一旦到了六年級時，我對書慢慢地感到了厭倦。特別是在初一時，回到家連作業都不想做，特想直接躺到床上，蒙上被子好好睡一覺，可是現實卻是殘酷的。每當要考試，複習也就考試前一天，可是考試捲髮下來，一旦沒有達到父母的要求，就會挨到父母一頓打。
還會被家長好好訓一頓，教育一番。他們每回講的還都是一樣的話，“要好好學習。”“你看人家怎么考的那么好，你怎么就那么差。”“你啊！就是看書看少了。”聽的我都煩死了。有一些學生是學習成績超好的，無論我怎么比都比不上，老師請他們起來回答問題，一個個都會講的滔滔不絕、連綿不斷，他們都是覺得看書有趣，真是不知道他們是怎樣想的，估計他們是外星來的吧！感慨結尾
誰讓我們是學生呢？真的很想快點結束這段學生生涯啊！
國中讀書的心得體會 篇2
剛讀完這篇小說讓我很迷茫，難道我是在讀一篇童話故事?但細細品來，才發現最初的想法是多么的可笑，多么的膚淺。
格里高爾薩姆沙，一個旅行推銷員，在一覺醒來之後發現自己變成了一隻大甲蟲，人們不禁會問為什麼會變成甲蟲?然而它沒有任何的前提，亦或這便是前提，故事就此開始，荒誕?我不得不也這樣承認。
一開始的格里高爾還盼望著能夠在一覺醒來後變回人形，然而從最終結局看那是一種奢望，是個永遠無法實現的夢想，一心的期望在最終呼出最後一口氣息時仍未實現，那是多么的遺憾，他生活在骯髒、黑暗、毫無希望可言的世界。我厭惡這樣的角色，厭惡這樣的劇情，因為我們的心是純潔、光明以及充滿希望的，然而這便是作者的一大突破，對於看慣了美好事物的我們來說，這樣的劇情顯然使我們看到了現實的殘酷，或許這便是與童話的本質區別。
我甚至有點憐憫格里高爾，就他這么一個向來謹小慎微，為了早日還清父母欠老闆的債而不知疲憊拚命賺錢的小推銷員，作為家裡唯一經濟來源的他為何會有如此不幸的命運?他之前的付出應得到變形之後應有的回報。然而女工辭職，父母雖有心卻因懼怕而沒敢接近，只有與他最親近的妹妹還會憑藉他的稚氣、少不更事給他準備食物，替他打掃房間。然而也只是在最初的幾個月中，之後或許都習慣了沒有曾經作為家裡的經濟支柱的格里高爾，習慣了沒有兒子，習慣了沒有哥哥，淡忘了這個人或者說是生命的存在，因為他已是一隻甲蟲。父親追趕他，母親畏懼他，妹妹厭惡他，他們將格里高爾視為他們的負擔，視為他們通向新生活的障礙，難道這就是所謂的親情?
最後當老媽子說出“當然是死了”，並用掃帚柄把屍體撥到一邊去，母親仿佛要阻止，卻有忍住了——懦弱;父親：“讓我們感謝上帝”——殘忍;妹妹：“瞧他多瘦呀，已經很久什麼也沒有吃了”——虛偽。一張張醜惡的嘴臉在眼角的淚水尚未擦去前卻早以投入到對他們來說是解脫的喜悅中去，除了冷漠，我還能說什麼呢?
一個變形的人，一個變形的世界。
國中讀書的心得體會 篇3
秋天的雨在訴說著一年來發生的故事，低吟著輕重緩急，是是非非…。但我們都知道，和碩公主是政治的犧牲品。看天，天很藍，即使在下雨，也能感受那撩人的雨絲，像扯不斷的思念的線，雨後的初霽，彩虹一樣的迷人，那也成了一種動人心弦絢麗;他甚至還剃光頭髮(當時是一種恥辱)將自己關在陰暗的地窖里，向黑暗傾訴自己堅韌的意志與偉大的夢想。
《復活》托爾斯泰在《復活》中，對地主資產階級社會進行了尖銳無比的批判，表達了他對國家、教會、土地私有制和資本主義的看法。他以強烈的憤怒，揭發專制制度給人民帶來的深重災難。主人公：瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托爾斯泰的臉上，沒有他所有作品裡，肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情，沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺，沒有像塊塊壘起的花崗岩似的那種剛強然而呆板的神情，沒有一生中使所有的人都服從於他的那種無限的威勢，這些特徵都沒有了。而這些特徵過去是有過的，而且曾經一度正是托爾斯泰的基本特徵，但是隨著歲月的消逝和他本人的努力，卻消失了。
托爾斯泰以接近數學般的正確性在走完生命的歷程時，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。
國中讀書的心得體會 篇4
這篇文章寫了灰姑娘的母親去世了，他的爸爸又找了一個繼母，繼母帶著兩個女兒，並且對灰姑娘很兇，每天讓她做家務，不給她買新衣服 ，有一次王子舉行了3天的大宴會，選擇自己喜歡的人，而且還邀請了灰姑娘全家 。
第二天，灰姑娘追被去參加宴會，但是剛下樓梯，就被繼母攔住了。繼母說：“你看你渾身髒兮兮的 ，怎么去看王子呀!”說完把請柬撕了。灰姑娘含著眼淚，來到母親的墳前哭了。這時來了一位巫女，幫助了她，並告訴她一定要在午夜12點回來，灰姑娘參加完一天的宴會以後正好12點，她便匆忙回到家中。直到第三次他2的鞋掉在皇宮以後 ，王子就派人挨家挨戶看有沒有人能夠穿上這隻鞋。他們找呀找，還是沒找到。但是他們望了灰姑娘家很久。灰姑娘還沒去，就讓她的兩個姐姐試了一試，可是穿不上，王子隨從就問你們家沒有被人了嗎 ?她說：“沒有了”，這時，隨從就走 了，走在路上老師覺得不對勁，就回去了，問有沒有人，繼母說：“有個小僕人，讓她試一下，”灰姑娘居然穿上了，之後，王子與她結婚了，過著甜蜜的生活。
想起這篇文章我覺得灰姑娘有點可憐，但她有了屬於自己的幸福。
再看看我們，生活多美好，有父母陪伴我們應該好好珍惜。
看這本書，我有了深刻的體會：做人要善良。
善，這個字眼對我們來說並不陌生。它是一種傳統美德、是心靈美的體現、是來自靈魂深處的東西。生活中常常會看到這樣的景象：在公車上，有人毫不猶豫地讓座;在商店裡，有人把多找的零錢義無返顧地還給營業員;在街頭，有人會伸出援手，把兜里的錢或多或少投進乞丐求討施捨的碗裡等等，其實，這些都是善的表現。
善良的人終究會有好的結果的,所謂“善有善報”就是這個道理。《格林童話》中《灰姑娘》這則故事中的主人公灰姑娘，儘管受盡了繼母與姐姐們的欺負與侮辱，但心地依舊善良，最終獲得了幸福。
《灰姑娘》讓我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同時也了解了人性醜陋的一面。願每個人都成為善良的人，這樣，世界才會真正成為愛的人類家園!
《灰姑娘》則說明了凡事不能光看外表，美好的本質總有一天會被人發現的。看了幾次以後，我終於明白了：“做人要做得像灰姑娘一樣，人要美，心要更美!只有心美的人才能得到大家的幫助，也能得到王子的喜愛。
國中讀書的心得體會 篇5
“西遊記”這三個字從我很小開始便耳熟能詳，小時候多以看電視劇為主，興奮的同時去想像著那令人嚮往的神魔世界。現在長大一些了，試著去靜下心來讀原著。文字雖然要比動畫世界枯燥，但卻能展現一個更具魅力的世界。現如今的我們早已沒有興趣去辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但西遊記中唐僧師徒四人那種種精神永遠值得我們去學習。
本書主要講了唐僧攜三個徒弟在十四年的時間裡，歷盡千辛萬苦，九九八十一難，最終到達西天，取得真經的故事。
書中的主角之一孫悟空，因他的膽識過人和聰明才智，理所當然成了讀者們廣為讚賞的對象。都說“一本書往往能反映社會”，如果將《西遊記》中的人物帶到社會中，那么孫悟空就是永遠走在社會頂端的領導人物。他用他的膽識和不服輸的勇氣帶領大家克服重重困難，最終迎來成功的曙光。而八戒則像一個尋常之人，老實，誠懇，卻也自私，懶惰。而沙僧，雖總是默默無聞，毫不起眼，就是說話也帶著一種恭敬的態度，但卻憨厚勤懇，忠於師父，總懷揣著一種幹勁。我認為他好像社會底層的小人物，不指望自己有上層人物的精明，智慧，也不指望自己有什麼大成就，只是堅守本分，忠於上層，心甘情願去低著頭，勤勤懇懇乾一輩子。
我讀西遊記，讚賞的不是悟空的精明，而是沙僧的誠穩。社會上不需要那么多的孫悟空，反而需要有人去做沙僧，在不起眼的地方默默挑起沉重的擔子，一步一個腳印踏踏實實的向前走，不求什麼過多的回報，只求為社會的發展做出貢獻。這樣的人的精神，值得我們去學習。同時，沙僧的存在也寄託了作者的美好心愿。
作者吳承恩所處的明代是一個混亂的時期：皇帝昏庸;官吏腐敗，兵不打仗，農民服役而不耕作„„這大概就是明朝滅亡的原因——人們沒有堅守本分，不做該做的事，導致社會混亂。我想吳承恩在這個時代寫下巨著《西遊記》，不光是為了批判社會的黑暗，還通過本書告訴我們：每個人只有如沙僧一樣，一心做好分內該做的事，不過分追求利益，願意為社會的前進貢獻一份力量，人人如此，社會才會迎來美好的未來。
我們是學生，學習是我們當前的責任。所以，我們要盡力做好學業上的事情，不辜負老師和家長的希望，將來成為社會棟樑，為社會儘自己的一份力。
國中讀書的心得體會 篇6
劉備是三國演義中作者所推崇的君主，我覺得劉備能網羅一大批的能人志士那是因為他的人格魅力，而他的人格魅力核心則是仁、義。不過，他的這種性格也使他失去了很多的機會。
當年呂布兵敗來投劉備，劉備此時正據徐州，明知呂布不會真心投奔，必有所圖，仍將小沛讓與呂布，以致後被呂布偷襲，丟了徐州。劉備後投奔劉表，三顧茅廬請諸葛亮。諸葛亮替劉備謀劃的戰略目標是，奪取荊州，再取西川、漢中，與曹操孫權形成鼎足之勢。但劉備念及與劉表的同宗之情，不肯奪取荊州，最終此處被曹操所得。
如果說這些仁義多少有些矯情的話，那么後來劉備為百姓所作出的犧牲才真正體現了大仁大義。曹操大軍南下荊州，劉備只能逃離新野至夏口。可還要顧及百姓生死，所以帶著數百萬百姓同行。結果日行十里，在當陽被曹軍追上。結果劉備大敗，荊州也被曹操所得。
除卻仁，劉備還是個真正講義的人。他曾經說過：“妻子如衣服，兄弟如手足。手足斷，安可續？"關羽走麥城被孫權擒殺，張飛也被他的部下所殺。劉備這時為了兄弟之仇，發兵75萬攻打東吳。這足以說明兄弟情誼在他心中的重要地位。
如果這兩點就讓他成就大業，那無疑是不準確的。在他的性格中還有一點至關重要，那就是能夠忍。劉備在遇到諸葛亮之前，屢敗屢戰，急急如喪家之犬，但他卻能夠堅持到底。呂布偷襲徐州後，張飛要重新奪回來，可被劉備所勸阻。因為劉軍剛被袁術所敗，此時人困馬乏，士氣低落，此時攻打無疑是自尋死路。這也說明劉備絕不是逞一時之氣的匹夫。用他自己的話說：“屈身守分，以待天時，不可與命爭也。”而這與孟子的“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”暗合。
劉備雖然最終未成大業，抱憾離世，但是我覺得他的人格魅力也足以讓後人尊重。
國中讀書的心得體會 篇7
1587年，可能是會被眾多歷史學家所忽視的一年，但黃仁宇先生卻以其學貫中西的博識，從獨特的視角，展示了一個別樣的年代，可以說這是個毫無意義的年代，也可以說是一個極富深意的時代。 從頭再來看看這本《萬曆十五年》，全書分為了七個章節，分別從七個不同的視角來剖析整個明朝成熟的封建禮教制度下的各個階層的特點及情況。
首先，1587年，乃是萬曆帝即位的第十五個年頭，也是號稱“明朝第一首輔”張居正死後的第五個年頭。而萬曆帝在張居正嚴格的教化近十年中天天如同一個小學生一般，雖位居皇位，卻如坐針氈，對張居正這位老師的敬仰也在這十年中消磨殆盡，也在自己的“青春期”發育後，叛逆之心也是此消彼長，從敬仰變為畏懼，由畏懼轉為憎恨，以至張居正死後的幾年，朝中的言官只要有關於彈劾或是打擊張居正的奏章，萬曆帝一律準奏，並大興其事，在《明朝那些事兒》中，作者曾風趣的評價過萬曆，“萬曆的皇帝生涯一直就在做兩件事，加強集權，和搞臭張居正，也可以說這兩件是同一件事。”張居正死後，萬曆帝就如同一個被壓抑多年的高考生一般，準確的說，也可以是一個復讀生，一朝高考過後，變天大地大任鳥飛了。可以說，這時的他真正掌握了朝中大權，可以一展自己曾經的抱負，可他沒想到，張居正畢竟是張居正，整個朝廷，張居正可以扛下來，但張居正畢竟只有一個，而他萬曆，未必可以。在封建禮教下具有嚴格制度體系的朝綱
之下，萬曆的結局也只有是逃避和放縱。
要說在整個萬曆年間，最權傾朝野的首輔那得算是張居正，但最讓萬曆中意的首輔還得是申時行。作為曾經的科舉狀元，在申時行八年半的首輔生涯中，做的最多的事，就是平衡言官和皇帝之間的關係。申時行所任首輔時期的最大背景特點是言官猖狂，而且是極度猖狂，在成功搞倒搞臭張居正後，他們仿佛如同打了雞血的瘋狗一般，肆無忌憚的咬著朝中的任一位掌權者，從文淵閣大學生，到內閣首輔，實在無人可罵了也會去揭一揭皇帝老兒的短，替皇帝老人家管管人家的私生活什麼的。而申時行也是深知大明言官的這一特質，深知這些以罵人為生的人的“厲害”，吸取前任張居正的教訓，在此，就再提一下黃仁宇先生對張居正對待言官的政策總結：把所有的言官擺在他個人的嚴格監視之下，並且憑個人的標準加以升遷或是貶黜。因此，嚴重威脅了言官們的安全感。申時行就在這樣的一個大背景下，小心翼翼的維繫著整個朝廷的平衡，可以說，申時行是繼嘉靖後期嚴嵩之後，及至王錫爵之間的眾多首輔中，最得善終的一人。而黃仁宇先生也是這樣評價的申時行：“他寧可被目為大和事老，甚至被批評為犧牲原則的政客，但他堅持他調濟折衷的原則。他確實看透了國家為解決問題而設立言官，但國家的最大問題也就是言官。”
可以說，從申時行繼任首輔伊始，乃至到了萬曆執政的晚期，整個大明朝廷都是處在了一個後張居正的時代。言官們力求廢除張居正時代的一切政策法令，流放或是罷免張居正時期任用的所有官員，但申時行及部分朝臣又在努力維護著部分法令，以維持整個帝國的運
轉，而這個時候，我們的萬曆皇帝又在做些什麼呢?“沉湎後宮，紙醉金迷”這八個字可以說是眾多史學家對這位後張居正時代時的執政者的最大評價了。無外乎黃仁宇先生驚呼道“世間已無張居正”啊! 在這樣的一個後張居正時代中，黃仁宇先生一直對於萬曆皇帝有個較為客觀和辯證的看法，從張居正首輔時期的那個對張居正敬仰有加的好學生，到張居正死後曾一度打算勵精圖治，為求雨而徒步十里的有志天子，再到中後期消極怠工，不理朝政，色令智昏的酒色皇帝，可以說在1587年這個時間點之後，萬曆皇帝真正成為了一個黃先生口中的那個活著的祖宗。要說這萬曆皇帝成為這樣的活著祖宗的話，我們不得不將其原因追究整個大時代的背景。張居正的強勢使得整個朝野甚至國家如同一艘破浪在加勒比海的黑珍珠號，他的強硬使得每個船槳都必須向同一個方向，而這個方向則是張居正自己決定的，一旦有人出現質疑，則會被無情的被置於船底，或是被拋置大海之中，是張居正利用自己的強勢保持了這艘大船的前行，牽引約束著所有的船槳。而當這個強勢的船長在未抵達終點就與世長辭之時，全船上下就一下子亂了手腳，船主，也就是年幼的少東家慣例般的為其辦了巨大的葬禮，但悲傷的氣氛沒過多久，積壓長久的怨氣一下子就開始爆發了出來，先是受了許久壓迫的大副，利用自己新任船長的身份組織起了那批曾經被打至船底的人們，開始了對自己上任船長的告狀以及詆毀之旅，漸漸地，這種情緒也開始影響了年輕的少東家，對於前任船長的一切，大家都開始全力的牴觸，慢慢的，大家剪斷了各個船槳之間的牽引線，以滿足自己的報復欲。但在一切看起來很瘋狂的報復之
後，大家發現了一個問題，船已經開始貌似不受控制了，而這時，這位新上任的船長也在一次意外中步了老船長的後塵。少東家也開始慢慢的想要塑造自己核心的地位，而最新一任的船長，也就是曾經的二副也開始陪同著少東家一起來繼續航行。
一切開起來都貌似著向好的方向前進著，但少東家似乎忘記了自己就算是個少東家，也不一定能成為一個好的船長，而在張老船長之後，貌似短期內也再出不了這樣的一個強勢船長，當然，也不會被允許出現了，畢竟少東家也長大了，也不想大家在他的名字前加個少字了。而隨著旅程的繼續，年輕的少東家真的發現自己難以駕馭這樣的一艘黑珍珠號了，由最初的躊躇滿志到後來的壯志難酬，再到無意理政，以至於將所有的一切發泄到了已故的張老船長身上，當然發泄的還有那些曾在船底壓抑過的老船員們。而那位新船長則是這艘船上為數不多的明白人，他深知張老船長的重要性和價值，也明白目前整條大船的現狀，更清楚自己的實力，相比之下，自己自認為沒有張老船長那樣的霸氣和實力，只有不斷的在那群船員和少東家之間來回奔波。這位名為申時行的新船長不能不說是處理人際關係的一位老手，在這樣的一艘風雨飄搖的黑珍珠號，他能一直處在船長位置，且被少東家信任，實屬不易。不過他的過於委婉，使得我們的少東家真正的變成了一個色令智昏沉迷酒色的昏君。而他將一切都歸咎到了自己身上，努力的使這艘大船不會沉沒。可以說，在申時行時代，他的工作不是使明朝這艘大船向前航行，而是使這艘大船能不漏水。
我們的萬曆皇帝在自己的執政後期，也可以說是在張居正死後的
後張居正時代，除了沉湎聲色之外，他還在時刻做著和自己祖宗一樣的事，就是加強集權的統治。在萬曆時期，萬曆手上，他繼續無限制的擴大著錦衣衛甚至的東廠的實力。而可能是年幼時長期受到張大學士壓抑的原因，萬曆皇帝的後期似乎對於自己的權威及威嚴看的過於敏感，一些微不足道的小事也會讓他覺得是自己的權威受到了挑戰和質疑，這就使得他愈發的壯大著自己的東廠及錦衣衛這些個特務組織，為自己服務著。
黃仁宇先生的這本《萬曆十五年》考究異常精細，其中體現了黃先生西方式的思維，無論是皇帝上朝或是經筵時的制度禮儀，甚至是衣著花式，都是經過了大量的文獻查閱後的結果。每章節之後，黃先生都作了大量的注釋，所參考的文獻超過了15部之多，可以說是真正的“錙銖必較”啊!
1587年，可能會是大多數人都不會留意的年份，今天可能也會是這樣，但細細品位，在我們的周圍，又或是在世界的某個其他地方，又會怎知毫無意義呢?
國中讀書的心得體會 篇8
暑假，為了豐富我的課餘生活，我讀了一本書《波莉安娜》。
一個十一歲善良的小女孩——波莉安娜，她的母親很早就去世了，她與當牧師的父親相依為命，每天都過著艱苦的生活。可在波莉安娜十一歲的時候，她的父親也離開了她，去天堂了，但波莉安娜並沒有因為自己的身世而失望哭泣，反而能去勇敢地面對困難。波莉安娜成了孤兒，也只好去投奔到她唯一的親人——住在貝訂斯鎮的姨媽波莉小姐那裡。姨媽是婦援會的一員也是個脾氣不好、冷漠孤傲的人，後來波莉安娜才知道原來波莉姨媽是因為年輕時與戀人的一次口角，便於戀人分開了，性情也隨著變得冷傲。波莉姨媽篤信基督，認為做人要盡到自己的職責。
而波莉安娜卻努力地用自己的心身去改變波莉小姐，很快便使波莉小姐原來古板單調的生活變得勃勃生機，精彩起來。波莉安娜將父親交給她自己的“快樂遊戲”傳遞給身邊的每一個人，使每個為生活煩惱的人變得快樂起來，這也使波莉小姐與自己的戀人重逢，結為終身伴侶。
波莉安娜——這個勇敢而善良的小女孩在我的心裡深深紮根。實際上波莉安娜也有痛苦，她沒有父母親，還先前來到波莉小姐家受冷漠，只是她並不願意用自己的痛苦去埋沒快樂。讀了這本書我知道了，快樂其實就在我們的眼前，如果我們善於經常去發現它，那么快樂這個寶貝就是你的了。正是波莉安娜告訴了我快樂是需要分享的，她那堅強的意志，樂觀向上的心態，純潔樸實的心靈深深地打動了我。我願意和波莉安娜一起過快樂的生活~
國中讀書的心得體會 篇9
從麗貝卡和艾米利亞講起，這二人才是真正的時代姐妹花，作為貫穿全書的兩位女性，在她們身上發生的事都借著作者的手中的放大鏡被無限放大在我們眼前。
麗貝卡和艾米利亞，通俗點說就是一個像夏天一個像秋天，麗貝卡是窮人家出身的聰明妹子，還沒發育就知道跟買畫的達官貴族討價還價，發育了之後那就更了不得，她眼中的男人就是貨幣符號的代言，愛情就是金錢的商標，她不斷地趨炎附勢，時刻準備攀龍附鳳，有過幾次飛黃騰達，也幾次被自己的晚禮服絆倒，出場的男人大多都被她利用但她一個都不愛，她傷害了你不說還一笑而過，但是這樣的麗貝卡對艾米利亞卻是一片真心，因為艾米利亞，實在是太傻了。白富美，氣質佳，看見喜歡的人就瞬間櫻唇欲動、眼波將流，好姑娘都是相由心生的，即使最後家族敗落，白富美依舊有白富美的操守，即使最後成為了大齡離異女青年，去見領走親生兒子的公公時，拿的也不是盾和矛，而是幾件衣服和滿滿的辛酸。
戈達爾說，如果糞便值錢，那窮人就不會有眼兒。麗貝卡才是真正懂得這句話的人，她就活在最底層仰望著繁星旁的土豪和貴族們，她作為一名戰鬥型冒險家，她的一生都如同開了掛。
不經過戰鬥的捨棄是虛偽的，不經劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲是卑怯的，所以麗貝卡從不捨棄，一直都沒有想開過，更沒有自己出世哲學。
國中讀書的心得體會 篇10
我的興趣愛好很廣泛，有爬山、打籃球、打桌球等。然而，我最大的興趣愛好是讀書。高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”莎士比亞也曾說過：”書籍是全世界的營養品。“讀書不僅可以豐富我們的知識，還可以陶冶我們的情操。
一天，爸爸下班時給我買了一本《毛澤東傳》。它是我盼望已久的一本書。拿到書，我便如饑似渴地讀起來了。這本書主要講了毛澤東一生的光輝成就。正當我看得入神時，我隱隱約約地聽見媽媽在叫我吃飯，我便拿著書邊看邊吃，但是眼睛還是總是盯在書上，還是捨不得離開書本。媽媽這時提醒：“吃飯不要看書。”我只好暫時戀戀不捨同我的好朋友書本分別。
還有一次，爸爸帶我去人民公園爬山，我還順便帶了一本書看。正當我看得津津有味時，突然，“啪”的一聲，我碰到了一棵樹上。我臉都是樹皮，額頭還長了一個小包包，痛得我眼冒金花。這就是我看書走火入魔結果。
讀書帶給我許多樂趣，就如高爾基所說：“我撲在書本上，就如飢餓的人撲在麵包上。”我慢慢地喜歡讀書了。
國中讀書的心得體會 篇11
百草園和三味書屋原是魯迅先生同年生活最集中的地方。作者通過對景物的描寫，傳說的追憶，人物的刻畫，使它成了一條五彩的項鍊，散發著迷人的色彩!
從‘我家的後面有一個很大的園，相傳叫做百草園。現在是園子並屋一起賣給朱文公的子孫了，連最末次的相見也已經隔了七八年，其中似乎南鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園’寫出了百草園在我心中的地位，還有那‘長的草里是不去的，因為相傳這園裡有一條很大的赤練蛇’此句承上啟下，由赤練蛇引出長媽媽講的美女蛇的故事。故事本身雖有點讓人害怕，但卻能孩子們的好奇心。同時也增添了百草園的神秘色彩!
‘冬天的百草園比較無味;學一下，可就才美了。拍雪人(將自己的金形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑑賞。這是荒園，人跡罕至所以不想宜，只好捕鳥。’寫出了百草園的冬天先以‘無味的’做開篇，然後捕鳥，下雪後的樂趣。還有‘他總是微笑起來，而且將頭仰起，搓著，向後面拗過去，拗過去’寫出了先生讀書達到了自我陶醉的地步。給魯迅留下了深刻的印象。
我感到作者的童年生活很精彩!其行文輕鬆自如，隨意揮灑!讓我有一種生臨其境之感!
國中讀書的心得體會 篇12
在放鬆自己時，常看一本叫《波麗安娜》的書，它是美國作家埃莉諾 霍奇曼 波特的作品。
書中的波麗安娜不管遇到多大的不幸，卻都能找到快樂的突破口。因為父親的死，母親又過早地去世，使波麗安娜不得不住在她那刻薄的姨媽波麗哈林頓家。但不幸身世的波麗安娜，卻總能快樂起來，她的快樂還傳播到了每一個人身上，她不顧波麗姨媽的反對，收養流浪貓、流浪狗，幫流浪兒找工作，還和性格怪僻到連自己的女兒都厭的斯諾太太成了朋友。
不管遇到怎樣的事, 波麗安娜都笑著面對。, 如果換成我們遇到這些事,我們能夠用笑臉去面對嗎?其實每件事，都能發掘出快樂的源泉，只是我們沒有發現而已，波麗安娜在書中曾說：“我們永不相信我們就應該拒絕痛苦、罪惡和不適，我們只不過是想，先愉快地迎接不知道的將來，要好得多。”
這本書給我印象最深的就是：波麗安娜的開朗、樂觀和勇敢，以及心態。它告訴我要像波麗安娜一樣樂觀、優雅地生活和快樂.
國中讀書的心得體會 篇13
當聽說《茶花女》這一書名時，心裡就不知道是有什麼感覺，總想看一看。但當真正讀完的時候，每一個有思想有感情的人，是不會不陷入沉思的。我覺得它不僅僅是一本小書，也是當時社會生活的寫照，人的命運是基於社會之上，茶花女瑪格麗特的悲慘遭遇是社會生活的縮影，同時我們也看出了資本主義社會的醜惡，法國上流社會的真正嘴臉，以及廣大人民生活的無奈與痛苦。
青年阿爾芒與朋友參加舞會時無意間碰上了當時巴黎名妓瑪格麗特，並深深的愛上了她。從此，便不能自拔，瑪格麗特從沒遇見一個像阿爾芒一樣關心她，愛護她的人，她的心靈自然多了幾分感動，並且深深的愛上了這個年輕的小伙子。因為瑪格麗特患有肺病，當她咳血的時候，只有阿爾芒在身邊;當她生病時，只有阿爾芒來詢問她的病情。每次發病時，其他的舞伴都會遠離她，只有阿爾芒在身邊。從這裡我們可以看出，當時女人唯一值得炫耀的資本就是她們考濃妝艷抹而展現出的姿色。一旦它們遠去，女人就失去了一切。但也從側面反映出法國社會的冷漠，悲涼，人與人的麻木勾心鬥角，權勢、地位、女人湮沒了人們間的溫暖、和諧以及更深層次的愛。阿爾芒和瑪格麗特為了躲避都市的喧鬧，隱居到巴黎郊外，過起快樂的日子。但是瑪格麗特不是一般人，她的債務是永遠擺脫不掉的。為了不讓阿爾芒替自己還債，瑪格麗特有重操舊業，這引起了阿爾芒的不滿，再加上當時阿爾芒父親的阻撓，瑪格麗特不得不重新回到了巴黎。阿爾芒為了報復瑪格麗特的背叛，在社交場合當眾羞辱她，讓她肺病加重，在生命垂危時，瑪格麗特心裡始終念著阿爾芒，是不是阿爾芒永遠不會來了，是不是帶著一連串的問號和對阿爾芒的思念，她寫下了很多的日記，記述了很多，這也是小說真正感人的地方。在為他們之間愛情而悲傷時，我們也不該不思考一個社會問題：究竟什麼社會是好的，什麼人際關係是最真的，愛情，恐怕會過期，友情，恐怕是快樂或痛苦時的分享者，是永恆的利益作支撐的友情嗎?這是虛偽的。正想瑪格麗特一樣，原來跟隨她的人，在她病危時，誰會來看她，愛她的阿爾芒來了嗎，普利當絲他的朋友來了嗎?沒有，他們或許都不知道，但也未必。所以真正的友情愛情是最平凡的，也是沒有任何想法的，愛到平凡才是真。朋友之間也是一樣，對每個人的態度都一樣，那才是真正的真人。有人說童年時期的友誼是最真誠的，聽起來可能有點荒唐，但仔細想想，又何嘗不是呢。人最重要的是真誠，和人相處更需要真誠。
不幸的是，經濟發展了，私有財產出現了，人們內心深處所隱藏的自私、貪慾、隨著經濟發展都顯現出來了，我想人類誕生之初應該沒有這種想法。所以我認為經濟高速的發展必然會導致人與人之間越來越冷漠。物慾橫流，金錢主義色彩已瀰漫全球，有誰能阻止人們的欲望。海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。知足最快樂。周杰倫的`稻香也提到了這一點。
茶花女這一作品，讓人想到很多。
國中讀2書心得2
小仲馬筆下默默為愛付出的瑪格麗特曾一度感動著我的初三時代。淡雅純潔的茶花，帶著淡淡的雅香，哀怨惆悵的開放。《茶花女》中的女主人公瑪格麗特正如平日與她形影不離的茶花一樣，帶著一片芬芳和馨香，默默的在風中展示著自己的美麗和渴望，然後帶著對社會的悲憤控訴默默枯萎凋謝。她充滿熱情和希望地去追求真正的愛情生活，而當這種希望破滅之後，又甘願自我犧牲去成全他人。一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種聖潔的光輝。
曾經的懵懂少年以為愛情只是默默，只在最後的一霎綻放出動人的華麗。
四年後的今天，再讀了《茶花女》時卻有了別樣的感觸。一個是早已墮落的風塵女子，另一個是稅務局長的兒子前程似錦的上進青年，兩人的戀情從阿爾芒對瑪格麗特美貌的眷念開始，就注定了一場悲劇。悲劇的罪魁禍首不止只是當時社會對所謂階級間所謂純真愛情的扼殺，還是內心對不切實際的愛情不切實際的最求。阿爾芒是幸運的，因為他有瑪格麗特為他前程的付出，更有父親為他的現實著想，維護著他的姓氏，對他來說也許也只是對一切和他情婦有過關係的人和事都懷有敬意。而瑪格麗特則是不幸的，地位的卑劣注定了她即使真愛，也只能在默默的屈辱與煎熬中度過。彌留之際，雖然債主們來來往往，警察廳查封了她的房子，連普率當絲都偷走了她最後的那條項鍊，但是不幸中的萬幸是，她換取了聖潔的光輝。一切只留身後名，卻在不現實的戀情中逝去了一切。茶花，在冷風摧殘中只能衰敗。
如果不切實際的愛情只能是悲劇，只有最後一瞬綻放出的動人華麗留下一絲欣慰，那么何必只求那最後的一絲欣慰呢?愛情不僅以人為主體，還充滿了社交，脫離於人與社會的愛情就注定掙脫不了悲劇的糾纏。不管是瑪格麗特所生活的19世紀，還是我們現在的21世紀，不管是資本主義社會，還是社會主義國家，愛情中若存在懸殊的地位等差便有了悲劇之源。不管是瑪格麗特，還是安徒生筆下的小美人魚，地位的懸殊都注定了她們愛情的失敗。辛德瑞拉被王子眷顧只是童話，現實生活中門當戶對已習以為常。
社會是公平的，瑪格麗特的墮落與風塵為她的悲劇埋播下惡種，阿爾芒不切實際的貪圖愛情也只會為這場悲劇點下導火索。瑪格麗特的死亡帶走了一切偏見，墳墓前茶花盛開。也許正如小仲馬在第一章所說死亡已經淨化了這個富麗而淫穢的場所的空氣。然而只有死亡才能淨化的一切偏見，何必只用死亡去淨化呢?只有死亡才能得到愛情的理解，為何就不與不切實際的愛情到來之前就扼殺掉呢?現實一點的愛情，理性一點的愛情，才能品嘗到日後的香醇，而不是茶花在冷風中的凋零，或是死後盛開的一霎。
茶花不應盛開。
國中讀書的心得體會 篇14
《沉默的大多數》是一篇雜文隨筆集，作者王小波。書中內容涉及甚為廣泛：從思想文化方面到社會道德倫理，乃至對小說藝術的看法，都有作者的獨到的見解和剖析。給人一種“另闢蹊徑”的看待問題的視角。
讀者利用各種在路上的時間去拜讀《沉默的大多數》，這是讀者完整閱讀過的第一本王小波的作品。
思路跟著作者才一起走過半程，就與作者的觀點產生了諸多的共鳴，內心感覺無比的酸爽，慷慨激昂之情不吐不快。譬如書中評張愛玲時文學不應當帶給讀者煩惱，談孔孟程朱宗師大家說哲學不入俗流，論文理科學藝術哲學的通融與層次……文風辛辣但不乏幽默，批判鞭辟入裡又不致晦澀難懂。果然，理科思維背景文人很犀利！
王小波是在用幽默的方式在講道理。比如談到”人類愚蠢”，他心平氣和地告訴人類要學會思考、運用智慧。他從來不罵人，也看不到他的憤怒。即使是他怒髮衝冠滿腹怨氣時，有的只是對當下社會恨鐵不成鋼的無奈。他不屑使用謾罵的方式來宣洩自己的情感，他的文章中透露出一股怒不可竭的矜持，和化粗暴的批判轉為哲學式幽默的魔力。作者儼然像個飽經風霜而又耐心的老人為孩子們講道理。這是一本值得大家閱讀的書，強力推薦。
閱讀此書過程中，再次被作者寫作的功力和鮮明特點所吸引，待看清單上又果斷增加一本他的《黃金時代》，或許也是因為之前就被裡頭高亮的話語吸引了。
國中讀書的心得體會 篇15
夢中的伊莉莎白
不是學校里最漂亮的女生，卻是最有魅力的。她獨有的綁頭髮的方式，動作簡潔而又優雅，尤其她的笑容，足以照亮秋季最陰鬱悲傷的日子：就是那種陰雨綿綿時，你泡水濕透的鞋子在碎石路上啪啪作響，街燈不眠不休日夜在通往學校上學之路的那種日子。第一位在我生命里出現的女生，停留在會“偷”影子的“我”的孩提時代，她是如此的充滿魅力，引得這些身處童年的男孩子充滿了憧憬。班上年齡最大的孩子獲得了她的芳心，他是那么的自大、猖狂。而年齡最小的“我”只能拚命等著伊莉莎白垂憐我一眼，這邊是“我”的童年，有一顆所謂愛的種子，這顆種子無論如何都被給予，被緊緊地握在了手心裡。我的童年就在那裡，帶點憂愁又有點悲痛，等待著愛的垂憐，在絕望中等待長大。
海灘上的克蕾爾
一次海濱度假讓我與克蕾爾相識，一個比伊莉莎白漂亮很多的女孩。可以，克蕾爾從出生就又聾又啞，為了彌補她的耳聾，上帝給了她一雙大大的眼睛，讓她的臉上充滿了迷人的光彩，她不會說話，只要一笑就會發出像大提琴音色般的聲音，我愛極了大提琴。她還很聰明，懂很多單詞。我和克蕾爾有一個專屬於我們的私有燈塔，在那裡我和她分享了我能“偷”別人的影子，在那裡我們彼此親吻，我嘗到的不是蜂蜜般的滋味而是她親我之前才吐掉的草莓口香糖的味道。她凝視著我，漾出一朵微花，並在紙上寫下：“你偷走了我的影子，不論你在哪裡，我都會一直想著你。”這正說明人生如何能在瞬間顛覆。八月里，僅僅遇到一個克蕾爾，每個早晨就再也不一樣，每個當下也不再同於以往。而孤獨便能就此拭去。
這是青春期的相遇，是靈魂相互碰撞的聲音，克蕾爾是純淨而美好的，她與伊莉莎白無法相比，就如書中“我”爸爸說的：“永遠不要拿人來比較，每個人都與眾不同，重要的是找到最適合自己的差異的人。”克蕾爾就是這個人，是精神上互補的對象，可以一起坐下來分享一切的人。
現實里的蘇菲
蘇菲是個耀眼又美麗的女孩，幾個月來，一起見習，相互調情卻從未為彼此的關係定調。互謂為朋友，故意忽略對對方的渴望。因為知道彼此工作很忙，沒時間經營一段真正的關係。一次蘇菲的影子與“我”相交疊時，她的影子向我喃喃：“我根本就沒有學醫的天分，我什麼都不好，又不夠漂亮，從來不曾聽到爸爸說我好。”或許是因為這種想要為每個“我”所偷來的影子找到點亮生命的小小光芒的想法，讓我停在蘇菲的身邊，為她找尋自信。而最終蘇菲也認清了她愛的並不是我。
最終，我還是找回了我的克蕾爾，我們的命運也就此緊緊地靠在了一起。
人一生的愛情或許會是這樣：在無知的孩童時代，會遇到一個夢想中的人，略微顯得天馬行空，不切實際。青春時期，在那個半成熟的時候，會遇到一個真正的靈魂伴侶，而因種.種情況要暫時分別。而人生也會就此改變。等到我們成熟後，又會遇上一個理性的化身，與其說是伴侶不如說是朋友，或許會因為工作或是所學的專業而相識，由於理性的相互體諒，而走在一起，有時被誤認為是所謂的愛情，其實只是朋友，僅此而已。
最後還是覺得，真正的心靈上的相遇才是幸福而難能可貴的，在未遇見之前還是靜下心來默默等待這個人的出現吧。
國中讀書的心得體會 篇16
《變形記》是卡夫卡短篇小說的代表作，是卡夫卡在藝術上的最高成就，被認為是20世紀最偉大的作品之一。
《變形記》講述了一個在巨大的生活壓力下人非“人”的故事。主人公格雷格爾因不堪生活重負變成了一隻大甲蟲。因為他曾是家裡的經濟支柱，所以剛開始甲蟲生活時，它的家人雖然沒有完全接受它，卻也能做到善待它：讓它吃飽喝足，給它騰出活動的空間等等。而格雷格爾也逐漸適應了甲蟲的習性、生活。隨著家裡的經濟水平逐漸下滑，格雷格爾的家人都出去工作掙錢，漸漸地，家人忍受不了格雷格爾這個家庭負擔：妹妹提出要把哥哥弄走，父親毒打兒子，母親無動於衷。最後格雷格爾又餓又病，陷入了絕望。“他的頭不由自主地垂到在地板上，鼻孔呼出了最後一絲氣息，死了。他的父親、母親和妹妹開始過著自己養活自己的生活。”
主人公格雷格爾給我帶了極大的震撼，他是一個乖兒子、好哥哥。他毅然承擔起家裡的經濟、債務，想讓父母過上一些快樂無憂的日子，同時他想供妹妹去讀音樂學校。在格雷格爾變成甲蟲之初，我也為這個悲劇抱有一絲希望，因為雖然格雷格爾的父親惱怒、厭惡變成甲蟲的兒子，母親也忽視這個怪物，但是妹妹還是非常關照哥哥的。即使父母從不主動走進兒子的房間，但妹妹還是堅持每天給哥哥送食、打掃衛生，雖然她對變身後的哥哥依然感到害怕。看到這裡，我為主人公慶幸著。在後文，作者筆鋒一轉。工作後，妹妹對哥哥越來越不貼心了：送食隨便，打掃馬虎。在格雷格爾為妹妹感到不忿並在她演奏時不小心把三位房客嚇跑後，妹妹竟跟父親提出要把哥哥趕走，也說了許多傷害哥哥的話語。格雷格爾雖然異化成蟲，但是他仍保留著人的思想、意識。聽到自己最為疼愛的妹妹說出這些話，格雷格爾的內心非常痛苦，我也感到特別的心酸。連最後一絲希望都熄滅了，真正的絕望降臨到主人公的身上。在生活矛盾面前，原來人性可以如此脆弱、不堪一擊。
《變形記》的藝術價值之高，在於首次運用了荒誕與現實合一的寫作手法。在現實生活中，人變成蟲是不可能的、荒誕的，只能用來寄寓人在哲理意義上的生存狀態。而在寫作中，作者採用寫實手法，將主人公的心理活動、細節活動真實地呈現出來。主人公格雷格爾的異化是有三層含義的：第一層含義是：“生理”變形，象徵地說明了社會環境對人構成的擠壓以及人承受不了超量的生活重負，從而走向人的反面。第二層含義是：“經濟”變形，由格雷格爾的身體“變形”而產生家庭經濟狀況的和生活狀況的“變形”。第三層含義是：由格雷格爾的“生理變形”和薩姆莎家的“經濟變形”所引起的格雷爾家人的“心理變形”。它集中反映了西方社會環境濁化、人際關係的惡化及親情關係的異化。
《變形記》描述了人與人之間的孤獨感和陌生感，即人與人之間競爭激化、感情淡化、關係惡化，也批判了在資本主義社會的壓迫下，人們私心加重，人性開始泯滅的狀況。