趙氏孤兒讀書心得 篇1
看一本書，或多或少都會有那么一點感觸，看元雜劇本《趙氏孤兒》，故事的背景是在春秋晉靈公、悼公時期，故事講的是奸臣屠岸賈因與文宰輔趙盾不和，利用西戎送來的神獒在晉靈公面前告狀，並假傳靈公懿旨陷害趙盾一家三百口人，
讓趙盾身死荒郊、趙朔用短刀自刎而死，就連當時趙盾兒媳也就是公主腹中的孩兒也不放過，公主將剛滿月的趙氏孤兒托與自家門下的草澤醫士程嬰後便用裙帶糹益死。那屠岸賈陰狠毒辣，在得知趙氏孤兒已被人帶走後，為了免於日後趙氏孤兒找他報仇，竟下令將整個晉國一個月以上、半歲以下的孩兒帶到他府中親自斬刀！
程嬰為了掩護趙氏孤兒，與呂呂太平莊上的因不滿朝中奸臣政權局面而辭官的老宰輔公孫杵臼商議，讓自己的孩兒代替趙氏孤兒去送死。二十年後趙氏孤兒（程勃、屠成、後晉悼公賜名趙武）長大成人後得知自己的乾爹竟是害死自己全家的奸臣，將當年事告知悼公，才得以報仇雪恨。
在趙氏孤兒被程嬰帶著逃走的過程中，將軍韓厥、老宰輔公孫杵臼、程嬰那還未滿月的孩子都沒有逃過劫難，程嬰、韓厥、公孫杵臼的大義固然讓人感動，但同時，我也不由得想，在那孩子日後品行如何，資質好不好，有沒有能力去為趙氏一家三百多口人報仇都還是個未知數情況下，犧牲這么多人去救一個剛滿月的孩子，到底值不值得？
趙氏孤兒讀書心得 篇2
作為元四大悲劇之一，《趙氏孤兒》是一出交織著忠義與誠信，復仇與殺戮的驚心動魄的悲劇，極具感染力，被稱為中國文學史上的《哈姆雷特》。其精彩之處，源自於人與人之間的矛盾以及人物的內心矛盾。
春秋年間，晉國大夫趙盾一家遭屠岸賈陷害，晉靈公聽信讒言，下令抄殺趙氏滿門，惟有趙朔之妻莊姬躲入宮中，產下一子。趙家門客程嬰冒死救出嬰兒，為了保全這趙家唯一的血脈，許多忠義之士不惜性命，忍辱負重，只盼孤兒長大成人，為趙家復仇……
1755年，伏爾泰據《趙氏孤兒》創作了《中國孤兒》並在法蘭西劇院上演，引起了轟動。不同的是，伏爾泰筆下的《中國孤兒》結局與《趙氏孤兒》卻大相逕庭。忽必烈並沒有將他所愛的女人和孩子殺死，他被感動了，將他們放走。伏爾泰認為，或者說西方人認為，人性可貴，人的生命是不能被輕易拋棄的。
而《趙氏孤兒》中，趙氏孤兒認賊作父，殺父仇人屠岸賈將其撫養長大。然而當程嬰告訴他，他的義父就是當年的殺父仇人時，趙氏孤兒在激烈的內心衝突後，選擇了殺掉養育他16年的義父，終於報仇雪恨。在中國人的筆下，血緣是至高無上的力量，為此，可以拋棄16年的感情，選擇報仇。
在西方人眼中，真正你應該愛的是為你付出過感情和血汗的人，他或許與你並無關係，但他對你付出過愛，那么耶穌要求你也去愛他。這種愛是廣博的。
伏爾泰不能理解《趙氏孤兒》中的忠信精神，他不能理解這么多人為一個孩子就可以輕易的.去死。中國和法國，西方和東方，不同的價值觀在這裡被影射出來。兩者本沒有孰對孰錯，但事實上，我們已經判斷出優劣。
《趙氏孤兒》誕生之初，眾義士為了保存滿門忠烈的趙氏孤兒而捨生取義。此處的孤兒已不僅僅是一個小生命，而是一種正義的象徵，他是為趙家報仇的唯一火種。所以與其說這五位義士為存孤而死，不如說為忠義而亡。進入現代，《趙氏孤兒》越來越多的被改編上舞台，復仇還是原諒，和《哈姆雷特》中的to be or not to be一樣，發人深省。人藝版的《趙氏孤兒》中，導演林兆華去掉了孤兒復仇的結局，選擇了放棄復仇。
千百年過去了，中國人終於同意了伏爾泰的寬容、諒解和尊重的觀點。從《趙氏孤兒》復仇到諒解和尊重的轉變，體現的是中國人的意識、願望和品格的進步。
趙氏孤兒讀書心得 篇3
清茶是淡香的，咖啡是苦澀的，美酒是辛辣的，它們雖然味道同，但都能給人們帶來美好的享受，讓人回味無窮。《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯回味無窮的美酒。
其中，我最喜歡的一篇散文就是《背影》，讀得時候差一點就悄然落淚，這篇散文通過描寫父親送兒子遠行的一幕，表現了父子之間的真摯情感，父親那背影真讓人心痛啊，在晚霞的照影下，父親為即將遠程的兒子買橘子這件感人的事，讓大家看的清清楚楚的。而《匆匆》講述了時間流逝之快，並且時間不能倒流。告訴我們：昨天是作廢的支票，明天是未發行的債務，只有今天才是黃金。所以，我們一定要把握住今天；而《荷塘月色》這篇散文中，作者用月光襯托荷花，描寫了夜晚中荷塘的美景。讀了朱自清先生的《荷塘月色》我才會細細品味著荷花的美，朱自清先生把荷花描述的那樣美，想必你也動心了吧？
折服於朱自清的文字操控能力，我曾經也試著模仿他的文風，不過寫出來的無非是無病呻吟的風花雪月，徒有其表卻無內容，只好作罷，還是品讀為佳品讀朱自清散文，仿佛品讀那一方絕唱，總能在字裡行間收穫滿滿的感動，讓人在喧譁的都市中尋找片刻的寧靜，仿佛找到了心靈的歸屬，著實是一場精神上的洗禮。而如今的的社會，很多人在讀書的過程中逐漸偏離了如何讀書的軌道，這時不妨讀一下朱自清的作品，畢竟經典之所以為經典，還是有一定的價值意義的。