《沉思錄》讀書心得體會範文 篇1
讀一本書，有的是學會技巧，有的雖然不能讓人學會技巧卻可以真正的使人的內心發生改變。沉思錄是一本具有改變人內心的力量的書。
讀沉思錄，讓我改變了自己的觀念。對善良，或者對自己做人處事的方法，有影響。在之前我一直以為，善良就是儘量讓別人更加方便地去做他們想做的事情。現在，慢慢的學著尊重自己的理性。將理性與道德結合起來。做事情要成熟一些，而不是像小孩子一樣做事情。當然，依然沒變的是時刻記得儘量不做有損他人的事情。正如書中所說，“不能被欲望驅使，在做一件事情之前要考慮，自己是不是出於與野獸無異的變和分解了，經過融入宇宙的一種再生的智慧而獲得一種如火焰一樣的性質，以這種方式為到達那裡的具肉的靈魂騰出地方。”這是馬可·奧勒留對靈魂繼續存在的這種假設給出的回答。
《沉思錄》是一部感傷的著作，感傷隱藏在文字背後那個無法過自我夢想生活的靈魂。儘管奧勒留以高貴的姿態來描述心中的哲學，以永恆的道德與理性指引人生，然而人生終究不能完全納入理性的軌道。奧勒留站在羅馬帝國衰亡的十字路口上，即便縱馬揚鞭撫平四海，也無法挽回日落的結局。
當無法改變的現實使我們裹足不前，人要做的是遵循自我的`本性，“使自我堅持樸素、善良、純潔、嚴肅、不做作、愛正義、崇敬神靈、和善、溫柔、致力於所有恰當的行為吧”，自我道德的完善，不為他人的行為所左右，這是奧勒留應對的措施，退回到內心中沉思。他的功過也許要歷史學家做更系統的論述，然而應對現實的壓迫，一個高尚靈魂的深深思索仍足以令千年後的人們動容。
“所有你看到的事情都將迅速的衰朽，那些目擊其分解的人們不久也將逝去。活得最長的人將被帶到和早夭者同樣的地方。”斯人已逝，沉思仍將繼續。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇2
“有兩樣東西，我們愈經常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿不斷增長的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則。”這是德國古典哲學家康德的墓志銘。當我第一次讀到這句話的時候，並不了解它的本意。
對於道德和人性自身的探索，直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》後才有較為深入和系統的思考。《沉思錄》，這是溫總理的枕邊書，這是柯林頓在《聖經》之後受影響最大的一本書，這本書來自於一個羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝國哲學家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無數尋求生命更深層境界的人，鋪設了靈魂的階梯。
這不是一本普通的書，它不是尼采的哲學思考，也不同於羅曼羅蘭文鈔，這是一本用靈魂寫成的書。人這一生，最大的敵人就是自己，能戰勝自己的人，便能戰勝一切，而這也是我們最容易忽視的一點。“待人寬，責己嚴”的古訓人人都知道，但是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說，“不要不情願地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當的考慮，不要分心，不要虛有學問的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應該做的，是多將思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能為家人、為社會做些什麼，“當你不把你的思想指向公共利益的`某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，因為，注意別人的缺點和行為，將使我們忽略觀察我們自己的缺點和行為。
在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子裡頭的自己,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對自己進行告誡。比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自己。如果我們的精神水平尚不能到達自我批評的高度，那至少，我們可以通過閱讀，接受《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
《沉思錄》不僅是對自我更深層次的探索，也充滿對人類道德的思考。隨著社會的發展，物質文明日益豐富的同時，我們的精神文明卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的文明”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學習到弘德和制怒”。在馬可的時代，還是由神權所統治。如果說，神和道德扮演著同樣的角色，都是人類欲望的救贖之路，那么，神不過是基於道德而產生的一個具象的實體。林達在《西班牙旅行筆記》中寫到：“人們常常把看作是一群愚民，實在是小看他們了。真正的勇士，是有勇氣挑戰自己內心的人。這是悟性的開啟，是人認識自己和神靈的最關鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛，最終想改變的只是自己。他們和賽內加一樣，試著藉助自己的創造力，用那些哲學、倫理和邏輯來擺脫內心困境。終究如拔著自己的頭髮想離開地球那樣，無法成功。於是，他們走向神。”走向神，平凡如我們，無法拯救他人，但至少能拯救自己。而在偉大的神明背後，其實便是宏偉的道德，在幾千年中，真正扮演救贖角色的其實便是我們人類自身的道德。如此說來，人的一生，原也是同內心欲望戰鬥的一生，而戰鬥的終極目標，不過是道德。如果我們能戰勝自我，由一個高尚的道德所引導，那么這個社會的醜陋面也會隨之淡去。
a
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇3
我讀了《沉思錄》一書，覺得在將近20xx年前的人能有這種認識是十分了不起的。其中的一些觀點對我很有教育意義。
從馬克西默斯，我學會了自製，不為任何東西所左右，在任何環境裡和疾病中歡愉如常，在道德品格方面形成一種甜美和尊嚴的恰當配合;做擺在面前的事情並毫無怨言。我注意到所有人都相信思如其言，在任何行為中都不抱惡意;他從未表現過奇怪和驚駭，從不匆忙，從不拖延，從不困惑或沮喪，他不以笑聲掩飾他的焦慮，另一方面也不狂熱或多疑。他已習慣於仁慈的行為，隨時準備寬恕，避開所有的錯誤;他給人的印象與其說是一貫公正，不如說是不斷改善。我也注意到：任何人都不能認為受到了他的蔑視，或者敢自認是比他更好的人。他也具有一種令人愉快的幽默的本領。
一日之始就對自己說：我將遇見好管閒事的人、忘恩負義的人、傲慢的人、欺詐的人、嫉妒的人和孤僻的人。他們染有這些品性是因為他們不知道什麼是善，什麼是惡。但是，我-作為知道善和惡的性質，知道前者是美後者是醜的人;作為知道做了錯事的人們的本性是與我相似，我們不僅具有同樣的和皮膚，而且分享同樣的理智和同樣的一分神性的人-決不可能被他們中的任何一個人損害，因為任何人都不可能把惡強加於我，我也不可能遷怒於這些與我同類的人，或者憎恨他們。因為，我們是天生要合作的，猶如手足，唇齒和眼瞼。那么，相互反對就是違反本性了，就是自尋煩惱和自我排斥。
類似的觀點在書中出現過很多，我認為這些觀點對我們的生活、工作有著很好的幫助。
在生活中我們不免會遇到一些讓我們不開心的事，往往正是這些看似不起眼的小事會改變一些人。有的人開始對生活抱怨，對自己的處境感到不公平，成為了憤青;也有的人會忘記自己的原則，自甘墮落，最終變成那類他們曾經看不慣的人，做著那些他們曾經看不慣的事情。
而作者認為，那不去探究他的鄰人說什麼、做什麼或想什麼，而只注意他自己所做的，注意那公正和純潔的事情的人，或者像厄加刺翁所說，那不環顧別人的道德墮落，而只是沿著正直的道路前進的人，為自己免去了多少煩惱啊!
我認為，因為人是社會的人，不可能從社會的大環境中孤立出來。所以，即使生活在一種違背自己原則的.環境中，我們也要去適應這種環境，去和周圍的人正常交往，而且在交往時不能抱有任何一種瞧不起的態度，只要不去改變自己的原則就行了。
不要把任何這樣的事情評價為是對你有利的：即那些使你不守諾言、喪失自尊、憎恨、多疑、苛責、虛偽和欲望一切需要牆和幕的東西的事情，因為那更喜歡他自己的理性、神靈並崇拜神靈的人，他不扮演悲劇的角色，不呻吟，不需要獨入或很多夥伴，最重要的是，他將在生活中不受死的誘惑也不逃避死亡，對於他的靈魂究竟在身體中寄寓多久，他是完全不關心的。因為，即便他必須馬上離去，他亦將樂意地離去，就仿佛他要去做別的可以正派和體面地去做的事情一樣;他在全部的生命中只關心這一點：即他的思想不要離開那屬於一個理智的人、屬於一個公民團體的人的一切。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇4
《沉思錄》，書如其名，是一本需要人把心沉靜下來閱讀並思考的一本書，這是古羅馬哲學家帝王馬可·奧勒留的人生思考與感悟，是一部直抵人靈魂深處的西方經典哲學著作。多年前，在網上搜尋時，無意中得知此書精讀百回的枕邊書，心中頓生好奇，是怎樣的一本書，讓總理這樣的情有獨鍾、青睞有加呢?
滿懷期待，四處找尋，在文化街上的一家期望書店裡我找到了這本由北方聯合出版傳媒公司萬卷出版公司出版印製的微型書。回家後隨手翻閱，能讀懂的段落並不多，對於好多語句的理解只是停留在一知半解的程度。沒過幾天，這本書便被我遺忘在了書櫃的角落裡。時隔幾年以後整理書籍時，重又翻開了此書，細細品讀，才發現了這本書的真正價值。或許是這幾年的生活積沉，讓我對人生有了更深的體悟，從而對這本書有了重新的認識。猶如醍醐灌頂，從前晦澀繞口的語句，而今成為了箴言警句、諄諄教誨，點亮了我的智慧和心靈之燈。
環視星球，仿佛你是和它們一齊運行，不斷地研究元素的嬗遞變化吧，因為這種思想將濯去你塵世生命中的污穢。
靈魂的力量在於讓人以最善的方式生活，它能對無關緊要的事物採取漠然的態度。
不要總去注意別人心裡的想法，那么，一個人就很少會被看成是不幸福的，而那些不注意自我內心活動的人就必然是不幸的。
以上幾段話摘自《沉思錄》，從宇宙到人生，從靈魂到死亡，馬可·奧勒留無所逃避，真抵人心。如今，這本書已經成了我的隨身寶典，有空便翻開逐字逐句地精讀，其間的每一個字元，每一句教誨，都教導人類摒棄一切無用的思考，去正直的思考，過樸實的生活，從而抵達心靈的最大寧靜。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇5
《沉思錄》沒有過分的講究辭藻，也沒有注意交代和結構安排，而是任憑思想隨波逐流的一部經典哲學名著。“一個人退到任何一個地方都不如退入自我的心靈更為寧靜和更少苦惱，個性是當他在心裡有這種思想的時候，透過思考它們，他立刻進入了完全的寧靜”。但就是這些簡單的話語，讓人有一種聽古典神秘音樂時的靜謐感和認同感。
“一本溫總理讀了一百多遍的書”本以為只是一個宣傳叫賣的噱頭，但真正閱讀過才發現它的確是一本能淨化人心靈的書籍。本書譯者何懷宏這樣說到：這不是一本時髦的書，而是一本經久的書，買來不必須立刻讀，但必須會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它，再過兩千年必須也還會有人去讀它。我堅信這一點，因為它是一本充滿智慧的書，是一本拷問心靈的書，每一句寫給自我的話語，都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時隔兩千年的這天，我們仍能跨越時空，看到作者低頭沉思，與自我內心對話。
《沉思錄》，這是一本記錄自我與自我對話的書，是一本用靈魂寫成的書。人用雙眼看世界，卻看不到自我，所以要先看清自我惟有用心。反省自我過往並構成對話那不是一件很容易的事情，它需要絕對的真誠、平和的心態和超凡的勇氣。這本書中字裡行間常常出現的不是“我……”，而是“你……”，好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子面前，對鏡子中的自我做出告誡與提醒。他不是簡單的內心獨白和傾訴，而是自我與自我的對話，是對自我靈魂的解剖和對自我的告誡。他這樣說到“你錯待了自我，你錯待了自我，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他一向這樣拷問自我。
人生最大的敵人就是自我，戰勝自我便能戰勝一切。古訓道：“待人寬、責己嚴”，這句話人人都明白，可是做起來卻很難，所以《沉思錄》里說“不要不情願地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當的思考，不要分心，不要虛有學問的外表而喪失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應做的是把心思放在自我身上，自我反省，想想能為家人、為社會做了什麼，“當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，不要只注意別人的缺點而忽略了審查自我的行為。因為僅有不斷完善自我、提升自我，才能實現自我價值。
然而人不是孤獨存在，人是社會性的，自我價值的實現不能脫離社會、脫離整體而存在。這也正是《沉思錄》中反覆強調人的社會性，人不是孤獨存在。每個人都嚮往和諧完美的生活，這就需要每個個體努力發揮自我最大的力量，不斷完善自我，以一顆仁愛之心善待與你相處的每一個人，以平和寬容的心態學會理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應對，不受干擾，勇於承擔。維護和諧社會，需要每一個人的努力，每一個人都不能忽視自我對整體的作用。《沉思錄》中多次提到，要讓自我的行為和活動限定於有益的社會活動中，因為這貼合人的本性。記住我是整體的一部分，才會更加珍視整體的團結，維護整體的穩定。猶如禮貌潔淨的生活環境，需要大家共同維護，不亂扔垃圾或主動維護環境衛生，事雖小，但好處大。這不僅僅是個人行為，它還影響到他人和整個社會，甚至影響到下一代的世界觀。
再如遇到不順的事情，不要一味地責怪他人，應先要檢討自我的對與錯，學會溝通和交流，凡事盡力做到以身示範、以身作則、以理服人，構成良好融洽的工作氛圍與和諧的社會環境。以用心的心態認識社會，正是因為一個個多樣的個體存在，才構成了豐富多彩的世界，才使大家的生活豐富多彩，與人同行，才不再孤單寂寞。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇6
書桌上的白紙已經被風颳得凌亂不堪，有的安靜地躺在地上。
我把窗關得留下一條縫隙——吃得稍肥的飛蛾無法進入的縫隙;然後，滿意地回到書桌旁，繼續沉浸在《沉思錄》中感悟人生。
“熱愛你所遭遇的一切，神用命運之線為你織造的一切，因為還有什麼比這更適合你的呢?”
是啊，不要去埋怨自我所遭遇的，更不要去無謂地痛苦。相信神明的安排，相信自我能夠承受苦難，相信自我不是弱者，那么，你將會從苦難的歷練中渾然新生，猶如被烈火灼燒過的真金。
聯想到一些人，或富或貧，或長或幼，都有一顆赤子之心，即傅雷所說的那顆堅強的心。他們用自我無比堅強的意志力，將這種與苦難對抗的精神展現得淋漓盡致。他們是英雄，偉大的英雄!
美國女作家之一海倫就是這樣一位偉大的英雄。在讀完她的《假如給我三天光明》之後，我被深深震撼了!那種心潮澎湃的感覺，我至今都難以忘卻;每每想起，心中的分量就又沉重些許。
曾在讀書筆記中寫下這樣一段話：“對於泰戈爾的‘距離論’和莎士比亞筆下的‘哈姆萊特’，我極其讚賞;但海倫那一份不很優美，也不很具有哲理的真切，竟讓我前所未有地怔住了。”
對於海倫的平身，相信很多人都有所耳聞。她自幼因病成為盲聾啞人，但其自強不息，克服重重困難讀完大學。一生寫了十幾部作品，同時成為了家喻戶曉的作家和教育家。
在此，先撇開一些表面的東西，注意整個過程。試想，如果一個人，沒有克服困難的過人毅力，沒有堅強的赤子之心，怎樣可能理解神明的安排，又怎樣可能從如此的遭遇中站起來呢?
這是一種屬於人類的潛志。它在我們內心深處存活著，時刻等待著爆發。神明對於人類的安排是各不相同的，但請不要抱怨或是慶幸，因為你此刻的狀態都只是暫時的，每個人都擁有那種潛志，每個人都是有機會的，只要你去爭取，只要你好好把握。
在中國綿延的歷史長河中，也有著許許多多的英雄。名震古今中外的史學臣著《史記》就有著一位偉大的作者。
司馬遷，因直言進諫而遭宮刑，但他並沒有所以放棄自我，也沒有放棄寫書。在他寫完《史記》的同時，實際也為自我寫出了精彩的人格。
在我看來，這本《史記》的歷史意義，已不僅僅停留在文化上了，它的精神，從窄而言，是司馬遷的精神，從廣而言，是中華民族的精神。
這條巨龍，在磨難中存活，歷經五千年的風雨，蒸蒸日上。我們能夠看到，在它的脊樑上，屹立著多少不滅的靈魂，它們將英雄的堅強詮釋，它們將英雄的精神發揚。
在神明的安排下行走，一路上，不停。
不屈於苦難的壓迫，不屈於遭遇的不公，挺起胸膛走下去。
感悟之餘，回過神，微微光暈打在《沉思錄》的其中一頁上，有一隻飛蛾，正在用自我臃腫的身體拚命往窗里擠動……
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇7
引起我讀《沉思錄》興趣的是這為本書的作者羅馬皇帝馬可·奧勒留，我很想明白帝王與一般學者著書有什麼不一樣，另一方面，據說這本書是溫總理的枕邊書，也是柯林頓在《聖經》之後受影響最大的一本書，這更激起我讀這本書的欲望。本書真的有那么強的魅力?
初看，感覺這本書沒什麼，艱澀而難讀。全書共十二卷，上下卷之間也沒什麼關聯和遞進，同一文章中段落之間也沒什麼很清晰的脈絡，甚至有時毫無關係，似乎作者思維很跳躍。語言上毫無華麗可言，十分平實、晦澀還有點反覆和拗口(其實這是精華所在)，如果不靜下心來讀，或許你就把它撂在一邊了。然後當你靜心讀它時，你會發現它的思想是很深睿的，平淡中表達了一位帝王對人生的思考，排除世塵的雜念，淨化人的靈魂。
這是一本富有哲學思想的書。作者受斯多葛學派的影響，書中充滿哲學的思辯。他認為“死亡與生殖一樣是自然的一個秘密，是同一些元素的組合與分解，而全然不是人應當羞愧的事情，因為它並不違反一個理性動物的本性，不違反我們的結構之理。”至少那時的馬可·奧勒留對生命有一種理性的認識，而不依附於神學思想，這是難能可貴的。
此外，他還認為事物總是不斷地運動變化的，並且相互聯繫著，他說“正如一切存在的事物都被和諧地安排在一齊，新出現的事物不僅僅表現出繼續，並且表現出某種奇妙的聯繫。”“我是由形式和質料組成的，它們都不會消逝為非存在，正像它們都不可能由非存在變為存在一樣。那么我的每一部分就都被變化帶回到宇宙的某一問好分，並將再變為宇宙的另一部分，如此永遠生生不息。”由此作者發出要關愛人周邊的人。
這是一本有關道德教育的書。作為帝王，他熱愛學習，但學的不是用人御人之術，也不沉迷於權力情慾之中，他重視對自我更深層次的探索，也充滿對人類道德的思考。這對現代人有很大的啟發意義。我們不得不承認，隨著社會的發展，物質禮貌日益豐富的同時，現實社會的精神禮貌卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學習到弘德和制怒”。“從我父親的名聲及對他的追憶，我懂得了謙虛和果敢。”“從馬克西默斯，我學會了自製，不為任何東西所左右。”他極力宏揚人性的真善美，認為這才是人的本性所在。
“待人寬，責己嚴”的古訓人人都明白，可是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說，“不要不情願地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當的研究，不要分心，不要虛有學問的外表而喪失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應當做的，是多將思想放在自我的身上，每日三省，想想自我能為家人、為社會做些什麼，“當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，因為，注意別人的缺點和行為，將使我們忽略觀察我們自我的缺點和行為。在當今，以自我為中心，自我不斷膨脹的世代，這是一曲清涼劑，讓我們清醒，少埋怨社會，多想想自我為社會做了什麼。
這是一本對人生充滿思量的書。在馬可的時代，還是由神權所統治。但作者有勇氣挑戰自我內心，這是悟性的開啟，是人認識自我和神靈的最關鍵一步。他想到這世界如果無法改變，那么只能選擇改變自我。他試著藉助自我的創造力，用那些哲學、倫理和邏輯來擺脫內心困境。他對善與惡的思考，痛苦與歡樂的選擇，正直與陰謀，權力與義務等，其核心思想其實就是人類的道德。在人類幾千年歷史中，真正扮演救贖主角的其實便是我們人類自身的道德。如此說來，人的一生，原也是同內心欲望戰鬥的一生，而戰鬥的終極目標，可是是道德。如果我們能戰勝自我，由一個高尚的道德所引導，那么這個社會的醜陋面也會隨之淡去。
這是一本用靈魂寫成的書。馬可·奧勒留他告誡人們在輕看世俗的榮譽、名聲，他說“多少人在享受赫赫威名之後被人遺忘了”“不要老想著你沒有的和已有的東西，而要想著人認為最好的東西，然後思考如果你還未擁有它們，要多委熱切地追求它們。”
書中也充滿了心理學的知識，馬可·奧勒留認為引起我們情緒變化是不是事物本身，而是我們對事物的看法，這與ABC理論是完全一致的。
本書的最終一章節還異常論述了死亡，提出“死亡不是一件可怕的事情”。他說：“希波克拉底在治癒許多病人之後自我病死了。占星家們預告了很多人的死亡，然後命運也把他們攫走。亞歷山大、龐培、凱撒在粉碎數以萬計的騎兵和步兵、頻繁地把整個城市夷為平地之後，他們最終也告別了人世。”作者再三向人們展現，死亡是自然規律，是每個人的必然歸宿，是天命。聖賢也好，皇帝也好，平民也好，誰都無法逃脫。必然應對的事情，恐懼是沒有意義的。這就引發了我們對於死亡的思考：如何讓有限的人生活得更有價值、更精彩。要讓人生活得更有意義，就得從個人的修養著手，無論是品德修養還是業務素質，都需要不斷地自我提高。一個人僅有奉獻於社會，有益於社會，才是有價值的。所以政府官員多讀此書很有必要。
在本書中，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子裡頭的自我，書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對自我進行告誡。比如他在書中這樣對自我說道：“你錯待了自我，你錯待了自我，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自我。如果我們的精神水平尚不能到達自我批評的高度，那至少，我們能夠經過閱讀，理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇8
其實我是更喜歡讀小說的，但偶爾也會附庸風雅地讀點其他書籍，就象網路紅人鳳姐的搞笑名言佳句“我經常看的都是社會經濟學和一些文學類的著作!比如說《知音》和《故事會》”。
但《沉思錄》除外，這是我自覺的想去看的一本書。
這是一本好書，好書可以讓你讀得越多，收穫的越多，並獲得強大的精神力量。這本書來自於一個羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝王哲學家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無數尋求生命更深層境界的人，鋪設了靈魂的階梯。用他的《沉思錄》為我們淨化心靈，洗去俗塵。
這是一本哲學書，崇高卻不失質樸。它不如尼采的哲學思考深刻，也不同於《心靈雞湯》《蘇菲的世界》等速食類哲學著作琅琅上口，這是一本用靈魂寫成的書。
“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭上浩瀚的星空，另一個就是我們心中的道德律。”這是德國古典哲學家康德的墓志銘。當n年前我讀到這句話的時候，只覺得這話說得好，有大師風範，但並不了解它的深意。直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》後，才忽然對道德和人性自身有了更深入的思考。
馬可·奧勒留的《沉思錄》對宇宙、個體、時間、靈魂、生死、痛苦、神、相處、德行、理性等事物的深刻思考，不乏睿語箴言，令人啟發與品味。不要說這是__年前的帝王思想，即使是現在，同樣會令人景仰。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇9
“後來，系在那巨駝駝峰上的紅布漸漸褪色，再後來，那紅布化為齏粉隨風而去。這片草原上的人們都記得它從地平線上呼嘯而來時那狂暴的模樣，記得它背上那如旗幟般獵獵作響的紅得耀眼的紅布。所以牧人們一直把它稱作旗駝。”合上這本書，我的思緒卻仍飄蕩在那草原的深處——
旗駝，是草原的守護者，它就是牧人扎布的駱駝——查乾。查乾的父親也是一峰極有名氣的白駝，它的母親因為生產時受驚，不接受查乾，是扎布用馬頭琴和著妻子的歌聲，拉出“勸奶歌”才使母駝給查乾餵奶。我想像不出“勸奶歌”是一首怎樣的樂曲，但它太神奇了，它似乎有一種隱形的力量，無形之中將母駝感化，重新接納自己的孩子。
轉眼間，查乾已經七歲了，它被穿上了扎布家五代相傳的銀制孟根·布洛德（駱駝的鼻釘），正在參加賽駝會。瞧！它來了！它像一座小山，被霧緊緊包圍著，一馬當先地沖了過來。它得了第一名！還在下午的“最美駱駝”的評選中，獲得了“最美駱駝”的榮譽。你是不是也覺得它可很厲害呀？居然能超過久踞賽駝會第一的駱駝，毫無疑問，它一定是繼承了父親的優良基因——高大、雄壯。我從心底里為它感到高興，它出色的表現不得不令我為它喝彩，為它鼓掌稱讚。
一天，扎布和查乾遇到了一輛掉進了河裡的大巴車，查乾用盡全身的力氣將大巴車拉了上來，挽救了一車的孩子，它為了救孩子們，即使受傷、滴血也在所不惜。而扎布的善良和不求回報也感動了我。當地旅遊局給他提供巨額獎金是，卻被扎布拒絕了，因為為遇到困難的路人提供幫助，這是阿拉坦塔拉草原的牧人千年不變的風俗。
有牧民出售了草場，收購者就開始挖煤礦，有一次因為貨車闖進扎布的草場，扎布騎著查乾撞向貨車……扎布不幸去世了，但查乾繼承了已故主人的遺願，化為荒野不可對抗的力量，保護著這片草原。此時，我心裡有一種說不出的'悲涼。他雖然永遠的離開了我們，但我們會像他一樣保護這片草原！不能讓我們賴以生存的草原消失！
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇10
張恨水的作品的結局一如既往地那么悲傷，《夜深沉》如此，《金粉世家》亦是如此。我是看完電視劇版本的《金粉世家》後帶著一種莫名的情緒去看張恨水的原著的。因此每每看書時，總是將陳坤扮演的金燕西和董潔扮演的冷清秋代入原著中。這樣，我仿佛能深切地感受到清秋的一顰一笑，燕西的一哀一樂。電視劇《金粉世家》是我認為迄今為止的翻拍劇中最出色的一部作品了，它更加加深了我對原著的理解，亦便於我走進原著人物的心靈。可電視劇畢竟是電視劇，它描繪的更多是當時唯美的愛情故事，可張恨水的原著帶給我們的卻是不一樣的思考。我曾為金燕西愛上灰姑娘冷清秋的故事感動過，當看到他們終於能衝破世俗的束縛走到一起欣喜過，有時也許有遺憾才會留下回憶的印記，所以直到現在提起《金粉世家》還是對金燕西最後的背叛耿耿耿於懷，為什麼他苦苦追求的愛情只能是過去式?可也正是這樣，燕西的後半生得用一生的時間去尋找這份真愛的回來。
這是一個感人的愛情故事，同時也是一部傷心的悲劇小說。《金粉世家》是以二十年代時期北洋軍閥統治為背景的。金燕西，北洋軍閥內閣總理金銓的第四個兒子，家中的第七個孩子，家裡人習慣稱他“老七”，年僅十七歲。冷清秋，出身寒門，與寡母相依為命，女子師範學校的學生，學識功底紮實，性格外柔內剛，嚮往自立，清純卻不失典雅。金燕西與冷清秋美好的相遇是從北京西直門外的頤和園開始的。自此，他們的故事便拉開帷幕了。頤和園中的驚鴻一瞥，讓燕西久久不能忘懷。深知主人個性的金家下人金榮便承擔了尋找清秋的任務。進過千辛萬苦的尋找，冷宅終於不再藏於“廬山”之中。知道了清秋住處的燕西開始不斷地製造與清秋偶遇的機會，也想盡一切辦法與冷宅清秋的媽媽和舅舅套近乎，不是送皮鞋券就是送家具什麼的。就這樣，清秋與燕西越來越熟悉、越來越親密……終於在一次他們去爬山的過程中，燕西向清秋表明了心意，雖是清楚地明白自己家庭與燕西家庭門不當戶不對的清秋，還是在燕西的強烈攻勢和許諾下接受了他的求婚，兩個私定婚姻於如此美麗的景色。而曾於燕西青梅竹馬的白秀珠，完全被蒙在鼓裡，還不斷地和燕西鬧矛盾，耍小姐脾氣直到完全鬧僵。可憐的秀珠還一直拿自己當金家的準媳婦來看待。不過不久秀珠便獲知了燕西結婚的訊息——肝腸寸斷——我愛的人已成了他人的新郎，這該是多么的一種悲哀啊!愛面子的她還得裝出一副毫不在意的樣子，告訴別人自己毫不在乎!除此之外，她還能做什麼，哭，卻是早已沒了眼淚。曾經的甜蜜與幸福都還歷歷在目，只是一切都往事如煙——隨風飄去了，他們再也回不去了。對於白秀珠這個人，對於她在燕西結婚後又與燕西搞曖昧最後又棄燕西跑道法國與別人結婚的舉動，我是毫不意外和討厭的，她沒有辦法笑著祝福燕西，祝她幸福!她惟有復仇，才能釋下心中的怒火和仇恨!她需要對自己有一個交代!敢愛敢恨一直是她的風格，但可憐的女人，她不懂，放下亦是最好的解脫。
至於燕西，我也是不反感的。只是男人，有幾個是不花心的，不是吃著碗裡看著鍋里的。況是燕西這么一個家世好、風流倜儻的一個男子。他敢於與清秋衝破世俗的障礙而結合這一點，始終是我欣賞的。只可惜，他有他的驕傲，他們亦是不同世界的人，婚後燕西與清秋在世界觀、人生觀上產生很大的分歧，這也是他們此後分開的一個重要原因。又因生活的獨特環境，造成自身獨特性的缺點，最終迷失了愛的方向。才子、佳人還是沒有為我們續寫美麗的童話，卻是無盡的悲涼與惋惜……
清秋，宛如池塘中出淤泥而不染的蓮花，與世獨立，清新亮麗，叫誰都會忍不住多瞧上幾眼，況是在那軍閥混戰，人心險惡的年代。她不只美麗，還有滿肚子的博學，那一手漂亮的小楷更是讓人眼前一亮，哪個男子要是擁有了她，怕都不知是幾輩子修來的福分。若清秋要是找個平凡而又充滿才氣的儒雅男子嫁了，自此相夫教子，夫唱婦隨，也是一種別致的幸福。可她偏偏碰到了燕西，他們有太多的不同點了，而每一個不同點都有足夠的理由使他們分開。於是，這個從貧家而來的女子嫁入總理府後，仍嘗試自立卻被家庭所不容，不但在金家忍受著燕西的二嫂的排擠，而且婚後燕西經常的夜不歸宿，又與白秀珠的靠近也讓她內心幾多煎熬、幾多傷心。經過幾番波折，堅強的清秋毅然與燕西分手，為他們曾經驚天動地的愛情故事畫上了一個不圓滿的句號。至此，燕西與清秋已成了兩條平行線，永無交集……
與此同時，隨著燕西父親金銓的逝世，金家也沒落了，一代金粉世家緩緩地拉上了帷幕……
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇11
所有的孩子都要長大，只有一個例外——他就是英國的詹母斯·巴里筆下的小男孩彼得潘。
彼得潘是個頑皮、淘氣、會飛翔、勇敢、有紳士風度、又有些傲氣的小男孩，他住在一個叫做“夢幻島”這樣的可愛小島上。據說要是小孩子死了，他陪著他們走一段路，小孩子就不會害怕了。
有一天，彼得潘的影子被溫迪家的“狗保姆”娜娜叼回家中。晚上，彼得潘來找自己的影子，找到影子後他想方設法地把影子粘上，就哭了起來。哭聲把溫迪吵醒了，彼得潘告訴溫迪原因後，溫迪細心的把他的影子縫了上去。
後來彼得潘、小仙女可鈴鐺、溫迪、還有她的兩個弟弟約翰和麥可飛向夢幻島後，開始了冒險的旅途。他們看見了美麗可愛的美人魚小姐，陰險毒辣的海盜船上的船長霍克……在夢幻島上彼得潘和朋友們一起和霍克船長展開了殊死決鬥，最終彼得潘贏得了勝利。
每個孩子都想飛翔，也幻想著自己的“夢幻島”。彼得潘有著很大的勇氣，我看了這本書後在想像中描繪著自己心中的彼得潘。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇12
一個窮小子看上了大戶人家的女兒，她是當地最受歡迎的女性，被偽裝成世家子弟的他所欺騙，愛上了他，並奉獻了自己。他本來只是抱著玩樂的心態“有什麼拿什麼”，卻不料丟了自己。窮小子被安排去了打仗，她答應等他，卻被孤獨打敗，被虛榮所折服，嫁給了巨有錢又有名的運動員湯姆。布坎南。當他終於可以到她身邊時，她正在度蜜月，一無所有的他決定奮發努力，“奪回所愛”，他愛的執著。
五年後，他的家就在她的家的對面，可以看到她那的綠燈，他每周辦party，揮霍無度，邀請各式各樣的人填滿聚會，房子在夜晚亮如白晝，客人一批又一批，有認識的有不認識的，只要你願意來，他希望營造一種繁榮的景象，只為讓住在對面東卵的她可以看到，讓她看到自己的成就，用金錢和民聲追回她的愛，可她卻毫不知情。
她對他應該是愛過的，被所有男人仰慕和追求的花季少女碰到了一個知識淵博、家世甚好，給她安全感的軍人，她傾心了，卻並不知他的博學只不過是她不曾體驗過的人生。在他不在的日子裡，她最終沒能等她，她嫁給了能給他榮耀的男人，雖然在結婚當天她喝醉酒想要為愛反悔，最終還是順利出嫁，過著富足的生活，雖然她的丈夫並不專一，但是她絕不離婚，並給自己按了個信教的頭銜，她喜歡這種被金錢包圍，被人艷羨的生活，雖然心裡並不幸福。
他和她的重逢，是他精心的安排，在鄰居家會客，可以向她展示自己的成就，就像急於得到表揚的孩子，他一切力求完美，並為此失眠、緊張、不安，再次見她，他故作鎮靜，窘迫不安，漸漸地他占了上風，因為女人好似並不幸福，而他擁有金錢和名望，他帶她參觀自己的別墅，一件一樣如數家珍，似一個孩子展示自己的所有玩具，只為贏得異性的青睞。這次會面他應該是成功的，他把自己的`富有一一向她展示，而她貌似很歡喜。
他和她還有他，在他家聚會，他以為妻子和情婦盡在自己的掌控中，卻後知後覺地驚醒，妻子有其他的男人而此刻就在他家，並在他在接電話安撫情婦時，他們公然在客廳接吻。為了緩解情緒，他們決定去城裡，他和她公然調情共架一車，而他在路上加油時聽說情婦也將會離開自己身邊，好似一切都失控了。詭異的氣氛，讓他們把場景從家裡客廳換到城裡的酒店房間，依舊壓抑，他們攤牌了。他以為自己勝券在握，從此可以和所愛雙宿雙飛，卻讓他給破壞了，他調查他，把他的發跡在她面前抖露，她猶豫了，氣氛尬到冰點，決定回家。歸途她駕車撞死了他的情婦，他卻背了鍋，他本著看熱鬧地心情看發生了什麼，卻發現死者竟是自己的情婦。他在她家牆外守護，以便他對她施暴可以及時去解救他的愛人，卻不知他和她正親密地謀劃怎么從這場車禍中逃開，而他就是那個關鍵的人物。
他被死者的丈夫殺死在泳池邊，他和她已經離開家外出去避風頭，她再也沒有出現。昔日人來人往，稱兄道弟的朋友們竟沒有一人出現，只至葬禮上也只出現一人以及鄉下來穿著不合時的老父親，還有為他奔波的鄰居“我”，整個故事的見證者……
他和她的生活依舊繼續，並沒有受這個小插曲影響，他們依舊屬於上流社會，高高在上，而他帶著執著的愛永眠，他擁有很多，卻又不曾擁有絲毫，在這豪華的別墅大門的照片，那張已破舊的照片，而，此刻，他就在這幢別墅里，現實卻比不得照片給人的感受真實……
她就是黛西，是他執著的愛，是他的白月光。
而他就是傑伊。蓋茨比（他是上帝之子——這個稱號若有任何意義，就是字面上的意義——必須替天行道，獻身於一張博大、粗俗而浮誇的美，於是他以一個十七歲男孩兒的憧憬發明了傑伊。蓋茨比，自始至終都忠於這個想法）。這個名字是他對自己的柏拉圖式想像，正如他的人生，他擁有金錢、名聲、他為愛執著，他擁有一切，到死後才發現其實他一無所有，他永遠都只是詹姆斯。蓋茨。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇13
看完這本小說，我印象最為深刻的，並不是故事的主體，而是埃莉諾和瑪麗安兩個人截然不同的待事之道。
埃莉諾是個沉穩的人，她在做任何一件事情之前，都要深思熟慮。她的自控能力很強，就算情感再過強烈，她也會將其抑制住，冷靜分析。我實在無法想像，一個19歲的少女，是在怎樣的環境中，才能養成這般隱忍的能力的。她很愛自己的家庭：她的爸爸媽媽和妹妹們。就算在得知自己心愛的愛德華已經有了結婚對象之後，她仍能為了不讓家人傷心而將自己“偽裝”起來，事實上，這還不是我最為欣賞她的一點，我最佩服的，是當露茜——那個和愛德華有了婚約的女人接近她，並將這些事情告訴她的時候，她能夠克服住自己的悲傷和憤怒，去“開導”露茜，儘管她一早就知道露茜是為了來給她個“下馬威”的。
瑪麗安和埃莉諾的性格截然相反，她勇於表達自己，說一不二，說愛就愛，可是卻無法說不愛就不愛。在威洛比離開她之後，她便萎靡不振，儘管身邊有一直默默陪著她的埃莉諾、給她溫暖的媽媽，“關心”她的鄰居……可她卻絲毫沒有注意到，她沉浸在自己被拋棄的世界裡，認為所有人都無法理解和體會她這種痛不欲生的感覺，她在與威洛比的情感中無法自拔，甚至幾乎斷送自己的性命……雖然她的行為方式在某種意義上來說過於感性，但這是一種真性情的表現，太過於把自己的悲傷隱藏起來，也不見得是一件好事……
在達什伍德家這兩姐妹的身上，總能隱隱約約地看到一些生活的影子。
我們也是兩姐妹，和埃莉諾、瑪麗安一樣，我和妹妹也是兩個性格截然不同的人。
常被冠以安靜標籤的姐姐和活潑標籤的妹妹：我不喜歡“衝動而為之”的事情，妹妹卻不喜歡在細節上下功夫（當然，這種細節指的是一些很瑣雜的事情）；我不喜歡外出交際，妹妹卻不喜歡宅家靜思……
在埃莉諾安慰瑪麗安的一段描寫里，也好像讀出了自己的心聲——
“是的。可我愛的不僅僅是他。其他人的舒適對我是非常珍貴的。”
瑪麗安會一頭栽進愛情的小船中，埃莉諾卻不會，她對很好地衡量了自己的愛情和親情。
很多次，總會有人跟我談起這么一個問題：如果讓為愛情、親情和友情排序，你會怎么選擇？
毫無疑問，我總會斬釘截鐵地說出我的第一順位：親情。
我的家人對於我來說是無可替代的，他們給了我一個幸福的家，一個充滿愛的港灣，那是我永遠的驕傲。
實際上我在“愛情”和“友情”中搖擺不定很久，我不知道愛情和友情，如何權衡？
後來有一次，在和妹妹聊起這個話題的時候，我說：我還是把友情放在第二順位好了，畢竟在我看來——最好的愛情，走到最後是會變成親情的，那種才能稱為真愛；而好的友情，也會是一輩子的，人的一生也難得能遇見幾個值得深交的知心之人。
“可愛情是絕對不等於親情的，變成親情的戀愛就已經變了質了。”當然，對於愛情至上的妹妹來講，這樣的解釋也是有她自己的道理的。
“當然是愛情優於友情了，有些朋友關係說斷就斷了，但愛情，你的另一半，是會陪你一輩子的。”一位認識很久的好友如是說。
後來，我想了很久，我覺得，雖然他們一直不贊同我所說的或許友情可以擺在第二順位，但是，我還是覺得，真正的愛情是建立在彼此了解、彼此認可的基礎上，也就是在友誼之上，所以，不論是把愛情放在友情前面還是放在友情後面，其實它都涵蓋了友情，所以說愛情涉及面更廣，但又不能將其與友情混為一談。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇14
“他們的手仍然握在一起。爐橋下的灰燼由爐火垂直地照亮了，就像一片炎熱乾燥的荒野。炭火的紅光落在他的臉上、手上，也落在她的臉上和手上，透射進她前額上蓬鬆的頭髮里，把她頭髮下的細皮嫩肉照得通紅。這種紅色，讓人想像到末日來臨的恐懼。她的巨大的身影映射在牆上和天花板上。她向前彎著腰，脖子上的每一粒鑽石就閃閃發亮，像毒蛤蟆眨眼一樣。她把額頭靠在他的頭上，開始講述她的故事，講述她怎樣認識亞歷克·德貝維爾，講後來的結果，她低聲說著，低垂著眼帘，一點也沒有退縮。”
……
"他熄了蠟燭，在客廳里那張小床上躺下來。客廳里夜色深沉，對他們的事一點兒也不關心，毫不同情;黑夜已經吞噬掉了他的幸福，現在正在懶洋洋地加以消化;黑夜還準備同樣吞噬掉其他乾萬人的幸福，並且一點兒也不慌亂。"
上述片段選自英國小說《德伯家的苔絲》。主人公苔絲正在向對愛慕她的年輕小伙子安璣。克萊爾講述她不堪的遭遇，而這個曾熱烈愛著他的男人陷入猶豫之中。
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶，出版於十九世紀末，作者是英國偉大的批判現實主義作家--托馬到斯。哈代。
主要內容如下：
五月下旬的一個傍晚，一位牧師告訴約翰·德伯：他是該地古老的武士世家德伯氏的後裔。這一突如其來的訊息，使這個貧窮的鄉村小販樂得手舞足蹈，他異想天開地要17歲的大女兒苔絲到附近一個有錢的德伯老太那裡去認“本家”，幻想藉此擺脫經濟上的困境。
苔絲到她家後，德伯老大的兒子亞雷見這個姑娘長得漂亮，便裝出一片好心，讓苔絲在他家養雞。三個月後，亞雷姦污了她。
苔絲失身之後，對亞雷極其鄙視和厭惡，她帶著心靈和肉體的創傷回到父母身邊，發現自己已經懷孕了。嬰兒生下後不久就夭析，痛苦不堪的苔絲決心改換環境，到南部一家牛奶廠做工。
在牛奶廠，她認識了26歲的安璣。克萊爾。在勞動中，苔絲和安鞏互相產生了愛慕之情。她和安鞏結了婚。
新婚之夜，苔絲下定決心，要把自己的“罪過”原原本本地告訴安璣。但一當她講完自己與亞雷的往事之後，貌似思想開通的安璣。克萊爾不僅沒有原諒她，反而翻臉無情，隻身遠涉重洋到巴西去了。
被遺棄的苔絲心碎了。她孤獨、悔恨、憤慨、絕望，但為了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦難。同時，她還抱著一線希望，盼著丈夫回心轉意，回到自己身邊。
一天，在苔絲髮現毀掉她貞操的亞雷居然成了牧師，滿口仁義道德地正在布道。亞雷還糾纏苔絲，無恥地企圖與她同居。苔絲又氣又怕，懇求克萊迅速歸來保護自己。
苔絲家又發生變故：父親猝然去世，住屋被房主收回，全家棲身無所，生活無著。在這困難關頭，亞雷乘虛而入，用金錢誘逼苔絲和他同居。克萊的歸來，猶如一把利刃，把苔絲從麻木渾噩的狀態中刺醒。在絕望中，她親手殺死了亞雷，追上克萊，他們在荒漠的原野里度過了幾天逃亡的歡樂生活。最後在一個靜謐的黎明，苔絲被捕，接著被處絞刑;克萊遵照苔絲的遺願，帶著懺悔的心情和苔絲的妹妹開始了新的生活。
苔絲的悲劇命運令人嘆息，覺得有幾種原因。一是家庭貧困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中對那對愛的渴求。三是他新婚愛人對她過去不認可，乃至逃離，加深了對曾傷害自己人的憎恨。這三種原因導致她走向不歸之路。
非常為苔絲的結局而嘆息，想起一位著名作家講過："人生緊要處只有幾步"。我想，不論以前還是現在，與人的交往要慎重。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇15
讀《城南舊事》有了一種既陌生又熟悉的感覺，陌生是因為並沒有覺得曾經讀過這本書，熟悉源於一些零星的片斷開始在大腦閃現越來越清晰，隨著憶的迫近，現原來真的曾經讀過裡面的一些隻字片語，更確切的說是《我們看海去》的章節，當然我依然憶不起在何年何時何地讀的這一段節選，僅憑著殘存的記憶，那一定是很小，很幼稚的時候，又或者難道不是課本里的選文嗎。時間的可怕，
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇16
《地心遊記》，這是一部充滿傳奇和幻想色彩的小說，主人公克洛里登教授與他的侄子阿克賽爾發現了先人的一張關於進入地心的羊皮紙，固執己見的克洛里登教授決定要效仿先人，他的侄子阿克賽爾認為這樣做太危險，對其行為百般阻撓，可最後還是被說服，決定陪著叔叔和嚮導漢斯一起進入地下，開始地心之旅……
他們在地底經過整整3個月的艱辛跋涉，進行科學探險。雖然最終沒能到達地心，卻獲得了很多科研成果。
我們可以感受到一個個驚心動魄的場面：地底深處的波濤洶湧的大海，巨大的蘑菇林，遠古時期海獸及令人心驚膽戰的搏鬥，以及原始古猿在地下森林中放牧乳齒象，海上的狂風暴雨，耀眼的電閃雷鳴，攝人心魄的岩漿奔騰……
我也從中學到了不少，主人公們的勇氣、堅持不懈、幽默都是我要學習的。而且明白一件事想成功並不能只靠勇氣，需要天時、地利、人和。
當然遇到困難時，也要學會堅持住，不能顯得軟弱無力。摔倒了，一定要再次站起來，只要堅持住，所有的困難都會被克服。狹路相逢勇者勝！只要你擁有勇氣、擁有智慧，無論做什麼事，都會成功。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇17
面臨著大哥與梅表姐相同命運的覺民和琴，他們都是中國的新青年。他們清楚地知道如果誤於苟安的思想，一步輕微的退讓，就被逼著步步退讓，等退到懸崖的邊緣，回頭一看，後路就變成了茫茫的一片白色。這時候即使頓悟了自己的錯誤，也只得縱身跳進無底的深淵。於是他們反抗，為他們將來的自由與這個封建家庭拉開戰幕。他們向這個大家庭發出了怒吼，要讓它知道他們是“人”，他們並不是任人宰割的豬羊，更不是它手中的傀儡!這兩個人被愛情和信賴支持著，在那裡面找到了希望和安慰，讓他們有足夠的勇氣去面對這個家庭所發出的各種威脅與手段，一切的阻礙都不能分離他們。在這兩代人中間妥協是不可能的。他們堅定這種信念，如果現在有犧牲的必要，那么就讓他們來做一次犧牲品!琴決不做第二個梅表姐。
反抗最終以祖父同意取消與馮家的訂親為結局。新一代青年的力量決不是那個腐敗的、脆弱的，甚至包含著各種罪惡的舊家庭所能抵抗的。勝利是確定的，無論什麼力量都不能夠把勝利奪走。梅和覺新的時代快要完全消滅了，而讓位給另一個新的時代，這就是琴和覺民的時代。
相對於都是犧牲品的梅和覺新與同是勝利者的琴和覺民，那么有著新思想的覺慧和處於舊社會的鳴鳳又如何呢?
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇18
如何提高自己的數學素養，讓自己的課更有數學文化的味道，是每一個數學教師時時牽掛的問題。帶著這些問題，我閱讀了鄭毓信、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫的《數學文化學》一書，通過閱讀，讓我真正明確了數學教育的意義及實質，對數學教育的目標及達成方式有了更深刻的認識。
這本書從古希臘數學的起源講到當今飛速發展的數學，在我面前展示了一個數學發展的歷史長卷，曾經在國小數學教材中出現的人物一一躍然紙上，通過對西方的數學與中國的數學發展史進行對比，使我對歷代數學名家在數學方面的主要貢獻及數學發展的歷史進程有了一個初步的了解。這本書又不是單純地歷史的敘述，教授以自己的視角進一步闡述了什麼數學能夠稱之位一種文化，及將數學作為文化看待的意義，讓我對數學文化的理解更加深刻。
全書對我啟發的是“從教育的角度看數學文化”這一部分的內容，筆者強調，我們應當注意糾正這樣一種傾向，不能一味地強調數學的工具的作用，然而目前，我們中、國小的數學課程的教學目標主要是將數學作為一種工具來進行傳授，在我們的日常教學中，應當更為重視數學思維的訓練與培養。
從教學的角度看，以下問題就有著特別的重要性，既應如何通過日常的數學教學來培養學生的數學思維，因為“思維活動不是在獲得課程內容的知能後才出現的，而是成功的學習過程中整體的一個部分，因此，課程內容須能夠挑動思考的靈感，即使在最不起眼、最基本的課堂情境中，亦可啟發學生的思考的源泉。”這樣的一段話，讓我明確了數學思維的訓練和養成與具體的數學知識和技能的學習相比是更為重要的。由此，我深深思考著我自己的課堂……
“一個沒有相當發達的數學文化的民族是注定要衰落的，一個不掌握數學作為一種文化的民族是注定要衰落的，我們應當努力建立民族或國家的清醒的數學意識。”我想，我們應當把思維方法的訓練滲透於日常數學教學活動中去，應當以思想方法的分析去帶動、促進具體數學內容的教學。
書中提到先生借用了清代文學家袁枚關於“學、才、識”的論述來說明三項數學教育目的，他認為廣義的數學教育不是把數學僅僅視作為一件實用的工具，而是通過數學教學達至更廣闊的教育功能，包括數學思維延伸至一般思維，培養正確的學習方法和態度、良好的學風和品德修養，也包括從數學欣賞帶來的學習愉悅以及知識的尊重我們必須理清三者之間的關係。與具體的數學知識的學習比，數學的文化價值(包括思維訓練和文化素養)更為重要。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇19
我津津有味地讀完曹文軒所寫的《甜橙樹》，被書中的每個人物所感動！
這本書分成好幾個小散文，有“啞牛”、“甜橙樹”、“疲憊的小號”還有……但是留戀往返的是“啞牛”這篇文章。
“啞牛”主要講述的瑟吉歐啞牛是一個啞巴，因為家裡窮，被送給一個賣菜的老婆子，老婆子心腸很壞，總把壞事往他身上推，最後善良的啞牛緩解了別人的誤會，又贏得了別人的尊重！
看了這篇文章，我心潮澎湃。我心想：啞牛可真是一個善良、調皮、誠實的孩子呀！老婆子好壞，啞牛好可憐。我又想：啞牛真勇敢呀！老婆子偷了錢，啞牛不拍被被老婆子罵，依然向人們做手勢。有一次，我明明看見公車上有人偷錢，卻不敢站出來說，這怎么和啞牛相比呢？啞牛也十分善良，為了幫老太太搬菜，還被老婆子罵了一頓呢！我想：如果是我會不會這樣做呢？老婆子很壞，不過惡有惡報，最後她只有孤零零的一個人生活了！我想做人可不能做壞人呀！
讀了這本書，讓我回味無窮，啞牛在我心中深深的扎了根！
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇20
蘇東坡是是林語堂一生的摯愛。雖然相隔800多年，但在林先生筆下，蘇東坡正如自己的忘年至交，仿佛親眼見證了蘇東坡“竹杖芒鞋，一蓑煙雨”的平生。
沒看這本傳記之前，我對東坡的了解主要是他光輝熠熠的頭銜，以及登封造極的藝術造詣。文學家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之首，豪放派之代表。其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃；詞與辛棄疾並稱蘇辛；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創了湖州畫派。但是讀了《蘇東坡傳》以後，我真正了解了一個完整的蘇東坡，一個真實的蘇東坡，一個自然的蘇東坡，一個純粹的蘇東坡。
對東坡的最新認識是他仕途上的浩然正氣。以前總以為東坡是一位超凡脫俗的文人，讀此書後，方知他的政治生涯是坎坷的。“學而優則仕”，帶著“平和世界”的美好理想，東坡步入仕途。正值王安石變法之際，他在外任官期間，見到新法對普通老百姓的損害，認為新法不能便民，便上書極力反對。這樣做的一個結果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容於朝廷。於是蘇軾自求外放，調任杭州通判。經歷了10年的政治生涯，東坡經歷了人生的第一難 ，被捕下獄，史稱“烏台詩案”。 接著就是不斷地被貶，再被貶。”人生最失意之時，卻造就了他文學的巔峰。《赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《後赤壁賦》、《承天寺夜遊》都是這時所作。在一個昏暗的時代里，蘇公以文人之浩然秉性，敢於去質疑變法之弊端，敢於去挑戰王宰相的權威。即使犧牲自己的仕途，也要堅定的拯救蒼生。
其次就是對其豪放曠達，虛幻若谷的人生境界有了更全面的認識。經濟經歷了仕途上的風風雨雨後，蘇東坡也逐漸頓悟，認識到“人生如逆旅，我亦是行人”。他淡卻入世之心，步入出世之途。由那一剎那起，他看透了這一切。於是乎，他以一種全新的姿態，開始了新的生活。詠物言情、記游寫景、懷古感舊、酬贈留別、談禪說理， 人生，就應似飛鴻踏雪泥。又何必被聰明誤一生呢？
讀完《蘇東坡傳》，感受蘇公，我體會到“一個人徹悟的程度，恰等於他所受痛苦的深度”所言之理。感受自己，未來但求對社會“浩氣長存”，但求對生活“煙雨一生”。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇21
今天，我們學習了《自然之道》這篇課文，使我感慨萬千。這個故事講的是八旅行者和一個嚮導，結伴到達南太平洋加拉巴哥島，實地考察海龜是怎樣離巢進入大海的。
從海龜巢到大海需要經過一段不短的沙灘，它們稍不留心，就會成為嘲鷹等肉食鳥類的美餐。旅行者在巢口發現一隻幼龜它把頭探出巢穴，卻欲出又止。這時，一隻嘲鷹飛來，用尖嘴啄它的頭，企圖把它叼走。旅行者心急如焚，強烈要求嚮導把小海龜送入大海。然而令人震驚的一幕發生了，不久之後，成百上千隻幼龜魚貫而出，成了嘲鷹、海鷗等數十隻鳥的口中之食。我想，八個旅行者本來是一片好心，想幫助幼龜避免嘲鷹的傷害，可是因為他們違背了自然之道，反而弄巧成拙，致使大批幼龜成了嘲鷹等肉食動物的美餐。這是一件多么可悲的事情啊！
人類是萬物之靈，然而當人自作聰明時一切都有可能走向反面。在生活中，我就辦過這樣的事。一次，一隻小鳥飛到了我家的陽台上，被我捉住了，我看它身上淨是土，髒極了，便弄來一盆水給它洗了洗澡，洗後我看它身上濕淋淋的，怕它感冒，於是又用吹風機在它身上吹了又吹，把它身上的毛吹乾後，我才發現那隻小鳥瑟瑟發抖，不一會就凍死了。這樣的事情還有很多，例如：一些愛美的阿姨為了追求苗條的身材不是通過運動，而是亂吃減肥藥或者不吃飯，結果弄得一身病。還有不法商人，為了自已掙大錢，把又青又澀的大棗浸泡在藥水裡，使它們變得又紅又甜，把“瘦肉精”注射到活蹦亂跳的小豬體內，這些違背自然之道的事情給老百姓帶來了直接的危害，多么令人氣憤呀！
作為一名學生，我們一定要遵循自然之道。我想：如果人人都遵循規律，那么這個世界該多么美好呀！
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇22
書，像詩苑裡的一朵奇葩，讓身處逆境的我們警悟，奮進;書，宛若那美麗的貝殼，讓閒暇之餘的我們陶醉於她的光澤與美麗;書，也似那淡藍的的風鈴，讓懵懂天真的我們佇首聆聽她的低吟淺唱。
對於書，我有著莫名的情愫，記得從咿呀學語，蹣跚學步起，便和書結下了一段不解之緣。
小時候，總愛看一些幼稚的童話，纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事，然後饒有趣味地沉浸於童話中，做一個溫馨、淡淡的夢。在童話國度里，點亮只屬於我的煙火。
等到再大一點，隨著年齡與知識的增長，我開始閱讀小說——首先是我們中國的瑰寶四大名著中的《紅樓夢》，看它曲折動人的情節;然後是米切爾的《飄》，看它感悟人生的真諦。然後看高爾基的《童年》，還有羅貫中的《三國演義》，這些都使我著迷。於是我了解了，雖然作家們用不同的方式表達真我本色，但我都可以感受到他們內心所要傳達的東西。
更大一點我就漸漸古代詩詞所吸引。我神往“明月松間照，清泉石上流。”的明潔，我敬佩“黃沙百兆穿金甲，不破樓蘭終不還。”的悲壯。我同樂天同感嘆“同時天涯淪落人，相逢何必曾相識。”的感嘆，我與子美共期盼“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”的願望，我會因“夕陽西下，斷腸人在天涯。”的遊子心酸，會因“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”的豪情壯志滿懷......
書香帶我走進文學的殿堂，讓我擁有一顆富有奇思妙想的頭腦，一雙放眼世界的眼睛以及一張能說會道的嘴巴。書如風景，永遠浩蕩無際，永遠無邊無垠，只是現在的你是否願意持一顆求知的心，攜一身渴望，走進書香，從閱讀身邊輕輕走過呢?
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇23
看了《小婦人》，最喜歡馬奇家的四姐妹。大女兒梅格，英俊溫柔，美麗善良，忠於愛情，選擇了一個貧窮卻高貴的家庭教師。二女兒喬，充滿陽剛之氣、活力、激情和想像力，夢想有一天能寫出驚艷的作品。第三個女兒是貝絲。她害羞，但溫柔，熱愛音樂，對音樂充滿熱情。小女兒艾米，藝術多才多藝，嚮往優雅高貴的生活，夢想成為一名偉大的藝術家。
《小婦人》這本書描述了美國戰爭期間的一個普通家庭。四姐妹的父親馬奇老師參軍時生病了，擔心自己的生命安全。女兒們和她們的母親都很難過。母親會照顧父親，把四個女兒留在家裡。女兒們在家裡都很焦慮難過。他們比以前勤奮多了。勤勞的貝絲每天都去赫梅爾家，我在那裡生了個孩子。有一天，寶寶生病了，hummel太太出去打工，他們的大女兒羅珊照顧寶寶，病情加重。貝想讓姐姐們去找她，但後來都忘了。於是貝絲親自去了，Hemel寶寶死在了貝絲的懷裡。貝絲受到刺激，醫生說貝絲也會得這種病。是猩紅熱。結果貝絲真的得了猩紅熱，病情相當嚴重，一直發高燒。有一次燒得很厲害，認不出身邊的親人，就叫喬“媽”。這時，華盛頓來信說，馬奇小姐的病情又惡化了，病情更嚴重了！
晚上，貝絲還在昏迷中，她那紅潤的小臉現在已經沒有了一絲血色。最後貝絲的燒退了，她在出汗，真的讓她出汗了。最後，他們的家人又團聚了。
在四姐妹中，我最喜歡貝絲，因為她熱愛音樂，非常喜歡彈鋼琴。她非常害羞。有一次她去鄰居家做客，老老師招呼她，她害羞的跑回家。她充滿了愛。離他們家不遠有一戶人家。他們家很窮。充滿愛心的貝絲每天都會給孩子送幾件零碎的禮物。
梅格也不例外。她漂亮、善良、大方，還是個家庭教師。忠於愛情，她選擇了可憐的布魯克。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇24
本學期我給自己制定了自己的閱讀計畫，通過讀《給教師的建議》《窗邊的小豆豆》《讓學生踏上閱讀快車道》，受益匪淺。
《給教師的一百條新建議》一書中，讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣，給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當作第一精神需要，當做飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，我想對每位老師都是非常有用的！
黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，讓我知道了日本有那么好的小林宗作校長，在他的學校里，在她的教育下，問題生和學困生都變得那么正常，那么愛學習。似乎沒有教不好的學生。我今年教低年級，讀了這本書後，對問題生似乎多了一份理解，對教育他們充滿了信心，也有決心找到一個適合他們的教育方法。於是，和孩子們在一起，我學會了快樂。
韓興娥的《讓學生踏上閱讀快車道》，讓我反思很大，都是一樣的老師，都是一樣的培訓，為什麼人家都成功了呢？反思過後，我明白了什麼是堅持。於是，借著教低年級的優勢，借著自己受過韻語教學的培訓，借著自己對教學的研究的執著，我也開始了小範圍的教學實驗，經典誦讀，大量識字，快速閱讀。一年過來了，很有成就感，看著學生日新月異的變化，我開心地笑了。
當讀書成為一種習慣，我覺得我收穫了許多。結交了好多書友，懂得許多人生真理，學到了很多知識，長了很多見識，充實了教學，活躍了自己。特別是在打造書香校園的活動中，我樂此不疲，與學生共同讀書，與學生共同積累，與學生共同收穫快樂。
讀書，我要堅持下去！
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇25
在地球上一個不為人知的角落，一個少年站在他自己建造的風車上。下方圍觀的鄰人們瞪大了眼睛，盯著他手中的燈泡。一陣強風吹來，帶動葉片飛速轉動。點點微光在他手中出現，然後一下子綻放出來。
那個少年叫威廉坎寬巴，是一個來自非洲小國馬維拉的平凡少年。他沒有經過多么系統的教育，14歲因為貧窮輟學，卻在圖書館內偶然找到的一本書中，發現了有關風車的知識。他決定，自製風車，讓家人用上電，拜託生活的困擾。
對於一個窮得連學都上不起的孩子來說，資金和材料是最大的問題。在大饑荒過後，遲遲沒有恢復元氣的小村也給這一情況雪上加霜。
在這艱苦的環境中，他沒有放棄，在幾年之後，他憑藉平時在垃圾堆翻找出來，自己賺錢買來，朋友資助等方式一點一滴地積攢下了需要的零件。經過摸索，終於成功地使燈泡亮了起來。
威廉通過自學，成功地建造了一架可以自主發電的風車。他通過孜孜不倦的鑽研，終於成功地讓家人過上了幸福的日子。科學可以改變人的命運，但最重要的一點是：學會鑽研。
在人類幾百年來的漫長進化史中，從茹毛飲血，居無定所到如今制度穩定，人們安居樂業的社會，經過了多少知識分子的探究鑽研。人們馴養野獸，培育莊稼；人們學會生火，開始冶煉；人們發明電燈，進入網際網路時代。一代代的人們在鑽研，在未知的世界努力探求，試圖讓自己生活的世界變得更加美好。
像威廉一樣，我也是一個遇到問題喜歡鑽研的人，小時候也總愛看一些科普類的報刊雜誌。對於當時的我來說，書中所展現的一個個精彩絕倫的巧妙實驗讓我好奇不已，但其中深奧難懂的科學語言、科學概念對於我來說卻如同聽天書一般。但我一遍又一遍的翻看，竟然也像書中的主人公一樣，在一個不起眼的小角落找到了關鍵性的文字，頓時有恍然大悟的感覺。雖然當時我也想與主人公一樣把書本中的內容在現實中實現，但因為年齡的局限性以及得不到家人支持，只好作罷。
同樣，威廉面對他做風車，收集材料時鄰人們的嘲笑、譏諷以及不屑的態度，他沒有消極地面對，一直一心一意地做自己的風車。他在學校旁邊的廢品堆找尋有用的零件時，面對同學們的取笑，他只有充耳不聞，面對“瘋子”的稱呼，他也依然不改初衷，依舊自己做自己的風車。這種面對大多數人的反對，能堅持己見的人才是難能可貴的。有人也許會說，這個人太頑固，太執拗；但就是這份頑固，這份執拗，才是他成功的原因。
鑽研的精神給我帶來了諸多好處，但我也終究沒有像書中的主人公一樣做出改變自己命運的壯舉。也許，他的初衷也只是要讓這個在饑荒中苟延殘喘下來的家庭帶來一點生的光明。
科學教會我，鑽研的精神才是通往夢想的道路。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇26
讀了《誠實與信任》這一篇文章後，我懂得了人與人之間，誠信是最重要的。中國有句古話叫“人無忠信，不可立於世”誠實守信自古就是中華民族的傳統美德。
在這篇文章中，因為“我”做錯事而主動承擔職責，所以最後得到了車主人的諒解，使事情得到了圓滿的解決，這就是誠實和信任比金錢更重要的道理。在現實生活中，這樣的人也很多，例如誠實應試的晏殊和誠實厚道的林肯等，他們雖然是偉人，但是他們很誠實。這些事例告訴我們誠信讓人與人之間少了許多的紛爭和計較，讓人與人之間充滿了寬容、尊重、信任和理解。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇27
安妮本來不是一個孤兒，她的爸爸媽媽是病死的。瑪瑞拉和馬修本來是要收養一個男孩的，林德太太不讓他們收養男孩，結果接回來的是一個女孩，那個女孩是安妮，瑪瑞拉和馬修吵架了，安妮聽見了就趴在桌上子上大哭，最後，他們收養了安妮。安妮是一個樂觀的孩子，他很喜歡幻想。
安妮生活在綠山牆農舍。她在哪裡過得很快樂。後來，她上學了，認識了黛安娜，她們兩個人成為了好朋友。基爾伯特是一個十分調皮的男孩，學習也很好，他欺負了安妮，安妮很憤怒，並受到了處罰，處罰是：和基爾伯特做同桌，最後他們成了好朋友。
安妮很勇敢，他救了黛安娜的妹妹米尼，黛安娜的家庭很感謝安妮。聖誕節她收到了精美的禮物，她非常感謝黛安娜和她的祖母。馬修和瑪瑞拉想送她上大學，但是，他們沒錢，瑪瑞拉得了眼病，馬修也去世了。安妮主動提出要當教師，她不上大學了。基爾伯特把機會讓給了安妮，安妮覺得自己是幸福的，更是幸運的。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇28
最近的空餘時間，都是在讀《致教師》這本書，書名很吸引人，內容都是解答一線教師工作、生活中的困惑，通過一個個生動的案例針對性的加以剖析、深究。書中教師的問題、疑惑、故事等都是我們教師身邊所遇到的，所思考的，所疑惑的，所發生的，讀了之後，收穫很大。
很喜歡書中的這一句話：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學生，相信他們每一個人都能夠書寫自己的精彩;就是要發現孩子與學生，發現他們的潛能與個性，讓他們真正的成為自己。”“如果不能對學生一視同仁，那么教師最需要關注的，恰恰是那些缺乏關注、不惹人憐愛的孩子。”
作為老師的我們，遇見的孩子實在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的;成績不好或紀律不好、特別是品行不好的那些問題學生，往往是讓人喜歡不起來。其實，這些孩子的背後有著無數的潛能和優點，如果我們整天看到的全是他們的缺點，永遠是無休止的批評，只會讓他們變得越來越糟糕;如果換個角度，細細觀察，卻能發現再後進的學生也有他自身的優點，假如能夠把優點加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收穫一個更美麗的青春時光。
班裡的小強，雖然學習不好，各項學習任務都不能很好的完成，但是發現他熱愛勞動，每次有值日生生病，他總是第一個舉手說“我來幫他掃。”於是，順理成章的，他成了班裡的生活小老師，負責檢查衛生等，當上班幹部的他，果然不一樣了，還經常提醒別人要遵守紀律。學生沒有貧富貴賤之分，他們需要老師平等的對待。尤其是缺乏自信和關愛的孩子，老師的鼓勵，能讓他感受不一樣的溫暖。
俗話說：“尺有所短，寸有所長”。班裡的每個學生都是一道亮麗的風景，你給他一個舞台，他就能還你一個精彩;你給他一點空間，他就能為你創造無數輝煌。作為教師，就是要善於發現學生的特別之處，一旦孩子發現了自己，找到了自我，他就會爆發出我們難以想像的能量。“雖不能至，心嚮往之。”這些新教育的理念，我會一路學習下去。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇29
開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，“書到用時方恨少“的感覺會經常出現在每個人的身上。於是人人都想讀書，把活到老學到老作為至理名言佳句，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務，也不是把讀書單純的當成一種無所事事時候的消遣，而是把讀書當成一種心靈之旅，當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程，當成一種消除疲憊，洗去煩惱的精...
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇30
今天，我讀了一本名叫《狗牙雨》的書，其中有一個故事讓我的印象非常深刻，名叫《大水》。
這個故事主要講主人公漂兒所在的小城被大水堵住了，他碰見一個修手風琴的人，他和這位中年人一起在小城裡，來到飯館吃飯，這家服務員不願理他們，他們只好換個地方吃，最後他們分別了。
我覺得其中的主人公漂兒非常的可憐，因為他的父母在這次大水中和屋子一起被埋了，我覺得其中的中年人非常得有骨氣，因為他不管怎么窮，他還是堅持下來了。我覺得其中的女服務員非常得壞，因為她只服務富人，對漂兒的叫喚置之不理，我真想對她說：“富人是人，窮人也是人呀！”
我從中明白了三個道理，一是富人是人，窮人也是人。二是作為一個人，總得有一項本領。三是人不能只知道吃苦，而不知什麼是享受，你可以有一天有了錢，像大亨那樣住進豪華飯店，哪怕第二天只能喝白開水，但我們一定珍視痛苦。
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇31
今天我讀了《愛麗絲漫遊奇境記》這本書，故事情節奇妙有趣，吸引著我不知疲倦地讀下去。故事中的主人公愛麗絲，她是一個十分可愛的小女孩，讓我在閱讀中情不自禁地喜歡上她。她天真活潑，有一顆純真的童心，對一切未知的東西充滿著好奇，具有豐富的想像力。
這本書講述了一個名叫愛麗絲的小女孩稀奇古怪的夢境：在無聊的一天,愛麗絲看見了一隻穿著背心，並從背心口袋裡掏出懷表看時間的兔子，兔子從一個洞裡跳了進去,愛麗絲也跟了過去，不知不覺她掉進了一個深不見底的兔子洞。這時她的奇幻旅程就開始了，她經歷了許多不可思議的怪事。
在新奇的歷險中，她還結識了許多朋友：愛生氣的老鼠、神氣活現的兔子三月、倒霉的壁虎比爾、看起來漫不經心實則善良熱心的毛毛蟲、神龍見首不見尾的柴郡貓、沒完沒了吃茶點的帽子匠，後來愛麗絲進入了一個撲克牌王國，她發現王國里的每個人都是一張撲克牌。她還和紅桃王后打了槌球。她又驚訝地發現球是活刺蝟，球桿是活的火烈鳥的脖子，撲克士兵們居然躬起身子手腳著地當球門，非常有趣。紅桃王后脾氣暴躁，下令砍掉不肯對荒唐事作證的愛麗絲的頭，愛麗絲勇敢反抗，結果被驚醒了，她發現一切奇遇原來只是一場夢幻。她的行為處處不透露著童真。看到桌子上的瓶子上寫著"喝吧"，她還要檢查一下上面有沒有標著"毒藥"二字，她可愛的舉動讓我想到我在平時受到的教育：陌生人給的東西不能吃。她講話口無遮攔，當著老鼠的面總是提到"貓狗逮老鼠"的事情，氣得老鼠傷心離開，事後她又拚命地道歉。正是這種純淨的童真，才讓這篇故事讀起來趣味橫生，讓人愛不釋手。
有著一顆水晶般心靈的愛麗絲，以及她那讓人眼花繚亂的奇遇，把我帶到了一個美麗的童話世界。實在是太奇妙了。我真想插上想像的翅膀，飛進愛麗絲的夢境中與她一起漫遊！這一切是這部童話故事在歷經一百多年後依然在兒童文學中綻放異彩的原因。感謝英國作家查爾斯·路德維希·道奇森為我們創造了這個美妙的夢境漫遊！
《沉思錄》讀書心得體會範文 篇32
宋武是山東清河縣人，人稱二郎。他“身長八尺”，“全身有幾千斤的力氣”。他是一個“頂天立地，牙齒和頭髮的男人”。在涇陽港，宋武遇到了一隻引人注目的白面老虎。他不怕危機，一把抓住老虎的頭，按進了黃坑。然後他用左手緊緊抓住老虎的頭頂花皮，右手握著一個成鐵錘大小的拳頭。他竭盡全力打了老虎六七十下，直到斷氣。景陽崗殺虎的壯舉，展現了宋武的英雄氣概。
宋武是《水滸傳》中的傑出人物，他在其中寄託了人民戰勝邪惡勢力的理想。我要學習宋武敢於鬥爭、勇往直前的精神。
宋武“知山有虎，寧游虎山”是因為他武勇。在學習過程中，我們經常會遇到一些“障礙”。我們要發揚與宋武打虎的精神，不慌不撓，敢於挑戰，用自己的聰明才智和正確的學習方法解決問題，努力成為學習上的“打虎英雄”。