童年河的讀書心得體會範文

童年河的讀書心得體會範文 篇1

童年是一條五彩斑斕的小河,這條河流淌著許多美好的回憶,記載著童年的歡聲笑語。最近,我讀了《童年河》這本書,讓我感觸很深。

《童年河》是作家趙麗宏寫的第一本兒童小說,故事講述的是一個鄉下孩子雪弟,他來到上海所發生的一系列故事。

小說的`主人公雪弟本來和親婆居住在鄉下,後來他爸爸工作移到上海,他就和父母在上海團聚了。雪弟對上海這個大都市充滿了好奇心,他睜大眼睛努力觀察、感受、思考著這個對他來講完全陌生的世界。他小小的心靈不時被溫暖,被感動,被震撼,被啟迪。他不會故作深沉發表什麼議論,但會很自然地有困頓和疑惑產生。

《童年河》為什麼會打動人心?因為作家趙麗宏把自己童年的回憶變成了優美的文字,文章通俗易懂,成年人讀了會想起自己的過去而被感動,而兒童同樣能因感受到童年的純真引起共鳴。

書中我最喜歡的人物是那位和藹可親的親婆,還有活潑可愛的雪弟。雪弟奮不顧身地跳下河去救人那一幕畫面,特別打動我,如果換成是我這個“旱鴨子”,可能早已經嚇得爬不起來了。

古人云:書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。我還要讀更多的好書,豐富自己的課餘生活。

童年河的讀書心得體會範文 篇2

我的童年沒有河的陪伴、動人,喬裝打扮成童年!

我小時後還喜歡玩熱水壺,流淌著我美好的回憶。比較比較我的童年、動人以情的事物,小蜜蜂,都屬於不一樣的風景,他很喜歡竄門,而是那個年代童年的場景!,從小說的開始到結束。洪雪弟的童年有條小河陪伴著,萬萬不能失去童心,卻以另一樣的敘述方式,用樸素卻細膩的文筆,真摯確實比技巧更重要、單純的心態、對未來美好生活的嚮往,童年就是童年再怎么壓制它,我高興又激動,我的童年的顏色就沒那么多了。

文學的魅力在於以情感人,後來爸爸帶他到上海,弄得手指上全是雞屎,眼下兒童文學特別是兒童小說!

童年河的讀書心得體會範文 篇3

童年是一條五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一個美麗的世界。童年是多么美好,但是前蘇聯著名文學家高爾基的童年卻與眾不同。

其實,我仰慕高爾基的《童年》很久了,今天終於有機會讀它,真是很高興。將全書讀完,我長長地嘆了一口氣:這是一本偉大的書,既充滿黑暗,又能看見光明在冷酷無情中看到人性的光芒。

此書講的是阿廖沙(高爾基的乳名)幼年時期三歲到十歲的生活片段。

一直讀下去,我進入了一個從黑暗到光明的世界。在外祖父家,在那個陰暗籠罩的家庭里他備受欺凌,但他依然很堅強。與其說是家,不如說是人間地獄。不過他還是敢於挑戰外祖父的權威,鞭子暴打也不會讓他屈服,他懂事能幹,很小的時候就能自食其力,在街頭撿破爛養活自己……當然,他的童年也有溫情的一面,外祖母的呵護讓他感受到了親情的可貴……這讓我想起了媽媽和學校里對我和藹可親的老師,我真的感激不盡,特別是我的語文老師,車老師,不管我們考得怎么樣,她還是會支持我。這讓我也明白了感恩!在暗無天日的日子裡,阿廖沙依然珍惜陽光生活中的真、善、美,正是這些讓他變得堅強、樂觀,讓它飽受磨難的同時,依然保持著兒童的美好天性,好奇心和求知慾讓它更加富有愛心和同情心。

看了這本書,我百感交集,思潮萬千。我覺得我的童年比高爾基的童年快樂多了。我想對高爾基的舅舅說:“他們不管怎樣也是你的親人,在他們走投無路時還那樣無情,他的繼父不負責任,自己弄得傾家蕩產,還使用家庭暴力摧殘他們母子,害死可憐的母親,真是慘無人道。不像我的童年充滿歡樂,我要珍惜現在我所擁有的一切!

讀一本好書,就如同和一位高尚的學者對話。讓自己的心靈受到一次碰撞。故事情節曲折離奇,洗禮著我們的靈魂,陶冶我們的情操,積蓄著我們的情感世界,也讓我們理智地思考生活,笑對人生!

我很喜歡阿廖沙,阿廖沙是一個善於觀察,和十分敏感的好孩子,能辨是非,有堅定的,不屈不饒的意志,雖然他生活在一個不太好的生活環境裡,但這反而讓她成為一個堅強、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個善良的孩子,他很同情窮人,經常幫助他們。由此可以看出,他是一個樂於助人,思想品德正直的孩子。

看了《童年》這本書,我受到了很大的啟迪,書中告訴我們:要執著求知,不怕困難,持之以恆,用積極的態度來對待學習!長大後成為出色的人,去感恩祖國,感恩對你教導的父母,還有你的老師!

童年河的讀書心得體會範文 篇4

今天我讀了童年有感,高爾基的童年寫出了自己當時的悲慘遭遇,想起我覺得自己是幸運的,起碼我比他幸福。因為作者3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主,殘酷剝削僱工,放高利貸,但是資本主義俄國的發展打斷了外公的發財夢,從此破產以至於貧困潦倒。舅舅們勾心鬥角、爾虞我詐。為了錢,為了個人的利益,明里爭,暗裡斗,沒有私毫手足之情,可憐的母親改嫁之後,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路……

主要是寫出了自已苦難的童年,鳥的翅膀不歷經風雨童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中,這是他的不幸,但是使他磨鍊了一身堅強的意志,這為他長大成人後遇到困難不屈服奠定了基礎。

在社會生活中,每一個學生都會在不經意間想起自己的童年,想想那時是多么的美好。都想回到那時。可是時間是不會倒退的,只有離兒時越遠。我有時就像,如果時間停在國小四年級是多么的好啊。可是這不是真的,只是自己的虛想罷了!童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機,有著老師熱心地傳授知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我們結束了快樂的童年,開始走向成熟。

總結像我們現在與高爾基的童年比起來,我們是多么幸福,又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習,不管在多么惡劣的環境下,都要好好學習,努力奮鬥,朝著美好的未來不斷前進。,我們一定也會有比高爾基更美好的未來,讓我們一起好好學習吧!讓我們去珍惜現在的一切吧!

童年河的讀書心得體會範文 篇5

童年每個人都曾經歷過,童年裡有快樂,有幸福,童年時美妙的,童年是充滿陽光的,值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。

阿廖沙3歲喪父,失去了父愛,跟著母親和外祖母來到了外祖父的一個小染坊。從此,黑暗的生活開始降臨到他的頭上。外祖父的脾氣十分暴躁,經常打外祖母和他,使他幼小的心靈出現了陰影。但外祖父也有慈愛的一面,比如書上說道:外公那端正瘦小的身體輕貼我,他開始講自己童年的生活,他的話語沉重,滔滔不絕。他講著講著,在我眼裡形象高大起來,這個乾瘦的老頭忽然變成了童話里的大力士,他獨自一人拖著一條巨大的灰船逆流而上。他一直講到天黑,待他親切的和我話完別之後,我才知道外公並不兇狠,也並不可怕。

和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是幸福的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。在現在許多孩子甚至不知道什麼叫做“打”,因為他們從沒有經歷過被人打。他們豐衣足食 ,要什麼有什麼個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高爾基那悲慘的童年相提並論,年代的不同就是這差別,一個是天堂, 一個是地獄 ;一個充滿陽光,一個到處黑暗。美好的童年來之不易啊!

童年河的讀書心得體會範文 篇6

我讀了高爾基的《童年》之後,心裡思潮起伏,久久不能平靜。大多數孩子的童年都是幸福美滿,天真爛漫的。而故事的主人公阿廖沙的童年卻是悲慘的、痛苦的。小說中的主人公阿廖沙的生活環境是讓人心酸的,他三歲上父親生病去世了,便跟著媽媽來到外婆家。外公是一個性情粗暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也同樣是粗暴、自私的人,甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待:外公經常痛打外婆及孩子們,有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺,結果大病了一場。在這樣黑暗的的環境下,誰能不覺得恐慌和不安?!

我讀了之後心情非常壓抑。生活在這樣的家庭里,阿廖沙的心靈會不會也被玷污?但幸好這世界也不都是醜陋不堪的,他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,並相信黑暗終將過去,未來是屬於光明的。外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創傷,而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里,當然那個善良、樂觀、富於同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死了。好人總不長命,現實社會是殘忍的。在這個社會上活下去相當困難,但也是非常簡單的。只要你仍能保持不滅的信心,即使你眼前可能還是黑暗,即使你的生活還有悲傷,只要你堅持讓自己做一個善良、樂觀、富於同情心的人,那么,你一定會迎來生命的輝煌!

童年河的讀書心得體會範文 篇7

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境裡,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛

據我了解,《童年》是高爾基自傳體三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學》中的第一部。它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮鬥歷程。故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況

可憐的高爾基3歲就喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了 外祖父的一個小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十 分的暴躁經常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現了陰影。後來高爾基又結識了知心朋友伊凡小茨岡,兩人無話不談,結下了深厚的友 誼。可是,好景不常有,可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就 這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分 家產,兄弟之間一點也不團結,兩個兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此後,高爾基又認識了木匠“好事情”起先不怎么樣,可後來又成了好友。 結果被外祖父趕走,高爾基得了個繼父,十分凶常打人,幾年後,最疼愛他的外 婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

讀完了這本書,我的感受頗深。首先,與高爾基的童年相比較之下,我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇,我覺得自己是幸運的,幸福的!在家裡,父母寵愛著,關心著,保護著。在學校,有老師的教導和同學們的陪伴,真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說:“環境可以造就一個人,也可以毀滅一個人。”就是這樣的環境造就了高爾基,成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中,他那顆光明和博愛的心沒有動搖,沒有被污染,反而變得越加開闊、光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。

讀了《童年》這本書,我有很大的啟發,從書中我明白了:我們要執著求知、不怕困難、持之以恆、積極的態度對待學習和生活! 八三班 楊宇欣

童年河的讀書心得體會範文 篇8

波茲曼顯然非常清楚,他定義上或者近代西方意識里的童年,是人為創造出來的產物,但同樣清晰的是他顯然沒有注意到(我並不怪他),近代西方定義上的童年,在占這個地球上絕大多數人口的第三世界國家裡從未存在過,而且很可能未來也來不及誕生就會直接跳躍進入令他憂心忡忡的下一階段。

所有特定文化作為社會主流思想的傳播和保持都需要特定的社會和經濟形態,隨著後者變化,前者的地位自然也會變化,要么乾脆消失無蹤,要么變成次要的娛樂消費品而非主導法則,波茲曼所面臨的其實是後一種狀況,他所鍾情的天真無邪、可塑性、好奇心等“童年”要素,並非真的消逝了,僅僅是不再限定面向未成年人銷售,而經由文化商業變成了人人可以購買和下載的商品——關於這些主題的電影、書籍、遊戲、諸如此類。

我恰恰認為這是比較好的方式,也是這些要素應有的位置,因為波茲曼提到的那些要素本來就是特定年代的部分成年人對兒童的期許,而不是兒童對自己的期許,比起把自己的想像經年累月地以社會化手段強加在孩子頭上,真不如讓那些大人自己買幾張電影碟回屋裡自己擼去。

所謂純真不過是無知懵懂的一個側面,它能提供多少無邪可愛,就能提供三倍的殘忍野蠻,人類作為群體動物,社交和鬥爭的雙重本能早已埋藏在基因當中,認為是成年人世界將兒童帶壞,根本是另一層意義上的傲慢自滿,除了那些由完美的天鵝絨房間包圍著長大的孩子,從未與同齡人打過交道的孩子,以及將自己的成長記憶經過選擇美化的人,請大家現在發掘一下自己的記憶,有誰不曾在童年期體驗過兒童群體內部的力量鬥爭和人際矛盾帶來的痛苦——打架和爭吵還需要大人教?又有幾個孩童不曾體驗過面對成年人世界的無力和被輕視?如果真能選擇的話,有多少孩子願意用渺小脆弱為代價保持可愛天真呢?

認為童年是一個需要呵護的童話,這本身就是一個供成年人消費的童話,事實是,任何成年人世界的骯髒,都能夠在兒童自己的群體中找到初始原型,唯一差別在於兒童還沒有足夠的時間和資源將這些內容變得足夠複雜龐大——等他們長大了就有了——這些東西本來也就是這么來的。僅有的能阻止小野獸們自然進化為大怪物的因素就是權責意識、是自制能力,是法理慣例、是契約精神。

所以,真正的問題是,現在的新生個體長大——獲得信息、技術和其中蘊含的權力的速度,遠勝以往,自然也就不會有太長的時間當爹娘的觀賞寵物。既然原來的觀賞用寵物籠子很快就裝不下了,唯一理智的做法就是及時教育這些注定越來越早獲得權力的人類社會新貴們對自己得到的力量擁有責任意識——反之,你就是在助長未成年人犯罪——實際擁有權力的人必然行使權力,而如果他們無法合法運用,自然就會非法運用。

至於對童年的懷念和傷感,那是一項不錯的個人消費品和文藝商品,僅此而已。

有些孩子迫切希望長大,另一些不想長大,有些成年人討厭懵懂無知,還有些成年人想重返純真,技術革新可以滿足他們所有人的願望,而商業交換則使得實現任何人願望的社會代價都不會太高——你總是要為自己獲得某些產品而補償支付別人,事實上,這是一項偉大的進步,遠遠勝過以往根據年齡之類粗糙死板的界限任意決定人們的需求,剝奪人們的選擇,壓抑人們的願望,在所有相似領域幾乎都是如此。

真要說有什麼問題的話,孩子們太快長大完全不是問題,成年人們開始過分寵溺自己,倒是個相當嚴重的問題。

童年河的讀書心得體會範文 篇9

冰心曾這樣寫道:“童年,是真中的夢,是夢中的真,是夢裡含淚的微笑。”是啊,我們大多數人的童年都是美好的,都如夢一般可愛。但高爾基的童年,卻多了幾分苦難。讀完《童年》,我覺得收穫良多。

《童年》是高爾基以自己的童年經歷為原型創作的自傳體小說,講述了主人公阿廖沙從三歲到十歲在外祖父家的生活經歷,真實地再現了當時俄羅斯下層人民的生活。

阿廖沙的童年可以說是在苦難中度過的。他的外祖父吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,幾次把阿廖沙抽得昏死過去。兩個舅舅也為了爭奪財產爭吵不休。從這些人身上,我看出了當時一些俄羅斯人民的小市民習氣,感受到他們的自私自利,為此感到憤怒,也為他們和他們的整個民族感到悲哀:如果一個民族有許多人都像這樣,那它還稱得上是一個民族嗎?它還能在這世界上屹立多久?

如果高爾基只是敘述苦難和當時一些人的惡俗,那么這部小說就僅僅只是一部苦難史而已,也就不可能有現在這樣的高度。然而他沒有這么做,而是在講述那些“鉛一般沉重的醜事”的同時,還講述了另外一個群體,另外一種生活。這就是以外祖母為代表的一群人。在他們的生活中雖然也時有陰影掠過,但多數時候還是充溢著陽光。

外祖母慈祥、善良、聰明、能幹,如同一盞明燈,照亮了阿廖沙的生活。老工人格里戈里很正直、知識分子“好事情”鍥而不捨地進行科學研究……一股積極、樂觀、向上的力量從這群人身上散發出來,使阿廖沙感到溫暖,也使我感受到人性的光芒。雖然我依舊為阿廖沙的外祖父等人的存在感到悲哀,但因為有外祖母他們,我看到了在當時黑暗環境中的光明,為這個民族感到欣慰:至少還有這樣一群可愛的人,他們是這個民族的希望。

就是在這樣的環境中,阿廖沙度過了他的童年,並在苦難與磨練中逐漸成長為一個正直、堅強、勇敢、善良的人。

讀完了《童年》,我感受到了十九世紀七八十年代俄羅斯人民生活中的黑暗與光明,在他們帶著一絲悲劇色彩的生活中看到了希望,感受到了人民的巨大力量。同時,我也感受到自己生活的幸福,在這樣比阿廖沙小時候不知好多少倍的生活與學習環境裡,我應當努力學習並時刻心存感激。

童年河的讀書心得體會範文 篇10

讀了《童年》這本書,我不禁為阿廖沙的童年而感嘆!

阿廖沙有一個好外婆,關心他,無微不至地照顧著阿廖沙,在他委屈時安慰他,因為有了外婆的存在,阿廖沙的生活也不算太糟糕。給我印象最深的還是第一章。他以一個兒童的視覺來寫母親生孩子,而卻不是以科學的角度來給我們解釋,作者並沒有直接點明,寫出了兒童眼中的世界。

由此,我想到了我的生活。我們生活過著衣來伸手、飯來張口的生活,受不了一點兒苦。

他3歲時父親病故,母親就帶著回了娘家。可外公是一個自私、貪婪的人,殘酷剝削僱工,放高利貸。可憐的母親改嫁後又生病而死,他11歲就被外公趕出家門,在社會上謀生。但阿廖沙有一個好外婆關心他,對他無微不至地照顧。在他委屈的時候安慰他。因為有了外婆,他的生活也不算太糟糕。和他比起來,我所受的那小委屈又算得了什麼?我慶幸自己沒有出生在那個年代;慶幸自己沒有失去父母。

讀了《童年》這本書,我收到了很大的啟發,要以積極地態度對待學習和生活!

童年河的讀書心得體會範文 篇11

《童年的秘密》是由義大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞.蒙台索利撰寫的,經過自我在"兒童之家"的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因,經過對本書的閱讀,給我留下很深的印象。

《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的衝突等等。蒙台梭利從生理學、心理學、社會學和教育學的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。

蒙台梭利講到的關於對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,儘量讓幼兒在最自然的環境下,在自願與自我選擇的條件下進行的,從而總結經驗,完成自我認知的提升!我想,這時,孩子的心裡肯定是最簡便愉快的,而我們明白歡樂容易產生興趣,而興趣是最好的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會學習嗎所以,作為一個孩子的教育者,首先就要調動孩子的學習興趣,有了興趣,會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動理解教育,勢必會造成煩躁與牴觸的心理,即使是成人也不會有什麼學習熱情,更不要說是孩子了!

在讀全書的過程中,有一種情感一向在深深地吸引著我:成人對兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自我的行動,使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地套用,而是受理性本身的控制。如果一個人無法到達這個目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統一。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習以為常,並認為自我了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探索、發現和創造也自然隨之消失。

成人總是按照自我的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產生衝突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗本事只能理解,但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種衝突所產生的後果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼裡,孩子熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對於孩子來說,這些探索是可喜、趣味的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自我繫鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重複中探索、發現、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙台梭利很重視兒童的基本生活技能訓練,她做了專門用於訓練兒童扣扣子、繫繩子的工具。

《童年的秘密》中還提到:新教育的基本目的是發現兒童和解放兒童。試想今日,我們在解讀孩子的"一百種語言",在創造的幼兒教育中發展孩子的多元智慧型,在關注孩子的生活世界中努力為孩子創造回歸以人為本的生態式教育環境…所做的一切不正是源自於發現兒童的渴望,我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎

作為教師,我們無疑是深愛著自我的學生的。然而,很多的時候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘於清貧那樣的不計名利,而學生們應對我們的良苦用心卻似乎總是無動於衷。其實,這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過於武斷、包辦與專制。對學生,愛是立場,愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說:要像對待荷葉上的露珠一樣,細心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不細心露珠滾落,就會破碎,不復存在。學生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。

所以,作為一名幼兒教師,學習對幼兒進行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對幼兒的引導將會遊刃有餘,還怕孩子調皮,會造成教育失敗嗎長我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長,從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象,它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的,這就是"童年的秘密"。

童年河的讀書心得體會範文 篇12

去年暑假的時候,媽媽給我買了一本《童年》,我被這本書深深的吸引住了。

這本書講述了高爾基童年時期的悲慘生活。主人公阿廖沙三歲父親死後隨母親去投奔外祖父,十歲時母親也死了,阿廖沙成了父母雙亡的孤兒。外祖父不太喜歡他,經常對他不是打就是罵。兩個舅舅經常為了爭奪財產鬥毆。但在這樣惡劣的環境中成長他仍然能保持著生活的勇氣和信心,並逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。

《童年》讓我懂得了只要堅持不懈,就會成功。阿廖沙,他的人生是灰色的,但是,他用堅持,點燃了信念的火把,他用樂觀,創造了驚人的奇蹟。記得有一次,我跟媽媽去爬山,快到山頂的時候,我摔了一跤,膝蓋破皮了,一走動腳就疼,還不聽使喚。媽媽勸我,腳疼就不要爬了。我也想放棄了。這時,我眼前浮現出阿廖沙的形象,他似乎在山頂上為我吶喊,加油。當我一想到阿廖沙在一個瀰漫著殘暴和仇恨的家庭里,依然能夠不放棄,樂觀坦然地去面對困難。現在這小小的困難,算什麼?怎能阻擋住我前進的步伐呢?於是我繼續向前,奇怪的是,腳步好像聽懂了我的心,不僅輕快了,而且也感覺不到那么疼了。憑著堅強的信念、頑強的毅力,我登上了山頂。

《童年》陪伴著我,教育著我,讓我勇往直前,堅持不懈,在挑戰中不斷成長。

童年河的讀書心得體會範文 篇13

20__年7月4日參加辰辰幼稚園的家長培訓學校時,幼稚園向各位家長推薦了五本關於蒙台梭利的著作,建議各位家長仔細閱讀一下。這五本書分別是:《蒙台梭利早期教育法》、《蒙台梭利兒童教育手冊》、《童年的秘密》、《有吸收力的心靈》和《發現孩子》。這幾本書對於理解蒙氏教育理念和基本教育方法,有很大的益處,希望可以通過閱讀使得家長和幼稚園在教育孩子方面取得互相理解和信任,並在孩子的教育之路上取得大方向上的一致,這對於孩子的教育是至關重要的。

這5本書在介紹蒙氏教育的側重點各有不同,我著重閱讀了《童年的秘密》這一本書。這本書主要是從理論層面上介紹了蒙氏教育具有革命性的理念。書中不乏有很多經典之語,其中對我印象最為深刻的如下幾個方面:

一、不要讓我們成為孩子成長過程中的障礙。

1、為什麼兒童和成年人無法互相理解?

成人眼中的世界,是經過心理整合過的世界。在成人的眼中,事物之間往往是存在一定聯繫的,所以成人往往容易忽視一些微小細節的東西;

兒童眼中的世界,是不懂心理整合的。所以他們不會被"邏輯"和"聯繫"所干擾,兒童往往更容易觀察到一些容易被大人忽視的細節,也通常會被這些細節而吸引。

所以在兒童的視角看,成人描述的世界是他們看到的世界是有區別的,因為我們各自的思考方式對彼此而說,都是陌生的。

2、我們在孩子的成長過程中應是第二位的角色

成人習慣用自己的邏輯來要求孩子,殊不知,這其實是孩子正常生長發育過程中的一種阻礙。還美其名約"有責任教育自己的孩子".

孩子在整個互動當中,地位是處於劣勢的,如果兒童的行為不被成人理解,與成人的環境不協調,就會被阻止,有的時候還是非常"粗暴"的阻止,而這個阻止過程中,成人卻還會認為自己是在對孩子"負責任".

所以最近才會在網路上流行一句話,叫"有一種冷,叫做媽媽覺得你冷",除此之外,類似的實際還有很多,比如"有一種餓,叫做媽媽覺得你餓","有一種困,叫做媽媽覺得你困".成人總是不肯承認孩子有自己的身體機能,吃飯、穿衣、睡覺,都必須按照成人的標準來執行。如果不吃,不穿,不睡,輕則各種哄勸,重則拳腳相加。

書中也提到"成年人很容易說:‘孩子不應該到處亂走,不應該去動不屬於自己的東西,不應該大聲說話或叫喊。他應該多躺著,應該吃了就睡,他應該到屋子外面去玩。’即使這個人不是這個家庭中的成員,對孩子也沒有什麼特別的愛,他也會這樣說。父母們完全出於惰性為自己選擇了最輕鬆的道路,就是讓孩子去睡覺。"

如果把孩子換成一個成人,另一個成人出於"愛"強烈要求不困的你去睡覺,那么是何種感受呢?怕是不會舒服吧。更何況是時時刻刻在各個方面都這樣要求你應該去做什麼了,並且絲毫不考慮你真是的感受,那該是多么可怕的一件事啊。

所以,真的能把孩子當作一個"正常的人",是很不容易做到的。

我們應該停止把孩子看作一個寵物,或者一件物品,一件除了服從大人什麼也不能做的東西。

反過來說,我們應該努力站在孩子們的視角看這個世界,發現他們真正需要的東西,通過提供適宜的生活環境滿足孩子的真正的需求。同時要做好自己的定位,成年人在孩子的成長過程中,應該是第二位的角色。

3、放慢腳步,跟隨孩子

孩子遠比成年人弱小,如果他要發展自己的個性,我們家長應該控制自己而跟隨孩子的引導,把理解和跟隨孩子當做一件有趣而又榮幸的事情。

這讓我想起了另一個故事,叫做《牽一隻蝸牛去散步》,裡面的主人公,一開始嫌棄蝸牛走的太慢,越來越氣氛憤,甚至想去踢它,後來他索性放手了,任由蝸牛自己爬,在放慢了速度之後,主人公聞到了花香,享受到了花園的美景,最後發出了感嘆"原來上帝是叫蝸牛牽我去散步。"

裡面的蝸牛就很像我們的孩子,牽著蝸牛在散步,就好像是父母和孩子一起走過他的孩提時光和青春歲月。有的時候會被氣瘋,會失去耐心,甚至忍不住"踢它",但是,孩子們卻不知不覺間,把父母帶進了花園,只要家長們放慢腳步,放下自己的主觀想法,就會發現,孩子的視角是那么的獨特,孩子眼中的世界是那么的美麗。陪著孩子一起靜靜體味生活的味道,偶爾做一下小孩子又何妨?

文章的第13章節奏,也是闡述了類似的思想,

二、敏感期

書中描述了孩子的很多敏感期,有語言敏感期,行走和手的敏感期、秩序的敏感期。每一個敏感期都有孩子獨特的需求,面對這種需求,家長們只有知道了其所以然,才能夠正確的引導孩子。

1、語言的敏感期

在芊卉園的培訓課中,家長們見到的第一次老師展示,就是線上上活動時的分享故事環節,當時大家都覺得老師的聲音"太溫柔了",有些家長擔心孩子們會不會聽不清。讀完此書,我才發現內有乾坤。

語言的能力實際上是孩子們最難學會的技能之一,但孩子語言的敏感期往往比人們忽略,因為在孩子的生活環境中,大家不知不覺中就給孩子創造了必要的元素。能夠捕捉到孩子對語言的反應的唯一的事情,就是孩子們的微笑。"當他把注意力集中在發音清晰的短語上時,他會表現出快樂。他能夠分辨不同的聲音,比如可以分辨出教學塔樓的鐘聲。"

孩子會在溫柔的言語中得到快樂,因此而平靜下來,這"就是我們要用溫柔的言語對孩子講話的原因,我們希望看到他們充滿活力的微笑回應,這也是為什麼古代的父母夜晚要陪伴在孩子身邊,滿足他們聽歌謠或聽故事的渴望的原因。"

2、秩序的敏感期

可能處於秩序的敏感期的孩子,是通常最讓家長們頭痛的了。孩子們腦子裡總會有在家長眼裡非常奇特的"秩序",一旦秩序被破壞,而家長又沒有深刻理解到孩子的用意,"任性"、"不懂事"之名就會被強加到孩子的身上。

通常的觀念裡面,孩子天生就是搗蛋鬼,是"不守秩序"的,這一點也是在家長培訓課之前,大部分家長的觀點。所以在老師用很溫柔的聲音展示"講故事"環節的時候,家長們都擔心孩子們會因為吵吵鬧鬧而聽不清老師的話,所以在老師向家長展示"走線"活動的時候,家長們會擔心孩子們不會那么"聽話"的按照固定的路線向前走。而另我比較驚訝的是,當我參加觀摩的那天時,孩子們的行為卻證實了,這種擔心是毫無必要的。孩子們整個過程非常安靜,大部分孩子都會按照"秩序"行動,只有剛剛入園的小朋友還沒有弄明白"秩序",所以會"溜號",不過在被糾正了之後,就加入"秩序"的隊伍了。

事實上,孩子們的秩序感,遠遠超出了成人的認識。

秩序感,還表現在孩子們對周圍環境的敏感度上面。比如家裡的東西的擺放位置,父母抱孩子的時候穿的衣服等等,處在秩序敏感期的孩子都不喜歡這些設定被隨意改動,一旦被改動,就會表現出不安,甚至哭鬧。只要家長們找到了結症所在,就可以立刻緩解這種情況。相反的,如果盲目的把孩子的這種哭鬧認為是"無理取鬧",甚至通過轉移孩子的注意力來解決哭鬧的問題,這些都不是最好的辦法。

三、幼稚園的生活用具、教具以及教育方法的進一步感悟

在閱讀整篇文章的過程中,我在很多地方都發現了在蒙台梭利的"兒童之家"裡面,關於孩子的生活用具、教具以及一些教育方法的描述。讓我知道,其實幼稚園的很多東西,都不是平白無故這樣設定的,都是有一定的道理和用意的。

1、孩子們的床。

書中是這樣說的"能為兒童心理發展提供的最大幫助之一,就是給他一張適合他需要的床,不要再讓他的睡眠超過必需的時間。成年人應該允許孩子在睏倦的時候去睡覺,在他休息好的時候醒來,並且在他想起床的時候就起床。這就是為什麼我們建議傳統的兒童床應該被淘汰的原因。現在已經有許多家庭在這樣做了,取而代之的是給兒童一張低矮的、幾乎貼近地面的小床,這樣他就可以隨心所欲地躺下或是起來。一張低矮的床是很經濟合算的。兒童需要簡單的東西,複雜的東西對孩子的成長更多是一種妨礙,而不是幫助。許多家庭已經通過在地板上放置一個小床墊,並覆蓋一張大毯子,實現了兒童睡眠習慣的變革。孩子可以根據自己的需要,晚上快樂地上床睡覺,早上不需要打擾任何人就可以起床。"

在我第一次看到芊卉園的床的時候,也有一絲疑惑,因為我記得我小時候幼稚園的床是有柵欄的,但我當時並沒有多想,現在看到文章中這么描述,方才恍然大悟。

2、感觀區的圓柱體

在培訓學校的時候,園長和老師向我們展示的那個圓柱體,我至今還有印象。那是一種深淺不同,或者粗細不同的幾組圓柱體,每個圓柱體對應的放在木板上相應的圓孔裡面。

這種教具,在書中第12章也有提到。裡面主要是講孩子們在生活中,經常會著迷於一些"基本"工作,比如拔出瓶塞子,在把它塞回去,"拔出瓶塞再塞回瓶塞的工作似乎是他們最喜愛的消遣之一".

但有的時候,家長經常會因為某件東西,認為東西本身很危險,或者擔心孩子碰壞,或者拿東西是媽媽或者爸爸的東西,而不讓孩子碰。但是,實際上孩子並不是真的想要那個生活中真正的東西,而是他需要從事同樣的活動就可以了,至於具體是什麼東西,都可以,但最好是屬於自己的,這樣家長就不會幹預了。

"類似這樣一些沒有外在最終目標的基本活動,都可以看作人類勞動者最初的微薄努力。"

在芊卉園,我就看到了這種圓柱。到現在為止我才明白這種教具設計的另一層含義,是為了滿足了兒童這個時期的特殊需要。

從文章的這一段,也揭示了一件很無奈的事情,那就是"允許兒童自己活動的想法很容易理解,但是在成年人頭腦中根深蒂固的想法使得這個理想難以實現。年長者即使想要滿足孩子的願望,允許他自由地接觸和移動物品,也會發現自己無法抗拒那種說不清的要去控制孩子的衝動。"

3、科學區老師的展示過程

還記得在家長培訓課程科學區展示的時候,老師當時展示的是花的解剖。其中有個細節我一直記得,就是當老師去取解剖過程需要用到的各種工具的時候,是一件一件去取的,而不是"順路"一併取回的。

在閱讀這本書的時候,第13章《節奏》為這件事情做了一定的描述,讓我的體會有更深了一層。

書中說"成年人做事有一種很自然的原則,即‘付出最少的努力’,這一原則促使他採用最直接的方法,在儘可能短的時間內達到目的。"

這就是我們成年人去取工具的過程中可能會採取的方法,我們會一次性把"順路"的所有工具都取回來,因為這樣"付出最少的努力".而孩子們卻不是這樣的。孩子做這些事情,並不是為了完成事情本身而去做的,孩子們更多的是想體驗能讓他們感覺到成功喜悅的行動。

這裡就提到了孩子們做事的"節奏".成年人和孩子做事的節奏是不同的,成年人如果沒有體會到孩子的"節奏",而是專注於事情的結果,或者成人本身給事情定義的標準是否達到這個問題,那么就很容易去打斷孩子,孩子們的嘗試會被打斷。這其實是一件非常殘酷的事情。

書中舉了一個和偏癱的人一起走路的例子,因為大家的做事的節奏不同,我們會覺得很痛苦,假設我們幫助了他,那么就要力求用自己的節奏代替他的節奏,才能讓我們從內在衝突中解脫。但是這種對孩子的幫助,實際上是在無形間壓制了兒童的行動自由。而這種壓制將在兒童今後的生活中產生嚴重的後果。

"童年時期,兒童開始產生自我意識,他的心智處於富有創造性的狀態,特別容易受到暗示,在這段時間裡,成年人能夠潛入孩子意識之中,用自己的願望和動機激發和促進孩子。"

就花的解剖過程中,一件一件取工具這件事情,還有另外一層引申的含義。孩子對於成人的行為是如饑似渴的觀察者,並渴望模仿成人,所以在這一點上,成人有一種責任,要成為兒童的激勵著,成為以身作則的"身教者",孩子可以從中學到如何管理自己的行為和舉止。所以成年人要擔負正確指導的責任,在整個過程中保持心態平靜,動作緩慢,這樣孩子才能看清楚他動作的每一個細節。

相反的,如果成年人不是這么做,而是按照自己的節奏做事,那就不能很好的激勵和指導孩子,而是會用強有力的暗示把自己的快節奏傳遞給孩子,從而代替孩子內心的節奏。

當孩子的節奏變得突然加快,而沒有仔細觀察和思考其中的細節,就會慢慢喪失自己的理性思考,就不能很好的控制自己的運動器官,只是不管不顧的任意遊蕩。

"三思而後行"這是書中提到的一個詞,所以說如果一個孩子面對新鮮事物的時候,先是很平靜的觀察和思考,然後再採取行動,這才是正常的。如果節奏被破壞,他的內在約束力就會被破壞,他的行為就會掙脫自我控制,被另一個人的意志只配,成為外接影響的犧牲品。

四、結語

這本書我在閱讀的過程中,把一些感覺好的地方,做了標註,當看完了全書以後,又反過頭來仔細閱讀了一下自己做標註的地方。發現有些地方真的是字字珠璣。讓人反覆回味。

從閱讀過程中,我反思了很多,比如在日常生活中的各種不耐煩,行使大人的權利去抑制孩子的活動等等。實際上都是我沒有真正的從孩子的視角去看世界,沒用用心去體會孩子當時的心情。

難怪有人會說,養育孩子的過程,實際也是大人自我修行的一個過程,在這個過程中,我們必須保持心態的平和,學會觀察,學會等待,學會引導。前面是心態調整,中間是情緒控制,後面是方法使用。這些無論是運用到教育孩子身上,還是大人自己的生活工作,都是必不可少的。

孩子的路還長,但是每一分每一秒都是不可逆的,作為父親,我希望能夠通過自我的修行,完善自己的人格,給孩子創造一個適宜的生活環境,靜待花開!

童年河的讀書心得體會範文 篇14

《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。”這些創傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的後果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。

其實有一個敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段,學語言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深,學外語現在對我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感。“一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生後第一年就出現,並一直持續到第二年。”

一直以來在成人的腦海中,保護自己的財產使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來生活。同時,對成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運用最直接的手段,在儘可能少的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,並且做得完美得多,這時他感到痛苦,就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字,剝奪了他們的樂趣。“過早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產生一種消極的影響。追求這些並不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細想一想,我們成人確實經常犯這樣的錯誤。

每一個在孩子成長道路上的成人,都是他們的教師,所以,並非有孩子的父母親,或者教授他們知識的老師才應該來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這隻杯子可能會摔破,當他感覺到這一點時,他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,並從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習慣,但是他從來也沒有得到許可去展現連續的行為過程。如果兒童正在遊戲,成人就會打斷他,認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時,他並不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當他重複一項練習,使自己的活動達到一個目的時,這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言,他停止工作跟勞累沒有聯繫,因為使他的工作完全更新,充滿精力是兒童的特徵。

實際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個人都應該讀一讀她。

童年河的讀書心得體會範文 篇15

我自認為我的童年雖不如王子、公主般美好,但至少是豐衣足食,是父母的掌上明珠;但當我讀完《童年》這一本書之後,不禁為主人公阿廖沙的悲慘遭遇深深觸動,我很慶幸自己生活在一個和平幸福的年代。

阿廖沙的童年是黑暗的,痛苦的,他的家庭發生了很多殘酷的事情:小孩子做錯一點事,要脫掉褲子挨打,阿廖沙就是因為時常發錯而被鞭子抽打;父子兄弟間為了分家,吵架鬥毆,甚至打得頭破血流;外祖母毫無過錯,也逃不了外祖父的拳打腳踢;外祖父不但剝削工人,而且六親不認,最後竟把阿廖沙趕向社會自己謀生。

天哪,如此比較,我的童年和阿廖沙的童年竟然有著天壤之別。我的童年是色彩的,無憂無慮的,從來都不知道什麼叫做“打”,因為我從沒有被人打過的經歷,被人拿鞭子抽的滋味。我從來不用考慮我的衣食住行,不需要為生活而奔波,我更是衣來伸手,飯來張口。在我的生活中也很少有親人之間勾心鬥角,很少有為爭奪財產的兄弟相殘,不會是那樣的貪戀和凶恨,更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。所以我很慶幸自己出生在這樣一個和平幸福的年代。

阿廖沙的童年是痛苦的,殘酷的,但是阿廖沙依然堅強地生活著這讓我十分佩服。當然這也得感謝他的外祖母,她是阿廖沙的精神支柱,她處處護衛著他,為阿廖沙的世界遮風擋雨,撫慰阿廖沙心靈上的創傷。正是因為她的善良和寬容,才使苦難變得不那么可怕,才使阿廖沙看到了光明和希望,未來是屬於光明的。

我們不少人在優越的條件下玩物喪志,變得越來越懦弱了,遇到一點困難就想要退縮,逃避或者走捷徑。我們要向阿廖沙學習,學習他的積極樂觀,學習他的勇於進取,學習他的奮力拚搏……這樣我們才能滿懷信心,變得越來越堅強。

屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會長久;有所爭取才會得到。同時我也深深體會到,無論環境多么惡劣,生活對面艱難,我們生活中總會有一些善良美好的人們,他們傳遞著愛的種子。當被人伸出了援助之手,但最重要的還是要看自己,只要懷著一顆積極樂觀,勇於進取的心,那么在任何惡劣的環境下也能培養出健康,正直的心靈。

所以,我堅信我的明天會更好。

童年河的讀書心得體會範文 篇16

《童年》、《在人間》、《我的大學》,是高爾基的自傳三部曲,其中令我感受最深的是《童年》。書中小主人公阿廖沙的生活環境讓人心酸。他3歲時,父親病故,母親帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主,這裡充滿了仇恨,籠罩著濃厚的小市民習氣,是一個令人窒息的家庭。他殘酷的剝削僱工,放高利貸,但後來破產了以至於貧困潦倒。可憐的母親改嫁之後,生病而死,十一歲的他被外公殘忍地趕出了家門,從此還是一個孩子的他,只得在社會上自謀生路……

我讀完之後,不禁為他而感到擔心,俗話說:什麼樣的環境造就什麼樣的人。在這樣的一個家庭里,高爾基會不會變得壞起來?但通過閱讀後,我知道了結果並不是這樣。他的外祖父家裡並不是沒有一個心地善良的人,這個善良的人給了我最深的印象。高爾基後來寫過:“在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現,就把我叫醒了,把我領到光明的地方。……是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。”

她——一個既不怕外祖父,又不怕樹妖的女人——作為阿廖沙的一盞明燈,把他拉扯大的女人——阿廖沙的外祖母,給予了他無私的愛。如果當時,他的外祖母也像其他人那樣地對待他,整天折磨他,那么,高爾基也許就不會有後來的成就。可見,愛的力量是多么的強大。高爾基就是因為愛,因為他外祖母對他的影響,因為對生活充滿希望,因為對美好未來的無限展望,最終成為了一個著名的作家。

愛是什麼?愛是溫暖的春風,它能融化人們心中的冰雪;愛是溫柔的雙手,它能撫平人們心中的累累傷痕;愛如空氣一般,是看不見也摸不著的,卻能夠瀰漫到世界的每一個角落,帶給每一個人。這些就是愛,是無形化為有形的幫助。只有我們願意給予別人幫助,給予別人無私的愛,那么,你也會獲得無私的回報,愛之鏈就將永遠的傳下去,永不停止。

童年河的讀書心得體會範文 篇17

1、童年,是每個人自己都值得回憶,值得珍惜的一段短暫而又美好時光。對於我來說,童年是我最珍貴的收藏,然而大師高爾基的童年呢,真可謂窒息的天地,苦難的童年,童年應該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!

2、我為此進行了一個對比:如果我們現在也生活在那種環境裡,長大了之後我們會怎樣?然而高爾基卻做到了,這是什麼?我想,這是信念。

3、讀了童年後,我多么希望時光能倒流,這樣的話,我就能和他一起玩、一起笑、一起唱。可是這是不可能的,我只好去想像那時的畫面:只見他在院門口玩耍,一見到我,就朝我揮了揮手

4、阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下,他卻走過來了。

5、我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什麼,就給你什麼。

童年河的讀書心得體會範文 篇18

《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作,全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的衝突等等。很多部分讓我有很多的思考。

成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習以為常,並認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探索、發現和創造也自然隨之消失。蒙台梭利認為:成人需要一個新人去喚醒他們,用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發他們,成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發。

經歷著青春期的我們是否有過叛逆,是否因為和父母意見不同而產生衝突呢?而我們的成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產生衝突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種衝突所產生的後果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼裡,孩子熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對於孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己紐紐扣、繫鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重複中探索、發現、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最後穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙台梭利很重視兒童的基本生活技能訓練,她做了專門用於訓練兒童扣扣子、繫繩子的工具。

許是從事教育的關係,經常會與朋友討論關於教育對人的影響。我有個朋友,曾經談起自己的成長經歷和現狀。她說,周圍的人一般認為她很要強,追求進步,很有自信。但是,只有她自己知道內心的“無目標”感和不自信。不知道自己想要什麼,只知道工作的時候認認真真、勤勤懇懇,實際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因為從小母親就是這樣教導她,從小就手把手地教她,設計了母親自認為的正確成長路線來“幫助她”成長,母親的評價於是就成了她對自己的評價,長大以後,別人的目光和評價就成了她對自己的評價,失去了自己對自己的真正“感覺”。這樣的她,雖然別人眼裡很幸福,但事實上,心裡經常有的是對自己的不確定感,所以並不快樂。

《童年的秘密》告訴我們,教育可以採用一種幫助兒童的自然發展的方式去保護和培育兒童,從而對這些自然特性產生影響。所以教育首先要做的事情是“發現兒童真正的本性,進而幫助他正常發展”。在這裡,除了環境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特徵”。蒙特梭利創辦的第一個兒童之家,那些父母是文盲,他們忙於生計而無暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女,這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無阻礙的狀態,這種狀態是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。

於是,我知道了一般傳統教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同:一般傳統的學校,老師只是認識小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應該做些什麼;

蒙特梭利的老師,眼前應是一位還沒有被認識、完全有待於被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,在自由選擇中獲取意志的獨立,在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現,就像蓮花在散發出芬芳的花香時,伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

童年河的讀書心得體會範文 篇19

近日,武漢某汽車文化節上“比基尼女童車模”引起熱議,“別出心裁”的策劃讓孩子化濃妝、衣著暴露,擺性感POSE,製造噱頭吸引眼球,本應天真浪漫、可愛無邪的孩子流露著不該有的成人氣和粗俗氣,這是何等令人痛心、尷尬和可悲的事情。

其實,除了人為“催熟”兒童,天真爛漫的兒童時代也正在漸漸提前消逝。我曾從事教師工作十餘年,深刻感受到孩子越來越難教,越來越早熟、越來越淡漠而以自我為中心,教師在孩子眼裡越來越沒權威……這讓人困惑的境況產生的原因是什麼?翻開美國媒體文化研究者和批評家尼爾 ·波茲曼的《童年的消逝》一書,我找到了關鍵的答案——一覽無餘的媒介。

波茲曼在《童年的消逝》里,運用他對心理學、歷史學、語義學的深刻見解,有說服力地闡述了一個觸目驚心而頗具創意的論題:在電視之類媒體的猛烈衝擊下,兒童和成人之間的分界線越來越模糊,成人的性秘密和暴力問題等轉變為娛樂,導致我們眼睜睜地看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心在逐漸退化,童年在提前消逝。“兒童之所以好奇,是因為他們還不知道將要知道的東西,成人之所以權威,主要是因為他們是知識的主要來源。”如今電視、電腦日益繁盛,特別是電腦,成了孩子們的“玩具”和獲取信息的主要來源,電子媒體迅速、肆無忌憚地在孩子面前展示成人世界的內容,海量的“怪力亂神”信息衝擊著孩子的頭腦,導致孩子的好奇心漸漸消失,成人的權威和光環在孩子眼中也失去了大部分,孩子的好奇被憤世嫉俗代替,然後演變為漠不關心,“當兒童有機會接觸到從前密藏的成人信息的果實的時候,他們已經被逐出兒童這個樂園了。”

如今的孩子缺少玩伴,學業太重,家長望子成龍讓孩子壓力過大,羅大佑《童年》歌詞里的“池塘邊的榕樹上知了在聲聲地叫著夏天,操場邊的鞦韆上只有蝴蝶兒停在上面……”的童真情趣在日漸遠離,“捉迷藏”之類兒童遊戲已成為瀕臨滅絕的物種,誰還看見九歲以上的兒童玩拋石子、滾鐵環、跳橡皮筋這樣的遊戲?孩子的主要娛樂是看電視、玩電腦,充斥電視螢幕的戰爭、婚戀、魔幻題材的電視劇,無益孩子童年的健康成長;電腦里的暴力遊戲、八卦新聞和各種豐胸之類的廣告比比皆是,這些都在暗淡著童年純真的天空。

童年在提早消逝,成人們請不要再拿兒童來“消費”了,而應好好探問——拿什麼來拯救孩子們的童年?淨化媒介信息,設定兒童觀看專區,減輕孩子學業壓力……努力保護孩子充滿好奇、幻想、純潔、爛漫的童年淨土。

童年河的讀書心得體會範文 篇20

外婆和外祖父各講自己的苦難身世。兩人都是早年喪父的孤兒,都曾跟著母親沿街乞討,後來也都憑著聰明能幹、吃苦耐勞而自立,最後共同掙到目前這種小康家境;第六章寫大舅米哈伊爾為了爭奪家產帶領流氓衝擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個逆子的兇惡嘴臉和醜惡行徑,也客觀地暴露了千千萬萬小市民家庭的尖銳矛盾。

在這次父子短兵相接的“戰鬥”中,阿廖沙“我”擔任了火線偵察兵的腳色,寫得有聲有色,相當精彩,可以推出一篇標題為“我注視街上的敵情”的優美散文。這次“戰鬥”中善良的外婆由於“勸架”被醉酒的逆子的磚頭咂傷了手,造成了骨折。

童年河的讀書心得體會範文 篇21

《童年的秘密》是由義大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙台索利撰寫的,通過自己在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因,通過對本書的閱讀,給我留下很深的印象。

蒙台梭利講到的關於對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,儘量讓幼兒在最自然的環境下,在自願與自我選擇的條件下進行的,從而總結經驗,完成自我認知的提升!我想,這時,孩子的心裡肯定是最輕鬆愉快的,而我們知道快樂容易產生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會學習嗎?所以,作為一個孩子的教育者,首先就要調動孩子的學習興趣,有了興趣,會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動接受教育,勢必會造成煩躁與牴觸的心理,即使是成人也不會有什麼學習熱情,更不要說是孩子了!

所以,作為一名國小教師,學習對兒童進行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對學生的引導將會遊刃有餘,還怕孩子調皮,會造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生,從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象,它與我們對兒童習以為常的理解是不同的,這就是“童年的秘密”。

那我們應該如何去做呢?

首先要把孩子置身於一個愉快的環境,所學的內容要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設計好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。不論做什麼事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說、去批評!孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。

最後是要給兒童特殊的作業材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運動,從而使他們聚精會神,精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正常化邁進。即學會克制自己、平靜地生活及喜歡學習。

關於這本書,還有很多需要我們去了解的知識與內容,雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用,但卻提高了我對孩子教育的認識,在今後的實踐中應不斷地總結經驗,尋求更好的教育方法,使孩子健康成長。

童年河的讀書心得體會範文 篇22

我知道,第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能幹、充滿愛心,是千千萬萬俄羅斯女性的優秀代表,對“我”的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品,塑造了一個光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的“我”見面時的第一次“對話“生動活潑,風趣盎然。早已過不惑之年的高爾基,以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為,真實而生動地描寫、反映當時的客觀現實,深刻而準確地表達自己十分成熟的思想、觀點和感情。語言簡潔生動,非常口語化,非常適合人物的口吻和當時的語言環境;情節畫龍點睛,人物栩栩如生。不僅本章,而且全部《童年》,具有這個顯著的特點和優點。《童年》開篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優美的散文。從譯者加的標題就可以大體知道本章內容:一、“外祖母的出現”;二、 “父親的去世和弟弟的降生”;三、“父親的安葬”;四、“伏爾加河上的風光”。《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優美散文組成的。《童年》可以比擬為一串珍珠項鍊,而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。

第二章可以分三大塊,也就是三篇優美、精彩的散文。它們可以分別標題為:“兄弟鬥毆”、“兇殘的外祖父”、“外祖父來病床看我”。本章的中心人物是外祖父。小說寫外祖父毒打外孫們的兇殘,令人慘不忍睹,毛骨悚然。後來他來病床看“我”的情景,又令人覺得此老頭兒的身世值得同情,他的精明令人佩服,雖然他的兇狠不能原諒,但也就多少可以理解,特別是在讀了第五章他在病中教阿廖沙“我”識字和講人生哲理以後。

第三章分四大塊,即由四篇散文或短篇小說組成。它們也可以有明確的標題。一、“一雙金不換的手”。伊萬是一把幹活的能手,去市場購物時也會替外祖父省錢當小偷;二、“熱鬧的家庭舞會”,主角是伊萬和外婆;三、“雅科夫的吉他”。他當然也是舞會的核心;四、“小茨岡的慘死”。別號“小茨岡”的伊萬是本章的中心人物,是外婆的養子,從他生下來被遺棄到他的慘死,寫得有血有肉,有情有愛。小茨岡是個良善、勤勞、能幹的小伙子,是“我”童年時最好的朋友。他的慘死,跟自私卑鄙的兄弟兩人直接有關,但根原還在於造成自私卑鄙等劣根性的社會頑症。

第四章著重寫外婆,寫她對上帝的虔誠,對人的良善、忠厚,對丈夫的容忍、體諒;寫她的聰明, 能幹,健談,會跳舞,會講童話;火災里指揮若定,火災後為舅母接生;她是大家庭的好主婦和頂樑柱,是“我“最貼心最親愛的朋友。小說對火災場面的描寫非常精彩。

第五章可分上、下兩篇:一、外婆和外祖父各講自己的苦難身世。兩人都是早年喪父的孤兒,都曾跟著母親沿街乞討,後來也都憑著聰明能幹、吃苦耐勞而自立,

最後共同掙到目前這種小康家境;二、占更多篇幅的是外祖父教“我”識字和給“我”講述自己的人生體念和生活哲理。他對“我”的好奇心有問必答,道理講得深入淺出,形象生動,透徹明了。

第六章寫大舅米哈伊爾為了爭奪家產帶領流氓衝擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個逆子的兇惡嘴臉和醜惡行徑,也客觀地暴露了千千萬萬小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的“戰鬥”中,阿廖沙“我”擔任了火線偵察兵的腳色,寫得有聲有色,相當精彩,可以推出一篇標題為“我注視街上的敵情”的優美散文。這次“戰鬥”中善良的外婆由於“勸架”被醉酒的逆子的磚頭咂傷了手,造成了骨折。

第七章也可以分為上、下兩篇。上篇主要寫外婆和外祖父各自不同的兩個上帝。外婆的上帝慈悲為懷,賜福人類,主宰一切,洞察萬物,外祖父的上帝專橫跋扈,法力無邊,嚴厲殘酷,人人害怕。這種對比通過生動的文學描寫展現出來,絲毫沒有概念化的說教,寫得十分精彩,耐人尋味。下篇主要寫街上的所見所聞後的痛苦感受,順便也重提留在家裡的苦惱。“我”就是在這種家庭和社會環境下生活和成長的。上篇是寫“我”的精神支柱和思想環境,下篇是寫“我”家裡家外的日常生活和社會環境。兩方面都是明顯影響我世界觀和人生觀形成的客觀因素。這顯然是上、下兩篇合成一章的主要理由。

第八章也可分為上、下篇。上篇描繪了外婆講童話的情景、本領和記錄下來《隱士和勇士》這篇優美迷人的童話;下篇介紹了“我”的第一個知識分子朋友,一個

不知真名實姓、只知外號“好氨的“外人”和“怪人”,並且著重敘述了他們之間的友誼。上、下篇之間的內容通過“怪人”聽外婆講童話的場面聯繫起來。小說故意用若明若暗的手法,巧妙地讓讀者心領神會“好氨和外婆的某種尷尬關係。“好氨是他的口頭禪,直譯是:“好事情”。(93——109頁)

第九章也可以分成上、下篇。上篇寫“我的好朋友彼得大伯”;小說很重視大人講故事對兒童的影響。馬車夫就常給“我”講故事,雖然他的講故事本領比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節是“我”與三兄弟的友誼。下篇寫“我”和 “三個小少爺”的友誼。“近朱者赤,近墨者黑”,朋友對一個人“心靈面貌“和世界觀的形成有重要影響。小說如實地寫了“我”對三個小少爺的好感和羨慕。外婆支持“我”和三兄弟的友誼,但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往,甚至馬車夫彼得也堅決反對。馬車夫跟“我”因此發生了爭吵,這次“爭吵”成了聯結上、下兩篇的紐帶。

第十章寫“我”母親的突然回家和新產生的家庭矛盾。一個年輕喪夫、留有幼子、任性好強的不幸女人,在多年離家之後帶著痛苦回到替她撫養兒子的、孤苦年邁的父母家長住,由此帶來的家庭矛盾和衝突,是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事,過去就是、現在仍然是父女矛盾、衝突、爭吵、鬧架的焦點和導火線。小說先是詳細地寫了母親和“我”第一次見面的情景,接著寫了母-子之間因為“背詩”而爆發的一次爭吵;最後又重點寫了父女之間因婚姻問題而爆發的一次大鬧架,外祖父氣得跪在女兒面前,接著又無故把外婆打傷。爭吵和鬧架成了家常便飯;打了再好,好了再打,一家四口就是這樣打發日子!

第十一章主要寫母親回來後的家庭生活,首先是母親與一些青年男人的交往,雖然用筆不多,寫法上也若明若暗,欲說又止;其次寫表哥薩沙的逃學和逃跑。表哥和“我”都是可憐的孤兒,他沒有親母,繼母對他不好。小說對他的逃學寫得非常生動具體。但本章的重點內容還是外婆給“我”講父親的身世和父母的婚事。

第十二章寫母親再嫁和再嫁後的生活,寫“我”的這個“傷心事件”對自己心靈造成的創傷,寫這兩年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破產,搬家不斷,住房和生活一次比一次差,幾乎真的要上街討飯了。“我”無論如何也接受不了母親再嫁的事實。可以說,家庭矛盾主要表現在“我”和母親之間。也重點寫了上學讀書,特別寫到一位熱愛兒童、循循善誘的教育家。

第十三章寫外祖父與外婆分家過日子,寫“我”檢破爛為生,寫“我”與幾個小朋友去河邊偷木板賣錢,寫這些小夥伴們艱難的生活和彼此的友誼,寫母親的死,最後,寫“我”不得不走向“人間”。所有這些內容,乍看很零亂,但完全符合生活本身的邏輯,因為它們都在寫一個“窮”字。《童年》的悲劇是以母親之死這悲慘的一幕結束的。 簡介:《童年》描述了阿列克謝在父親去世後,在外祖父家度過的童年歲月。在年幼的阿列克謝眼裡,成人的世界是那樣的醜陋與無情;母親在感染霍亂而死的父親遺體旁聲下的小弟弟夭折了;外祖父家裡,舅舅們整日為了家產爭吵鬥毆、愚弄弱者,家裡強壯的男性欺負毆打女人、毒打兒童;同時在這個家裡,小阿列克謝始終得到外祖母的疼愛,受到外祖母講故事的薰陶。外祖母的形象在阿列克謝暗淡的童年歲月里閃耀著母性的光輝,帶給了小阿列克謝一生的愛和感激。

《童年》中所描述的外祖父一家的生活狀態,正是作者高爾基苦難的童年生活,反映了當時社會生活的一些典型的特徵,特別是繪出了一幅俄-國小市民階層風俗人情的真實生動的圖畫。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的醜事”,還描繪了作者周圍的許多優秀的普通人物,其中外祖母的形象更是俄羅斯文學中最光輝、最富有詩意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響,使他養成不向醜惡現象屈膝的性格,鍛鍊成堅強而善良的人。

童年河的讀書心得體會範文 篇23

燈光下,翻開了那早已讀過的小說,仔細的讀著,便有了與以前不同的想法。

行雲流水般流暢的文筆,看似平靜的述說,卻溢滿了對資本的。中,小小的身軀在壁櫥中瑟瑟發抖,聽著外婆被外公所發出的聲,如同冬日裡的寒風一點一點地著他的神經。隨著外婆的外公的罵聲也源源不斷的傳中。幼年的高爾基是多么想去替外婆承受一些啊,可是他並不能用自己的力量去救外婆啊!

舊的女人難道就能被的嗎?難道只有男人才能為做出貢獻嗎?難道女人就這樣的一無是處嗎?不是的,女人並非是弱者。女人雖不及男人的堅強,,但女人的溫柔,樂觀也能使人為之振奮。若說女人不能成大器,那身為一國之君的女皇武則天,以一首詞悲天下的李清照,走在前列與敵人頑強鬥爭的秋瑾,又給已怎樣的說法呢?雖說男兒好,但女兒也不差。男女是平等的,不僅在今天,在的資本也應如此。

輕輕地翻過幾頁,生怕弄壞了那光潔但略顯舊黃的紙張。幼年的高爾基是如此地悲慘。即使在被外公的時候,也不忘隔壁舊閣樓里的新鮮事物。在艱苦中仍然能存有那么可貴的求知慾,這是今天的我們所不能比擬的呀。想起從前曾經讀過的一句話,不任何人也不自己身處的,接受一切,力量強勁,可以把一切都化為能源。高爾基變是這樣的人。在今天這良好中成長,卻不曾主動去渴求新的知識,只知道將別人教授的死刻在腦子裡,這樣又有什麼用呢?小時候的我們也曾指著天空天真地發問,但是現在……難道時間真的能改變人嗎?

再次讀了一遍,想的也與從前不同。《童年》一本略顯單薄的'書,雖沒有長篇大論,卻能在隻言片語之間給予你振奮的力量。再讀《童年》,收穫的是成長。

童年河的讀書心得體會範文 篇24

這本書最早是1936年出版的,到現在已經80多歲了,但可以說在今天仍然有現實意義。蒙台梭利對兒童階段的研究揭開了人類童年的秘密,讓我們了解孩子的行為和心靈成長到底遵循什麼樣的規律。了解童年的秘密,能讓我們更好地對待孩子,也能重新認識自己。要理解這本書,先要把握兩個概念:一個是兒童本位,一個是實證精神。蒙台梭利通過她多年的研究和實踐,發現了兒童心理發展的幾個特點:

第一,兒童心理的發展是受到兒童敏感性的指導的。

第二,兒童有兩重秩序感,一個是外部秩序,一個是內部秩序。兒童是通過外部物體的秩序去認識他周圍的環境,然後去理解和感知外部世界存在的規律和關係。

第三,兒童的智力發展,最重要的是兒童的內在感知。

對於兒童的秘密,她也有了一系列發現:

第一,兒童的天性是講秩序。

第二,兒童天然有尊嚴感。

第三,兒童愛學習,也有自控力,而且兒童的耐心比大人強。

最後要強調一點,這是一本學術書,其中一些理論也存在爭議,但這本書最大的貢獻就在於讓父母、成人開始意識到兒童本能意識的價值,不要輕視孩子,要試著去了解孩子,要像尊重一個成年人一樣去尊重孩子。蒙台梭利還讓我們認識到,教育不僅要關注孩子的智力成長,還要關注他們的心理健康。每個家長都應該了解一下蒙台梭利開啟的現代教育理念,給孩子設計出他們真正需要的空間,給孩子足夠的自由,而不是束縛和過多的矯正,並提醒自己“孩子也可以是成人的父母,成人可以向孩子學到很多”。準備要小孩和有小孩的可以看一下,偏理論但很有用,做父母之前是需要教育合格的,父母像孩子學習的地方更多!

童年河的讀書心得體會範文 篇25

《童年的秘密》讀了5遍了,還是意猶未盡,感慨萬千。工作之餘我都是儘可能的自己照顧陪伴孩子,平時也特別重視和他的交流互動,所以我的孩子比周圍同齡的寶寶在語言、動手操作和思維能力等方面的發展都超前很多,7個多月能夠非常清晰的叫“爸爸媽媽姐姐”等一些簡單的稱呼,然後各項能力迅速發展,現在22個月的他已經能夠很準確很完整的表達他的需求和想法,而且經常一天當中N次“語出驚人”,超強的想像能力也常讓我蒙圈。他能準確辨認各種顏色,可以獨立的從數字1數到10,可以和我接唱簡單的兒歌童謠,對誦三字經……很多人感覺照看小孩子又累又無趣,其實完全不然,只要足夠用心,你會發現孩子雖小,但是他其實懂得很多,他的感情世界也特別豐富細膩,他帶給你的驚喜和感動可以瞬間擊退你所有的疲憊,那種感動和滿足真心是不在其中難以體會的。

為了孩子,除了必要的工作,我幾乎放棄了一切娛樂休閒的時間,只為了多一些陪伴,不想缺失他成長道路的每一步,畢竟孩子能和我們朝夕相處的時間有限,隨著他的成長,幾年之後他就不會再如此依賴,黏著媽媽,所以真的特別特別珍惜這段能與他相伴的日子,不想給自己留下遺憾。本來感覺自己做得很不錯了,但是這兩天聽完樊登老師解讀的《好奇心》和《童年的秘密》,才發現自己有太多的不足,我雖然重視了和孩子的交流互動,但是也對他有太多的限制,“不行”、“不可以”“不能這樣”……這些都是我經常掛在嘴邊的,他常常會因為我的限制不開心,甚至哇哇大哭。現在想想很多事情他都是可以做的,只是我認為不可以,我不喜歡,就強行阻止了他。表面上看我行使了媽媽的權利,孩子順從聽話照做了,其實呢?他很委屈,很不開心。我扼殺了他的探索和求知慾望,抹殺了他的好奇心。

童年河的讀書心得體會範文 篇26

前蘇聯俄羅斯作家高爾基出生於普通的木匠家庭,幼年喪父,在小業主外祖父家度過童年。他11歲踏上社會,獨自謀生,飽嘗人世間的辛酸。後來他接受了具有民粹派觀點的知識分子的影響,參加過秘密革命活動,並曾被捕。1981年8月社會革命黨人謀殺列寧的事件使高爾基深受震動,而廣大人民保衛十月革命和創造新生活的精神也使他深受鼓舞。從此他走上了與蘇維埃政權密切合作的道路。《童年》是高爾基著名的自傳體三部曲小說之一,描寫了作家童年時代的生活經歷。《童年》反映小主人公阿寥沙在父親去世後隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。其間,他得到外祖母的疼愛與呵護,受到外祖母所講述的優美童話故事薰陶,同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產爭吵打架以及在生活瑣事中表現出來的自私,貪婪。這種現實生活中存在的善惡,愛與恨已經在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。小阿寥沙11歲喪母,外祖父也破了產,他無法過寄人籬下的生活了,便走上社會獨立謀生。

高爾基自傳體三部曲不僅描繪了十九世紀七十至八十年代俄國社會廣闊的生活圖景,而且也描寫了作家從生活的底層攀上文化高峰走向革命的道路,同時也反映了俄國一代勞動者在黑暗中尋找真理,追求光明的艱難曲折的歷程;而高爾基審察生活的能力,塑造人物性格的才能,以及對俄羅斯底層人民生活的了解,都是他贏得成功的重要因素。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”正如這句話所說,梅花之所以能發出陣陣迷人的芳香是因為梅花不畏寒冷的冬天;寶劍之所以能削鐵如泥是因為寶劍不斷地在磨礪。我國近代的數學家華羅庚說過一句話“聰明出於勤奮,天才在於積累”,這句話向我們陳述了一個道理:聰明往往是屬於那些有準備,勤奮的人;天才往往是那些留心觀察事物,用心去積累的人。記得有一句話叫做“不經歷風雨,怎能見彩虹”,有些人正是因為受到一點挫折,而認為這件事誰都辦不了的。我們只有一生勤奮,刻苦,才能對祖國,對社會乃全人類做出應有的貢獻!俗話說:“失敗是成功之母”。美國發明家愛迪生在發明電燈時,失敗了無數次,但他毫不氣餒,經過了無數次實驗後,他找到了最佳的鎢絲。許多成功人士經過磨難後,才成就了他們的豐功偉績。

我們只有勤奮、刻苦才能實現理想與抱負,讓我們向著成功邁進吧!

童年河的讀書心得體會範文 篇27

每個人都有自己的童年。童年是一生中最難忘,最快樂的時光,但是高爾基的童年卻與別人不同。在媽媽的陪伴下我和媽媽一起讀了高爾基寫的--《童年》。

故事的主人公阿廖沙的童年很悲慘。三歲時父親病死,隨母親投奔外祖父。後來母親也改嫁了,阿廖沙就只能住在外祖父家中,可是外祖父的脾氣很暴躁,把家裡弄得亂七八糟,烏煙瘴氣,並且經常毒打孩子,還有他的兩個舅舅為了爭奪家族的財產而鬧的家裡雞犬不寧。阿廖沙經常驚恐不安,還好有慈祥善良的外祖母保護她,所以高爾基11歲就離開家去謀生。

每當我一想到阿廖沙生活在這個黑暗的社會和灰暗的家庭中,就會想到,如果我身處那種惡劣的環境,我會像阿廖沙那樣自立,去尋找自己能夠生存的地方嗎?

我為自己高興,因為我沒有出生在那個時代,也沒有失去父母,沒有受過苦,而且我的家人也很疼愛我……和阿廖沙的童年相比,我的童年是快樂的,是幸福的,也是無憂無慮的。

記得我很小的時候,只要一到假期里,媽媽爸爸就帶我去各地旅遊,我們去過北京,大連,青島,昆明,大理,長沙,張家界,等很多地方。通過遊歷各個地方的名勝古蹟等,我長了見識,開闊了視野。知道了許多民族的風俗習慣。有爸爸媽媽的陪伴,我的每一次旅程都記憶猶新。我的童年就是這樣歡樂,就是這樣幸福。所以,我要珍惜現在擁有的一切。

童年河的讀書心得體會範文 篇28

我們的童年就像打翻了的五味瓶,但我們往往也是幸福的,我們就像一隻只剛剛學會飛的小鳥,有人為我們保駕護航;我們像一片片新葉,有太陽呵護我們成長……我們的童年,有爸媽時刻陪伴在我們的身邊。

《童年》這本書講了高爾基的童年。他的童年是陰暗的、可怕的。父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角,為了爭奪家產,或為了一點小事爭吵、不停的鬥毆甚至打得頭破血流;兩個舅舅之間常常大打出手;外祖父還鞭打阿廖沙,竟把他打得失去了知覺,外祖父也瘋狂的毆打外祖母的腦袋,致使頭上的髮簪深深的扎進她的頭皮;兩個舅舅也因為嫉妒而將阿廖沙的父親騙到野外進行毒打,並狠心的把他推進冰窟窿;米哈依爾舅舅因為無聊,唆使小孩吧燒紅的頂針放在瞎眼的格里高利的手邊,侮辱、加害這個長工;兩個舅舅還要工人小茨岡去抬沉重的十字架,結果他被活活壓死……一件件醜事,一樁樁暴行,一幕幕慘劇,真是慘不忍睹。高爾基就是在這種環境下長大,但他任然經過不懈努力,最終成為了一名偉大高尚的作家。

他讓我不禁想到了成龍——這個著名演員,以《笑拳怪招》一舉成名的演員。這個從戲班子出來,忍受著師傅毒打的小跟班最終變成了影視界的大明星。為什麼?他的故事有多少人知道?他表演了30多年,一直都很拚命;重傷29次,卻從未趴下。他拍了約80部電影,在全世界有2.9億鐵桿影迷,還是第一個把手印、鼻印留在好來塢星光大道上的演員。這些成就,也許是他用一次次重傷,一次次奮不顧身換來的。

他還讓我想起了自己。記得第一次種植鳳仙花,因為經驗不足,天天澆水的花,愣是沒發芽。學校里卻有人成功了,說發芽還要控制溫度幾度到幾度,我卻只知道澆水。第二次,我做了充分的準備:選上好的土壤、花盆、溫度計,選好月份、種下了充滿了我希望的三顆種子,竟全都發芽了!我高興極了,也興奮極了,但我也明白,成功後面是精心呵護。這成功是我用心努力換來的,比任何一次成功都要來的激動、興奮及開心。

讓我們相信———陽光總在風雨後,只要你努力了就會有收穫。

童年河的讀書心得體會範文 篇29

書中,阿廖沙的童年是黑暗的,有些事甚至連他自己也不敢相信:四歲喪父,跟隨母親和外祖母到專橫的外公家,卻經常遭到外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。樸實的伊凡每次都用胳膊擋祖父打在阿廖沙身上的鞭子,儘管會被抽得紅腫。但強壯的他,竟被十字架活活壓死了。

當我第一次讀這本書的時候,我為高爾基傷心、難過,甚至想替他熬過那火辣辣的鞭子;當我再次品讀時,我感受到了大人們的自私正好和老祖母的寬容、慈愛形成了鮮明的對比;當我再次翻開這本書的時候,我便深刻的體會到了正處在戰爭中的蘇聯人民的生活之艱辛和不易。人們在這種環境中,變得自私和貪婪。

這種現實生活中的善與惡、愛與恨,早已在高爾基的幼小的心靈上留下了印記。

高爾基能夠在這樣的環境中健康成長,並成為一代文豪,不僅歸功於在這種環境中依然保護他的外祖母,更歸功於高爾基自己頑強不屈的精神和樂觀向上的心態。

而我們生活在良好的環境中,更應該擁有這樣良好的品質,為自己的理想而努力奮鬥!

童年河的讀書心得體會範文 篇30

《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的衝突等等。

《童年的秘密》不但批評了一些成年人對待兒童的錯誤態度,譴責了對兒童的忽視和不尊重;還呼籲教師和父母應該仔細地觀察兒童,了解他們的內心世界,發現童年的秘密,從而激發他們的內在潛力。我開始重新反思工作中的一些理念和做法,並試著去改變。然而,這種改變比我想像得要困難得多。一般傳統的教育,老師只是認識學生的行為,知道要引導他們,也知道為了教育他們應該做些什麼;而具備蒙特梭利教育思想的老師,眼前應是一位還沒有被認識、完全有待於被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,在自由選擇中獲取意志的獨立,在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說,教師要追隨兒童。讓他們的生命自然地展現,就像蓮花在散發出芬芳的花香時,伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

現在,儘管人們已經從一個新的角度來看待兒童的生活。但現實生活還是告訴我們,在兒童與成人(父母或教師)之間往往會存在著一種潛意識的衝突。這種情況表明,如何看待兒童,如何對待兒童的生活,如何處理兒童與成人的關係,至今仍然是值得重視和思考的問題。蒙台梭利在《兒童的秘密》一書中所列舉的許多例子,實際上在現實生活中都能見到。因此,在對“兒童之謎”的'思考與探索上,父母、教師以及所有關注兒童及兒童教育的人們肯定能從這本生動通俗而不乏真知灼見的書中得到很多有益的啟示。

讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。感謝蒙台梭利,這位義大利偉大的教育家,是她和她的那本《童年的秘密》走進了我的生活,充實著我的教育觀念,指導著我的教育行為,更堅定了我的教育信念。

童年河的讀書心得體會範文 篇31

每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對於我來說童年會是我是我最寶貴的收藏,但是,就高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!

在寒假中我看了不少書,對《童年》這本書最感興趣。據我了解,《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三步曲的第一部(第二、第三部《在人間》和《我的大學》),它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮鬥歷程,還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。

我讀完《童年》,感受到了作者兒時的悲慘遭遇,覺得我是幸運的,起碼我比他幸福。因為作者3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主,殘酷剝削僱工,放高利貸,但是資本主義俄國的發展打斷了外公的發財夢,從此破產以至於貧困潦倒。可憐的母親改嫁之後,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路……

高爾基真實地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸——沒有出生在那個時代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母……我感到很幸福,因為我有一段美好的童年。記得在小時候,我很調皮,也很淘氣,經常做一些稀奇古怪的事。有一次,舅媽幫我買了幾條小金魚,但她沒告訴我怎么養就出去買東西了,爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個插著花的花瓶,靈機一動,把花瓶拿下來,拿走裡面的花,加了點水,把小金魚放了進去。看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去,心裡樂滋滋的。到了晚上,媽媽回來了,看到我趴在桌上一動不動地看花瓶,就笑著問我:“你幹嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽,說道:“啊?不會吧!你把金魚放在花瓶里了。不行,這花瓶一會兒姥姥還要拿走呢。”我二話沒說,把花瓶抱進房間,就是不讓她們拿走。最後,媽媽拿我沒轍,只好打電話給外婆,告訴她事實,姥姥聽了這件事,也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現在所擁有的一切。!

看了《童年》這本書,我有很大的啟發,書中告訴我們要執著求知、不怕困難、持之以恆、積極的態度對待學習和生活。

童年河的讀書心得體會範文 篇32

我讀過一本書,叫做《童年》,童年講述的是一個孩子童年的時光。童年經過的是各種各樣的經歷。在童年時候,有過好多膽顫心驚的事。

也許你的童年難忘的是繽紛多彩的美景,也許你的童年難忘的是融洽相處的朋友,也許你的童年有著不為人知,與眾不同的一個個秘密,他們都值得你去細細品味,深深回憶。而我的童年難忘的則是一本書,一本引我走向知識的海洋的少兒經典科普讀物。童年告訴我們,童年時光是最無私的。儘管他們的事業不同,所處的時代及國家也不同。但是在他們的生活中,童年中,他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難。卻為創造不朽的傑作貢獻了畢生的精力。童年的生活是豐富多彩的,總會有險阻的,童年的生活是快樂的,但是生活中也充滿了貧困,孤獨和辛勞。但他們並沒有退縮,我認為英雄的偉大不在於他的體魄,而在於它的心靈和品格。我認為唯有真實的苦難,才能使人不抱幻想。直面人生,唯有與苦難的搏鬥,才能使人經受殘酷的命運。因此偉人們的生涯往往就是長期的受難,他們的身心遭受悲慘命運的折磨,然而正是憂患造就了他們的偉大。

若是說我的童年是一杯茶,那這本書就是茶的清香,若是說我的童年是一盤棋局,那這本書就是那一個至關重要的棋子,若是說我的童年是一張蜘蛛網,那這本書就是網的中心點。童年已成細霧,成淡淡的影子,可這本書,會被牢牢的鎖在我記憶的深處。

人生最難忘的就是在童年,童年是最純潔的,童年是光明的,童年是有意義的。我們一定要珍惜我們的童年。讀完這本書,才知道童年是最真實的,沒有心機的。我真的被童年所深深的吸引了,好像就快融到那一片童年的草坪上,盡情的歌唱,沒有任何煩惱。去享受童年的快樂與幸福。

現在細想起來,童年就像一本打開的書,在這本書里,你會讀到因滿足了願望而高興,也會讀到遇到不平而氣憤,還會讀到因受了委屈而傷心。你會讀的興高采烈,也會讀的神色黯淡。你會因讀到精彩處而大聲叫好,也會因讀到驚險處而大驚失色。而現在,童年正在離開我,書的紙張也因此而漸漸變黃。被功課這座山壓得直不起腰的我們,只能在夢裡,慢慢的、慢慢的咀嚼這書里的文字。

最後,好好把握你的童年吧,別讓這本書留下空白,留下遺蹟。

童年河的讀書心得體會範文 篇33

與其把這本書當作兒童教育類書,更不如說這本書是一本心理類書,可以療愈成人的心理書,因為“一名患者的病因可以追溯到他的嬰兒時期,童年時受到的心靈創傷所造成的影響慢性而持續,它們是造成成年人心理疾病的潛在原因”;更可以看作是一本哲學書,啟迪成人怎樣生活、怎樣更有意義地生活,因為“兒童的秘密,隱藏著成人的秘密”。

也是讀完了這本書,基本上理清了蒙台梭利的教育思想體系。首先,她認為兒童是有思想的、有自己的成長規律以及主動發展要求的,是有自己的生活方式的;然後,認為成人世界與兒童世界是兩個不同的世界,前者追求競爭、結果,體現在生活中就是儘量快速、高效率地完成工作或事情等(最大效益原則),而兒童的世界是緩慢的、追求過程的,他需要自己慢慢地體驗做事情才能逐漸身心發展;第三,由於成人與兒童世界的不同生活方式,導致了兩者的衝突,而成人站在自己的立場上、以自己為標尺來衡量兒童,就覺得自己都是正確的、並以此為樣板來塑造、糾正兒童,或者為了不影響自己的生活方式,讓兒童強行按自己的方式生活,因此成人藉助力量和權威總是去干擾兒童、阻礙兒童的自身發展,而兒童因為弱小無力只好被迫按成人的意願來最終表現為壓抑自己,或通過發脾氣、搗亂等反抗方式變成所謂的“問題”兒童。

書中,分析了兒童在成人的干擾或阻礙下是如何“偏離正軌”的,比如自卑感、恐懼等的形成。但作者認為只要我們耐心觀察兒童(謙虛、平和的教師),給予兒童適當的環境(一個讓他愉快的環境,這裡所有東西都是他們自己的)和一些材料做成的物品(可以工作的教具),兒童就會良好地自我發展,也就不會產生那么多“問題”成人了。也是因為讀了這本書,讓我強烈地對觀察兒童、了解兒童產生了濃厚的興趣,堅定了在這方面繼續深入工作的信心。

童年河的讀書心得體會範文 篇34

它講述的是主人公阿廖沙悲慘的成長故事。阿廖沙三歲時,失去了父親,媽媽把他寄養在外祖父家。阿廖沙來到外祖父家時,外祖父家業已經開始衰落,變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個舅舅為了分家不斷地爭吵、鬥毆。一天,他把一塊白桌布染成了藍色,結果被外祖父打得失去了知覺。他的媽媽由於不堪忍受這種生活,便丟下了他,離開了這個家庭。阿廖沙的生活從此失去了原本就不多的光彩。但在這種污濁的環境裡,外祖母的善良公正,熱愛生活,給阿廖沙很深刻的影響,讓他在悲慘的環境中依舊保持著正直,善良的心。

這部作品取自於作家的真實生活經歷,不但再現了作者幼時的悲慘生活,也是當時社會殘暴統治的縮影,反映了當時資本主義殘酷的剝削與壓迫與社會的腐敗。

《童年》的語言生動形象,栩栩如生,將人物的神態、動作、心理鮮明的表現出來,給人一種身臨其境的感覺,它讓我看到了憧憬美好生活、正直善良的阿廖沙;兇惡殘暴、冷酷無情的外祖父;勤勞善良、樂觀的外祖母;堅強美麗的媽媽;兇狠的繼父;自私殘暴的舅舅們…讓我在讀書的過程中體會到作者的喜怒哀樂,將一幅幅生動的畫面展現在我的眼前,使我的心靈受到強烈的震撼。

跟阿廖起來,我們的童年可是幸福得多,擁有美滿的家庭,幸福的生活,每個人都能完成學業,得到家長的疼愛…有些人卻身在福中不知福,不停對身邊的種種不滿抱怨。其實我們擁有的已經足夠,一味的要求更多,不滿足於現狀的人永遠得不到快樂。每當對環境抱有不滿時,請想想阿廖沙吧,想想那雙明亮的眼睛,想想那雙勤勞的手,想想那顆善良的心,想想那段在逆境中永不屈服,奮力向上的成長經歷,你還有什麼理由怨天尤人呢?

所以,請珍惜現在的生活,珍惜眼前的幸福,珍惜擁有的一切!

童年河的讀書心得體會範文 篇35

主要講述了阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活,生動地再現了19世紀七八十年代前蘇聯下層人民的生活狀況,寫出了高爾基對苦難的認識,對社會人生的獨特見解,字裡行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強。

和阿廖沙相比,我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什麼,就給你什麼;如果有人欺負你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情幹嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們去做嗎?我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”,因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想像的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角,為爭奪財產而打架鬥毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。 天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著......我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,總是想著有大人在輪不到我們。

所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學習,千萬別身在福中不知福。這樣優秀的學習環境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學習,那就太對不起父母了。