四世同堂讀書心得體會 篇1
我曾以為自己瞭解日本侵華的這段歷史但直至閱讀了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些瞭解是多麼的淺薄。老舍先生在這部作品中,用平實無華的字句和真實細膩的描寫令我仿佛置身於那段中國的土地被侵略者踐踏、中國人的尊嚴被凌辱、中國人的生活被摧殘的戰爭歲月。作為一名中國人,我第一次感受到了一種切膚之痛,這種痛不僅震撼了我的心靈,喚醒了我內心深處的民族意識和愛國情懷,也令我對中華民族遭受的這段屈辱的歷史有了全新的認識和深刻的思考。
再現真實的歷史洗滌人類的靈魂
《四世同堂》這部作品橫跨整個抗日戰爭時期但是所發生的一切卻不曾離開小羊圈胡同這個名不見經傳的地方。區區一個小羊圈胡同各型各色的人物卻已然代表了當時時代背景下的千千萬萬不同心態的中國人,整部作品實則為中國那個年代的一個縮影。在老舍的筆下每個人物既平凡渺小又特徵鮮明也正因如此他們的喜怒哀樂和人生際遇才最真實、最普遍和最有代表性。老舍先生正是通過對小羊圈胡同中各種文化層次的代表性人物如英勇抗敵的錢老大和祁老叄沒有受過多少教育卻不堪受侵略者欺壓的棚匠老劉、小文、小崔、孫七爲了飛黃騰達而淪為民族和國家罪人的大赤包、藍東陽,只因貪戀享樂就甘心對殺害自己親人的兇手們俯首貼耳的瑞豐、冠曉荷以及封閉自守、知足苟安的祁老人等等的精心塑造和細緻入微的刻畫,一方面歌頌、弘揚了中國人高尚的愛國主義精神和堅毅勇敢的民族氣節另一方面也鞭撻、譴責了那些出賣國家利益的民族罪人,同時也對那些苟且偷生、麻木不仁的思想進行了批評。
眾所周知,日本侵略者在中國犯下了令人髮指的罪行,但是與很多作家不同的是,老舍先生並沒有用一些咬牙切齒的激烈言辭痛駡他們而是用一些舉重若輕的詞語,透過描述北平淪陷後廣大平民的悲慘遭遇和畸形的世態,揭露日本軍國主義的殘暴罪行。作者對待歷史客觀理性的態度和精湛純熟的寫作技巧,使這部經典著作更具真實感。
《四世同堂》可稱得上是一部最底層百姓的抗日史。閱讀此書,我的靈魂似乎得到了一次洗滌。作者在這部小說中,以對善、惡、美、醜的褒揚和批判警示了世人:歷史就是一面鏡子,它會照射出你的靈魂。
文化是推動社會進步的根源
一個民族有一個民族的文化。文化不僅僅是一個民族或國家的特徵,它在某種程度上可以決定一個民族或國家的命運。老舍先生在揭示當時社會一些人性的醜陋和墮落的同時,也著重於從文化的層面探究何以一個有幾千年歷史的泱泱大國會被欺凌的塬因。作者將中華民族遭此劫難的問題的根源指向了中國封建古老的家族思想。在封建社會的中國,家是封建禮教的堡壘,它包含了等級觀念、宗法祖訓、風俗習慣、倫理道德、四世同堂等諸多內容。祁老人、韻梅都是封建傳統觀念的受害者,連祁瑞宣這個博士,在四世同堂的大家庭裡,思想也無法衝破這個封建禮教的堡壘。老舍先生對以北京文化為代表的中國文化的深刻剖析,使我受到了很大的啟發。中國的傳統文化中有很多值得我們傳承和弘揚的部份,但是也有腐朽和落後。只有吸取其精華,摒棄其束縛人們、阻礙社會進步的糟粕,中華民族才會真正地強大起來。
維護和平是人類共同的責任
《四世同堂》完成於抗日戰爭結束不久的1948年,當時的老舍先生就可以超越民族的仇恨,在書中宣揚了人性中的善良和寬恕,這是我對老舍先生的由衷敬佩之處。
書中抗爭精神的代表---錢先生,曾經想為孫子起名叫〞仇〝,但是最後卻在面臨敵人死亡威脅的時候,還是順從了自己天性中善良和寬恕的一面,在獄中為孫子起名為〞善〝﹔剛剛經歷了喪女之痛的祁瑞宣竟然能夠保護日本老人﹔那些被傷害、被侮辱了的人們放棄了本可以實行的復仇,而選擇了理智和禮貌。這些人物只是平民百姓,但是他們卻讓我看到了人性中的美好,我為此而深受感動。老舍先生不但讓我從另一個全新的角度對抗日戰爭、對中國以及中國人有了真切而客觀的認識,也令我懂得了和平的可貴和重要。
瞭解歷史不是爲了宣揚仇恨,而是爲了讓人們更加懂得珍愛和平。希望我們讀完此書後都能夠放下心中的那塊沉重,以客觀理性的態度對待歷史,以積極正面的態度發展未來。人類需要和平,維護和平應該是全人類的共同責任。
《四世同堂》是值得每一代中國人閱讀的經典著作，是值得每一個中國人珍藏的民族記憶。
四世同堂讀書心得體會 篇2
書的一個重點，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀後對於他們的行為不禁咬牙切齒，而對於他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用隻言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。
這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長，仍一直相信日本人一定會就她出去，一直做著風光無限的夢，但夢終究還是夢，最後她還是慘死在獄中。冠曉荷，我一直覺得他對日本人照了魔，無論何時何地，他對他們永遠是必恭必敬，鞠大於九十度的腰，對他們笑臉相應，他對日本人就像當初臣民對皇帝，就連提起都會心驚肉跳。直到臨死，日本人要將他活埋的時候，他也沒有任何異議，就連日本官賓查他檔案的時候，對於他的這些態度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍東洋，胖菊子，這些都是中國人的敗類啊!而當我讀到幾位漢奸的慘狀後，我開始對他們的行為慢慢感到疑問，為什麼，為什麼他們及至死亡的邊緣仍執迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源於他們對金錢、權利的渴望，當中國沒有被侵略的時候，他們無權無勢，而日本人的目的是吞噬中國，俘虜中國，他們知道只有憑藉漢奸的貪婪以及中國腐朽的封建思想才能達到目的。這樣便給了漢奸們升官發財的機會，而漢奸們又意識到了是日本人給他們帶來了錢與權，理所當然他們更加擁護日本人，而還沒得到這些的，便更會使勁各種手段去討好日本人，這樣便奠定了中國漢奸前赴後繼的情況。
四世同堂讀書心得體會 篇3
“一朵花，長在樹上，才有它的美麗;拿到人的手裡就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據了，它便是被折下來的花了。”
“假若北平是樹，我就是花，儘管是一朵閒花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去。”
就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語，深深吸引著我，引領著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國這株文化古樹上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開，一代一代安安穩穩傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城裡沒有硝煙、沒有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹的兒女在這種環境下掙扎，它卻無法保護，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。
古老的北平、莊嚴肅穆的天安門城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。然而，被壓迫百多年的中國產生了這批青年，他們要從家庭與社會的壓迫中衝出去，成個自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐，到國家呼救得時候，沒有任何障礙能夠攔阻的住他應聲而至;像個羽毛已成的小鳥，他會毫無棧戀的離巢飛去。
錢默吟老人是一位橫草不動豎草不拿的詩人，在和平時期，他以花草、詩詞和酒為伴，過著隱士一般的日子，可當國難當頭，他挺起詩人並不健壯的胸膛，昂起頭毫不畏懼的應戰，“他須把血肉之軀擲給敵人，用勇敢和正義結束了這個身軀。”當他在獄中遭受非人的折磨，他把自己的命運與國家緊緊拴在一起，他告訴自己，“須把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交給國家”，錢詩人就這樣寧死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時節，又吞咽下去。他是一個地道的中國人，是會帶著他的詩歌、禮儀、圖畫、道德，為一個信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上，我們看到了真正中國文化的力量。正是這種根深蒂固的文化，阻止了中國這艘巨輪被狂風吹走。
四世同堂讀書心得體會 篇4
記得《四世同堂》是在自己國小時代第一次讀的，不過那時候體會不是很深，很多情節已經不記得了。現在中央電視一台正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。
花了3天時間，終於把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終於明白為什麼自己那么固執，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的說辭會那么偏激。儘管在全球化的現代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產品，但是想要從我嘴裡吐出一句讚美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因為我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。
無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠不要相信敵人的眼淚和巴結的笑臉。利用和平時代，把自己國家建設得更加富強，打造強大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。
四世同堂讀書心得體會 篇5
看完了整本書之後，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實的語言，卻有一種十分好的代入感。寥寥數筆之間，生動形象地勾勒出一位位人物，實在是讓人驚嘆不已。
這個故事發生的地點是在北平裡面的一個小村莊;小羊圈裡，主要講述了在小羊圈裡幾戶人家的悲歡離合。描述地理的句子雖然不多，感覺能夠使人在腦子裡就想像出小羊圈的模樣，看著書，腦子裡好像在播放一幕幕無聲的電影似的，體會著書中人物的喜怒哀樂，著實令人回味無窮。
讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句，還有老舍對待戰爭的客觀。這本書里，從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆，她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國，異常是在抗戰勝利之後，當住三號門的日本家庭把門給封上之時，她卻把門大大的打開，想用自我的一點點力量，來向中國道歉，向在戰爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍並沒有大幅度的讚揚日本人，更沒有盲目愛國;，大幅度的貶低日本人，而是站在一個中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。
《四世同堂》這本書，圍繞這一個小村莊裡邊的幾戶人家展開故事，時而令人嘆氣，時而令人憤慨，時而令人興奮，時而令人自豪。當全部看完之時，感覺好像五味陳雜都集於一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不一樣。
它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書，並且語言不難懂，小學生也能夠看。此刻，就再讓我看一遍吧，可能，寫出來讀後感跟這一篇也完全不一樣呢。
四世同堂讀書心得體會 篇6
在這個寒假我讀了《四世同堂》，這本書的封面上有一個便簽，上面寫著三句話：值得每一代中國人閱讀的文學經典;值得每一個中國人珍藏的民族記憶;老舍：它是我從事寫作以來最長的、可能也是的一本書。尤其是老舍先生說的這一句話，最讓我記憶猶新，讓我對這本書有了更深一層的愛意。
首先，我來為大家介紹一下這本書里的26位主人公，他們分別是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韻梅，李四爺，祁老太爺，孫七，天佑，馬老太太，錢先生，小順，祁瑞全，妞子，祁瑞豐，丁約翰，長順，冠曉荷，白巡長，大赤包，小文，藍東陽，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。
《四世同堂》是一部中國現代長篇小說經典名著。小說在盧溝橋事變爆發，北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層，各色人等的榮辱浮沉，生死存亡。作品記敘了北平淪陷後的畸形世態中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，那一派古老、寧靜的生活被打破後的不安，惶惑與震撼，鞭撻了附敵作惡者的醜惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏，謳歌、弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和忠貞高尚的民族氣節，史詩般的展現了第二次世界大戰期間，中國人民為世界反法西斯戰爭作出的傑出貢獻，氣度恢弘，可歌可泣。
老舍先生以多年來的寫作經驗，刻畫了祁老人，瑞宣，大赤包，冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術形象。讓人廢寢忘食。
四世同堂讀書心得體會 篇7
在北京一個叫做小羊圈的巷子裡，有一棵老槐樹。
老槐樹不知道在這裡多久了，孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍，因為這裡有槐豆槐花與槐蟲可以當做孩子們的玩具，還有一片樹蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時候納涼。槐樹旁是一戶在這裡住了幾十年的姓祁的人家，一家四代都住在一起，也就是四世同堂；門牌一號是一家姓錢的人家，錢先生不喜歡出門，就喜歡在自家後院裡侍弄花草；祁家對過是李四爺的家，李四爺為人很好，待人熱心，永遠自動地為大家服務，對誰都願意幫忙；三號是小羊圈裡最體面的房，三號的主人，冠曉荷有兩位太太，祂們總是走在最前端……
然後，漸漸起風了，盧溝橋事變爆發。
不久，北平陷落這股風就像是深冬寒風一樣，在炎熱的天裡把整個北平吹得像是秋後的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了，李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報告該怎樣準備，然後坐在那裡呆呆地看著綠色的槐蟲。
老槐樹隨風搖曳，不說話。
我想老槐樹可能一開始也像祁老太爺一樣，覺得事情肯定不會很糟糕，但是心中還是有些惴惴不安，當祁家老三——瑞全離開去保家衛國的時候，我可以看見老槐樹輕輕搖搖自己的枝葉祝祂好運；但是事情很快就不受控制了，三號的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密，因此錢老先生被那群獸兵帶走關進了監獄，我可以看見老槐樹十分氣憤，恨不得自己能夠離三號的房子更遠一些，但是老槐樹不能動，祂只能嘆了口氣，然後繼續隨風搖曳……
事實證明，三個月一切結束這簡直就是個幻想。一天又一天，老槐樹雖然可以不用擔心柴米油鹽，可以不用在意弄堂外隆隆槍炮，但是祂仍然只能看著住在小羊圈裡的人們在受苦。即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲，祂不能拽回越走越遠越走越歪的瑞豐；即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲，祂不能站出去去為了自己的國家而與侵華軍進行鬥爭；即使老槐樹有槐樹槐花與槐蟲，祂不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……
三個月慢慢慢慢地拉長變成了八年，八年對老槐樹來說不算什麼，可這八年卻讓老槐樹刻骨銘心。當年在槐蔭下一期侃大山的人們一個又一個被時間的洪流裹挾走，逐漸沖淡了痕跡，但是老槐樹會記得祂們，記得小崔，記得孫七，記得李四爺，記祩儺太太，記得小文夫婦……
但是在最後的最後，老槐樹定會有些欣慰，因為這噩夢般的八年終於結束了。
小羊圈裡，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風了。
四世同堂讀書心得體會 篇8
去年生日同學送的《四世同堂》，三部，一年過後，有點慚愧，才看了一部!開始看時，就想著到時候看完了能寫篇讀後感，就像國中還是高中那時候常寫的讀後感。此刻擺在自我的床頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫寫感受，看後事如何?
第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有著不一樣的性格，走著不一樣的道路。
記得當時看到瑞宣的一段獨白時，就發了一個動態，那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道：瑞宣認識他自我，他覺得他的才力，智慧，氣魄，全沒有什麼足以傲人的地方，他只能儘可能的對事對人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結果與影響差不多等於把一個石子投在大海里，可是他並不肯所以而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一灘臭水裡。
當然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態。可是就像瑞宣認識了他自我一樣，我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中，自我做事不夠細心謹慎，也沒多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長是什麼?最怕問你擅長什麼?普普通通、平平淡淡。可是，卻總有那么一股勁，堅持著自我，保留著初心，我還能做點什麼，我至少還能夠改變點什麼，我覺得，人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺得它重要，可是，做了，好過走向一條相反的道路。或許，就是因為大多都是這樣的人，大多人都有著相同的一個初心，大多的初心都是朝著一個好的未來，此刻我的眼裡，我們的眼裡，大多都是完美。
四世同堂讀書心得體會 篇9
小時候媽媽給我讀過一本書，書名是《老饕漫筆》。小時候之所以沒有看這本書，是因為它被放在了書架的最高層。我那時很矮，夠不著那裡，現在長高了，可以夠到了，我就把它拿下來看。我一看，就不捨得放下，因為這本書寫了吃起來鮮美無比、湯濃而白、肉酥而爛的羊肉氽蘿蔔;寫了糯軟甜香的蜜汁紅苕，還寫了香濃美味的梅花大烏參……現在這本書就在我旁邊，媽媽一不注意，我就看上兩眼。看了它，我就會垂涎欲滴地向媽媽要好吃的東西。
《三國演義》是在我四、五歲時媽媽給我讀的書，六歲時開始自己讀。《三國演義》中的人物個個被描寫得栩栩如生，連馬也像個人。赤兔馬被曹操搶走後，曹操和他的手下中沒有一個人能騎上去，於是把馬送給了關羽。關羽一騎上去，馬特別溫順。關羽高興時馬也高興，關羽氣憤時馬也氣憤，關羽死了馬也不吃草料，死了。有的書里還說關羽死前馬還幫他掙脫了6個鉤子。司馬昭之心——路人皆知。三國時期的激烈競爭的成果還是屬於了司馬家族統治的晉朝。
岳飛為祖國效力，岳飛的整個家族為祖國效力，可是有了奸臣，情況就不一樣了，一個奸臣使這個國家的對手多了許多倍：忠臣可以統一天下，奸臣可以害死忠臣。岳飛至今受人尊敬，秦檜永世被人唾罵。青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣!
我看過《楊家將》的書，也聽過《楊家將》的評書，但許多事都沒有記住。
書籍是人類進步的階梯，讓我們沿著這個梯子一直往上走，一直走，一直走到梯子的另外一端——堂，書的天堂!
四世同堂讀書心得體會 篇10
作為馬嘶中學班主任之一，深感身上擔子不輕，為了做好班主任工作，我每天抽空閱讀了《中國小班主任工作指南》一書，受益匪淺。下面是本人一點不足道的體會。
我們面對的教育對象是6——16歲的少年兒童，他們自我約束力差，由其是低年級兒童，他們大部分都不懂什麼是紀律，什麼是權威，什麼是尊重，什麼是民主，就需要老師在自己在心裡做好充分的思想準備，反覆告誡自己：要對學生始終有耐心、愛心、恆心、細心和熱心，五心並舉，才能教好孩子們！愛心，是打開學生心靈之窗的金鑰匙。它可以拉近師生間的距離，從而使其“親其師而信其道”。但愛，是教育的前提，卻遠不是教育的全部。面對一個個活潑好動、天真可愛、無拘無束、自由散漫的孩子們，各種壓力逼得你光靠這五心是遠遠不夠的。
現代社會複雜多元的因素正深深的影響著寧靜的校園，我們作為教育者，面臨著嚴峻的挑戰，老師是越來越不好當了。何況中小學生生性活潑好動，有些學生很頑皮，經常有人完不成家庭作業，每天都不能按時交課堂作業；有些學生特別懶散，個人衛生較差，東西亂七八糟，做事丟三落四，還謊話連篇；也有的些同學上課總是坐不定，而且課間總是惹事生非，不是滿校園瘋跑，就是打這個同學，碰那個同學。班主任既要管整個班級的紀律，還得時刻盯著他的安全，我真是沒轍。我想，“親其師而信其道”的理論只是對一定學齡段的學生才有用，而對於自律性還不強，情感價值觀還比較低的低年級的學生，還是要和他們保持一定的距離，才能在他們面前樹立威信，才能使教學效率提高和班級管理更有效。
當然嚴教並不是說我們不愛學生了，只不過是我們把這種愛用不同方式表現出來了，是對學生更深層和更理智的“大愛”。用嚴格來促使其人格的逐步定性，養成好的行為習慣。
班主任必須要提高管理方面的能力素質：
1、現代教育強調以人為本，班級管理要重視民主科學。營造民主科學的氛圍，可以通過思想教育和集體活動（如班會、文藝活動、勞動、比賽等），充分發揮學生的積極性、主動性，做班級的主人，樹立“人人為我，我為人人”的思想意識。
2、制定班級目標、健全班級管理制度（班規），建立班級獎懲細則。以規矩定方圓。
3、培養素質較硬、威信較高的班幹部隊伍。班主任要有一雙慧眼，物色班幹部。這就需要平時對學生多觀察，多了解。人選定之後，要引導他們當班幹部的職責，教給他們為人處事的方法，管理班級的技巧等。
4、建設良好的班風、學風。通過班級文化建設及各種活動、班隊會、競賽、合作等培養學生良好的道德素質，形成“團結勤奮、熱愛集體、求實進取、樂觀自信”的良好學風，營造積極的班級輿論。明確學習目的，形成“比、學、趕、幫、超”的學風。塑造良好班級形象。
另外，要關注個別特殊學生，因材施教，注重攻心。幫助問題學生樹立正確自我觀念，在嚴格要求學生的同時，用愛心去叩開學生的心靈之窗，用愛的力量去感化他們，喚起他們積極向上的內部動力，使之不斷的向好的方向轉化，促進其健康成長。
蘇聯著名教育家馬可連柯說“孩子的第一任老師是父母。”親職教育的缺失或不當直接影響孩子的健康成長。班主任要充分發揮在溝通學校教育和親職教育的橋樑和紐帶作用，多和家長溝通交流觀點和看法，共同為孩子健康成長搭建平台。
總之，班主任是學生教育工作的領導者、組織者，實施者，是教學工作的協調者，班級管理要求班主任熱衷於本職工作，盡職盡則，持之以恆，講究方法，對學生的關愛貫穿於班級管理的每時每刻。通過對這本書的學習，讓我了解到了一些新的教育理論知識，從中學到了不少管理班級、教育學生的具體方法，我會在今後的工作中勤思、活用，做一個人民滿意的班主任。
四世同堂讀書心得體會 篇11
最近，科學老師給我們講了地球的結構，我對於老師講的地心很感興趣。於是，我來到西單圖書大廈尋找有關地心的書籍，就這樣，我找到了儒勒·凡爾納著的《地心遊記》。
本書主要講述了德國科學家裡登布洛克受阿爾納·薩克努塞姆的一封密碼信的影響，帶著他的侄兒和漢斯嚮導，進行了一次穿越地心的探險旅行。他們從冰島的一座火山口下去，沿途克服了缺水、迷路、暴風雨和雷電等艱難險阻，終於從西西里的一座火山回到了陸地上。
我從這本書中了解到了現代科學家不畏艱險、創新的優秀品質，還了解到了許多不為人知的自然奧秘。甚至我還從中知道了現代許多理論的錯誤。里登布洛克，這位德國的大科學家，大膽地質疑了許多在全世界都很權威的理論，而隨著往地心的推進，種種現象都證明了他的推測，還在地心看到了當時寫密碼信的鍊金術士的留下的痕跡。
這本書也對我影響深刻，今天上科學課，老師教我們摺紙飛機，我選擇了一種與老師論點不同的紙飛機，我在同學的勸阻下本想放棄。這時，我想到了里登布洛克不顧同事的勸阻，仍去地心探險，最終獲得了成功。我何不像他一樣，也創新一下呢?於是，我毅然選擇了我發明的飛機樣式。事實證明，我的飛機成功了。
我的理想是做一名偉大的科學家，而如果我具備了這些科學家的品質，我就會與我的理想更接近一步!
四世同堂讀書心得體會 篇12
你聽說過有顏色的夢嗎?你見過有四層樓那么高的巨人嗎?你知道和巨人做朋友是什麼感覺嗎?只要你讀了《好心眼巨人》這本書，你就統統都知道啦!
在“巫師出沒的時刻”，好心眼巨人穿過漆黑濃郁的夜色來到孩子們睡覺的臥室窗前。他把捕捉來的好夢放在一支長長的小號里……這一幕被小女孩索菲看見了，一場關於勇氣和友誼的冒險便開始了!
有好心眼的巨人，自然也就會有壞心腸的巨人!“有9個壞心腸巨人：有吃人肉塊巨人，嘎吱嘎吱嚼骨頭巨人，喝血人……”天吶，光聽名字就知道他們是吃人肉的壞巨人。他們依仗自己龐大的身軀和無窮的力量就欺負人類，想方設法地要吃掉索菲。讀到這裡，我既擔心又憤怒，我擔心索菲的命運，又對巨人們惡魔般的行為感到生氣!在現實生活中其實也有這樣以大欺小，恃強凌弱的人。
面對他們，我們應該怎么辦呢?是逆來順受?還是奮起反抗?書里的好心眼巨人和女孩索菲是這樣告訴我們的：他們面對壞心腸巨人們的殘暴，不僅毫不畏懼，而且聯合了皇家軍隊結成了同盟軍。
大家緊緊地團結在一起，憑藉勇氣和智慧終於把做壞事的巨人們永遠囚禁在了大坑裡。讀到這裡，我激動地從凳子上跳了起來!索菲和好心眼巨人太棒了，他們用樂觀、團結、勇敢打敗了吃人的壞巨人，取得了勝利!在現實生活中，我們也要像索菲和好心眼巨人一樣用智慧和勇氣面對困難和挫折，要保持著一顆善良之心，這樣就沒有什麼能打敗我們了!
一個關於愛與勇氣的故事到這兒就講完了。那么，你們是喜歡天真可愛的索菲呢?還是善良勇敢的好心眼巨人呢?又或是兩者都喜歡呢?
四世同堂讀書心得體會 篇13
這兩日，我讀了一本玄幻小說，小說名字叫《幻城》。
書中主人公卡索和他的弟弟櫻花釋之間的友情十分的深厚。卡索為了保護他的弟弟用幻術殺死了一個人，他們流亡在凡世30年，在一場大火後火燒傷了櫻空釋的眼睛，而卡索知道那場大火是櫻空釋放的後，並沒有去責怪他，櫻空釋為了讓他哥得到自由，去學了火族的幻術並去取得皇位。當卡索聽到婆婆對櫻空釋的.懷念時，感到一陣陣尖銳的憂傷從心臟上划過。卡索從釋的夢境掙扎著醒來時他淚流滿面，壓抑而膨脹的難過，從胸膛湧出喉嚨，眼淚象滾燙的火流過面頰。
前世時卡索是一個因觸犯禁忌而被囚禁的巫師，櫻空釋是一隻霰雪鳥，霰雪鳥為了那人的自由獻出了自己寶貴的生命——頭撞死在那岩石上。
蝶澈和她的小哥遲墨情誼也很好，她為了不讓小哥哥遲墨飽受痛苦便將他殺死，便犯了法典而被王罷免了她的巫樂族的王位。
星舊和星軌之間的感情也非常感人。星軌為了能讓他哥哥在他250歲之後依然看見他，不顧及自己的尊嚴和被別人唾罵的危險，義無反顧當上了西方護法，司暗殺。
四世同堂讀書心得體會 篇14
最近重讀了梁啓超先生之《李鴻章傳》，作者仿照西方主要人物傳記題材，對李鴻章這一發展歷史文化人物作出了明確自己的評價：不學無術，不敢破格，是其所短也；不避勞苦，不畏謗言，是其所長也。這本傳記對於需要我們後來人深入研究了解一個中國近代史、了解他們那個社會時代，近距離感知世界歷史分析人物頗有益處，傳記的獨特優勢視角也有助於提高我們已經逐步接近人類歷史的真相。
了解歷史人物，我們可能從教科書的開始。中學，但我們必須從中國古代歷史教科書，近現代史，世界史等的非常簡短的知識更全面的了解，可能會受到空間的限制，並可能通過的教育目標定位的限制，我們學過的知識只有一個感覺是串聯的“知識”，“考點”。教科書的歷史人物，歷史事件往往有一個定義或結論，這自然是一個點背誦，例如，我還記得在“太平天國”這樣的結論：太平天國運動堅持了十四年的戰鬥，以影響18個省沉重打擊了清朝統治者，在幾千年的最高峰，因此，在中國農民運動的發展。天堂平衡運動的國度教科書是非常積極的。李和此後一直在太平軍，捻軍等農民運動之流，後來由於清政府的代表簽署了中日喪權辱國的“馬關條約”，雖然在洋務運動輕微的貢獻，但幾十年來，在一般公眾心目中一直是個惡棍。因此，當我們也用黑色與白色認知歷史人物，英雄想像會有一個缺點瑕疵？什麼小人寫什麼歷史貢獻？現在，這么多的網路“鍵盤的人”，不知道是不是受到這方面的影響呢？
進入21世紀，社會發展更加具有多元化，歷史文化人物的形象也不再臉譜化，逐步開始變得有血有肉，枝葉繁茂起來。不知從何時起，由史學界到文藝界，不知不覺間掀起了中國歷史以及人物的“翻案風”。一部電影電視大戲《走向人民共和》，讓人們對李鴻章等歷史分析人物有了全新的認識，雖然我國電視劇不代表正史，文藝創作的精彩生活不能完全替代人類歷史之事實，但畢竟在眾人的心頭盪起了一絲絲漣漪，人們看山已不是山，看水也不是水。這一波浪潮持續使用至今，影響研究頗為深遠，加上我們如今存在不少的戲說歷史、架空世界歷史問題等等文藝作品的影響，還有些學生歷史虛無主義者的錯誤思想引領，當代人特別是對於青少年因為如果企業沒有一個嚴肅認真閱讀、深度學習閱讀、廣泛開展閱讀的習慣，要想觸摸一點就是歷史的真相，也是難！
梁仁公是清末民初的一所大學。 在他看來，李鴻章行事，評論李鴻章的才華，決定了李鴻章的成就，自然是獨一無二的。 然而，相信書總比沒有書好，梁仁公有梁仁公的局限性。 他的認知自然受到他的時間限制，他不必期待或要求所謂的“上帝的視角“。 不知道廬山的真面目，只因身在此山，讀書學習如此，人生與行為亦如此，要跳出這座“山”的局限，還要博覽群書，勤于思考，樂於實踐，只有這樣，才能達到王安石“不畏浮雲遮望眼，只在最高層”的高度！
四世同堂讀書心得體會 篇15
魯賓遜漂流記是英國作家丹尼爾。迪福的傑作，迪福的虛構細節在把人描寫成沉浸式的場景中，它展示了清廷的企業精神和啟蒙意識的資產階段，也反映了羅賓遜的勇敢鬥爭，勇敢的行動，勇氣的挑戰和勇氣追求。羅賓遜的.行動表現出一個艱難的性格和英勇的性格。
從他在島上遇到沒有住所，沒有食物，遇到野蠻，遇到了叛亂等困難，也反映了他是一個樂觀，危險，聰明和有能力的人的位置。
從他的島為星期五，反映了羅賓遜的善良，無私的。
如果羅賓遜沒有離開家，而是生活一件衣服伸出來，米到嘴生活，他的生活不光明和美麗。但他敢於挑戰世界，他逃離家鄉，按照自己的意志去鬥爭;他敢於追求自己的生命，雖然經過自然的挑戰和沉重的痛苦，但終於有了自己的生命
閱讀這本書後，讓我的心被強烈震驚。只要我們想像羅賓遜，在面對好與壞的困境，用他那種無畏的精神和困難的信仰的生存，沒有什麼是我們不能做的事情。
我們還應該從羅賓遜學習，學會從他的勇氣戰鬥，勇氣行動，勇氣挑戰，勇氣追求，創造強大的自我，自力更生。
四世同堂讀書心得體會 篇16
這星期我又看了《童年》，阿廖沙的童年，是在一個瀰漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和醜惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了高爾基。
故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、醜惡，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
四世同堂讀書心得體會 篇17
今天，我懷著無比激動的心情翻開了《海底兩萬里》這本書，這本小說的作者是法國的凡爾納寫的。書中為我們講述了探險者博物學家阿龍納斯教授在鸚鵡螺號潛水艇中，經歷的既奇幻又刺激的事情。
我在讀這本《海底兩萬里》的同時，仿佛自己也乘著鸚鵡螺號和阿龍納斯教授、尼摩船長等人物一起在大海中航行、打魚……當我讀完這本書時，完全被這本小說給迷惑住了，這本書里描繪了許多只有大海里才會有的美麗景色，有：珊瑚、水藻、貝殼、大白鯊等等海底動物與生物。
我佩服凡爾納的想像力，竟然能在還沒發明電燈的社會中預料到未來的世界，把科學與故事結合，創造出一個神奇的海底世界，同時也告訴我們：沒有做不到的，只有想不到得。如果連想像都沒有，沒有目的，沒有方向，更不可能有科學的進步。
讀了這本書後，我要學習書里許多人物的可貴精神：學習尼摩船長的勇氣，當朋友遇到危險時奮不顧身的去營救，學習阿龍納斯教授的樂觀向上的精神，學習教授的僕人康塞爾對主人的忠心耿耿與無私精神。當自己的朋友遇到危險時，你會不顧性命的去救他嗎？當然不會。當自己遇到危險時，你會不等別人的救助冷靜下來想辦法嗎？也不會。當自己的朋友受傷時，你會安撫他，關心他嗎？還是不會。所以說這本書會讓我們學習到很多寶貴的品質。
四世同堂讀書心得體會 篇18
《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛戀，一段進行中的不完美愛情，這是一部令整個法國為之動容的溫情療愈小說。原本我訂的並不是這本書，但我要的那本書被人拿走了，機緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》，並讓我認識了這位大師。真正的高手，總是在平淡的題材中見真章，因為人人都有的經歷，人人都體會過的情感，並不是那么好表達，如果不能讓讀者感同身受，就等同於失敗。而馬克?李維，就是這么一個大師級的人物。
“一個會用風箏向你寫出“我想你”的女孩啊，真讓人永遠都忘不了她。
太陽升起，我們的影子肩並肩拖長在人行道上。突然，我看到我的影子傾身，親吻了克蕾兒的影子。於是，無視於我的羞怯，我摘下眼鏡，模仿影子的動作。”這是書220頁中的一段文字，書中還夾著一張明信片，配合明信片中的這段文字“愛情，仿佛影子一樣，如果你踩中了，就請帶走我的心。”感覺真是美極了。
“一個老是受班上同學欺負的瘦弱小男孩，因為擁有一種特殊能力而強大:他能‘偷別人的影子’，因而能看見他人心事，聽見人們心中不願意說出口的秘密。他開始成為需要幫助者的心靈夥伴，為每個偷來的影子找到點亮生命的小小光芒。”這是對書中主人翁的一段簡短的介紹。作者為主人翁虛構了一個特異功能——可以偷別人的影子，從而走進別人的內心世界，窺探別人的隱私。其實是在告訴人們每個人都有不幸的一面——即便是看起來強大的惡棍，我們要想超越自己，超越他人，只有以心換心，設身處地的站在他人的立場，懷著悲憫慈悲的心，發現、理解別人的缺點、過失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場，用自以為是的標準衡量和指摘、仇視別人。
在節湊快速的當下，這部書顯得尤為重要。磨刀不負砍柴工。與影子的對話，其實就是與心靈的對話。讀懂自己，才能讀懂別人。原來，影子在很早之前，就是我們信賴的朋友了，只是自己在長大之後，漸漸忘記了。
《偷影子的人》的故事發展雖然以奇幻為線索，但卻走的是溫馨情感路線，讀者陪伴著男孩從懵懂到成熟，感受了親情、友情和愛情的無限能量。如果問，誰能無怨無悔的陪伴著我們從出生到死去，有人可能會說是父母，也有人可能會說是友人，但人們都忽略了那個默默無聞永遠站在身後、分享快樂與悲傷的“影子”朋友。對偷影子的小男孩來說，他過於糾結已失去的，卻沒有去珍惜已擁有的，父親的離去成為了他心靈的創口，而他往往忽視了，母親對他傾注了多少深沉的愛，想要去彌補他的缺憾。男孩心裡滿含著對母親的愛，但是，這種愛他一直沒有表達出來，他不知道的是，有的話，如果沒有說出來，就永遠都沒有機會了。成年之後的生活實在是豐富多彩，工作也很充實。他已經習慣了母親對他的關懷，卻粗心大意的，從來也沒有關注到母親已經漸漸老去，他甚至從來都沒有偷過母親的影子。他知道了那么多秘密，幫助了那么多人，卻惟獨，沒有了解過母親的心。
“她把手放在我的手上，不是為了握住我的手，而是要操控風箏的手柄。我把風箏交給她，克蕾兒的笑容無人能敵，我完全無法拒絕她的任何要求。”
“克蕾兒，你要知道，對我來說，你是全世界最美麗的女孩，是那種可以用嘶啞叫聲擦去天空的陰暗、有著大提琴般音色的女孩。你要知道，全世界沒有一個女孩可以像你一樣讓風箏快速旋轉。”
“我們每天早上都在碼頭相見。克蕾兒會先去小雜貨店拿我的風箏，然後我們一起跑向廢棄的舊燈塔，在那裡度過一整天。”
“我編造一些海盜的故事，克蕾兒則教我用手語說話，我漸漸挖掘出這個很少人熟知的語言的詩意。我們把風箏線鉤在塔頂的欄桿上，“老鷹”盤旋得更高，在風中嬉戲。”
“中午，克蕾兒和我靠在燈塔下，共享媽媽幫我準備的野餐。媽媽是知情的，雖然我們晚上從來不談這個，但她知道我和一個小女生來往，一個不會說話的小女生，套一句鎮上的人對克蕾兒的稱呼。大人真的很怪，竟然會害怕說出某些字眼，對我來說，“啞巴”這個詞美麗多了。”
“偶爾，吃完午餐後，克蕾兒會把頭靠在我肩上小睡。我相信這是一天中最美的時刻，是她放鬆的時刻。看著一個人在你眼前放鬆真的很動人，我看著她沉睡，想著她是否在夢裡尋回自己的語言，是否聽到自己清脆如銀鈴的聲音。每天傍晚，我們會在分離前親吻。這是永生難忘的六天。”
這些對主人翁和克蕾爾愛情的描述讓我們知道值得慶幸的是，在愛情上，男孩沒有再一次在渾噩中迷失自己，當他成年後回到充盈著童年回憶的海邊小鎮，看到燈塔里那隻帶有歲月痕跡的風箏，男孩終於領悟了這么多年都在期待什麼，又應該去做些什麼。當男孩與克蕾兒的影子緊緊相擁的時候，我們才發現，原來愛是如此美麗……
什麼樣的一本書，會讓你看完想靜靜淌著淚回味一下，同時感到溫馨、詼諧、愛、喜悅和哀傷，這本書讓我深深感動，甚至潸然淚下。它清新又純真，充滿了“小小的幸福感”，讓我度過了很美妙的閱讀時光，也為我保留了心裡的悸動和孩童般的無邪靈魂，讀完真的覺得心情愉快!
四世同堂讀書心得體會 篇19
看了《金銀島》，了解到一個奇特而浪漫的航海故事。
《金銀島》主要寫的是一個老海盜給一個開客棧的家庭帶來了一些麻煩，但是老海盜很快就死了，但是老海盜的死引來了一群海盜。吉姆無意中發現了一張價值70萬英鎊的藏寶圖，於是他把它給了一位醫生和另外五個人。他們準備去尋寶，並在航行開始前帶著吉姆去招募水手和船長。航行不是那么順利。獨角大廚是個老滑頭，想自己獨占寶藏，於是劇情出現了。但是有一天，吉姆不小心掉進了蘋果桶里，偷聽了這個陰謀。他告訴另外四個人和船長，緊急召開軍事會議。這個計畫不如改變好。海盜的陰謀沒有按計畫行事，而是提前行動，於是他們主動出擊，在島上找到了一個木寨主。他們在寨子裡安頓下來，與海盜戰鬥。剛恩，幾天后西爾弗來談判，想和丹船長談談。他一眼就看出了他們的計畫，想上船，然後謀殺了他們。隊長不屑，但雙方談判破裂，關係進一步惡化。第二天，一場戰爭爆發了。喬伊斯和亨特在戰鬥中犧牲，隊長受傷，其餘人安然無恙。過了幾天，吉姆出去看病，出去了。吉姆這次做出了巨大的貢獻，吉姆找到了本。岡恩的.船，並用它奪回了主船。吉姆做完這一切後，回到木寨，卻誤闖敵營。後來，他知道他們把寨子給了海盜，這讓海盜抓住了把柄。第二天，醫生的突然來訪讓吉姆更加困惑。醫生其實是來看海盜的。吉姆看到了黑卷最後通牒。第二天，海盜們尋寶卻不見了。最後，醫生帶人去救西爾弗和吉姆。
讀《金銀島》讓我覺得自己什麼都做不了，不然我就說懲罰，就像西爾弗，他本來可以得到很多錢，但是他想要全部，所以他犯了錯，得到了一袋金幣。
四世同堂讀書心得體會 篇20
《呼蘭河傳》是作家蕭紅創作的一部長篇小說。全書一共主要分為七個章節，每一章節又是由多個小片段組成，從一個孩童的視角描寫20世紀20年代呼蘭的人或事，為我們展現了當時真實又悲哀的封建社會的狀況。
小說整體給我的感覺是美與醜的碰撞，優美抒情的文字中流露出悲傷與無力之感。小說開篇首先對呼蘭河小城的環境和風土人情做了一個細緻的介紹，即使只是描寫了一個非常簡單常見的人民生活場景，我們也可以從中讀出作者的諷刺之意。例如這一段描寫
利用平鋪直敘的描寫手法表現了中國人的劣根性，而這劣根性延續百年，直至今日，仍有類似事件發生。儘管如此，作者並非一味的諷刺批評，也描寫了人們可愛淳樸、善良勤勞的一面，塑造了一個個立體鮮活的人物形象。
例如小團圓媳婦，這是書中非常重要的一個角色。在男女極度不平等的社會中，女性的命運本就十分悲慘，而小團圓媳婦卻在很大程度上是因同為女性的她的婆婆、妯娌和街坊鄰居而死，荒唐、諷刺卻又讓人不得不承認的真實。
此外，眾所周知，蕭紅同魯迅的私交甚好，不知是不是受其影響，我在蕭紅的筆下也看到了許多魯迅的影子。如魯迅筆下有知名的“百草園”，而這裡有“我”最喜歡的“後花園”；死了兒子的王寡婦與祥林嫂的遭遇相似，兩個人物的設定皆是為了突出當時社會中人們的麻木等等。然而，我認為相比魯迅，蕭紅的《呼蘭河傳》則更有一種女性的細膩，它常常在很小的一個點上打動人心，引人深思。
在我看來，儘管這部小說以孩童的視角來敘寫，其展現的東西是純粹的，描寫語言是輕快的，甚至某些部分是引人發笑的，但這仍然不能改變《呼蘭河傳》是一部悲劇的事實。
四世同堂讀書心得體會 篇21
美籍教授黃仁宇的《萬曆十五年》通過紀傳體的方式，生動展示了一幅明王代萬曆年間的王朝畫卷。黃仁宇教授著重寫了萬曆皇帝、改革家張居正、調和者申時行、清流海瑞、武將戚繼光、哲學家李贄等六人的事跡和思想，從正面或側面描繪了該王朝的面貌，讓今人讀來，能夠感知那個年代;也對明代的制度、文化、經濟、政治有一個較為直觀的認識。從其他歷史書籍我們可知，明王朝從張居正時期(萬曆初期)的中興，逐漸淪落，最後受迫於外交內困，轟然倒塌。這其中，外因通過內因發揮作用，而內因組織的落後、制度的不切實際和僵化，以及由此演化出的嚴重腐敗都是內因的方方面面。由於這些弊端環環相扣，頑疾深遠，以張居正為代表的改革派的所作所為也只是逞一時之強，不可能從根本上撼動帝國建立時的錯誤，而另立新的帝國制度。
我就簡單談談對明王朝的道德、文化、經濟、政治下的制度的認識。
明王朝沒有西方一樣強大的宗教力量，如果說有，也只能是漢朝以來就被歷朝推上神壇的儒家文化。以四書五經為代表的儒家文化，規範著帝國的道德，儒家文化時明王朝的根本，成為指導人們的唯一的道德標準，進而成為治國標準。道德倫常具有非同小可的重要性，約束著社會的各個方面，它們已經取代了“公正性”的法律，自身就是“道德性”的法律，規定著包括皇帝在內的所有人的行為和思想。地方鄉紳自治用傳統道德為標準;官員判案以“四書”為準繩;皇帝欲廢長立幼也要受到倫常的制約。道德倫常為國之根本，它不僅可以指導判案，而且可以替代法律。
用傳統的儒家道德文化文化治國，缺乏“公正性”，而且等級制度森嚴，社會“公正”成為維護固有制度下的犧牲品。“治理國家的官員(以下統稱為文官)大多科舉出身，依靠一群熟讀經史的人治理國家、把控政治的可行性，是由於帝國在體制上實行中央集權制，其精神上的支柱為道德，管理的方法則依靠文牘。”道德至高無上，它不僅可以指導行政，而且可以替代行政。沒有了“公正”的法律，用人治的方式，社會的腐敗容易滋生，因為腐敗者本人，多數為人治的執行者。
制度的設定必須具有切實的可行性和應有的彈性。明代官員的俸祿極低，這是緣於太祖朱元璋在建立本朝時典型的“小農意識”，他的王朝能夠回歸到樸素的農業社會，除了不遺餘力的打擊大地主和國家工商業外，他希望官員成為人民的僕人，只發卑微的薪水。如：一個正二品尚書一年的俸祿才120兩，實在少得可憐。在建朝200多年的萬曆年間，這一僵化的制度並沒有太多的變化，但現實已經讓他名存實亡。沒有合理薪水收入的文官，通過各種變相的手段獲得處於合法和非法之間的收入，甚至腐敗叢生，以過上驕奢的生活，這成為上至皇帝，下至黎民大家都心照不宣的事情。而這些收入則壓迫在農民的身上，過度繁重的壓力，推動農民不斷走向貧窮的深淵，成為農民起義的重要原因，該制度的設計也就如果一紙空文。
財政稅收制度的效率低下成為政治和軍事的累贅。稅制同樣發源於太祖，他規定，“人民納稅的實物不入府庫，直接供應軍士的家庭，軍士則不再發餉。”這樣的做法除了低效率外，極大的阻礙了社會經濟的發展。黃教授指出：“如果軍需稅收總發總收，國內交通通訊必然相應而有較大進步，次之則保險業、銀行業就會應客觀的需要而產生，商業組織和法律也會有所發展。”財政稅收以“樸素農業”的方式設定，讓明王朝的經濟發展被禁錮，而施政的方針和目的，也不是提倡發展先進經濟，而是維持穩定和平均的狀態。而軍事方面，財稅制度的落後，成為限制區域軍事指揮的一大因素，也讓明王朝縱有當時世界上為數最多的陸軍，軍事效率卻不高。這從江浙、福建沿海地區受到日本倭寇常年攻擊就可以看出。另外，文官集團對武官權利的限制在沒有外敵的情況下還有可行性，但當發展壯大的滿族成為強大的外患時，就讓帝國變得沒有戰鬥力。
缺乏民間金融系統，導致高利貸橫行，大量民間土地被權貴兼併，農民流離失所，這成為明王朝滅亡的經濟根源。及至萬曆一朝，太祖朱元璋時期設立的“土地均分”已經不復存在，大量土地為少數權貴階層所有，農民中的自耕農數量不斷銳減，喪失土地的農民成為佃農，因而備受盤剝，變得愈加貧困，這一經濟隱患就會演化成政治問題，無數農民就會揭竿而起。
一般在王朝建立之初，大地主、官僚階級在農民運動中受到極大打擊，而實行的恢復生產的政策，為了鼓勵生產，也會讓農民占有相當的土地。隨著時間的推移，大多數農民會因各種原因變得手頭資金緊張，在沒有其他金融系統的時候，只能通過典當、高利貸等方式籌集零時短缺資金，但是這些籌資方式的成本奇高，無法還債的農家就只得將土地抵押還債，由此走向了貧困的深淵。再加上權貴階層的侵占，大量農民相繼失去賴以生存的土地，而此時的官僚機構也變得異常腐敗。少數獲得土地的農民和權利相結合，形成壓在農民身上的食利集團。如果食利集團擴大，帝國總體人口增加再加上天災人禍，要么餓死要么戰死的農民會紛紛選擇起義，這成為歷朝歷代滅亡的重要原因。兩千年的封建歷史就是這一過程的不斷輪迴。
這其中，文官集團的腐敗和民間高利貸二者是重要的原因。我個人認為，腐敗乃是根本原因，因為腐敗榨乾了農民的剩餘，而高利貸則為推動農民走向貧困的加速器，它讓農民更加迅速的失去土地。在中央集權的社會，權利來自於上方，民眾自身又沒有權利;在信息落後和等級森嚴的社會，地方權利受到的約束和監督少得可憐，嚴重腐敗變得不可避免。即使有張居正之類的改革家，或有皇帝整肅吏治的決心，都只是以一己之力對抗制度的徒勞。
進一步的說，王朝建立在禁錮經濟發展的基礎上，又受到權貴階層的奢侈巨耗，加上新增人口的巨大需求，才使得王朝覆滅不可避免。經濟學說推動經濟發展，民主學派的權利制衡，以及人口控制的實施可以讓社會長治久安。若再有“兩個公平”(生存公平、機會公平)和軍事保障，則可謂一個理想型的社會，但是人類至今能夠獲得這種制度的可能性小之又小。
政治方面，儘管明王朝的皇權在歷朝中已經非常強大，但是黃仁宇教授則反覆強調文官集團和皇權的博弈，甚至文官集團擁有相當大的權力。萬曆皇帝坐姿不雅，他們會立馬批評;萬曆皇帝喜愛書法，它們會加以限制;萬曆皇帝欲立三皇子為太子，他們則堅決反對。以至後來萬曆僅為皇權的象徵，其權力的行使，在很大程度上受到文官的制約。萬曆本人可以免去或者誅殺冒犯他的文官的職務，但卻對整個文官集團無能為力。
首輔張居正執政時期，萬曆正處少年，為了進行執政和推動改革，張居正以皇帝和太后給予的信任，直接或間接培養出很大的勢力集團，其中，擔任京城要職的官員大都為他一手提拔，但縱使如此，文官中也有不少倒張勢力，不斷對其進行彈劾，而且好幾次都嚴重危及他的地位，必須得皇帝嚴厲懲罰相關官員，才能遏制進一步的彈劾。首輔申時行時期，他的作用更像是皇帝與文官之間的調和者，他會用委婉的手段讓萬曆皇帝順從文官的主張，同時又幫助萬曆皇帝實行皇權，但終於得罪了文官集團，被彈劾。在他被迫下台之後，萬曆皇帝和文官集團因缺乏調和者而導致萬曆長達二十年的消極怠工。
皇權方面，萬曆相信自己的權利是受命於天，天意能否持久則在於人和，否則他就會被推翻。在明王朝初期，皇權有很大的權力，及至萬曆的叔祖正德皇帝，他可以為所欲為，不上早朝，在皇宮外居住並煉丹求仙，將文官集團的請求置之不理。萬曆當朝時年齡尚小，許多事情必須依賴老師張居正，大伴馮保以及太后的主持才能進行，他成為了皇權的象徵(像皇帝出席各種儀式)，而非皇權本身(自己施政很少)。萬曆作為皇帝是有其行為準則的少年時期，他成長極哭，學習、出席儀式、早朝、批閱奏摺等等，占據了他大部分的時間。皇帝的身份也讓他的情感無法交流，對待文官必須莊重，甚至對母后也只能通過信函以文字的方式交流。萬曆更加受到以“四書”為代表的傳統道德文化的規範，這個規範也是文官集團對他的規範，文官集團希望萬曆皇帝成為嚴格按照傳統道德倫理行事的皇帝，否則，他們則會不斷批評皇帝的行為。
雖然共同約束著萬曆皇帝，文官集團內部卻不是一團和氣，他們之間自然形成各種小利益團體。同一個地方的文官成為“鄉誼”，同年考取進士的為“年誼”，還有師生關係，受同一人提拔的關係以及姻親而形成的裙帶關係等等各種利益團體。這些團體會相互競爭，已獲得更大的權力和地位。
另外一方面，他們又共同構成了文官整體，具有很大的共同性，一起制約著皇權。文官中大多數都是科舉出身，共同受到“四書”教導，而科舉制度則是按照朱熹注釋的“四書”機械的思考和回答。“四書”中的傳統和道德成為文官中共同認可的，是帝國的基石;文官以“四書”為準則，來要求萬曆皇帝。如果萬曆皇帝不符合他們的期望，對其責備就相當嚴厲，海瑞上書說萬曆皇帝虛榮、殘忍、自私;御史上書說萬曆皇帝收受賄賂，更有一批文官抱著必死的決心，指責萬曆皇帝，希望能夠受刑，成就他們揚名史冊的願望。在萬曆年間，由於皇權變弱，文官集團成為了帝國的實際所有者。對上，政令的執行又必須依靠文官集團，他們可以制約皇權;對下，他們又占有大部分的土地和財富，控制著地方鄉紳。
地方鄉紳也有較大的力量。明朝最低級政府為縣制，而知縣(縣長)一人統管民、政、軍，由於官僚機構的範圍有限，地方官員不得不依賴地方鄉紳治理鄉一級別的地區。鄉紳多為宗祠的族長、退位的文官都是讀過書的知識分子，他們的話就相當於法律，而他們斷定是非的標準就是“四書”，鄉紳自治保證了明王朝的穩定，也使得傳統道德的規範灌輸到帝國的最下層人民中。
四世同堂讀書心得體會 篇22
西遊記是我國四大名著之一也是一篇神話小說，是明朝時的吳承恩的著作。裡面的人物刻畫鮮明。主要講了四人去西天取經的事。其中孫悟空疾惡如仇，性格正直，愛聽奉承話。豬八戒愛耍小聰明，貪吃，好色而且點自私，原先是天上的天蓬元帥。沙僧忠厚老實，任勞任怨，一心只想協助師傅早日取得真經。而他們的師傅唐僧慈悲善良，不畏艱險但點是非不分。
每當看到孫悟空為了師父那么拚命但唐僧還誤解他我都十分生氣但看到和好後有那么和睦又很開心。
我認為他們四人能夠經歷險阻，勇往直前，到達勝利。最重要的，靠的不是每個人的武藝高強，而是他們在一起的團結和不放棄。當孫悟空被唐僧污衊、面臨著羞辱之時，也義無反顧的繼續保護他前行，總是從惡毒的妖怪手中搶回了唐僧的性命，卻從未抱怨過，這是要多么尊敬他們的'師傅啊！
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是幾個人去取真經。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎不細心，。有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀但又很頑皮。有的像唐僧，心地善良，永不放棄。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，相信自己，那一定會取得成功。
所以，每當我們遇到困難時都不能輕易放棄，要堅持到底，這樣你就能更進一步的接近成功！
四世同堂讀書心得體會 篇23
我很喜歡看書，我最喜歡看沈石溪寫的動物小說。寒假裡我又讀了一本沈石溪寫的《駱駝王子》。
書中講述的是一匹半大駱駝，在四匹成年駱駝的保護下像個王子一樣，無憂無慮地生活。
半大駱駝在這個小小的群體裡，是關注的焦點，是生活的中心，享受著種種特殊的待遇。四匹成年駱駝寸步不離地守在它身邊，給我的感覺就像是一群忠於職守的保鏢在負責保護某位重要人物。我想這就是作者給這匹半大駱駝取名叫“駱駝王子”的原因吧。
好事做過了頭就變成了壞事，愛過了頭也就變成了害。在四匹成年駱駝過分的溺愛下，“駱駝王子”喪失了獨立生活的能力，找不到水源，分辨不出什麼食物有毒。
五匹駱駝里它長的最高，模樣最英俊，毛色最鮮亮，僅從外表看，完全是匹發育成熟的成年駱駝了。可事實上，它在群體中仍然像匹還沒長大的小駱駝，處處受到照顧。
這篇小說告訴我們不能什麼事都依賴家長，同時也告訴家長要學會放手，不要過分溺愛孩子，錯過了養成獨立意識的年齡階段，性格就會定型，好比泥坯在爐窯里燒成了畸形，就無法再糾正了。就會像外表看起來高高大大、氣宇軒昂的“駱駝王子”，但行為卻表現得像匹未成年的小駱駝。
四世同堂讀書心得體會 篇24
午後手捧一本書，靜靜地品讀書中的黃金屋、書中的顏如玉，總會覺得時光流逝的很快很快，好不舒服。讀書對不同的人而言有不同的見解，有人說：讀書是一種享受，我們可以在享受中得到體會。有人說：讀書是一種體會，我們可以在享受中得到樂趣。還有人說：讀書是一種樂趣，我們可以在享受中得到知識。仁者見仁，智者見智，總之，讀書，給了我很多快樂。
讀書是人類進步的門路，它可以引導我們奮力前進，更進一步。一本好書就像老師、家長，在我們出現紕漏或錯誤時，她都會幫助我們指出錯誤，並指引我們朝著正確的方向前進，是我們人生的指明燈，例如《世上最偉大的促銷員》她教會我在工作途中腳踏實地、堅持不懈的、布滿信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那裡恍如都有一種屬於書的清香伴隨著我們，書香瀰漫。有文化底韻的人，都會給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質，只有多讀健康有益的書，努力地學習，才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎。
讀書更是人類的密切朋友。我們可以從書籍中品出快樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時也品出艱辛的味道，好似一名友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的雜事。在讀書的進程中，我們能培養文化修養；若果常常地往研究，往讀，往思考，便能從中心到地方找到新的知識點，正所謂溫故而知新，還可以把知識點都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
讀一本文學經典，詩情畫意隨即顯現眼前：北朝民歌《敕勒歌》天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風光；賀知章的《詠柳》不知細葉誰裁出，仲春東風似剪刀通過讚美柳樹，進而讚美春天，歌頌春的無窮創造力；孟浩然的《春曉》夜來風雨聲，花落知多少則表現了大自然的盎然春意和勃勃生機；王維的《鹿柴》返景進深林，復照青苔上描繪了鹿柴四周的空山深林在傍晚時分的清幽風景詩詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。
讀一本史書，一幕幕動人心弦的場面記憶猶心：秦王掃六合、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統它解開了緊鎖歷史的密碼，打開塵封的史冊，見證過往的昌盛和繁華，發人深醒。唐玄宗說過：讀史令人知興替。在科技迅速發展，社會飛速進步的今天，我們更應當多讀書，讀史書，從這些書中學習史實，明白事理，並隨著老夫子一起吾日三省吾生。
讀一本古典小說，藝術性和思想性結合的情形在腦海中出現狂瀾：羅貫中的《三國演義》描述了東汗末年和三國時期撲朔迷離的軍事鬥爭；施耐庵的《水滸傳》歌頌了農民的鬥爭精神；吳成恩的《西遊記》讚美了人民鄙棄封建統治、勇於反抗的精神；曹雪芹的《紅樓夢》揭露了封建社會必定崩潰的歷史趨勢，耐人尋味。
讀書，讓我學到很多的道知識，為人處事、個人修為、歷史、科學異景等等。
四世同堂讀書心得體會 篇25
最近有幸讀了《優秀是教出來的》這本書，初看題目總覺得是位教育學者在那說些教育大道理，大有站著說話不腰疼的感覺，再看作者羅恩。克拉克：美國北卡羅來納州人，1995年起執教，28歲時獲20xx年年度迪斯尼美國優秀教師獎，沒想到寫這本書的作者和我們一樣是一線的教師，這不禁使我增加了興趣，認真閱讀了此書，作者從自己多年的教學經驗中總結出了55個細節，涵蓋了生活、學習的方方面面。他告訴我們學校無小事，事事皆教育，這本書中一個個鮮活的實例讓我感到：優秀是教出來的，教育的成敗最主要的就是是否重視細節。因為作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節，在對孩子嚴格施教同時，又用愛心和熱忱贏得他們的愛戴和尊敬。
書中的每一個內容其實都是在談要重視細節，這樣才能體現尊重，不僅只要求到了待人接物，“開開心心收禮物”當收到禮物無論喜歡與否都要欣然接愛，以免使送禮人情感受傷。讓學生學習為人處事，這也許就是教育的真諦，這也是我們很多老師孜孜不倦所追求的。其實也就是要求我們在平時的一點一滴、一舉一動中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，並了解孩子的內心世界，讓孩子從生活中學習，從鼓勵中學會自信、從寬容從學會耐心、從讚美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善。而不是像有些家長動不動就居高臨下地訓斥孩子：“你怎么搞的，連這都不會？”“怎么考成這樣”、“該乾什麼乾什麼去！”注重細節的教育能使我們和孩子時間相互尊重、相互欣賞。
讀這本書，我覺得，克拉克先生最大的成功之處不僅在於55個細節的多，細節對孩子全方面的關注，而且更應該是他腳踏實地，一步一步，一個點一件事的做起，如果沒有從第一個細節開始的小小規矩，那就不可能最後的順理成章。如果沒有從說話、鼓掌、問候、謝謝這樣小小細節開始，就不可能實現看電影時別說話，解決糾紛要冷靜等令我們頭痛的癥結。給了學生規矩，並不一定能真正實現，如果沒有克拉克先生克服一切阻力，孜孜不倦的堅持，儘管再不情願也堅持，儘管再困難也堅持，甚至為了學生改變自己的不良習慣，那就不可能有這樣的成功。
如果我們仔細地去分析每一個理念及其產生的原因，你會發現這些都是大家耳熟能詳的為人之道，是關於人與人之間的互動、尊重、禮貌、貼心、公德心、惜福、誠實、樂觀等等，其內容不但可適用於任何人，也可以套用於任何職業。透過書中真實的陳述，你可以感受到這些為人之道對於孩子成長的重要性。如果你試著去體驗並實踐這些內容之後，你可能會驚訝地發現自己更懂得生活了、更懂得與人溝通、也體驗到了更多的人生。因此，對一般教師而言，這是一本關於教學法的書；但對一般的大眾而言更是一本關於生活的指導書：值得品味再三。
克拉克之所以能取得成功，我認為：最根本的一條就是他全身心的投入。他可能不是最聰明的人，但他是最聰明的教師，他把對學生的“愛”從技巧上升到了理念，從職業上升到了事業，從技術上升到了藝術。他用自己健全、高尚、充滿魅力的人格，塑造了學生未來的人生形象，他是教育領域裡的藝術家，是我們學習的好榜樣。
四世同堂讀書心得體會 篇26
寒假期間，我買了沈石溪寫的《大魚之道》，讓我感動了很久，也知道了動物也是有感情的。
作者清晨來到孔雀湖附近，看看他的活扣里是否逮到了野雞。由於爬山出了一身臭汗，他去孔雀湖裡洗了個澡，卻看見一條大魚在水中遊動。這是種名叫黑鯇的大魚，每年都來這裡產卵。這條大魚長一米半多，身體比蟒蛇還粗，少說也有一百五十斤。為了產卵，母魚必須上七八道石坎。因為鼓著大肚子，上石坎非常費力。作者站在頂端，準備把這條魚捉回去。母魚筋疲力盡，被作者砸碎了腦殼，儘管遍體鱗傷，它的肚子卻完好無損。當地有個習俗，捉這種產卵期的黑鯇，必須讓它們把魚子產到湖裡，否則它們死也不會瞑目。作者不相信，就往家走，母魚卻咬住了樹枝，跳進了湖裡，產下了金色的魚子。這條母魚的精神把我打動了，它無論如何也要產下魚卵，哪怕自己遍體鱗傷。它這種頑強不屈的精神，值得我們學習。這條母魚在生命的最後一刻，看見了希望，贏得了生命道路上的最後輝煌。都說世界上最偉大的東西是愛，它在最後一刻時，才能讓人領悟它的真諦。
這條母魚在最後一刻，創造了它的愛。讓世界上最偉大的母愛發揮的淋漓盡致。
四世同堂讀書心得體會 篇27
《稻草人》
讀了《稻草人》這本書，我覺得葉聖陶老人是多么的了解童心啊!如果我是小草，那么《稻草人》就是大樹;假如我是綠葉，那么《稻草人》就是那朵嬌嫩而又稚氣的花朵。
《稻草人》這本書主要寫了一些勵志故事，鍛鍊我們意志的，孩子的童心必須要接觸的文章。
我要學習《稻草人》書上的寫作手法，寫作手法有：比喻，擬人，排比，比擬，擬物等等，應有盡有，書上才顯得親切，活躍，引人深思。在這本書上，有著許許多多華麗的語句，這些語句是在我們寫作中需要掌握的。
童心是天真無邪的，童心是小鳥，羽毛很美麗，飛來飛去在那四季的懷抱里。葉聖陶老先生的作品不愧被流傳千古，他的“神筆一揮”，就透徹的描寫出了童心。
如果葉聖陶老先生還在世，我一定要拜他為師。
四世同堂讀書心得體會 篇28
今年暑假，經過老師的推薦，我讀了《羚羊木雕》這本書。
這本書講述了一個這樣的故事：“我”把爸爸從非洲帶回來的一隻黑色的羚羊木雕送給了好朋友萬方。媽媽無意間發現“我”桌子上的羚羊不見了，便問“我”羚羊哪裡去了，“我”對媽媽撒了謊，說收起來了。媽媽讓“我”拿出來看看的時候，“我”卻扭扭捏捏的拿不出來了。媽媽執意要“我”要回那隻羚羊，“我”只好一個人孤零零地走在去萬方家的路上。
到了萬方家，“我”只好說出那句“我”怎樣也不想說出來的話，過了一會兒，萬方責怪“我”不守信用，萬芳的媽媽輕輕地朝他屁股打了一巴掌，讓萬方把“我的”羚羊拿出來。萬方不情願地拿出“我”的那隻羚羊，他很細心，還給它裝了個小玻璃框子，“我”把那個玻璃框和小刀放在他媽媽的手裡，便默默地走出了萬方家的門。走著走著，“我”突然聽見了萬方的聲音，萬方把玻璃框子和小刀塞到我的手裡，便消失在雪花飛舞的世界裡面了。
從這件事，能夠看出“我”的媽媽很重財輕義，而萬方的媽媽卻很大方。在我們的生活中這樣的事也不少，孩子們不懂事，互相交換禮物，家長卻認為禮物的”價值“過高，不就應交換，然後讓孩子要回來的。
讀了這本書，從中我體會到了這樣一個道理：人，要做個有信用的人。不講信用，就等於丟失一筆巨大的精神財富;講信用，就等於獲得了一筆寶貴的精神財富。
四世同堂讀書心得體會 篇29
我看了豌豆上的公主這本書，它講了一個非常英俊的王子，想娶一個公主做新娘。可是他找遍了整個世界，沒有一個公主適合做他的妻子。回到皇宮後，王子非常難過。一天，天空忽然烏雲密布，馬上下起了大雨，打了雷。忽然皇宮外面聽見有一個人在敲門，打開一看原來是一個長髮捲卷的、皮膚很細嫩的美麗公主。，她說她是一個真正的公主。老國王說我們怎么相信你說的話是對的呢?那個老國王的妻子說別著急。我們很快就會知道你的公主身份。老國王的妻子在床底下放了一顆豌豆，又蓋上了20層厚厚的棉被，還蓋上了02層毛毯。公主就在這裡住下了。到了早上，老國王的妻子來問公主，你昨晚睡得好嗎?公主說，不舒服極了。下面有一顆硬硬的東西弄得我睡不好覺。老國王的妻子驚呆了。她想墊了那么多的毯子和棉被都能感覺到下面有一顆豌豆放著，王子聽了這個訊息，高興極了。後來他們舉行了隆重的婚禮。
我覺得這個故事能告訴我們，公主做人很誠實可信，我們也應該向她學習這種精神。
四世同堂讀書心得體會 篇30
《蘇東坡傳》，作者林語堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳，所以，這是一本含金量非常高的經典之作。
當時讀它依然帶著一些目的性和應急性——為講好《大學語文》的一節專題，即《宋代文學的集大成者——蘇東坡》。後來解到，這本書還是中國現代文學史上長篇傳記開標立範之作。學貫中西的林語堂先生用生花妙筆，將一位文學家、政治家、書畫家的一生娓娓道來，一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現在人們的眼前。
古人之中，我最喜歡蘇東坡，首先是喜歡他那些“明月幾時有”“橫看成嶺側成峰”等等朗朗上口的詩文，再就是被他的“十年生死兩茫茫”的深情所打動，被他“一蓑煙雨任平生”的曠達樂觀態度所折服，讀完這本書後，更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”，也只有林語堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說：“知道一個人，或不知道一個人，與他是否為同代人，沒有關係。主要的倒是對他是否有同情的解。歸根結底，我們只能知道自己真正解的人，我們只能完全解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡，因為我解他。我解他，是因為我喜歡他。”
而我們知道，有時我們愛上一個人，或者將之視為偶像，是因為我們心裡清清楚楚明明白白的知道，這樣的人是我們窮極一生也無法成為的，無論是先天的天賦，還是後天的風骨氣韻，或者是大時代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里，一不留神就變成塵埃，那么渺小，那么為現實所迫，一切都是有理由的不得已，因此別人的閃光天賦和放任性情就成我們在暗夜裡羨慕嫉妒恨的標的之一。
對韓寒如此，對麥可傑克遜如此，對蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情，不但驚艷同時代的人，還穿越千載的悠悠歲月，溫暖著我們，和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命，這樣平易近人的古人，這樣的心胸才華，這樣跌宕起伏的命運和他在命運流轉之間表達出的達觀幽默，享受生命的態度，真的是古今中外再找不出第二個出來。
每當想到世間曾經有一個這樣偉大而溫暖的靈魂生活過，我就覺得非常感動。蘇東坡用他的文，他的行，他的人，讓我看到生命的一種境界。
四世同堂讀書心得體會 篇31
俄國著名作家高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯”。可見，書籍對人們來說是非常重要的。它可以給我們講述許多有趣的故事，可以將多彩的生活展現在我們的眼前，我們可以在知識的海洋中遨遊，領略人生的真諦。
書，就像一位博士，時刻傳遞給我們知識。讀書能讓我們獲得許多知識，開闊視野。我的書架上就有系列讀本《地球之謎》、《自然之謎》、《人體之謎》、《動物之謎》等，我時常讀上一讀，從而知道了世界上最高的山是喜馬拉雅山，有8844。43米，世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠，世界上最壯觀的大瀑布是尼亞加拉瀑布，它橫跨美國和加拿大兩個國家;還知道了生命開始於父母的精子與卵子，知道了天上為什麼會下雨，風是怎么形成的，云為什麼不會掉下來等等……這些都需要通過多讀書來獲取。假如我們是一棵樹，那么不多讀書、不多學習就不能吸收足夠的“營養”，長大後就會變成一棵空心樹。要想成為有用的棟樑之材，就要多多地讀書，多多地學習。
書籍中可以學到許多知識外，還可以讀到一則則有趣的故事。最近我就讀了《西遊記》，它描述了唐僧在孫悟空、豬八戒、沙僧的保護下，克服重重困難，歷經九九八十一難，最終去到西天如來佛祖處，求得真經的故事。孫悟空的七十二變和一個筋斗就十萬八千里的神奇，讓我非常羨慕，還有它不畏艱難，智斗妖魔的精神也值得我學習。三打白骨精、女兒國奇遇、真假孫悟空等一個個小故事的精彩描寫就像卡通片一樣在我眼前浮過。讓我自然而然的積累了許多好詞好句，“讀書破萬卷，下筆如有神”說得就是這個吧!
讀書可以汲取知識，還可以陶冶性情，明白許多道理。就像我暑假裡讀的《愛的教育》，它就通過主人公安利柯以日記的形式在每月故事中將父母對子女的愛，子女對父母的愛，同學之間的友愛，老師對學生的關愛，還有對祖國的愛……娓娓道來。我讀後思緒萬千，它讓我懂得怎樣真誠地對待朋友，怎樣用愛對待身邊的每一個人!
開卷有益，讓我們多讀書來擴大我們的視野，陶冶我們的性情，讓我們的生活更加豐富多彩吧!
四世同堂讀書心得體會 篇32
《查理九世》是一篇有趣、冒險、刺激的一本好書。
我看的是《查理九世》第3冊，第3冊主要講了鴉神的秘密。這本書人物有：查理、墨多多、扶幽、虎鯊、堯婷婷、墨爸爸、墨媽媽。
墨多多、堯婷婷、扶幽、虎鯊、查理、去冒險了。查理老大，墨多多小兵，虎鯊戰鬥機，扶幽研究師，堯婷婷參謀長。墨多多遇到了姑姑，墨多多覺得對陌生的姑姑有些問題。姑姑咋么那么老了。後來，遇到了九哥哥，但是墨多多對九哥和查理沒有陌生、懷疑。
墨多多和查理跟著九哥哥慢慢地找到了扶幽、虎鯊、堯婷婷。他們去了烏鴉城的秘密山洞裡，那裡特別可怕。
最後，墨多多才知道姑姑是鴉神，墨多多最早就懷疑姑姑了，姑姑給烏鴉王送劍殺人。墨多多、扶幽、查理、虎鯊、堯婷婷最後挑戰了自己心中的恐懼。有信心去打敗鴉神和烏鴉王了。於是他們去了鴉神和烏鴉王家。
墨多多、扶幽、查理、虎鯊、堯婷婷用勇敢的信心、聰明的信心、頑固的信心、知識的信心、真愛的信心、友愛的信心打敗了鴉神和烏鴉王。
人們從此過上了幸福的日子。
這本書告訴我們不能和陌生人接觸，不能信陌生人的話。只要有信心，什麼事情都是可以完成的。