有關於《背影》的讀書體會 篇1
初二開學，發了新書，打算預習預習。突然，有一篇文章讓我眼前一亮——《背影》。
《背影》是朱自清先生的一篇紀實散文。其實我很喜歡朱自清的散文，如《荷塘月色》，《春》等。讀起來別有一番滋味。讀了《背影》我深有感觸，我好羨慕作者的寫作水平，散文中沒有任何華麗的辭藻，也沒有任何像“愛”一樣的字眼，但都因顯出父親對兒子的關心，兒子對父親的思念。其中有一部分更能證明以上結論，“我要走了，父親忙不能送我，就讓一個熟識的茶房陪我去，父親在三囑咐，可還是不放心，決定自己送我去”這起中的語言都很平常，卻讓我感 受到父親對兒子身上的愛。
讀完了這篇散文我深有感觸，父親對兒子那無私的愛，兒子對父親那深深的私念，這不僅讓我對當今社會感慨萬分。現在這個社會可謂是無奇不有，可對於這無私的愛在那也買不著。朱自清先生能夠從父親買橘子的背影中感受到深深地父愛，而我們是不是也可以從微不足道的小事中體會到這無私的愛呢?
其實，在當今社會親人間的愛是最美好的事，它是最無私的。親人之間的愛，不需要任何浮誇的詞來形容，那行為中的點點滴滴是最好的證明。
《背影》一片充滿愛的文章，無論是父親對兒子的關心，愛護。還是兒子對父親的感激，思念。這一點滴是對愛最好的詮釋。無論愛與被愛，只有你看了才明白。
有關於《背影》的讀書體會 篇2
最近，我讀了朱自清的散文《背影》，文中描寫的父愛令我深深感動。
這篇散文記述朱自清的祖母過世了，父親也失去了工作。當喪事完畢後父親要謀事了，朱自清也要回去念書了，他們便同行。當朱自清要去車站時，本來父親準備讓茶房陪他去，但父親臨時又改變主意，親自送朱自清上火車。他父親又準備買桔子給兒子路上吃，而買桔子要穿過鐵軌，父親人又胖，爬上爬下月台非常艱難，朱自清看著父親的背影，被父親的慈愛所感動，眼淚也禁不住流下來了。
我讀完後發現朱自清的父親是多么關愛他啊，當他們到了南京後，父親原打算找人代為送行，自己去找工作，認為找到工作是最重要的，但朱自清的父親最後自己親自送行，擔心出遠門的孩子。另外，從朱自清的父親去買桔子的背影這段，也可以看出父親對兒子真誠的無微不至的關懷和愛護。
文中儘管沒有詳細描寫父親的言語和神態，只是多次提到了父親的“背影”，體現了一個父親對出遠門的孩子放心不下，關切、愛護的心情，以及兒子對父親的感激思念之情。
我也有一位慈父，父親也曾多次費盡周折為我安排生活和學習，有時我考試考砸了，他不但不責怪我，反而安慰我，幫助我查找原因。我每次見到父親頭上漸多的白髮，便會想到父親為我的操勞。我長大了，我才愈加感受到這深深的父愛。
有關於《背影》的讀書體會 篇3
由於大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀者很快能領悟內容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當父親去買橘子的時候，令我非常感動，我也像作者一樣情不自禁地流下淚來。
文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時候，是描寫父子處身於艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業。辦了喪事後，他們到了南京。父親要在那裡找工作而他度過幾天后就要從那裡回北京念書。在車站上，當作者看見父親托茶房照應他的時候，作者心裡認為他很婆婆媽媽。可是，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來。之後，接到父親的信，令他想起父親當時的背影。
我覺得這篇文章給了讀者一個十分重要的啟示：父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書，他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個好人。所以我們要好好對待他們，不要辜負他們對我們殷切的期望。
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
有關於《背影》的讀書體會 篇4
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠記住：過去是虛假的，往事時不能返回的，每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼雲煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當時重複率的表情是“瞪大的雙眼”因為據說本書是公認的魔幻現實主義文學代表性的作品。
《百年孤獨》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個積極的人物，比如活了115-120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章(本書一共才20章)，那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調還是黑色的，結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現了”我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。並不預示著以後的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校採取的方式是戰爭，永無休止的戰爭來排遣孤獨，但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨》我一直在思索一個問題，這個家族為什麼是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案，或許是因為代溝，或許是與世隔絕，還是說作者根本就不想說原因，只是表達一種狀態?都像，又都貌似不對，這個問題仍然在困擾我，希望朋友們看了之後大家討論討論。
這本書在我看來真的是很不錯，其中反映出的人生常態和人情世故，以及對人的本質的研究，作者都可以說是十分透徹的，透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺，這就是書的殺傷了!
有關於《背影》的讀書體會 篇5
理想，是為你指明前進道路的一盞燈；理想，是一座航標，時時刻刻提醒著你；理想，是你前進的動力，他讓你擁有無窮的力量。我們應該為自己的理想前進。《根鳥》就讓我明白了這樣一個道理。
《根鳥》中的主人公根鳥就是個堅韌的少年。他在十四歲時獨自一人出去打獵，遇到了一封求助信，信中說有一個十三歲的小女孩叫紫煙，她在採花時一不小心掉到了峽谷，想求人救她。根鳥就把這件事記在了心中，他夜裡總能夢見大峽谷以及紫煙的故事，於是，根鳥出發了，他去西邊尋找大峽谷和名叫紫煙的少女。在漫長的尋找道路中，根鳥遇到的困難也數不清。但他並沒有退縮，而是迎難而上，極力克服。最讓我感動的是《鬼谷》這一篇章，根鳥被人欺騙，到了鬼谷，為壞人們背礦石，他努力地尋求逃跑之路，最終逃了出來，自由後，他並沒有被眼前的困難嚇倒，而是繼續西行了。我十分感動，想不到這個十幾歲的少年竟如此堅強，他承受了壓力，承受了敵人的羞辱，也承受了困難。我非常佩服這個少年，他是個了不起的男孩，我尊敬他，他那堅強不屈的高尚品質。
世界上，堅強的人都會夢想成真，不僅是根鳥，連諾貝爾也是如此。諾貝爾一家都在研製炸藥，這是一項多么危險卻也偉大的任務。諾貝爾在研究炸藥的過程中，弟弟在實驗中被炸死，而父親也被炸成了殘疾，他自己也被炸得躺在了血泊里。而他沒有退縮，這些嚴重的打擊並沒有將他嚇倒，他反而愈發堅強了，他不怕失敗，進行了一次又一次的實驗，終於，他研製出了在當時轟動全球的最好的炸藥，他成功了。
不管是根鳥還是諾貝爾，他們倆雖是不同年代、不同國家、不同事業，可是他們卻有一個共同點，那就是為了自己的理想而前進、奮鬥。他們的這種精神是值得大家來學習的，自己有了好的目標，好的理想，就要努力地將它實現，不要因為半途而廢而留下終身的遺憾。像根鳥這樣，心中的理想就要去追尋，無論它多遠，得到它有多難，都要去努力奮鬥，這樣就不會留下遺憾了。
人生中有多少理想等待著我們去追尋，就讓我們朝著遠大的理想前進吧！
有關於《背影》的讀書體會 篇6
這個暑假我讀了一本勵志書----《天才少年維克多》。
維克多是一位早產兒，吐字不清，患有嚴重的先天性口吃。他是同學口中的傻瓜，也是老師眼中的差生。迫不得以退學後，他不得不與爸爸一起打工。因偶然看到了一個艾弗利公司的廣告，知道自己智商高達173，遠高於普通人，維克多頓時變得自信起來，在自己不斷努力下，成為了莎俱樂部主席。
維克多熬過了十七年的“傻瓜”生活，在那期間也多次受到同學的嘲笑與戲弄，他幾乎喪失了信心。他的好朋友羅拉也有類似的經歷，羅拉在成為作家後，多次幫助維克多，維克多漸漸接受自己，肯定自己，創造自己，進而信心滿滿。
小澤征爾是世界的交響樂指揮家。在一次世界優秀指揮家大賽的決賽中，他按評審會給的樂譜指揮演奏，敏銳地發現了不和諧的聲音。演奏之初，他發現了樂譜有些出錯，在和評審溝通後，得到的回覆卻是譜子一切正常。但小澤征爾堅信自己的判斷，斬釘截鐵地認為是樂譜的差錯。頗具喜劇色彩的是，這正是評審設下的“圈套”以此來檢驗指揮家能否分辨出樂譜的差錯的專業度，以及是否有對自己專業的持續堅持的能力。因為他們相信，只有堅信自己選擇並不斷堅持的人，才可能會取得功。
莎士比亞說:“自信是走向成功的第一步，缺乏自信即是其失敗的原因。”機會是留給有準備的人。維克多先天生理條件的缺陷，幾乎成為他此後人生的障礙，但在獲得對自己的清晰認知後，他不斷努力、向上，讓自己取得了一個又一個的進步。維克多人生成長的勵志故事，正是源於他自信、堅持的品質。相信自己，人生定會有奇蹟!
有關於《背影》的讀書體會 篇7
起初，我只是為了湊夠書券面額而買了這本書，我貪婪地讀著那些我的“初戀”。因為我不太喜歡外國書，它自然被我擱在了角落。直到幾天前，閒來無聊，翻開了它，剛開始那些關於鄉村畫面的描寫令我乏味，直到安妮對她的養母大講特講時，書中描寫此時養母表情為“驚呆”，我才覺得有趣起來。於是，就這樣痴痴地看了下去······
住在綠山牆的馬修兄妹打算收養一個十一歲左右的小男孩來幫助他們乾農活，可是因為傳話人的一個錯誤導致了安妮的到來，一個女孩的到來!安妮並不漂亮，臉又小又白、又瘦，布滿雀斑;嘴巴很大，眼睛也是。馬修是個害羞的人，更討厭女性，因此安妮的到來令他大吃一驚，但是安妮的“特殊”讓他最後欣然接受：女孩喜歡坐在車站外，因為那裡有更適合的想像空間，女孩很喜歡想像，她把林蔭大道叫做“喜悅的潔白之路”，她把巴里的池塘叫做“閃光之湖”，她把她並不漂亮的形象想像成是長的漂漂亮亮，胖乎乎的，胳膊淺淺的凹下去的······並且女孩總愛把她的想像滔滔不絕的分享給大家
透過安妮的想像，讓我恍然大悟原來一成不變的一些東西有它的“另一個”畫面。在我的印象中安妮無時無刻不在想像，把好的動人的事物想像的更有詩意，把她自己覺得美的事情想像也能發生在身世悲慘的自己身上，能夠通過努力獲得的絕不放棄，而對求之不能得的事從不抱怨，這使我對安妮的樂觀心生敬佩。
是啊，一些不必須擁有的，何必為他們而感到苦惱呢?想像著你擁有，不必在意別人的看法。安妮雖然並不是一個長得漂亮的女孩，但她那在我看來既純真也無聊的舉動也或多或少地打動了我。時常在想，如果我也有這樣的想像力是不是對於一些事情也能一笑了之了呢?
當然，安妮也是一個普通女孩，她也跟我們所有的女孩一樣喜歡漂亮，當她看見別的女孩穿泡泡袖，而她的養母不同意給她做泡泡袖時，我想像著她那沮喪的樣子，不禁莞爾。
因為在她身上發生的跟我一樣令人哭笑不得的故事和她奇怪的想像，讓我喜歡上了她。
有關於《背影》的讀書體會 篇8
今天看完《青蛙王子》這個童話故事，讓我感觸很深。我覺得我喜歡這則小故事是有一定道理的。
首先，故事裡，小公主在得到青蛙的熱情幫助後不肯兌現自己的的諾言，沒有和青蛙做朋友。她的父親老國王對她說：“在我們困難的時候幫助過我們的人，不論他是誰，過後都不應當受到鄙視。”這句話讓我聯想到如今社會，有的老人在大街上摔倒在地卻沒人敢攙扶，這是多少可悲的現象啊!就是因為有些人在物慾橫流的社會中為了一已之私而漸漸失去了良知。讓做好人好事的人受到委屈和不公的待遇。
其次，故事中遵照國王的旨意，王子成為小公主親密的朋友和伴侶，最終，實現了小公主的諾言。這也就是當今社會所缺乏的誠信精神。如果，每個人都講誠信，做生意的`人都守法經營，那么社會上就不會有那么多假冒偽劣商品給人們造成傷害。
從這兩個方面來理解這則故事，也是為了讓我們在幼小的心靈上播撒誠實守信的優良道德品質的種子，讓她知道維護公平正義和道德良知的底線就要從自身做起，從身邊的小事做起，為構建和諧和社會氛圍貢獻一份力量。
有關於《背影》的讀書體會 篇9
讀著名作家余華的《活著》就如同品嘗一杯生命的苦酒，於是，迎著春日和煦的陽光寫下了這些文字。
在灑滿陽光的綠油油的田野上，一位老人，生命布滿了瘡痍，他牽著牛，眼睛裡閃著柔和的光，廣闊的'土地就像他袒露的胸膛，他望著牛，夕陽和炊煙，沉浸在一片落日黃昏的景象中，他年輕時曾擁有家財萬貫的闊紳子弟，卻在賭場上輸掉了他全部的家產，結束了他富裕的生活。戰火紛飛的年代，他被俘虜，在參軍和回家面前，他選擇了回家。他有一個外孫，由於疾病和種種事故將老人與他們分開。
這讓我感到了生命的滯重、人間的溫情，在我們享有生命時，我們應盡努力去維護它，經營它。然而，當生命將要從我們身上剝離時，我們是否真正的了解它的含義呢?生活中的所有悲傷、喜悅、得失，都將老人的生命變得斑駁、沉靜和突兀。或許，生命是激情，是力量。可對更多的人而言，生命何嘗不是一種承受呢?戰爭、飢餓、病痛、孤獨……
有時候，我們享受給予卻不知如何回報;付出卻一無所獲;渴望訴說卻不知如何表達。但是我知道，我們要用全部的生命去愛父母;用全部的執著去愛戀人;用全部的責任去愛孩子;用全部的真誠去愛朋友;用全部的熱情去愛每一個生命。我們的生命大概就是如此，它充滿著矛盾又好似相互瓦解，一同奔跑相互扶持。在它淒涼的底片上，展示著生命永恆的溫度，詮釋著熾熱的渴望，大概這就是活著。
生活中，也許活著比死亡更痛苦，但他卻選擇活著，活著就是一種責任，活著就是生命的重新獲得，它無任何理由，只是選擇另一種生活方式，完成自己的使命。這就是生命的價值，活著的價值。
有關於《背影》的讀書體會 篇10
這本書我本是沒有的，因為九年級的需要，我便買了它。剛拿到《艾青詩選》這本書時，我迫不及地翻開，被書裡面優美而豐富的內容所吸引。
藍色的封皮使夏天多了一絲清涼，我讀了一篇篇小詩，我從“當黎明穿上了白衣”讀到“浪”，從“黎明”讀到了“街”，又從“我們的田地”讀到“古松”……我從30年代起步，經過了40年代，路過了50年代，又到了70年代。
我透過鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞，看過月明的夜是無比溫柔與寬闊的，穿過那些十字鋪的小巷，一切都如此協調。
《艾青詩選》，是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都是富“五四”戰鬥精神和飽滿的進取精神的。從詩歌的風格上，可以看出艾青是一個奔放、進取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之後的著名詩人，在那個年代蒼茫的北方，寫著彭拜激昂的詩歌，描述著復活的土地與戰鬥的血液。
艾青在寫詩的字裡行間透露著對舊社會的黑暗，與恐怖的痛恨以及對黎明，光明，希望的嚮往與追求，它緊密結合現實的賦予戰鬥精神的特點，繼承了“五四”新聞學的優良傳統。而在新中國成立後艾青的詩歌仍在歌頌勞動人民的事跡更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，內容更為豐富。又以精美創新的藝術風格成為新式發展的.重要收穫。
我喜愛艾青的詩歌，源於艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩的內容充滿了語言的張力，平鋪直敘或彭拜激昂，每首詩到最後都會達到高潮。因其自然天成，而有著特殊的手法，深深地吸引著每一位讀者。
有關於《背影》的讀書體會 篇11
《背影》記寫了一個丟了差使的小官吏送兒子北上讀書，在火車站送別。在軍閥統治的舊中國，這種事情是很平常的，在那黑暗的社會裡，即使這種小康之家，也經不起天災人禍的打擊。文章記寫了作者家庭的不幸和當時的灰暗世態，從一個側面反映了當時的社會現實
這種社會雖然早已不存在了，但記寫的情景，對我們今天的讀者，尤其是青少年一代，依然有著歷史的認識作用。這篇作品把父子之間的真摯感情表現得淋漓盡致，作者這幾句話，不僅告訴了我們《背影》寫作的契機，而且說明這篇散文是完全寫實的，說不到意境上去。以白描的文字，表現作者的真情實感，是本文取得成功的原因。朱自清對父親的愛，對父親的懷念和感激，都在具體的敘述和描寫中表現出來。這感情真摯、強烈，又表現得恰到好處，父子間的至情被作者記寫得那么動人，激發起讀者的共鳴，這怕是《背影》長久不被忘記的原因。
每一次讀著這篇<背影>,心中總是懷有感傷.那一個個樸實無華的文字,那一個個歷歷在目催人淚下的畫面,總能激盪起我的心裡的那一泓的漣漪.文人的才思我無法企及,但他所要表達的情感,確實是和我無半點隔閡的,我們同有一位慈父,我也一次次看見父親他的臉龐日漸消瘦,他的眼角的皺紋日漸增多,他的背日漸佝僂,他的身體日見頹唐.父親也曾費盡周折為我弄些我喜歡的吃食,父親也曾為了節儉同人討價還價,我也曾聰明透頂過;暗自取笑父親的迂,暗自責怪過父親的多事,暗自抱怨過父親的"無能"現在想想,實在是那時年少無知,不更事.父親是少言的,長大了,我才愈加清晰的看到,那是一種不可抗拒的威嚴,那是一種沉穩的美,那是人間的極致.我時刻在思考著,父親的沒有半點粉飾的偉大是從和學來的,是從我父親的父親那耳濡目染?還是真的而立,不惑,知天命這時間的積澱所自然的鑄就而成?抑或是與生俱來?這種父性的偉大,無論我走到哪,它的光輝都能照耀到我,無論我身在何地都能感到它的氣息,無論我走多遠,哪怕天涯海角,都必將為它所包容,為它所感染.父親永遠是我心中的神,他永遠是那么高大,那么博愛,那么偉岸.每當我看到我親愛的父親越發蒼老,總有種難以言傳的酸楚縈繞著我,這種感覺隨著年齡的增長,不僅沒有半點的削減,而且愈演愈烈,每一次他為了我而深夜不能成眠,眼眉不得舒展,那種真切的負罪感,時時並且毫不留情的在我的心頭堆砌,有時真的感覺喘息不暢,寢食難安. 我想了很多次,父親為何能感動並感染我如此之深,而且不用一句言語就牽引著我去模仿,也許答案就是那句話吧,真的是"父愛如山
有關於《背影》的讀書體會 篇12
看完了余華的《活著》，不明白該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。其實，福貴的人生代表了那個時代大部分中國人的命途：從身為地主的浮華到敗家後遭壓迫;從被國民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團聚;經歷了人民公社化運動、大煉鋼鐵和文化 大 革 命……
書中有很多可圈可點的地方，但此刻一直盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我仿佛看到有慶嘴唇發烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我仿佛觸摸到他想要抽出那被醫生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中，想要上去幫一把有慶，卻被什麼阻擋著，只能眼睜睜看著。其實有慶是不是代表著那個年代想要拯救中國的有志之士呢，他們一腔熱血被時代活活抽乾，成為有權階級的美食。
畫面一轉，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在餘暉中發光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在下午的山頭上，聽老人默默細數。正如作者所說，很少有人能這么詳細地講述自己的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細。就像書中有這樣一個情節，老人福貴“責罵”老牛福貴道：“這天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說出來羞你了。”我不解，明明那裡就只有一人一牛，哪兒來的那么多名字。福貴得意地解釋說：“如果它(牛)明白只有它在耕作，就會偷懶的。”呵，多么搞笑而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自己的親人還在，所以從來不曾忘記。
故事的最後，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。我久久停留在故事中，眼前一會兒是少年時飛揚跋扈的少爺福貴，一會兒是得了軟骨症不能幹活而哭泣的家珍，一會兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來似的，但卻又覺得連福貴自己都從未哭泣過，我又在那裡流著誰的眼淚呢。
原來，《活著》便是的幸運，亦是的勇氣。
有關於《背影》的讀書體會 篇13
放暑假前，呂老師向我們推薦了幾本好書，其中有一本叫《單翼天使不孤單》。當我看見這本書的題目時，腦子裡便湧現出許多問題：什麼是“單翼天使”?這本書講的是什麼內容?……我再也抑制不了滿腦子的小問號，從網路中搜尋到這本書並把這本感人肺腑的書一口氣讀完。
喔!原來“單翼天使”就是失去父愛或母愛的孩子，隨著故事的發展，我也解開了腦子裡的謎團。
這本書講述的是：主人翁張小偉，他在大家眼裡是一名“優秀生”，但他原來是一位“單翼天使”，他的內心猶如一口深井，讓人琢磨不透，卻隱藏著傷心、孤獨和難言的苦衷。雖然他表面上也和“雙翼天使”一樣快樂，可內心裡卻有著揮之不去的憂傷。他十分怕再失去一隻翅膀，所以他的事事都按照他可以依靠的大人——媽媽的要求，謹慎地去做。只為了贏得媽媽的歡心。他在學校也十分用功，但也只為了討老師同學的歡心。
因為，他想用這些來撫平他那心靈上失去父愛的創傷。他想過逃避，想過哭泣。在反覆思量後，他選擇了勇敢面對，在這過程中，他漸漸地發現在周圍的同學中，還不止自己是“單翼天使”，他體會到了唯有給予和寬容才能為自己贏得溫暖和愛，“單翼天使”們只有彼此擁抱著才能自由飛翔，擁有美好的明天。
記得書里的一句話：“父愛和母愛是一個孩子的雙翼，擁有雙翼的天使才能飛得高，飛得遠。”是啊，對任何孩子來說，失去父母親的愛，就像小鳥失去了翅膀。他們的身體也許是完整的，但心靈卻遭受了極大的創傷。此時此刻，我不禁想起了前不久發生在我國四川省的“5·12”汶川大地震。
想想，8.0級啊!在短短的幾十秒間，地動山搖、山崩地裂，天地間飛沙走石。在那一瞬間有多少人失去了家園;在那一瞬間有多少人失去了兒女;在那一瞬間又有多少人成為了“單翼天使”甚至是“無翼天使”?我們多么想為他們挽回失去的一切呀!可事實就是那樣的殘酷，天災就是那樣毫不留情。這短短的幾十秒鐘，卻徹徹底底地改變了他們的人生。
這些孩子就像故事中的主人公張小偉一樣，被奪去了一隻或兩隻翅膀，成了“但翼天使”或“無翼天使”。可能命運真對他們不公，但是上帝卻格外眷顧了他們。在他們被奪去翅膀的同時，上帝也給他們送上了一份最特別的禮物——那就是生活的磨鍊，以及對人生的獨特體驗。同時，天災無情，但人有情，社會各界也從四面八方不斷地給予他們關懷和支持，在無形中給了他們一雙隱形的翅膀。
我相信，上帝在他們面前關上一扇門的同時，會為他們打開一扇窗戶。雖然他們失去了翅膀，而且過早地嘗到了命運的苦澀，但如果他們不選擇沮喪墮落，而是選擇了用微笑去面對生活，迎接希望，他們也能像事故中的主人公張小偉也一樣，為自己贏得溫暖和愛，也能彼此擁抱著飛翔，擁有美好的明天。
加油吧!讓我們學會愛，學會關心，學會寬容，彼此擁抱，互相幫助，共同邁向美好的明天!
有關於《背影》的讀書體會 篇14
記得初春的那天很冷，因為還不知道要等多久的車，就在布克書城看書打發時間，無意中眼前晃過一本書，不經意看到了書的封面設計，乾淨而簡潔，正是我的偏愛，書名似乎在哪見過，也聽說很出名，不過我早忘了為單點陣圖書室購書時順手替單位的各位讀者買回這本書的事了，直到聽同事說單點陣圖書室里有這本書才想起，真是慚愧。當時看到書後許多名人的評論，其中有我欣賞的曾子墨美女的評論，當時就想應該不錯吧，立刻掏錢買了，並且邊等車邊看，一看就被深深吸引住了。
我喜歡看書，也看過很多書，但是喜歡的書卻寥寥無幾。我用一個晚上看完了它，這本書堪稱我讀書史上最難以忘懷，最讓我難受並淚如雨下一瀉千里，哭得稀里嘩啦的一本書。很久以來，仿佛我已過了感動的年齡，但當我用5個小時的時間一字不漏的看完時，已是淚流滿面，這是多少年看書生涯中沒有發生過的事了，為一本小說，為了一個別人的故事，真心的流著自己的淚水！我喜歡這樣的敘事手法，讓人感覺很真實，因為它讓我難以釋懷，因為它讓人內心悸動，更因為它紀錄了那個年代最純真最悽美的愛。當我看完時，一個人坐著哭了很久，為之流淚，為之感嘆，也為之沉思了很久。很喜歡這本書，很想再看一遍，但又怕又要花很長時間才能釋懷，但仍然忍不住再看，用魯豫的話說就是：喜歡又痛恨這樣的敘述，到最後還讓人肝腸寸斷！
看完《山楂樹之戀》後深陷其中，在網上搜尋了相關的評論還有紀錄片，看了後眼睛難受，心也一直難受，是因為一直沉浸在書的故事裡，在和同事們聊到這本書時，時有淚水，時有哽咽，書里的大段經典對話我也能倒背如流。據後來所看的`紀錄片也證明這個故事的真實性，也正因為它的真實性，書中的“老三”，更讓我和廣大讀者為他對愛的那種付出深深感動，讓我感覺世間有那樣多的無奈，刻骨銘心的結局讓我記住了書中的靜秋和老三，靜秋遇見“老三”那樣的人，那樣尊重女性，對女友無微不致的人真是無以倫比的幸福！要是換做我是靜秋，估計一輩子都不會再結婚，因為有這樣的愛人一生又有何求！
我很喜歡70年代時人們那種純純的情感，不知道這種情感是否是因為厭倦了現在的社會，現在的生活而遠去了，但對於這本書我真的覺得很好、很好！
有關於《背影》的讀書體會 篇15
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠記住：過去是虛假的，往事時不能返回的，每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼雲煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當時重複率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據說本書是公認的魔幻現實主義文學最具代表性的作品。
《百年孤獨》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個積極的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章(本書一共才20章)，那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調還是黑色的，心得體會結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現了”我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。並不預示著以後的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的.，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校採取的方式是戰爭，永無休止的戰爭來排遣孤獨，但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
有關於《背影》的讀書體會 篇16
上學期本著練習英語的目的艱難地讀了三章左右的英文，放寒假回來因為耐心有限又找了中文版來讀，這樣一本書，讀起來感覺沒有什麼目的性，作者看似忙碌地在敘述這個家族的故事，再加上奇幻的，甚至有些奇異的想像，總是很有畫面感，腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想像里，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數次的科學技術的發展帶給馬貢多的變化，帶給人們的變化。特別是讀到火車來到馬貢多，帶來的各種近現代工業文明的成果，莫名地使我想起了倫敦奧運會開幕式地表演，那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運會開幕式煙囪拔地而起，舊時代的農夫被趕走那一段)
全書的內容真的很豐富，雖然我一直不喜歡一本小說帶有太多的東西，但《百年孤獨》給我的感覺完全不同，就像作者在說：“嘿，我也不想寫這么多，所以我們還是一筆帶過吧”，作者平靜地在講故事，卻已讓人浮想聯翩，這些東西不是作者強安上去的，而是故事本來就有的，特別是在這樣一個世界裡的故事。
因為前面讀了兩次，這樣關於“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象，他能自己經過研究發現地球是圓的，他的冒險精神和專研精神讓人記憶深刻。在不知道整個故事的脈絡的時候，我以為他會被隔離在文明的邊緣，我就對旁的人講，這樣一個人若是在適當的環境裡(和科技發展接軌的環境裡)，必定是科學研究之奇才。後來慢慢讀下去，百味陳雜，對他的評價就是他死的時候有人說的那句：“我來參加國王的葬禮!”，他的確是這個孤族的國王。
說到孤獨，叔本華說：”人生的空虛不在於人的孤獨，而在於心的寂寞“，這個家族裡的人似乎都是這樣，輾轉反側，都沒有一個人得到內心的充實(可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外，這裡我沒看懂)
讀這本書，我感覺不用帶著主觀的色彩去讀，因為他們每個人都有發光的地方，但同樣又沒有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒有時間去感嘆，作者拖著你一路小跑，於是你看他們的故事，時光在字間穿梭，這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來，但同時你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說：似懂非懂，還得交給時間來琢磨。
有關於《背影》的讀書體會 篇17
《責任決定一切》是一本讓人受益匪淺的好書。我帶著深厚的興趣將這本書從頭至尾詳細讀完，掩卷深思，這本書給自己的啟迪很多很深：比如，我們對制度與紀律要有正確認識，對個人所擔負的責任要有明確意識，對企業對生活要有感恩的心態;我們應該重視責任的獲得，我們不僅要有好的態度，不僅要有勞苦，我們更要講究工作方法，更要有成果;在工作中要用心，自動自發地工作等等。
收穫很多，無法一一盡述。責任意識和工作態度，是非常重要的兩個方面。下面重點講一下，通過閱讀本書，我對責任意識和工作態度有了哪些新的認識。
一、關於責任的重新認識
書中唐源列舉了逃避責任的八種情景：“這不是我的事”、“這不是我的錯”“、這不能怪我”、“又不是我的錯”、“你要負責任”、“我沒有能力負責任”、“我負責任沒用”、“我已經負了責任”。給人以醍醐灌頂之感，反思自己，也時常有這其中的不足。
唐淵關於負責任的誤區的分析，讓我有了關於“不能還是不為”的思考。我想起了孟子·梁惠王上》的一段話，孟子曰：“挾太山以超北海，語人曰：‘我不能。’是誠不能也。為長者折枝(通假字，通肢)，語人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也。”翻譯成現代文就是：孟子說：“用手臂挾著泰山跳過北海，對別人說：‘我辦不到。’這是真的不能做到。給年長的人彎腰行禮，對別人說：：‘我辦不到。’這就是不去做，而不是不能做。”
不能還是不為?我們在現實中常常混淆它們的界線。或者說，我們總是打著“不能”的旗號來為我們的“不為”找藉口。孔子教導我們說，要“神於天、聖於地”。既要有理想主義的豪邁，也要有扎紮實實一步一個腳印的品質。我們不能只做言語上的巨人，更要做行動上的巨人。我們往往只去羨慕別人取得的成就，卻忽視了他人背後付出的汗水。我們往往有改變現狀的理想與追求，卻在現實中遲遲邁不出第一步。我們總以為自己“不能”，我們在這藉口中任由美好年華一天天溜走。
在工作中，我們本可以讓自己更優秀;我們本可以讓自己更負責任;我們本可以讓做的更好……但是我們，在因循守舊中，在碌碌無為中繼續著我們的平庸。
二、面對工作的心態
我正在讀《責任決定一切》，想起了朋友告訴我的一段話：“人應對挑戰時有三種心理狀態，試試看;盡力而為;全力以赴。只有全力以赴了，才可能最大限度的接近成功，即使失敗了也不後悔。盡人事，聽天命。”這讓我的心中為之一動。我們面對工作時不也是有這三種狀態嗎?反思一下自己，做工作都全力以赴的翻去做了嗎?
找到了心理動力問題，那剩下的事情就簡單多了。一切困難都能解決。全力以赴吧，這是自己能做的。我們要重視責任行為的實踐，知行合一、落實責任，多做一點，用心一點，勤奮一點，高效一點，合作一點，理性一點，在負責中成長，在成長中創造屬於自己的機會。
釐清了自己所負責任和所應持有的心態，在此基礎上提升自己的責任能力、遵守有利於公司發展的責任制度，重視責任成果的獲得，我們的工作一定可以做的更好，我們的企業一定會越來越壯大。
有關於《背影》的讀書體會 篇18
許多人都喜歡讀書，我也不例外。書帶給我無窮的知識，書教會我怎樣做人，因為，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
讀書，在這字裡行間蘊含著無限樂趣的知識世界裡，我可以盡情地遨遊，我可以與偉人促膝長談，我可以放鬆身心……
在每天晚上睡覺之前，我總喜歡先到知識的海洋遨遊一番，讓學習了一天的身心，放鬆一下。在我看來，讀書是最有效的心情調和劑，在我心中煩急時，拿來一本書，我竟然奇蹟般的快樂起來。我細細地品味著，思索著，我明白了，因為書就像一位良師益友，它溫柔地撫摸我，安慰我，撫平了我靈魂中的浮躁與心靈上的焦煩……
讀書的樂趣真是多，想也想不完，說也說不完。總之，既長知識，又領樂趣，這就是讀書的樂趣。
有關於《背影》的讀書體會 篇19
從_年到_年，余華在不斷的自序中完整著自己。寫下的《活著》在_年後的今天看來，跨越了時間的障礙，頑強地活著。
深夜讀來，數次忍不住淚流。明明是作者精心的擺布，但讀來卻穿越了每個文字的阻隔，直逼人心。相較於時下輕飄飄的煽情、赤__的炫技，余華的文字是讓人感覺不到技巧的，命運的厚度與沉重已足夠撐起整個故事。情感本就重得摧人心肝，還何須再去“煽”?
我們能做的已經不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋裡，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰，但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被捲入其中渾然忘我。正如余華在_年的自序中所言，當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候，困難重重，可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候，突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個奇特的隱喻，這個故事必須讓我們進入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個人活著的象徵。儘管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個人只要活著，就必然要經歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產。可是從敗家之後的每一步，似乎就走進了命運的魔掌。福貴的後半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁，後來又經歷三反五反，大躍進的窮困難捱。兒子死於人禍，妻子死於疾病，女兒難產殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無助就像福貴面對醫院那個小房子時的恐懼和無奈，這就是命運，或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”老人這時候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地遊動著”，這時我們尚不知情。到了故事結尾的時候，當老人再數出這一個個名字的時候，悲喜在那一刻洶湧而來，不可斷絕。
余華說：“生活是屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無人得曉。
有關於《背影》的讀書體會 篇20
讀罷短文青蛙王子，我不禁為文中的那隻小青蛙樂於助人這種高尚的品質拍案叫好，又為那個小公主不遵守信用這種品質而憤憤不平。
但是小公主不遵守信用如果在現在就會被人諷刺嘲笑，所以我們不要向這位小公主學習，答應別人的事一定要完成，不要騙人。一定要做一個誠實有信的好人。
小公主不遵守信用使我想起了自己不好好寫作業。家長對我們傾住了十萬分愛心，打心眼兒里盼我好。但是我媽媽給我報了一個數學強化班，讓我天天下午下學以後去數學強化班，但是我不是去和同學一塊玩兒就是曠課不去而是去同學家裡玩兒，就這樣我養成了這一個壞習慣，我一到家，媽媽就問我下學你去補習班了嗎?我就騙媽媽說去了，其實我沒有去，就是因為這樣所以我這一次期末考試數學只考了四十一分。通過這次的悲慘教訓讓我知道了學習是給自己學的不是給別人學的，所以我們要認真學習，不要偷工減料。
讀了青蛙王子這一篇文章不禁讓我自愧不如，更讓我明白了許許多多的道理。
有關於《背影》的讀書體會 篇21
今天，我在家裡又看了一本書，名字叫《智慧故事》。
這本書一共有8冊，共十一萬個字，一百三十六個小故事，有成功故事、有外國名人故事，還有愛的故事等等，寫的都是關於智慧的。作者就是有名的閔群。
會讀書的人才會學習，愛讀書的人才會成功，會讀書的人才能站在社會發展的最前沿，只有愛讀書的人才能成為時代最需要的人，書始終是你最樸實、最永恆的朋友。書是學無止境!
書籍是人們寶貴的階梯，沒有書就沒有了未來，沒有了一切，沒有將來，沒有任何東西。如果小時候你不好好讀書，長到了你後悔也來不及了，想彌補也來不及了，書要讀好，上課要認真聽講，考上好成績，做一個對社會有用的人，只要堅持一定會成功的，不能錯過時機。
有關於《背影》的讀書體會 篇22
今天在學校老師讓我們聽了《青蛙王子》的故事，回家後我又認真閱讀了一遍。它講述了一個英俊的王子被邪惡的巫婆施了魔法而變成了一隻青蛙，後來因為幫助了一位自己心愛的小公主而解除了魔法，變回了王子的故事。
故事寫得很生動，我特別喜歡這幾句話：“在王宮的旁邊，是一片幽靜的森林，森林裡的大菩提樹下，有一口老井。每當夏天天氣很熱的時候，小公主就喜歡獨自到森林裡，坐在老井邊玩。等青蛙掉到地上時，他不再是一隻老青蛙了，而是一位有著一雙溫柔眼睛的英俊王子。”
我喜歡故事中的“青蛙王子”，因為他在別人最需要幫助的時候伸出了援助之手。我也要做這樣的熱心人，因為我相信：幫助別人的人，能得到別人的幫助。就因為王子幫助了小公主，所以也得到了小公主的幫助，讓自己解脫了巫婆的魔法，恢復了原來的模樣。
有關於《背影》的讀書體會 篇23
很久之前，有這么一個年代，它對我們來說是十分陌生的，那是解放的初期，社會充滿著貧瘠和現實。現實到你得靠賣血來維持你的生活，許三觀就來自那個年代。
在許三觀的一生中，幾乎許多重要的時間都有著賣血的場景。他娶許玉蘭用的是賣血的錢，去勝利飯店吃飯用的也是賣血白錢，給林芬芳買慰問品也是用賣血的錢，可以說，賣血對許三觀來說是一棵搖錢樹。
許三觀賣血也繫著整個家，每當這個家到危亡之中，必須用錢時，許三觀就會義無反顧的去賣血賺錢，一樂打傷人，二樂辦酒菜都是用許三觀賣血得來的錢，可以說，賣血是許三觀的救命稻草。
但這並不是一片真正的救命稻草，而是一片有著劇毒的救命稻草。當他睜睜的看到根龍賣完血後就倒下了，他明白了賣血會帶來什麼後果，他開始能不賣血就不賣血，真的應了許玉蘭的話：“賣血就是賣命呀!”。
但是他仍舊沒辦法放下賣血這個方法。在小說里，許三觀的大兒子許一樂病了，他們家沒辦法支付這筆醫療費，於是，許三觀不得不又去賣血。
這次不同往常，因為這次是一次最長，也是最艱難的一次。他隔一站就賣一次血，他身體都快承受不了這樣的透支了，他還在繼續，他完全可以借一樂不是他親生的理由而將一樂扔下不管，但他沒有，他愛著一樂，這次，許三觀的血里飽含著濃濃的的父愛。
當他得知他的血再也沒人要了時，他該有多傷心。沒法賣血也就意味著他失去了支撐這個家的能力，但是他忘了，他有著他用賣血錢養活的家人。也許，不賣血的他才是最快樂的。
在路人眼中，許三觀的血從珍貴、寶貴再到沒有，但在許三觀家人的眼中，許三觀的血是天底下最珍貴的東西，它曾像一顆頂天大樹，將整個家撐起。
有關於《背影》的讀書體會 篇24
於我而言，費孝通的《鄉土中國》並不陌生——在高中歷史主觀題的題乾中，這本書的內容常常會被引用到。另外，老家在鄉下，翻閱過程中，恍惚間能從字裡行間里看到那個蘇北小鄉村的影子。
《鄉土中國》是費孝通先生1943年所寫，1948年出版，是作者在其鄉村社會學講稿的基礎上撰寫的，雖然寫作時間距今已有63年之久，但並未隨時間的推移不合事宜，相反，他在《鄉土中國》中對中國傳統文化、社會結構的分析，其廣度和深度已高於一個社會學分支學科的層面，對我們思考當下中國的法治及狀況有著很好的啟迪。
《鄉土中國》一書包含14篇文章，是作者在廣泛調查研究後所得成果，讀起來並不晦澀難懂，14篇文章各自獨立，又相互銜接。作者運用功能主義學說，從巨觀和微觀兩個層面分析中國社會結構的著作，社會影響深遠。
我們經常說中國是個鄉土中國、人情社會。何謂鄉土中國，正如費孝通先生在重刊序言中寫到“它不是一個具體社會的描寫，而是從具體社會裡提煉出的一些概念。這裡講的鄉土中國，並不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統社會裡的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。它並不排斥其他體系同樣影響著中國的社會，那些影響同樣可以在中國的基層社會裡發生作用。搞清楚我所謂鄉土社會這個概念，就可以幫助我們去理解具體的中國社會。”
有關於《背影》的讀書體會 篇25
這一段時間，我讀完了《安妮日記》這本書。對於《安妮日記》，其實我早有耳聞。這本書根據一個猶太少女寫的日記編寫而成。它對我的啟發非常大。
本書主要講了：一個猶太少女記述二戰期間密室里的人的生活實錄。安妮原來居住在德國的法蘭克福，納粹興起後隨家人避難到荷蘭的阿姆斯特丹。在她生日時，收到一個日記本作為生日禮物，從此開始寫日記。在漫長的25個月中，她用她的筆記錄了她在密室里的每一天成長經歷，並對戰爭、反猶太主義、與父母的關係、自然性、宗教等問題進行了反思。
我了解到，自從1993年元首法西斯政權執政以後，開始對猶太人進行殘酷的欺負。一連串的專對猶太人實施的方法出台。法律規定，猶太人必須佩戴一枚黃星;猶太人必須交出腳踏車，並且不許乘電車;猶太人只許在下午3——5點之間去買東西，而且只許進猶太人開的超市等。
我覺得元首太殘忍了，猶太人也是德國人，為什麼要這樣對他們?非要把他們趕盡殺絕才肯罷休?在為猶太人抱不平時，我真正地領悟到安妮熱愛生活和學習的人生態度，永遠滿懷著理想，身處險境不氣餒、不屈服。我要學習她善於思考、敢於深刻剖析自己、正視自己的缺點的品格。
在此呼籲一句：願天下永遠和平!
有關於《背影》的讀書體會 篇26
命原是夢想的一架梯子，可以一直延伸到夢想成真的那一刻，只要你永不放棄。《根鳥》是一部夢幻般的小說，它把我帶入了另一個世界，讓我品嘗著人生的酸甜苦辣，體驗著一個真實、豐富的人生。
根鳥是一個有夢想的孩子，他在夢裡見到了他的目的地——一個長滿百合花的大峽谷。從此便開始了他的人生之路。根鳥是幸運的，他找到了那個夢境，那個天堂般的把峽谷，百合花靜靜地開放著，幾隻白鷹在峽谷里盤旋著，一個紫煙女孩在銀杏樹下那是一個比天堂還美的卻更遙遠的地方。
與根鳥比起來，板金是不幸的。他也是一個追夢的人，在他18歲的前一個晚上，他夢見他的夢離開了他。從此，夢不再屬於他，他只能睜大眼睛，呆呆的凝望無邊的黑暗，覺得自己面對的只是寂寞。板金在也無法忍受沒有夢，於是他決心要找回屬於他的夢，開始他真正的人生路。最終，板金卻沒有到達他的目的地，沒有尋他的夢，沒有完成他的使命。
在尋夢的過程中，根鳥奮鬥過、放棄過、追求過、絕望過……可他緊緊護住跌疼的夢，不肯服輸。夢想是火，它能把一切誘惑、膽怯、彷徨枯草一樣燒盡；夢想是風，它能把雪源變綠、乾涸潤甜。有夢的人生才會美麗不是嗎？尤利烏斯、馬吉靠著兩扇磨盤磨亮了自己；史鐵生靠著兩個車輪，探索了生命的深層意義；李嘉誠靠著空空的雙手，撐起了廣闊的事業天空……那么多牽魂掛魄的召喚，那多么不到黃河不死心的追逐，不都是因夢而讓平靜的生命湖水漣漪重重嗎？
曾經上體育課是測驗長跑，從來沒有經驗的`我害怕了，可我最終還是跑完了全程，即使我沒有站在第一名的位置上，起碼我跑贏了自己。至少在起跑線上，我的夢就是跑道的另一頭，我的心與夢拴在了一起。我的夢與腳緊緊相連，將我牽到了夢的終點線……
人生如同禮花，都需要向上騰飛的決心和恆心。正如英國詩人莎士比亞所說的那樣：“一件事情，一旦著手，不達目的，決不罷手。”這句話再次顯示了堅持不懈的意志是多么重要，它蘊藏著的動力將是無窮無盡的。它激發著一個人將要著手一件事時，就算是微不足道的，也要一辦到底，絕不半途而廢。這樣，我們才可以像綻放著的禮花一樣，迅速沖頂，最後獲得成功。
有關於《背影》的讀書體會 篇27
第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。於是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我討厭於華，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰而活，我為什麼要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個問題。於是我開始發泄，開始焚燒我所有曾經喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認為人生的悲哀的莫過於地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生的悲哀。
我不敢想像，如果主人翁換成是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想像得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什麼?當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自己。其實我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什麼我要把自己的痛苦強加在愛我的人身上呢?
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什麼藉口，因為"人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
有關於《背影》的讀書體會 篇28
-------小人物，大時代
其實，讀到文中許三觀背著一樂去吃陽春麵時，目光在那段上‘駐足’了好久。回憶起數年前看見的一個場景，一條街頭小巷，一棵巨大的槐樹，泛著昏黃的路燈下，映出了那位父親臉上絲絲皺紋與額頭上幾根微微發白的髮絲，父親的背上是一個正熟睡的孩子，父親小心翼翼使步子儘量平穩······
在我們看來這個場景是父愛，可許三觀呢，他背著只是一個被他養了九年卻和自己沒有一點血緣關係的一樂，他的愛已超過了血緣之親。如果是今天這個時代，試問有誰會像許三觀一樣做了九年的“烏龜”卻還選擇繼續養一樂，又有誰會容忍這種事發生?可許三觀，他沒有說不要一樂，沒有罵他打他，更是平等的對待他。這可能就是人性中所折射的光輝吧!人，性本善!一樂剛開始離家出走時，許三觀其實表現的不擔心，甚至還很氣氛，這很正常，他不過是心裡有氣，不甘罷了。誰會讓他最喜歡的兒子卻是別人的。他曾經整夜整夜地照顧一樂，最疼的也是一樂。可天黑之後，他也著急起來，已經養了十一年的兒子，就算他是何小勇的兒子又能怎樣，十一年，先不提人性本善，就這四千多天的日子，陌生人也該變成親人了，更何況許三觀還是看著一樂一天天長大的人。在他那責罵中，我們能聽出他的擔心，他的心疼，在他滿含愛意的責罵中，漸漸走回了勝利飯店。
整體
小說圍繞著賣血的經歷，展開許三觀生活中的瑣事，體現出一個男人所應當承擔的某些責任，或許這也正是一種人生的無奈。小說飽含辛酸的經歷，但也不乏幽默之處，比如每次賣血前喝足八碗水，這樣身上的血就會多起來了，諸如此類的奇怪想法非常多。
賣血，似乎離我們很遙遠。其實我國文~時期離現在也只不過40年時間。小說向我們披露了40年前的人們在遇到困難時，唯一可以做的就是賣血。許三觀第一次賣血是為了娶老婆，第二次賣血是為了償還一樂砸破方鐵匠兒子的腦袋的醫藥費。自然災害的那一年，為了讓三個兒子和許玉蘭不用再喝玉米粥，許三觀再次賣血，讓全家人吃上麵條;二樂在鄉下插隊，為了討好二樂的隊長，好讓他能早日調回城市，許三觀又賣了兩次血，請二樂的隊長吃，給二樂的隊長送禮;一樂不是許三觀的親生兒子，但許三觀最愛的還是許一樂，對他也是最好的。一樂得了肝炎，在上海治病。家裡沒有錢，許三觀就一個地方一個地方去賣血，一路賣到去上海，為了救一樂的命，他可以連命都不要，隔三五天就去賣一次血，在松林還差一點把自己賣死了。
這些賣血的經歷，都說明許三觀身為一個男人，身為一家之主，身上責任的巨大，他為了這個家一次又一次的賣血，為了兒子一次又一次的犧牲，也體現了他的父愛。他是用生命去愛著這個家。作者將許三觀設計成一位集責任與善良於一身的人，作者設計得很成功，許三觀確實是一個讓人感動的人物。他只是一個小人物，但他在我眼中算是個大英雄。
小人物
許三觀，他，不過是一位最底層，最最卑微的小市民罷了。但他也有自己所堅持的。他有自己的“三觀”—— “良心觀、婚姻觀、平等觀”。作為一個小市民，他沒有遠大理想，唯一的願望就是好好活下去。他身上，又父愛、有親情、又良心、但他也有狹隘、有錯誤。他一生都很苦，甚至習慣了苦難，還會自己年老無法賣血而痛苦。
良心觀
“做人一定要有良心”。儘管他恨何小勇，很堅決地不同意一樂去叫魂，可他還是說“只要是人的命，都要去救”。往大了說，其實他很無私，為給孩子改善一伙食去賣血，也就去想“等我老死了，你想起我養過你，心裡難受一下，掉幾顆眼淚出來，我也就心滿意足了······
”多么樸實的話，他所求的其實很簡單!
當一樂病了，急需用錢時，他一次又一次地為了救一樂而不顧生命去賣血，並不會在一樂危急時，去想他不是我的兒子，去想該不該去救他，也許這就是他的“良心觀”，至少他救了一樂，救了一條命，能對得起自己的良心。
婚姻觀
許三觀，他也有自己的“婚姻觀”，當他決定和許玉蘭結婚的那一刻起，已經扛起了自己身上的責任。許三觀和許玉蘭的婚姻一開始未必是因為愛情，但是隨著彼此的付出他們之間不僅有了那難得的理解，更增加了彼此的疼愛。還記得在他們家鬧糧荒的時候，那時候他們家幾乎沒有糧食了，可是就在那個時候許玉蘭還記得許三觀的生日，並且還在他生日那天特地為一家人熬了一鍋加糖的稍稠一點兒的粥。小小的舉動但卻滿是溫暖，在那個饑荒年代人們很難還能想到別人，就連夫妻之間也是如此，大家都只是想著自己。即使想得到家人，很多人也沒那個心來為家人過生日，可是許玉蘭卻不是這樣的，足以看得出她是深深地愛著許三觀的，也許剛結婚的時候她並不是深愛著這個男人，可是經過了那么多後她深深地愛上了這個男人!這樣的愛情才能真正的執子之手與子偕老。我想玉蘭對許三觀這樣的愛，許三觀是深有感觸的，而且我相信正是這樣的樸實才讓他們的愛情更加的堅固。在我眼裡那種惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且這樣的浪漫才是地久天長的。就像許三觀和許玉蘭這樣彼此心中都想著對方，彼此都為對方著想。我相信只有這樣的愛情才能真正的經得起考驗!
他們兩人共同努力，一起走過饑荒，走過水災，走過彼此最艱難的時刻。他們有對未來美好日子的期盼，有對彼此的關心照顧，他們有著一種最樸實、真誠的愛情，不需要過多現在浪漫的語言。在那個時代，他們沒有爭吵完就分開，沒有因苦難而各顧各。
平等觀
許三觀，他有自己堅守的原則，有與妻子的樸實的愛情，有一生追求的“平等觀”。當他知道一樂的事之後，他認為妻子犯了錯，所以在那一段時間裡，他一直在享受，而沒有幹活，這也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而當他了林芬芳後，也是為了使妻子平等(當然，這並不是他自願的。)許玉蘭神氣了一些日子，穿上精紡的線衣，與鄰居們聊天，而這時許三觀卻在家裡做飯。但沒多久，他又不幹了，他認為許玉蘭的錯誤比他嚴重，又不平等了。
大時代
在文化~時期，社會處於一片混亂，早已沒有了是非曲直，早已沒有了錯與對，那個年代，人民公社，大躍進、大煉鋼鐵，文化~，大字報等等。物質，精神都極度匱乏。反正毛主席說的就是真理，反對毛主席的就應該被。所以有一些人就借著毛主席做了一些荒.唐的事兒。而且有一些人也藉此打擊報復，因此有很多無辜的人因此遭受迫害，而許玉蘭正是這些含冤受罪的人中的一員。但最令我感到的還是當許玉蘭被誣陷遭時，許三觀並沒有不要許玉蘭，他親自去給他送飯，看到他有一陣一陣的難受，在人群前他裝作不給她吃好飯，也算在她的樣子，實際上卻為她做了紅燒肉，而許玉蘭還要省下肉給孩子們吃。他想著她，她還想著孩子們。多么和諧溫馨的一家!這在當時也是最難得的吧!
也許時過境遷，多年後，無意中回想起這個樸實的故事，還會被感動，亦或是有不同於現在的感受吧!
有關於《背影》的讀書體會 篇29
《責任決定一切》是一本讓人受益匪淺的好書。我帶著深厚的興趣將這本書從頭至尾詳細讀完，掩卷深思，這本書給自己的啟迪很多很深：我們對制度與紀律要有正確認識，對個人所擔負的責任要有明確意識，對企業對生活要有感恩的心態。
責任是一個完整的體系，我們常常會遇到這樣的情況，一個很“負責任”的人卻不受歡迎。問題處在哪裡?難道是“負責任”惹的禍嗎?“負責任”有錯嗎?之所以出現這樣的情況，是因為對“責任”的理解出現了偏差，很多人把責任等同於責任心、責任感、責任意識了。實際上，責任包含五個方面的基本內涵：責任能力、責任行為、責任行為、責任制度、責任成成果。
責任意識，是“想幹事”;
責任能力，是“能幹事”;
責任行為，是“真幹事”;
責任制度，是“可幹事”;
責任成成果，是“乾成事”;
責任的五項基本內涵缺一不可，相輔相成。
責任意識是職業人精神的體現，它要求我們對事業負責，對組織的發展負責。當工作出現紕漏時，要敢於擔責，而不是千方百計地為自己免責尋找藉口。在這個世界上，沒有不需要承擔責任的工作。一個人的工作崗位越重要，職位越高，權力越大，就意味著責任越重。梁啓超《志未酬》中有詩句：“男兒志兮天下事，但有進兮不有止。”一個人來到這個世界上，總應該想著乾點事，能幹點事，要乾成點事，否則實在愧走人生這一遭。那些胸無大志、不思進取者，確實應該好好琢磨和尋味這句話。
承擔責任是需要能力來支撐的。強烈的責任心和責任意識更多的是對職業人的道德要求。要“乾成事”，就必須有謀事的本領。要想有乾成事的本領，就要適應競爭和變革的形勢，迅速提升自己的決策能力、統籌協調能力、開拓創新能力、執行落實能力，做到推進工作有實招，加快發展有本事，攻堅克難有辦法。用心用功用腦子去乾，多學習，多調研，多思考，多總結，捨得付出代價，身體力行，真抓實幹，一步一個腳印，乾一件事像一件事，乾一件事成一件事。
一個負責任的人，首先要積極主動，凡事雷厲風行，“不等、不靠、不要”，抓住機遇，加快發展;其次要科學求實，不急功近利，不弄虛作假，不為長遠發展留隱患;再次，要精心細緻，把責任落實到平常工作的點點滴滴中，以鍥而不捨的精神、堅持到底的信念、腳踏實地的務實態度，自動自發地把事情做好、做到位。
責任制度保證“可幹事”。必須做的，要有制度保證;不該做的，也要有制度約束。在高速公路上開車，最苦惱的就是看不到限速標誌。看到了限速標誌，我們就知道必須保證車速在下限和上限之間;同時也知道超出限度是不允許的。
講責任就要以結果為導向，“成者為王，敗者為寇”，憑功績論英雄，把“乾成事”作為我們一切責任的落腳點，讓想幹事的人有機會，讓能幹事的人有舞台，讓真幹事的人有條件，讓乾成事的人有地位，乾一件是一件，乾一件成一件。長此以往就乾成了不少的事，就會不斷創造出組織發展新業績。
社會學家戴維斯說：“放棄了自己對社會的責任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機會”，同樣，如果你放棄了自己對工作的責任，就意味著放棄了在工作中更好地發展機會，這樣永遠都不會獲得成功。有兩個年輕人到一家公司應聘，公司同意兩個人同時試用。試用期間，兩個人都非常努力，但在試用期最後的中午，他們被告知明天不用來了，剩餘的半天是他們工作最後的半天。其中一個得知訊息後，對著辦公室牆上“認真負責”的標語輕蔑地哼了一聲，馬上把手頭上的工作放下來，中午飯都沒來得及吃，就去財務部結算工資去了。另一個人則想：明天就走?可我手頭上的事情還沒有做完呢!做了一半的工作停下來太可惜，我要在離開之前辦好工作移交。他同樣中午沒飯沒來得及吃，總算在下午下班之前完成了一份工作總結，交給老闆。老闆凝視地看著他說：“這項工作以後就由你負責”。年輕人說：“可我沒通過試用啊?”老闆拍拍他的肩膀，笑著說：“我只是想知道，相比之下誰真正有責任心，你為自己贏得了機會”。可見責任和機會就是緊密相聯的。責任與機會合二為一、責任背後隱藏著機會、機會背後隱藏著責任。“責任就是機會，或者說責任就等於機會。事情越多，表明你越重要;困難越多，越能證明你的能力。守住責任，就守住了人生的精彩”。
我們應該重視責任的獲得，我們不僅要有好的態度，不僅要有勞苦，我們更要講究工作方法，更要有成果;在工作中要用心，自動自發地工作。關於責任的重新認識，書中作者唐源列舉了逃避責任的八種情景：“這不是我的事”、“這不是我的錯”“、這不能怪我”、“又不是我的錯”、“你要負責任”、“我沒有能力負責任”、“我負責任沒用”、“我已經負了責任”。給人以醍醐灌頂之感，反思自己，也時常有這其中的不足。
這本書的作者唐淵關於負責任的誤區的分析，讓我有了關於“不能還是不為”的思考。我想起了孟子•梁惠王上》的一段話，孟子 曰：“挾太山以超北海，語人曰：‘我不能。’是誠不能也。為長者折枝。語人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也。”翻譯成現代文就是：孟子說：“用手臂挾著泰山跳過北海，對別人說：我辦不到。這是真的不能做到。給年長的人彎腰行禮，對別人說：：我辦不到。這就是不去做，而不是不能做。”
不能還是不為?我們在現實中常常混淆它們的界線。或者說，我們總是打著“不能”的旗號來為我們的“不為”找藉口。孔子教導我們說，要“神於天、聖於地”。既要有理想主義的豪邁，也要有扎紮實實一步一個腳印的品質。我們不能只做言語上的巨人，更要做行動上的巨人。我們往往只去羨慕別人取得的成就，卻忽視了他人背後付出的汗水。我們往往有改變現狀的理想與追求，卻在現實中遲遲邁不出第一步。我們總以為自己“不能”，我們在這藉口中任由美好年華一天天溜走。
面對工作的心態，我正在讀《責任決定一切》，想起了朋友告訴我的一段話：“人應對挑戰時有三種心理狀態，試試看、盡力而為、全力以赴。只有全力以赴了，才可能最大限度的接近成功，即使失敗了也不後悔。盡人事，聽天命。”這讓我的心中為之一動。我們面對工作時不也是有這三種狀態嗎?反思一下自己，做工作都全力以赴的翻去做了嗎?
找到了心理動力問題，那剩下的事情就簡單多了。一切困難都能解決。全力以赴吧，這是自己能做的。我們要重視責任行為的實踐，知行合一、落實責任，多做一點，用心一點，勤奮一點，高效一點，合作一點，理性一點，在負責中成長，在成長中創造屬於自己的機會。
有關於《背影》的讀書體會 篇30
為了進一步推進書香校園建設，學校希望每位老師，每位學生，每位家長，積極行動起來，開展“愛讀書，讀好書”的親子閱讀、班級讀書會等活動，紀念世界讀書日。
1995年，聯合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”，致力於向全世界推廣閱讀、出版和對智慧財產權的保護。
“我們必須能夠讓每一個地方每一個人都獲得圖書。”
這是聯合國教科文組織創意、文化產業與著作權部主任兼教科文組織出版社社長米拉格羅斯·德爾·科羅爾女士曾多次強調的一句話。自“世界讀書日”宣布以來，得到了全球社會各界的熱切回響，並發展為尤其重視針對青少年的活動，目的是培養孩子們的閱讀習慣、人文精神，引導他們尊重知識。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教師、圖書管理員、私立或公立學校的教育工作者、學生、人道主義者、大眾媒體，以及全球各國愛書的人已經把讀書日的宣傳活動演變成一個熱鬧的歡樂節日。
我們實驗國小注重書香校園的建設，學校成功舉辦了校園語文節，校園經典誦讀節。本學期，學校又把讀書俱樂部活動、親子閱讀作為學校親職教育節的重要內容之一。
我們認為，一個人的閱讀史就是他(她)的精神發育史。兒童閱讀是一個連線著傳統和當代，關係到未來公民素質的偉大事業。世界各國尤其是已開發國家，從八十年代以來就紛紛將閱讀列為教育改革的重點，把兒童智力教育的重點放到了提高閱讀能力方面。我們提出，讓孩子讀經典的書，做有根的人。
我們的網站也將連續刊登有關讀書方面的內容，目的是指導大家廣泛有效地閱讀;相互交流讀書心得體會;推動親職教育節讀書活動的開展。
有關於《背影》的讀書體會 篇31
今天，我讀了朱自清的散文：《背影》。頓時，我的心情久久不能平靜。主要寫了：朱自清祖母不幸去世了，父親也失業了。可見朱自清家裡的經濟狀況。這真是禍不單行的日子啊!為了給祖母辦喪事，父親到處去借錢。辦完喪事後，朱自清要去北京讀書，父親把他送到火車站，還給他買了一袋朱紅色的橘子，並囑託兒子在路上要小心，看著兒子走了，才放心離去。讀了《背影》，我感受到了父愛的偉大! 就像文中說的："這時，我看見了他的背影，我的淚很快地留了下來。"是啊!因為作者感受到了父親的愛，所以他不禁鼻子一酸，留下了淚來。連我看到這裡都哭了!對啊!父親是愛我們的，是疼我們的。
說到這兒，我不禁想起了我的父親。 我的父親是一位總經理，他的公司有在四川那邊，所以他的工作很忙。他每個星期一至星期五都在，只有星期六和星期天回來看我，星期一一早便又去了。爸爸是愛我的，每次我考的好爸爸就給我買我想要的東西。 一天，我去給過她十一歲生日。要走碑那邊去。雖然路途不遠，但是他還是很擔心。我看著他那不放心的樣子，笑著說："幹嗎呀 我已經十歲了，去碑算什麼 小菜一碟。我還能一個人去X湖呢!""別吹牛了，這樣吧!爸爸開車送你，行嗎 "爸爸回答。"幹嗎呀 "我說，"鍛鍊鍛鍊我嘛!也給你省些油。"爸爸仍然堅持他的意見："可是……"就在我和爸爸商量的時候，突然，隔壁的打來電話，說她也要去給過生日，要和我一起去。"這下放心了吧!我和一起去。"我對爸爸說。爸爸對我說："好嘛!但是你要特別注意：你們兩個不要分開，連上廁所也要一起去……"突然，我的心裡感到非常難受，鼻子一酸，淚馬上就要留下來了。我被爸爸感動了!可是我使勁憋著，不讓淚水留下來。 在這一件事裡，我真正體會到了父愛。
有關於《背影》的讀書體會 篇32
我讀了朱自清的《背影》，我感受很深。在這時看到寫的“在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉!我不知何時再能與他相見!”我讀的都流淚了。
我看到文章開始的時候，朱自清不愛他的父親，覺得他很迂。當他理解了父親的意思以後，知道父親很愛自己，他也深深的愛上了父親，並為此而流下了眼淚。
在這時過了江進了車站diyifanwen.com買了票，他在這時又覺得父親說話不大漂亮，忍不住要插嘴。坐上車，父親看到那裡有幾個賣東西的，要堅持 過去買橘子。父親行動不便，要從這
邊月台爬下再爬上那邊月台，非常困難，父親把買到的橘子一股腦的全給了他。當他送父親時，父親讓他進去，小心行李被偷走了。當父親在信中說：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。”此時作者流下了眼淚。我也流下了淚。
有關於《背影》的讀書體會 篇33
孤獨，每個人或多或少都會感覺到，可是，能以孤獨為主題，寫成一本暢銷但是實際上卻也“孤獨”的小說，這讓人實在嘆服。誰要想真正讀懂孤獨，《百年孤獨》必看。
我不敢說，我讀懂了孤獨。這本書，情節曲折跌宕起伏，事件密度大，而且離奇荒誕，誇張變形，令人應接不暇。所以我一口氣讀完這本書，感到非常痛快，可是，連裡面的人物關係也沒有理清。不過，外國人名字長還可以忍受，最難以忍受的是，幾代人都可以叫同一個名字。忽略混亂的人物關係對於讀小說的影響，我還是得到了一點點感悟。
《百年孤獨》以一個家庭為主線，時間跨度一百年，描寫了一家人與孤獨相關的種種經歷。
為愛瘋狂是因為孤獨嗎?因為同時愛上皮埃特羅，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐，當得知皮埃特羅和貝麗卡訂婚後，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲後，迫不及待希望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫後，整個心思都掏空了，全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時，與無數男人歡愛，老年後，還為年輕人提供歡愛的場地。為愛瘋狂不是因為孤獨吧，是因為愛火中燒，是因為人的欲望。相反，沒有愛的能力的人，從來不會愛上別人的人，才注定了一生的孤獨。奧雷里亞諾上校，從出生起，就不曾愛過任何人，晚年靠製作小金魚排遣孤獨。
還有一種人的孤獨，源於對愛的莫名的恐懼，阿瑪蘭妲錯過皮埃特羅，又斷然拒絕馬爾克斯上校，一個人晚年靠織一件精美的壽衣打發，準確說是享受這份孤獨。究竟是什麼原因，讓她始終拿不出愛的勇氣?又是什麼原因，讓她在生命的盡頭終於放棄對於貝麗卡的怨恨?在生命的盡頭，她終於領悟了孤獨，看到因為孤獨，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說這不是出於愛或者恨。那是出於什麼?出於同情心，出於悲憫的同理心，設身處地為他人著想。正是如此，她才終於能夠心平氣和地面對死神，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的寧靜與平和。
看得出，莫言的小說，深受這部小說的影響。《豐乳肥臀》，同樣是以一個家庭為線索展開，寫愛情時，人物多是著魔的瘋狂的狀態。悲劇產生的原因，除了個人性格的嚴重缺陷外，又籠罩了一層若有若無的冥冥中注定的命運的魔力。《百年孤獨》中，開頭的羊皮卷寫下的預言，在結尾處，完美地精準地得到了驗證，仿佛這一家族的孤獨是注定的無法逃脫的。而上官家的女兒們，一個個豐乳肥臀，但一個個都零落了，好像也是命運的嘲弄。看似是人在命運面前無能為力，實際上是，人在自己性格的局限上的無能為力，個人性格導致悲劇。
人的性格，關乎人性，是一個說不盡又說不清的話題。將人性中的某一部分誇大，比如欲望，看似變形不真實，實際上有助於我們更好地認識人性，因為人性中的一些部分在日常生活中比較隱蔽。從這個角度講，馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達推到極致的大師。
這部小說中的孤獨，我還沒有讀懂。在這裡談一談，只是經典作品的一種誤讀。日後，再讀《百年孤獨》，恐怕又會有別樣的體會。
有關於《背影》的讀書體會 篇34
我常常自矜自己喜歡讀書，愛好書籍，卻又常常在讀書時極為偏好，興起試讀名著，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實上，於我而言，《百年孤獨》正是如此。
讀過一遍，心頭複雜感情簡直無法形容，最多的想法是：天哪，這寫的到底是什麼東西?什麼奧雷里亞諾，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，本就對各種又長又拗口的外文名敬而遠之的我，更是讀起來費力的將人物與身份對上。最要命的是，父親跟兒子常常會起同樣的名字，讓我毫無頭緒，一遍讀下來，腦子裡好像有漿糊，真是一點感想也沒有了。
不客氣的說，我實在是想著自己還有閱讀筆記，才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍，我依舊不懂，卻感受到了內心有了什麼，咕嘟咕嘟的冒著泡泡。
它看起來那樣荒誕，在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亘了百餘年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在阿卡迪奧直到家族的最後一個守護者奧雷良諾的身上反覆的發生著。
讀書之前老師介紹說，諾貝爾文學獎得主莫言的魔幻現實主義正是由此影響。此時我也是切身的體會了。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”因為馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開闢出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發明連線起來。可是，他卻被家人綁在一棵大樹上，他的拉丁語，在家人心中只是瘋言亂語，幾十年後他才在那棵樹上死去。
之後的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落後、保守直至沒落。
就像奧雷里亞諾，不斷的戰爭，他甚至已經忘記了當初的目的，而是在殺戮，血腥中度過。他的結局停留在小金魚中。
孤獨是感受，孤獨又無法感受。
當奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘，一陣颶風將馬貢多抹去，從世人的記憶中根除，“因為注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。”書中如是說。