《麥田裡的守望者》讀後感 篇1
其實讀到這本書只是偶然，原來的一個高中同學讀過，還給我們說過這本書不錯，那是就對這本書留下了一些映象，後來看到了這本書就拿起來讀了起來，感觸頗多。
其實剛開始看的時候，對書中的那些個髒話航海史有點反感的，但仔細一想，以前的自己雖然沒有主人公那么多的粗口，但也是時不時的冒出幾句的，感覺回到了自己的叛逆期啊。但慢慢地，當你真正走進霍爾頓，感受他的真誠，苦悶，憤怒，無助時，就不自覺的想一直聽他說下去。讀起來真如絲綢般質感柔滑，這與讀外國小說例來存在的‘隔閡’不同。 霍爾頓，一個叛逆不好好讀書的青年。雖然如此，可他本質不壞，相反卻心地善良，重感情講義氣，對現世憤怒卻無可奈何，討厭無聊自己卻無聊的不行，矛盾又無法努力做到事事順心，對一些小事念念不忘總想知道答案，比如冬天湖裡的鴨子到底哪去了，連這種讓人覺得不可思議的小事都會讓他頭痛，內心細膩。作者以說話瑣碎口吻的描述恰好表達了主人公生活的瑣碎。逛夜總會召來妓女，卻只是想和她聊天了解她內心的想法，被人欺騙，挨打，苦悶，彷徨，被學校退學卻不想回家，不想回家不是因為畏懼父母而是害怕再次被送到他認為垃圾的學校讀書。他企圖逃出這個虛偽假惺惺的世界到西方尋找安靜純潔，找個姑娘結婚住森林邊的小屋子，不想住森林裡是因為想每天照到太陽……最後這一切的一切都沒達成，也不可能實現，於是他瘋了，躺進了精神病院，卻自認為清醒，還認為家人請來的那個精神分析師
問的問題太傻。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現在最需要的，就是我們的理想。
《麥田裡的守望者》讀後感 篇2
我是在一個閒暇的下午，將《麥田裡的守望者》看完的。
初讀時大為不解，它顛覆了我對名著和經典的印象。在我想來，這樣一部名盛不衰的作品，這樣一本描寫青少年生活的經典，大概寫的是那些朦朧或者是悲傷的故事吧。而語言即便不是字字珠璣，也是優美動人的吧。
然而，它卻直白，粗俗。無論是寫撒謊，約會，退學，甚至打架。都是用平白而直接的方式陳述。哪怕是寫悲傷，也只是一句：我哭了。
曾經說自己不喜歡新生代的那些作家，及小說中出現的無休止的髒話(儘管此前瘋狂得熱愛韓寒)，而現在，我卻讀它。
因為它曾暢銷美國，作者塞格林則被稱作“隱者”，於是我還是懷著好奇心將它看完。
一個倒戴紅色鴨嘴帽的16歲美國中學生霍爾頓，他曾四次被勒令退學，好一個典型!其實，他並非無惡不作的惡人，只是有些憤世疾俗，有些掙扎，有些茫然而不知所措的少年。他憎恨虛偽於是排斥學校，卻又無法接受愚蠢的人們和骯髒的社會。他厭惡所有。
天地之大，他卻無法容身。他離家出走，醉生夢死在紐約街頭，遊蕩在歌廳舞廳，做著本不屬於這個年齡的事情。為了麻醉自己，試圖逃離，最終只是回歸本分。
你問他想做寫什麼吧，他說：有這么一群孩子，他們玩耍在那么一大片麥田裡，附近卻沒有一個大人——除了我。而我就守在懸崖邊，我的任務是站在那守望，如果有哪個孩子向這邊奔來，我就立刻攔住他們，我是說他們都在奔跑，也不知道往哪跑。我就幹這樣的事，只想做個麥田裡的守望著。
我發現他是善良的，他的想法很簡單。然而，我覺得他說的孩子是否是指他呢，這么個瞬間使我覺得他就是那個即將奔向懸崖的孩子。
如果真有那么一天，站在懸崖邊守望的，又是誰呢?
書中這個典型的霍爾頓，讓我覺得似曾相識，和我們正好相仿。有時彷徨，有時不知所措，經常會問這樣的問題：念書是為了什麼?有人失敗，有人成功，有人努力卻得不到回報。於是開始抱怨，憤恨一切。
於是有人說：他們墮落了!
他們回答：不是不想努力，曾經也是那么有希望，而當希望落空，就什麼也沒有了。最終究竟為了什麼。
記得初三，老師對我們說：不允許你們去想讀書為了什麼，只要去做，就不必問為什麼，這樣虛無的問題只會使人更加空虛。如果覺得抓住一根唯一的救命稻草都覺得是種束縛，那么可以選擇另一種更慘烈的收尾：下墜。
於是他對我們說：如果拯救不了別人，那么先救自己。如果我們連獨善其身的能力也沒有，談何去幫助別人?
也因此，我更喜歡霍爾頓的妹妹，她天真無邪，優秀美麗，她對哥哥真摯的愛，使拿出自己緊有的幾塊錢做為哥哥去西部旅費。在她身上我看到了光，一種萌動希望之光。那樣的潔淨，似乎世界上一切污染都與她無關。在那樣一個骯髒的社會，她卻一直保持一個純潔，善良的心靈。她的童心使她肯去坐破舊的旋轉木馬，回憶兒時和哥哥們在一起的歡笑，提著行裝想要和哥哥一起走。
無法推測作者對於這樣一個人物的安排有什麼目的。只是讓我不禁想起《希特勒的名單》中那個黑白畫面中出現的唯一一簇色彩——穿著紅色衣服的女孩。真是有異曲同工之妙呢。
於是，時常幻想著這樣的畫面：
在那金黃色的麥田中，我們盡情地狂奔，仿佛是田野中的精靈，創造著屬於我們的夢。而我們很安全，懸崖邊有人守望。
《麥田裡的守望者》讀後感 篇3
那天去書店，我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書，名字叫《麥田裡的守望者》，在我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內容都很出色。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰的陰雲尚未散去，冷戰硝煙又起。一方面科技發展迅速，而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。於是，"垮掉的一代"出現了，霍爾頓就是其中的一員，他抽菸酗酒，不求上進，但是，他還不至於淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個"麥田裡的守望者"。
我們生活的這個國度，這個時代正處於巨大的變革之中，一切都在日新月異的發展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始嚮往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
《麥田裡的守望者》讀後感 篇4
第一印象以為這部小說不好，一直沒有讀，平台的任務是讀書，而且又有這本書，我就決定認真讀完它。
讀完之後，我不由得為之一震。多年來循規蹈矩的求學生活，早已使自己變得麻木，漸漸認同社會虛假的一面，也開始潛意識地使自己融入到其中，成為當中的一份子。
書中的主人公，十六歲的霍爾頓，生活在一個中產階級的家庭中，正事這樣的家庭，他不愛讀書，甚至厭惡學校，對學校的一切充滿了煩膩感，以致多次被學校開除。最後一次被開除，因為沒有到放假回家的日子，還不想讓父母知道，所以，他在紐約遊蕩了一天兩夜，在這期間，霍爾頓再次目睹早已看穿的成人世界形形色色的面具、陰暗、荒誕，感到極度的厭惡——在他的視線所及，對人性被扭曲的厭惡，人性被多多少少地異化成一種滑稽而令人失望的表演。
小說的背景是上世紀五十年代的美國，正是一個相當混亂的時期，而二戰的陰雲尚未散去，冷戰硝煙又起。一方面科技發展迅速，另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。就這樣，“垮掉的一代”出現了。霍爾頓也是其中一員，他抽菸酗酒，不求上進，但是，他還不至於淪落到吸毒、群居的地步，因為在他心底，一直還存在有美麗而遙遠的理想——做一個“麥田裡的守望者”。
而現在縱觀我們生活的國家，生活的這個時代，不也正處於巨大的變革之中嗎?一切都在日新月異的發展。從某種意義上說，這與五十年代的美國確實有些相像。社會不斷進步，人們的思想觀念也隨之發生變化，許多人開始迷茫、消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始嚮往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路。我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們現在需要的，就是我們的理想。
像霍爾頓那樣，“有那么一群小孩子在一大片麥田裡做遊戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己在往哪兒跑，我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裡的守望者。”很喜歡這樣的話，他希望把每個純真的孩子都從虛偽中拉出來，希望他們純潔的心不要受到社會這個大染缸的污染，他想像獵人一樣捍衛著他所認為的淨土。這是霍爾頓的理想。這樣的理想也許不遠大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個人其實也就是一個“麥田裡的守望者”吧。這樣的工作雖然會枯燥，但是我們首先得把這樣的小事做好了，才有能力去做大事。雖然每個人的心中或許會有一種一劍寒九州的英雄主義情結，但還是像霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。
我想這也是霍爾頓可愛的地方：儘自己最大的努力去守護一種美好，這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。
讓我們守望著自己的麥田，做自己的“麥田裡的守望者”，有理想就有希望，希望就在明天，而明天會更美好!
《麥田裡的守望者》讀後感 篇5
“不管怎樣，我老是在想像，有那么一群小孩子在一大塊麥田裡做遊戲……我的職務就是在那裡守望……我只想當一個麥田裡的守望者……”——霍爾頓
讀完了《麥田裡的守望者》一書，一個少年形象出現在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的討厭周圍骯髒的世界——他討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時候去那裡消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯髒的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛著。
霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢，但是實際卻是他一直都很膽小，被別人欺負後只能在做白日夢的時候幻想著可以把他打敗，他連一個瘦弱的女人都不了，更何況別人呢?他被學校開除後，都不敢貿然回家，躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實際的幻想安慰自己，卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經歷里可以清楚的看到與家長的代溝，家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個麥田裡的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現實、嚮往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者藉助筆下的霍爾頓，活靈活現的展現了自己的想法，用一個處於青春期的孩子的口吻講述了一個關於那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
霍爾頓的那個只想做一個麥田裡的守望者的夢想，那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象，那個純潔無私的想法，天真幼稚卻又些許成熟的心事，漸漸放大……
《麥田裡的守望者》讀後感 篇6
汪曾祺老先生的作品我讀得不多，記得在20__年吧，我在自學中山大學的漢語言文學課程中，第一次讀到《受戒》一文，一口氣我接連讀了三遍，感覺只有兩個字：純美!
文章講述的是一個小和尚——明海和一個和尚廟——荸薺庵的零碎瑣事，信手拈來，不事雕琢，平常之極。整篇文章沒有深奧的人生哲理;沒有轟轟烈烈、可歌可泣的事件;沒有高大光輝的人物形象，卻處處充滿濃濃的鄉土氣息和人情味。清新雋永、悠遠綿長!
和尚出家不是因為貧窮、走投無路才遁入空門，當和尚也要有關係、要有必須的門檻：“當和尚也不容易，一要面如朗月，二要聲如鐘磬，三要聰明記性好。還要認得字讀過書”，當和尚還能夠賺錢，經營產業、娶老婆……。說白了當和尚其實就是一種職業，而且是好職業!
沒有僧人的苦行修持，沒有出家人的清心寡欲，“他們吃肉不瞞人。年下也殺豬，殺豬就在大殿上”，“三師 父仁渡一刀子下去，鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴出來”，“能夠收租、放債”，“能夠賭錢、能夠有相好的，而且不止一個”，“不興做什麼早課、晚課，這三聲磬就全都代替了。然後，挑水，餵豬”。乍一看來有點離經叛道，有違清規，卻是世俗人情，人間煙火，飲食男女。和尚們過的是一種慵懶閒適的生活，與世無爭，率性隨意，自給自足，不是世俗人家，勝似世俗人家!
“捆豬的時候，豬也是沒命地叫。跟在家人不一樣的，是多一道儀式，要給即將升 天的豬念一道“往生咒”，並且總是老師叔念，神情很莊重：“……一切胎生、卵生、息生，來從虛空來，還歸虛空去往生再世，皆當歡喜。南無阿彌陀佛!”令人忍俊不禁之餘笑話和尚的迂腐!受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”活脫脫的村野俗夫!這是真的嗎?我想就應是真的，起碼是存在這種生活方式的!和尚也是人啊。
小和尚明子英俊聰明，好學多才，又純樸老實。“得了半套《芥子園》，照著描，畫得跟活的一樣”。而小英子則是一個美麗、伶俐、敢愛敢恨的農村小姑娘，“一天嘰嘰喳喳地不停，像個喜鵲”。不像情感小說中的男女主角，從頭到尾愛得死去活來。故事中男女主角，對世事懵懂，卻不無知!明子與小英子談不上是戀人，最多是青梅竹馬的鄰居，孩童的純真、兩小無猜的玩伴，又蘊含著絲絲青春萌動的情愫，寫小英子喜歡明子，“小英子愛采荸薺，拉了明子一齊去，老是故意用自我的光腳去踩明子的腳。”而明子呢，“看著她的腳印，傻了，他覺得心裡痒痒的，這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。”一種樸素純真、如詩如畫的情感躍然紙上，令人有種“似曾相識”的感嘆!對於明子的受戒，善因寺要選他當沙彌尾，小英子怕失去心上人，毅然決然的要明子“不要當方丈”，“也不要當沙彌尾”，勇敢地表白說，“我給你當老婆，你要不要?”故事在真情流露中到達了文章的高 潮。
我不明白這種情狀是不是汪老心目中的世外桃源，小說中沒有如詩如畫的情景描繪，沒有千迴百轉的情感糾葛，更多的是人物細膩的語言、動作描述，但是我能夠強烈地感受到一種無拘無束、自由自在，同時又充滿溫馨寧靜、樂天安命的生活境界。文章的末尾汪老寫道“一九八〇年八月十二日，寫四十三年前的一個夢”。更感受到作者在那種戰爭動盪時代對完美生活的理解和追求，對人性真善美的深刻感觸。正如作者自我是這樣說的，“我寫的是美，是健康的人性。人性是任何時候都需要的。”
噢!原先文字是能夠這樣純美的!
《麥田裡的守望者》讀後感 篇7
俗話說：“讀史使人明智。”閱讀史書，以史為鑑，可以鑑往知來。在浩如煙海的中華史籍中，《史記》無疑是最璀璨的明珠之一。司馬遷以“究天人之際，通古今之變，
成一家之言”的史識，寫就了史記。我國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間三間多年的歷史。
在《史記》中，我最喜歡的片段就是《殷本紀》了，《殷本紀》中的紂，天資聰穎，有口才，行動迅速，接受能力很強，而且氣力過人，能徒手與猛獸格鬥。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸，他的話語足可以掩飾自己的過錯。他憑著才能在大臣面前誇耀，憑著聲威到處抬高自己，認為天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒，放蕩作樂，寵愛女人。他特別寵愛妲己，一切都聽從妲己的。他讓樂師涓為他製作新的俗樂，北里舞曲，柔弱的歌。他加重賦稅，把鹿台前庫的錢堆得滿滿的……就是這樣一個有本事，能文能武的人。卻如此荒淫無度!
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身於一個個優美的意境中。隨著情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。讀一讀《史記》吧，你會發現更多奇趣奧妙!
《麥田裡的守望者》讀後感 篇8
最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末，讀完之後我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去......
公元前227年荊軻抵達秦國國都鹹陽，並通過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖並舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞著柱子奔跑，結果後來秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結果卻擊中了銅柱......“惜哉劍術疏，奇功遂不成。”荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國都為這次失敗付出了沉重的代價：身死國滅!縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導致他功虧一簣的原因是什麼呢?荊軻本有識人之明，認為秦武陽不是實施計畫的適當人選，而因為太子丹的干預，最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點!由此看來，荊軻如果採取正確的決斷，堅持正確的選擇，那么秦王會必死無疑了吧!然而，歷史是不能容許我來予以假設的，真實的歷史殘酷地說明了荊軻還是犯有嚴重的錯誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認，在他身上，我們還是可以看見許多非常崇高的精神。
首先，他十分忠誠，忠於國家，忠於自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對每個人都只有一次，但是他卻能在一個國家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想，為了國家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對他稍微失去了點耐心他就十分過意不去，甚至改變了他等朋友的計畫。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略不行，但是十分有膽識：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時就早已知道自己的下場，他“心知去不歸，徒有世後名”可是他依然義無反顧，為了自己的國家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?
壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，雖然他的做法並不可取，不值得我們學習。可是他的精神應該為我們所稱道!我們應該做一個像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者!
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”易水畔的這首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰國歷史中政治成敗的角度去審視這個歷史事件時，我們可以發現更多的值得思考的東西。“人事有代謝，往來成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今天行事的前車之鑑;而前人獲得的成功經驗，可作為我們繼續前進的路標。
《麥田裡的守望者》讀後感 篇9
《寶葫蘆的秘密》一書被認為是中國現代童話的奠基之作。
這本書的主人公是一個天真活潑，喜歡幻想的小學生王葆，他經常聽奶奶講寶葫蘆的故事，他也想擁有一個寶葫蘆。
有一次她做夢，夢見自己從河裡掉出了寶葫蘆，而且陰差陽錯的當上了寶葫蘆的主人。但是寶葫蘆要求王寶替他保密這個命這個秘密一旦泄露出去，寶葫蘆就再也變不出東西了，王寶答應了寶葫蘆，有了這個寶貝，王寶從此想要什麼有什麼，各種好東西來的非常容易，真是“吃不完，用不完，玩不盡”成績也突飛猛進，可是這一切不但沒有使王葆得到幸福和快樂，反倒使他感到無窮的苦惱。因為在故事的後來，他知道了寶葫蘆給他的東西都是偷來的`，王葆非常難過，很後悔，感覺自己成了一個人人討厭的小偷她決定扔掉寶葫蘆，最後他把寶葫蘆的秘密告訴了大家，心裡也變得輕鬆了。
讀了這個故事告訴我們：“一分耕耘一分收穫，一分辛苦一分甜。”我們應該做一個愛勞動、愛學習、不偷懶、不說謊的好孩子。天上不會有掉餡餅的事，我們要腳踏實地、實事求是做好每一件事，我們必須用自己的努力去實現夢想。
《麥田裡的守望者》讀後感 篇10
蒂凡尼的早餐，一部描述愛情和生活的電影，片中的女主角是個奇特而優雅的女子，她像是很明確的在追求著什麼東西，然而其實自己根本不知道自己要什麼，很多時候都在向弗列說著很多瑣碎的事情，似乎無關緊要，又似乎哪些事都是很重要的事情，在得到她的弟弟弗列死去的訊息之前，她很樂觀的嚮往著有一個牧場，可以養很多馬，可以和弟弟快樂的在過簡單生活，而很愛她的前丈夫來了，要她和他回去曾經的家，可是，她說她自己已經不再是那個叫露拉美的女人，前丈夫失望的回去。然而不久卻帶來了噩耗，她的弟弟弗列意外事故死了，她霎時崩潰。然後又很執著的要嫁給富豪。
影片中的男主角，帥氣可靠的男人，和女主角同住在那個自稱攝影師的脾氣怪異易怒的房東家，女主角為了逃離喝醉酒的男人的騷擾跑上男主的房間，然後和男主說著自己的嚮往、生活等等，並稱呼男主角為弗列，她弟弟的名字。身為作家的男主角欣然接受她的一切。
兩個人在那個安靜而美麗的城市各自過著自己的生活，時常來往，像朋友，又像戀人一般。最滑稽的是女主角舉辦PATI的場面，趣味至極，很喜歡一個鏡頭，男主趴在人潮擁擠的地面接電話，接完了，拉起正在跳舞的男人擦得黑亮的皮鞋把菸頭放進去，很搞笑也很別致。作家得到自己的故事被賣出的喜訊，女主角提議去做自己從來沒有做過的事情，然後他們去了蒂凡尼，一個高檔珠寶店，在那裡，男主要贈禮物給女主角，女主角忽發奇想，要在蒂凡尼買個十元以內的飾物，沒想到真的有，可是卻是個純銀電話撥器，這卻和男主想要送給女主的浪漫的東西完全不符。
男主從懷裡拿出吃爆米花的贈品——一個戒指，詢問是不是可以在上面刻字。蒂凡尼欣然答應。果然是個好極的地方。他們去了圖書館，男主在女主的要求下在自己的書上寫下自己的名字，卻被圖書館管理員責罵，實在滑稽的無奈。然後他們居然去店鋪偷東西，而且順利的各偷了個可愛的面具出去。在街上遇到警察，警察還莫名其妙的看著他們兩人離開。分明將他們當成了熱戀中的情侶。然而就在女主角認為自己可以嫁給那個擁有牧場的富豪的時候，房東卻舉報他們涉嫌販毒。雖然被保釋了出來，可是擁有身份的富豪卻取消了取女主的約定。
女主依然想要離開那個住了一年多的城市，她說那裡沒有什麼可以留戀的。甚至將男主特地從女主家裡抱來的貓咪丟下車，她說，他們誰也沒擁有誰，人們不屬於對方，沒有人可以將我放在籠內，她荷貓咪都是無名氏，不屬於任何人，也不屬於對方。男主很氣憤的下車，說她懦弱，缺乏勇氣，害怕承認人生就是這樣，然而人們相愛，結成佳偶，這是人們獲得真正幸福的唯一機會，她說的自己野性難馴，害怕別人將她困在籠子裡，其實她已經在籠子裡，而那，是她自己造成的，那和什麼城市無關，無論去了哪裡，她依然會遇到自己。男主從口袋掏出隨身攜帶的盒子，裡面是那枚他們在蒂凡尼刻字的戒指。男主角下了車，去找那隻被她遺棄的貓，雨很大，女主從車上下來，追上男主的身影，問找到貓咪了沒有。
影片基調很平靜，就像生活安靜的流淌，略有浮躁和不安。而哪些從縫隙間灑落下來的陽光安撫了一切。使得喧譁荷浮躁也變的安靜，平和。
《麥田裡的守望者》讀後感 篇11
《蔡康永的說話之道》是蔡康永的第一本實用書，在“說話”多年之後，首次嘗試教人“說話”。本書開端康永哥便許下宏願：這本書會令“本來已經很討人喜歡的你，在未來變得更討人喜歡”。《蔡康永的說話之道》包括40篇精彩短文，每篇都是讓談話變美的醍醐味，並配以熊寶繪製的令人噴飯的搞笑插畫，如同蔡康永的主持風格一樣犀利俏皮，饒有情趣。
蔡康永一直是我喜歡的主持人，他那幽默犀利的話語一直深受觀眾喜愛。而這本《蔡康永的說話之道》則是他在說了多年之後教人說話的一本好書。在閱讀了這本書後我總結了以下幾點感受：說話要進退有度，尖銳的問題給對方留點餘地，有的事情不是非黑即白的，留個灰色地帶，也是語言的一種藝術。作為新聞系的學子我們應該再採訪等與人交談中學會這樣的說話之道。杜絕言必稱“我”，別總把自己放在首位。與人交談，總是注重自己的發言和想法，生怕別人沒辦法理解自己，每句話都是我怎么怎么樣，實乃大忌。一般交流的基調應該是和諧的，和大家分享意見也應該充分去尊重對方的想法，這樣才有更多的人願意把自己的想法說出來。這也是做人的起碼禮儀，更是新聞學子應該注意的問題。
語言之所以存在，就是為了能夠方便人與人溝通，而語言的魅力就在於我們透過語言，能夠感受到彼此的需要和話中的深刻含義，這就是說話之道。《蔡康永的說話之道》是一本教會我們在社會生存的好書，讀完此書，餘音繞樑，幽默中卻又醍醐灌頂，在以後的學習生活中我們實在是應該注意自己的“說話之道”。
《麥田裡的守望者》讀後感 篇12
今天我在這裡我在想給大家推薦一本書，書的名字就叫我們班的小童星。他是一部伍美珍的兒童文學 小說，大家都知道這周伍美珍剛剛來過我們學校做了個講座， 所以大家肯定都特別熟悉的這本書。我呢也是特別喜歡這本書所以我拿這本書來推薦。
這本書主要講的是在604班，有一個叫楊自熱的孩子他有一個綽號叫冬瓜大總統。他還有一個好朋友叫李彥寬。冬瓜大總統因為自己單戀的”甜美女生“王琚成了小童星，而失落不已。他悄悄的尋找著自己也能成為一個閃亮的童星的途徑，結果卻惹出了很多笑話。學校排練大型童話劇《小飛俠彼得·潘》。楊自熱終於找到了一個飾演獨眼海盜鐵鉤船長的機會。他演的很賣力，同時也明白了每個孩子都是童星，因為孩子身上的童真是最美的星光，可以照亮大人的世界!
但是是我感受最深的還是最後一個片段。排練我們的演話劇的崔導見到了寧佳心的媽媽，寧佳心是一個501班的女孩子她演的是《小飛俠彼得·潘》中的溫迪。可是王琚這個已經是小童星的孩子卻沒有演女一號，而演的是溫迪的B號。結果呢，王琚的爸爸就跟導演來吵架，說他的女兒已經是一個著名的童星了。他推辭了許許多多導演的請求，而來演這個話劇。但是這裡卻讓我女兒演B角。他十分生氣，結果呢王琚被爸爸從排練教室硬拉出來回家。
而寧佳心的媽媽自己雖然是一個演員，但是呢，他不想讓孩子過早的進入娛樂圈，不想讓孩子離開”永無島“(這裡的永無島指的是《小飛俠彼得·潘》中的永無島相信看過《小飛俠彼得·潘》的人都知道。)崔導說”永無島“是一個象徵，他就是孩子的極樂世界。但是呢，如果孩子進入了娛樂圈就等於走出了”永無島“，不再童真閃亮。他希望所有孩子都留在”永無島“。還有一個老爺爺說：”每個人的童年都是短暫的，可也是最閃亮的。你們呀，不要去羨慕那些影視明星們頭頂的光環，那都是世俗的虛幻，只有童年的光彩才是最真最美最亮的“
雖然我也不太懂，但是我也明白一點點。我們不要在童年中進入娛樂圈，娛樂圈對我們的殺傷力十分的強。會讓我們失去童真失去活潑失去天真，會讓我們在娛樂圈中受苦。如果你進入了，你以後一定會明白的。
這本書十分好看相信大家也會喜歡的。如果十分喜歡的話就趕緊去圖書館買吧。我還要再去看一遍呢，拜拜!
《麥田裡的守望者》讀後感 篇13
過渡到大三以後，總覺得時間暗暗與自己做對。鐘錶上的轉針似乎越來越快，仿佛讓自己送上了高速列車，然至於何日何時才能夠慢下來，就連自己也不得而知。儘管是這樣，我還是願意左擠右擠的在時間的裂縫叢中偷偷的滿足一下自己小小的興趣上的欲求。我想一個人能夠全按照自己的興趣而活或者至少保有一份自己的興趣使它經過生活的磨礪依然不至於泯滅，這樣的活才算是真正意義上的為自己而活。我喜歡讀中外名著，儘管作者已去多年，但歷盡時間的淘沙，他們的精神依然活著，並將繼續存活下去，像酒，像晶瑩剔透的玉珠。讀著讀著，偶爾因興起文也情不自禁的寫點東西來。近來，由於選擇了考研，一直也就沒讀多少文學方面的書籍，一方面的確時間緊迫專業課太重，另一方面始終沒有一個放鬆的心情，又唯恐自己一旦跑入別的世界裡忘了回歸現實的路鑄成一個一失足成千古恨的大錯。前些天，外文老師布置了一個作業，要同學們寫一篇讀外國名著的感想。考慮到自己曾讀的細節遺忘的差不多了，便不想再去拾起舊憶或者創造些謊言來。於是乎想了一個兩全其美的法子，讀短篇，寫長點。
關於世界三大短篇小說巨匠的書我都有，是兩年前購來置於書架上的。然而自己過目的的確不多，有時我很樂意把它們借出去，覺得這也是在做好事。文學可以幫助人們了解生活，思考生活，豐富生活。於是當我學累時，就去主動翻翻。我有一個習慣，讀他們仨的書不是一看到底的那種看，而是一讀就是三篇，每人的各一篇，不偏不倚。給我印象最深刻的是歐亨利的短篇。他的文字輕鬆活潑，結尾處出其不意，回味無窮，令人拍案叫絕，其中二十年後就是一片精品佳作。
該文寫了為一個約定，二十年後吉米韋爾斯和鮑勃依然在老地方老時間相見的情景。二十年了，二十年能改變許多東西，其中吉米韋爾斯和鮑勃最後一次相聚的大喬布雷迪餐館早五年就沒了，使曾經為好朋友的兩人在彼此心目中的形象模糊的只剩下輪廓了，還有可能使一些好人慢慢變壞……
了解歐亨利的人都不難發現，歐亨利的寫作是不以任何作家為楷模的。他常讀法國小說家莫泊桑的作品，但並沒有以莫泊桑為師。他寫作時並不考慮什麼創作規矩，怎樣想來就怎樣寫。然而他的創作又是獨具匠心的。
二十年後的開端，作者著力描寫了一名巡警和馬路的場景。當然，這些描寫與主題是密切相關的，但並沒有觸及最重要的事實，最重要的事實只用一兩筆帶過，連最細心的讀者也難以看出作家埋下的伏筆。巡警威風凜凜，邊走邊甩著警棍邊十分警覺的打量著一家一戶，他不帶傲氣，看起來像一個太平天下的衛士。作者僅用寥寥數筆就把一個被賦予了正氣的警察刻畫的逼真，還有對馬路的描述，很簡單，但把用到的場景布置得很妥帖，把下一步故事的發展設計的天衣無縫。冷風侵裹著馬路，行人捲起了上衣領將頭縮了進去匆忙前行，很快街道就空蕩蕩的了，兩邊的店鋪多數早已關了門。正是在這樣黝黑的背景下，巡警和鮑勃開始了一段陌生的長對話。鮑勃先前手裡拿著一支煙，看到來了個巡警便沒敢點著，等到走近時，說了幾句話套的相互近的時候才劃亮了根火柴。在火光的照耀下，鮑勃的富有和右邊眉毛附近的小白傷疤全部顯現在巡警眼裡。其實巡警已認出了他就是從芝加哥潛逃的罪犯，而且是他二十年前的朋友。但此時的巡警已不是二十年前的他了，而是一位鎮定和處事不驚的優秀警官了。鮑勃一直在等他的朋友吉米韋爾斯，一邊繼續在和眼前的巡警談論著他的朋友，談論著他們倆二十年前的關係及將來的命運。吉米韋爾斯仍然以一個陌生人的面孔在聆聽著，並得知他半小時之內是不會離開的，然後他就走了，像剛才一樣的走了，沒有給鮑勃留下任何破綻。
不一會兒，來了一個吉米韋爾斯。鮑勃很高興的見到了自己的朋友，並跟著他走了。在一個燈光處，鮑勃才發現吉米韋爾斯原來是假的，他不敢相信自己的是，剛才的那個巡警才是真的，是他使自己在短短二十幾秒內不知不覺的被捕的，因此拿著朋友的小字條的手有正常變的抖動起來。懸在鮑勃心中的石頭和懸在讀著心中的石頭總算下沉了。作家的這種安排的確令人叫絕!
儘管這個短篇區區千餘字，但人物形象的刻畫無不生動逼真，縱然躍於紙上。主人公吉米韋爾斯有情有義、高大魁梧、平易近人、聰明、機警又恪守法律，愛憎分明。而鮑勃為了財富不擇手段以致淪落為通緝的罪犯，經過二十年的磨練學得十分鎮定。但作者很幽默，僅一根火柴就把他給暴露了。
語言凝練，是又一大特色。情節簡單但又一波三折。前文寫了鮑勃對自己和朋友的命運的展望和分析，後面接著就被捕了，諷刺、幽默。場景的布置和安排與主題緊緊相連繫，惜墨如金。
結構嚴謹，嚴密。作者設計的一環緊扣一環，將讀者的心領進了裡面以致無法自拔，最終一個小字條解開了濃重的霧團，既在意料之外，又在情理之中。
結尾處筆鋒陡轉，言簡意賅，給讀者一種強有力的震撼。
二十年後，在思想上和藝術上都達到了高度的統一，讚揚了正義戰勝了邪惡的偉大力量，裡面沒有一絲血腥的味道達到了不戰而屈人之兵，又是一場智慧的勝利。窺一斑而見全貌，歐亨利正是以巧妙的構思、誇張而幽默的文筆奉獻著自己的力量，成為一代令人敬仰的大師和世界短篇小說巨匠!
《麥田裡的守望者》讀後感 篇14
前不久，我讀了一本書，名叫《八十天環遊地球記》。我被這塊“磁石”深深地吸引住了。
《八十天環遊地球記》講述了一位神秘的紳士——福克先生的故事。福克先生從來沒有做過引人注目的事，也從來沒有離開過倫敦。而現在，他卻要離開了，並做出了一項的驚人的舉動：他和俱樂部的幾位紳士打了一個用八十天時間環地球的賭。之後，福克先生便帶著他的新僕人萬事通踏上了旅途，而這時國家銀行發生了盜竊案，福克斯偵探以為福克先生就是竊賊，竊取了巨款要逍遙法外，一路上對福克先生一行進行了阻撓。他從倫敦開始，經過印度等地，經歷了許多意外。然而最終，福克先生還是準點回到了俱樂部，贏得了紳士們的賭注，完成了環球旅行，還和愛歐達夫人喜結良緣，獲得了幸福。
我看完這本書後，我認為福克先生最值得我學習的就是他遇事沉著冷靜、胸懷廣闊、有頭腦有膽量有探索精神。他在途中不小心和僕人走丟了，也不慌慌張張，十分冷靜地向下一站前往。不像我，什麼東西找不到了，就像丟了魂兒似的。東找西找，耽誤很多事也找不到。問媽媽、爸爸，把別的地方也弄的很亂。福克先生在途中，被一名警探跟蹤，他不但不嫉恨，還幫人家買票。哪像我，別人只要欺負我，我肯定要和他理論，一點兒也不吃虧。還經常為了一點兒小事就和別人斤斤計較，真是慚愧!他十分有探索精神。雖然在今天，80天環遊地球不算什麼，但在以前，這是想都不敢想的。福克先生就是憑著頑強的探索精神，大膽的嘗試，把當時不可思議的事情變成現實，並取得成功。有人說這是不可能的，他一路上遇到了那么多的困難，他都不放棄，堅持到底!這是值得我學習的，我在生活中，常常遇到一點困難就放棄。比如：有一道題不會做，就不做了。這樣豈不是會一事無成。
從書中我感悟到：在遇到危險、困難的情況下，人要沉著，冷靜地想方設法攻克服那些種.種難關，最後的勝利一定會屬於你的!
《麥田裡的守望者》讀後感 篇15
“為什麼叫它野風車?”二疤眼於問。父親說：“曠野上，沒遮攔，大風來了像野馬，弄得風車瘋轉。這種車就叫野風車。”
——題記
這是一本我百讀不厭的書。書中共有短篇小說15片，讓我記憶深刻的是《第十一根紅布條》。文中講述了一個老爺爺和他的獨角牛的故事
麻子爺爺是一個讓村裡的孩子們很不愉快、甚至感到可怕的老頭。他從不讓任何人碰他的獨角牛。為什麼這頭牛隻有一隻角呢?因為它買回來不久，就被麻子爺爺鋸掉了一隻角。麻子爺爺性情古怪，一個人住在林子中，久而久之，人們便把他遺忘了。直到有一天，村裡的一個孩子落水了，醫生也不在，這時有人才想起了他，準確地說，是想起了他的獨角牛。
麻子爺爺年紀大了，跑不快，踉踉蹌蹌的。但他顧不得這些，因為他明白，有一個孩子等著他去救!
不知為什麼，這裡的人都說，只要孩子有救，牛就會走動，要是沒救了，就是用鞭子抽，牛也絕不肯跨前一步。牛終於走動了，漸漸地，越走越快。至於麻子爺爺怎么樣了，可想而知。他牽著獨角牛拚命地跑，臉色發灰，尖尖的下頦不停地滴著汗珠。終於，牛背上的亮仔活過來了!“拴根紅布條吧!”一位大爺說。這裡的風俗，凡是在牛救活孩子以後，這個孩子家都要在牛角上拴根紅布條。人們都不吱聲，莊重地看著這根紅布條拴到了獨角牛的那根長長的獨角上。這時人們突然想起了麻子爺爺，有人便走過去，叫他：“麻子爺爺?”可是沒有回應。是的，他睡著了，永遠地睡著了!
忽的許多人哭起來，悲痛里含著悔恨和歉疚。
再給他換衣服下葬時，從他懷裡落下一個布包，裡面有十根紅布條，也就是說，加上亮仔，他用他的獨角牛救活過是一條小生命!
一個不受人們喜歡，不受人們重視的老人，每當關鍵時刻，他總會牽著他的獨角牛出現，帶給大家一個又一個奇蹟，最後，他離去了。在救完第十一條小生命後，躺在草垛上，安詳的離去了。
這是一本感動人心，讓人潸然淚下的書。我落淚了，不光是因為麻子爺爺，更是為了他這種捨己為人的高尚品質。
《麥田裡的守望者》讀後感 篇16
“福爾摩斯”這個名字大家可能早已耳熟能詳了，我也一樣。自從知道這個名字以後，便一直渴望能看一看這本書。暑假到了，我終於如願以償。遨遊在《福爾摩斯》的海洋中，我完全陶醉了。
“福爾摩斯”是個樂於助人、博學多才、做事警惕、分析明確的人，他也是當時最棒的護法衛士。每一件案子他都用不同的手段、計謀，盡心盡力地去破，深得人民的喜愛。在小說中他曾破過135起案件，這是多大的數字呀!
比如說這個“斑點帶子案”吧。福爾摩斯採用了女人的姐姐死時屋子的特徵，還有“哨子聲——是蛇發出的叫聲”，以及斑點帶子，總結出了夜晚繼父放蛇到她的房間去毒死她這個結果，讓這個狡猾的繼父受到了懲罰，也讓所有人心服口服。就是偵探也承認福爾摩斯比他們技高一籌。而福爾摩斯，並沒有因此貪圖享受，始終是個非官方偵探。可是，天有不測風雲。在一次拚鬥中，他與當代最危險的罪犯一同葬身於無底深淵中……
呀!多么感人!讀著讀著，我便不禁熱淚盈眶。構想一下，其實，他完全可以不煩這些事的，他完全可以多活幾年的。可是，他沒有。他的一生都忠於人民，忠於科學。他為人民而死，他是值得的!他的生命真是“重於泰山啊”!雖然，世上沒有福爾摩斯這個人，但是，他那種品質值得我們學習!
同學們，福爾摩斯之所以成為世世代代傳誦的人，就是因為他一絲不苟的精神、樂於助人的胸懷和善於思考的大腦，我們一定要學習他這種高尚的品質呀!
《麥田裡的守望者》讀後感 篇17
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫問藥，結果還是沒有救回父親的經歷。
父親生病時，魯迅為父親請了很多的醫生，這些醫生都有共同的特點。
首先，他們都自稱是名醫，其次，診金都十分的貴，還有也是十分重要的一點就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長的時光找。先買藥，再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫”藥方中的““生薑”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘;一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時光，延誤最佳治病時光。
又例如後面來的陳蓮河先生，他的藥方是一種個性的丸散和一種奇特的藥引。但最終還是沒有用。最終父親的病如益惡化就請巫師，
但最終聽從衍太太，在床邊喊父親，最終還是失敗了。
從這篇文章中，我懂得要相信科學，不要迷信。
文中，魯迅的父親因為過於迷信中醫，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學，讓西醫診治，雖然此刻中醫是我們得以大國粹，但前提是它是由科學可依，就算沒科學所依，至少不像文中那些“名醫”所說的那么懸。
在古時候，雖然有類似於華佗，扁鵲的神醫，可是當時還是以封建迷信來治癒疾病或躲避災禍，例如我曾在電影裡看到，明朝倭寇攻打某城，那個城的老縣令，首先想到的不是如何抵禦外敵，而是到寺廟吃齋念佛，期望根本不存在的佛祖來解決問題，更多的求雨，一群巫師在那裡手舞足蹈，但滴雨未下，簡直是勞命傷財，最終還沒有效果。
最有代表的就是那些帝王，術士尋道成仙，成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥，其實，那些藥鉛，汞嚴重超標，又是煙燻火燎，非但沒有長壽的效果，反而讓他們更早的離開了人世。
有一邊文章說過：“有一個老和尚有一個磬，每當寺廟裡的鐘敲響時，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實這只是共振問題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說得再簡單些就是，在磬上或鐘上磨磨就能夠了。
所以，我們不要相信那些沒有科學依據的話，要相信科學，要以正常的，科學的渠道，來解決疑難困惑。
《麥田裡的守望者》讀後感 篇18
“你以為，我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣!要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。我現在跟你說話，並不是通過習俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話;就像我們兩個都經過了墳墓，我們站在上帝跟前，是平等的——因為我們是平等的!”
直到遇見了她，才明了什麼是女子該有的靈魂，涵盡了尊嚴、獨立、謙謹、堅強。
在能有尊嚴的守候愛情之前，簡愛所得到的一切與任何人眼裡都是不幸的。幼時的簡卑微地過著寄人籬下的生活，很少有幸福可言，每個人都可以欺負她，可以羞辱她，甚至可以毒打她。“我一邊緊張，一邊又不禁仔細打量這個馬上要動手的人的可惡的面孔”，“無論約翰對我恐嚇還是對待，我都無處伸冤……”每每度至此處，都會深感於她的可憐，也敬於她的謙謹堅強。親情，在她的眼裡或許早就成了奢侈品。後來簡獲得了叔叔的遺產，明明可以一夜暴富，告別貧窮日子，可她沒有，而是選擇將遺產平分給堂兄妹，因為那是自己好不容易獲得的血濃於水的親情。
她被舅母一腳提出了大門，道貌岸然的布洛克爾赫斯特先生還要當著全體師生的面詆毀她，換作現在學校里任何的一個女生會怎樣?哭哭啼啼衝出校門再撲向父母的懷抱?自暴自棄一蹶不振?簡沒有，簡沒有退路，也不需要退路。她只會表現出超越常人的刻苦，她也只是個女子，但是個獨立的女子，是個真正的女子。她在那個教會學校里艱難的生存著，她至少得到了真誠的友誼，儘管她還是失去了那個十分要好的朋友，她至少得到了一個老師的欣賞與喜愛，讓她能夠有一絲被支持的感受。她不允許被別人踐踏，為了尊嚴，她不會妥協。
她儲備了足夠的才幹與智慧，儲備了個性與原則，踏上那條她從未涉足的路。
在那些貴族小姐和紳士面前，她也始終保持著自己的尊嚴，挺直了脊背。面對嘲諷，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑。羅切斯特先生在這樣的女孩面前也感到自慚形_。終於，簡愛終於找到屬於自己的幸福。我不認為結局是令人痛心的，儘管羅切斯特在大火中雙目失明，軀體殘疾，失去財產。而簡願意在這時回到羅切斯特的身邊。簡·愛的靈魂是高尚的，她不會為了愛情去卑微自己的尊嚴，在堅持原則的同時追求著自己的幸福守護最初的愛。
任何物質都會隨著時間的流逝而殆盡，靈魂不會。你盡可以用卑微的身份去維護尊嚴，讓靈魂與卑微並存並且讓靈魂高於卑微的身份。哪怕我貧窮、低微、不美、矮小，我也有靈魂也有心。因為我們是平等的!
《麥田裡的守望者》讀後感 篇19
初識俞敏洪，是在大學的時候，偶然間看見了一個對他的專訪，儘管我看這個專訪的時候已經接近尾聲，但是我被他結尾精彩的演講所震撼。他的語速很快，但是很振奮人心，他思維的靈活，令我欽佩。
俞敏洪簡介：
俞敏洪於1980年考入北京大學。1985年從北京大學畢業，留校單位靜靜大學外語系教師。1991年9月，從北京大學辭職，進入民辦教育領域，先後創辦了被禁市新東方學校單位校長，從最初的幾十個學生開始了新東方的創業過程。
主要著作：
主要勵志類著作包括《永不言敗》、《生命如一泓清水》，《新東方精神》等。
《永不言敗》這本書是我和師傅拜訪包鋼第一中學的時候，孟欣老師送給我們的。我非常喜歡，因為之前就對他無比敬佩，拿到這本書，更是如獲珍寶，愛不釋手。
本書主要包含以下幾個方面：立志箴言，成功之路，人生感悟，流金歲月。語言樸實易懂，詼諧風趣，但卻寓意深遠，令人收益匪淺。
一、三種魚的啟示
長江里有有三種魚，它們是鰣魚、刀魚和河豚。這三種魚以味美鮮嫩而著稱，是難得的美味佳肴。三種魚形狀不同，吃法也不一樣。鰣魚形狀像鯉魚，身子比鯉魚要扁一些。做鯉魚時不能把魚鱗刮掉，因為其美味全靠魚鱗傳遞。刀魚的形狀就像一把匕首，魚肉極其細膩，但吃時一定要特別小心，因為小小的一條刀魚就有上千根刺，很容易被卡著。河豚有著滾圓的身子，身上長的不是魚鱗，而是帶小刺的皮。
漁民捕這三種魚用的都是同一張網，形狀很像排球網，漁民把網攔在江中，讓魚鑽到網眼中去。鰣魚頭小身子大，頭鑽過去後身子就過不去了，這時鰣魚只要向後退，就能逃脫而去。但由於鰣魚愛惜魚鱗，死不後退，就被漁民捕獲了。刀魚看到鰣魚被捕後，心想這傢伙真笨，向後退一步不就行了嗎?於是刀魚穿過網眼後就訊速後退，結果兩邊的魚鰭卡在了網上，其實這時刀魚只要繼續向前就能穿網而去了，但他吸取鰣魚被抓住的教訓，拚命後退，終於也被漁民捕獲。河豚看到他們被抓，心想你們真笨，碰到網只要不前進不後退，不就不被抓住了嗎?於是河豚碰到網後就拚命給自己打氣，把自己打得圓鼓鼓的，結果漂到江上被漁民輕而易舉地捕獲了。
人就像上面的三種魚一樣，經常被自己的習慣和天性害死，卻根本就不知道錯在哪裡;常常能夠清楚地看到別人的錯誤，卻永遠也找不出自己的肉店;常常為了避免重蹈別人的覆轍，結果卻陷入了另外一個更致命的錯誤之中。其實，人類只有自己編織的網能把自己捕獲。因此讓我們做任何事情都小心一點，收斂一點，不要自己給自己編織一張無形的致命的大網。
二、讓我們承擔責任
母親是一個特別溺愛孩子的人。我記得，我們很小的時候，摔倒了，或者撞到了，母親就會拍打地或者撞到的東西說：“打死你，讓你撞我家寶寶”。當我們看見母親這樣的時候，就會停止哭鬧。然而，現在母親在哄我的侄女的時候，也會做同樣的事情。在母親的眼裡，這樣做，孩子就不哭了。但是，母親卻從來沒有感受到其中對孩子帶來的負面影響。今年回家的時候，我和母親談論了很多很多母親在教育我侄女過程中存在的一系列的問題，並提出了相應的解決辦法。或許這樣的事情，在每個家庭都出現過，但是大家都沒有意識到問題的嚴重性。
經常這樣做，是一種引導孩子推卸責任的行為。通過這種引導，孩子從小就形成了把一切責任和後果推卸給別人，自己不承擔任何過錯的習慣性思維。於是，摔倒了是地的錯，撞上了是家居的錯，學習不好是老師的錯，相處不好是鄰居的錯。這樣無論什麼事情，都從別人身上找原因，自己永遠都不會認識到自身的缺點，也就永遠都不會得到提升。
三、主動的力量
在美國工商管理學院的入學能力測試GMAT考試中，其中的語法考試有一點，就是主動語態和被動語態的對錯考試。在一般的英語語法中，主動語態和被動語態都被認為是正確的表達，但在GMAT考試中，假如一句話能用主動語態來表達而用了被動語態，就算是絕對的錯誤。比如說"作業被我做完了"一定要說成"我把作業做完了"才對。只有實在找不到施動者時才能用被動語態，比如說窗戶破了當不知道是誰打破的，才能說"窗戶被打破了"。
這種對主。被動語態的區別，其背後隱藏著一個重大的命題，那就是考察考生面對所發生的事情是用主動思維還是用被動思維。一個習慣於被動思維的人會不自覺的用被動思維的方式來回答問題，而一個擁有主動思維的人會時刻考慮主動地解決問題。凡是擁有主動心態的人，都比較容易成為出色的管理者。所以GMAT考的不純粹是語法問題，而是在語法背後隱藏的一個人的心態。
人之所以被動，主要是心中沒有真正的大事要做或者沒有遠大的目標要實現。一個沒有航向的人是最容易隨波逐流的人，也是最容易被各種瑣事高的團團轉的人。主動，要求我們擁有一種積極的心態。
同樣是人， 有些人的生活充滿快樂、驚喜和收穫，而有些人卻活得平庸、無聊和失敗。究其原因，主動擁抱生活和被動接受命運是這兩種人的分水嶺。
請記住：人唯一不應該有的“主動”就是“主動迴避生活的精彩”。
這本書，看似淺顯，但卻包含了深刻的寓意，可以使人的心態變得陽光、積極，讓我受益匪淺。
極力推薦!
《麥田裡的守望者》讀後感 篇20
《戰爭與和平》這本書主要以抵抗拿破崙侵略的衛國戰爭為中心，通過對幾個貴族家庭的詳細描寫，反映了從1805年到十二月黨人起義前夕這段歷史時期的俄國生活。
1805年，拿破崙集結軍隊繼續向西挺進。俄國受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍。
雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活並沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無所有變成了俄國首富，姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間，戰爭打到莫斯科來了，人們紛紛離開，逃往別處。戰爭進行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰役中犧牲。拿破崙似乎很有勝算。1812年，意想不到的事發生了，俄軍勝利了。從那以後，生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結婚了，人們都生活得很幸福。
從文章中我體會到衛國戰爭中，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都願意參軍為國犧牲做出自己的貢獻，他們不怕死亡，隨時隨地做好準備戰鬥，只要國家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細、很周到，是人民智慧的體現者。在戰爭中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛國戰爭的最前線。安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國捐軀，人們永遠都不會忘記他。現在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的，我們要珍惜他們為我們所做的一切，他們是多么的不容易呀!在戰場上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險在戰鬥。他們從來沒有想過退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來沒有為自己想過。那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出_家和人民，與膽小怕死、傲慢自負的拿破崙相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統帥等等一些人致敬，感謝他們所付出的一切!
《麥田裡的守望者》讀後感 篇21
一種自信，一種精神，中國這條巨龍甦醒了。
——題記
從到20xx年，從開天闢地到共襄盛世，中國共產黨改變了中國。90年風風雨雨，90年奮鬥不息，90年後那個盛世中國重新出現在史書的版圖之上。那，是令炎黃子孫引以為傲的新中國。
至1949年，應該是最悲痛的回憶了。我們永遠記得那些祖國遭受壓迫的日子。在圓明園燒焦的廢墟上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上，我看祖國是一團火。我痛心著，但我堅信祖國會站起來。浩浩蕩蕩的大革命開始了，從十月革命到百萬雄師過大江，中山先生、毛澤東、鄧小平，他們把飽經滄桑德瞳孔放大，指引多災多難的祖國，從世紀的風雨中神奇地走過!浴血中華，開天闢地。
1949年至1978年，有開國大典的歡慶，也有“文化大革命”的悲痛;有對，也有錯。但，誰也無法否認，中國共產黨的領導是歷史的選擇，因為現實已經證明，這是正確且具有生命力的選擇。中國共產黨，他們歷經波折，用鮮血和生命，帶領中國人民向前進。“抗美援朝”的勝利，“兩彈一星”的發射，“四人幫”的粉碎，世界給予中國了肯定，中國人民踏上富強之路。曲折探索，奠基偉業。
今天，，正帶領全國人民建設美麗的家園，開創和諧盛世。20xx年北京奧運會舉行，上海世博會的圓滿舉辦、廣州亞運會的成功舉行，向世界證明了中國的實力，向世界宣告：中國人民站起來了，中國那條巨龍甦醒了!改革開放，共襄盛世。
現在，就讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接這個機遇與挑戰並存的21世紀吧!
《麥田裡的守望者》讀後感 篇22
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙，使我們看不見遠方，黃河的水，激起險惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運。鳳陵渡口，陰風怒號，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來何在?希望何在?這萬頃渾黃，怎能不讓人想到風雨如磐，山河破碎的祖國?沙漠風，已捲去北方生命的綠色，與時日的光輝。
——一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開的沙霧，千風呼喚，天光暗淡，沙霧瀰漫，塞外凝結著千古的陰鬱悽苦，死氣沉沉，無數中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭於斯的北方，在秋風吹散馬蹄聲的邊關，為保衛土地，不曾屈辱過一次。
艾青的詩色彩斑斕，用濃墨重彩發泄胸中鬱氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃……正如陸游所說：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻，艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽與黎明，血液與火把，故鄉的樹木池沼，黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪……都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛，對民族命運的深摯關懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動的礁石和離開運動死氣沉沉的魚化石，連同那面直率的鏡子，都給人無垠啟迪。
《麥田裡的守望者》讀後感 篇23
這本書主要講的是一隻血統純正的獵狗迪克和盲人阿炯的故事，迪克因為長的太醜了，所以被主人丟入森林讓它自生自滅，正是因為如此它學會了捕獵的技巧。
一天，一隻獵狗幫主人抓到了獵物，主人很高興，不斷地用手撫摸它。這一幕正好被迪克看到了，它也有一個主人，從這以後，迪克開始到處找主人，可是，沒有一個願意給它當主人，人們就是因為它長得醜才不願意的。一天，迪克遇見了阿炯，阿炯收留了它。從此以後，迪克就擔當起了阿炯的拐棍。每天阿炯到福鑫酒樓拉二胡的時候，迪克就盡職盡責地護送阿炯，到了時間要回家的時候，迪克又護送阿炯回家，每天重複著這樣乏味的工作……直到有一天，福鑫酒樓購進了一台收音機，再也不用阿炯拉二胡了，迪克知道後，大鬧福鑫酒樓，迪克闖了大禍……福鑫酒樓的老闆和警察一起到阿炯的家找迪克，迪克馬上把阿炯藏起來了。然後，到了晚上迪克咬斷綁阿炯的繩子，帶著阿炯穿過死林，到昆明找他的阿媽去了……
我被文中的迪克對主人忠心耿耿的精神深深地打動了，他掙錢為主人治病，被一些小孩當活靶，幾乎打得半死，可心裡還想著主人。迪克長的雖醜，卻是善良的，我們不能以貌取人，應該看看他的內心深處最善良的一面，當看到白獅狗代替了迪克成為阿炯的夥伴在台上風光，但是把真正的迪克關入大牢時，我非常氣憤，這些瞎了眼的人們，就憑它這瘦弱的身體，這笨拙的技術，怎么能保護阿炯闖蕩死林，怎么能去當別人的活靶子?說不定它會離它的小主人而去呢!人們總是用外表的美來掩蓋內在的醜，而把內在的美視而不見。
記住“人不可貌相”喲!
《麥田裡的守望者》讀後感 篇24
按照老師的要求，我手捧《親愛的漢修先生》這本書認真地讀起來。讀完後，我發現這本書與眾不同，全書是用書信和日記的格式呈現出來的，這些書信全是由一個普通小男孩鮑雷伊寫給一位名叫漢修先生的。
讀完整本書，我最大的收穫是從主人公鮑雷伊和漢修先生那裡學到了提高寫作能力的方法。那就是堅持多寫、多聽、多思考、寫出自己的東西，堅持把自己的心裡話寫的字通句順，寫作水平自然就提高了。
鮑雷伊起初是個不喜歡寫作的孩子，剛開始寫得不具體，甚至有錯別字，到後來能寫得具體生動，這正是給我啟發最大的地方。我平時最頭疼的地方就是寫作文，一寫作文就抓耳撓腮、冥思苦想，想很長時間也憋不出幾句話，最後總是草草了事，應付一頁多紙。老師讀了我的作文總是評價“內容空洞，語句不通順”，我的語文成績自然就落後了。所以，我必須提高自己的寫作能力。於是，我今年寒假下定決心像鮑雷伊一樣提高自己的寫作水平。我是跟著姑姑寫作文的。每寫一篇，我們就面對面交流。姑姑啟發我回憶平時發生的事情，確定一個要寫的主題，然後讓我說出事情的來龍去脈，談出我當時經歷的心情和感受，鼓勵我寫出自己的心裡話，而且要求我多運用所學的詞語。我就靜下心來一句一句的寫，姑姑要求很嚴格，每一句都讓我保證字通句順，否則就反覆修改。剛開始我很煩，但是，每當寫好一篇，姑姑肯定了我的進步，我就有種成功感。再寫的時候就自信了。這幾天，媽媽表揚我寫作水平高了。
今後，我要像鮑雷伊那樣，每天堅持寫日記，真實的記下自己的喜怒哀樂，練就一手好文筆。
《麥田裡的守望者》讀後感 篇25
近日，科室組織我們系統的學習了《為你自己工作》一書。通過學習，感觸頗深。
漢代的陳藩曾說：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”用這句話來印證當代部分青年的心態，或許算是貼切。社會上日新月異的變化，文化上新舊理念的碰撞，物質生活上的突飛猛進的提高。讓當下許許多多的年輕人，尤其是剛離開象牙塔邁進社會的年輕人，在自己的人生規劃上有了一份大丈夫生當為人傑的豪邁氣魄。治家理國平天下，最不濟也要通過自己幾年的奮鬥，註冊公司發展企業在提升自己生活水平的基礎上改變社會回報社會。理想是美好的，而現實往往總是骨感的。經過社會的磨練，這部分人中的大多數發現在企業中找不到自己的位置。能力不被伯樂發覺，工作沒有挑戰性，經驗得不到積累，薪金職位得不到提升等等等等。既然乾多乾少薪金一樣，想多想少亦是沒有機會。那么至於這么用心的為老闆為公司工作么。這或許是部分年輕人在初進公司時都會遇到的困惑。
然而針對於上面的命題，早在20xx多年前陳藩的父親就已經給出了解答。“一室不治，何以天下家國為？”
誠然，不想當將軍的士兵不是好士兵，然而總是因為為老闆工作而出工不出力，總是夢想著自己成為老闆的員工，會是一個好員工么。答案顯然是否定的。現代社會員工與企業的關係即是僱傭關係，也是培養關係。員工因為得到了企業的既得利益和學習技能的機會，從而為企業的發展牟利。
只有將每一份工作都當成為自己工作，為了自己的薪金工作，為了自己能學習技能工作，為了自己經驗積累作，為了回報公司的培養而工作，為了感恩企業提供的機會而工作。只有當一個人心存感激，心存進取，那么他的工作才能高質量的完成，才能不斷進步。從而不斷邁向成功。
《麥田裡的守望者》讀後感 篇26
《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響最大的名著之一。一直以來沒有去看，只因嫌它太長，沒耐心，而這次放假，終於下決心要讀完它。原以為會和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現在時代合不上的對白，沒想到一讀便再也放不下了，欲罷不能。
總的來說，我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。
他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄，看著他從雲端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。我陪著他幸福，陪著他失落，陪著他遭遇絕望，陪著他從墳墓中爬出來，陪著他復仇，也陪著他最終放下仇恨終於釋懷，找到幸福。
快樂對他來說是多么短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音，乃至心性、性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對莫雷爾等幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
他經歷了許許多多的事，最終終於看透世事，正如他對莫雷爾所說：”在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。“那時怎樣的豁達、怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難後得出的人生感悟。
人們總是不滿足語言現狀，不滿足於既得的幸福，可只有當失去時，才發現那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學校是這社會上僅剩的淨土，父母的愛是世上最無私的情感。
在我們遭遇危難、困苦是，基督山告訴我們，要”等待“和保持”希望“。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。抱持著希望，等待黎明的到來。基督山就是這樣熬了十四年。
也許有人不齒他的復仇行為，但我要說，這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善惡到頭終有報，不管是上帝之手，還是惡魔之手，都是正義之手。以德抱怨這種蠢事，不是常人能做到的，畢竟只是普通人，自然無法逃脫七情六慾。重要的是要適可而止，當他意識到自己已經危害到無辜的人時，他懊悔了。我只能說，沒有人能一輩子沒一樁令自己後悔的事，只要及時收手，應該為時未晚。
書，是精神糧食，是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是，心靈的旁邊有個人相伴，那個人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。
《麥田裡的守望者》讀後感 篇27
如果讓你在深山中生活，你會怎樣?如果讓你在沒有人的陪伴下在深山裡生活，你會感覺孤獨嗎?那么，一隻老鷹會給你帶來快樂嗎?我想你們應該會回答“不會”不過那可不一定。這你就有一位呢，想了解他的話，就和我一起來吧!!
男孩山姆在五月的一天離開了家裡，他要去尋找曾祖父遺留下來的葛博禮農場。在離開之前，山姆只帶了一把小刀、一捆繩索、一把斧頭，一些打火石和崗片。僅僅這些他就出發了……
你們說他在山中生活的快不快樂?孤不孤單?有沒有夥伴?那我就告訴大家，他快樂得不得了，一點點都不孤單，而且還有許多的“夥伴”不過這個夥伴呢，有點奇怪。它是一隻鷹和一隻黃鼠狼，怎么樣?你有沒有這樣的夥伴?自我感覺一個能和動物交朋友的人一定非常了不起的人，即使你擁有高超的本領，但也未必能和動物交朋友呀!本書中，山姆是一個非常非常勇敢的男孩子。在面對生存環境的阻撓下，利用自己學到的野外求生知識，讓自己在常人無法生存的深山你頑強的生活了下來。這種生活是沒人陪，沒人說話，就是與人隔絕的地方。在這種地方生活，最難熬的就是孤獨。但卻又可以體會到常人無法體會到的東西。如果一個人沒有堅定的意志，沒有野外求生的知識 ，沒有急中生智的能力，那恐怕是無法在無水、無食、無衣、無人……在沒有一切的地方生存的餘地下，不能放棄，一定要抓住一絲希望。或許一絲希望，就救活了自己!
看了《山居歲月》 明白了野外求生是何等的重要，或許野外生存的知識，是你的探究法寶呢!!
《麥田裡的守望者》讀後感 篇28
用心的讀了這本書後，感覺對自己的啟發很大。它是一本工具書，教我如何做人做事；它是一把尺子，隨時衡量我的工作是否完美；它是一碗心靈雞湯，給我注滿了青春的活力。
本書中有很多精闢有趣的故事，讓我印像最深的是：一個上了年紀的木匠準備退休了，僱主感謝他服務多年，讓他再建最後一房子，木匠答應了。可是木匠的心思已經不在幹活上了，幹活馬馬虎虎，偷工減料隨便地把房子蓋好了。最具諷刺的是，完工以後，僱主誠懇的說房子歸你了，這是我送給你的禮物。木匠後悔不已！我想不管是在工作還是生活中，我們總是會做會類似這樣愚蠢的事情，以為自己耍小聰明，做事得過且過，其實最後吃虧的還是自己！我想我會時刻提醒自己“工作不是為了別人，而是為的自己”我應該對自己負責，不斷激勵自己進步，這樣才會在任何時候都無怨無悔！
有了這種想法後，對自己的工作也做了一下認識，意識到平常工作中還是存在一些不足的地方。我在想，我如何才能把工作做得更好呢！抱著這種心態，一口氣看完了這本書，希望在以後的工作中能時刻僅記以下幾點：
一、充滿熱情工作
熱愛自己的工作，從工作中感受到樂趣和激情，時刻以主人翁的意識投入到工作中，當我養成這種習慣後，我想在任何工作中都能發現其中樂趣久而久之，會更加熱愛自己的工作。另外隨時有開放的心態主動聽取別人的意見，改進自己的工作。別人的意見是對你最好的禮物，但是如果你沒有足夠的氣度，總覺得別人在挑剔你的話，你可能會喪失掉這個成長的好機會。有的時候覺得自己這方面做的還不夠好，通過這次學習，我想今後的工作中加倍努力。
二、放棄責任就是放棄成功
一個沒有責任感的員工不會是一名優秀的員工。每個老闆都很清楚自己需要什麼樣的員工，哪怕你是一名做著最不起眼工作的普通員工，只要你擔當起了你的責任，你就是老闆最需要的員工。只有那些承擔責任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。人可以不偉大，可以清貧，但不可以沒有責任，我想一個沒有責任感的人，不管是上級還是同事的話，都不可能得到別人的信任，得不到信任，領導又怎么會把重要的工作交給你呢！有了責任感，就會對工作有高要求，努力做到100分這是一名員工擁有責任心的最好的表現。每一件你的份內事情上，你都擁有追求和達到完美與卓越的機會。任何一個工作崗位都可以成就完美。有的時候自己找很多理由籍口來推託自己工作的不足，這些確確實都阻礙自我發展與進步的絆腳石。
三、專業、專注才能做大做強
良好的專業技能是專業精神基礎，這就好比中構築這座大廈的根基，根基打牢了房屋才能建好，僅僅有了良好的.心態是不夠的，我要時時以高標準來要求自己，為公司服務，使自己的專業技能不斷提升
四、拒絕學習等於選擇失敗
學習不僅是指一種對新知識、新的書本的學習，而且包括了對各種新的經驗、新的觀念的接受。
只有不斷的學習才能跟得上時代的腳步，社會在發展，人的思維也不斷的變化，如果我老是活在已往的經驗中，閉門造車，面對新的形勢沒有思想準備，這樣很容易導致出錯，甚至會被社會所淘汰。所以，我覺得我得時刻懷著一顆求知者的心態，“活到老，學到老”學無止境，相信自己一定會在學習的過程中找到樂趣，並一直堅持下去！
《麥田裡的守望者》讀後感 篇29
讀這本書的經歷有些曲折，天才畫家梵谷和高更的故事一直很傳奇，得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更，而且《月亮與六便士》的名氣很大，便想一探究竟，想看看書中到底寫了什麼故事。先是從圖書館借，沒能借到，只借到了一本作者毛姆寫的評論其他著作的書，想著同一個作者，應該也不錯，結果書中所涉獵的故事都不太了解，讀不下去，心裡有些失望。後來有幸從朱老師那裡借來一本，書到手便立馬讀了起來，也許是期望太高，前幾章作者只鋪墊了一些事情，很無趣，心裡有些小失望，此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發了一些關於本書的評論，很有意思，又有了趕快讀完此書的興趣。
本書作者以第一人稱的敘述手法，講述思特克里蘭德放棄美滿家庭，穩定社會地位，追求繪畫理想的故事，書中主人公為了追求夢想，不畏生活的貧窮，無視病痛的折磨，幾十年來從不後悔，這種做法也許只有天才才能做到。此書越往後越精彩，思特克里蘭德最後和土著人結婚，生活在與世隔絕的小島上，每天畫畫，得了麻風病後依舊堅持作畫，眼睛瞎了仍然阻擋不了，他的遺言是死後要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。
雖然小說的故事有些誇張，我想作者正是想要通過這種對比來表達理想與現實的差距。月亮高高在上，虛無縹緲，六便士很不起眼，卻很實在，兩者差距很大，但都不可或缺。在生活中，我們埋頭奔波忙碌的同時仍需抬頭仰_亮，不忘追求夢想，只有這樣生活才更有意義。
最後特別感謝朱老師，能讀完此書，多虧了朱老師!
《麥田裡的守望者》讀後感 篇30
近讀湖北人民出版社帕斯卡爾〈思想錄〉第二十五章：人是一根能思想的葦草，感受頗深。
帕斯卡爾，法國數學家、物理學家、思想家，他的〈思想錄〉、《培根人生論》、《蒙田隨筆集》被人們譽為歐洲近代哲理散文三大經典。
我很難想像一個人有手，沒有腳、沒有頭(因為只是經驗才教導我們說，頭比腳更為必要)。然而，我不能想像人沒有思想，那就成了一塊頑石或者一頭畜生了。
思想形成了人的偉大。
人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅他，一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然比致他於死命的東西高貴的多，因為他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優勢，而宇宙對此卻一無所知。
因而我們的全部尊嚴就在於思想。正是由於它而不是由於我們所無法填充的空間和時間，我們才必須提高自己。因此，我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。
能思想的葦草——我們應該追求自己的尊嚴，絕不是求之於空間，而是求之於自己的思想的規定。我們占有多少土地都不會有用，由於空間，宇宙便囊括了我吞沒了我，有無一個質點;由於思想，我卻囊括了宇宙。
大凡統治者，都喜歡他的臣民統一到自己的思想之下，自然，不喜歡有思想的人了。但一個人如果沒有自己的思想，談何尊嚴。因為我們的全部尊嚴就在於思想，思想形成了人的偉大。
這大概就是讀書人為什麼把自己的觀點、思想，看得比生命還寶貴的原因所在吧。
正所謂，士可殺，不可辱!
人的全部尊嚴就在於思想。
西方有句諺語：人以思考，上帝就發笑了。恕我愚鈍，至今說不好上帝為什麼發笑?上帝是嘲笑人類無知，是笑人類進步了(欣慰人類成長了，開始反省思考了)，還是上帝對人類不負責任?但人類不可能不思考，“我思故我在”。不思考的人可能連上帝為什麼笑都會不知道，更不用說去聆聽上帝，皈依上帝。幼稚的思考是成熟的前奏，幼稚的思考總比不思考要好得多!
時下，一切都是快節奏，什麼都講究速度，火車在提速，飛機在提速……連愛情都成為快餐。
也許有人會說，哪裡有時間思考呀?!
誠然，科學技術的飛速發展，為人們的衣食住行提供了空前的便利條件，辦許多事情都已經程式化了，不需要人們思考。然而，我不能想像人如果不思考，沒有思想，那就和一樁木頭，一塊頑石，一具行屍走肉，沒有什麼區別了。那么，這個世界就太可怕了!
人是萬物之靈，人和世間萬物的區別也在於人有思想。人的尊貴就在於有思想，思想形成了人的偉大!
我認為，當下人必須慢半拍，才能有時間思考，才能有自己的見解，乃至思想。
讓自己的生活節奏慢不來，儘可能的慢下來，慢慢來，思考啊!