有關包法利夫人讀後感

有關包法利夫人讀後感 篇1

長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆,通過一個富有激情的婦女愛瑪的經歷,再現了19世紀中期法國的社會生活。揭露資本主義社會殘害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質。包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因為這樣,包法利夫人才會不滿於醫生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無能。就因為這樣,她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑雲籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。從而體現出社會的另一面,也同時批判了當時的社會黑暗。

包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時,就註定了它的悲劇結果,無論過程如何使人沉淪,結局都只有一個。是誰使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無門,還是自己對命運的屈服?最終導致了愛瑪的悲劇,或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個人都會對理想抱有一種追求的態度,只是相對於我們來說對理想幻想的少了些,而包法利夫人對理想幻想多了些。不是每個人都會追求理想也許相對我們而言這些都是虛幻的,並不真實。包法利夫人所追求的太過,而反應出的就是對於自身的不滿足。

包法利夫人(愛瑪)從小在修道院接受教育.在修道院接受教育期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.小說中的情節使她對愛情充滿了童話般的幻想,以為結婚就可以實現她的願望.在機緣巧合下,愛瑪嫁給了醫生夏爾.可是在婚後才發現一切遠沒有想像中的美好.在蜜月里,她體驗不到快樂,在此後的相處中,她發現自己的丈夫是個膽小懦弱,遲鈍無能的人.她心中的白馬王子在哪生活在她看來變得不再絢麗多姿,只不過是日復一日的活著罷了.也許小說就是小說太帶有情節性。之後愛瑪接二連三遇到了萊昂,這是愛瑪在幻想後遇到的第一個有共同愛好的人,而愛瑪卻想像她的世界隨後於萊昂私通,現實帶給愛瑪的卻不是好的結局。由於萊昂慢慢發現自己愛上了這個有夫之婦,萊昂最後選擇了離開。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個男人與走進了她的世界。

羅多爾夫對愛瑪的氣質所迷倒。於是他暗下決心一定要把這個女人弄到手。在他的花言巧語下愛瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現出愛瑪對於愛情的追求,寫這些當然是為了給小說的結局做鋪墊。事情也同時要伴隨著悲劇的結局。當愛瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時,她覺得找到了小說中嚮往的生活。可是命運卻又讓她跌進無底的深淵。之後愛瑪一蹶不振。

最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助於她的情夫,但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及,沒有人願意伸出援助之手.在這一刻,危急自身利益的時候,世間醜態在愛瑪眼前展露無遺.她走投無路了,最後選擇了死亡.。

悲劇的現實卻不得不令人相信,愛情仿佛很遙遠,我們期望中是很遙遠,而我們身邊的我們卻並不認為那是愛情。艾瑪死後的情況是榮鎮象平常一樣,靜悄悄的,包法利卻睡不著,一直在想艾瑪。羅多夫為了消磨時間,整天在樹林裡打獵,晚上回家睡大覺;萊昂在城裡也睡得不錯。這時偏偏還有一個人睡不著。在墓地旁,在松林間,一個小伙子跪著,哭得傷心,他的胸脯給嗚咽撕碎了,在黑暗中一起一伏,無窮的悔恨壓在他心上,像月光一樣輕,像黑夜一樣深。這個小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學徒)。我們就可以看出這個女人是多麼的愚蠢與令人可憎又可憐了,對她真正好的人,他卻從來不珍惜,對她虛情假意的人,她卻奉為至愛,甘願傾家蕩產。艾瑪可以理解為是一種單純的美,夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧,而她們的結合,表面上看是一種真善美的結合,應該會幸福,但是結局卻是令人扼腕的悲劇。當愛瑪死後夏爾。包法利也隨之死去。艾瑪的美是一種外表的美,她的心靈並不具備的美的土壤,因為那是一顆躁動的心,一顆時刻幻想的心,一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表,卻具有一顆真善的心,對於愛情,對於很多方面,而更多是表現在愛情上。這也得到一個結論:在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到愛情的,而當平凡外表的老實人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。

包法利夫人造成的悲劇啟發我們如果遇到這樣的女人,千萬不要像包法利先生那樣痴迷其中,不可自拔,最後弄得家毀人亡。所以我們要時刻保持一顆清醒的頭腦,大致明確自己的傾向,珍視自己身邊的幸福。也同時提醒廣大青年學生一定要定位好,認清自己的經濟地位,明確階段,不做超階段的消費,適度適量符合自身經濟狀況的消費才可能長久的發展。

在現實面前,夢想和許諾是多麼可笑!生活還在繼續而悲劇還在不斷上演,現實中不要過多追求虛幻的世界,我們要在現實生活中活出自我,誰都不會代替你,應為你為自己而活。至於夢想,誰沒有夢想在自己的認真的過每一天的同時夢想的大門會想你打開!

有關包法利夫人讀後感 篇2

在大學讀書期間,就一直對外國文學懷有強烈的好感。只要是流芳百世、受到後人推崇的作品,我必定會去讀一讀。通過外國文學這門課程,我認識了許多偉大的、著名的文學大師,如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少,從中收益匪淺。工作以後,我儘量買些自己特別喜歡的文學作品作為珍藏本,一直讀了又讀。每次讀,每次總有不一樣的思考。

近期看完了《包法利夫人》,我的心情久久不能平靜,眼前總浮現著可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼,我又在回想著她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程,一切的一切,都是那麼的觸目驚心。是的,也許包法利夫人是咎由自取,但仔細思索,卻又發現她其實是當時社會的犧牲品,是千百萬婦女真實生活的寫照。作者福樓拜正是通過這位包法利夫人,揭露資本主義社會戕害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質。

女主人公愛瑪原本是一位天真淳樸的可愛少女。她的父親為了培養女兒的貴族氣質,把她送進了盧昂的修道院學習。在那裡,愛瑪成天滿腦子的情愛,渴望日後能與一位白馬王子生活在一起。可以說,這時的修道院教育,已經慢慢腐蝕了愛瑪純潔的心靈。後來,她懷著對愛情的憧憬同剛死了老婆的鄉村醫生結了婚,成了包法利夫人。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活。可是時間久了,她越來越受不了這種平凡的日子了。特別是她發現自己嫁的人並不是理想中的白馬王子。不可否認,包法利醫生平庸無能,感情遲鈍,但是卻是很真心地愛著自己的妻子。所以當看到他最後得知真相後抑鬱而死之時,我對他充滿了無限的同情。

其實看完整本書,我發現,包法利夫人本不是個壞女人,她還曾躲避過別人的追求,一心一意地幫助丈夫成材。無奈丈夫太無能,太不爭氣,一次次地讓她失望,從此她一步步走向墮落,越陷越深,到最後不可自拔,高台債築,不得已選擇了死亡。對於包法利夫人,我有著自己的憤怒。借用魯迅先生的一句話來形容她,那就是「哀其不幸,怒其不爭」。 看到她為了能與情人約會,撒謊,騙人,借錢,滿足自己的欲望,無視丈夫與女兒的存在,我就很痛恨,但是更痛恨那些偽君子,如玩弄女性的羅多爾夫、萊昂;高利貸者勒樂等人。跟隨著作者的文字,我親眼目睹了一位少女的不幸人生。

這部小說值得一讀的地方還在於它的藝術特色。最令我難忘的情節有很多,如多次寫到的包法利夫人的心理以及她最後喝砒霜自盡的痛苦神情的描寫,表現了福樓拜作為一位傑出作家的語言造詣,再次讓我感受到了不朽作家藉助文筆揭露社會的強烈道德感。在我心裡,這樣的作家才稱得上是偉大的,他們用文字記錄了社會的現實,批判了社會,是真真正正具有責任心的作家。

現實與理想總會有差別,當現實於理想中的情況不同時,我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時,或許這是上天給我們一次調整心態的機會。當命運在現實社會中不妥協時,這就是現實的殘酷。不是想像的會和現實相同。完全不盡然,因為包法利夫人就是一個現實與理想的化身。

有關包法利夫人讀後感 篇3

合上了散發著悲傷的氣息與淚水的《包法利夫人》。美麗、多情的少婦愛瑪在虛榮心的支配下,在不甘平庸的享樂中,在無比的絕望中,在萬般的悔恨中,痛苦地掙扎著死在了自己的床上,耶和華的天堂里,又多了一隻溫順的羔羊。

在入春以來的閱讀、寫作中,我之所以從痴迷的詩歌意象、意境中走出,步入充滿愛恨情仇和生命傳奇故事、情節、人物中,根本的原因還在於要放下無邊的虛無和幻想,重新撿拾起生活的真實,體驗日子裡的美好及快樂。因為我相信謝有順那句話,小說就是對生活場景的還原和複製。因為我所崇拜的王小波說,小說是可以這樣寫的。因為我是一個徹頭徹尾的喜歡聽故事講故事的小老頭。

當每一個生命,每一個飲食男女,從呱呱墜地來到塵世那一刻,兩隻光亮,水晶一般的眼睛就對人間充滿了好奇和驚訝,力圖把空無一物的肚皮,填飽塞滿;力圖在一張白紙似的腦袋上,描繪出最為精彩的圖畫;人生不過百年,欲望卻無邊,人們總是企圖趕走內心的無知、淺薄、直白,讓自己變得強大、淵博、威猛起來。美麗多情、衣食無憂的包法利夫人愛瑪也不過是凡人一個,享樂主義在她的身上顯露無遺,她的墮落她的死亡與她那不安於現狀的心密不可分。她是一朵鮮艷、誘惑的虞美人,悲哀的命運在前方等待著。

愛瑪出生在富裕的莊園,自由受到修道院的教育,幽閉的生活一旦被打開,浪漫的情調就會像塞納河水奔騰不止。

分析包法利夫人墮落的原因,我這個行政管理系畢業的學生想從社會學的角度來驗證一下。試想我們每一個人在從自然人轉化為社會人、有用人的漫長過程中,不外乎吃喝拉撒睡、衣食住行等等這些基本生理需求的追求,與此同時,在滿足基本的生理生活需求之外,人們開始了精神層面的追求,讀書、學習、交流等等。加之人是能夠思考高級動物,在加上出身、血型、性格、生長環境、教育程度的存在,角色體現、角色互動,為自身的社會化豐富了許多,譬如是在當今這個二十一世紀,網際網路極為發達的地球村,大街小巷隨處可見遍地是低頭蟻族,扣扣聊、微信聊、公眾號、頭條玩、抖音玩、火山小視頻等手機娛樂至死的時代,傳統的紙質媒體、讀物交流、學習,已經退居到幽暗偏僻的角落,自己卻如一位民國社會的藍袍先生,獨坐斗室,耐得住萬般的寂寞與孤獨,嚼菜根、啃「磚頭」,苦辣酸甜、悲歡鹹淡,自我感知。宋朝皇帝說:

富家不用買良田,書中自有千鍾粟。

安居不用架高樓,書中自有黃金屋。

娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。

出門莫恨無人隨,書中車馬多入簇。

男兒欲遂平生志,五經勤向窗前讀。

回過頭來再談談包法利夫人,這位可悲的美少婦的命運。愛瑪生長在十九世紀的法國鄉村貝爾托,父親魯俄老爹是位莊園的主人,殷實的家庭為天真浪漫、美麗多情的女兒提供了衣食無憂、富於幻想的童年少年生活。

一次魯俄莊主病了,於是身著飄逸藍袍的愛瑪姑娘有幸被年輕的鄉醫包法利邂逅。愛瑪姑娘纖細的指甲,明亮的眼睛,烏黑的睫毛,瀑布般的頭髮,紅撲撲的臉蛋兒,給已婚的包法利留下了驚鴻一瞥。好事成巧,又過了沒多久,包法利的第一位老婆,二手女人,四十多歲的寡婦愛洛伊絲在家被公婆氣死了。年輕、漂亮、單純的愛瑪姑娘便在父親魯俄老爹的的極力撮合下(魯俄老爹對包法利醫生能夠治好自己的病,非常感謝,對年輕的鄉醫十分看好、器重),成為了真正的包法利夫人(這是一樁標準包辦的婚姻)。

婚後的愛瑪應該是幸福,美滿的,怎奈丈夫包法利是個老實本分、沉默寡言、不會哄自己女人的男人,他早出晚歸不斷出診給患者治病,時間長了便冷落了家中的小美人。愛情需要不斷保鮮,二婚男人包法利的欠缺讓心比天高、愛慕虛榮、不甘平庸的妻子愛瑪感到生活的孤獨、乏味,整日一副抑鬱寡歡的樣子,叫人見了十分心痛。為了滿足妻子嚮往美好生活的欲望,包法利醫生便離開居住的道斯特搬到了較為熱鬧繁華、熱鬧的永維鎮。

以上這些是小說的第一部分,故事的開端。接下來福樓拜進入了故事的發展、高潮部分的敘述。

包法利夫人在永維鎮在開始了全新的生活,先後認識了藥店老闆奧梅、布商件高利貸商勒樂、見習生萊昂、有錢的主兒羅多爾夫,就是這幾位小鎮上的頭面人物徹底改變了愛瑪的生活,萊昂是大學生風流倜儻、羅多爾夫是情場老手、獵艷專家,沒有多久愛瑪就背丈夫包法利先後與他們在自己的家庭後院頻頻幽會,幾番外出私奔,愛瑪風流成性、夜不歸宿、淫慾、揮霍無度,商人勒樂有機可乘,主動上門送衣服、布料、胭脂、梳妝檯、沙發、帷帳等等一切生活用品。最後愛瑪手頭虧空甚至賣了自己家的土地,勒樂的自私、奸詐、多謀,唯利是圖,步步為愛瑪設圈套,甚至讓她把整個房產做了抵押,滿足自己的虛榮心。羅多爾夫是個裙釵堆里的老搶手老司機,是個喜新厭舊、無情無義的傢伙,最後擯棄了愛瑪,萊昂是個外邊斯文,內心虛偽懦弱的傢伙,迫於自己的名聲迫於家庭的阻擾,斷然離開了愛瑪,包法利夫人最終被他倆推上了債台高築、走投無路的地步。

故事的高潮和結尾,愛瑪面對上門的公證人,無奈之餘只好重新求救於萊昂和羅多爾夫,一個避而不見,一個冷酷無情、見死不救,絕望之餘的愛瑪、包法利夫人跑到藥店老闆奧梅的儲藏間,吞食了白色的粉末砒霜後,回到家中,躺在自己的床上,悔恨之餘,只有等待死亡。

尤其在對服毒後的包法利夫人愛瑪最後死亡過程的描寫中,作者細膩、真實的文筆深深觸痛了閱讀的神經,死亡是多麼的可怕,多麼地恐懼。譬如,書在第三百零一頁寫道:

她的胸脯立即開始急劇起伏,舌頭完全伸到嘴外,眼珠子亂轉。像兩盞玻璃燈,漸漸變暗,最終熄滅。

朗朗晴天吆暖洋洋,

小妞兒相思心痒痒。

愛瑪像一具中了電的屍體,一下子坐了起來,頭髮散亂,兩眼發直,嘴巴張開。

鐮刀割麥喲忙又忙,

麥穗穗散落田壟上。

我的小蘭喲彎下腰,

拾麥穗一個不漏掉。

「瞎子」愛瑪叫道。

她笑起來。那是一種兇惡、瘋狂、絕望的笑。她似乎看見乞丐那張醜陋的臉,像一個嚇人的怪物,揚起在永恆的黑暗中。

這天起喲起了大風,

她的短裙沒了蹤影!

一陣抽搐,愛瑪倒在褥墊上,大家圍攏過來,她已經咽了氣。

這就是包法利夫人的死亡。一絲惋惜、哀傷襲上心頭。我不得不佩服一代文學大師的絕妙文筆,場景、人物、民謠相互襯托,象徵、寓意不言自明。

最為讓人惋惜而感到驚訝的是作者福樓拜在處理故事的結尾時,讓包法利醫生遇到了自己的情敵、殺死自己可愛妻子的羅多爾夫,尷尬之餘,懦弱的鄉村醫生沒有與之搏命,為妻子復仇,而是說出了這樣的話,

我不怨恨你!

錯在命運!

一篇舉世矚目的文學作品就這樣結束了,讀者在看到愛瑪墮落、死亡的同時,也看到了一位法國男人遲鈍懦弱、委曲求全的性格。

讀罷福樓拜的《包法利夫人》,我佩服居斯塔夫細膩的敘事語言天才,文筆流暢、簡潔凝練、意境唯美富有詩意,環境烘托、故事情節、人物心理的描寫刻畫逼真到位,富有個性、人性,在純自然純客觀主義基礎上,福樓拜通過自己獨特的敘述角度、敘事方法,伏筆、銜接等藝術技巧,無情地揭露了十九世紀的法國社會現狀,批判了貴族、教會的冷漠、無情,是對法國社會真實生活的很好複製與再現,讓讀者在閱讀中認知、辨明了愛情的本質、家庭的內涵,檢驗了善良與虛偽的人性,其文學藝術價值和社會道德價值,歷史、讀者將會作出公正的評判。

文學創作,尤其是長篇小說的創作是一門綜合性的高超手藝,是一項十分艱辛、費神的腦力勞作,它涉及、檢驗著作者的學識、修養、生活積累和思想、藝術價值觀,而福樓拜的這部長篇小說《包法利夫人》,開啟了新小說創作的先河,直接影響了後來的司湯達(心理分析小說《紅與黑》的作者)、喬伊斯(《尤利西斯》意識流小說的開創者)的文學創作風格,具有劃時代的意義,是世界文學史上的一座豐碑,個人認為是至今為止寫的最好小說。

有關包法利夫人讀後感 篇4

藍色,我最喜愛的色調,淡雅、從容、博大,

畢淑敏,我最欣賞的作家,靈性、細膩、幸福。

認識她,是在以前教高年級的時候,經常讀到她的文章改編的閱讀短文,字裡行間意蘊綿綿,再加上本人比較喜歡散文,就開始留意她的作品。

了解她,是源於後來讀過她的一本散文集《紅處方》,了解到她不僅是國家一級作家,心理學家。還是專業內科醫生,有20幾年的從醫經歷,在中國海拔最高的地方西藏阿里當過20xx年的高原兵。在她的作品中無數次地提到那裡有一座有名的雪山叫岡仁波齊。

喜歡她,是因為她的文字,樸素深邃,鮮有女子行文的柔美,顯得直白、犀利。讀她的書能超越浮華,讓身心回歸寧靜恬淡的減法生活,能親和自然,素淨無華,我想這種心靈的“素”生活,才是一種無價的“新奢”,我嚮往之。

欣賞她,是知道她在20xx年用了114天環球航海,當年她已56歲。此次環球旅行為中國大陸公民之首次。回來後寫成了這本《藍色天堂》,20xx年出版。假如用一個詞來形容我拿到這本書的感覺,“一見鍾情”最合適。

非常令人驚喜、特別有情調、設計上頗多創新的一本書:藍白的書皮,展開竟是附贈的一張手繪的航海地圖,她乘坐的遊輪停靠的港口都標註在上,從這張航海圖上,我們可以清晰地回顧她114天的軌跡——和平號在日本橫濱港口出發,向西經東南亞、南亞入紅海、地中海,再揚帆北指,沿西歐彎折的海岸線,直至北冰洋,繞中美地峽,穿過巴拿馬運河而回。可以說畢淑敏用她的腳和眼睛在地球上畫出了一個巨大的圓。

另有娓娓敘來的33個旅行理由。藍色的書頁帶著撲面而來的海洋氣息,聞之有香襲來,打開扉頁,一張沁香的船票靜躺書懷,這是她乘坐和平號遊輪的紀念船票,畢淑敏介紹說:“這是真船票,這張船票是有味道的,製作過程也非常複雜,裡面含有一種海洋味道香料的納米材料。拿到它,用手輕輕摩擦,然後放到鼻子旁邊,你會聞到來自大洋深處的味道。”

最初讀《藍色天堂》是抱著獵奇的心理,想看看那些與自己共存於一個星球,卻一生永遠無緣相見的風景和人,沒想到隨著閱讀的深入,身邊原本平淡蒼白的生活竟然也變成了萬丈深藍的天堂。

在本書的序言中,畢淑敏寫道:“我不相信地獄,但是我相信天堂,我所篤信的天堂,它不在天上,只在塵世。人間本該就是天堂。”我的感想是我們每個人,其實都生活在天堂的一角,學會欣賞,懂得珍惜,誰都能成為天堂里最幸福的人。

捧著這本心儀的書,隨著畢淑敏的筆端,用眼睛旅行,隨心靈散步,去傾聽素顏的地球的訴說。22個停泊的港口,32篇精美的散文匯成的《藍色天堂》。本書講述了沿途的風物美景和人文地理,有對神秘瑪雅文明遺址的親身探險,也有對金字塔與西藏岡仁波齊峰神秘關係的暢想,她認為世界上所有的金字塔都在模仿一座山峰,那就是她曾經工作的地方西藏岡仁波齊峰。傳說西藏岡仁波齊峰是眾神居住的地方,是世界的中心。而藏語“岡仁波齊”就是雪山的意思。這讓我有了聯想:西藏,一個何其苦寒的地方,作者怎麼就那麼地喜歡。可能是在那裡生活了20幾年的原因,也可能風景之美乃人間極致了吧。還是畢老師本就是一重情戀舊之人。推人及己,給了我很多的思考。本書中還有揭秘西方殖民者利用天花征服廣袤南美大地等鮮為人知的歷史。隨著行雲流水般的文字,我們如同跟隨作者一路航行:你能看到一朵朵鮮花是如何在阿姆斯特丹的花卉市場被定價而後運往世界各地;你能看到一支支古巴雪茄是怎樣精心製成的;屍體是如何在帕斯帕提那神廟被焚燒直抵天堂的……而更難得的是,作者還用她的細膩溫情與博學多識講述了與之相關的歷史、地理、文化和政治。

有關包法利夫人讀後感 篇5

這個寒假我讀了《橋下一家人》這本書,這個故事描述了貧窮和貧窮中的愛與溫暖。讓我的心裡湧起了一股暖流。

故事發生在冬日的寒風裡。上了年紀的老流浪漢阿曼德以巴黎的一座橋底為家,他有一些同樣貧窮的朋友:在商店裡扮演聖誕老人的卡米拉以及吉卜賽人米勒一家等等。據他自己說,他“受不了孩子”,“他們像八哥兒似的,愚昧無知,嘁嘁喳喳,令人厭煩”。可一天傍晚他回到橋下的時候,發現自己的住處被幾個孩子和一隻小狗給占據了。

這幾個孩子分別是蘇西、保羅和伊芙琳,他們和他們的媽媽組成了凱爾希特一家。媽媽對“一家人”的看重給了貧窮中的孩子們很大信心。阿曼的沒有趕走他們。就這樣他們共同擁有了橋下的家,開始了新的生活。白天,孩子們的媽媽去上班,阿曼德就帶著孩子們去看他的老朋友——“聖誕老人”;看街上布置的漂漂亮亮的櫥窗;看濃濃的節日氣氛籠罩著的整個巴黎:聖誕節快到了!阿曼德在不知道不覺中也成為了這個家的一分子。然而不幸的是,他們失去了橋下這個居住地。在找不到其他住處的情況下,他們只有接受米勒的邀請,借住在吉卜賽人的營地。在這裡孩子們很快活,他們和吉卜賽男孩女孩一起玩耍,可觀念傳統的媽媽卻擔心自己的孩子被吉卜塞人影響。況且誰都知道,吉卜賽人是流浪者,當他們離去的時候,這橋下的一家人又該何去何從?面對孩子們媽媽的擔憂、吉卜賽人的離去以及孩子們往後的生活保障,阿曼德終於做出了決定:尋找一份工作——這個可是他以前絕對不會有的想法。故事的最後,阿曼德找到了一份提供住處的工作,這一家人終於有了一個穩定的住所。

我讀完這本書,明白了一個道理:人與人之間由彼此戒備到彼此了解,再到坦誠相待;相互之間的幫助、扶持使得貧窮不再那麼可怕,使得希望漸漸清晰。書中的一些描寫總是能讓我相信:詩意、幸福是與貧窮和苦難同在的!

有關包法利夫人讀後感 篇6

今天,我在家讀了一本《和烏鴉做鄰居》的書。《和烏鴉做鄰居》這篇小說是小說大王沈石溪的經典之作,書中講了我們人類如何與鳥類和平相處,而且還告訴我們很多做人的道理。

作者沈石溪小的時候,奶奶告訴他,如果早晨起來聽到了烏鴉的叫聲,就代表今天可能有倒霉的事發生。很不巧,作者插隊時住的茅草屋前的菩提樹上,住了許多令人討厭的烏鴉,這群烏鴉不僅樣子難看,叫聲也非常很難聽。

有趣是,有一天沈石溪無意中救了幾隻小烏鴉,讓他想不到的是,這群烏鴉竟然在他危難之時救了他兩次。第一次是上山打獵時,到手的獵物掉到了懸崖邊的小樹上,當他爬下去時,一不小心踩了藍鵲的蛋,受到了一群藍鵲的猛烈攻擊,渾身傷痕累累,就在體力不支快要掉下懸崖的時候,“救兵”來了,一隻為首的大烏鴉帶著一群烏鴉打敗了藍鵲,他也爬上了懸崖。還有一次,傍晚時分烏雲密布雷電滾滾,勞累了一天的沈石溪正在呼呼大睡。平時早該休息的烏鴉卻反常的飛來飛去,十分反常。在半夜,他被一群烏鴉急促的叫聲驚醒,他提著燈開門一看,只見那隻大烏鴉對著他拚命的叫個不停,那聲音奇特而且令人恐怖。他沒辦法,只好離開了茅草屋住到村長家去,當烏鴉看著他離開後,也冒著狂風暴雨艱難地飛走了。當作者剛登上村長家的竹樓,一個閃電落到了菩提樹上,倒下的菩提樹又把他住的茅草屋砸倒了。

我讀了這本書明白了烏鴉是一隻聰明的鳥,不僅會報仇還知報恩。使我還知道了在生活中要和周圍的人和物,要做到和諧相處,互相團結幫助。也不要以相貌取人。由此想到“滴水之恩當湧泉相報”的哲理。

有關包法利夫人讀後感 篇7

最近,我讀了一本名叫《寶葫蘆的秘密》的書。

這本書是張天翼寫的',主要講了一個叫王葆的小朋友,從小就喜歡聽奶奶講寶葫蘆的故事,於是他也得到一個寶葫蘆。一開始,他還很開心,想要什麼就有什麼。可是到後來,他發現這也是一種煩惱,因為寶葫蘆並不能真正明白主人的心思。有一次,因為寶葫蘆,王葆還被同學當成了小偷,他一怒之下,把寶葫蘆扔進了河裡。沒有了寶葫蘆,王葆憑著自己的努力,也獲得了榮譽。我覺得,這比寶葫蘆給的要榮耀得多!

凡事都要靠自己努力,投機取巧並不是真正的成功。考試時,老師總是說:「真實的60分比虛假的滿分更有分量。」其實,我也有取巧的時候。有一次聽寫做小抄,老師沒有發現,得了100分,媽媽知道後,嚴厲地懲罰了我。我真心悔過,當天晚上就把這個單元的單詞全背了下來,第二天聽寫又得了100分。我看著這個100分,覺得它更美,更值得我擁有!

從這本書中,我明白了:人生沒有捷徑可走,只有付出才會有回報。

有關包法利夫人讀後感 篇8

《捕捉兒童敏感期》這本書是我買的第一本育兒書。吸引我的是書名,還不是作者孫瑞雪其人。第一次知道敏感期這個術語是看央視寶貝一家親節目中了解到的。後來在當當網上看到這本書,想都沒想就買下來了。六月底買的,斷斷續續地看,直到現在才算是看完。由這本書了解到孫瑞雪,然後是蒙氏教育,又在網上搜了幾本書入貨,結果麥爸笑我除了武俠書和漫畫書,只有育兒書能吸引我。

這本書嚴格的說是由孫瑞雪編著,而不是由她寫的。書的內容由200多個家長和蒙氏教育機構老師寫的案例加上孫瑞雪的點評組成。案例是按兒童0-10歲的順序編排而成。

第一次泛讀的時候,我有點失望,習慣了看定義、總結的理論模式書讓我想像這本書會解釋定義什麼是敏感期,什麼年齡就會經歷什麼敏感期,會有什麼具體表現,成人應按什麼步驟來解決應付。拿到書發現不是這樣的時候就有點失望。

第二次精讀後,我喜歡上了這本書。其實兒童的敏感期並不是一成不變的,不同的小孩會有不同表現,出現的先後和表現程度也各自不同,正因為如此,這本書沒有按傳統寫書模式,觀點+事例+總結來傳授方法。而是以豐富的案例加上就事論事的分析告訴成人如何解讀兒童的行為,從而進入他們的世界,和他們一起成長。

這本書最大的優點在於不用按章節來讀,因為都是由案例加分析組成,沒有很強的連貫性,可以從任何一個章節進入來閱讀,所以適合任何時候、在任何地點來讀。尤其適合翻閱型讀者。

這本書最大的缺點也在於它的分散性特點,習慣直接接受理論,喜歡按甲、乙、丙、丁和一、二、三、四點來看書的人不適合閱讀這種書,也許會覺得這本書不知所云。

總的來說,這本書看起來輕鬆,但要吃透其中的觀點則需要靠個人的悟性。

我個人觀點是這本書值得擁有,且需要反覆閱讀。

摘抄其中一些論點分享:

走路敏感期...成人該放棄自己走路的節奏去配合孩子。

孩子的心是細膩的,只有當我們儘可能細膩起來的時候,才會有機會感受到孩子細膩美妙的情感溪流。

我們普遍存在的問題是,讓兒童學習他年齡不能承受的東西,用成人的學習方法和強制手段給孩子灌輸知識。

永遠不傷害孩子,相信他們都是好樣的。遇到問題就積極尋找解決的辦法,一種人性的、科學的解決方法。

由此涉及到如何把握愛和自由的問題,這是另外一本書所談到的,還在閱讀中。

有關包法利夫人讀後感 篇9

每當觸摸一本本充滿革命熱血的圖書,我的心就像潮水一樣起伏波動。輕輕抽出一本,望著那鮮紅的題簽,每箇中國人都會為之振奮,這本書的書名是《兩個小八路》。

輕輕翻開書,那鮮活的人物頓時躍入眼帘:與敵人同歸於盡的好同志孫連長、和藹的趙團長和政委、奮勇殺敵,熱血滿腔的王玉成班長、機智勇敢、堅貞不屈的小通訊孫大興,還有聰明活潑,靈活警覺的衛生員武建華……書中的故事就是圍繞著孫大興和武建華這對好朋友展開的。

細細閱讀這本書,其中的每一個故事都震撼人心,當中最讓我難忘的是孫大興犧牲的那一段,當中村打中孫大興時,我恨不得立馬穿越時空,來到孫大興身邊,幫助他順利逃脫;當孫大興英勇就義時,我難過地閉上眼睛,淚水在眼眶中打轉。

稍過片刻後,我繼續往下看,當武建華接過孫大興的馬槍時,我明白了,雖然孫大興犧牲了,但是他的精神仍然長在,他的靈魂,將隨著這支馬槍,代代感染著每一位革命者和新世紀的青年。

正像書中趙團長說的那樣“革命的後代,不是在溫室里長大的。經受點風險,也是個很好的鍛鍊。”所以我們要向孫大興學習,向革命者學習。不做溫室里的小草,勤鍛鍊,爭取做祖國未來的新棟樑。

有關包法利夫人讀後感 篇10

我最近讀了一本叫淘氣包馬小跳的書,書中描寫了馬小跳在野生動物保護區的奶奶家度過了一個難忘暑假的故事。

馬小跳在奶奶的村子裡認識了叫小非洲的小男孩,跑的跟馬一樣快的小豬「黑旋風」,愛管閒事的大黃狗,話說的很溜的鷯哥。他還幫助胖猴子減肥,當他發現村民在夜裡捕捉國家二級保護動物穿山甲,便跑到專賣野生動物肉的野味餐廳,將關在那裡的娃娃魚等各種野生動物全部放生了;他還發現一座黑暗的小屋子裡關著一頭黑熊,便機智的將這一情報傳到「黑熊保護中心」,這頭被折磨了十一年的黑熊成功的救了出來。

讀完這本書,我認識到動物是人類的好朋友,我們不能傷害動物,要保護動物。

有關包法利夫人讀後感 篇11

讀此書不由感嘆古代的三綱五常是如此的頑固與不人性。可笑的是芸做的事是對的,但在父為子綱的背景下,老子就是王法。那個年代,對於男性去逛妓院貌似再正常不過,文人「騷」客是歷史遺留下來的不正社會風氣。

對於愛情?或許沈復和芸是真愛,但芸愛的更深一點。文中閨房記樂,從年代上看寫的都是新婚之樂,過了新婚之年,沈三白無了這份興趣,有的是逛妓院,游上玩水。對妻子,沒有盡到做丈夫的責任,讓妻子過上好生活,沒有和妻子一起分擔生活重擔;對孩子,沒有盡到做父親的責任。對父母,沒有做到孝敬父母;對自己,沒有好好鞭策自己,好高騖遠,浪蕩散漫。而芸的一生,顯示出古代女性偉大的'一生,為家和孩子操勞一生。

沈復一生過的很瀟灑,遊山玩水,一生過的很多彩,但身邊的親人過的就很苦了,他這種性格適合做現在所稱的「獨身主義者」。

短短的《浮生六記》是沈復一生的濃縮,不由感嘆時光如白駒過隙。一生說長不長,說短不短,做人不可太自私,生活中扮演的每個角色的責任都要擔負起來。人不可無志,「天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物」。共勉!

有關包法利夫人讀後感 篇12

今天我讀了《淘氣包馬小跳》這本書,我就喜歡上了這本書中的主人公馬小跳,儘管他是那樣的調皮,儘管他在老師和同學的眼裡是一個不可救藥的孩子,但他更是一個樂觀聰明的孩子,是一個敢作敢當的孩子,也是一個善良的孩子。他用一顆童心做到誠實守信,用真誠對待每一個人,在他眼裡世界永遠是粉色的!

你如果問我為什麼喜歡馬小跳,我會用書中馬小跳說的話對你說:「跟著我馬小跳、跳,即跳也要笑,把煩惱都丟掉」。

有關包法利夫人讀後感 篇13

讀完《小團圓》,放下書,忍不住為張愛玲嘆氣。才女身世可憐,生在那樣一個末落貴族之家,父母早年失和離婚,母親做著國際旅行家的夢,渴望有人來愛她,卻從不把子女放在心上,從來沒有給過她和弟弟母愛的溫暖。父親養著幾個女人、只要有大煙抽,日子就過得。紈絝子弟有花不盡的家當,可是孩子卻窮得只能在修道院借住,白蹭別人房租。

九莉心中最看重的兩個人一個是母親、一個是那男人。可是這二人卻將她傷得體無完膚,命運由不得她選擇,就只是命定了的。

讀完一聲嘆息,可憐的缺少關愛的女人。縱然才女,也只是一個需要人來愛惜的小女子。童年缺失的愛,一輩子都補不過來,更何況成年之後,依然被自尊與自卑的、對愛的渴望所迷惑,卻從未曾得到過真摯的愛情。

那男人是濫人。九莉知道的,也在不斷自省,卻身不由己,糾纏了二十年,為她感到不值。

書的末頁,九莉那個關於孩子的夢,唯一一次的夢,使她幸福了好久。看得我都快要落下淚來,又是一聲嘆息。

她對於內心的剖析,也是客觀和不留情面。可見是站在一個高度俯視人世間的。一個悲劇的人生,在她的筆下重現。因此更能夠理解她的文學作品。從個人角度來說,更喜歡這一本自傳。對於作家本人的興趣大過她對小說的描寫。真實的人生,是最刺痛人心、也是讓人警醒的。

夜裡,我在反覆回想著這個迷樣女人的悲情一生,感慨萬千。

有關包法利夫人讀後感 篇14

提到李嘉誠,在華人世界裡幾乎沒有人不認識他,甚至他在世界上都享有一定的盛名。他從一個赤手空拳的年輕人,成為了令人羨慕和欽佩的億萬富翁。他從一個十四歲的窮孩子,成長為壟斷香港經濟的「長江實業」董事長,成為中國,乃至亞洲首富,其中有著很多值得我們學習的地方。

讀完《李嘉誠傳》,了解了很多,成功的背後是要付出很多代價的,要比別人付出百倍千倍的努力。讀完李嘉誠的一生,感嘆的不是他創立的宏偉基業,而是他勤奮好學、以誠待人、艱苦奮鬥、開拓進取的精神。因為他擁有這些精神,所以成就了他今日的成就。

李嘉誠1928年出生於廣東潮州。1939年,日寇占領潮州後,隨父母流落香港。12歲被迫輟學到社會謀生。17歲成為一個批發商的營業員,每天工作16小時,由於工作出色,18歲做經理,19歲成為總經理,22歲開始創業。1952年,李嘉誠開設長江塑膠廠,製作塑膠花;在60年代涉足地產,逐步成為地產大王,1972年長江實業上市,1979年收購英資和黃,成為首位收購英資商行的華人;1985年收購香港電燈集團;後又涉足能源和電訊公司。李嘉誠現在是全球最大的港口營運商,擁有亞洲最大零售集團屈臣氏,率先在歐洲推出3G手機業務。目前長江集團業務遍布全球50多個國家,雇員人數超過21萬名。集團在香港共有9家上市公司,總市值約為7、280億港元。和黃是(財富)全球500強之一。

李嘉誠的經歷堪稱傳奇,到底是什麼造就了他的成功?這是跟他的勤奮、責任感和誠信是分不開的,正如李嘉誠所說:「我覺得成功有三個階段,第一個階段完全是勤奮工作,不斷奮力取得成果;第二個階段,雖然有些許運氣,但也不會很多,現在呢?當然也要靠運氣,但如果沒有個人條件,運氣來了也會跑去的。」可見勤奮在每個階段都是不可缺少的,也是關鍵所在。可以說,一個人的現在並不能代表他的將來,只要肯於努力進取,努力奮鬥,命運是可以改變的。

在他取得事業的成功之後,他並沒有忘記社會上那些需要幫助的人。作為屈指可數的華人慈善家,他打破了自古以來「為富不仁」的說法,他的各種慈善事業捐贈已超過8億美元。在李嘉誠身上,「富與貴」得到了完美的體現。他在商訓中說過,真正的富貴,要懂得怎麼能夠用你得來的金錢,儘自己的一點義務,還有責任,貴是從你的行為中來。這些都體現了李嘉誠的人格魅力。

雖然成功的案例不能複製,但是成功的經驗卻可以學習,成功不是偶然,成功是有原因的,當然李嘉誠是個幸運的人,這份幸運也是靠他自己艱苦的努力獲得的。尤其是這本書通過介紹李嘉誠的經歷可以給我們啟發,去尋找我們缺少的品質。雖然光讀書是不可能成功的,但是他的人生經歷一定會帶給我們勇氣和激情,告訴我們一個渴望成大事的人需要的是什麼……

作為一名在校大學生,不僅應該不斷地學習課本知識,勤奮努力,也應該學習做人的道理,以誠待人,懂得回饋社會,做一個對社會有貢獻的人。

有關包法利夫人讀後感 篇15

工作是一個展現自身能力的舞台,從讀書畢業到參加工作,我們寒窗苦讀來的知識,在社會中學到的能力都在「工作」這個舞台上展示。

我在為誰工作?許多人眼裡,工作只是為了能拿到相應的報酬,在我眼裡,工作是一個學習的機會,是新的體驗。是通往成功的門,很多人認為工作拿到相應的報酬,但我認為工作的質量往往決定著自身的生活的質量。很多人都嫌自己的報酬過低。那為什麼不反思,假如你認真工作,熱情工作。得到上級的認可,那你的報酬還會過低嗎?你做了多少事情,才可以得到相應的回報。

如今的人都眼高手低,還沒有在工作上有多作為,就急於自己可以有多少的回報,一個人如果只為自己可以賺多少錢而傷腦筋的話,完全不可以體會在工作中的樂趣,也不會再工作中獲得成長的機會,我們要為自己而工作,要充分認識到在工作中你可以得到意想不到的財富,可以使自己的能力得到提升,可以擴充自己的知識儲備。可以在工作中找到自己的地位。這就是為自己工作。擔心報酬上不去,假設你認真工作,能力得到上級的認可。你的報酬會上不去嗎?我們要看到工資背後的成長機會。在工資中得到技能和經驗,對自己的未來有很大的幫助。

在工作中我們要認真的對待,無論我們的工作有多複雜,工作環境有多麼的惡劣,上級的領導有多苛刻,我們都要認真的對待自己的工作,認真工作是智者的行為。我們可以吧工作當做學習的機會,學習處理業務,學習人際關係。工作是與人相處最直接的方式,在工作中你有競爭對手,你有合作夥伴,你可以在工作中體會各種的樂趣。

太多的人抱怨上級摳門,抱怨工作時間長,抱怨制度過嚴,抱怨工作的人只會使自己在工作的道路上走不下去,最後一事無成,永遠拿著固定的工資,永遠也體會不到工作中的樂趣。在這競爭日趨激烈的今天,工作的機會來之不易,不珍惜工作的機會,不努力工作只會被有能力的人所取代,沒有了工作,就決定你的生活也沒有了質量,今天工作不努力,明天必定要去努力找工作,珍惜你現在的工作吧,即使是為了生存。

有了工作我們必定要敬業,工作中無小事,把每一件簡單的事做好就是不簡單。每一件平凡的事做好了就是不平凡,很多人都不屑認真對待小事,並不能體會自己在崗位上做好每一件是不簡單的,在工作中沒有任何一件事情,小到可以拋棄,沒有一個細節可以被忽略。連小事都做不好怎麼能成大事。

在工作中我們也要有責任感,並非不遲到,不早退,就是敬業了。一個人無論從事何種職業,都要有責任感,敬重自己的工作也就是敬重你自己,你從事這份工作就意味著你肩負著一份責任,要對工作中的每件事負責。

工作中,我們也要做到今日事今日畢,拖延是一種很不好的習慣,有很多人認為事情不急,可以拖到拖不下去再去完成,其實反之,你認真的做完不是有更多的時間可以休息或作其他事情,也可以使自己不用急急忙忙的在去完成工作,這樣的工作態度可能給自己帶來一定的損失,在工作中也不要存在著藉口,出現了問題沒有努力的去解決,而是尋找這樣那樣的理由,完全是失敗者的行為,藉口只是為了讓自己有台階下而已。

在工作中我們還是有很多的不足,讀了《《你在為誰工作》》這書後,我也有了深刻的體會,從現在起我要點燃我的工作激情,把每一個細胞都調動起來投入到工作中,而且我也要不斷的充實自己,學習的腳步不能停歇。以前工作中的壞習慣也要改掉,要吸取失敗的教訓,爭取更好的施展自己的能力。

我是在為誰工作?我是在為自己工作,為了自己可以獲得更多的知識,為自己有更好的人緣,為了自己有更好的應變能力,為了自己可以有更高的生活質量而工作著。

有關包法利夫人讀後感 篇16

這個寒假裡我讀了威爾斯的著作《時間機器》,書的主人公就不必多說了,他就是時間旅行人!

他去過未來的世界,也曾經提出過一些稀奇古怪的問題。比如:人們可以乘坐機器在空間內上下運動,為什麼不可以乘坐機器在時間內上下運動呢?為了解開這個謎,他花了兩年的時間做了一台時間機器。但是朋友們似乎並不相信,說只是一個普通的機器,直到那架機器帶著“我”消失才敢相信。

他坐著時間機器來到了未來,去因為一次意外來到了80萬年後的地球。而這時,人類分為了兩大類:一個是生活在日月無光的地下“食人類”,一個是生活在陽光明媚的地上“被食人類”。當時間旅行人得知他的時間機器被食人類搶走後,長途跋涉找到了機器,並與食人類展開了一次腥風血雨的戰鬥。最後,時間旅行人遍體鱗傷,在這千鈞一髮之際,拉下了機器的操縱桿,離開了這個是非之地!

作者筆下的主人公心中有一股信念,他永不放棄在困境面前不退縮,嚮往美好生活。我發自內心地對主人公產生了一種強烈地敬佩之情!有了信心即使是一件別人做都不敢做的事,你也可能會去嘗試,甚至取得成功。它是一個人取得成功的根本,所以即使當我們遇到很難戰勝的困難也不能失去信心,要沉著地面對它,相信自己是可以的!美國現任總統歐巴馬不正是一個典型的例子嗎?它競選總統時美國還存在著種族歧視,可他作為男人憑著自己,依靠超人的才華,打敗了一名名對手,最後脫穎而出,當選了總統,證明了自己的實力,讓別人再也不敢嘲笑他!

我相信只要有信心,你就可以戰勝一切困難,這時你就擁有了成為強者的條件!

有關包法利夫人讀後感 篇17

蕭紅是中國文壇的傳奇,海內外許多文學批評家認為,蕭紅以自己的女性之軀跋涉過漫長的道路,以女性的目光一次次透視歷史,終於站到了與魯迅同一的高度,達到了同一種對歷史、文明以及國民靈魂的了悟。呼蘭河傳是著名作家蕭紅創作的一部長篇小說,1940年寫於香港,1941年由桂林河山出版社出版。

呼蘭河傳讀後感:童年的寂寞與快樂

今年暑假讓學生讀呼蘭河傳,順便我又細細讀了一遍,書裡講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。

我記得有一段特別有趣,講了“我”在後園裡摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。

作者出生時祖父都已經六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在後園笑個不停。祖父的後園就是小作者的天堂,想幹什麼就幹什麼,想怎麼樣,就怎麼樣,一切都是自由的。

書裡講到在東二道街上有個大泥坑,六、七尺深,在那個大坑裡淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個大坑家家戶戶都知道,有的人說拆牆,有的人說種樹,就是沒有說把這個坑填平。

在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在後園裡長大的,作者和祖父在後園裡一起玩,一起幹活,作者和祖父時時刻刻在一起,童年充滿了快樂。

文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳,是多麼的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰爭。

呼蘭河傳我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界裡。

呼蘭河傳讀後感700字範文

它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串淒婉的歌謠。——茅盾

那是一個樸素清麗的故事,那是一本回味無窮的書籍。那個故事,正是呼蘭河的故事;那本書,正是呼蘭河傳。

在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童,滿懷著對於廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、後園和她自己,就成了全部的天地。在小說的開篇,作者細細地描繪了小城呼蘭河的風俗人情,在她的眼裡,在她筆下,別有一番風味。

在那個被醜陋規則重重包圍的舊中國,呼蘭河寫滿了無奈。那個和蕭紅年紀相仿才12歲的小團圓媳婦,原本以為在富人家就能過上好日子,卻沒想到才短短几天,就受盡折磨命喪黃泉。

蕭紅的童年亦極其不幸,唯有祖父的愛就如同一團珍貴而溫暖的篝火照亮和感動了她,“所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面,懷著永久的憧憬和追求”蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在呼蘭河傳一一展現。

“花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領,要做什麼,就做什麼,要怎麼樣,就怎麼樣,都是自由的……”我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多麼好!

那些好的與不好的,在蕭紅眼裡,極為分明。只有積極樂觀,沒有悲哀喪氣。也許正是這個原因,才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學習的地方嗎?在我們遇到挫折的時候,我們心裡想的不應該是失落氣餒,而是心中存有希望。只有這樣,你才不會被挫折打敗,才可以成為一個生活的強者。如果遇到一點不順或坎坷,就灰心喪氣,這樣,就算任何再簡單的事也會變成極難的。心中畏畏縮縮,就不會戰勝困難,就不會成功!只要心懷希望,充滿正能量,一切困難都會拜倒在你的腳底下!

我們的生活中,何嘗沒有這些那些的困難?我聽媽媽說有個學校的大姐姐因為學習的壓力大,沒有快樂自由的童年跳樓自殺了。我覺得不可思議,生活在蜜糖中的我們太以自我為中心,往往忽略了身邊的愛,以為自己沒有自由快樂,整天在題海中喘不過氣來而牢騷滿腹。我們來比比蕭紅,作者童年生活的地方儘管充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活里,有多少委屈、困難,但是她的心裡仍給快樂和希望留了一席之地。是的,生活不會一帆風順,擁有樂觀積極、充滿希望的心去對待,你的天空會一片晴朗。

童年不同樣,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,童年記憶中無論是美好或不美好,都是生命必經的旅程,好好活著,好好珍惜,活出我們屬於自己的一片天。

有關包法利夫人讀後感 篇18

讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會最終變為一個普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,他們為了自己的一些小利益卻為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個,還有對天才的看法。

天才,顧名思義:從上天那裡得到了才華的人。天才,當然比普通人要優秀很多,只要稍加教育,學習,就能成為一個社會難得的人才。但為什麼方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受後天的教育,沒有進步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮鬥,不斷進步,最終他只有被超過。天生的才能固然很重要,但後天的教育也是必不可少的,如果缺乏後天的教育,在好的才能也會被荒廢。反之,一個普通人,經過自己的不斷努力,可能也會對社會做出很大貢獻。

要得到進步,就應當勤奮地學習。古人說:「業精於勤」.勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就,得到世人的讚揚和敬佩的呢?王獻之「用盡三缸水,一點像羲之」,最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當作漁燈,他對天才的認識「天才無非是長久的忍耐,努力吧!」最終他成為了一代大文豪。他們都並非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀,他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。

天才在於日積月累,聰明在於勤學不輟。一個人,天資再高,如果不勤奮學習,必幹不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人,天資一般,如果能勤奮學習,刻苦用功,必出成果。勤學是成功里一個不可缺少的內容。或許我們並不是天才,但讓我們現在做起,努力、勤奮地學習,必能幹出一番大事業。

有關包法利夫人讀後感 篇19

《狐假虎威》是一則寓言故事:一隻狐狸假借老虎的威風去嚇其他的野獸。比喻依仗別人的勢力欺壓其他人。

看了這則寓言我感觸很多,在歷史上狐假虎威的'例子很多:太監假借皇帝的威勢耍威風、宰相門前七品官、聊齋裡面的弱者假借鬼怪嚇惡人故事等等。

這些例子中有好有壞,不一而足,都是借用其他的威勢來增加自己的氣勢。而利用他人的威勢去欺壓其他人,顯示自己的強大,我覺得很壞,我們應該和睦相處,相互幫助才是長久之道。

有關包法利夫人讀後感 篇20

難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!——《簡愛》夏洛蒂

《簡愛》是英國文學的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》裡滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。

讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以,我開始去想,為什麼《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要「風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返」的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。

簡愛已作為獨立女性的經典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

從這本書中,可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業革命時期的時代精神對簡愛,我有的是欣賞和讚美。她追求獨立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活,並把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念,平等的真實純粹的愛,甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情,並最終也自己的愛人實現了精神上的平等,簡愛的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心並努力使自己生命得到張揚的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。

然而,最打動我心的卻是海輪,一個同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。

海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡,是因為她完全放棄現世,達到了浩淼高遠的精神境界,有著難以比擬的忍耐精神。她美麗,毋庸置疑,有哪個人心目中的天使不美麗呢?

海倫的超凡是常人無法企及的,也是常人無法理解的。包括簡愛。

海倫在人世的生命雖然短暫,但卻發出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生,有如落日一般輝煌與悲壯,這是一種崇高的美,豁達的美,氣勢磅礴的美,可歌可泣的美。

還記得那次夢中醒來,努力蒐集所有有關海倫的語言和描述。不知為什麼,對她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發現了一段被自己忽略了的細節,書中是這樣描述的「在海倫的墓碑上有這麼一個拉丁文,Resurgam意思是我將再生」。

一股鬱結也心胸的感傷終於釋懷了。我欣然,釋然。「Resurgam」不正象徵了海倫的崇高精神永存不滅嗎?

我想,這也是對海倫的死的的詮釋。

人,不因為美麗而可愛,卻因為可愛而美麗喜歡《簡。愛》,最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、的刻畫,呈現在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。

她一直以為自己姿色平平,地位低下,貧窮,微不足道,只配過一種平淡,清苦的生活,象野花野草那樣無人欣賞,無人攀摘,自生自滅。可沒想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步,她儘可能地若無其事,平靜處之,但在獨自一人的時候,她打開記憶的閘門,他們相處的一幕幕清楚的再現,陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事,羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。

他們相互之間試探,相互審視著對方,其實他們早已在心靈上合為一體了。羅切斯特先生對簡刻骨銘心愛的表露:「我有時候對你有一種奇怪的感覺——特別是象現在這樣,你靠近我的時候,我左邊肋骨下的哪一個地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結,打得緊緊的,解都解不開。要是那波濤洶湧的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開,那時候,我內心就會流血」「對於只是以容貌來取悅於我的女人,在我發現她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸、淺薄,也許還有低能、粗俗和暴燥的時候,我完全是個惡魔;可對於明亮的眼睛,雄辯的舌頭,火做的靈魂和既柔和又穩定,既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格,我卻是永遠是溫柔和忠實的」這話既打動了簡,也打動了讀者。

本該一帆風順走下去結婚生子,但卻因一場突如其來的變故而擱淺。羅切斯特先生髮瘋的前妻的出現,簡走了,為了她的自尊,也為了對愛情的忠貞。後來發瘋的妻子燒毀了所有一切,跳樓身亡;羅切斯特先生為救瘋女人被倒塌的房樑砸瞎了雙眼。孤寂地隱居在森林間的小木屋……這時簡又來到了他的身邊,在仿佛經歷了幾個世紀之後的相見,沒有了語言,沒有了火一樣的激情,他們緊緊相擁,平靜走向小木屋……

這是一個老套的愛情故事。過了許多年,可在我看來,仍常讀常新。也正是被故事所深深打動,使我在對待生活,對待環境,待人處事和對待感情方面引為自鑒。在這個什麼都和金錢相關聯,人情比紙薄,人稱之沒有愛情的年代裡。《簡。愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍,讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕,被愛包圍的獨生子女們來讀,來領略簡那自尊、自強、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。

愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它,等於白活一世。學會愛人,感恩很重要。

以小說《簡?愛》的與經典,寫過讀後感的讀者一定數不勝數,再此多上一位,叨叨對《簡?愛》一書結局的感慨。

世界上最淒麗完美的愛情是男人想像出來的,是沙士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》。純粹的愛情也許就如空氣中的氧氣一樣,它其實無處不在,只是你看不見又摸不著,縱使感覺到了它的存在又不可避免地要去質疑、考驗、求證。很遺憾的是,愛情不像空氣中的氧氣那麼容易求證它的真實存在性。

那麼,要確證世上完美純粹的愛情真的存在要怎麼辦呢?這件事科學家奈何不了便交由作家操縱。

也許,男人女人的思維差別決定了男作家與女作家在處理愛情的方式方法上巨大的不同。男人的筆頭通常在順境中比較清逸灑脫,他們一旦陷入了愛情便容易忘乎所以,全然無視於世俗的現實。一旦愛情觸礁,為了維護心中那份完美的愛情,男作家此時的筆頭變得絕決而極端了,他們會讓愛情的擁有者以獻出生命為代價,來成全愛情的純粹完美的存在。

女作家則不同。女人在困境中不如男人那般果斷,順境中也不如男人天真。女人是細緻的微言的敏感的,她們對任何事物都有著神經衰弱般的預見性與想像力。女人在沉迷於對純粹愛情的熾烈追逐中仍然不會忘記世界的存在,熱戀中的女人眼中,消失的不是世界上的物與質,而是這個世界上除了她所愛上的那個男人以外的所有男人。女人不會忘了世界的存在,又不忍失去心中至愛時,女作家筆下的愛情就變得複雜深邃沉重,不那麼縱情於浪漫了。完美的愛情去哪裡找?又不甘於承認說世上根本不存在這玩意兒。所以夏洛蒂?勃朗特在《簡?愛》的結局裡放了一把火。在其他的許多女作家的作品中,結局如果是得到了純粹愛情的,那麼作者即使不是成為縱火犯也不得不製造了其它的悲劇諸如地震與破產之類。

作家最終決定為簡放一把火,把羅切斯特給燒窮了,燒醜了,燒平等了。而此時的簡反而從一位貧民變成了繼承財產的財主小姐。昔日地位的尊卑發生了戲劇性的轉變,然而簡對羅切斯特的愛情是真正純粹的愛情,她愛上羅切斯特不是因為他有名利而是因為他的人,縱使他變窮變醜了,她仍然愛他並要嫁給他。

《簡?愛》這本小說是以簡的性格為脈絡的,這樣的結局是為簡的性格取向服務的。但是對於羅切斯特呢?簡從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點也沒有嗎?難道他就那麼容易做到與簡在一片縱過火的廢墟上重新開始新的幸福生活嗎?

作家是忽略了羅切斯特先生的真實性或掙扎性的。這其實也很好理解,無非是為了成全一段純粹的愛情的延續。如果讓每一個古怪個性都不停地輪番作怪的話,生命哪裡會留下愛情,只剩下爭吵而已。

使傑出如夏洛蒂?勃朗特的女作家也仍然是個女人。但凡是個女人,寫起小說來,總難逃給小說一個不管是否可以成立的其樂融融的蛇足結尾的弱處。

讀者喜歡這樣的結局,因為生活需要光明的存在。

有關包法利夫人讀後感 篇21

周恩來是我們中華人民共和國的開國總理,他為了祖國和人民的事業,經常夜以繼日、廢寢忘食地工作。《一夜的工作》寫了周總理一次徹夜工作的情景,讓我感受到周總理為了祖國和人民,不辭辛苦、無私奉獻、鞠躬盡瘁、死而後已的精神品質。

《一夜的工作》這篇文章主要講的是周總理工作辛苦和生活簡樸。從工作辛苦可以知道總理工作時間長、任務重,很認真;從生活簡樸可以知道總理雖在高大的宮殿式的.房子裡工作,但是室內陳設簡陋,雖然身為總理,但夜宵也很簡單。從這一些細小的事情中,能看出總理是全心全意為人民服務,通過這篇文章我更敬佩周總理,同時,我們應好好學習,長大後做祖國的人才!

而有的地方的小官,雖然自己官不大,自己的辦公室比皇宮還要豪華,整天吃香的,喝辣的,一點也不為人民著想,而且工作馬虎,經常出錯,工作量少,還不想做。一心一意忙著車子、票子、房子、位子等身外之物。這樣的生命就像被白蟻蛀蝕一空的長堤,只能給歷史的長河帶來意想不到的不幸與災難。他們哪有周總理那種品格,周總理身為國家總理,卻一心一意為人民做貢獻,時刻表現出勤奮、無私、認真,令我深深折服,一點也不為自己是國家總理而耍威風,這才是人們心目中的好總理。

讓我們大家一起努力吧,讓我們來繼承總理的愛國精神,把我們國家建設得更強大、富有。讓我們一起努力吧!

有關包法利夫人讀後感 篇22

拿到單位發的這本書,讀著書名《你為誰工作》,心中便如被重錘敲擊了一下——不禁問自己:是呀,我為誰工作?於是便匆匆走進書裡,期望能在這本薄薄的小書中得到我期待的答案。

翻開書本,看到前言是一個故事,通過這個故事我們深刻體會到工作是為了自己。也許我們每天都在重複做著一件事情,而通過做這件事情我們能從中獲取一份工資,僅此而已,其實我們都重來沒有想過,我們在從事這份工作的同時能否在其中收穫什麼,工作就真的是僅僅為了那一份工資嗎?我們在工作中怎樣去獲取?在獲取這些以後我們能否改變現在自己所擁有的!我們學習完這篇文章後有以下:

首先是心態的改變,過去總是以為工作就是為了換取工資,每天日復一日的工作,等到退休就可以安享晚年,從來就沒有想過,工作是為了自己。如果我們把工作上大大小小的事情都看做是自己的事情,那麼我們對待工作的態度將是嚴謹的,會去把我們工作的每個細節做好,並且將它完成得更好,這樣的工作心態要是每天都在堅持的話,任何事情我們都能一一將它做好,這樣便會得到領導以及同事的信任,久而久之,工作對於我們來說便會成為一種享受,工作也就成為了一種樂趣。

工作不僅僅只能看到工資,我們應該看到除工資以外的東西,比方說經驗,這個是只有自己才能擁有的,任何人都不可能從自己身上拿走,當經驗的累積達到一定數量的時候,它就成為了自己一種無形的資產。在公司技術革新或是開發新產品的時候,我們就能將自己的這種無形的資產化作有形,並且在此過程中獲得更多的工資,或是由現場操作轉變為技術指導等之類的,所以說我們的工作不是一成不變的而是可以改變的。工資的高低本身與自己的工作無關,也與工種無關,關鍵在於我們對待工作是什麼樣的態度,自然工作也會怎樣來對待我們自己。

現在很少有人會去珍惜自己的這份工作,卻是以工資的高低來衡量工作對於自己的適應性,從來就沒有想過現在從事的工作我們能在其中學到什麼,自己能否給自己定下一個目標,通過現在從事的工作不斷努力,不斷的學習,來充實自己,最終收穫達到目標的快樂。一味的以工資來衡量,反而會失去很多學習的機會,自己的時間也在浪費,最終一無所獲,現在許多年輕人就是如此。

其次就是認識度的改變,工作中的每件事情,包括細小的事情我們都應該盡心盡責的去完成,不要一味的埋怨自己的工作,要知道把細小的事情做好也不是一件容易的事情,我們可以把它當做是一種挑戰,並且在挑戰中不斷的磨練自己的耐心與責任心,久而久之在面對任何事情的時候我們都將遊刃有餘的處理好它。如果我們能將所有細小的事情都能處理好,這樣便會得到領導的信任,在多次完成領導交付的任務後便會得到領導的賞識,所以我們不用急著去讓領導賞識自己,也不用當心領導不會賞識自己,只要我們能將自己現有的工作做好,並不斷的提高,帶著一顆負責任、敢挑戰、仔細的心,注重工作中的每個細節,我們就能將工作完成得更好,也就不怕領導不會賞識自己了。

工作就是為了我們自己,我們不但要做好自己的工作,而且還要在工作中不斷的學習,給自己下定一個目標並且為了這個目標而不斷奮鬥,我們就能在工作中收穫更多的工資與快樂,工作也會成為一種樂趣。工作是可以快樂的,也是我們每個人應該去珍惜的。在學習完此書後我們的心態有了很大的改變,同時我們也會去教導身邊的人,促使他們能在心態方面也有所改變。從而更好的完成自己的工作,並且在工作中不斷學習、不斷努力、從而達到自己的目標。

再回頭問一句「我,在為誰工作?」我想我會回答,我在為自己工作,因為我愛自己,所以我也愛我的工作。因為有了工作,人生才有了目標和意義,我不再是一個個體,而是社會的一分子,是國家這個龐大機器中的一道重要鏈條。儘自己最大的努力,對自己的工作負責。用自己的激情,讓平凡的工作能時時閃現快樂的火花。也許未必將來有想像中的成功和輝煌,但至少我能對自己所付出過的努力負責。

有關包法利夫人讀後感 篇23

愉快的寒假生活開始啦,假期里我讀了一本國際大獎小說外公是棵櫻桃樹,這本書是義大利作家安琪拉那涅第寫的,它構思新穎,內容豐富,品味出眾,是我們青少年讀者的良師益友。

這本書主要講的是外公和男孩托尼諾的故事,托尼諾是一個普通的男孩,他天真可愛,活潑好動,勇敢堅強,還是一個善解人意的孩子。與其他人不同的是,他有一個不平凡的外公。托尼諾還具有豐富的想像力且善於觀察和思考。在他外公的悉心教導下,他學會了聽櫻桃樹的呼吸聲、蜜蜂吸飽花蜜的嗡嗡聲……外公還教托尼諾如何與動物相處。托尼諾看是一個普通的孩子,但他卻很堅強勇敢。隨著時間的流逝,外公一天天年邁,有一次,當地政府修路要砍倒他們家櫻桃樹的時候,托尼諾挺身而出成了捍衛櫻桃樹的小英雄。

讀了這本書後我不僅喜歡書中托尼諾的勇敢、堅強,還喜歡充滿智慧的外公,他嚮往自由寧靜的生活,不顧托尼諾媽媽的反對,搬離城市而住在鄉村,住在鄉村他就和能他心愛的動植物們在一起,過著簡單的生活。我希望將來有一天也能有這樣一種美好自由無拘無束的生活。

有關包法利夫人讀後感 篇24

最近看了一本書,叫做世界是平的……我們需要明白的是,當世界成為平的,在全球化的趨勢下變成一個大舞台,這種環境能夠迫使我們每個人都參與到競爭中來。利用網路的平台,一切都將變得沒有距離,這個事實既讓我感到一種莫名的興奮,同時為競爭的慘烈感到一絲恐懼。開放原始碼、外包、離岸經營、供應鏈和搜尋技術等被描述成為剷平世界的10大動力,越來越多的開發中國家,異常是中國、印度、俄羅斯等國成為了世界變平的重要力量,並充分享受著平坦化帶來的偉大變革。

正如作者所說,我們還在睡覺,工作已經外包出去了;當我們醒來時,信箱里已經會有我所需要的東西了,這便是時差帶給我們的好處。世界是平的,使得公司沒有了國界,跨國公司能夠利用世界各地的資源優勢,將最適宜的工作放到最適宜的地方,由最適宜的人去完成,實現企業最佳的優勢組合,最完美的人力資源配比。的發展消除了企業間的溝通障礙,使企業之間的聯絡變得更為通暢……

作者用了很多的篇幅介紹了印度的服務業,異常是軟體業——不能不說印度創造了一個奇蹟。被稱為「矽谷」的班加羅爾,那裡所發生的一切簡直不可思議。(是什麼原因讓印度一下子成為軟體王國的巨人呢?在世紀之交的前夕,Y2K(千年蟲)的問題讓世人感到世界末日的來臨,如果這個問題得不到妥善的解決,那麼無疑帶給我們的將是一場災難。要明白對計算機系統進行調整是一項龐大而瑣碎的事情,世界哪個國家擁有能完成這項工程的專家呢?當然是印度!Y2K讓印度的腦力勞動者大受包括美國在內的西方國家的青睞。

Y2K後是網路經濟的繁榮時期,印度的軟體業也得到了空前蓬勃的發展。與其說印度是幸運的,倒不如說是印度政府的英明決策造就了今日的印度。而我們是否也能在其中得到一些啟示呢!

有關包法利夫人讀後感 篇25

去年非常火的一本書《從0到1》終於有機會拜讀,書中討論了很多問題,幾乎涵蓋了一個初創企業要面對的方方面面。書的一開頭就引來了一群牛人的名言佳句:Facebook 創始人、特斯拉創始人、GE CEO、網景聯合創始人等等,還有《經濟學人》、《財富》、《科克斯書評》的大力推薦。這樣的開篇令人覺得這是一種普通的成功學書。鑒於自己知識基礎有限,以下部分會引用一些高手們的觀點。

書中指出初創公司最重要的是新思想、新思維,敢於創新,能有共同夢想的人一起規劃並鑄就新的未來。在創新的路上要獲得成功,不僅僅需要紮實的知識基礎,更需要有質疑的膽量和勇氣,從0開始審視自己所從事的業務。企業成功的原因各有不同,他們都是靠解決一個獨一無二的問題獲得壟斷地位,在技術上,無法替代、無法複製的核心競爭力,他們創造更好的新事物,給予消費者更多的選擇,豐富了社會、世界的需求,成為讓社會更美好的推動力。 粗粗讀來也不覺有新意。但書中對「壟斷企業」的描述令人很感興趣。彼得。蒂爾給出了壟斷企業的四大特徵:專利技術、網路效應、規模經濟和品牌優勢。專利技術:公司最實質性的核心優勢,很難被其他公司複製,最好領先行業平均水平10倍以上,實質上是全新的產品。 網路效應:使用的人多,產品更有用。產品更有用,使用的人就會越多。形成網路效應的企業,必須從非常小的市場做起,比如Facebook。規模經濟:服務性企業難成壟斷企業,單純擴大規模,如開多家瑜伽館,只能獲取有限的利益。產品不需要重複投入,以更高的銷量來分攤,邊際成本趨近於零,這樣才是真正的規模經濟。品牌優勢:打造強勢品牌是形成壟斷的有力方式。品牌經營靠的不是理念,不是明星,而是實力。他覺得沒有科技公司,可以只靠品牌來發展。理論上大談特談,甚至在其中他對谷歌、Facebook、亞馬遜、蘋果等讚譽有加,而對微軟平板、Xanadu、雅虎等頗有微詞,這方面我覺得不是太讓人信服。萬能的蘋果幾乎壟斷了智慧型手機行業的利潤,是彼得。蒂爾很喜歡引用的成功典範。但對照上述四大特徵來看,並不完全符合,蘋果是智慧型手機行業的後來者,從專利技術方面並沒什麼優勢;另外三個特徵,換成誰成功都一樣,與其說是形成壟斷的原因,不如說是成功之後壟斷的結果。九十年代的諾基亞,如今的三星,也擁有上述四個特徵,但是無法和蘋果相披靡。 不管是哪種創新模式,差異化和核心競爭力才是鑄就壟斷的王道;品牌和規模經濟才能助推壟斷的持久性和生命力。

壟斷企業之所以壟斷,最核心的特徵,在於這些企業做到了「與眾不同」。當然,與眾不同關鍵在於技術創新和產品的更新換代,以此來不斷贏取顧客的「忠誠度」。如iPhone的成功,在於iPhone時尚、可愛、易用,讓人一見傾心,加上其獨特的商業模式。如果有一天,某公司生產出一款手機,讓顧客覺得比iPhone更加動人,商業模式更加獨特,iPhone不再「與眾不同」,那就只能重複諾基亞的覆轍了。 毫無疑問,企業能壟斷絕對能夠取得最大利潤值,這對企業的發展也更為有利。那怎樣才能壟斷呢?彼得。蒂爾給出了建立壟斷企業的方法:占領小市場:從小市場起步,寧可做小也不能做大,目的是先立足。然後,集中優勢兵力,重點突破,壟斷某個行業或品類。因為壟斷,才能獲取巨額利潤。因為利潤,才有能力攻城略地,構建帝國。擴大規模:由利基市場逐步擴大,培養和迎合顧客「滿意度」。循序漸進、有紀律發展壯大市場。由核心事業逐漸向外擴張。破壞性創新:用科技創新低價推出一種低端產品,然後改進,使產品升級換代。且掃除一切障礙,不破不立。同時,為獲得創新優勢,專利技術在某些方面必須比它最相近的替代品好上10倍才能擁有真正的壟斷優勢。公司必須力爭做到10倍的改進,稍有改進對終端用戶來說就是毫無改進。假設你開發了新的空氣淨化器,比現有技術的效率高20%——這是實驗室數據,但實驗數據還要扣除新產品在實際市場中面臨的生產成本以及風險。而且即使你的產品確實給顧客帶來20% 的改進,由於人們習慣了誇大其詞的廣告宣傳,銷售該產品時,你也一定會受到質疑。只有10倍的改進,你的產品才能給客戶帶來明顯的優勢。

在第六章節有個四象限的分類,我對這四象限的分類很感興趣。他把象限分為未來是否明確和態度是悲觀還是樂觀。並且用1950-1970年的美國(明確樂觀) 現在的美國(不明確樂觀) 現在的中國(明確悲觀) 和現在的歐洲(不明確悲觀) 來說明這四個象限的狀態。同時把哲學家的對未來的看法也按這四個象限劃分。彼得蒂爾認為對未來明確樂觀是最佳狀態,會極大的促進社會的發展。 明確悲觀則人們會傾向於保守和儲蓄。不明確樂觀很可能造成虛假繁榮,最終導致崩潰。不明確悲觀則可能造成享樂主義和破罐破摔。

有關包法利夫人讀後感 篇26

《工作無小事》這本書所描述故事讓我感觸很深,21個本職工作中的小事引起的一個大悲劇,現實工作中的失敗,常常不是因為十惡不赦的錯誤引起的,而是那些一個個不足掛齒的「小錯誤」造成的。在環環相扣的工作中,一個環節上小小的錯誤往往會不斷放大。我們普通人,很多時候,都會做一些小事,而且無論從事什麼工作,都是從小事做起,怕只怕小事也做不好,做不到位。

我覺得不屑於做具體的事,不屑於認真對待小事和細節,就不能在自己崗位上取得好的成績。在工作中,沒有任何一件事情小到可以被拋棄。同樣是做小事,不同的人會有不同的體會和成就。如果不屑於做小事,就可能只會在工作中打發時間,並且還有可能犯下或大或小的錯誤。只有積極工作,我們才能把做小事作為鍛鍊自己、深入了解業務知識、熟悉工作內容的機會,利用小事去多方面體味,增強自己的獨立判斷和獨立思考能力。而對於我這種剛入職的新員工,重視小事顯得格外重要。有太多需要去學習,領會,掌握,必須從小事入手,注重細節。大多數人起點都差不多,經過歲月的洗禮,結果往往不一樣,不一樣的原因終究歸為平時點滴的積累。所以平時更應該多付出熱情和努力,多關注怎樣把工作做好,全力以赴,盡職盡責去完成工作中每一件小事。

總之,每個人所做的工作,都是由一件件小事組成,因此,在工作中要以最高標準要求自己。能完成100%,絕不只做99%,能做到最好,就能做的更好。

「不積跬步,無以至千里;不積小流,無以至江海。」共勉。

有關包法利夫人讀後感 篇27

這幾天,陪兒子讀了《德國,一群老鼠的童話》,本來還想看看這部作品改編的同名童話劇,結果因為沒有找到連結未能如願。讀完此書,深有感觸。

本書描述了一群生活在灰宅里的老鼠的生活:崇尚權利的強壯灰鼠威利巴爾德,推翻了民主領袖,建立了一個屬於自己的法西斯集體。讓其他老鼠瘋狂的吹捧自己是這座宅子,這個灰鼠種群中唯一的領袖;愚昧的領導其他老鼠做著自欺欺人的無用功,瘋狂蹂躪其他沒有反抗能力的灰鼠,。最終被以白鼠莉莉為代表的正義集團戰勝,建立了屬於她們自己的和平美好的生活。本文通過對灰鼠的敘述,反映了二戰時期,在希特勒法西斯鐵蹄踐踏下的猶太人民水深火熱的生活。並通過自己艱苦卓絕的鬥爭,贏得了權利——公平與民主。

這是文章的主線,從我個人的認識,文章還有非常勵志的一個主人翁——莉莉,由於她有其他老鼠不同的外表:白皮毛、紅眼睛,因而被以威利巴爾德為首的法西斯集團的“種族滅亡主義”加以迫害。遭到驅逐與排斥。但她沒有因此而消沉,相反,在自己狹小的空間裡,她努力學習,終於掌握了很多知識,建立了屬於自己的鬥爭圈子。那些不甘心被奴役的同類們,在莉莉的薰陶下,齊心協力、站在了一條陣線上,經過鬥爭,取得了最終的勝利。就像人們常說的,上帝是公平的,他關上了你的一扇窗戶,卻為你開了另一扇門。他讓莉莉遭受了驅逐,卻給了莉莉堅韌好學的性格。

經過此書的學習,我認為應該讓孩子們掌握兩點:1。我們熱愛和平,是熱愛和平的民族,我們要做和平的使者。2。要善於發現自己所擁有的,而不是只看到自己與別人的之間的不足而放棄自己。

有關包法利夫人讀後感 篇28

假期學校組織了師生共讀一本書的活動,當我看到哈利波特的名字時高興極了,記得高中時代我第一次讀時,就讓我的心中充滿了魔法的夢想,幻想著自己也可以擁有神奇的力量,斬妖除魔、所向披靡,仿佛自己已經儼然成為了一名救濟蒼生的女英雄,然而當我重新打開這本書時,我卻看到了一個不一樣的哈利波特,展現在我眼前的不是一個擁有魔法的神奇的男孩,而是一個既憂愁又歡喜的孩子,這也使得我反觀了自己的教學工作,我身邊又是一群什麼樣的孩子呢?

哈利生活在一個缺少關愛的家庭中,這裡沒有父母的愛,沒有兄弟的情,有的只是白眼與謾罵,當他試圖走進魔法學校,開始自己的新生活時,得到的不是支持,而是嘲笑與阻攔,這種環境下的哈利是憂愁的、孤獨的、敢怒不敢言的,那我們的孩子?如果孩子的生活和學習環境只是缺少關愛、沒有專注、不被理解,在這樣的環境中成長起來的孩子,我們怎麼有可能還奢望孩子按照我們預期的目標發展呢? 所以當孩子出現問題的時候別急著發火,別急著指責,別輕易的下結論,停下來想一想,對於孩子的培養,我們都做了些什麼,還有什麼應該做卻還沒做的,這樣才能有針對性的解決問題。

再來看看進入到魔法學校以後的哈利,與同伴的相處使他愉快,運動是他快樂,合作使他自信,連平日的魔法課,以及做各種各樣的練習,甚至是完成繁重的作業 會使哈利感到快樂,看來興趣對孩子的影響力是巨大的,同時,在一個充滿愛的環境裡,哈利完全回歸了自己的真實身份——一個天真的孩子,再也不是姑媽一家的小奴人和出氣筒了,孩子的快樂來的是那樣的簡單,他只是需要你一個認同的眼神,一句鼓勵的話語,一份真誠的問候,這就是孩子,這世界最簡單、最純潔的天使!

有關包法利夫人讀後感 篇29

《工作重在到位》一書,對於我很有借鑑意義。

工作要到位,首先要認清自己的定位,要時刻明白崗位對自己的要求是什麼。作為市政府辦公室的一名秘書,為領導工作搞好服務、為領導決策提供參謀,是最基本的要求。只有時刻牢記自己的本職工作是什麼,才能不失位、不缺位。

其次要端正態度,牢固樹立起精品意識。做任何事都要有精益求精的精神,做到高標準、嚴要求、講細節,始終有「要把領導交給的工作超乎期望地完成好」的'意識。對於每件事情要多想幾種「可能」,防止意外的發生和出現。

再次要勇於負責,有高度的責任感。強烈的責任感,光靠嘴巴承擔是不行的,要用行動去實現,要體現在平時工作中。想要把工作做到位,就必須把責任落實到位。

有關包法利夫人讀後感 篇30

今天,我讀了一本名叫《那個騎輪箱來的蜜兒》的書,他主要講述了五年級女生孟小喬在神秘的仙女湖畔遇到了願意到她家去做保姆的蜜兒。這個蜜兒會許多法術,使孟小喬家的生活也變得神奇而又活躍起來,發生了很多快樂的事情。

蜜兒是一個很奇怪的人,她眼角已有一些魚尾紋,但她卻梳著一個童花頭,你絕對看不出她是二十歲、三十歲還是四十歲。她的打扮也很奇怪,一件老式的對襟衣,配的卻是最時髦的牛仔褲,鞋是古里古怪的船形鞋,鞋尖翹翹的。她那老式的衣服外面還披著一條更老式的大披巾。她胸前掛著一副眼鏡,一會兒戴,一會兒不戴,也讓你吃不準到底是老化眼鏡還是近視眼鏡。

蜜兒見孟小喬學習學得都不會玩了,就帶她到樹林裡結識了十分會玩的小人精,她給總是板著臉、一本正經的老師,送上了“笑笑糖”和“跳跳茶”,使老師變得笑口常開、活潑親切;她能變出讓人能看到美好過去的“往事泡泡”使孟小喬面臨離婚的爸媽重歸與好;期末寫評語時,蜜兒讓老師帶上“優點放大鏡”,平時愛挑毛病的老師給每位同學都寫了一段優美的評語······

蜜兒了解孩子們的一切想法,知道他們喜歡什麼、厭惡什麼;她把快樂還給孩子們,把他們視若畏途的學校和課堂變成了一個又一個新奇而美好的“奇蹟”。孩子們再也不害怕學校和學習了,學校和課堂也成為學習知識、陶冶情操和心靈成長的天堂。

我喜歡這本書,也喜歡奇怪的蜜兒。

有關包法利夫人讀後感 篇31

寒假期間,我讀了《活法》這本書,書中講述了稻盛和夫對生活的各種想法。讀了之後,我受益匪淺。書中提到的「人生方程式」讓我印象深刻。

稻盛和夫認為,人生,工作的結果 = 思維方式×熱情×能力,即生活和工作的結果由公式後面的三個要素相乘得來,其中「思維方式」是最重要的。他認為「思維方式」有正負之分,思維方向是錯誤的,「思維方式」就是負的,否則就是正的,這會導致不同的人生。

合上書本,聯想自己,感觸頗深。我很清楚,我不是那種天生就有傑出才能的人。因此,為了彌補這一點,我把全部的精力和努力投入到我的工作中。我可以說我充滿了熾熱的熱情。缺失的是什麼?現在回想起來,正是思維方式的負面影響導致了我內心對完美的追求。有時候,工作出現瑕疵,我會非常著急。這種思想和行為是非常可怕的。工作中的每一件事都不可能如你所願,對於缺點、問題,換個角度看,就會是另一番景象。

就我自己的教學工作而言,也許我的熱情和努力並沒有在一段時間內取得很大的成效,或者只是部分學生取得了進步,但是這「部分」的積累最終會對班級的整體提升做出貢獻。這樣,當老師的快樂就自然而然地產生了。

或者換句話說,即使有的學生成績沒有很大的提高,但是通過自己的努力,投入更多的教學熱情,間接地提高了自己的教學和管理能力,也讓更多的學生提高了他們對數學學習的興趣,這不又是一種收穫嗎?

稻盛和夫的人生方程式,讓我對自己的工作和生活有了新的認識。捫心自問,只要我們有信心做好一份工作,並努力去做好它,面對困難始終堅持,不敷衍,不忽視,不管結果如何,我們都會享受到工作的快樂,收穫人生的精彩。

有關包法利夫人讀後感 篇32

寒假裡,我看了沈石溪動物小說《雙面獵犬》一書,我被故事裡白眉兒不放棄的精神所感動了。

故事主要講了:主人公是一隻眼間有一塊醒目白斑的混血獵犬,名叫白眉兒。之所以是混血獵犬,是因為他是豺和獵犬的兒子。白眉兒還沒出生之前,父親就被母親害死了,母親生出白眉兒後,為了讓白眉兒活命,自己也死了。白眉兒成了沒爹沒媽的孩子,受盡了群豺的白眼、鄙夷、欺凌和屈辱。在苦難的煎熬下一天天長大,身上經常被咬得傷痕累累,皮肉不堪。但是它的心卻一天天變得強大起來。白眉兒雖然是豺群最末端的“苦豺”,但它並沒有對地位低下而嘆息。它不斷鍛鍊自己,憑藉著優秀的身體素質和高超的狩獵技藝終於練成了“空中噬喉”“兩極前撲”“空中噬尾”這三個絕招,成為了最優秀的獵犬。可惜,他並不是純豺,也就不可能一帆風順的在豺群里生存,他差點吃了毒馬心,來到人類的村莊,但又被趕了出來……

當我在看這本書的時候,被書中驚心動魄的場面所吸引,經常手心冒汗,生怕漏掉重要的情節。整本書故事曲折生動,繪聲繪色,讓我忍不住一口氣讀完。白眉兒在豺群里學會了很多狩獵本領,由於他在豺群的卑微,也練就了他永不磨滅的精神,在現實的生活中,我也應該像白眉兒一樣學習本領,一樣堅貞不屈,一樣對生活充滿希望,一樣就算曆經磨難也在永不放棄。他身上的精神太值得我們學習了,我們應該把白眉兒當做榜樣,像他一樣。

在現實生活中,所有成功人士都是靠自己堅持不懈的努力和永不放棄的信念來成就夢想的。所以,如果大家也有夢想,就要有自信,有堅持。因為,只要自己努力,夢想遲早會實現的!

有關包法利夫人讀後感 篇33

一直以來把工作當成是我人生中很自然很正常的一件事,畢業時正常分配到學校工作,開始履行教書育人和先養自己後養家的責任,完全忽視了這樣的問題:我為誰工作?

如果問:「你為誰工作」,恐怕大部分的人會回答:為單位。在工作中我們是不是抱著我為單位幹活,單位付我一份報酬,這種等價交換的心態來工作的呢?在這種心態下工作,時常會覺得不順心,不如意。更有甚者,會覺得生不逢時,伯樂難逢。我當然也概莫能外。

前幾天宋局長在教體局中層以上幹部會議上,推薦並節選領學了《你為誰工作》一書,讀後深有感觸,以下是我自己的一些體會。

我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為職稱嗎?這些對我來說雖然也重要,但是即如僅僅為此工作,工作將變得沒有意義,也沒有激情。

看看四川災區,截止今天已死亡(新聞得知)69019人,失蹤18627人,累計受災人數4555.2965萬人,多麼驚人的數字。比比災區遇難者,我們是幸運的,最起碼我們還活著。再比比無私救出700多人,卻丟失了妻子和親人的劉文博;廢墟里讀書,堅強的讓老師哭泣的女孩鄧清清;自己一瘸一拐並流血不止,卻一直在救助他人的廖宏剛;舍己伸出雙臂護住4名學生的譚千秋……看看他們,我們又是多麼的渺小。很多人失去了親人、失去了家庭、失去了生命……我們又怎麼能不珍惜現在。

我現在是一名後勤工作人員,管理好學校的資產、服務於一線是後勤工作的宗旨。首先應該把這份工作當成是自己的事業,只有認為我是自己的主人,懷者一顆感恩的心,才能真正做好每一件事情。其次,後勤工作的好壞也應該是否具有創造力、觀察力和解決問題的能力,第一應該看師生的評價。因為後勤保障是為師生服務,不是單純的你需我給予,還要看自己有沒有將創造性的精神賦予其中。

書中約翰洛克菲勒說了這樣一段話:「工作是一個施展自己才能的舞台。我們寒窗苦讀來的知識,我們的應變力,我們的決斷力,我們的適應力,我們的協調能力都將在這樣的一個舞台上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會、以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質量往往決定生活的質量。」

認識到是在為自己工作,意味著自我負責和自我激勵。一個人只有能夠自己對自己負責,自己激勵自己進步,才能掌握自己的命運。這是最根本的問題。如果自己甚至不願意對自己負責任,不願意自己督促自己進步,那將不會再有力量能使自己在這個社會上站住腳跟了。

只有認識到是在為自己工作,工作時才會拋開一切私心雜念,不顧一切的達到甚至超過所要達到的目標。內在的潛力才會因此得到發揮。自己受益,你所在的單位受益,你周圍的人受益,你家庭受益,社會受益,人人受益。

在工作中不管做任何事都應抱著學習的態度,將每一項任務都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的「機會之門」。千萬不要視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,如果做得心不甘情不願,於公於私都沒有「裨益」。

在工作中,一個人的心態是很重要的,如果保持平衡的話,那麼心情就會愉快,自然不管做什麼事情都會得心應手。

其實在工作中我們確實能學到一些東西,人生離不開工作,工作不僅能賺到我們應得的薪水,而且期間所遭遇的困難還能鍛鍊我們的意志,新任務能拓展我們的才能,與同事的合作能培養我們的人格,與家長的交流,能訓練我們的品性。從某種意義上來說,工作是為了自己。書中的哲學性道理深奧,但有一點我是明白的,工作不單是為了掙錢。在工作中,心煩在所難免,但是只要想一下,我要把它做好,我要向困難挑戰,這樣於不知不覺中,我們就學會了容忍。雖然我們每天從事著同樣的工作,但是這些工作總是需要人來做的。在平凡的人生中做著平凡的事,並能做出成就來,這是一種能耐!

人只有遇到諸多難題時才會動腦筋去想問題,讓思維活躍起來,才能以一變應萬變,處於優勢狀態。所以,人生還是要有挫折的好,那樣的話,你才會長大,成熟。

我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……

合上這本書,感到的是一種團隊精神,敬業精神在閃光,

現在如果有人問我:「你為誰工作」。我會肯定的回答:是為了我自己。

有關包法利夫人讀後感 篇34

司馬遷的《史記》,貫通祖國三千餘年的輝煌歷史,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經典之作。

該書是中國古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明,生動的描寫了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書,讓我深深得感受到了祖國文化的偉大,令我心存敬意。史記的生動描寫一直鼓勵我們的寫作,以及我們祖國的發展,史記一出來,可謂是洛陽紙貴啊。

一部偉大的作品,總會有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品,是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身於一個個優美的意境中。隨著情節的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕鬆幽默的語言,緊張刺激的情節,仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣,在《史記》中表現得淋漓盡致,繪聲繪色。

就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說的那樣,看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行,讀者像是穿越了時空,成了一位歷史事件的親歷者,體會了當時人們的思想感情;就仿佛在和司馬遷面對面的談話,被他那準確到位的語言所打動,在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦……

《史記》,魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,是一本令我們每箇中國人都應該細細閱讀的經典!是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書!

有關包法利夫人讀後感 篇35

近日讀了校訊通推薦的著名兒童文學家“中國動物小說大王”沈石溪的短篇小說集《再被狐狸騙一次》。這部小說集主要收錄了作家描寫狐狸、老虎、豹子這三種動物的10篇小說。我讀後感受頗深,不僅在語言方面受益匪淺,還學到了不少動物知識,對這幾種動物的生活習性也有了較深的了解:動物有感情,動物通人性,動物也懂得知恩圖報。更有趣的是悟出了與狐狸、老虎、豹子這幾種動物有關的一些俗語的來歷,現在總結幾條與大家分享。

為什麼說“一山不容二虎”呢?這有一定的科學道理:因為老虎的食量很大,一頓可吃30公斤肉食,而一方土地上的食物資源是有限的,難以養活兩隻成年的老虎。所有,成年虎會用殘脫的虎毛和糞便劃定自己的覓食範圍,不許同類闖入。在發情期以為的時間裡,哪怕是相貌再英俊、風度再瀟灑的虎先生闖入虎小姐的領地,也會遭到虎小姐的驅逐;反過來也是同樣,再漂亮的虎小姐闖入虎先生的領地也會遭到虎先生的驅趕。若是兩隻老虎互不相讓,其結果是“兩虎相爭必有一傷”,因此就有了“一山不容二虎”的說法。呵呵,動物園裡一個大鐵籠里的幾隻老虎之所以能和睦相處,是因為它們沒有食物壓力。

為什麼把語言或行為氣勢洶洶,讓人感覺不寒而慄的那種潑辣、兇悍的婦女叫做“母老虎”呢?因為在虎的世界裡,雌虎要獨自承擔養育後代的重任。不僅要自己餬口,還要養家,管飽一窩虎仔,比起過著悠閒自在的貴族生活的雄虎來,雌虎的生存壓力要大得多。只有更威猛更兇狠更殘忍更無情,才能捕獲到更多的食物來養家餬口。所以,俗語就把潑辣、兇悍的婦女叫做“母老虎”。

漢語裡“狐媚”“狐狸精”又是怎麼來的呢?狐狸是一種聰慧機警,動作輕快敏捷的中小動物。它臉頰短而微微凹陷,五官清秀而潔淨,皮毛光滑漂亮,乍一看去確有蠱惑人心的媚態,因而漢語裡有了“狐媚”一詞,人們把賣弄風情、妖媚迷人的女人比作“狐狸精”。雖然“狐媚”“狐狸精”都是貶義詞,但是明顯含有妒忌的成分。

為什麼把膽大妄為的人叫做“吃了豹子膽”呢?為什麼說“虎死威不倒”呢?又為什麼說“兔死狐悲”,而不說“兔死狼悲”或“兔死豺悲”之類的呢?這裡面都含有一定的動物學知識。

我想,愛讀書的你一定能從書中找到答案的!讓我們親近書本,增長智慧吧!