挪威的森林讀後感500字 篇1
《挪威的森林》已經看了很多遍，每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字裡透露的那種淡淡地感覺，不同的人會有不同的感受。
我看到了，「死不是生的對立面，而作為生的一部分永存」。即有死才有者生，這裡並不以死為終結。雖然我們無奈的是每個人都會死，但我們要有面對生活的勇氣。
我以路人的眼光來看渡邊，，所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕，所以憂愁。他對學校這個小社會內部虛假、骯髒也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找，對於他自己，對於直子或者綠子，他的苦悶與孤獨，與當時的時代背景有關。社會的低迷狀態自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時的行為。直到最後，渡邊才知道了相對於已經失去的，更應該珍惜眼前存在的，應該停止對生者的傷害，珍惜眼前人。
其實書到最後，對於渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那麼對於綠子，渡邊是愛了?應該是了吧，因為他對綠子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個輕輕的承諾，但對渡邊那樣一個沉默型的男人來講應該還是發自內心的。兩份愛，一份對那已經消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現實生活中活脫脫的綠子。最後，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那麼渡邊是會和綠子在一起的。
我以為這本書是可以拍成電影的，我的腦海中閃過無數個由文字堆砌而成的畫面，象流雲一般從頭頂緩緩而過，勾我敘述這個瀰漫著略微的悲傷的故事。然後,我慢慢的地閉上眼睛。
挪威的森林讀後感500字 篇2
用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說挪威的森林，有一些不得不記下的感受，又擔心記下的東西過於膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時間繼續讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習慣使然吧。
這是一本很封閉的書，沒有過多的去敘寫那個時代的背景，而且，我對於日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因為曾有人對我描述說這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈，而且是全方位的強烈。
愛情、友情和性交織在一起，融洽、衝突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程，充斥著憂鬱、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近於病態的心理。抽象而出的一個個不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進死亡，又把死亡拖進活的部分，終於是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒，男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對於性的態度和女人往往大相逕庭，永澤可以藉以消遣，甚至近於病態的追求，渡邊也一樣，只不過他把性分的細化了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛，甚至更加可以細化到友情。
所以在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因為不怕，或者那怕只是潛意識的怕，所以終於掉進去，是偶然之中的必然。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，坦然面對美好的生活，這區別於一般，顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個激騰一個平坦，但其根蒂都在於對性和愛有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，終於導致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結局。有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
總的看來，這是一本區別於以往的更模糊，其實包含更加深邃思想的書。現在是一定不能完全體會作者思想的，因為年輕，或許，再經過十幾年的生活煉勵，重讀到這本書，重見到這篇文稿的時候，我會有更澎湃的感受。
挪威的森林讀後感500字 篇3
路漸漸的遠去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那麼痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自己真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對象，所能做的就是壓抑。
曾說過以前我是這樣活過來的，往後也只能這樣活下去。一旦放鬆，就無可挽回了。是的曾經的目標在今天如果一旦放鬆，那麼往後的希望就將不復存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，儘管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺得迷失，因為沒有任何的一個人可以讓我知道只要跟著他就不會落入枯井，因為沒有任何一個人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切，包括思想，包括文字。於是就在那樣的地方，就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井裡一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶，最終也將在記憶堆那個昏暗場所里化為一攤爛泥。
一直喜歡描寫死亡，那種生活終結時的無奈而又放鬆，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏於內。於是只能自己壓抑著對死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來證實我此生的目的。
愛是那樣的一個博大精深的字眼，可是無數的人卻在褻瀆著它，我愛是因為我心崇拜，女人因崇拜而愛此時卻是多麼的虛無，可許每個人都很平凡，平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說：「人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規範。」他又說：「紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應做的事。」然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人群中，圖有網路的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的男人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而一。
正是因為這樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領地，等察覺到的黑乎乎的什麼也看不到了。這樣的後悔著，也無事無補。於是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進了墳墓，送到了木月的身邊。
挪威的森林讀後感500字 篇4
“傳說，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進得去卻出不來的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林，不管我們願不願意，我們都要走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。就像初美說的：“不迷茫和痛苦的人哪裡找得到!”
挪威的森林裡的很多人在挪威的森林裡迷失了方向。木月首先死了——17歲——死在一個成長的年齡。他以死來作為迴避成熟的方式。而對於直子來說，本來她可以握著他的手，小心但是堅定地走過成長的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對待未知。就像直子自己說的那樣：“在他(木月)死了以後，我就不知道應該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個人。”對成長的恐懼最後也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養基地可以讓直子身心放鬆，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”，也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個成熟的年齡段，在對成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而我們中的大多數，都會像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉變，即使我們自己並不了解為何迷茫，即使這種轉變是被環境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應這些轉變，但是，永澤的內心也痛苦，他自己也不想完成這種轉變，只不過，他用自己的“奮鬥”成功逼自己完成轉變，而不是等社會來逼他轉變。這也是大人物與普通人的區別。
挪威的森林讀後感500字 篇5
夏日午後，站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿，望著並不太藍的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入於靜中不再回來，這實在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗，又似乎是個旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，「死不是生的對立面，而作為生的一部分永存」，全書的結構也如作者所說，並不以死為終結，這裡有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死後直子和渡邊的關係便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是「你選擇了綠子，而直子選擇了死」兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是，木月在死前見的最後一個人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最後一個人也不是渡邊而是玲子，同理應理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的，但由是他們價值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書的男主角，一個實在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對學校這個小社會內部虛假、骯髒也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這傢伙扞的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也並不知道自己想去哪裡或將要去哪裡。不過渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，「如果每個人正義都大行其道，每個人都得到自己的幸福的話，必然導致混亂」，在直子死後渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說「你選擇了綠子，而直子選擇了死」，此時應該說渡邊解到了相對於已經失去的更應該珍惜眼前存在的，應該停止對生者的傷害。
挪威的森林讀後感500字 篇6
故事的開端是渡邊君在機場降落，回憶起了他的童年，他的兒時玩伴木月與直子。木月自殺給故事的開始蒙上了灰暗的色彩。後來，渡邊陷入了患了精神疾病的直子與活潑開朗的小林綠子之間兩難的境地。青梅竹馬的戀人直子因有共同不可觸碰的記憶而越走越遠，活潑的綠子的出現無疑是渡邊君的救贖，但是另一方面，渡邊又不能完全地投向綠子的懷抱，他心裡永遠都保留著直子的位置。
這是一部動人心弦的、平緩舒雅的、略帶傷感的小說。你會迷失會思考，但是思考以後也許會更加容易迷失，你不知道你能不能完全讀懂，每讀一次就有一次新的思考與認識，就像陷入了一個漩渦。
人在年輕的時候，容易衝動、不顧一切。時間過去，有些東西卻隨著時間的洗刷而越加清晰，你想要逃避想要忘記，它越是以一種不可阻擋的力量向你靠近，讓你不得不睜開你的雙眼去看清、張開你的雙臂去擁抱接納它。村上春樹寫下《挪威》的時候，也許就是被這樣不可觸摸的力量所桎梏，不得不面對內心最真實的記憶與想法，提筆寫下這一故事 通過情節聚攏、刻畫內心，直視自我，平靜地敘述了這個青春中參雜著痛苦的關於成長的故事。它仿佛有一股力量，從你翻開這本書開始，這股力量就從你的身體裡拉扯出一根細線，你每看一個情節、一個段落、甚至一個文字，這根線就拉扯得越長，直到你的身體逐漸被拉扯抽離，倘若中途想停下來，這根細線會時不時抽動一下你的內心。推薦大家看一看《挪威》，年輕的時候看不懂，也許在往後的時間裡，帶著作者創作的情深與情懷去讀，又能讀懂多幾分。
挪威的森林讀後感500字 篇7
挪威的森林裡，只有三個人知道尊重自己感覺的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道，而玲子則是在渡過痛苦的海洋後才到達彼岸。
渡邊、綠子是現世社會裡兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因為內心感覺奇特、“骯髒”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時候，他們也不會認為自己是怪人。只有內心強大的人才會如此。
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容，現世規則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那裡，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實現之地。一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最後認清了自己的內心，對綠子說：“但見不到你後我才深深意識到——只因有你，我才得以好歹堅持到現在。而失去你之後，我實在孤獨得好苦。”
挪威的森林讀後感500字 篇8
生死與愛情是挪威的森林的兩大主要旋律，也是人生的兩大主要課題。
關於生死，渡邊在書的一開始，從木月的死里領會到的是：“死不是生的對立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進肺里，像是吸進細小的灰塵一般，一邊過活。”看上去是一副堅強的姿態，堅信自己可以在死亡的威脅下繼續平凡地生活。而當他經歷了直子的死後，他對生死的看法又進了一步：“我們活著，同時在孕育死亡。不過，那只不過是我們必須學習的真理的一部分。
直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的悲哀是無法治癒的。
無論什麼真理、誠實、堅強、溫柔都好，無法治癒那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，並從中領悟某種哲理。而領悟後的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無力。”多麼無奈的哀嘆……到了這裡，渡邊終於領會到了人生那周而復始的無奈。
關於愛情，挪威的森林裡確實有太多太多的愛情，就像森林裡有各種各樣的樹木一樣，它們播種，發芽，長大，抽枝，但卻沒有開花結果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識，同時又是那麼令人扼腕嘆息。還是玲子說得對：“愛上一個人是難得的好事……這或許一帆風順，也可能一波三折。所謂戀愛本來就是這麼回事。一旦墜入情網，一切聽之任之或許不失為自然之舉。”
有人一直不明白，為什麼書名是挪威的森里，但書的內容卻與挪威的森林無關，後來，一位網友的評論中寫道：即使到了故事的結尾，主人公仍然置身於茂密的森林中，他就好像是一棵樹，佇立在森林深處，獨自體驗著殘存的孤獨。挪威森林裡面到底有什麼。那也許是孤獨感，渡邊特有的孤獨感。
挪威的森林讀後感500字 篇9
放寒假後徹底自由了的我，像是受了什麼刺激一樣，三毛的書一本一本地下單，一本一本地狼吞虎咽地讀下去。因為她的浪漫、真性情和勇敢瀟灑，我牢牢地記住了這個愛讀書、愛旅行的她——三毛。
我讀過很多她的書——例如《雨季不再來》、《流星雨》、《我的寶貝》等很多中，我還是最喜歡她的《撒哈拉的故事》。在這本書裡，我看到了一個灑脫隨性，有夢想，執著的三毛。
這本書講的都是三毛與她的丈夫荷西一起在沙漠中生活時的所見所聞。整本書裡的麼一個故事，無不充滿了浪漫、濃情的異域情調。字裡行間，「大漠孤煙直，長河落日圓」的沙漠地貌和當地特有的風土人情。(其實煙不是直的，也沒有長河。)
這本書裡的每一個故事都能顯出作者對生活的熱愛。書中所寫的故事並不所有都完全是幸福和溫馨的，在沙漠裡，有許多苦難需要度過。
在這本書裡，我最記憶深刻的一篇文章就是《啞奴》。當地人思想落後而迷信，總是十分驕傲，以自己的利益為重。然，善良者有之，啞奴一家就是個很好的例子。因為是奴隸，啞奴生來就必須為財主做事，聽憑財主任意差遣，為財主賺錢做事。三毛看不慣當地人踐踏人權，與善良有禮的啞奴成為好友，常常給予啞奴幫助。正如啞奴用手語所說，「我的身體雖是不自由的，但我的心是自由的。」儘管他有一身本領，他終究脫離不去奴隸的身份。被財主賣走的那天，三毛哭著送給他一條毛毯，眼睜睜看著他被綁在車上運走，漸漸變成天邊的一個小黑點。
三毛很嚮往自由，她不會讓自己被束縛在一片狹小的天地，她喜歡我行我素，所以才會有撒哈拉的故事，才會有在她裝點下異常美麗的沙漠。擺脫塵世的束縛、只做自己，沒有一顆堅定的心和非凡的勇氣，是萬萬不能做到的，縱使做到了，亦很難堅持下去。但三毛做到了，也堅持了了。從她的身上我開始感受也感悟到了對生活的執著、追求和熱愛。我學會了無論生活中有多大的困難，我也要抱著樂觀的心態去面對自己的人生，過著自己想要的生活和自由。
挪威的森林讀後感500字 篇10
查爾斯·狄更斯曾經說過：「在我所有的作品中，我最喜歡這一部。正如許多父母一樣，我內心有一個寵兒，他的名字就叫大衛·科波菲爾。」
《大衛·科波菲爾》是狄更斯的一部代表作，他是批判現實主義大師。狄更斯借用「小大衛自身的歷史和經驗」，通過這部小說，總結了社會現實，反映了他的人生哲學和道德理想。
大衛的少年生活很艱苦，就像狄更斯的童年一樣，也很不容易。大衛從未與自己的父親見過面，而年輕的母親在大衛很小的時候就改嫁。但是繼父冷酷殘暴，他的姐姐也非常惡毒。後來校長的不近人情，朋友的算計，心懷歹意的希普給大衛年幼的心理造成了很深的印跡。但保姆佩格蒂，用善良的淳樸的心一直默默支持著大衛，還有年邁的姨婆，雖然嚴肅，但心地善良、仁慈。米考伯夫婦、溫柔的艾格尼絲也都成為了大衛的知心朋友。大衛的「小童妻」朵拉是多麼的善良可愛，叫人發自內心的喜愛她。
讀了一遍《大衛·科波菲爾》尤其，是大衛一生的悲歡離合後，我更加理解了狄更斯的思想。這本書無不生動地反應了社會的多變，展現了社會的真是面貌。通過謀得斯通想盡辦法獨吞大衛母親的財產、艾米麗的私奔等一系列的描寫，體現了人貪婪的本性，在金錢面前不能維持自我的原則。威克菲爾一家的痛苦，漢姆的絕望，不都是金錢造成的惡果嗎?但現實總是會懲罰卑鄙和自私的，一步步墮落的希普，最終落得可悲的下場可謂大快人心。
除了對人性、社會的揭示，本書也表現了「真情」。
亞摩斯還賓的那場船難令我難忘。漢姆的「真」正如呼吸，在呼與吸之間是自然的吐納，無需考慮無需思考。在他面前，紈絝子弟顯得如此醜惡、自私和渺小。這份「真」在我們的生活中處處存在著，可往往被我們忽略。無論熟悉還是陌生，總會有「真」溫暖我們的心。親人間相濡以沫的支持與關愛;朋友間心有靈犀的默契和配合;路人間細緻入微的關懷和攙扶。
讀完全文，我感觸頗多。我更加看清了社會的多個層面，也對人性、情感有了更深一層的了解。另一方面，作者的文筆也給了我很大的`啟發。他用生動形象的文字，描寫了各種不同的人物性格。在今後的寫作中，我可以逐漸借鑑這樣手法，這對對人物個性的把持有很大的幫助。
挪威的森林讀後感500字 篇11
《一夜的工作》透過記速周總理徹夜工作的情形，表達了作者對周總理的敬愛之情。讀了這篇文章，使我明白了我們敬愛的周總理工作是多麼勞苦，他們的生活又是多麼簡樸。這使我深收教育，也使我更懷念周總理。
當我讀到總理見了我，指著寫字檯一疊一尺來厚的檔案說：『我今晚上要批這些檔案』時，不由得心中波濤起伏，一尺來厚的檔案，該有多少呀！幾百份吧！看一遍也夠累了，何況還要動腦筋作批示呢！周總理，您真是為人民操碎了心呀！
當我讀到值班室的.同志端來兩杯熱騰騰的綠茶，一小碟花生米……花生米並不多，能夠數得清顆數時不由得沉思起來，您勞累了一夜，只喝一杯茶，吃幾顆花生米，我真想把自已吃到過的好東西都端到您面前！您就應吃一點兒有營養的東西，就應多吃一點兒才行啊！
讀了這篇文章，我想起了在一部紀錄片中看到的情形，總理的臥室，只有一張床，一張不大的寫字檯上，都是書和特批的檔案和稿子。我還想起了老師們常說的周總理在病中念不忘國事。抱病批閱檔案的情景，不禁熱淚盈眶。
當我讀完這篇課文時，心裡激動不已，並且充滿了自豪感。正如作者所說：這就是我們中華人民共和國的總理。
挪威的森林讀後感500字 篇12
假期，媽媽從__給我買了一本書，曹文軒的《蜻蜓眼》。書一到，我便一頭扎進書中，細細品味起來。讀著讀著，我被書中那偉大的親情深深地打動了。
書中生動地描寫了在那個硝煙四起、人心惶惶的特殊年月，阿梅一家人相扶相幫、相濡以沫的動人故事。即使合上書，那些苦難而又美好的情景依舊一幕幕地在我的腦海里放映著。
看，奶奶對阿梅很好。因為家裡經濟不好，爸爸典當了阿梅的鋼琴。奶奶知道了，賣了從法國帶回來的首飾，贖回了鋼琴。
瞧，爺爺深愛著奶奶。爺爺當了自己心愛的手錶，走遍整個上海，還被人誤會打了一頓，而這一切只是為了給奶奶買一瓶香水……
親情，是何等可貴。它與貧窮或富有、健康或疾病、善或惡都無關，它只跟愛有關。只要親情存在，即使再大的風浪，哪怕是亂世的傷殘，都有人與你一起去面對。猛然抬眼看到爸爸正低頭一邊為不小心摔傷的媽媽清洗傷口、更換紗布，一邊輕聲問著：「疼嗎?」媽媽把臉扭向一邊，嘴裡答著：「不疼，不疼，一點都不疼。」卻忽然輕聲「嘶」了一下，爸爸趕緊停住手，嘴湊近媽媽的傷口輕輕地吹氣。「爸爸，我來幫你!」我放下書，向我親愛的.爸爸媽媽走去……
挪威的森林讀後感500字 篇13
如果說誰能把眾多人物在一部毫不冗長的小說里連一個有機整體，當推狄更斯的《遠大前程》，他精妙的構思已在此部小說里到達極致。這是一部結合懸疑，感情，哲理於一體的小說，打破了狄更斯現實主義的創作束縛。
大多數人對賈斯薇小姐印象深刻，那個把自我囚禁在陰暗房間裡的老女人，自我得不到真愛還報復其他無辜的男人。她的衣服是結婚當天的禮服，鐘錶停留在結婚時的時間，連發霉的結婚蛋糕都還保留著。作者設計他自焚的死亡方式順其自然的，陳腐的東西必定要死亡，何況是有如此毒害如此危險的東西。狄更斯斯在刻畫這個人物時明顯受哥德式小說的影響，陰暗，抑鬱的氣氛占據了環境和人物內心。作者敢於表現和挖掘，恰當處理了主人公和這個人物的關係。
主人公匹普沒有任何光彩奪目的地方，他的魅力來源於真實。一部小說要結合多重形象的人物，就要有足夠的親和力和引人入勝的情節。這兩點作者都遊刃有餘，於是就讓讀者能夠盡情陶醉其中，既探尋他的重重懸念，又在情節中感嘆人物命運多舛，週遊期間，至終才發覺「遠大前程」的無奈，它可是是一個欲望的幻影，在匹普和我們的心間漸漸脹大，掩蓋住最終一絲現實的景象。
我們不能說這是部杯具，飛黃騰達的幻想誰都應當有，可狄更斯所說的遠大前程卻是在諷刺虛有幻想的人。至於虛與實，幻想與現實，兩百年後我們不是又生出截然不一樣的看法麼作者竭盡才華為我們講述道理，可是兩百年間，誰又能真正擺脫幻想，完完全全地創造出自我的遠大前程呢
掙扎中的人在沉醉，清醒的人又不愛功名利祿，唯有平平凡凡甚至庸俗的人們，偷偷的幻想著，也許，有人也會給我一大筆錢，成就我的遠大前程，誰管給錢的是逃犯還是什麼。
發黃的書頁里，我以一種敬畏的心境閱讀狄更斯。我能看到他憂愁又苦笑的神情，太過沉重，我只能敷衍過去。這是罪過，好在從他樸實的語言裡，我還能得到他和藹的微笑，在他設計的完美故事鏈條中，我甘心淪落。
挪威的森林讀後感500字 篇14
項羽是因為在鴻門宴上不殺劉邦而失去天下嗎?我不同意這種看法。
首先從當時軍隊的實力上看，顯然劉邦處於劣勢，可以說如果項羽決心殺掉劉邦，那簡直輕而易舉。即使失去了鴻門宴這一次大好機會，以當時項羽的實力，機會多得去了。可項羽卻沒有這麼做。一是因為項羽優柔寡斷，沒有主見，聽了曹無傷之言便要殺劉邦，卻又聽項伯之言便又認為劉邦有功，而沒有聽從謀士范增的告誡。二是因為項羽本是貴族後裔，自視甚高，認為做事當光明正大，在宴會上殺人是小人行徑，不屑為之。相反的劉邦卻陰險狡詐，心狠手辣，聽從張良，收買項伯，對項羽畢恭畢敬、俯首稱臣，卻心懷異志，可謂成大事者不拘小節。
從用人的角度看，劉邦懂得讓手下人盡其才，樊噲張良對他忠心耿耿，連項羽的叔父項伯也被他收買過來，還有後來的陳平，以及決定楚漢之爭勝敗的韓信，皆由項羽麾下轉投劉邦。而項羽眾叛親離，不但叔父出賣了自己，還把自己在劉邦那裡的間諜給出賣了。這叫其餘部屬如何對其忠心?韓信陳平這樣佼佼者不知重用，致使帳下人才匱乏，從前部屬對他反戈一擊。
試看鴻門宴上諸人的對照——同是武將，樊噲粗中有細，關鍵時刻力挽狂瀾，項莊卻因項伯阻擾未能成功擊殺劉邦;同為謀士，智者張良始終掌控全局，范增卻無法說服項羽依計行事，徒然發怒，撞碎玉斗洩憤。這場較量，誰勝誰敗，還用說嗎?
劉邦能迫使項羽自刎烏江，靠的是善於用人，因為自己不過是一介平民，想奪取天下，必要仰仗他人。所以他對屬下虛心，換得屬下對他忠心。而項羽自恃身份，又挾大破秦軍主力之威，根本沒把劉邦這對手放在眼裡，對部屬也非常高傲，且無主見。
所以項羽雖能稱霸於一時，卻終於敗於劉邦手下，不是因為鴻門宴沒下決心殺劉邦，而是他缺乏作為君主的政治品格，不善用人才。
挪威的森林讀後感500字 篇15
寒假裡，我讀了本書—《藍鯨的眼睛》，這本書給我啟迪很深。這本書講述了4個小故事，它們分別是：藍鯨的眼睛、紅蜻蜓、孤獨的小螃蟹和花背小烏龜。
藍鯨的眼睛講述了一個年輕人，把藍鯨的眼睛拿走，從而導致村子不得安寧。紅蜻蜓主要講述的是動物們住在已經幾百年不長紅草莓的紅草莓村，經過動物們團結友愛、互助合作，最終動物們用友情使紅草莓重新長出來，煥發了生機。孤獨的小螃蟹主要講了一隻小螃蟹和一隻青蟹之間的友誼。花背小烏龜主要講了一隻彩色殼的小烏龜在城裡的奇遇
我最喜歡藍鯨的眼睛和花背小烏龜這兩個故事。藍鯨的眼睛說的是因為一個魯莽的年輕人，把藍鯨的眼睛拿走了，是藍鯨發怒，從而開始破壞整個村子，導致民不聊生，雞犬不得安寧。
這時一個善良的小女孩找回了藍鯨的眼睛，希望還給它，於是她就天天抱著藍鯨的眼睛坐在岸邊，最後感動了藍鯨，藍鯨拿回了自己的眼睛，從此人們過上了太平生活。
花背小烏龜因為自己有彩色的殼，所以媽媽嫌棄它，把它扔掉了，後來通過自己的努力到了城裡，遇上了畫家浣熊，在花背小烏龜的幫助下，浣熊成了天下聞名的大畫家。它不但沒有捨棄花背小烏龜反而更加愛護他。
這幾則小故事都教育我們做人要有善心，愛心。做事要做善事，好事。好心有好報。只要你努力了終會有成功的一天。
挪威的森林讀後感500字 篇16
愛是人世間最美好的感情，這種感情不管經歷多少的坎坷，也會存在，它也必定會成為永恆。——題記
陳淼淼是一個普通的孩子，她有一個愛他的爸爸和一個愛她的媽媽。如果不是她的媽媽喝了黃酒，也許他們會一直幸福的生活在一起。不過世事難料，在陳淼淼的'媽媽變成了精靈的那一天，就註定了他們的分別。
我認為陳淼淼是一個很依賴親人的孩子，在她的爸爸向媽媽提出離婚後，她在事情還沒有發展到不可收拾的地步時，不惜一切代價想要留住媽媽，留住這個破碎的家，她甚至可以想方設法的生病、穿怪異的衣服甚至於吸菸、徹夜不歸。
我認為精靈媽媽是一個很善解人意的、偉大的人。她為了女兒的幸福，為了丈夫的幸福，可以犧牲自己的一切。人們都說，母愛的力量是最偉大的，是呀，母愛是一種可以感動天地的感情。雖然我們的生活中沒有精靈，但是我認為：精靈又如何?有時候，精靈的感情比人類的感情更真摯!
有許多東西，只有失去，才懂得珍惜，比如這個精靈媽媽。但是母親與孩子之間血濃於水的親情，是不論任何世界都能感覺到的。
最後，孩子和精靈媽媽還是分開了，從此不再相見。曲終人散，餘音裊裊，人還在那裡，但是已經物是人非。一切天註定……
挪威的森林讀後感500字 篇17
《艾青詩選》的封面是個淡綠色的抽象畫，我總覺得這個畫面充滿著奇妙的感覺，可以使人幻想，像雲又像水 ，可以讓你暢遊其中。不會有其他的雜念，讓你慢慢進入書中的世界……書的背面有一句柔情的句子「為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對那土地愛的深沉。」
《大堰河——我的母親》，書中的詩人是一位地主階級叛逆的孩子，他真正的母親是中國大地上一切善良而不幸的勞動者。詩中「大堰河，深愛著她的乳兒!」一句開頭，一句獨立成段，作者激動的抒發著自己內心對大堰河「養育」的感動。她是同著四十幾年人世生活欺辱的「奴隸」，她是死亡時只有「四塊錢做的棺材和幾束稻草」的「奴隸」，她是社會主義階級時最低等的人!她被「高等人類」剝削，壓迫!只因為她出生卑微。她是一條河，是大地的化身!詩人走出自我的內心體驗，你難以想像詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——「以天下為己任」。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
「人們嘲笑著我的姿態，因為那是我的姿態啊!人們聽不慣我的歌，因為那是我的歌呀!」外國人對作者的嘲諷影射出當時黑暗社會的壓抑，更加濃重體現出那些無知的人民對權力的跟隨，沒有足夠的勇氣去反抗!然而詩人又說：「但我要發誓——對於蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著，我將像一七八九年似的，想灼熱的火焰里伸進我的手!」 深沉憂鬱地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運!
我愛艾青的詩，是因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最後採用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然後是在高潮中結尾。這往往產生一種言已盡而意未絕之感。讓我遊蕩其中，久久不能離去。
我愛艾青的詩，源於艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積澱與徹底消化的產物; 我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
挪威的森林讀後感500字 篇18
藍色的兔耳朵草，生長在藍山上。神奇的是這座山從遠處看是藍色的，而走近後才發現依然是綠樹、綠草。笑貓在聽說老老鼠藍山的兔耳朵草能救治虎皮貓的秘方後，抱著希望前往。途中遇到了深山裡的蜘蛛、虎頭山的母老虎、豹尾嶺的公花豹、湖裡的湖怪，最終化險為夷在貓頭鷹表弟的幫助下回到了城市，卻讓幾隻兔子把辛辛苦苦找來的藍兔耳朵草吃掉並吐到了河裡，被河水沖走了。
笑貓一直非常懊悔兔耳朵草被吃得事，差點死去。幸虧馬小跳每天餵番茄奶昔把它救了過來，在綠毛龜的鼓勵下回到了虎皮貓的身邊。雖然虎皮貓聽不見，但是每天笑貓都把去尋找兔耳朵草的經歷講給她聽。開始在枯死了38年的一棵老樹上講，感動了老樹，讓枯木發芽;後來躲在一棵鐵樹下講，感動了鐵樹，讓鐵樹開花。綠毛龜相信能感動老樹、鐵樹也一定會感動上蒼，於是靜待奇蹟的出現。
最終虎皮貓在笑貓叫她寶貝的時候恢復了聽力。接著在老老鼠的大包大攬下，它們在草坪上舉行了一個令人羨慕的婚禮。從此在翠湖公園的秘密山洞裡過著幸福快樂地生活。
讀完此書後，我為笑貓救虎皮貓的真誠、執著、勇敢而感動。這份真誠還曾經感動了蜘蛛、母老虎、公花豹、湖怪，所以笑貓才能化險為夷地得到兔耳朵草。這份執著曾經感動了枯木、鐵樹，最後感動了上蒼。這份勇敢感動了讀書的我，讓我明白只要心中有目標付諸行動，堅持不懈、盡心盡力，我們也不會留下遺憾。
挪威的森林讀後感500字 篇19
《擺渡人》是一本心靈治癒系小說，它媲美於前不久剛讀過的《追風箏的人》。
初始，迪倫不過是個15歲的孩子，擔憂早飯的好壞，恐懼同學的嘲笑，尤其是在選擇是否帶上泰迪熊上火車的時候，幾次拿起，放下，取出，放進，充分展示了一個小女孩心理世界的脆弱，恐懼，猶疑不安。
然而在她坐的火車遇到意外後，一切的平靜都被打破了。她的靈魂遇到了擺渡人崔斯坦，擺渡人的任務就是帶領這些魂魄穿過她們內心的荒原最終到達彼岸獲得安息。每個魂魄的荒原都是它內心世界的衍生，而迪倫的荒原群山險立，烏雲密布、荊棘叢生，正是她敏感脆弱的心靈的'寫照。在崔斯坦幫助下她度過荒原時遇到了種.種艱難險阻，幾次三番面對魂飛魄散的險境，在崔斯坦對迪倫的拚命的幫助下，使迪倫從一開始的迷茫困惑慢慢蛻變成堅韌自立。同時她對崔斯坦也有了感情，而崔斯坦也愛上了迪倫。
迪倫的靈魂深處，身處黑暗，卻總有一片光明在牽引著她不斷前行，這片光明便是她心底因愛而生的倔強信念，這份愛便來自她的擺渡人崔斯坦。正是這份愛讓迪倫在歷盡艱險穿過荒原獲得永生的平靜後，仍然忘不了崔斯坦，於是她想盡辦法再度回到荒原去尋找崔斯坦，明知會面對魂飛魄散，也並不懼怕。
一路上她獨自一人面對惡魔輪番的偷襲，企圖擾亂她的意志力。惡魔得到可乘之機時，一齊向她襲來，就在她驚慌失措的時候，只要想起崔斯坦的面容，迪倫就變的充滿鬥志。
經歷了這麼多，相逢之後的迪倫，徹徹底底的改變，她勇敢無畏。為了救助一個小女孩的靈魂，她義無反顧的衝出安全屋，機智地分散了惡魔的注意力，以此來給小女孩爭取時間，這裡展現出迪倫的變化。
為了愛，為了他們，嘗試一起回到迪倫之前的世界。雖然規則一直是這樣的，但是也許，也許他們還是有一線希望的。迪倫的心中有一輪太陽，一輪信念和愛的太陽。她堅持拖著崔斯坦返程。跋山涉水，他們再次回到火車事故地點。甦醒後，他們終於再次相逢在新的世界。一聲默契的「嗨，原來你在這裡。」，所有艱難便化成春光明媚。
細細咀嚼，這不僅是一本愛情的小說，更是一個小女孩的心靈成長史。因為愛的匱乏，她的心是一片無盡的荒原;穿越之後，因為愛的豐盛，她蛻變成一個勇敢堅強的擺渡人，將自己的愛人引領回家，脫離無形的控制。猶如書的封面，無論如何黑暗，有愛的陽光，一切都會好的。即使是荒原，也會肆意花開、風和日麗
挪威的森林讀後感500字 篇20
「不管怎樣，我老是在想像，有那麼一群小孩子在一大塊麥田裡做遊戲……我的職務就是在那裡守望……我只想當一個麥田裡的守望者……」——霍爾頓
讀完了《麥田裡的守望者》一書，一個少年形象出現在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都「不像話」，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的討厭周圍骯髒的世界——他討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時候去那裡消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯髒的「阿克萊」、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛著。
霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢，但是實際卻是他一直都很膽小，被別人欺負後只能在做白日夢的時候幻想著可以把他打敗，他連一個瘦弱的女人都不了，更何況別人呢?他被學校開除後，都不敢貿然回家，躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實際的幻想安慰自己，卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經歷里可以清楚的看到與家長的代溝，家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個麥田裡的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現實、嚮往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者藉助筆下的霍爾頓，活靈活現的展現了自己的想法，用一個處於青春期的孩子的口吻講述了一個關於那所謂「叛逆」的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
霍爾頓的那個只想做一個麥田裡的守望者的夢想，那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象，那個純潔無私的想法，天真幼稚卻又些許成熟的心事，漸漸放大……
挪威的森林讀後感500字 篇21
五年級上學期，我學了林清玄的《心田上的百合花》一文，學後我受益匪淺。
學過這篇課文後，我的第一感受就是原來生活在這個世界上是這麼美妙。百合說：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花;我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開花是為了證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管別人怎麼看我，我都要開花!”這簡短的幾句話，透露了百合堅貞不屈與被人嘲笑不動搖的寶貴品質。
我要開花，是因為我知道自己有美麗的花。說明了白和敢於表現自己。我身邊的一些同學，上課時畏畏縮縮，生怕老師提到他，我覺得那些同學要敢於表現自己，要學會毛遂自薦。
我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命。說明了百合認準了自己的目標，並努力實現目標。生活中，我們每個人的崗位都不同，使命也不同。但不管你幹什麼，都必須有自己的奮鬥目標。我曾在電視上看到一個老師在貧困山區一待就是幾十年。他不圖享受，只一心一意教學，只盼望山裡的孩子能走出大山。他用青春和心血實現了一名優秀教師的使命。我作為一名小學生，我要把學習使為我的第一使命，長大成材回報祖國。
我要開花，是由於自己喜歡以花來證明自己的存在。百合默默的開花，以花來證明自己的存在。在生活中，不同的人實現自己人生價值的方式也不同。老師以教育人體現價值，軍人以保家衛國體現價值……我則要以優異的成績來體現我的價值。
學完這個故事後，我明白了一個道理：只要認準了自己的人生目標，就要為之而奮鬥，實現自己的人生價值。
挪威的森林讀後感500字 篇22
前幾天，我看了一本叫《我的媽媽是精靈》的書，使我深受感動。
故事的大概內容是這樣的：
一個生活在另一個世界的精靈，為了得到所謂的膠水（感情），不惜來到人類世界。不料被丈夫、女兒發現。丈夫因害怕有一天，那個精靈會把自己和孩子也一起吃掉，丈夫要求離婚，但因為女兒鄰近中考，便一直耽擱。女兒中考結束後，一直生活在恐懼之中的'丈夫便強行與精靈離婚。精靈因此而受到打擊，沒有辦法，精靈只能選擇離開。在離別的那天晚上，女兒久久不捨，抱住自己的媽媽不讓她走。但是沒過多久，精靈的身體就變成了藍色，隨之而消失。丈夫這才明白精靈的愛，與女兒痛哭。
讀完這本書，我深有感觸。母親的愛是什麼也代替不了的。只要能去細細體會這種母愛，任何人都可以遨遊在愛的海洋里。
媽媽最終也沒能帶走來自人間的一件禮物，我們盡了最大的努力讓她走的安心。這部小說從另一個角度詮釋了人間的真愛，讓人能夠印象深刻，感觸頗深，我相信，愛是永遠不會消逝的！
挪威的森林讀後感500字 篇23
這個暑假，帶著好奇心，我翻開了《簡愛》這部小說的第一頁，便欲罷不能，真是一本值得回味的好書。
我為簡·愛在舅媽家被欺負而流淚;為簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡·愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對簡·愛的同情。真正讓我感動的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會地位、長相的簡·愛。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富，在當時與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結合，在很多人看來，那簡直是不可思議的事。但為什麼這樣一個的事實會成為現實呢?他看中的是簡·愛的人品與氣質，而我自己認為那是簡· 愛的內在美。這種內在美或許不如外在美那麼絢麗，那麼迷人，但她值得讓人細細品位，並且隨著時間的流逝，越發吸引人，越發有魅力。
當桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見一任何一切事物。遠在它鄉的簡·愛毅然放棄了表哥的愛情，回到他的身邊，去追求心靈中的真愛。
或許有人覺得簡·愛傻，但真是這種單純的想法與質樸的感情才會贏得真正而美好愛情。他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬。
挪威的森林讀後感500字 篇24
《我們一起走，迪克》是動物小說大王沈石溪寫的一本動物小說，是寒假時爸爸給我買的。
《我們一起走，迪克》主要是寫被主人拋棄的醜狗迪克遇見了父母離異雙目失明的小主人阿炯，從而變成了導盲犬與小主人開始了尋母之旅。阿炯聽說媽媽在昆明，他一路尋找，到了昆明之後，發現事情並不是他想像的那麼簡單：他們人生地不熟，也不知道到哪裡去找媽媽，只好夜宿橋洞，以乞討的方式維持生計，阿炯負責拉琴，迪克負責表演，但也只能從好心人手裡討來少得可憐的食物，時間長了，連給食物的人都沒有了，迪克為了給小主人找吃的，情願被三個少年折磨。直到有一次，阿炯的親身母親繆箐路過豆腐營，發現了闊別已久的孩子，但是她已經有了丈夫，還有一個可愛的女兒，她只能偷偷地幫助阿炯。有一次，阿炯生病了，醫院的醫生不肯救治這個小乞丐，繆箐只好把真相告訴了丈夫，經過商量後，他們收留了阿炯，等他病好後，把他送回他爸爸身邊，迪克只好在外面流浪。繆箐的丈夫是紅蕾劇場的經理，他發現了阿炯拉二胡的天份，把阿炯請到台上表演，阿炯一下出名了，這個時候，阿炯很想念迪克，可是迪克太醜了，它一出場，客人們都喊著退票，經理只好給阿炯買了一條漂亮的白獅狗取代迪克。但是阿炯離不開迪克，迪克也離不開阿炯，他們逃離了這種生活，開始了新的流浪。
這篇文章細膩精美，主要表現出了人與人間的親情，當看到阿炯的媽媽為了照顧阿炯，又不敢告訴他自己就是他的親生母親，左右為難時，我也替他著急，阿炯這個可憐的孩子，怎樣才能改變自己的命運呢?最讓我感動的是迪克，為了讓阿炯不餓肚子，情願冒著生命危險去乞討;情願厚著臉皮在人們的紛紛議論下做出笨拙的動作;為了保護主人連自己的性命都不顧。阿炯為了和迪克在一起，放棄了明星的光環，放棄了舒坦的生活，放棄了對媽媽的渴望。阿炯和迪克之間，有多麼深厚的感情呀!我的心被深深的感動著。
從這篇文章中，我更加理解了人與人之間的真情是多麼的重要，和阿炯相比，我是一個多麼幸福的小孩呀!有的時候，我還挑剔這樣的生活，總覺得許多東西太不完美了，現在才知道，每個人的一生都不可能十全十美，但是，我們要相信，生活總是光明和溫暖的。
挪威的森林讀後感500字 篇25
月光下，一盞溫馨的檯燈，散發出一縷光芒，輕輕柔柔池灑在我的臉上，我翻開了曹文軒的《蜻蜓眼》，閱讀著，感動著。
這本書以太爺爺臨死時叮囑他的外國兒媳奧莎妮永遠守護的項鍊——蜻蜓眼為線索，勾勒出了奧莎妮一家在上海的相扶相幫、相濡以沫的動人場景。
濃濃的愛在文字中流淌。聽，臨終時，太爺爺用十分微弱的聲音叮囑奶奶：「奧莎妮，永遠也不要讓它們離開你!」太爺爺的手無力的落下了，但目光卻一直停留在奶奶的身上。她聽到來自太爺爺內心深處的一句話：「奧莎妮，拜託了……」它們就是太爺爺在奧莎妮與爺爺結婚時給她的一條珍貴項鍊——蜻蜓眼。這是爺爺愛的見證，太爺爺愛的傳承。我的心間不禁泛起了愛的漣漪，陽光拂過，有一種暖意從指尖散開，一直流遍全身，晶瑩的淚花在我的眼眶裡閃爍。
看，在那個日本侵略上海的特殊年代，奧莎妮的異國血統成為家族災難的來源。這天，一伙人突然衝進屋裡，搶劫了一番，還把奶奶最珍愛的蜻蜓眼給奪走了。此後，一家人便開始了尋找之路。知道了搶奪者家的位置，大伯、大姑、小姑，二伯和小叔一一上門拜訪，苦苦哀求，可還是不肯交還。最後，外公只好把他最好的六幅畫統統給了他，才得以討回了蜻蜓眼。為了找回蜻蜓眼，奧莎妮的家人付出了這麼多的努力，可看到奧莎妮欣喜的臉龐時，他們一點兒也不覺得辛苦，感到做什麼都值得。他們之間的親情可真是牢固呀。不知不覺中，敬佩之情像一泓暖泉，流淌在我的心頭……
而生活中，也有許多愛。街上，兩個老人手挽著手，一起散步在黃昏的夕陽下，暮色為他們的身影勾勒了一幅溫馨的畫面。雖然兩個人都穿著破舊的衣裳，雖然歲月的侵蝕讓他們的臉上布滿皺紋，但他們的臉上永遠洋溢著幸福滿足的笑容。
愛是傳承，愛是互助，愛是相守。我想，無論是書中的奧莎妮，還是生活中的老夫妻，他們都懂得愛的真諦。這時，夜晚的月光又悄悄地探了進來，輕輕地撫著我的臉龐，靜靜地凝望著這本書頁……
挪威的森林讀後感500字 篇26
這天，我們學習了《一夜的工作》這篇課文。學完之後，我的心頭思緒萬千。
《一夜的工作》主要寫了周總理徹夜的工作，十分勞苦;日常生活，十分簡樸，文中有許多地方都很感人。
總理的工作十分勞苦。他日理萬機，通宵達旦工作，要審閱「一尺來高的檔案。」工作量是多麼大啊!讀到那裡，我不禁想起我們班的同學。平時，老師作業布置得多一點，就有人亂說作業多。有的同學做了2小時，就不耐煩了。至於寫一個晚上，誰都沒有想過。雖然周總理的工作很多，但是工作十分認真，一點也不馬虎。他不是瀏覽一遍就算了，而是「一句一句地審閱，看完一句就在那一句後面畫一個圈，讀著讀著，我仿佛看見：夜已經很深了，在那靜靜得夜裡，人們正在甜甜的夢裡遨遊。在藍藍的也空裡，只有一彎月兒和數不清的小星星一眨一眨的，它們靜靜地矚目著總理，他們陪伴著總理，為他解除疲勞。
周總理身為國家領導，但生活卻十分簡樸。總理的辦公室「一座宮殿式的房子，」房子看上去很華麗，但總理辦公室的擺設卻極其簡單「一張不大的`寫字檯，兩把小轉椅，一盞檯燈，如此而已。」這是一個多麼鮮明的比較啊!一個堂堂的國家總理，工作條件只但是是一個普通工作人員起碼應有的條件。這時，我想到了自我，平時吃的穿的挑挑揀揀，有時還為一些小事發火。想到那裡，我感到十分慚愧。
讀著讀著，我也被周總理工作勞苦，生活簡樸的優良作風所感染。這時我也和作者一樣，想高聲對全世界喊一聲：「你們看見過這樣的總理嗎?」
挪威的森林讀後感500字 篇27
圖書排行榜上《小團圓》高踞榜首好幾周了，我也打破不讀暢銷書的習慣，讀一讀這千萬張迷翹首以盼的小說吧。
讀完了《小團圓》，感覺就兩個字：寂寥。
這本書，怎麼也擇不開張愛玲自傳的傳聞了。字裡行間，粉末登場的都是張一生中的愛恨情仇的各色人物。讀完了，第一感慨，張才女，真是白描一流高手，寫得絲絲入扣，精緻曼妙。第二感慨，女子無才便是德，像張愛玲這麼才華橫溢的女子，太不容易獲得幸福了吧。
她太敏感了，有大家閨秀高屋建瓴的眼界;她太尖酸刻薄，也無怪她身邊的男人女人都一個個要疏離。
網上超級熱烈討論的是小說里的情色描寫，給我印象最深刻也的確是關於KJ的一段，太有想像力了，也的確符合一個敏感女子的性體會。套用一句歌詞：女孩，通通站到一遍，這歌里的故事就算都知道，若想真明白還要好幾年。還有她對流產那種驚世駭俗的描寫，太冷漠，太淒涼。唉，讓人真的感慨萬分，她哪裡有過歲月靜好的幸福團圓啊?但是也不得不學她那刻薄樣子，人生就是如此，活該，受。
挪威的森林讀後感500字 篇28
《山居歲月》講述的是男孩山姆離開在繁華城市的家，到深山老林里獨自居住生活的故事。他起先還為了點火而犯難，被一隻黃鼠狼嚇一大跳，還只能睡在地上;但是到了最後，在他的努力下，他成為了一個標準的獵人——他有著自己的房子，有著做飯用的工具，有著純手工製作的獸皮衣服，甚至還有這一隻獵鷹!
從這本書裡，我學到了學到了許多關於在野外生活的知識，例如：怎樣從樹木里提取鹽，怎樣捕獵，怎樣製作工具等。但我從中學到最多的也是最有用的東西是山姆自立的精神與勇氣。他在沒有任何人的任何幫助下，只憑著一本書裡學到的一點點知識，就在山中度過了一個天寒地凍的冬天，並且安全闖過許許多多危險的“關卡”。
自立是我們未來生活的一大關鍵，總有一天我們會像山姆一樣脫離父母，離開溫暖的家，獨自生活，只不過不一定是在深山中，也不一定是山姆那麼小的年齡;總有一天我們也會遇到各種各樣的困難，只不過不一定是真正的暴風雪或時危險兇猛的野獸;這些都無所謂，因為關鍵不在於具體的事情，而是我們能否像山姆一樣有探索未知的巨大勇氣與克服種種困難的堅定決心。如果我們有著勇氣與決心，我們就會成為像山姆一樣的優秀“獵人”，我們也會有自己生活所需要的一切，就像山姆擁有他所需要的房子、做飯工具、衣服、獵鷹等等一樣。
“自力更生”就是靠自己的力量把事情辦好，《山居歲月》這本書的主人公山姆就是自力更生，在山林中獨自生活的。我們也要向他學習，學習自立，學習怎樣自力更生。
挪威的森林讀後感500字 篇29
提起記載遺文軼事的筆記小說，你想到了什麼?提起志人小說的代表，你想到了什麼?提起中國最早歷史價值的小說，你又會想到什麼?告訴你，它就是中國曆一個偉大的傳奇——《世說新語》。
《世說新語》是南朝劉義慶組織文人編寫的，梁代劉峻作注。分為政治、德行、文學、方正等三十六門。全書共有一千多則記載了許許多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。
讀《世說新語》，感覺就像聽古人講故事。寥寥數語便能將一個時期的思想風貌娓娓道來。怪不得魯迅先生稱它為「記言則玄遠冷雋，記行則高簡魂奇。」
不僅這些。《世說新語》還是「無數」成語的「發源地」呢!我們熟知的「拾人牙慧」、「一往情深」、「咄咄怪事」、「一覽無餘」、「望梅止渴」等等，都出自《世說新語》裡的一個個小故事。讓我們一起領略吧!
我最喜歡的一則是《道旁苦李》一文。它講的是七歲的王戒在和小朋友們玩的時候，看見路旁李樹上結了很多李子，多的都快把樹枝壓斷了。孩子們爭先恐後的去摘李子，而王戒一動不動。有人問他原因，他說：「長在路邊樹上還會有那麼多李子，定是苦李。」摘到李子的孩子嘗李子，果然苦。
這個故事暗藏玄機，不但誇獎了王戒小小年紀便有很強的推理能力和善於思考的好習慣，還側面指出「路邊苦李，沒人青睞」。借苦李傳達出無用的事物活人就會被人所棄的道理。而故事中的王戒從小就脫穎而出，終後為竹林七賢之一，成為西晉大臣。
讀完這本書，引發了我許多的思考。在生活中，要細於觀察，善於思考，並進行推理判斷才能實現有價值的人生。
《世說新語》，「讀其語言，晉人面目氣韻，恍惚生動，而簡約玄淡、真致不窮，古今之絕唱也!」
挪威的森林讀後感500字 篇30
八年前讀過《活法》，這一次在工地最忙的時候重讀它，特別有意義。正是最忙碌的時候，需要這樣的精神和心境去淨化繁複的身心。這次讀《活法》，我是帶著尊敬和崇拜的心情去讀的，而且也充分感受到工作越多越需要靜下心來，看看自己的內心。
從開篇序言的「敬天愛人」，到「天人合一」、原理原則、到最後的宇宙潮流，隨著篇章的深入，越來越感受到一種共鳴，一種和中國傳統文化的共鳴，以及德華大家庭十年以來一直堅持以這種思想進行實踐的共鳴。書中的每個道理是簡單的、通俗易懂的，但如德華這樣十年堅持這麼做，並且還在繼續的堅持，確實不是一件容易的事情。這也讓我體會到了，德華十年磨一劍有了現在的成績是有因的，有了每天堅持不懈的精進，才有了這樣的果。十年磨一劍的過程也是書中所說的一種靈魂的磨練，人格的提升。
每次Geller來訪進行總結的時候，他都會說這是學習的過程，是個性成長的過程。每次他都說有所收穫，並看到大家的成長，看到正向的能量。其實，Geller給我們帶來的思維方式和方法論，和《活法》哲學也是很相似的。東方和西方的哲學有如此相似，這說明《活法》闡述的是宇宙的法則，是根本的法則，理解並運用好，勢必會帶來良好的結果。
看到最後一章關於存在的說法，覺得它特別淺顯又深奧。其實，我們人類和花草樹木一樣，都是一種存在的表現形式，人與其他生物是平等的，只是存在扮演了不同的角色。每一種存在都有其價值所在，我們應該尊敬每一種存在。尤其是我們正在做的項目，要尊敬項目的每一個組成，哪怕是一顆砂子、一潭水。尊敬的同時，又要讓每種存在在應有的軌道上運作有序，而運作有序，又需要每個人都朝著正確的方向精進工作，付出努力和熱情。對我個人而言，更應如此，更應去深刻理解每種存在的價值，讓自己燃燒的同時帶動周圍的人一起燃燒起來。
我不是一個很有能力的人，也沒有對工作如稻盛和夫那樣高的熱情，但我堅信在德華這樣的大家庭中，我走在了正確的思維方式上，我的一點點努力和熱情，都會化作一絲絲成果，為公司的成長和自己的成長助力。未來不管在成長的路上遇到什麼樣的阻礙和困難，我會努力把他們當作朋友，像水一樣去化解。我會跟著公司的大方向，不斷去一起踐行德華的活法，從做好每一天開始。
挪威的森林讀後感500字 篇31
前幾天，讀了《莫泊桑短篇小說精選》，感觸頗深。
莫泊桑所寫的小說反映了當時社會人性的冷漠、刻薄，社會思想的不成熟、不公平，對底層勞動人民的蔑視剖析，反映了當時人虛榮驕傲的人性弱點，從中讓我們得到了這些啟示。
莫泊桑短篇小說中的題材是多種多樣的，在他的作品裡，有著形形色色的社會生活。像戰爭的潰敗，上流社會的喜慶遊樂，資產者的聚會，官僚機構的「例行公事」，小資產階級家庭的日常生活，宗教儀式與典禮，酒館妓院裡的喧鬧……，無一例外都有著形象的描繪，都能使人陷入深刻的思考之中。社會各階級各階層的公共人物，從上層的貴族官僚、企業家，到中間階層的公務員、自由職業者，到下層的工人、農民、流浪漢以至乞丐、妓女，都得到了十分鮮明的勾畫。在法國廣闊的天地中，從巴黎鬧市到外省城鎮以及偏遠鄉村與蠻荒山野的風貌人情，都有著細緻入微的生動寫照。
我認為樸實、自然是莫泊桑短篇小說的一個最明顯的、最重要的標誌，在選材上，莫泊的短篇小說大都以日常生活的故事為內容，就像是在給人們講述一件剛發生不久的事情一樣，在平淡的語言中含有莫泊桑自己對這個社會的評判或者想法，又給人們留下了想像的空間。在他的文章中，找不到那些華麗的詞藻，他總是以一些十分細微的、十分隱蔽的線索，將一些不起眼的小細節十分巧妙地串連在了一起，一步一步地將讀者引入文章的中心區域，一點一點將自己的情感潛移默化地感染著讀者。就像書中《一家人》這篇文章，幾乎沒有任何情節可言，但是莫泊桑卻生動入微地表現了他們的精神面貌。或許這種生活狀態是一種生活現實，但這些我們觀察不到的細節，作者卻能一一明列，環環相扣。
在文章的寫作中，莫泊桑不拘泥於所有的條條框框，他掙脫了一切束縛，將自己的思緒隨意地揮散在紙上。他所描寫的，有時是一個故事，有時又是生活中某一個片斷，或者是某一瞬間，或者是一段心理活動，又或者是一種精神狀態。正是以這種優美的語言，那些平實不起眼的情景便化成了莫泊桑筆下的小鎮情貌、田舍風光等自然景色，從而給人們眼中呈現了一幅幅構思清晰的圖畫。
莫泊桑把短篇小說藝術提高到了空前的水平，他拋棄了一切常規，以平實的語言使人們感受到了真摯的情懷。
真善美是世界上永恆不變的美德，莫泊桑所寫的每一篇都沒離開過它，他希望世界上的人都有美好的品德。讀了莫泊桑的文章讓我更認真的審視自己和這個社會，去掉人性的貪念，雖然這很難，但去掉一點去掉一點，這個社會會變得更加和諧。
挪威的森林讀後感500字 篇32
烏鴉!往往被人們視為是一種不吉利的“惡鳥”。它們的羽毛黑黑的，不像喜鵲一樣烏黑髮亮，而是那種很枯燥，很恐怖的黑。它們的叫聲難聽至極，“嘎，嘎，嘎，”讓人心煩氣燥，就是這樣一種鳥竟住在《和烏鴉做鄰居》這本書的作者——沈石溪伯伯的家旁。於是，一連串又倒霉，又感動的事便落在沈石溪伯伯身上。
因為烏鴉愛偷一些閃閃發光的東西，所以，烏鴉王——高帽子，便接二連三的偷走了作者家的許多東西。一次，高帽子在偷東西時，不慎被作者用剪刀所傷，因此，作者遭受了烏鴉群的大便炮彈。這時，我真覺得烏鴉很可惡，又覺得作者自作自受。可後來發生的事，讓我改變了對烏鴉的看法。一天，一群紅嘴藍鵲襲擊了小烏鴉，作者無意救了 20 多隻小烏鴉，沒過幾日，作者也遭到了紅嘴藍鵲的攻擊，結果竟被烏鴉群所救。從作者描寫烏鴉與紅嘴藍鵲的戰鬥中，我覺得烏鴉真是鳥類世界最有紀律的士兵，鴉群也是鳥類最英勇善戰的軍隊。從此，作者便和烏鴉交了朋友，他們相處得很好，這也是我所希望看到的一種情況。後來又發生了一件神奇的事情。在一個風雨交加的夜晚，“高帽子”不停地在作者的窗外大聲怪叫，作者急忙出來看，“高帽子”正在瘋狂的大叫著，不停的撲閃著它烏黑的翅膀在窗邊盤旋，當作者剛離開他的住所後，突然，一個火球從天而降砸倒了一棵大樹，樹倒下來砸倒了作者的茅草屋。原來，這一切烏鴉竟有所預知，它是想盡辦法，用自己的怪叫將作者引出屋子，讓他不受傷害。
合上書，我一直想著那群曾經不討人喜歡的烏鴉。由此聯想到在我們的現實生活中也有一些類似的情況，比如我們的環衛工人，因為他們每天都和垃圾在打交道，身上難免沾上許多髒東西，許多人覺的他們髒、臭，不喜歡和他們交往，可是，再轉念想一想，如果沒有他們的辛勤勞動，哪來的清潔的城市，哪來的美好的環境呢?還有那些煤炭工人，他們的身上和臉上可能和烏鴉一樣黑，但是如果沒有他們無私的奉獻，我們取暖、發電等等都會出大問題啊!
作者和烏鴉的故事，讓我重新認識了烏鴉。我確定烏鴉並不是不吉利的，相反，它們還挺會知恩圖報的，而且，它們還是一種聰明、勇敢的善鳥。有一句成語叫做“烏鴉反哺”，說明烏鴉內心還是非常善良，非常孝順父母的。人們說烏鴉不吉利，只不過是因為它羽毛難看點，叫聲難聽點罷了，它本質才不壞呢!如果再讓我聽到有人說烏鴉不好時，我可就真為烏鴉喊冤了!我們可不能“以貌取鳥”。不過我還是希望烏鴉可以換換名字，就叫“黑鳥”吧!
挪威的森林讀後感500字 篇33
媽媽給我買了一本《魯迅兒童文學選集》，因為對阿Q這個名字好奇，所以《阿Q正傳》是我讀的第一篇文章，在《阿Q正傳》的字裡行間都刻有他的情緒和對社會的滿腔悲傖。阿Q是辛亥革命前後生活在江南未莊的流浪僱農。
阿Q深受剝削、壓迫和凌辱，這本已是十分悲慘了，更令人心痛的是：他對這些竟然痳木健忘，並且養成自卑自賤自欺自輕自慰的惡習，甚至靠那些凌弱的小者來發洩被人欺壓之氣，以讓自己獲得平衡。阿Q的性格之所以形成這樣惡習是基於他所生活的環境和人生遭遇。阿Q最喜歡與人吵嘴打架。見到不會說話的人他便罵，見到力氣小的人他便打。與王胡打架打輸了時，便說君子動口不動手，假哭喪棒才舉起來，他已經伸出頭來等待了。
對小D，則是揚起了拳頭向小D擺出了一副挑戰的態度，對沒有抵抗力的尼姑則動手動腳。阿Q臨死之前感到最遺憾的兩件事是：一是畫押的圓圈畫的不圓。二是遊街時，沒能唱出幾句戲來。這兩件遺憾的事是多麼的可笑啊，又是多麼的可悲。這絕對不是臨死前的臨危不懼，而是愚昧至極。阿Q是沒有靈魂的，就是死了也沒辦法上天。因為他只有一副以大欺小的軀殼，他的存在對於我們來說沒有任何意義，多他一個少他一個都沒有關係。阿Q死後，人們對阿Q的死態度各不一樣，有人說：「阿Q是壞人，被槍斃就是有力的證據。」有人說：「槍斃沒有殺頭好看。」還有人說：「遊了那麼久的街，竟沒唱一句戲，白跑了一趟。」這些語言就是人們對阿Q的「臨死祝福」。
這篇文章記錄了當時的社會現狀和他自欺自賤自輕自慰不肯面對當今現實的性格，反映出當時我們中國人民的軟弱。這種性格不僅是阿Q，還有許多僱農和他一樣。阿Q給了我們一個不可自欺自賤自輕自慰的很好例子，使我們懂得了應該面對現實，不要被困難所嚇倒。