史學佳作《史記》讀書心得感想 篇1
細碎的金子般的陽光透過窗欞灑滿我的小屋，這時我最愜意的事情就是坐在沙發上翻看《史記》。
這本書是我上國小一年級時爸爸給我買的。書中《大禹治水》、《臥薪嘗膽》、《烽火戲諸侯》等故事為我打開了一扇扇歷史的窗戶，使我懂得了什麼叫無私、什麼叫誠實、什麼叫苦盡甘來。其中給我印象最深的要數《大禹治水》的故事了。
禹的父親就制過水，他用的是堵的方法，哪地方有水，就在哪個地方堵，結果水越堵越高，最終沒有治理好洪水。於是他的兒子禹也立志要治理洪水。禹歷盡千辛萬苦，走遍黃河上下，西至戎狄，東達黃海、東海之濱，仔細勘察地形，十三年里三次經過家門而不入。最終，他因勢利導，採用疏導的方法治理好了泛濫的洪水。
鯀的堵，禹的疏，同樣的問題不同的方法，取得了截然不同的效果。這不由使我想到在現實生活中，十字路口隨處可見因為互不相讓而使交通堵塞，由於斤斤計較而為一件小事爭的面紅耳赤。人與人之間如果能少一點對抗，多一份理解，少一點堵塞，多一份溝通，那麼，道路會更加寬闊，社會會更加和諧、美好!
讀著《史記》，暢遊在歷史的長廊里，擷取歷史人物的智慧和歷史故事的精髓，以史為鑑，使我懂得了許許多多的道理。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇2
讀者，其用心專也，韻者，其美極而觸魂也!——題記「究天人之際，通古今之變，成一家之言」。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩重，披荊斬棘，正向我走來。那是歷經磨難才重生的鳳凰;那是千錘百鍊的堅強;那是靈魂衝擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為「史家之絕唱」的史書，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個頂天立地堅強的男子漢，或許一開始他就不該站出來，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒有停止在憤怒上，而是還在此基礎上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進行了認真的整理和思考，並得出了自己的一些結論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言佳句：「長歌當哭是必須在痛定之後的。」
司馬遷不正是在「痛定之後」，以史記這部大作長歌當哭嗎?很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之後不繼之以理智的思考，而會成文學家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘遊記。自敘》中指出：「《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李後主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實甫寄哭泣於《西廂》，雪芹寄哭泣於《紅樓夢》。」於是，在報任安書中，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑鬱，發之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。
於是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個報國無門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的，他的心痛漢武帝不聽諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會將屈子愁悶的心情寫得如此淋漓盡致，他又怎麼會有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭。當屈原「舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒」的時候，我仿佛看到一個憂傷的靈魂與另一個無助的靈魂悄無聲息的碰撞，不禁發問，那僅僅是一部述史的史書嗎?無法控制不安的思緒，帶著靈魂的觸動與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個中華民族的魂魄，千百年來不變的精神。無論是太史令，還是屈平，還是項王與信陵，我都看到他們人性的善良，一諾千金的男兒形象。
是司馬遷完美的追求，還是他本來已經完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那麼美好，那麼燦爛!我不禁怦然震動《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的淒涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負重的尊嚴，書寫了一個屬於他自己的春秋，反覆咀嚼，齒留余香。
對《史記》的感動，不僅僅在於它靈動的文字與豐富的情節故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作鬥爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術的完美結合!讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動!讀《史記》之韻，是美麗與感動的撞擊。品讀史記，其韻無窮細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內心卻經歷了跌宕起伏的感動。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇3
我非常喜歡《史記》這一本書，因為它不僅有很多有趣的故事，還可以增長歷史知識，是一本非常好的書。
《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開始著作《史記》。司馬談去世後，司馬遷繼續著作《史記》。但是有一次，因為李陵事件，漢武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關進大牢，服了「宮刑」(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負重，寫下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到：「沒有博大的胸懷，是不會有大的作為的!」如實記史。
《史記》是一本史書，記述的是自皇帝以來3000年的歷史，共12「本紀」、10「表」、8「書」、30「世家」、70「列傳」、共有130篇，52萬多字。裡面有許多有趣的故事，如：《大禹治水》等等。
《史記》是一本在歷非常重要的史書，如果沒有《史記》這一本書，估計沒有《史記》，現在的人都不知道原來的歷史。
《史記》是一本舉世聞名的史書，仍在傳授著歷史的往事!
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇4
這個寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬千，《史記》讀後感。感到這不僅是一本記錄冊，更是後人優秀品質和醜惡心靈的演繹劇本。
給我感觸的一則故事是——《趙氏託孤》(《趙氏孤兒》)。這個故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術不正，企圖謀朝位的_臣。他們一路爭鬥，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什麼力量使他們二人不惜一切保護這趙氏的血脈，就算是為國，也不會不惜所有的一切吧!從此我就被那捨生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的構思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據。我開始敬佩其作者，了解起作者作書經歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無法想像他經歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現在我的腦中。司馬遷堅強的品質又一次在這本書上刻下了一個不朽的印章。
讓我們學習《史記》中人物的堅貞不屈，讓我們學習《史記》的作者，司馬遷的優秀品質!
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇5
把安娜逼死的是整個上流社會而絕非卡列寧一個人。安娜的不貞，在上流社會本是不足為奇的。不同的是，她們能“單純地甚至快活地”過雙重甚至多重的“愛情”生活，而感情真誠、嚴肅認真的安娜只能“從悲劇的方面”去看這種生活，感到虛偽，可恥，無法忍受。培脫西慫恿渥倫斯基追求安娜，渥倫斯基的母親也讚許兒子在安娜身上取得的成功，但是當她們看到這並非一場社交界司空見慣的風流韻事，而是認真的愛情時，立刻視為大逆不道。安娜不見容於上流社會，不是由於她的“紅杏出牆”，而是由於她竟敢公開這種愛情，公然對貴族社會虛偽的道德觀念挑戰，在這個社會裡，偽善的莉蒂亞自詡為“社會的良心”，淫蕩無恥的培脫西們竟是這個社會的“精華的精華”，虛妄無能的卡列寧是整個社會的“支柱”，這樣的社會不可能給予安娜正當的生活要求的肯定與人格尊嚴的承認。安娜悲劇的根源便在這罪惡的社會。
安娜自身性格的矛盾是悲劇內在因素。
一方面，安娜是勇敢的，她始終不悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活，在劇院裡她向整個社交界抬起了高傲的驚人美麗的頭。
另一方面，安娜性格自身便有著不可彌補的局限性，面對社會，她勇敢地挑明自己對自由愛情與獨立的要求。她變成了攀扶在渥倫斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。渥倫斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。她渴望渥倫斯基尊重她的感情，把她當作朋友和知已，而非情婦。但她沒有意識到更不知如何才能爭取到這種平等與恆久的愛情，她像一隻迷途的羔羊，一切都被操縱在渥倫斯基的手裡，甚至在每一次口角之後都嚇得渾身發抖。
她內心永無休止的矛盾與痛苦源於她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼，她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點，找不到前進的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受著一切的衝擊。
她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最後，她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引渥倫斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。
愈是臨近悲劇的結局，安娜的內心矛盾衝突就愈是複雜，深刻，尖銳。她一會兒恨得那麼深沉，一會兒又愛得那麼熱烈;一會兒她表現得那麼堅強勇敢，一會兒又顯得那麼軟弱怯懦;一會兒她覺得自己有一千個理由值得驕傲，一會兒又感到自己屈辱卑下;一會兒她期待得那麼殷切，一會兒又失望得那麼可憐;一會兒充滿了生的歡樂，一會兒又幻想著死的恐怖——她的內心永遠充滿了驚濤駭浪，她愛得那樣深切，卻又愛得那樣痛苦。她覺得自己釀造了一切罪過，又覺得一切罪過吞筮了她!如此一個豐滿凸出、鮮明生動的形象，成了作家筆下一種永遠驚人的藝術力量。
安娜的矛盾還在於母愛與情愛之間的取捨抉擇，她一生只愛兩個人——謝遼沙與阿克歷賽，她對杜麗說：“我只愛這兩個人，但是難以兩全，我不能兼而有之，但那卻是我唯一的希望。”邂逅渥倫斯基之前，她把所有的愛都傾注在兒子謝遼沙的身上，兒子曾經是她生活的全部意義，她全身心地愛著謝遼沙，甚至連離開他一刻都不行。愛情與母愛乃是一個女子正當的生活權利，冷酷無情的社會卻把它們分裂並對立起來，作為陷害安娜的工具，逼她走上悲劇的絕路。
愛情的幻滅是悲劇的直接原因。為了愛情，安娜幾乎犧牲了一切，換來的結局卻是失望與憎恨。安娜企圖通過愛情擺脫“虛偽與欺騙”的上流社會，渥倫斯基卻使她陷入了另一個新的更虛偽更欺騙的處境中，他以自己的方式顯露了貴族資產階級的虛偽，自私與冷酷無情，這個罪惡的社會就是通過他，最後把安娜逼上悲劇的絕境。如果說安娜從前在跟卡列寧的關係上犯了一個可怕的錯誤，那麼現在，她在與渥倫斯基的關係上卻犯了一個更大的錯誤。她對渥倫斯基估計過高，期望過大。她以為他能帶她逃離“虛偽與欺騙”的社會，可是她不可挽回地錯了，他帶給她的永無止境的痛苦矛盾與恐懼，遠遠超過他帶給她的生之欲望與歡樂。他的愛情消失後，安娜便被逼上了悲劇的絕境，她控訴這一切：“全是虛偽，全是謊話，全是欺騙，全是罪惡!”……
安娜的悲劇命運體現了生活自身的邏輯，同時揭發和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術力量表現了安娜的死是安娜的必然結局。她被逼上絕路，是社會的罪過;她的死，更是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的嚮往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天追求個性解放的時代，這種悲劇給我們的啟示，更是深遠而恆久的。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇6
讀完，心裡留下點點的回味：一片土地—馬孔多、一個家族—七代人的掙扎輪迴、錯綜的性、情關係和因此衍生的家族;最難記得的是不同的音譯人名和同一名字下不同的人…
對拉美史沒有什麼概念，也不知深層代表著什麼，所以也沒有讀出拉美的味道。故事本身沒有太吸引人的地方，反倒是讀完後對人物關係的理順越品越有味道，家族和馬孔多生、住、壞、滅越品越有味道。
烏爾蘇拉，家族「生」「住」的，第一代開創者，除了給下一代以生命外最偉大的任務便是創造了家族物質基礎與精神傳統，但對不能把握的事也顯出了家族衛道者的無力，最諷刺的是再烏爾蘇拉人生的最後卻被後代們塗鴉式的玩弄了兩年。她盡責的愛著每個子孫，創造了家族的小生意，蓋起了家族的大房子，布置了房子的一切，全力維繫著家庭的血脈;在不損壞家族榮譽的情況下給他們的自由空間，堅持著生活習慣，就在阿爾卡蒂奧自由派獨裁當道時也堅持彌撒等;她致死保護著陌生人的金幣堅持著信譽。生命將近時，她隨盲，卻仍努力的去為子孫犧牲奉獻著，在被後代塗鴉的玩弄了兩年後，生命在迴光返照似的再次努力後結束，並致死保護著家族的榮譽—沒有因困窘說出金幣的下落，最後以回到嬰兒大小的死亡方式死亡，也值得人深思的。她的兩個兒子：一個週遊世界，卻帶回了放蕩與混亂;一個想奪取自由，卻得到延綿的戰火與無盡的迷失。
庇拉爾·特爾內拉這個為家族誕生了第三代子嗣的女人，卻是家族「壞」的開始，她不羈的笑聲、理不清的性關係、身上煙味、紙牌算命…都是被烏蘇拉爾拒之門外的原因，但她卻孕育了家族的第三代的生命，卻也見證了第三代的橫死。她的第一個兒子—不知身世的兒子阿爾卡蒂奧—險些釀成母子不倫，此外，阿爾卡蒂奧還是一個在自由派下徹底的殘忍獨裁者，後死於保守派下;第二個兒子，知其為母的兒子奧蕾莉亞諾。何塞又一次出現了姑侄不倫的苗頭，橫死於亂軍中;好在兩次不倫都被拒絕，不然家族的滅亡會來的更早些。
桑塔索菲亞·德拉·彼達—阿爾卡蒂奧之妻，這個為50比索而奉獻自己的女人孕育了第四代，延續著家族的「壞」。她的兩個兒子，在名字與第二代互換的情況下集成了第二代兩個祖先的事業，奧蕾莉亞諾繼承了不勞而獲與無盡的享樂;阿爾卡蒂奧，則繼承了對自由的追求與迷失。
真正的「滅」始於費爾南達，這個生活在父母給予的世界的女人，在掌控了家族的生活後，便將家族拖入了無盡的深淵。相對於烏爾蘇拉，她沒有給子女任何自由，她設計並安排著子女的一切，卻收穫了最惡毒的結果。而，佩特拉·科特斯—奧雷里亞諾第二之情婦這個烏爾蘇拉式的人物，卻被命運拒於家族之外，以「令人不解」的方式供養這家族，但也沒有組織家族的幻滅。費爾南達的子女沒有任何自己的追求，知識她幻滅家族中的工具，梅梅的兒子與烏爾蘇拉。阿瑪蘭妲(這個名字基本代表了這個人的命運，返回馬孔多的開始，她便如烏爾蘇拉似的要重振家族與馬孔多，但接下來便在不知情的情況下成為阿瑪蘭妲，完成了對愛情的追求，只不過致死，她也不知道那是「不倫」的愛情)最終在不倫之愛中結束了家族…
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇7
前一段日子，讀完了《苔絲》——流著眼淚讀完的。
這是我第二次讀這篇小說了，可從次數上來看雖是第二次，實質上只能說是第一次，或者說是一次多一點點。我第一次看這篇小說的時候才只是一個小學生，對文學作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時，我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個人物挺可憐的，除此以外便所剩無幾了，根本沒有把自己融入整個情節中去，根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說我已經看懂了，但我對整個情節有了比以往更深刻的了解。
《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說中體現出了他悲觀的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無論如何掙扎都無濟於事，改變不了命運的安排與戲弄，最後走上絕路。但她走上絕路，絕不像某些低俗小說那樣一味追求情節曲折而硬讓主人公死去，而是有其一定的必然性。在故事的開端，當苔絲的父親約翰·德比被告知自己這樣一個貧窮小販竟是古代德伯家族——一個十分高貴顯要的家庭的後裔後，她的父母要她去有錢的德伯太太家攀親戚，她天性純樸，厭惡趨炎附勢，不同意去，但後來，她由於擔心喝得酩酊大醉的父親半夜外出送蜂密進城會出現意外，才與弟弟一起替父親跑一次腿，然而途中卻出現了意外——她家唯一一匹趕車的馬被軋死了，失去一匹馬對他們這樣一個貧困的家庭來說就是失去了用以維持生活的工具。在埋葬這匹衰老枯瘦的馬時，幾個孩子們都放聲大哭，苔絲沒有，「他臉色蒼白，沒有表情，似乎認為她自己是謀殺者」，書中是這樣描寫的。然後她帶著一種負罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現了危機，和她對父母的孝順，對弟弟妹妹們的關愛，以及她強烈的責任感——必須使家庭擺脫困境的責任感，去了德伯太太家攀親戚，也導致了她被亞歷克·德伯玷污，給她日後的生活蒙上了一層抹不去的陰影。她的孩子在死前，她堅持要讓這個不清白的小小的肉慾的產物受洗禮，也是強烈的責任感趨使她這樣做的。如此說來，苔絲性格中最不容忽視的一點便是她強烈的責任感了，正如苔絲堅決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛，並且也深愛她的丈夫安吉爾一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來，說像她母親教她的，然而，苔絲沒有，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾，書裡這樣寫道：「她說得很輕，但很堅決。」苔絲把這件事告訴了安吉爾，而不願意隱瞞事實，致使安吉爾承受不住打擊而與她分居，也正是源於她那責任心，不是嗎?現在看整篇文章中給我印象最深的一段吧，就是苔絲殺了亞歷克後追上安吉爾的時候：「……克萊爾停住腳步，以詢問的目光望著苔絲。‘安吉爾’，苔絲說，好像她一直等待著他們停步時克萊爾會這樣看著她，‘你知道我為什麼要追你嗎?我要告訴你我把他殺了!’她這麼說的時候臉上露出令人同情的慘澹微笑。」「令人同情的慘澹微笑」，你能想像一個人在殺了人後所露出的這種表情嗎?如她自己所說的「我殺了他——也不知道是怎麼把他殺死的。不過，安吉爾，為了你，也為了我自己，我非這麼做不可。」顯然，苔絲把殺死亞歷克看成是她應盡的責任，是她必須完成的任務，為她自己，也為她丈夫。亞歷克是籠罩在她心頭的陰影，亞歷剋死了，她只覺得如釋重負，只覺得自己是完成了任務，所以她急著要告訴她丈夫，這大概也就是她臉上會露出微笑，而不是殺過人後的慌亂、驚恐無措。因而在她生命的最後五天——與安吉爾在一起的五天——一生中最幸福的五天中過的生活是恬靜的，她的心情也是平靜的，她對待死亡的坦然也感染了逮捕她的人，「她站起身來，整了整衣服向前走去;那些人還一個也沒有起步。‘我準備好了’，她平靜地說。」我想，苔絲或許是帶著幸福，甚至是帶著滿足感死去的，因為她覺得她死了，再也看不見安吉爾會看不起她了。這從她被逮捕前所說的話中是可以看出來的。
至此為止，我所說的都是苔絲，也許你會問起安吉爾為什麼會接受不了苔絲曾被亞歷克玷污並產有一子這一殘酷事實而提出與她分居，他不是很愛苔絲嗎?難道他對苔絲的愛並不是高尚的嗎?那麼，我要說，他是因為太愛苔絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象徵，他忍受不了他眼中所見，心目所想的苔絲有任何過錯，他努力扼殺自己對苔絲的感情，他覺得那個屬於他的苔絲已經不存在了，在他眼前的，已經不是他以前所深戀的苔絲，而是有著苔絲形貌的另一個女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個夜晚，也就是他們開始分居的那個夜晚，他曾夢遊，抱著苔絲走到了樹林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過這篇小說的人一定不會忘記他當時所一直重複說的那一句話：「死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了。」在他的心中，最最美好的那個苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄苔絲而去的行為，正是因為他覺得自己失去了當初最真最純的苔絲。
至於亞歷克，我不想多說，他給苔絲帶來的災難是顯而易見的，他對苔絲所做的一切，根本不是出自他對苔絲的愛，因為愛是高尚的，他對苔絲只有情慾可言，絲毫沒有愛的根據。然而，苔絲並沒有因為亞歷克給她帶來的打擊而不純潔，她自始至終都是那麼的純潔，善良，都顯得那麼美麗。
上文也就是我對《苔絲》的一點感想，寫好後，一陣輕鬆，這些話，一直是我在閱讀過程中想要說的，在這裡一吐為快，真是爽心。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇8
初讀《背影》一文，還是在去年的暑假。
一位父親，在送兒子外出讀書坐火車時，親自為兒子撿定座位，雖知兒子已在北京來往過兩三次，卻還是不厭其煩地反覆拜託一個熟識的茶房多多照應兒子，還艱難的穿過鐵路，蹣跚地走到月台，爬上爬下為兒子買來朱紅的橘子。
「他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子......」當兒子看到父親的背影時，淚水情不自禁地溢出了眼眶。他發現在他長大的同時，父親也老了。
其實，在我們的生活中，也有同樣的背影。
冬天的風格外的凜冽，天也黑得特別早，因此，那天我早早地就回了家。回到家中就見正忙著做晚飯媽媽從廚房探出頭來，關切地說：「回來啦，趕緊先用熱水洗把臉，暖暖手，飯馬上就好。」廚房裡熱氣騰騰瀰漫的白色水汽中，透過水汽看著媽媽模糊的身影，我感到十分溫暖。開飯了，飯桌上全是我愛吃的，媽媽也時不時地夾菜給我，順便與我交流學校的趣事，不大的餐廳里，充滿了歡聲笑語。
因著臨近期末考，我們的學習任務也變得繁重起來，卷子如流水般嘩嘩襲來，我因為自身本就不算聰明，因此常常忙到很晚。這天夜裡我寫得昏昏欲睡，忽然就見一杯牛奶被放到面前，原來是媽媽。「不要急，越急越寫不好，」，她動作輕柔地摸了摸我的頭，「喝杯熱牛奶暖暖身吧，早點休息。」然後，又輕輕地走出了房間。我摸了摸杯子，那滾燙的溫度從指尖一直蔓延到心裡，振奮了一顆隱隱消沉的心。寫完作業後，我走出房間，卻見媽媽坐在沙發上，一手支著頭，卻睡得很熟，背影是那樣瘦削，眼下還帶著淡淡的烏青，忽然間，我的鼻子很酸，卻也堅定了期末考好的決心......
時隔一年，如今再讀《背影》，頓覺感觸良多。對於父母的嘮嘮叨叨，其實很多人是避之不及的，又有幾人能體會父母的良苦用心?當人們真正靜下心來，才驚覺有一個背影一直在默默陪伴著自己，為自己付出。
現在，讓我們少一份輕浮，多一份沉穩，少一份驕傲，多一份謙遜，少一份責備，多一份理解，不要讓這些「背影」的付出白費，讓他們的期望消逝，讓他們的愛被辜負。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇9
這段時間我在家讀了楊紅櫻寫的笑貓日記，其中有一篇文章名叫「一定要記住：我愛你」。我一邊讀一遍哭，眼淚一直止不祝
這篇文章是寫一位母親在地震來臨時的舉動，她有可能自己逃生，但她想起了自己的孩子，她將她的孩子緊緊地抱在她的懷裡，弓著並不結實的腰，用她的身體保護著她的孩子，孩子活了，她將生的希望留給了孩子，臨死前，她用盡全身的力氣寫下了下面的話：親愛的孩子，如果你能活著，一定要記住，我愛你!她知道，她不能陪她的寶寶一起長大了，她想讓她的愛伴隨著她的孩子一生。我被這句話感動了，我覺得世界上任何語言都無法形容媽媽的愛。
我的媽媽是位老師，她對我很嚴格，但我覺得這是媽媽表達她對我的愛。我以後一定要聽媽媽的話，不再和她賭氣了。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門。這隻貓有兩個特點：一是不吃老鼠;二是會笑，能聽懂人說話。他和老鼠成了好朋友，老老鼠把夏宮讓給他祝有一天，他看到有一位對對眼老頭虐-待猴子，便和馬小跳一起拯救這隻猴子，終於正義戰勝了邪-惡，馬小跳把猴子帶回了家。猴子看著人的生活很舒服，也想變成人，便製造出不少痲煩，但他卻渾然不覺。馬小跳的爸爸用了千方百計才把猴子放回了大自然。
這本書的內容深深地吸引著我，我看了一遍又一遍，尤其是對對眼老頭虐-待猴子的情景讓我感到十分氣憤，由此我聯想到了生活中有時發生在身邊的一些虐-待動物的現象，如街頭耍猴的，耍猴人手拿長鞭擊打被耍的猴子，命令他做出各種各樣的動作。可憐的猴子為了一點可憐的食物，為了不被抽打，不得不服從。每當看到這些現象，我就感到非常氣憤，也非常痛心。
動物是人類的朋友，人與動物應和-諧相處。讓我們團結起來，共同為保護動物做出努力吧，從自我做起，從身邊的小事做起，因為保護動物就是保護人類自己的家園。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇10
讀一本好書，就好比看了一場好的電影，動情時會讓你感動，讓你高興，讓你浮想聯翩，讓你感慨萬千……美國作家喬治·塞爾登的《時代廣場的蟋蟀》就將我帶進了一個童話王國，讓我看到了世間最寶貴的友誼。
柴斯特是康乃狄克州鄉下的一隻蟋蟀，因為貪吃跳進了人的籃子裡，被帶到了紐約時代廣場的捷運站。這隻蟋蟀很幸運，遇到了一個叫瑪利歐的男孩，便成了它的主人。柴斯特還認識了兩個朋友，一個是聰明又略帶市儈氣的老鼠，另一個是忠誠、憨厚的貓。柴斯特以自己的音樂天賦回報了朋友的真摯友情，幫助瑪利歐一家擺脫困境，最終成為震驚紐約的演奏家。柴斯特功成名就後，思念家鄉寧靜的生活。在朋友們的努力幫助下，它重新回到了那深愛的家鄉。
這樣的友誼讓我動容，這樣的友誼讓我憧憬，這作文/樣的友誼其實我也擁有。那一次，我和兩個朋友在騎腳踏車，因為我騎車技術差，一個不小心便摔倒在地。當時我的腦子瞬間懵了，整個人癱倒在地。楊曉梅和王思雨急忙跑到我的身邊，兩人合力撐起我的雙臂，動作是那麼輕柔，生怕重一點就會把我弄疼。我忍著身體的酸痛，心中卻是一股暖流淌過。她們將我扶到邊上的石頭上坐好，用清水幫我簡單地清洗了下傷口。我的心裡充滿了感激，心中暗暗地想：以後要是她們遇到了什麼困難，我也會第一時間衝上去幫助她們的，就像柴斯特回報它的朋友那樣。
在困難面前，個人的力量是渺小的，但你的朋友會給你溫暖，給你幫助，給你力量。每個人都要珍惜友誼，學會互相幫助，互相關愛。希望你們也喜歡這本書，同我一起進入那神奇的童話王國，去感受那故事中真摯的友誼。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇11
合上書頁，書中的狂濤怒浪仍然在心頭浮現。這是一部文學著作，也是一部地理學著作。令人讚嘆不已。
文中講了蘇格蘭的格里那凡爵士在駕駛自己的遊輪「鄧肯號」時，意外拾到了一個瓶子，並發現了格蘭特船長塞在漂流瓶里的幾封求救信，於是他帶著格蘭特船長的兒女，駕著「鄧肯號」出海遠航，沿著南緯37°11′尋找格蘭特船長的蹤跡……文中情節生動，令我回味無窮。
作者儒勒·凡爾納把人物性格刻畫的十分鮮明，其中我最喜歡的是地理學家巴加內爾。他是一個喜劇人物，出場就頗具戲劇性——他本來是要去印度尋找雅魯藏布江的發源地，誰知誤乘上了前往智利的「鄧肯號」，於是他就將錯就錯，跟著格里那凡爵士等人踏上了未知的冒險之旅。巴加內爾具有超強的記憶力，他活潑開朗，樂觀向上，並具有地理學家應備有的廣博知識。他能說出50多個前往澳大利亞的旅行家，能清楚地記得某一個地區發生的事件。但他有一個缺點——粗心。他在尋找格蘭特船長的路上一直是人們的開心果、活地圖，當然也因粗心惹了不少笑話，比如他要學西班牙語，結果讀了喀孟斯的著作學會了葡萄牙語;最後在從紐西蘭島逃亡的時候，還被紐西蘭土著畫了一身有趣的刺青，自認為沒臉回到地理學會了。他的粗心大意，使我感到了快樂，也使這個冒險故事多了一些趣味;而他淵博的知識，超人的記憶力，使我欽佩不已，巴加內爾是這部小說中個性最鮮明、最突出的人物，十分招人喜愛。
格里那凡爵士等人在本書中所表現出來的精神品質也值得人們欣賞。首先，他們很勇敢，能夠坦然面對接踵而來的困難。這使我想起上學期我的數學作業，我一遇到難題就退縮起來，不願意動腦思考，經常去問爸爸媽媽，而其他同學自己就能探索出來，記憶自然比我深刻許多。我要學會勇敢，學會面對困難，在人生的道路上不退縮。
再者，他們很執著，僅僅有一點線索就不惜去冒險，去尋找，直到找到格蘭特船長。我最缺乏的就是執著，定的計畫總不照著執行，原定早上六點起床，可沒一次執行過，總是睡到七八點才起床。做事還容易半途而廢，有時候差一點就能解決的難題被我撂下不做了，當老師講過後，才發現自己就差一步做出來，不僅懊悔不已。我要懂得執著，做事堅持到底。記得著名哲學家柏拉圖就是在學生時期堅持每天甩手臂，最後終於在老師教導下成為了一代名人的。所以我也要學會執著。
最後，他們還很善良，僅僅因為意外的一封信，就開始盡力搭救格蘭特船長。可以說，善良是人們道德的底線，可是「小悅悅」事件的發生是那麼震撼人心，因為沒有及時的救助，一個幼小的生命終於離我們遠去。難道人們的良心，道德的底線都不見了嗎?我們應該像爵士一樣救助一些陷入絕境的人。
讀完《格蘭特船長的兒女》，我面對星空，想了很多，很多……
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇12
最近，我有幸閱讀世界四大冒險小說之一的《金銀島》，它是19世紀英國作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認的世界名著。作者向我們講述了一個驚心動魄的冒險故事，而小說講述的是出身平庸的霍金斯與海盜鬥智鬥勇，最終成功找到寶藏的故事。
書中形象生動地描寫了一個叫吉姆的孩子，從嗜酒如命、脾氣暴躁的老海盜那裡，偶然間發現了一張埋藏了寶藏的荒島形地圖，這事引起了當地富翁屈利勞尼先生的興趣。為了找到這些寶藏，他們駕駛了一艘船去荒島探險。不料船上混入了一夥海盜，他們在獨腳西爾弗海盜的策劃下，妄圖奪下這艘船，獨吞這些寶藏。吉姆在無意中得到這一訊息，他配合屈利勞尼先生和正義的船員以及醫生同海盜們展開了拚死一搏的鬥爭，最後終於戰勝了由西爾弗領導的海盜一行人，成功地找到了巨額寶藏。
雖然我沒有同吉姆一起去探險，但是在我的腦海中，不斷地出現他們尋寶時的畫面，吉姆那正義的面容在我眼前浮現，他在壞蛋面前是顯得那麼的善良、勇敢，他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜，取得了一次又一次的勝利，他又是多麼的勇敢，他堅定的說出了，他聽見西爾弗的計畫的事，這使我非常敬佩，一個孩子能說出這樣的話。
當然我也有令我憤恨的人，西爾弗就是一個很好的例子，在他的身上體現的只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命，他們根本沒有為自己所做的事情感到愧疚，沒有及時改正錯誤，反而錯上加錯。
《金銀島》體現出了善良與邪惡之間的尖銳對抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因為那是我們心中的一種貪念而引起的，而吉姆身上體現是一種善良、勇敢的寶貴精神財富，就像我們國家，現在正處在水深火熱之中，與日本鬧得十分不愉快，我們國家正需要像吉姆那樣的勇敢的人站出來，為我們國家說話，用智慧化解這場危機。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇13
一次偶然的機會，我遇到了它——《綠山牆的安妮》。一看到這個書名，我的腦海里立刻浮現出了很多問題：安妮是個人還是動物?綠山牆是什麼?安妮是住在綠山牆的嗎?
有了這些問題，我便好奇的買下了這本書。這本書講了孤兒安妮被馬修一家收養了，她是一個愛幻想，性格開朗，有著一頭紅髮的女孩。她在學校里的成績很好，但她愛幻想的性格和一頭紅髮還是給她找了不少痲煩。最後，她為了馬修的姐姐瑪瑞拉留在了綠山牆。
我在「吃」書時心情變化十分快。當我讀到她在寵愛她的馬修的啟發下，去和林格太太道歉時，我十分快樂。是啊，一個人知錯能改是多麼好啊!如果安妮不去和林格太太道歉，她就永遠得不到林格太太的原諒。
當我讀到安妮在不知道德情況下，灌醉了好朋友黛安娜而得不到黛安娜媽媽的原諒。於是，為了黛安娜重新回到校園，我十分驚訝，安妮儘管在校園中受到許多不公正的對待，她卻為了好朋友黛安娜重新回到校園能夠忍受。她這麼做只是為了每天能見黛安娜一面，這友情是多麼的深厚和寶貴呀!
最後，馬修去世了，安妮沒有得到在她學校教書的資格。她本來是要去讀書的，可是她卻為了能夠照顧馬修的姐姐，留在了綠山牆。我十分感動，她為了一個和她沒有血緣關係的人，放棄了去遠方讀書的資格。
這個冬天，我因為有安妮的陪伴，所以快樂無比!冬天的寒冷，被綠山牆的安妮那火一般的熱情融化了!
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇14
這本書講述了綠山牆農舍的馬修和瑪瑞拉兄妹決定領養一個男孩，幫著做田裡的農活。令人大吃一驚的是，孤兒院送來了一個愛幻想、喋喋不休的紅髮女孩安妮。安妮是個孤兒，但她生性樂觀，想像力非常豐富，雖然這使她在生活中鬧了不少笑話，但她的生活也由此變得快樂而充實。安妮長大後考上了大學，這時馬修去世了，安妮為了照顧瑪瑞拉，放棄了學業，成為一名鄉村教師。這本書的故事情節一波三折，引人入勝，尤其是主人公安妮令我難忘。
安妮堅強樂觀，雖然她從小失去了父母，之後的遭遇也很不幸，但她愛幻想，樂觀面對生活。在之後的學習中，也是那麼的積極向上，渴望獲得知識，勇於競爭和拼搏，最後還考上了大學。
安妮熱愛生活，她對周圍的世界，對大自然的一花一草，一樹一木，都充滿了好奇心，喜歡給它們取名字，對他們訴說心事。對一些在常人看來平平常常的事物，她總能發現他們的美麗;在她的想像中，櫻花是她的白雪皇后，天蘭葵是她的小精靈;玫瑰花和百合都會說話;她還把玻璃上的影子當成知心的朋友，向她們訴說心事......。
安妮對親人，朋友，同學，老師，都懷揣著一顆善良熱忱的心。在好朋友黛安娜的妹妹米尼生病時，她大顯身手救了米尼;在馬修去世而瑪瑞拉的眼睛又不好時，她放棄了學業，做了老師，以便照顧瑪瑞拉。
安妮有許許多多的夢想，有些似乎很難達到，但安妮在自己的努力下，這些夢想一個個地成為了現實。安妮的樂觀、安妮的堅強、安妮對生活的熱愛、安妮努力實現夢想的精神，深深感動了我。
讓我們向安妮那樣，樂觀地面對生活，微笑著迎接每一次挑戰，努力為自己的夢想去奮鬥，去拼搏!
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇15
從遠古時期到現在，我們中國已經有五千多年的歷史了；從盤古開天闢地到中華人民共和國成立，中國經歷了許多的艱難險阻。今天我看了《《中華上下五千年》深受啟發。
遠古時期，「湘妃竹上的斑點」、「大禹三過家門而不入」等故事深深感動著我們；古代時期，秦始皇焚書坑儒的行為，朱元璋削刺的做法，一直都為人類所痛恨；岳飛精忠報國卻慘死於奸臣之手的事情一直令人們所痛心······
吸引我關注的話題就是「忠臣、奸臣、明君、昏君」這四個詞的話題了。一代天驕，莫屬於從蒙古大草原崛起的馬上皇帝——元太祖成吉思汗了。這成吉思汗就是一代明君，他懂得愛民，他懂得每個人的生命都是非常寶貴的，所以他從不會隨意錯殺好人、平民。在這本書中，我最痛恨的就是奸臣秦檜了。就在岳飛即將抗金勝利、凱旋歸來之際，是他，是秦檜在宋高宗面前花言巧語，致使岳飛在一天之內收到12塊「金字牌「遞發繁榮班師詔書。可憐岳飛，十年之功，毀於一旦啊！1142年1月27日，昏君趙構又以「莫須有」的罪名將這位抗金名將殺死在獄中。
不過，最吸引我的眼球的是「名相狄仁傑」這個故事。在武則天手下有許多有才幹的人，其中最著名的要數宰相狄仁傑了。狄仁傑在少年時酷愛讀書，長大後為許多人辦過案，在他審理的案件中，沒有一個叫冤枉，而且又一次在一年裡處理了17000餘件，可見實力超群。到最後皇上把他升到了宰相。
這就是我從這本書裡學到的歷史知識。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇16
我安靜的坐在陽台上讀完朱自清的這篇散文《背影》，有頗多的感受，一時間湧上了對我父親的思念，我已經有許久不曾跟爸爸當面見面了，每次都只能隔著手機的螢幕看著漸老的父親的面容，心中有一些難受。
作者在文中描述父親送他去火車站，又要去給他去買橘子，那擔著的「那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂」的身軀穿過艱難的月台去給他買來橘子，然後就是火車開離看見的他的父親的背影，讓他淚光晶瑩，這場景讓我深受感動和難受，作者在文中開頭也說了「最不能忘記的就是他的背影。」從他的話語中，我能深深感受到對父親的懷念和那種不能在父親身邊照料的心情。
我也為此想到了我的父親，想起了作為學生時代的我，每次開學都是父親送我去上學，每次辦理完我的開學要做的事情，他是一刻都不能停留的回家，轉過身上車就走，看著他的背影離開，即使已經上車都還要囑咐我照顧好自己，看著遠離我的背影，我的眼裡淚光閃爍。作為兒女的我們，其實在現代的社會日益快速發展中，已經沒有太多的時間去陪伴他們了，有的就是無數次他們送我們遠離家鄉，然後挺著落寞的背影回家，即使有太多的思念也不能訴說，。只能每次都叮囑我們在外照顧好自己。這是大多的父母的心情。
而我在這篇文章中想起了這些，心情也是很沉重的，我也從作者父親的背影中感受到其中的很多無奈。現代的生活就是這樣，總是匆匆忙忙的，好像一刻都不能停歇下來，不然就很容易被這個社會落後。所以很多人分別都是看著他們親人、朋友的背影，不論是送我們遠去，亦或是送他們回家，都會有一個背影印在眼裡、腦海里，久久不忘，每當回想起來也都是心酸頗多。
這篇文章真的是勾起了我很多對於父親的回憶，也大概是眾多人感受來自自己父親的愛吧。人生它長也罷，短也罷，對家人的愛理應從當下珍惜，不要總是看著父母的背影，也要正面的去進行交流。雖然難免分離，但是有時間就多回家看看，不要永遠都以背影相送。珍惜眼前人才是最重要的。
《背影》真的很能勾起很多人的一個回憶，因為大部分人都有這樣一個體會。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇17
《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫她過去故鄉的書。茅盾曾說過：「《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串淒婉的歌謠。」
作者講述的那個呼蘭河時代，好像離我們有一些遙遠，但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個好似黑暗又有一些美好的故鄉。
在故鄉中，小蕭紅最親的就是他的祖父了，在這個「吃人」的世界裡，小蕭紅寧願依偎在祖父身邊聽那些講了很多遍的故事，也不願去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖，也拉出了一個大的無情的背景。
文中講到：「我總是能不分晝夜地聽到團圓媳婦的哭聲」。團圓媳婦也是給我留下深刻印象的一個人，她年紀很小，做事大大咧咧，卻總是被婆婆打罵，被折磨的生了病。婆婆又是請來大神，又是用各種奇怪的方子只管往她身子裡塞。這不但沒把病治好，還把團圓媳婦嚇得天天做噩夢，也招來了街坊鄰居來看笑話。他們把這當成是好看的大戲，你一言我一語地評價著。在我們看來這近乎扭曲的人性，在那個時代卻是再正常不過的了。那些痳木不堪的人卻從未感覺到他們正在慢慢地毀了一個人。
這個地方的深處，好似住著一個「吃人」的怪獸，但可悲的是，人們都喜歡它。
村中有一個大坑，卻沒有一個人願意把坑填平，生怕花掉自己一點錢。可卻有多少小孩，包括雞鴨羊這些牲畜，用這種方式無意中結束了自己的生命。本是填平就不會發生的意外，這多麼令人惋惜和無奈。
如今，我們再遠觀那個時代，那個遠去的呼蘭河，很遙遠、很陌生，又很無奈。
這本書有一個神奇的魔力，儘管有時間的差距，但那種黑暗時代給人帶來的來自心底的衝擊，卻是那麼真切又深刻。蕭紅揭露了痳木的人性，這種感覺印在心中，久久不能忘記。
在我們如今的時代，沒有迷信的團圓媳婦的婆婆，沒有圍觀人的無情，沒有路上沒人填平的坑。可是那隻「吃人」的怪獸還在，只是以不同形式適應了當下的社會。
所以，我們面對曾經遠去的呼蘭河，站在這個新的時代裡，一定要堅定心中所想，做那些自己心中認定是對的事。
去奮鬥吧，奔跑在這個可以實現夢想的時代中!
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇18
「黃昏來時，翠翠坐在家中屋後新建的白塔下，看天空被夕陽烘成桃花色的薄雲。」最初接觸《邊城》就是從這句話開始的，那是高中課本里的選段。一開始就被作者那高超的寫景技巧所吸引了。「空氣里有泥土的氣味，有甲蟲的氣味」「甲蟲的氣味」這麼微妙的的東西都能進入作者的視野，可見作者的確是寫景的聖手。懷著強烈的好奇心，第一次讀了《邊城》。
《邊城》一般的語言講述了川湘交界處一個名為茶峒的小山城裡的故事。小說最吸引人的不是其情節，而是作者用吊腳樓、虎耳草、白塔、竹林、渡船所搭建起的一個世外桃源般的世界。在這裡沒有你死我活、爾虞我詐，沒有封建禮教、政治壓迫，完全處於無政府狀態。這裡的人們也都保留著人性中最原始、最本真的一面：純潔無暇，纖塵不染。一套固有的習慣支配著人們行事，完全做到了孔子說的「從心所欲不逾矩」。在這裡人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無間，處於一體化狀態。人們都如同老船夫那樣「他從不思索他的職務對於本人的意義，只是很忠實地活下去。代替了天，在太陽升起的時候感到生活的力量」
整個茶峒地區的社會環境如平靜清澈的一池秋水，無波無瀾、無溝無陵、無雜質無異味，儼然一個天人合一，物我兩忘的世界。如今所提倡的和諧社會，大抵也不過如此吧。
小說講述的是一個名叫翠翠的17歲的女孩子與團總順順的兒子儺送之間的愛情悲劇。讀完小說，給人感性層面的的感覺就是小說至始至終都充滿了淡淡的憂傷，給人一種憂傷的唯美。作者用平淡的筆觸講述著故事，沒有海誓山盟、信誓旦旦。就如同一個老嫗絮絮的講述著一個美麗的童話。這個童話里沒有大快樂，沒有大悲傷，沒有澎湃的激情，沒有堅定的信念，沒有頑強的追求，沒有執著的堅持，有的只是日復一日平淡而閒適的生活，一切都顯得平和沖淡。甚至讀完小說都對翠翠的行為感到驚訝：戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過是哭泣一陣。這對於一般人來說都是難以理解的，但在小說整體風格的陪襯下卻顯得十分協調。我想這大概是由於沈從文先生不願破壞邊城在世人心中寧靜和諧的美好印象而有意為之吧!試想，寧靜的邊城突然來一下撕心裂肺、哭天搶地，多殺風景。這樣，翠翠本該有的更加激烈的情緒被「和諧」掉，也就不足為怪了。這也不得不佩服沈從文先生的高超的藝術處理手段。
這就是初讀《邊城》時的一些想法。如今再讀，也有了一些不一樣的看法了。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇19
《三字經》人人都會背，可大家背了而做到了嗎?而我就承認我只做到了一點，而另一大半都沒有做到。
就像《三字經》裡寫的「惜孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼」這樣一句話，可同學做到了嗎?沒有。「昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼」這樣一句話講的是孟子的母親孟母第一次把家安在了墓地附近，孟子學人掘土築墳;孟母第二次把家遷到離屠宰場不遠的地方，孟子學人殺豬宰羊;第三次把家遷到了學宮旁邊，孟子才開始好好學習。沒想到有一天孟子覺得學不進去了，就逃學回家，孟母看見孟子逃學回來，就拿把剪刀剪斷了織布機上的線，孟母告訴了孟子一些道理，孟子領悟了母親的教會，就發奮篤志勤奮學習，最終成為了一位傑出的思想家。
所以我想告訴大家，大人們和老師是多麼不容易，我們不要在和大人們鬥嘴，我們要認真聽取他們的勸告，認真學習，不讓他們生氣，認真對待你做過的每一件事，當然，我們做事之前，先考慮大人們會不會同意，這件事會不會給特人帶來損失，如果有什麼對自己他人都不好就千萬不要去做，現在，我們好好學習就很開心了。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇20
沈從文的《邊城》中所描繪的茶峒是一個夢幻般的地方，山清水秀，美不勝收。在這樣一個唯美的地方，一切都很淳樸，生活淳樸，風俗淳樸，以至於連愛情也很淳樸。茶峒邊白塔下有一家人——一位擺渡老人，老人的孫女翠翠和一隻黃狗。一年端午節，翠翠和祖父走散了，卻碰巧得到了船總的二老儺送的幫助，回了家，那一刻，他倆情竇初開了。誰知大老天保也喜歡上了翠翠，但是天保最後成全了儺送自己外出闖灘，卻不幸遇難，二老也因此離開了翠翠，而老船夫也因擔心翠翠的婚事而在一個雷雨天溘然離去。一切都沒了，但那段悽美的愛情卻在讀者的記憶中揮之不去。
《邊城》雖是一個悲劇，但是二老為翠翠唱情歌的那段故事卻是無比美好。沒錯，走車路看似平坦，但是怎麼能和馬路的浪漫相比呢?整個故事，妙就妙在這條彎彎曲曲的馬路，是最淳樸的愛了，而真正牽動翠翠的心的，也正是這種淳樸浪漫的愛情了。這段故事，也正詮釋了少男少女之間的感情。
但是，在整個愛情中，翠翠似乎起了主導作用，翠翠喜歡二老，這點翠翠自己也一定清楚。而二老也喜歡翠翠，這原本是一拍即合的事，但是翠翠卻太過羞澀了，甚至連一句“願意”也不肯說，這麼一個悲劇，也可以說是翠翠一手造成的。羞澀本身並沒有錯，但是在面對這種事時有時真應該果斷一點，因為在面對樸實而單純的人時，過分的羞澀也許比什麼都可怕。
不過，在小說最後，也不乏有希望存在，正如書中所寫“也許‘明天’會來”。“明天”是多久呢，雖然無法知曉，但翠翠的路還很長，也許真能“等”到了也說不定。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇21
不管怎麼說家庭對每一個人來講是非常非常重要的。可以這樣說，假如你沒有了家庭，那你就沒有了世界上最溫暖的地方;假如你沒有了家庭，你就沒有了世界上最真的愛，所以說家庭是我們生命中必不可少的東西。可是就有人沒有它。
假如你不信，那你就讀一讀下面這個故事吧!卡夫卡寫的《變形記》。在小說中，格雷高爾，也就是那個變成甲殼蟲的主人公，他非常愛自己的家人，每天為自己的家人辛苦的工作，可是有一天他突然變成了一隻甲殼蟲。從此以後，他就只能靠妹妹每天來送一些食物生活，有時妹妹也會幫助他掃除灰塵和雜物。可是，家裡人越來越不喜歡他……，他們不能接受一個變成了甲殼蟲的人。
後來，由於他犯了一個小小的錯誤，他的妹妹成了誤解他最深的人。妹妹不願意送東西給他，不願意幫他打掃房間，甚至他的房間變成了堆放雜物的地方。第一個排斥他的是妹妹，這讓格雷高爾痛苦不已，到最後家人都不把他當作是家庭的一員，他的父親甚至想像殺死一個蟲子一樣殺死他。父親用一個蘋果砸在了格雷高爾的背上，差點要了他的命，可以說他沒有了家。最後，格雷高爾認為自己已經是家人的最大拖累，於是他竟然絕食而死了。這是一個多麼悲傷的故事啊!
格雷高爾為什麼會絕食而死呢?我想答案是他沒有了家庭，這是多麼痛苦而悲哀的事情呀!所以，家庭真的很重要。沒有了家庭，就沒有一個完整的生命。
人生是需要家庭的，有了家，才可以把自己的喜怒哀樂分享給大家，每天都會有快樂，有可以共同承擔的力量，讓我們好好愛護自己的家庭，就會擁有最美好的世界。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇22
老捨出生於一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之後，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之後的創作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有「小中見大」的特色，與其是平民出身也有密切聯繫。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，幹警、簡潔，也十分容易表現劇情，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看「歷史劇」的眼光評審這部巨作。其二，儘管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂「熱鬧」的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的朋友還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有「良心」的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊!發人深思。其三，子承父業。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛起來，客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養一兒子，現竟「升級」為大師。劉痲子那說媒拉線行當竟讓他兒子「發揚光大」變為「花花聯合公司」(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪!為何總在這方面「遵規守矩」呢?
老舍，無論您想傳達予後人什麼，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優劣，在如此劇你面前，我只有說聲：「謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。」
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇23
她有一雙溫柔的眼，為人母，慈愛地注視孩子，為人子女，關懷地注視父母;她有一顆細緻的心，感受大千世界極致細微之處，尋找常人不曾想到的生活大道;她有一支淡如水的筆，卻一針見血道破世事百態。
龍應台的文字就像上好的綠茶，初嘗有其苦澀感，但回味濃醇，令口舌生津。第一次讀她的書是在六年級，覺得內容著實生澀難懂，與我的生活相距甚遠，於是便將它束之高閣，庋藏焉。直到這個寒假重新將它取出，細讀後忽然覺得煙消雲散，眼前豁然開朗，讀至精彩處，還不住頷首以表贊同。所以，人對大義的理解能力與他的年齡、閱歷成正比。
全書裡令人影響最深的一句恐怕就是「我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。」我對其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一個人都有自己的路要走，就好像一條從寬闊的大道走進岔路。在大道上父母與孩子相濡以沫，互相扶持;一旦走到路口，父母、孩子就不得不選擇最合適自己的那條路。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。那我們所能做的，就是在有限的時間裡，多陪陪父母，多分一些愛給他們，不要遠遠地望著他們的背影而心存愧疚。
還有一篇令我感想較深的是《狼來了》。在很多人的傳統觀念里，狼是一種殘忍而機警的動物，它們總是捕食溫順的小綿羊和可愛的小豬;在故事「狼來了」中，狼群引得全村人手持鍋碗瓢盆扛著鋤頭扁擔欲殺之;更有父母從小告誡孩子「你再不聽話，大灰狼就把你叼了去吃掉」云云。然而事實上，狼並非如此可惡。它們團結合作、共同進退、知恩圖報、堅強執著、鍥而不捨、和諧共生……由此可見，人從小被教授的觀念常常會影響一個人的一生，不到特定的情況不會輕易改變自己的想法，這也是為什麼早教如此重要。
《目送》共散文七十三篇，道盡子女與父母的牽絆，兄弟的攜手共形，朋友的牽掛，在脆弱的邊緣迷失，在失落的低谷徘徊。
可以說讀一本她的書，就是讀一遍人生。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇24
風雨里它高昂著頭，大雪飛沙里它毫不畏懼，鬆軟般的瀚海里印下它踏實正直的特性。每當狂風吼過天際，它，總是不屑!用它的耐力艱勞叩響起我們心中的佩服。它是人類最出色，永遠印證堅強的伴侶—駱駝。扒開時間的隙縫，望見那本《駱駝》，它照耀起我心中的彼岸。《駱駝》是一部以雪域高原為背景的長篇小說。書中每位主人公的結尾都是在斷崖下結束的：大柴旦為了使大駝隊免受強盜的搶劫傷害，在斷崖，親手用槍打死了母駝烏圖美仁，隨後，大柴旦也隨母駝去了;格爾穆帶著小柴旦尋到了斷崖，嗅出了充滿傷感的氣團，察覺出烏圖美仁已死，它又一次選擇了追尋烏圖美仁，小柴旦看著眼前發生的一切，他選擇了和哥哥大柴旦，還有母駝烏圖美仁與美駝格爾穆在一起;兩天後，庫爾雷克和娜陵格勒趕到斷崖邊，庫爾雷對娜陵格勒說：“你有察汗烏蘇，好好活著吧。”
庫爾雷特說完就到斷崖下，去看看他的倆個兒子，和他的駱駝了。娜陵格勒以淚洗面，用歌聲告訴自己，愛情與生命的關頭，她選擇了愛情;不多久，一個稟性怯弱的駱駝客來到斷崖處，他不斷地說：“連駱駝都能，我就不能?我是人啊!”他用事實證明，一個軟弱怯懦的人，也會擁有以命相許的愛和勇敢，他就是克爾雷克的兄弟，娜陵格勒的丈夫。這個故事，表現醜陋與美麗融於一體的原生態的生命，揭示生命中殘酷競爭、頑強生存和追求輝煌的精神核心。每當狂風破壞午後的靜謐，撕碎了漂浮的雲朵，揭淨了沙漠的腳印，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，迴蕩著;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了植物，吹掀了風沙，撞斷了一個個“沙丘嶺”;可是，駱駝在那裡看著;它們剛從風裡出來，它們仍舊邁著穩重的步伐前進，但風並沒能把它們怎樣!這就是“塞沙茫茫出關道，駱駝夜吼黃雲老”的豪情與志向。
任何時候，在它心中永遠把握住自己的信念，它不斷的追求輝煌，它不會讓他人將自己打敗，因為它們倔強的性格流露“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”的品質。它們每一次的競爭，愛情給予它們力量，它們擁有自己的愛情，時刻堅持不放棄，為自己的愛情去努力、去拼搏。它們的愛能敷衍最絕望的黑暗，能排解最孤寂的迷茫。它們為愛情付出自己的一切，付出自己內心滾燙的愛!
走在一望無際的沙漠，一串串艱澀而沉重的腳印，留下它們內心的真摯“無論前方有多遠，無論腳下路的多麼苦累，我都會與你一同風雨兼程”。它對於主人不離不棄，永遠用生命的價值拼湊起我們心中對他們的輝煌。它把自己的所有給予他人，付出它們的真誠，都會芬芳每一個飄零的角落，都會演奏出最美的樂章，都會散落世界，唱響世界。
樹高千尺，是因為它無數次的經歷過狂風暴雨的洗禮;船行萬里，是因為它無數次經歷了驚濤駭浪的撞擊;
然而駱駝，能擁有無數人的敬仰愛慕，完全是因為它能夠戰勝風沙中那個懦弱的自己。它曾經奔跑於風沙跌了無數個跟頭，吃盡了苦頭後，終會翱翔藍天，終會從自我心靈中獲得慰藉。源於它的——不放棄。
詩人劉禹錫在詩中寫道“千濤萬浪雖辛苦，吹盡黃沙始到金”從中透露出駱駝的一種無畏、一種堅韌、一種踏實、一種氣概。如今我們纖弱的手很難為自己撐起一片晴空，稚嫩的雙肩很難承受太多的沉重，但是我絕不會倒下，即使在逆境中，骨子裡也會發出一種真切而又熱烈的呼喊“決不放棄”!我們應當運用駱駝的氣概與精神，最終憑著那份骨子裡的吶喊，走向綠洲，走向希望!
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇25
暑假裡，我讀了冰心奶奶寫的《小桔燈》，讀完後，我的心中十分激動。
這本書反映了1945年抗戰期間革命者在民黨反動派統治下的艱難處境和對光明的渴望，讚揚了他們的鎮定、勇敢、樂觀的精神。
文中描寫的中心人物是一個地下黨員的女兒。當時國民黨殘酷地逮捕、屠殺地下黨員，白色恐怖籠罩著重慶上空。這姑娘的父親因黨組織遭到破壞而離家出走。母親也因受到追蹤特務的毆打而吐了血，然而，小姑娘卻沒有驚慌失措，而是鎮定地照顧媽媽。
在讀到作者問她吃過東西了嗎?鍋里是什麼?她笑著回答：「紅薯稀飯——我們的午夜飯!」時，我心裡感到一陣酸楚：午夜，多麼誘人的時刻呀!我已度過了十二個午夜。每當這時，全家一起吃著香噴噴的餃子，還觀看五光十色的火焰，我感到這是我最幸福的時刻，別提多美了!可是，這些對小姑娘來說卻一樣也沒有，然而，她仍充滿了樂觀精神，這是一個多麼堅強，多麼了不起的姑娘啊!
文章結尾細緻描寫了小姑娘為作者做了一盞小桔燈，這盞燈發出的是朦朧的光，實在不算明亮，但卻象徵著革命的前途無限光明。
抗戰期間的鬥爭是殘酷的，我們的幸福生活來之不易啊!我們要好好珍惜眼前的美好生活，努力學習，將來為社會儘自己的力量。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇26
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那麼曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創作第一次成熟而優美的收穫。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發洩被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
對於周朴園，充滿了同情和憐憫。他一個人獨撐到劇的最後，何嘗不是一種孤獨和煎熬。很難想像一個男人可以絕情到大年三十把兒子他媽趕出家門，任其自生自滅，這樣的薄情寡意至極，他又如何還懂得愛?在我看來一個不懂愛的人是最可悲的人。而他對舊時的留戀反而顯得有些可笑了，似乎太形式化了——那些家具，那些擺設，那些習慣，還有那些照片和舊時的回憶。有人說，幹大事的人不拘小節，於是他就要拋妻棄子嗎?我以為，有血有肉的性情中人才可以真正成就一番事業;有人說男人為了事業要有所犧牲，但如果代價是犧牲了愛人的能力，代價未免太大，如果說侍萍是周朴園的真愛的話。在這部劇里始終沒有走進過周朴園的心裡，是他不願讓人走進，是我走不進，也不願走進。不知道他是否有感情，不知道他是否愛過侍萍，分明看到了他的想念，卻又被他無情的言語刺傷;不知道他是否有對子女的愛，有斥責，卻沒有關愛;不知道他是否有對繁漪的歉疚，一直給她請醫生卻不懂她真正的病因……有些鄙視他的冷血，特別是對於那個陪伴他一生的女人繁漪如此殘忍!其實他也只是一個普通的男人，為了前途少了一點良心，有些懦弱卻又不得不故作堅強。
對於周沖則充滿了欣賞和欽佩——他渾身上下充滿了生命力，他敢愛敢恨，雖然年紀輕輕卻很有責任感並且為了愛情和生命的信念敢面對陳舊的封建禮教宣戰。愛的時候果斷，即使被拒絕也大度又慷慨。特別是他的善良讓人感動不已。即使在當今社會他也一樣充滿個性，是男生學習的楷模。他是一個能溫暖心靈的人物，讓人對生活充滿了希望，對未來充滿嚮往，相信美好並不懼現在。
對於周萍沒有什麼特別的感覺，只是替他慶幸能遇到像四鳳那樣的女孩子。對於魯貴亦是除了鄙視再無其他的語言，活到他那個樣子本身就是一種悲哀，幸而有四鳳這樣個能幹的女兒。
很欣賞侍萍，因為她的堅韌，獨立還有氣度。很難想像一個未婚女人在那麼森嚴的等級觀念和封建壓迫下與一個和自己身份地位懸殊的人戀愛並未婚生子所需要的勇氣。她讓我看到了前所未見的女性的勇敢。她就像一團火焰為了愛情炙熱地燃燒，她對愛情的追求就仿佛飛蛾對火的執著，讓人敬佩和感嘆。那種對愛情的信念是讓人充滿敬意的，所以後來她被拋棄，被愛情而不是一個男人拋棄時表現出來的絕望以至於她要跳河自儘是完全讓人理解的。然而天不遂人願，要讓她留在塵世繼續忍受煎熬，我堅信活著比死更需要勇氣和力量。她忍受世人的蔑視，忍受魯貴的責難，堅挺地活下來。然而人生總是在不經意處轉彎，三十年後重遇周朴園，想像不出她的內心是怎樣的震撼。直到最後發現親生女兒和兒子相戀的悲劇，她所做的決定都毫無保留地表現了一個母親無私的愛和大度以及包容，她把所有的痛苦自己一個人扛，接受命運的懲罰。我絲毫也不同情她的命運的悲苦，正是命運的磨難，讓我看到一位如此偉大的女性。
繁漪是最無辜地被牽扯進來的女人——先是被扯進周朴園的婚姻，再是被扯進與周萍的亂 倫戀。一個無法掌握自己命運的女人，始終是在忍受……
四鳳自然有她吸引人的原因，開始有些不明白她為什麼會喜歡周萍，我以為周沖的性格更有吸引力。認真思索一下，周沖年輕又具有活力，可能和他在一起更像朋友或者只是弟弟的感覺。而三十歲的周萍，他雖然懦弱和疲乏，為生活和命運所困，有些頹廢和無助，卻又不乏男人的成熟，正是他這種憂鬱的氣質激起了四鳳的母性情懷，這種成熟的韻味讓四鳳更有安全感。四鳳的朝氣讓周萍找到生活的動力，仿佛回到年輕的歲月，有了前行的動力，看到了美好的未來。所以周萍會選擇獨立勇敢的四鳳，而不是依賴和同樣懦弱的繁漪，性格上會更互補一些!
《雷雨》裡這幾個在死亡邊緣徘徊的角色，其實都有著對生命的無限渴望和追求，只是他們在命運的衝突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關於那些愛與恨的矛盾糾纏，也許會因為這些死亡而被我們釋然吧。
人與人的交往就好比一隻刺蝟，總需要保持一定距離來自衛的。或生或死，或矛盾或統一，總有一些關係，一些感情，始終糾結不清的。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇27
工作之餘，一個人能靜下來讀讀書是一件其樂無窮的事。在學校工作期間，總是忙於一些管理工作和教學工作，為教學而教，為管理而忙，久而久之，有了不讀書的藉口—我很忙。自己很難以靜下心來品味書香，浮躁和虛無總是糾結於內心。
如今在教育局掛職期間，讓我感覺到環境變了，視野開了，學習的東西多了，也就能夠靜下來去涉獵各方面的知識，就像久旱的田地對甘霖的一種渴望，更是一種久別重逢的喜悅。
一個人靜坐下來，輕輕的翻閱書本，一陣陣清香沁人心脾，一句句精髓啟迪心靈。此時，思想放浪於形骸之外，澈明於心性之內。感悟於書，與作者零距離交流，內心的那種豁然與開朗讓自己手之舞之，足之蹈之。
靜心讀書，內心享受一片寧靜，於是有了許多的感悟。
讀書，不是一種裝飾，需要我們從心底真真的認可和理解讀書的意義。前蘇聯作家高爾基曾說：“書是人類進步的階梯。”瑞士作家凱勒也說：“書就像一艘輪船，帶領我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。”書記載著人類告別蠻荒的歷史，開啟了悠遠綿長的文明之旅。書，是人類寶貴的精神財富，是仁人義士智慧的結晶，是人類進步的階梯，而閱讀，就是汲取精華的學習方式，是傳承優秀文化的通道。閱讀使人明智，閱讀使人聰慧，閱讀使人高尚，閱讀使人文明，閱讀使人明理，閱讀使人善辯。
讀書需心靜。宋代大哲學家朱晦庵在談論自己的教育理念時說，“窮理”重在讀書，讀書時在定其心，使之如止水明鏡。《弟子規》中又是這樣談論讀書的，“讀書法，有三到;心眼口，信皆要;方讀此，勿慕彼;此未終，彼勿起。”心靜，方能納物;心靜，方能更隨筆者的描繪“上九天攬月，下五洋捉鱉”。
讀書需要常思考。就像王國維先生所說的：“入乎其內，出乎其外。”又如：“盡信書，則不如無書”讀書，要一邊理解揣摩書中的意思，但也要自己的觀點，既能鑽入書中領會他的意思，又要跳出書外、不拘於它的框架理論，在書的基礎上升華形成自己的感受。
思考人生，思考生活的本質，思考真、善、美。這是我們讀書的終極目的。在這些不懈的思考中，我們的心靈得到了淨化，我們生活的幸福航向便瞭然如掌。康德在真善美的思考與構建中，得到了一份心靈的恬靜與淡然。馬克思在對社會的洞若觀火中增強了人類對自由平等的渴望，等等不一而足。思考是另一種創作與建構，讓我們激起思想的火花，暢想美好的生活。
久違的讀書，終於再次與你牽手，內心不安已漸行漸遠。我再次擁有了學習的快樂，立身處世便不再虛無。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇28
《活著》講述的是一個人一生的故事，講述一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶，酸甜苦辣，千滋百味;又像六月的天，風雲突變，反覆無常。使得我在讀書的同時，不自禁的也幻化成了書中的福貴，仿佛正是我前世經歷的一生。
「活著」是一種責任。當福貴的父母去世時，全家的重擔便落到了福貴一個人的身上。他自己種五畝地，帶領全家大煉鋼鐵，鼓勵春生好好的活著。參加國軍拉大炮的同時還要照顧全家，獨自一人默默的面對生活的困窘和白髮人送黑髮人的痛楚。也許大多數人會像縣長春生一樣選擇死亡來逃避現實，但是他還活著，堅強的活著!直至親手埋葬了六個至親至愛的人。或許有人會問他為什麼活著?又是為什麼而奔波?我想，答案有很多。至少，福貴的回答會有很多!我從福貴的經歷中看到一個人無論遇到什麼困難都要有活下去的精神和勇氣，因為只要活著就要敢於擔當責任，履行義務。為了愛我的人，還有我愛的人而活著!
活著是一種體驗。無論承受痛苦，還是享受幸福。福貴從富足無憂到傾家蕩產;從一個遊手好閒的「公子哥」，轉眼間變為徹頭徹尾的「無產者」。他為母親請醫時卻不幸被拉去當壯丁，歷盡千辛萬苦好不容易回到家，母親卻早已不在人世……這樣的命運足以輕易的擊垮任何一個人活下去的勇氣，但福貴還是和以前一樣，堅韌地活著!其實，我們現實的生活中也有許多災難，汶川大地震，剎那間就摧毀了無數的生命，想想那些同胞，無數的希望瞬間幻滅，著實讓人感慨萬千，感覺生命是那麼的脆弱。經歷了那麼多生與死的較量之後，我們對活著的內涵感悟也應該更加深刻。把一切都看淡一點，從容面對每一天，珍惜每一天的生活，這就是人生的幸福。一句話，活著就是一種體驗。
活著，就要自強不息。當福貴遭遇了一連串的打擊後，他決定重新做人。他拿起農具，穿上了粗布衣服，一改往日貪錢嗜賭的惡習，帶領全家一起面對社會的動盪、生活的挫折。福貴之所以能好好的活著，肯定是具有自強不息的拼搏精神。古人說「天不救人人自救」。漫漫人生，青春即逝，明天的日子依然要過，除了努力還是努力，活著就要自強不息。
「人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。」余華先生一語道破了活著本身的含義及《活著》一書的精髓，值得思索，值得參考。既然活著，既然能活著，那就用心過好每一天。
讀完此書，思緒萬千。活著就是責任，活著就要堅韌，活著就要自強不息!如此，生命便會演奏出人生最壯麗的歌。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇29
隨著年齡的增長，淚點越來越低，真的看不得這種書。99年第一次看這書怎麼就沒感覺哪?不可否認，《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書皮簡潔的名字，頓時有一種沉重和滄桑的感覺。它讓你看到了在歷史的大潮流中，一個人，甚至一個家庭在時代浪潮中只能被無情地牽引著，對命運有的只是無能為力的苦苦掙扎。想來是多麼的殘忍和可怕，即便知道方向是錯的，卻連站在原地尋求正確出路的權利都沒有。屈服，屈服，還是屈服，最後剩下的，只有：活著。
作者以第一人稱福貴的口吻，平靜地講完了他這一生的故事，看似近乎冷漠的語調，織就了一幅人性的掛毯，語言風格簡潔而有力，直抵人心。福貴開心，你會跟著開心，福貴難過，你也會跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的，走向光明的，充滿希望的，可是書中主人公福貴的命運卻截然相反：福貴的人生從地主家庭出生，而命運卻一次一次的與他開著玩笑：首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上，從此由“天堂”開啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個一個的憾然離世，讓他承受著不能承受的痛苦，可就是這樣，命運也沒有放過他，悲劇一個接著一個，眼淚完全不能表達那種刻刀在心頭刻下的烙印。
整本書讀起來都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已，慨嘆命運多桀，也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過往，因此產生共鳴，我想這就是余華文學作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑，但是只有一段讀來讓人欣喜若狂：就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象，她的那個對象二喜出現後，整部書的最淋漓盡致的部分出現了：在那樣悲慘的命運中忽然伸出了一雙溫暖的手，有力的支撐了這個搖搖欲墜的家庭，不但出現了轉機，還帶來了新生――鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人，反正我是看到這裡非常的激動，體會了那種壓抑後突然釋放的快感。
其實每個人內心都有糾結和掙扎：一方面對於殘酷現實的不滿，一方面對於美好未來的憧憬和渴望。而在這糾結和掙扎中，人們(20xx 學會感恩,與愛同行 感恩節活動方案及文案)變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極，總之是痛苦萬狀乃至憎恨這個世界。而就如作者的本書序所言：做作家的使命不是發洩，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這裡所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了悽苦，可是這個過?湯鋦芯醪壞階髡叩耐?榛蛘弒?擼?吹故悄侵殖銎嫻睦渚踩枚琳叩乃枷腖烈夥⒒櫻?我獬鄢搖?
小的時候家裡比較窮，爸媽總是為了生計忙碌著，到了晚上再忙家務，給我和哥哥縫縫補補、洗洗涮涮。有時候我說“媽你早點睡吧，別幹了”記得媽媽曾經對我說過：“人只要不死就得活著，活著就得乾”。隨著年紀的增長慢慢的也體會了父母的艱辛。不管怎樣，每個人都有自己的生活，每個人的生活最後都要他自己去體會，在這個過程中，在最悲壯的時刻出現的時候，我希望我們能夠記住：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。
生活，只是一件外衣，有的人為它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補丁，但無論是華麗還是襤褸，我們都穿著專屬於自己的外衣行走在風塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛有痛，有苦有甜。生存，還是生活，僅僅是一線之隔，一生為什麼而活，需要我們用心去體驗，只有當內心與外物和諧之時，在人世的一遭才叫真正的生活。
正如我的題目“苦莫如福貴，樂莫如活著”。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇30
最近讀了一本書名叫《八十天環遊世界》，書中的主人公福克先生是一名紳士，他沒有親戚來往，很安靜，生活一板一眼的活像台機器，他同時也是一位令人捉摸不透的人物。就比如有一次，福克先生因為他的僕人送給他用來刮鬍子的水和平時的相比低了2華氏度，他就辭掉了這位僕人。
他一直如此平淡且嚴謹的生活，讓我覺得不可思議的是，只是因為他在俱樂部打牌時的突發奇想，他打了一個賭，完成一個壯舉——環遊世界。與其同時，本地銀行正巧發生了一起盜竊案，福克先生被誤認為是盜賊，因為他的一些行為他被警探盯上了。這一系列的事情，正好堅定了福克先生環遊世界的想法。
在環遊期間，福克先生和同行的人又是趕火車又是趕輪船，有時誤了時間，他們就乘著大象、雪橇還有小艇一類能為他們所用的交通工具趕路。
在途中，他體現了平時的沒有展現的一面，他正義、英勇，一路上見義勇為，但為了自己的目的，也有些執著，險些把警探費克斯嚇得半死。有一次，他們遇上了印第安強盜打劫火車，膽子大的乘客和那些強盜打鬥起來，雖然趕走了所有的強盜，但還是有兩名乘客被劫持走了。福克先生就在這時展現了自己的勇敢，他不顧生命危險，闖進那伙印第安強盜的老窩，拚死救出了落入那些壞人魔爪中的普通人。
旅行的途中，驚險刺激又充滿美好的人和事，還可以欣賞美麗的風景，這一切讓福克先生流連忘返，但旅程到了盡頭，他不得不回到倫敦，但在倫敦等待著他的卻是另一個冒險。福克先生被警探費克斯宣布被捕，但在福克先生機智的周旋下，銀行盜竊案被查清了，警探抓錯了人，福克先生被無罪釋放，在最後他帶著一身驕傲回到了俱樂部，最終贏得了賭注。
從書中我感覺到，人都有缺點，就如同福克先生，但他面對一切事情的沉著和冷靜，為人正直，堅持自己，所以他能造就屬於他的成功。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇31
暑假閱讀了不少好文章，給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學時期，遇到了一位名叫藤野先生的老師，魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事，表達了對恩師的深深懷念。
魯迅先生因為父親受病痛折磨而萌生了從醫的想法，於是去日本求學。在日本仙台醫學院，魯迅先生刻苦學習醫術，準備學成後報效祖國。但是，當時日本有些人歧視中國人，說什麼：「中國是弱國，中國人自然就是低能兒……」這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學生，沒有因為魯迅是中國人而對他有歧視感，只是把自己當成一名教師，教好一名學生。這讓魯迅非常感動。
藤野先生治學嚴謹，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問的嚴謹和重要性。藤野先生滿懷熱情，他非常關心魯迅，細心指導魯迅學習，經常和他探討求實的精神。在仙台求學期間，藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個老師。
在日本，魯迅先生痛感學醫救國是行不通的，他準備棄醫從文，用筆喚醒痳木的中國人。到第二學期終結，魯迅即將離開仙台，不再學醫。離別時，藤野先生贈給魯迅一張自己的照片，後面寫了兩個特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是「匕首」和「投槍」，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國的膿包，清理著精神潰爛的中國人的腐肌。然而，多年以後，已經成為作家的魯迅，回憶起自己在日本求學時的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫學精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴謹、求實等治學態度，也在他心裡植下了不分國界的正直和人性光芒。
史學佳作《史記》讀書心得感想 篇32
提起「馬良」這個名字，大家一定不陌生。他擁有一支神奇的筆，專為窮人畫畫。要什麼就畫什麼，畫什麼就有什麼。
《神筆馬良》向我們講述了這樣一個故事：窮孩子馬良酷愛畫畫，可大官和畫師不讓窮娃子畫，他就用心學畫畫，見到什麼就畫什麼。也許馬良的勤奮好學感到了神仙。一天晚上一個白鬍子老爺爺出現了，他給馬良一支筆。馬良在牆上畫了一隻公雞，公雞從牆上飛下來，跳到視窗，「喔喔」地叫起來。原來老爺爺給他的是一支神筆。從此，馬良天天給窮人畫畫。大官知道馬良有支神筆後就抓了馬良要他畫金子，馬良用自己的智慧畫了大海、金山和大船，貪得無厭的大官坐大船去運金子了，馬良就用神筆畫大風。結果，船翻了，大官死了，馬良又給窮人畫畫去了。
讀完這個神話故事，我的腦海里不時浮現出馬良揮筆為窮人畫畫的情景，我真羨慕他有一支神筆。如果我也有支神筆那多好呀!我要畫出一幢幢樓房，一張張課桌椅，一本本書，讓貧困山區的小朋友都能和我們一樣上學讀書。我還要為雙目失明的人畫一雙雙明亮的眼睛，讓他們重見光明。我要畫上一棵棵大樹、一盆盆鮮花、一片片草地、一條條清澈的小河，讓我們的地球更潔淨、美麗。我還要畫上一群群和平鵒，讓它們飛向炮火連天的伊拉克，讓戰爭遠離他們。我還要畫藥品、飲用水、食物運往伊拉克，讓無家可歸的人重建家園
如果世界上真有神筆，那會不會是件好事呢?我又深思起來，萬一有些人用神筆畫自己的想要的東西，那就不用勞動，成懶漢了;還有些貪得無厭的人整天為自己畫金銀財寶，還不滿足;還有的人用神筆幹壞事那我們的世界將會變成什麼樣呢?
看來，《神筆馬良》終究還是個神話故事，他用神筆教育我們要多幫助窮人，懲罰壞蛋。還教育我們人不能太貪，不然不會有好下場。
擁有一支神筆不過是個美好的願望，但願我們能用勤勞的雙手、靠自己的聰明才智實現自己的一個個願望。