我們仨讀書心得體會 篇1
《我們仨》這本書已經買了很久了，可能是前年暑假。
書中記錄了楊絳先生和錢鍾書先生的大半人生，一起出國留學，有了孩子，回國之後。我真的從內心嚮往楊絳先生和錢鍾書先生之間單純美好誠摯的感情，沒有更妙的詞來形容。一生與書為伴，一生不停不休地工作;既是工作也是愛好。這到底是一種什麼樣的體驗?我想像不到。
他們都能平靜淡泊地面對人生，卻又在各自領域大放異彩，即使再低調也無法讓人忽視的才華。三人的相處即使親人又是朋友，讓人羨慕不已。雖是那個年代，保守的年代的人，卻在字裡話里感到情深愛濃。看到楊絳、錢鍾書時，不免感嘆：這就是遇到對的人的樣子吧。
書香家庭，相敬如賓;卻在對方面前又像個小孩子。三人相失於古驛道時，我內心悲慟。楊絳先生的內心是該有多麼強大啊!她對人生的體悟是該有多徹底啊!一輩子相依相親的二人都走了，將她一人孤零零地留在這世上，從此她便不再有家，隨到處，只是客棧。
他們的女兒錢瑗的一生也困苦不斷，但她都能順利度過。她與父母的相處交往也是我所嚮往的。由衷地崇敬她，一個從小體弱多病的女子。
全書語言平靜，沒有任何華麗的辭藻，沒有情節設計;完全是紀實。卻讓人深切地感受到楊絳先生的思念，越是記得詳細，便越是思念。她沒有想要教會我們什麼道理，只是平靜且深情地在給我們講述一個關於他們一家人的故事。
楊絳先生起先不會做什麼好吃的飯菜，錢鍾書先生便和她一起「探索」，鍾書先生身體不好，幾夜不眠，楊絳先生便陪著他不眠;錢瑗在去世前幾天的病床上，不可以講話，在信中依然牽掛這媽媽吃不好飯…
我深覺自己不像個成年人，卻也不像個孩子。
在這個被娛樂充斥的年代，老一輩人的品質更值得被發揚，相比那些沒有營養的娛樂人、娛樂事;這些骨子裡優雅堅毅的人，更值得我們去了解。
我們仨讀書心得體會 篇2
聽說過錢鍾書與楊絳幸福的學者家庭是不少人夢寐的理想生活。前些天，偶然在家中書櫃裡看到楊絳寫的《我們仨》，便隨意的翻閱起來。
書是楊先生在女兒、先生相繼去世後寫的，並不厚實的一本書，平平淡淡的字句，卻承載著為人妻、為人母的深切情思。
其實我並不喜歡這種味道的書，看了總覺得一股驅之不散的陰哩，淡淡的幽怨，淒淒的離情。人生最大的悲哀和無奈莫過於死別生離，一句「我一個人思念我們仨」愁斷人腸！
書從一個萬里長夢講起，看似無邊無際，其實都是現實生活在夢境離的真切反應。尤其是錢老一句：那是屬於老人的夢。不禁令我心寒，一個同樣的情景的夢莫非亦將橫亙在我的暮年！
兩老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生嚮往。飄洋過海求學的艱辛，戰爭中輾轉相聚的艱難，困難也在兩人間的生活瑣細中化作了輕描淡寫。也許人生亦不過如此，無論彼時如何輝煌或困窘，到時候也不過塵歸塵、土歸土。管你是王侯將相身後仍是一抷黃土罷了！於是佩服楊先生的生活觀：不與世求，不與人爭，安安靜靜過日子。
女兒圓圓是父母的乖寶貝。既聰慧又孝順且貼心，我想養女莫過如此。有了女兒做三，家就完整了，不僅僅是恩愛夫妻，更增加了父慈女孝，其樂融融。過往從小到大的家庭歡欣細事躍於紙端，成為楊先生反覆回味的幸福時光。
感人至深處是附錄里圓圓和父母的通信，那時候正是三人最艱難的時光，三人三地，聚少離多，圓圓和父親都大概知道時日無多，彼此的牽掛不捨可謂字字催淚，就不再細說樂。
匆匆閱畢，無異看了一場人生離合。
我們仨讀書心得體會 篇3
按道理，《我們仨》是一本叫人看了悲傷的書，生離死別向來是個沉重的話題，但作者卻沒有悲慟的哭述，而是用平靜的筆娓娓道來，展現地更多的也是這個三口之家平凡生活中的縷縷溫情。
《我們仨》發表於20xx年，全書分為三部，分別是「我們倆都老了」、「我們仨失散了」、「我一個人思念我們仨」。第一部用簡短的兩頁講述了作者的揮之不去的夢，第二部完全用夢境的形式講述了一家三口相依為命的情感體驗，第三部則是作者婚姻63年來的回憶錄。作者高超的文字技術、寫作手法不必贅述，暫且想談談這本書給我帶來的一些感觸。
關於愛情：
楊絳與錢鍾書相識於1932年，初次見面，男方第一句話就是：「我沒有訂婚。」女方則緊張地回答：「我也沒有男朋友。」一見鍾情，羨煞旁人。
1935年結婚後錢鍾書帶著楊絳來到英國，兩人先後求學於牛津和巴黎大學。楊絳稱鍾書生活中「拙手笨腳」，來英國的第一天，錢鍾書就「吻」了牛津的地，磕掉了大半個門牙。在楊絳懷孕時，鍾書經常在家裡「幹壞事」，時不時打翻了墨水瓶，砸壞了檯燈，弄壞了門把手，而楊絳卻每次都回：「沒事，我會修。」在楊絳看來，錢鍾書身上那些缺點，都是細枝末節，無關緊要，他身上的優點卻是獨一無二，旁人無法取代的。她曾說「我最大的功勞，是保住了錢鍾書的淘氣和那一團痴氣。這是錢鍾書的最可貴處。他淘氣、天真，加上他過人的智慧，成了現在眾人心目中，博學而又風趣的錢鍾書。」
後來楊絳懷上了圓圓，鍾書知道後只一句：「我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。」兩個人能夠一輩子顛沛流離，相守相助，或許正是懂得相互欣賞的緣故。多年前，楊絳讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻：「我見到她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未後悔娶她；也未想過要娶別的女人。」她把它念給錢鍾書聽，錢當即回說，「我和他一樣」，楊絳答，「我也一樣。」這是我聽過的最美的情話，許多人抱怨自己遇不到真愛，他們或許不是沒有遇見過心動，他們所期望的只是一種被堅定需要的感覺。
關於親情：
圓圓剛出生被抱出產房時，鍾書仔細看了又看，然後得意的說：「這是我的女兒，我喜歡的。」這是父親給她的歡迎詞。我很喜歡護士們給圓圓的稱呼「星海小姐」，因為她出生時啼聲洪亮，大家便稱她「Misssing high」，也是對圓圓健康成長的寄託。圓圓很愛讀書，天資聰慧，跟父親很像，也始終跟父親最「哥們兒」，父女之間的互動也是一家人的樂趣所在。
楊絳和錢鍾書先後被革命民眾「揪出來」，成了「牛鬼蛇神」。阿瑗寫了一張大字報與「牛鬼蛇神」的父母劃清界限，然後一言不發，從書包里取出未完的針線活，為媽媽做一套睡衣；又從書包里取出一大包爸爸愛吃的夾心糖，她找出一個玻璃瓶子，把糖一顆顆剝去包糖的紙塞進瓶子裡。他們仨是一個整體，互相幫助，彼此依賴，誰也離不開誰，讀書筆記。只要三人在一起就充滿歡樂，只要三人在一起，生活再艱苦都有挺過去的理由。在錢媛去世前一兩個月，她還堅持病床上寫著《我們仨》，她想把最珍貴的回憶留下，她想告告訴他的父母她有多愛他們。令人遺憾的是人世間沒有永遠，只有不盡的生離死別，我們能做的只有珍惜當下。
關於家國：
書中有句話讓我印象很深：「我們是倔強的中國老百姓，不願做外國人，我們並不敢為自己樂觀，可是我們安靜的留在上海，靜待解放。」在中國局勢動盪之時就楊絳和錢鍾書便急忙的從英國趕回國，而此時的圓圓，才兩個月。
我們從來不唱愛國調，但卻默默地給我們這個國家和民族留下了寶貴的精神財富。
我們仨讀書心得體會 篇4
《我們仨》這本書用最平淡、最樸實、最簡單的話語描述著他們一家三口的生活。該書主要分成兩部分：第一部分主要用夢境的形式講述了最後幾年裡一家三口相依為命的情感經歷;第二部分以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，並在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。無論是夢境還是現實，這本書都讓我從字裡行間感受到楊絳先生對自己丈夫和女兒的思念以及這個三口之家穩穩的幸福。
「世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。」這個三口之家在1997年和1998年經歷兩次變故之後，僅剩楊絳先生一人。楊絳先生寫到：「我清醒地看到以前當做『我們家』的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裡，我不知道，我還在尋覓歸途。」內心深處的痛苦和孤寂充斥在字裡行間，讓我這個局外人也深入其中。按理說，一個百歲老人，她的人生本應是閱歷豐富、感慨萬千、跌宕起伏的，但這本書，給我們的不是什麼人生經驗，誠如其書名那般簡單，在這個充滿書香氣息且集作家、翻譯家和教授於一體的知識分子的家庭里，同樣讓我們感到了普通家庭的平淡生活。誠如書中所說：「我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。」
「現在我們三個失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。」我思考著，也許這是楊絳先生重編這本書的初衷吧。在他們的日常生活中，楊絳先生的全能、錢鍾書先生的痴迷學術、錢瑗的到來，都是這個三口之家的小確幸。這本書採用倒敘的手法，從暮年到青年，一字一句都讓我感受到愛情、親情等許多人世間美好事物的寫照。執子之手，與子偕老，這大概是愛情最好的模樣吧!
「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」，世間的事總是不盡如人意的，楊絳先生曾寫到：「我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。」能把悲傷寫到讓人看了就心痛，可見，世間別離對於楊絳先生的打擊，就如同黑夜中的我們找不到前行的方向。過去的美好成為她內心最美的回憶，也許正是這痛讓她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的支撐。那一瞬間，我體會到了「我一個人，懷念我們仨」的心境。
我們仨讀書心得體會 篇5
態龍鍾。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我。我忽然想到第一次船上相會時，他問我還做夢不做。我這時明白了。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。」
有句老話，「先走的，總是有福氣的」。將思念的苦留給生者——「世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆」;常相思，卻惘然。終是要在緬懷的浪潮中激烈的掙扎翻滾，才會接受，才會釋然，才會將遺憾，深深壓於心底。
書的後部，平淡生活趣味無限，溫馨相伴榮辱等閒。
一家人，嚴肅做學問，詼諧過生活。淡淡的幸福，淡淡的溫暖隱在字裡行間。有那麼一句話：「幸福婚姻，大概就是一雙三十六碼的腳，遇見一雙三十六碼的鞋，不在大小寬緊質地優劣，只在『你是我的那雙鞋』」——合腳的幸福才能走長路。
人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：「從此，他們永遠快快活活地一起過日子。」
人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
現實太過塵囂，太多的人狂熱於汲名逐利，而忽視了生最根本的追求——你的家，你最愛的和最愛你的人，你最在乎的那些人健康快樂安然的活著。
但願，一本《我們仨》能繁衍出更多的「我們仨」。
指尖輕擊鍵盤，文字，永遠是最好的解悶兒方式，學到了什麼?悟到了什麼?
窗外，雨已停。團團芍藥，在雨絲浸潤下愈發嬌艷欲滴。左手倒影，右手年華;為明天，過好今天;為在乎的人，對得起自己!
歲月，晴好……
我們仨讀書心得體會 篇6
《我們仨》，也許並不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人並發人深省的一本書。《我們仨》帶給我的感受是複雜的，讀到傷心處，我會落淚；讀到開心處，我會歡笑；讀到離別時，我會心酸；讀到家常處，我則感到認同。這本書讓我深深體會到了親情的偉大和震撼，也感悟到了一本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人；也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內的這麼多人的爭相傳閱吧！
親情，似乎永遠都能勾起人的心弦。它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更讓人為之動容。錢鍾書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們三人的治學嚴謹；也對他們的坎坷人生唏噓不已；欣慰他們的患難與共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個國學大師，一個翻譯名家，一個著名學者，耀眼的頭銜並沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，以讀書為樂，不理會世俗的嘈雜，不計較個人的得失，生活在他們自我設定的祥和的世界裡，不幸乎，大幸也！
書分為三部，第一、二部記述了一個夢，或許是人到老年的一些精神狀態。夢中的情境讀來令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細節都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對這個社會的恐懼和懷疑，也感知到她對家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的相聚與失散，正是一個家庭真實的寫照。女兒圓圓去世了，錢鍾書走了，相親相愛的三口之家只留下了這位老人，她說：「三里河的家，已經不復是家，只是我的客棧了。」
書中令我印象最深刻的一段話：「往往是我們兩個人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中淒悽惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。」
這是老人夢，老人們都常做。而這一類夢的主題，往往是老伴或兒女失散了，怎麼也尋覓不回來，最後一急，人便醒了。在夢中，總是拚命的尋找，尋找，仿佛丟了的，就是整個世界，或許年輕的時候不覺得，可等人老了，就把老伴兒女看成是生命的寄託。
這是一本溫暖人心的書，即使現在我無法做到完全的共情，也無法完全感同身受，但在未來的日子裡，若一遍又一遍細細品讀，隨著年齡的增長，也許會有進一步的體會。
我們仨讀書心得體會 篇7
這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這裡，是一種總結，也算是一種回顧。楊絳是錢鍾書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事裡，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個夢，一個長達萬年的夢，夢的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什麼，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到後面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最後一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同，前一段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之後的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是大，還有許多作家群起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的大，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細節，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鍊。她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家裡的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細緻的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想像的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內容我也比較喜歡，字裡行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鍊卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鍊。
我們仨讀書心得體會 篇8
《我們仨》讀後感五月底在國內的新華書店，我買了楊絳先生寫的《我們仨》，回家細細地讀完，掩卷唏噓……一個百歲老人，僅用一支筆，只娓娓道來——過去的歲月，過去的時光，和歲月時光里的人情世故……一切的一切，最終都慢慢地歸於朋友送來的一盆花，窗外的一片藍天，和面前的一張白紙……我又聽見了雷振邦的歌樂，從心底冉冉升起，「天山腳下是我可愛的故鄉……
白楊樹下住著我心愛的姑娘」……唯有心中的「戀」，才能使生命從容如天上的繁星，燃燒過後，留在黑夜裡，只為夜行趕路的人，照亮前方之徵途……
我們仨讀書心得體會 篇9
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄，主要講述了一個三口之家溫馨的生活。
書中分為三部，第一部以夢來開頭，第二部寫到一家三口失散，文字腔調悽美，是楊絳先生用以懷念先後離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鍾書。用夢境的形式來哀悼兩位親人，表現出了楊絳先生失去至親的悲痛。
第三部，作者用平淡樸實的語言描繪出一個家庭的日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點點滴滴的生活細節，都表現這個家庭的和睦溫馨。三口之家均為當代學者，錢鍾書和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅持讀書寫字和教書育人，對自己要求很高。錢鍾書是一個在學術上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一直堅持給妻子做早餐的習慣，對妻子和女兒其實很體貼。
而作為兩位偉大學者的女兒，錢媛從小雖然體弱，但是生活很樂觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅守在工作崗位上，是我們學習的榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，他們只是有著學術上的鑽研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來，比如夫妻經常飯後遛彎兒是「探險」，而彼此分享所見所聞又稱「石子」。他們一個人要扮演多個角色，爸爸在學術上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得乾乾淨淨把毛巾折得有稜有角，可還是會半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在才敢走夜路。而女兒長大了，會照顧媽媽，像姐姐;會陪媽媽，像妹妹;會管媽媽，像媽媽的媽媽。
我們仨讀書心得體會 篇10
「我一個人思念我們仨」，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現代科技方便了我們的生活，但現代科技環繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、網際網路讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙，但人與人的內心之間卻有了越來越厚的屏障。當我們到網際網路的虛擬空間裡去尋求心理的安慰時，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢?當電話、簡訊讓我們能夠便捷地傳達心意的時候，我們是少了「雲中誰寄錦書來」的苦苦追問，但同時，我們是不是也少了「才下眉頭，卻上心頭」的身後情感呢?當飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠的距離都不成為距離的時候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有「蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看」的苦苦煎熬，但同時，我們還有那份「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾」的銘心的思念嗎?
現代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。
我們仨讀書心得體會 篇11
「往者不可留，逝者不可追，剩下的這個我再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。」 ——楊絳
楊絳的《我們仨》這本書主要是對「我們仨」的回憶。這本書的開頭寫了錢鍾書和錢媛生病住院，最後去世了。楊絳開始對「我們仨」那個家的重溫和回憶，更多的是表達了對丈夫和女兒的思念。她的語言樸素、平實卻感動人心。
看完了這本書，我想起了我們一家三口的一些趣事。
有一天晚上，我正在專心寫作業，突然聽到老爸「啊」的一聲慘叫，來不及多想我就沖了過去。原來，正在給老爸拔白頭髮的老媽，忽然發現有一隻蚊子慢悠悠地停在老爸的腦門上，於是就條件反射地一巴掌揮了過去。蚊子是被拍死了，但可憐的老爸被打出了「腦震盪」。於是我們全家開始了滅蚊行動，一番努力過後，終於殲滅了飛蚊大軍。我們數了一下，竟然有十多隻!這時老爸把蚊子送到老媽面前說：「這些蚊子給你熬湯吧。」老爸原來是想捉弄一下老媽的，誰知道老媽幽幽地說：「你要知道，我熬出來的湯可都是給你們二位喝的喔。」嚇的老爸立馬躲進了書房，把我和老媽笑歪了。
《我們仨》裡，作者提到他們一家三口給對方起了很多名字，隨便叫。其實我們家也是。我那個「無敵老媽」也給我和老爸起了一堆的名號，高興叫什麼就叫什麼。就說我吧：兒子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高興的時候叫「親愛的」，不高興的時候就會大聲叫我「臭小子」!我想，我應該是世界上別稱最多的人了。
在這本書裡，作者描繪了一家三口溫暖的生活畫面，而如今，這個「我們仨」已經走散了，作者有一些悲傷。這本書讓我懂得了，要珍惜一家三口在一起走過的每一天。
我們仨讀書心得體會 篇12
我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細地思考過自己內心深處真正想要的是什麼。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢?生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的「曾經在幽幽暗暗反反覆覆中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真」。
很喜歡「淡泊明志，寧靜致遠」這句話，但在現代這個講究個性張揚的時代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個性固然重要，但我還是把這句「淡泊明志，寧靜致遠」當做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內斂的。我也很相信「厚積薄發」的道理。但在現在這個人心浮躁的時代裡，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴?
以下幾條為對於我自己的提示：1、問問自己內心深處真正想要的是什麼，並努力去實現它，但絕不急功近利，一定要腳踏實地。2、修身養性，在這個人心浮躁的社會中找一個寧靜的心靈空間，培養一個淡泊寧靜的心態，溫和內斂的性格。3、廣涉博取，以期可以厚積薄發。4、用心去再平淡的生活中體會點點滴滴的樂趣。5、在現代的物質社會中尋找一些非物質的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛情，體會並珍惜每一份平淡的情感。6、學會感動，為平凡的人、平凡的事而感動。7、學會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩：面朝大海，春暖花開。
我們仨讀書心得體會 篇13
楊絳先生的一本回憶錄，初讀第一部分，沒有讀懂，一直到結尾，才明白寫的是什麼意思。如此年紀的人，其心路歷程一般外人無從得知，頂多也就是口述，別人記錄，難得楊絳先生如此高齡還能有這般筆法。一邊是老伴兒，一邊是閨女，無能為力，卻又想寸步不離，幾十載風雨相伴，卻落得孤家寡人，僅撰一文，以慰思念。
時局動盪，思想更迭，在亂世中只想專心讀書做學問，卻被外界所左右，謹小慎微，如履薄冰，只求平安。著書立說，翻譯外文，無愧於心。才華橫溢，世事弄人，身處桎梏，「文思」被「限量」。
在外是名人，是學者，是教授，在家只是家人，風雨攜手，同喜悅共患難，身隔兩世，心繫一身。聚散無常，唯此般情誼，長存人世之間，任後人憑弔，卻又在不知某處，悄然上演。
我們仨讀書心得體會 篇14
看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經走到了人生邊。低調、與人無爭，一直是她和錢鍾書先生給人的感覺。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢鍾書及獨女錢瑗(圓圓)三個人的家庭生活，讓我真實地感受到了一個高級知識分子家庭單純和與世無求的氣氛以及濃濃的親情。
文章以一個夢開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢中的緊張和甦醒後的「埋怨」，讓我為這一對相濡以沫的老夫老妻而動容。
其後，便是一個長長的亦真亦幻的夢的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節;一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣;圓圓先走了，錢老也走了，「我們仨」失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。
第三部，用完全寫實的手法，記錄了楊絳和錢鍾書結婚後到英國留學、愛女出生、回國工作直到錢鍾書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風雨人生，讓他們對彼此更加依戀和關愛。記得最深的是他們的「探險」。這是一個多麼適合夫妻的「節目」啊。在「探險」中，交流著各自的想法和觀點，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什麼聊什麼，沒有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻之間交換了意見，釐清了思路，增進了了解。生活在繼續，溝通沒有斷，感情不斷加深。
圓圓的出生，給父母帶來了許多快樂。看著一個個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個其樂融融的家裡，處處有歡笑，有情調，有趣味。父女倆是「哥們」，互相打鬧玩笑，一起「對付」媽媽;父母關愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住「羨慕嫉妒恨」。
書中還有個細節，很是觸動了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為「石子」，有空會經常在一起「把玩欣賞」。書後也附了不少「石子」，「我們仨」的相親相愛都在「石子」里有著真真實實的反映。我想，愛是需要表達的。這些「石子」，其實就是一份份愛的表達--熾熱也好，瑣碎也罷--總之，相互的愛戀和關懷，都讓這些「石子」說盡了。誠然，感情真摯與否，重行甚於言，但是，愛，如果做了，又表達了，不是更讓家人了解和明白了嗎?
「春花秋月何時了，往事知多少」，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風遠去。《我們仨》，文字簡單平實，不慌不忙，娓娓道來，如清風一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。
我們仨讀書心得體會 篇15
錢鍾書說：「遇見他之前我沒想過結婚，遇見他之後結婚，我沒想過別人。」
楊絳說：「我上清華，一為讀書，二為鍾書」。
這對神仙眷侶的佳話一直流傳至今，令人艷羨。近日，我看了楊絳先生寫的《我們仨》之後，終於知道這一家人如此幸福的緣由了
一次錢鍾書臨時被召去開會，他顛沛了一天，最後在船上歇了下來。楊絳實在放心不下便拉著錢瑗(他們的女兒)，找到了他在的那隻客船。
你猜錢鍾書見到妻女後說了什麼?他用半撒嬌半抱怨的語氣說：「我轉了好多好多路，累得眼睛睜不開了，又不敢睡，只愁你們找不到我。」然後在妻女安撫他睡著後，還從被子側邊伸出半隻手，動著手指頭，讓楊絳拉著。
我讀到此處，忍不住發笑：這是外人眼飽讀詩書，滿腹經綸的學者嗎?分明就是個受了委屈求安慰的老小孩嘛。
也對，在家人面前暫時卸下盔甲，露出柔軟的一面，又何妨?家人不一定能做那把替你衝鋒陷陣的「AK」，但他們定是護你周全的「防彈衣」。
可現在，無論是父母也好，孩子也好，都喜歡「報喜不報憂」，爭做一個堅硬的外殼，這又何必?我想，那個在外精明得不可一世的人，比起在家傻裡傻氣把糖當鹽的你，或許後者才更有家的感覺吧。面對學習的壓力、職場的競爭等，生活最終會磨平我們的稜角。即便有人嘲笑我的稚嫩，抨擊我的三觀，但如若這時我依然保留著一份熾熱且純粹的心，那麼一定是來源於我的家人。
在家人面前，我們不需要做那個左右逢源、八面玲瓏的「獅子」，而是可以卸下防備，做一隻偶爾撒嬌，偶爾犯傻的「小貓」。
《我們仨》這本書，不時附有一些楊絳一家的生活照，其中有一張讓我印象很深刻：他們一家坐在不同的桌子上，戴著眼鏡，各自伏案工作。這樣一張看似尋常的照片，裡頭卻蘊藏著父母與孩子相處的大道理。
楊絳和錢鍾書在學者方面的成就毋庸置疑，而他們在做父母方面也很成功。
他們雖然心疼女兒熬夜備課，但那是女兒的責任與夢想，他們會尊重女兒的選擇;他們雖然視女兒為掌上明珠，但不會讓女兒成為自己生活的中心，而是繼續堅持自己的學術研究和愛好;他們雖然已是赫赫有名的學者，但在女兒面前卻從來不擺架子……
這張照片，我從中看到了獨立而優秀的三個人格，他們深愛著對方，也正是因此，誰也不會過多的干涉彼此，他們各自有各自的生活、工作和追求。這樣的家庭氛圍多輕鬆。
而反觀現在的某些極品家長，用愛之名，以各種方式綁架孩子。電視劇《小歡喜》中的宋倩，對待自己的女兒喬英子，小到規定刷幾套卷子，幾點回家，大到替她選大學……最後差點釀成英子自殺的悲劇。她自己也一度失去了自我，宋倩本來是個那麼優秀的物理老師，她完全可以活得更精彩啊。
父母和孩子都只是彼此生活的一部分，我們不該也不能活在彼此的影子裡。
一直有個很熱議的話題，叫做要不要為了愛的人改變。在看了《我們仨》後，我得到了答案。
當你正愛一個人的時候是不會去想這個問題的，因為你會無意識地為他改變。
當年楊絳和錢鍾書一起赴牛津留學，為了節省開支，楊絳改變計畫，成了旁聽生;楊絳愛整潔，可她還是會妥協於隨手丟毛巾的錢鍾書父女倆;錢鍾書先生也是如此，十指不沾陽春水的他會為了坐月子的楊絳學做早飯……
規則底線的確重要，但在愛的面前其實不需太較真，有時的「動搖」也是一種修養。學會妥協與改變是收穫愛的必要代價。
「生命是短暫的，因為我們終將老去，可當人們學會相愛的那一刻起，我們因為彼此的存在而有了意義」，這是姜雲升歌詞裡的一句話，我覺得用它來形容家人再合適不過了。
我們仨讀書心得體會 篇16
我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我熱愛大自然，其次就是藝術。我雙手捧著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。
——楊絳譯蘭德詩
這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫點什麼，卻遲遲沒有動筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感里，在她編織的夢裡穿行，心情總會隨著故事的發展起起伏伏。
「1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書去世。我們三就再次失散，就這麼失散了……現在就只剩下了我一個人。」於是就有了這本書，書名叫做《我們仨》，這本書分為三個部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個人思念我們三，這本書裡的每一個文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心裡來回流動而結成的。整本書沒有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動，它有對丈夫對女兒和三人生活點點滴滴的懷念，它有一個堅強的說故事的人。
在書中，楊絳用細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鍊。在她的故事裡我看到了無奈、堅強、釋懷，楊絳先生在面對的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她並沒有對命運抱怨，她忍受著世道無常的變化，任憑命運的各種不會，她就是笑，把它們當作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能無條件承受，所以她的內心是強大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來緩衝自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內心，還讓我走進了我想要的家，一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如作者在書中云：「我們仨，卻不止三人。每個人搖生一變，可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。鍾書是我們的老師，我和阿姨都是好學生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當成孩子般照顧，他又很弱小……」這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想，楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有撕心裂肺的呼喊，沒有無助的彷徨，只有一位母親對女兒的思念，一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。
書中有兩句話說的很好：人世間不會有小說或童話故事那樣的結局，「從此，他們永遠快樂的一起過日子。」人間沒有純真的快樂，快樂總夾著懊惱和憂慮，人間也沒有永遠，另一句是：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與自在;我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知
道，世界是自己的，與他人毫無關係。楊絳先生見的太多太多，錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋懷，也正因為如此，她才會有這樣一番感言。
楊絳先生在這本書中，她沒有去評價自己的生活與家庭，她只是像講故事一般講著講著，似乎這個故事一直在演著，沒有盡頭……
感謝楊絳先生，給予了我們無盡的感動，告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜，讀《我們仨》是對現在生活的滿足，更是對那種平凡的味道的流連忘返……
我們仨讀書心得體會 篇17
這個學期伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鍾書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎麼看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對於“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多麼平實的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會，而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺。科技如此發達，家人之間當然也減少了相見的機會，人與人的內心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認為沒有!我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書，不僅是因為它的情節，更是因為其中包含的厚重的愛!
我們仨讀書心得體會 篇18
當我們抱怨這個世界太不公平的時候，靜下心來，尋找生活中最真實、最平凡的感動。歲月是把無情的刻刀，它帶走了所有的一切，站在時光的風口浪尖，只剩下無限的回憶。無法改變的結局，卻依然要堅強走下去。三個人的時光，一個人的回憶。我不禁感動得一塌糊塗。
《我們仨》是著名作家楊絳的代表作。看到書名就會很自然地想到一家三口，事實也是如此，《我們仨》正是回憶楊絳一家三口數十年風雨生活的一部作品。簡單的快樂卻不能一生平坦，小小的溫暖是如此的令人幸福。
書的開篇第一部，以楊絳的一個患得患失的夢開始，這也許就是對生命將息的暗示。雖然錢鍾書一味的安慰楊絳說，這只是老人夢，自己也會經常夢到，但並沒有緩解做這種夢的次數。夢中，楊絳苦苦尋找錢鍾書，要麼走入死胡同，要麼獨自在昏暗的車站等待，淒悽惶惶的等不到人。那一句，「好像只要能找到他，就能一同回家」說的是那樣的真切又讓人心疼不已。都知道命不久矣，卻能如此惺惺相惜。家，此刻對於他們來說卻變得如此的遙不可及。
楊絳是真真切切堅強的人。面對女兒和丈夫的相繼離去，她沒有傷心到垮掉。從走上古驛道，到古驛道上相聚，緊張而又嚴密的行程，只要有咱三，就有咱們的家。古驛道上，他們三個失散了。
楊絳說，「這是一個『萬里長夢』。夢境歷歷如真，醒來還不如在夢中，但畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。」如此文藝的寫作與優美的辭藻都掩不了楊絳心中的悲傷。女兒沒了，丈夫沒了，家沒了，只剩下了自己，只剩下曾經的回憶。
於是，楊絳開始了她的回憶。她和錢鍾書相遇，相知，相戀，到和諧生小孩，以及穿插在之間的平凡的生活，真實得感動。楊絳說，「我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書和我共同承擔，困難就不復困難;還有阿媛相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的癒合」。楊絳再也找不到他們了，只能把他們三個人一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。
看著書中的描述，仿佛自己也成了他們之中的一員，靜靜地感受著他們一家三口幸福快樂的生活。最後附錄中真真切切的書信，更是讓我為之驚嘆，也許在當今社會，這樣和睦簡單的一家三口已經不多見了吧。
人生在世，不必有驚世的成績，但必須有自己的追求。人活一輩子，無非是經歷出生、求學、工作、結婚、育子、退休、離世的過程，活得簡單，真實才是快樂。《我們仨》平凡的生活正是給現在的我們一個榜樣。也許有的人會說時代不同，但是不管是哪個時代，生活還是得繼續，家還是會存在。如今高頻率的離婚率，殺妻殺子殺父的事件已經是屢見不鮮，拋棄妻子的更是隨處可見，「拜金女王」更是令人咋舌，單親家庭、同父異母、小三小四等都已經成為了社會的主流。「家」這個詞顯得那樣的蒼白無力，一碰即碎。我們該去哪兒尋找我們的人生價值與婚姻愛情觀?
《我們仨》讓我看到了愛情的神話，生活的真諦處在這個浮躁的社會，我們需要靜下心來看看這些正能量的書，給自己的精神家園加加油。真愛是存在的，但必須得經歷同甘共苦的艱難歲月之後才會不離不棄;和睦的家也是有的，但必須一家人共同經營。生活給不了你想要的東西，就得靠自己去打拚爭取。當我們沒事時，在平凡的生活中尋找感動，幸福在我們自己手中。
最後，以楊絳的話來結束我的讀後感，「人間不會有單純的快樂，快樂總是帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠，我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。當今只剩下我一人。我清醒地看到以前『我們家』的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裡，我不知道。我還在尋覓歸途。」
我們仨讀書心得體會 篇19
《我們仨》的作者是一百零二歲的楊絳，她以簡潔而沉重的語言，回憶了先後離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個三口之家的動人故事證明：家庭是人生最好的庇護所。
第一次看這本書是在我讀高中的時候，高中學校的一個小小閱覽室里，我花一個下午的時間悶頭看完了這本書，當時還處於一個為賦新詞強說愁的年紀，只覺讀完書後的那個黃昏，似乎變得比往時更怏怏不樂。過了些日子，讀了大學之後，買了這本書，上學，工作，換地方工作，書是要一直帶著的，但是不常翻。
其實書中並沒有描述太多的喜與悲，楊絳似乎一直以一個旁觀者的角色來描述他們一家三口從相距到分離的一生，痛苦和歡樂好像都跟筆者隔著一層，楊絳寫她女婿：「得一和善忠厚，阿圓有他在一起，我們可以放心。」而幾頁之後，卻已為逝者：「這次送我走，只剩了阿圓一人；得一已於一月前自殺去世。」寫錢鍾書跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們三人就此失散。筆調靜得嚇人，所謂哀而不傷說的'就是這種情緒。
關於他們的生活，兩個大戶人家的小姐少爺，青年相遇，結婚留洋，度過短暫的快樂生活，每天只需讀書，研究如何做飯，跟散步路線，不久生下女兒，回國，遇到運動，兩個手無縛雞之力的知識分子每天的日程變成挨批鬥，掃廁所，下放農村，直到暮年生活才有所改善。筆者並沒有控訴命運的不公，他們一家人對所遭遇的一切維持著知識分子最起碼的體面，做牛鬼蛇神時不哀求什麼，平反後權勢來請，也不想搭理什麼。只願一家人平平淡淡的相守，讀書做學問。
在我心中有兩個能稱得上大家的人，楊絳是其中之一。我佩服她對萬事萬物的淡然處之的超脫，懷抱一顆赤子之心，不論周遭境遇高低，始終能保持真我，尊重真我，靜守自己的一片小天地，榮辱不驚，去留無意，笑看天邊雲捲雲舒，靜觀庭前花開花落「.而用她翻譯過的一句詩來說就是：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。
用我們仨裡面的一段話來結尾：人世間不會有小說或者童話故事那樣的結局：」從此他們永遠快快活活的一起過日子。「
人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居所。但是老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
我們仨讀書心得體會 篇20
讀楊絳《我們仨走到人生邊上》，我被作者真摯的情感所感動。一家人其樂融融的生活場景歷歷在目。他們三人作為高等知識分子，有著悲天憫人的情懷，有著正常人的生活與喜怒哀樂。中國知識分子「不忮不求」與世無爭孜孜以求的嚴謹治學精神在他們身上體現的很濃厚。
錢鍾書是我最鍾愛最尊敬的大知識分子。我把他所有的作品都買下來了，有空的時候就讀一讀。雖然有些讀起來比較費事，但我還是很樂意去翻一翻的。記得當時的《管錐篇》是我30歲生日時，我讓妻子給我買的禮物，至今還在書架上整齊的碼放著。我很驚詫於他讀書的廣博與駁雜，中外知識與思想在他那裡互通有無，信手拈來，全無絲毫的彆扭與不適。以後，凡是有關錢鍾書的傳記、逸事我都愛看，並且做了很多筆記。我想走近他，看看他是怎樣讀書、治學的。我的書架上還有《錢鍾書與西學》、《錢鍾書傳》等。因為喜歡錢老，自然「愛屋及烏」：喜歡他的夫人楊絳的作品。
楊絳老先生懷著深深的眷戀，回味著他們一家的幸福生活。在《我們仨》裡，作者說：「我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。現在我們三個失散了。往者不可留，逝者還可追;剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再相聚。」其誠摯真切的情感及其單純樸素與世無爭的書香生活令人感動和艷羨。
錢鍾書之所以成為大家，與他刻苦攻讀是分不開的。在《我們仨》裡，作者有這樣的描寫：錢鍾書「不愛活動」，「我在清華借讀半年間，游遍了北京名勝。他在清華待了四年，連玉泉山、八大處都沒去過。清華校慶日，全校游頤和園。鍾書也游過頤和園，他也游過一次香山，別處都沒去過。」「牛津的假期相當多。鍾書把假期的全部時間投入讀書。大學圖書館的經典以十八世紀為界，館內所藏經典作品，限於十八世紀和十八世紀以前。十九、二十世紀的經典和通俗書籍，只可到市圖書館借閱。那裡藏書豐富，借閱限兩星期內歸還。我們往往不到兩星期就要跑一趟市圖書館。我們還有家裡帶出來的中國經典以及詩、詞、詩話等書，也有朋友間借閱或寄贈的書，書店也容許站在書架前任意閱讀，反正不愁無書。」錢老早在清華大學讀書之時，就曾立下「橫掃清華大學圖書館」的志向而遍覽不已。看看錢老，人家的讀書精神，我們之所以這樣平庸，答案是不言自明的。
因為整天在書的世界裡遨遊，因此錢鍾書的生活能力也就不像他的學問那樣高超了。在《我們仨》裡：
鍾書這段時期只一個人過日子，每天到產院探望，常苦著臉說：「我做壞事了。」他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說：「不要緊，我會洗。」
「墨水呀!」
「墨水也能洗。」
他就放心回去。然後他又做壞事了，把檯燈砸了。我問明是怎樣的燈，我說：「不要緊，我會修。」他又放心回去。下一次他又滿面愁慮，說是把門軸弄壞了，門軸兩頭的門球脫落了一個，門不能關了。我說：「不要緊，我會修。」他又放心回去。
在這裡，錢鍾書先生似乎象一個憨態可掬的娃娃，其形象讓人覺得可愛又愛憐。我們非但不覺得可笑，反而覺得這就是一個真實的人。事實上，人的精力是有限的，一輩子「鍾」於書的人，自然是沒有時間去對付生活中的瑣屑之事的。生活中的「低能」現象就不足為怪了。人的能力是這邊強了，那面就弱了，此事「古難全」。可生活中有這樣的人：他們學問也不怎麼樣，生活的自理能力也是很差。這就很可悲了。這才是真正的書呆子。可錢鍾書不一樣，他是我國學術界的「稀有金屬」，含金量特別高。
當然，錢鍾書先生並不是一個十足的生活「低能」，他會做飯，會做早點：
我們住入新居的第一個早晨，「拙手笨腳」的鐘書大顯身手。……他煮了「五分鐘蛋」，烤了麵包，熱了牛奶，做了又濃又香的紅茶;這是他從同學處學來的本領，居然做得很好;還有黃油、果醬、蜂蜜。我從沒吃過這麼香的早飯!……我們一同生活的日子——除了在大家庭里，除了家有女傭照管一日三餐的時期，除了鍾書有病的時候，這一頓早飯總是鍾書做給我吃。
錢老先生還 「經常親自為爹爹燉雞」等，這從另一個側面說明錢鍾書先生並非「拙手笨腳」，楊絳女士在這個詞上加引號是有原因的。
作者寫的這本散文有兩大特點，一是用語極其簡練，一些可有可無的字完全省去，如「我走進阿園臥房一看究竟」這句話，讓我們寫非得在「阿園」和「臥房」之間加一個「的」字不可。類似這樣的用法，隨處可見。二是用語平白如話，全是生活用語，絲毫沒有大教授書院式的味道。極其平淡，這可能就是所說的語言的最高境界就是淡而有味。
另外，這套由人民文學出版社發行的《楊絳文集》，其裝幀、印刷、紙張、字型大小及字間距都非常的精良與合適。一冊在手，會忍不住摸索玩味。表里是一樣的認真與嚴謹，這反映了作者本人一貫的謹嚴作風。錢鍾書的文集也是這樣的特點。
我們仨讀書心得體會 篇21
妞妞，距離你要到這個世界上只有3個月了，我想不光我和_，還有很多人都在為你的到來忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝_，正因為有_懷胎十月的辛苦，才會有我們普通的平凡的《我們仨》!
妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》後寫這個話題，思考的核心還是怎麼實現人生的價值，其實這個問題我和_也說不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個正確的路子，至於你在這個路子上走發現什麼風景，那就看自悟了吧...
第一，要多看書，書是人類總結經驗的載體，雖然現在網路很發達，甚至有「內事不決問百度，外事不決問Google」但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無數個人生，你就有很多重的精彩;
第二，學習語言，這個其實包含了幾小點的:學習語言可以掌握第一手的信息，這個信息可以是技術PAPER也可以是社會經驗，然後學習語言可以直接跟人交流，以後就是學外語也不能走老爸這個不能開口的路子，雖然我在改正;
第三，讀千卷書還要走萬里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見才知道語言的魅力以及修辭手法與後現代主義的奧妙;這點看老一輩的人就要好很多的，比如錢鍾書，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個世紀的軌跡;
第四，學會反思，所有的人——特別是你的父母——是深深愛著你的，這種愛是無私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融會貫通理論後在實踐中相輔相成，這就是反思和計畫的作用了!我們不希望你留名青史，但求物質精神雙小康吧!
妞妞，每個時代都有每個時代的烙印，爸爸的認識不知道會不會局限在20__年，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態上完成的，當然我和_會做好榜樣!
還是要囑咐一句，從我和_的經歷來看，人怕沒自己的目標以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最後還是要超過自己!
願_和你安康，我們也會是不平凡的《我們仨》!
我們仨讀書心得體會 篇22
這是關於親情、回憶、思念的敘述，它有個通俗不過的主題——我們仨。
這本書講述了錢鍾書溫馨的家。在這個家中三個人互相守護的感人故事。它好像一抹清風，那麼的清新，吹散走噪熱，陪伴我的暑假。
簡單的三個字，卻包含著一個家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的「我們仨」成為了彼此之間的默契。
故事從夢引入，「在一個不知是什麼的地方，太陽已經落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急，她喊著錢鍾書的名字，聲音在空空的曠野中……」當她向錢鍾書講起這個夢時，錢鍾書只是淡淡地說，老了。
是啊，轉眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風雨，無論一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經瞭然於心。
在這樣一個學者的家庭里，女兒圓圓是異常活躍的，為這個家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家裡始終洋溢著溫馨。
好景不長久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發了「世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆」的千古遺憾。楊絳開始對人生價值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識和豐厚的人生經歷為基礎，探討生老病死這一人生規律，並給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說「我一個人思念我們仨」，家人已離去，親情過往的點點，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個人的避風港灣，無論你在外面多麼的勞累，多麼的辛苦，回到家，你會徹底的放鬆下來。所以，家，需要我們家中的每個人都用心的去經營，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
我們仨讀書心得體會 篇23
說到散文，說到楊絳，我們還是回到《我們仨》。《我們仨》中，那個讓人仰止的家庭，也有普通家庭的歡喜和哀愁，楊絳筆調清新優雅，冷雋幽默。「夢魂長遂漫漫絮，身骨終拼寸寸灰」，錢鍾書一語概括了《我們仨》那看似樸實無華的言語下的那份濃郁的愛。
《將飲茶》這本散文集收錄了楊絳對父親，對姑姑，對從前生活的回憶。那些埋葬在記憶深處的碎片被一一拾起，細細整理，重新洗滌，卻有種新的感悟。
楊絳看似客觀地去描述過往，言語間卻能捕捉到對父親的維護之心和心痛的感情。「他開始說的昏話還是笑話……可是昏話漸漸變成鬼話，說滿床都是鬼。」
這是楊絳在回憶父親時說的一句話，言語之間又對生命的感慨，對親人受苦時的心疼的無奈。不用刻意去描寫心理活動，平淡的直敘，卻因為這種真實讓人更易動容。
看楊絳文章的過程是不會有太多的情緒上的波折的。一路看來，會有淡淡的惆悵，「假如我們對某一件東西非常羨慕，父親常常也只說一句話：‘世界上好的東西多著呢......’意思是：得你自己去爭取。也許這又是一項‘勞動教育’，可是我覺得更像是鼓吹‘個人奮鬥’。我私下的反應是‘天下的好東西多著呢，你能樣樣都有嗎?’」不管是在寫困苦的事還是寫快樂的事，她的語言都可以保持一種輕鬆簡練的風格，用小小的詼諧去諷刺去調味去感受生活。
其實不管是誰，生活都不會偏心對待。看不到的悲傷不一定就是不存在的，用一種豁達的心態去生活是健康積極的。正是因為面對過困難，楊絳找到了生活的態度，正因為這態度才能更好地生活，百歲長壽，也算對這位老前輩的生活態度的肯定。「萬具枯骨，才造得一員名將;小兵小卒，豈都能成為有名的英雄。」
這句話一語刺破了很多人的妄念。是的，多少人的犧牲和奮鬥才換來一個將領，而這個將領能立於人後，卻讓人聽命於他，這是要有實力有魄力有心胸智謀的。每個人的抱負不一樣如若要求的那麼多，那生活還真是寸步難行。
「其實，如果不想乾人世間所不容許的事，無需仙家法寶，凡間也有隱身衣;只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因為這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無睹。」有幾個人願意身處卑微，安於平凡，淡然處之?
有多少人像桑丘(《堂·吉訶德》)，不愛坐酒席，寧願在自己的角落裡，不裝斯文，不講禮數，吃些麵包蔥頭?「將」的含義，是大將之風，豁達，爽朗，生於亂世卻依舊傲然於世。在心靈這片領域楊絳是一位奇將，是與其父親一樣的人物。
《將飲茶》值得細細品味，是淡雅的，冷熱適中的，在安靜時才品得出滋味。
我們仨讀書心得體會 篇24
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關於一個單純溫馨的學者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日，它似一抹清風，多麼得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個暑期。
這是關乎於親情、回憶、思念的敘事，有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而，正是如此簡單的三個字，卻蘊含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這麼一個夢，在一個不知是什麼地方，太陽已經落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鍾書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鍾書細細描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經瞭然於心。
在這麼一個令人尊敬的學者之家裡，女兒圓圓是異常活躍的，她是他們的女兒，可有時卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了。可是，當他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。
在書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那麼的真摯和感動，細細地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。
楊絳說：“我一個人思念我們仨。”家人已離去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》。
我們仨讀書心得體會 篇25
這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這裡，是一種總結，也算是一種回顧。楊絳是錢鍾書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事裡，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個「夢」，一個「長達萬年的夢「她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什麼，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到後面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最後一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
我們仨讀書心得體會 篇26
今夏，我閱讀了《我們仨》，是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早於20--年7月出版，我閱讀的是媽媽當時購買的三聯出版社的版本。
此書分為三個章節，第一章講述的是楊絳與錢鍾書生活中的點滴，第二章講述的是三口之家一起的快樂生活，其樂無窮。
第三章講述的是楊絳獨自回憶曾經的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數的寫作手法異常美妙，在現實和夢境的穿梭中讓讀者感受到她對往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學造詣很高的學者，都有在海外留學的經歷。卻經歷了留學，歸國戰爭動盪的生活，解放後各種運動的折磨。但他們堅持知識分子對事業，對專業的執著。無論外界紛擾不清，自己寵辱不驚，淡定的生活。
他們的女兒錢媛多才多藝，但不幸在父母健在時就因脊椎癌去世，享年僅60歲，中書得知這一訊息，病情加重，也與兩年後去世。兩位親人相繼離世無疑給楊絳遭受了重重的打擊。
但她卻以知識分子的堅忍，內斂繼續從容淡定的獨自平靜的生活。並在文字的世界裡走著自己最後的路程。在臨近百歲時寫下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬里長夢，映造出一個學者家庭的相守相助，相聚相失。
我們仨讀書心得體會 篇27
讀了楊絳先生的作品《我們仨》，有所感觸。
我想，她以及錢鍾書錢媛先生都是幸福的。早年能有機會在良好的學習條件下工作，爾後總能從事自己喜歡的事業。當然，其中的很多困難都被淡化了，以幽默的方式欣賞。
為什麼會感到幸福呢?因為他們一直真誠地面對自己的內心。知道自己真正需要什麼，而非人云亦云地跟風。拿學位似乎對他們來說也只是浪費時間。讀自己想讀的書，隨後有所領悟，多麼快樂與享受的過程!
對我們這幫耳聰目明的小鬼來說，該做什麼，就顯得很清楚了——真誠地面對自己，多習文化，充分地豐富、完善自己。
還有一點，就是對人。亦要真誠，無須世俗地批判無所謂的感覺、地位、長相。能夠精神相通，有共識即可。生活有時候是一種熟悉與扶持。
人，一定要有點知識與想法!
不同的性格，不同的環境，造就了每一個不同的人。我們需要感受其獨特，發現其不同。
玩世不恭沒有什麼不好。重要的是自己的感受，快樂就好。
我們仨讀書心得體會 篇28
故事內容很簡單：
第一部 《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鍾書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做。
第二部《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個「萬里長夢」。夢中她是一名交通員，住在客棧，往返於三地，在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(後來也病重)之間不停地遊走奔忙，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點一點地在她眼前消散。直至她實在不想動了，先得到女兒「回自己家裡去了」的訊息，然後又看著載著鍾書先生的船變成一葉小舟，「變成了一個小點，看著看著，那小點也不見了」消失在茫茫雲海中……
第三部《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最後兩張老倆口相互理髮的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鍾書先生會用剪刀。我看到這裡，才真正領會了什麼叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了他們這個三口之家共同經歷的快樂。「我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。」
在這第三部里，我印象深刻於他們夫婦二人留學期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個不嗜家務的學者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實生活都在楊先生的筆下復活，讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鍾書先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆漿和五分鐘白水蛋當早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。
我們仨讀書心得體會 篇29
錢氏夫婦在學界德高望重，然而我們卻不了解他們的家庭生活，但通過閱讀《我們仨》這本書後，我對他們的認識更近一步了。
整本書分為兩部分，低一部分中，楊女士以其一貫的慧心，獨特的筆法，用夢境的形式講述了最後幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，這一部分也是我最喜歡的。是寫了錢氏夫婦赴英國留學，他們遠離家鄉，不復早父母庇蔭之下，都有點戰戰兢兢，但他們兩人作伴，相依為命，他們在那的生活可以說是又節居又歡樂的。印象比較深的是錢先生出到牛津，就吻了牛津的地，磕掉了大半個門牙。我都為他揪了吧心。幸好他沒事。在牛津學習時，由於學費較一般學習昂貴，還要另交導師費，房租，一伙食費也較高，於是為了節省點，楊女士不得已而求其次，只去做個旁聽生，聽幾門課，到大學圖書館自習，並且錢氏夫婦還是去老金家做房客，可見他們還是很節居的。這本書告訴我們錢氏夫婦鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風雲多變的半個世紀：戰火，疾病，政治風暴，生離死別……不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經成為楊女士一家人生最安全的庇護所。
錢氏夫婦在學界德高望重，然而我們卻不了解他們的家庭生活，但通過閱讀《我們仨》這本書後，我對他們的認識更近一步了。
我們仨讀書心得體會 篇30
楊絳先生的《我們仨》，我的體會是一個老人一段充滿了愛的記憶的片斷，從中看到的不僅僅是錢鍾書先生一家在經歷過的歲月中平凡而溫馨的生活，而更多的是他們一家面對生活所有的那種態度，或者說超然，或者說淡然。我覺得本書最大的特點在於不像其他的類似回憶錄類的文章回過分的追求被敘述者與眾不同的生活經歷或者過分的渲染愛情、隱私等滿足他人對名人好奇的欲望，恰恰相反，作者僅僅記錄的是他們的生活中經歷的最為普通、細微的事情，和一切人居家生活里的種.種瑣碎與喜怒哀樂如出一轍。而在對這種我們毫不陌生的生活描述里，我們又會發現作者的目光和我們又是多麼不一致，在我們熟視無睹的光陰里，作者筆下的一家卻樂於享用平淡生活給予的熱情，即使在苦難的環境裡，那種力量也讓我們感到幸福似乎始終也未曾拋棄他們而去。
即使這些是楊絳老人在愛女與老伴相繼離世後寫下的代追憶性的文字，期間不免帶上老人對親人的思念，與戎戎獨立於世的感傷，但我始終覺得這些文字帶給我們更多的是愛的力量，是生活的本質。或許在於我的這個年齡還無法更深入的去領悟，但我卻無不羨慕錢楊先生夫婦那種志趣相投，相濡以漠的人生。再轟轟烈烈的生活，到最後無非都要回歸平淡，平淡才是最真實的，能在平淡中產生的趣味才是由心而發的，這是一種隨興所致的熱情。反觀時下大眾，為了高質量生活而刻意追求的「興趣」，只不過是沒有自我的人云亦云的多出的負擔罷了。
我們仨讀書心得體會 篇31
「我一個人思念我們仨」，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現代科技方便了我們的生活，但現代科技環繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、網際網路讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙，但人與人的內心之間卻有了越來越厚的屏障。當我們到網際網路的虛擬空間裡去尋求心理的安慰時，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢?當電話、簡訊讓我們能夠便捷地傳達心意的時候，我們是少了「雲中誰寄錦書來」的苦苦追問，但同時，我們是不是也少了「才下眉頭，卻上心頭」的身後情感呢?當飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠的距離都不成為距離的時候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有「蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看」的苦苦煎熬，但同時，我們還有那份「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾」的銘心的思念嗎?
現代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細地思考過自己內心深處真正想要的是什麼。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢?生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的「曾經在幽幽暗暗反反覆覆中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真」。