我與地壇的閱讀心得 篇1
讀完《我與地壇》這本書後，我才知道「原來同樣人生都殊途同歸」
《我與地壇》是一位身殘者在一座座廢棄的故園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟思宗。作者從體壇作為寄託自己情感與發洩情緒與發洩情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
史鐵生思考了生和死。死是必然的歸宿。但我們感到累了，
上帝自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需要想的問題。即使活著是飽經滄桑的。世界仍然在運轉，故園依舊是故園。我們不能逃避，只能欣然接受，改變現狀的自己。
他不僅思考自己的選擇，還在考慮自己親人所承受的痛。「時間能證明一切」。作者開始並沒有考慮到母親所受的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中。經時間的醞釀，他感到了母親的忐忑與無奈。與此同時，也嗚響了我心中的警鐘。母親對孩子的愛意頑強意志堅韌，毫不張揚。而我媽媽正在頑強的與病魔抗爭，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應該慶幸我的母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，並且能去除我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。
其實這幸福，未嘗不得取決於自己，真實得讓每一個健康的人震撼，不得不問自己：健康的自己，是否向前方邁出去腳步?
原來每樣人生，都殊途同歸!
我與地壇的閱讀心得 篇2
我按照老師的的要求讀了我與地壇，讓我難忘的是第五章的小女孩，那個美麗但智障的小女孩，誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。
你可以抱怨上帝何以要降請多苦難給這人間，你也可以為消滅種.種苦難而奮鬥，並為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼?要是沒有愚鈍，機智還有什麼光榮呢?要是沒了醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅，那麼這份苦難又將由(比如說)像貌醜陋的人去承擔了。就算我們連醜陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統統消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。史鐵生說的不對嗎?
上帝不可能把把漂亮和智慧這兩樣東西都給了這個小姑娘的。
我與地壇的閱讀心得 篇3
地壇它不僅僅是地壇，那裡是作者重生的地方;那裡埋藏著母親的愛;那裡擁有著許許多多人的故事。
與其說《我與地壇》是一本書還不如說這是作者的一生是作者發自內心的對生命、母愛與這個世界的種.種感慨。
地壇——重生在作者最痛苦的時期是地壇陪著作者度過的。作者常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。這又何嘗不是宿命呢，每個人的生命中都有一個地方與生命緊緊相連而地壇就是屬於作者的那個地方，它溶於作者的血肉里。
重生——母愛古往今來許許多多的人都歌頌過母愛。而在這篇文章里作者並沒有用過多的辭彙描寫母愛卻讓人感受到了母愛。母親看著兒子因為失去雙腿了而痛苦萬分卻無能為力，如果可以他寧願受傷的是自己。從古代的「臨行密密縫」到現代「兒子的一切苦難，在母親那裡都是加倍的」母愛無處不在。我們要珍惜母愛享受母愛的同時不要忘了感恩，不要像作者一樣失去後才懂得珍惜。
重生——不放棄我們要學習作者即使失去了雙腿;即使曾迷茫過;即使曾想放棄過生命。可他終是堅持了下來。人生總有許許多多的挫折無法避免，但生活還是要繼續。所以，孩子請你一直堅持到最後。不為別人只為你自己你的家人，你要對得起為你日夜操勞的父母;你要對得起那些期待的眼神;你要對得起你自己。
我與地壇的閱讀心得 篇4
暑假裡，讀大學的表哥借給我一本史鐵生的《我與地壇》，讓我度過了一個充滿了感動的暑假。史鐵生是一位堅強的殘疾作家，然而在他背後有位更偉大的母親卻很少有人知道。不經意間，眼前總會浮現出這樣一組鏡頭：史鐵生狠命地捶打自己兩條失去知覺的腿，對他的母親吼：「我活著有什麼勁!」母親撲過去抓住史的手，忍住哭聲說：「簡簡單單的幾個字，包含了做母親的對兒子多少深情，哭出了多少對生命的無奈，又說出了多少母親的堅強!可就是這樣一位偉大的母親，在一個秋天永遠離開了史鐵生，彌留之際牽掛的依舊是」我那有病的兒子……「隱隱約約地，有一種痛自心底浮起。我想那個傷感的秋，已經存活在史鐵生心中，植根在成長的足跡里了。我常常一遍遍想像史鐵生母親生前對兒子的不捨與眷念，一遍遍想起我那體弱多病的堅強的母親，是她每日起床時的咳嗽叫醒了太陽，是她每天燃起的油燈送走了月亮……母愛是那樣飽滿、豐潤，而又是那樣的瑣碎，婆婆媽媽。母愛的感覺就好比喝茶，一口一口地品嘗，回味無窮。當秋日悄悄的來臨時，母親，請注意身體，女兒在心裡為你祈禱，如果你感受得到，那滿樹的紅葉就是我對您的愛和牽掛。
我與地壇讀後感附加資料：史鐵生，中國當代著名作家、思想家。1958年如北京市東城區王大人國小讀書，1967年畢業已清華附中國中部。而後，於1969年到陝北延安地區「插隊」。三年後因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，後因病情加重回家療養。1979年開始發表作品。
我與地壇的閱讀心得 篇5
我一直喜歡史鐵生、蘇軾、柳宗元，但實際上因為重度拖延並沒有花時間去閱讀他們的作品，即使是短短几節的《我與地壇》也就前幾天才看完。
少年時喜歡史鐵生可能是喜歡他的遣詞造句，又或者是覺得有一個喜歡的作者這是一件顯得很有文化的事情。
如今這種喜愛只深不淺是緣於他文字中體現的哲理和生命力。
萌生想看《我與地壇》的念頭也不是突然產生，我將生死看的較輕，到嘴邊和吃飯喝水一樣平常，因此史鐵生對生命的看法一直以來我是有幾分好奇的，和盛年傷殘的他比起來，我的挫折其實不值一提。
讀後感這種東西寫起來很危險，因為一不小心就像洗文，比如在作者觀點之餘沒有加入自己的新感想，然而在大家之言有更深的感悟那我早當作家了，話是如此。
一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
前段時間看了大連理工研究生寫的遺書，每每再看，都覺得很心疼，不是因為死亡本身，而是那種調侃間的孤獨感。
想到了作者和朋友分手時總互相叮囑"先別去死，再試著活一活看。"
他缺這樣一個理解他的朋友。
當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已吹響。一旦開始就註定會消亡，生命就是如此。因為不知道未來到底會怎麼樣，保有對未來的好奇，試著活一活看，也許會好起來，即使更壞了，上帝也早就安排好了離開的結局。
每一個有激情的演員都難免是一個人質，每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀，每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇和自己無關，每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞台太近了。
在看完書當天，印象最深的除了"死是一件不必急於求成的時」就是上述這段話，因此發了一條文字朋友圈，又讓我的小夥伴們關心我小腦瓜在想什麼。
我對這段話的理解是這樣，人生如戲，或是演員或是觀眾，人生於世，本身就沒有意義，因為欲望而活著;當欲望超越了人性，就成為了欲望的人質;只有當看透了人是因為欲望而活，且欲望人性能共存，就能真正安於人生;但自認為沒有或忽視欲望的存在而活著，生命只會乏味無趣；過於沉溺欲望和人性的細枝末節只會反受其害。
之於我自己而言，時而是乏味的演員，時而是倒霉的觀眾，好在因為拖延和懶惰讓我避免成為了生活的人質。
做一個懂得欣賞的觀眾是一個不太容易的課題，有一種不囿於小我的境界。
就命運而言，休論公道。
我是一個不相信因果報應天理循環的人，相較而言我更相信人的命運是隨機的，大範圍的隨機好與壞，隨機到不同人身上，對造物主來說，這些事情只是不同而已，本身不具有消極或積極的意義，只是反饋到了個體上，就有了意義，有了美與醜，好與壞。
比如上帝安排了一場死亡，在朝氣蓬勃的少年身上它是一個悲劇，在飽受病痛折磨的老人身上它更像是一種福祉。
這種隨機的安排產生差異，得益於這些差異，生活得以繼續，讓世間得以存在。
我常以為是醜女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
我與地壇的閱讀心得 篇6
史鐵生老師的文字，是我一直想讀卻不敢讀的。他把絕望的處境寫的透徹心扉，把我不敢仔細琢磨的事情，分析的鞭辟入裡。
23歲的我，因為強直性脊柱炎臥病在床，行動困難，讀過這本書的前幾篇文字就放下了，我不能接受從此往後的人生就是這般的苦痛，生活再也會不變得容易了，我不願意聽他講人生的哲思，只覺得殘忍。
而如今，增長了幾年的閱歷，又經歷了幾次病痛，再次拿出這本書來讀，不知心裡是否會有不同的滋味。
內容討論
史鐵生老師的故事，想必大家都知道了，我在此不再贅述。他的文字，質樸真摯，像與我談心的朋友，也讓我清晰地感受到，這文字是經過打磨的，一字一詞都是精挑細選的。怪不得這樣的文章會被選進語文課本，只可惜當年並不懂其中的美，只記得抄寫輔導書上的內容梗概和作者簡介。
我不常讀散文，總覺得這種文體的意圖不夠明確，有時候通篇讀下來，虛無縹緲，不知表達了個什麼思想。前段時間讀三毛的《送你一匹馬》，這種感覺尤其強烈。但史鐵生老師的文章不同，我能明確地感受到他的哲思，有散文之形，卻也有觀點之神。
這本書的兩個章節讓我讀來感慨頗深：《我與地壇》和《好運設計》。
《我與地壇》記述了作者患病後在地壇的古園裡消解壓抑、沉思人生的十五年的日子。
古園的沉靜、包容，似乎讓人更容易安下心來，看到時間，看到自己。他時而聊到自己的園中所見，時而聊起自己的母親，也會談談他對命運和苦難的看法。
很多道理，我也知道，但卻還是會時常抱怨，為什麼偏偏是我呢？為什麼一定要在我最狂妄的年紀打擊我呢？
讀過這一篇散文，我實實在在地懂得了該去「認命」，所謂認命，不是不再反抗，而是去接受現實，知道這些所謂苦難，是必修的課程，是罪孽也是福祉。命運是不公平的，不容置疑的，前路的困難，我照單全收，而我的堅韌，誰也別想奪去。
死亡，是一件不必急於求成的事，我們的每一步都走在回去的路上，而現在，能活一天，就不要白活。就命運而言，休論公道。
《好運設計》是一篇有趣的文章，作者任憑想像，去設計一種好運的人生。這一篇的文字風格，也是輕鬆、趣味橫生的，描繪了幻想中的美好的童年、美妙的戀愛等等。
何為「好運人生」呢？在我看來，作者想說的是一種得以平衡的人生。極端順遂和極端痛苦的人，都是不幸的。在人生的諸多方面，最理想的情況是，好的壞的，都要經歷一點。沒有痛苦和磨難就無法襯托出幸福感。如作者所寫：
「既有博覽群書併入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經歷；既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮鬥絕非平步青雲；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態炎涼的正常。」
對我來說，自己的人生已經算是好運人生了。我想做到的事，雖然不是一帆風順，但通過自己的努力也可以做到；我想成為的樣子，雖然不是完美無瑕，也在漸入佳境。生活的磨礪讓我不再自大的認為，我將總是最優秀的那個人，讓我學會了傾聽和理解。
在科學的.迷茫之處，在命運的混沌之點，人惟有乞靈於自己的精神。不管我們信仰什麼，都是我們自己的精神的描述和引導。
讀這本書時，我時常想起另一個曾給我力量的人，他的名字叫做程浩。在知乎剛起步時，有這樣一位用戶，他稱自己是「職業病人」，因為從出生起就沒能下地走過路，父母就為了他的病四處奔走。醫生說他活不過5歲，可他走到了20歲。
活著，對於他來說，不是一件容易的事：心臟衰竭、腎結石、腎積水、膽囊炎、肺炎、支氣管炎、肺部感染等等，都是生命里的常客。
他喜歡讀書，喜歡寫作，與我不同的是，他每打一個字，都很艱難。在他去世以後，家人把他寫的小說和散文集成一本書，出版發行。讀到小說的最後，「未完待續」四個字，讓我難過了很久，他一定在另一個地方，繼續寫著這篇小說吧……
他曾經寫道：「真正牛逼的，不是那些可以隨口拿來誇耀的事跡，而是那些在困境中依然保持微笑的凡人。」
這句話一直記在我的筆記里。每當想到他，我就會覺得，這樣的人生，雖然短暫，但是卻熠熠生輝。
但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。
我與地壇的閱讀心得 篇7
地壇，只是一個荒廢又無人看管的舊園子罷了，史鐵生喜歡去那兒享受悠閒與寧靜，或看看書，或歇息歇息，又或打個盹兒。過了一段時間，園子裡就多了一些人：一對年邁的老夫妻，高大和矮小成了對比;一位總喜歡繞著園子跑幾圈的長跑者;一位愛唱歌，卻經常會唱錯調的小伙子;還有一位無言的哥哥和弱智可憐的妹妹。時間一長，大家也就慢慢熟悉了，史鐵生的性情也不像他剛剛癱瘓時那樣喜怒無常。在這個園子裡待了無數個春夏秋冬，看過無數次花開花落，或許當時青春羞澀，或許為了證明自己勇敢膽大，卻不經意間懂得其道理後後悔萬分。
到後來，史鐵生愛上了寫作，就連寫作也喜歡在這園子裡、悄悄躲在陰影里寫。一見到人會立刻把本子合上，把筆叼在嘴上，似乎本子裡裝著什麼天大的奧秘。這個充滿著休閒舒適的地壇，載滿了他的喜怒哀樂，這些心情應該記錄在他生命中的筆記本上。
生，活的;命，能力。
可以是一株小苗，也可以是參天大樹;可以是飛舞的蝴蝶，也可以是此時正立於花骨朵兒之上的蜻蜓。世上萬物皆有生命，也有自己的方向，人又何嘗不是?
改，變更;變，變化。
史鐵生在母親的期望下，穩定了情緒，變得願意接受。世上萬物皆會改變，他們會改變，但卻未知未來。
年，幾載;歲，歲月。
我看到那對老夫妻，年輕時一個花容月貌，一個風流倜儻，現經流年折磨，皺紋爬上面頰，滄桑無比。世上萬物皆有年華輪迴，他們的時間，一直在身旁不斷流逝。
生命如同年變。
青春如同煙花易逝。
史鐵生，他的一切生命在於地壇，你的生命又在何處朝你招手?——後記
我與地壇的閱讀心得 篇8
《我與地壇》是史鐵生的散文作品，是史鐵生花十五年的結果，文章中作者寫了對人生的感悟，在文字中作者有了很省的'感情，是一部非常優秀的作品。
史鐵生在二十一歲的時候因為腿疼來到了北京的一個大醫院，從此以後，史鐵生再也沒能站起來過，他在人生的最重要、最狂妄的時候不幸失去了雙腿，這個疼痛降臨到了他的頭上。在這個慘痛中，是他的母親喚醒了他的意志，在這裡史鐵生有重新找到了生命的意義，堅強地走了下去。
然而，他打敗了困難的挫折，每個人都不可能會一生都一帆風順的，會遇到種種不可磨滅挫折，種種的抗拒不了困難，只要我們願意去挑戰、去克服。就不可能會有做不成的事。
《我與地壇》史鐵生的文章中讓我學會了堅強的意志，讓我對生命的意義又加深了解。
我與地壇的閱讀心得 篇9
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對於一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。
幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，當這種需要有明確的指向卻不可能實現時，人就會由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創造和正面體驗的能力，他的生命是否還有意義呢?
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然後，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什麼情況下，都應以樂觀的態度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那裡是加倍的，而母親卻用鹼忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。
就命運而言，這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那麼你還能有什麼別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難並不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應順應自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開闢一條屬於自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧願要平安的生活，但克難的確是人生必含的內容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會，人的某些特質，唯有藉此機會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由於它來之不易，也就不會輕易喪失。
我與地壇的閱讀心得 篇10
以前總想著買史鐵生的《我與地壇》來看看，卻因時間關係而沒有去買回來品嘗，趁這個比暑假還長的寒假，一飽眼福。
翻開這本書，隨機的一頁，便令一句話永遠印在我的腦海里，「仿佛這方園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。」是什麼，能夠歷經四百多年，在等待一個人，而這個人，是作者，史鐵生。
我開始懷著好奇與忐忑認真讀這本書，熟悉陌生交織的作者和作品。史鐵生，一個21歲就雙腿癱瘓，又患上尿毒症的這樣一個被上帝和生活摧殘殆盡的廢人，居然能夠堅強的活下去，且終鑄造了這本書。到底是為什麼，是什麼讓史鐵生從悲觀漠然的態度到讚嘆生命及感恩上帝的呢?記得兒時上過一篇課文，講史鐵生雙腿癱瘓後母親照顧他到母親去世的故事，那時，史鐵生可是脾氣暴怒無常。
記得他「望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁。」也許，作者他的行為，就像一個殘缺不全的人，最不能忍受的就是別人的優、全。
而在他想崩潰，失魂落魄時，他母親已離他而去時，他則想起了地壇，與其結下了不解之緣，地壇雖荒蕪，卻沒有衰敗，仍舊充斥著生機與活力，仍然是生命的代表，就像作者自己一樣，作者何嘗不是一個雖表面無蔥鬱，荒蕪卻內心仍舊有著對生命渴望的生機。
他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值。
開始時，我想，地壇與我有什麼關係，為何還牽進了他的母親，這三者中的關係一開始完全是朦朧的，直到看完，我才真正明白了其中的真諦，是地壇，是他的母親，他的母親與地壇教他對待生命，要好好活著，是親情，是地壇，給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。
也許是那北海的花，也許是那暗夜長燈下悠長的笛聲，也許是兒時的玩伴，也許是那教堂左樓之上的鐘聲，讓作者領悟生命，感恩生命。
有一句話，「每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞台太遠了。」各種周邊環境，特殊原因，讓作者看透生命，留下鼓舞生命的良劑。
死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日在荒蕪，但有生機的地壇徜徉，背影離去，生死天邊，只剩我與地壇，感悟著生命的吶喊!