關於《大王書》讀後感 篇1
我看完《大王書》，有了很大的啟發，書中的熄是從地獄逃出來的，有一個壞心腸。他一心想稱霸天下，茫是一個很好的王，也是一個天真活潑可愛的放養娃，柯是一個執著的人，他的狗也很忠誠，瑤她很可憐，巫師團們應該幫助茫，這一篇書描繪了，風煙瑟瑟，撲朔迷離的陌生世界，演繹出千軍萬馬攻城。追擊。迎戰的宏大戰爭場面，刻畫了一個少年王波瀾起伏的成長曆程。在血流成河的殘酷戰爭中，心靈的呼吸，生命的搏動永無停息。大王書是作者八年精心構思而成，作品幻想大膽奇特。書中把茫描寫的生動，寫法也很特別，我們應該學習他的寫法。我覺得瑤是一個很好的女孩，她幫了很多忙。
我們應該好好的讀這本書，好好的體會書中的意思。
大王書——黃琉璃小說中的主人公在地獄與人間遊走，顯示出了這部幻想新作充滿了神秘與魔彩。書中描述幻色了茫和熄這兩位帝王，一位手持《大王書》，一位手持充滿魔力的黑傘，一白一黑，一方正義一方邪惡，他們之間展開了激烈的爭鬥。自從我看完大王書之後，有很多的感觸，書中的王是很好的，我也幻想當一個王可以統治世界，把人民管好，不會做一個只想自己榮華富貴的王，我還想：我是王，弟弟是負責窮困人的食物和物品，讓他們吃得飽，睡得香。而爸爸媽媽在家享受，我好好的伺候他們，還有就是把自己的親人都呼籲起來，讓他們為祖國獻一份力，讓他們呼籲其他人，為祖國獻一份力，可以像書中的茫一樣，要做，就做好王。
關於《大王書》讀後感 篇2
大家應該知道中國的曹文軒吧，我最喜歡他寫的名叫《大王書》這本書了，如果大家不知道的話你們一定要去買呀!因為這本書寫得太好了。我對裡面的茫和柯還有那本神奇的大王書的特別的感慨，特別是茫，接下來我就給大家說一說他們。
茫雖然只是一個小孩，但他卻是千萬名將士的領導人，看到這裡我非常的感慨，沒想到茫有這麼的厲害。他帶著自己的軍隊與從地獄裡逃出來惡魔的首領熄一直頑強的抵抗。有幾次還差點把自己軍隊的將軍全部給殺了。讀到這裡我覺得茫既是一個勇敢頑強的的少年又是一個衝動的將領。
然後我要講的是柯，可的身後總是跟著一隻大黃狗，而且柯總是在茫遇到困難的時候在他的旁邊替他一起想辦法，註：柯可是從大王書裡走出來的的人物。讀完這段話我覺得柯這個人心眼挺好的。
接下來我給大家介紹的就是大王書了，這本大王書是在熄把全世界的書拉到一起燒掉的時候從一堆書裡面飛出來的這本書具有神奇的魔法，它會飛，會自動翻頁，特別是在茫和柯實在是想不出來辦法的時候他就會顯現出一種圖畫這樣茫和柯就可以從書裡面找到熄軍的辦法了。
這是我讀了《大王書》以後的感想。這裡面各個人物都有黑暗和光明的一面，我們不也難怪改制看他們的善良和醜惡的一面，這就是我讀大王書後的感想。
關於《大王書》讀後感 篇3
這天，我閱讀了《大王書》這本小說，我頗有感受。
小說主要講了，出逃自地獄的熄在篡奪了王位後，剝奪了人間的光明、聲音、語言、靈魂。分別封在了金山、銀山、銅山、鐵山之上，有黃狗、白狗、紅狗、黑狗分別看守。同時熄又擔心智慧而美麗的文字總有一天會使人們覺醒。為此，他又發動了一場浩劫……
可是，熄沒有想到，有一本書從火焰中壯麗的飛上夜空。它是書中之書，大王書。它的新主人是牧羊少年茫，一個沐浴天地靈氣而長大的少年，被成千上萬的難民擁立的少年王。
在刀光劍影的征途中，茫與熄軍展開了殊死較量。作為王，茫深感困頓和拘束，渴望回到從前放羊的時光，但卻有一種力量推動著茫勇往直前。曹文軒的這部小說融合了史詩、人性與審美。既可領略萬里沙場的雄壯，又可感受悽美的兒女情長。深度描寫了一個少年王對王者之路的苦苦探尋。
這本書也讓我明白」去奮鬥，去追求，但不要放棄。「當茫軍陷在一片黑暗的迷谷中不能自拔時，沒有一個人放棄，要臨陣脫逃。茫軍通過自己的堅持，等來了後方的援助。而身為學生的我們又何嘗不用一下這個道理呢?只有努力奮鬥，才能勇攀高峰，戰勝自己。
在金山被攻克後，還有銀山、銅山、鐵山等待著茫。
關於《大王書》讀後感 篇4
讀完《成長在路上》這本書後，我覺得這本書涵蓋的內容很全面。從初入職場的新幼兒教師在角色轉換過程中遇到的問題，告訴我作為幼兒教師應該具有怎樣的「形象」。新手教師會遇到什麼樣的孩子應該如何解決，在課堂上教我們如何撫養孩子的常規，教我們如何備課、看課、說課、評課；如何寫一個計畫（包括學期計畫、月計畫、周計畫、日計畫等）寫一個總結、如何寫觀察記錄、案例分析等等，有更多的樣品出來給我們參考。
在第六章論述了如何開展專題活動，以及開展專題活動應遵循的原則。最後一章總結了優秀教師在其他方面的一些經驗。
讀了這本書，我覺得我抓住了一些我以前不知道怎麼做的事情的線索。比如如何在不同的情況下與孩子交流。例如，當我們遇到做事慢的孩子，有攻擊性行為的孩子，愛抱怨的孩子，同事不信任的孩子，缺少父母愛的孩子，我們應該怎麼做？
這不僅僅是一個經驗的問題，通過觀察會發現，成熟的老師比我們有一些法寶，那就是常規。比如孩子做錯了事情，老師會凶他，他會說「老師，我錯了。」但是，過了一會兒，他還是犯了，譴責他，他就會說：老師，我錯了。但是仍然沒有改變，所以我很困惑，每次我不知道要做什麼，每次都說他是錯的，但似乎並不知道他錯哪了，書中說每一次他們說「老師，我錯了。」但是不知道他錯了，只是用「老師，我錯了」作為解決方法。如果他說老師我錯了，此時，如果問他「你錯哪了」，他就不知道該說什麼。應該讓他們真正知道他做錯了什麼，然後告訴他什麼是錯的。
《成長在路上》用生動的例子、策略和專家評論，記錄了一個年輕社團的成長過程。給我這個剛剛上崗的新老師很多想法。然而，我不能只是思考和反思，我應該把它們變成實際的行動，這樣我就可以像這本書的標題一樣一步一步的長大。
在這本書中，有很多「聰明的方法」。以前，我不明白常規的重要性，但經過一個學期，我發現常規真的很重要。它是一切活動順利進行的基本保證。但我對幼兒的日常抓得不夠，經常給孩子鑽漏洞。常常忘記自己的話，久而久之，我的話就不那麼有說服力了。
擁有這本書就像身邊有很多經驗豐富的老師，但更方便的是你可以隨時向成長在路上的老師尋求幫助。我認為這本書是一座燈塔，照亮了我前進的道路。換句話說，我有很擔心我的第一年教學。然而，正是因為了解了這本書，我才對來年的工作充滿信心。
關於《大王書》讀後感 篇5
弗蘭西斯·培根作為英國傑出的哲學家和文學家，想改變社會現狀。青年時代的他，就開始用寫作拯救人類的思想，一生從未放棄。《培根隨筆》融入了他一生經驗的五十八篇文章，播撒向國家，走進了世界。
《培根隨筆》在政治、人生等方面進行了深入辯證的討論，面對身邊的社會問題，他尖銳直率地提出了自己的看法，字裡行間表現出他對高尚品格的追求和急於改變黑暗的夢想。一個愛國、平等、正義、熱愛生活的形象在我們眼前逐漸高大著，我們的內心也強大起來。
其中有幾篇文章對我有較大感觸。在《論帝王》中，面對這個崇高而不可觸犯的人，他並沒有畏懼，也沒有花言巧語。他用客觀公正的態度談論了帝王的原則與做法。他主張約束君王權力，限制帝王欲望，同時對帝王的下屬進行了分析闡述。他的侃侃而談無時不讓人為他的智慧所屈服。
在《論美》中，培根的看法更是獨特。不管是當時還是現代，人們對美的追求從未消退，不少人對外貌不滿，甚至為此失去信心，但培根說：“天生容貌勝過粉黛胭脂，而優雅之舉又勝過天生容貌。”培根喜歡一切自然的事物，認為做善事使人更美。這對處在青春期的我們有很大啟發。
厄運是人類最恐懼最厭惡的東西，但培根在《談厄運》中卻提到厄運的好處。“厄運中也不乏種種慰藉和希望”，經歷了一生大起大落的培根，被挫折磨練得更加成熟勇敢，厄運會給一個人帶來好的一面，與厄運鬥爭過的人，善的德行更顯著，被打磨後的人生才會露出生命最璀璨的光芒。
培根在洶湧的時代潮流中顯得渺小，然而他的思想成為永不褪色的章節，他睿智的大腦和慈悲的心時刻激勵著我們，鼓舞著世界人民去進行正義鬥爭。培根對善的詮釋感化了億萬人民心中的良知。這就是他語言的力量。
關於《大王書》讀後感 篇6
漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動了我的乳酪?》似乎綜合了它們所有的口味，著實叫人喜歡。
從表面看，《誰動了我的乳酪?》和其他眾多裝禎精美的書沒大區別，只是薄了些，約4萬字，寫的是個可愛的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。可就是這本不起眼的小書，在歐美創造了出版業的奇蹟：自1998年9月由美國普特南出版公司出版後，兩年中銷售20xx萬冊，雄踞亞馬遜網上書店第一名約80周，同時迅速躍居《紐約時報》、《華爾街日報》、《商業周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
書中有4個“人物”———兩隻小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮裡，乳酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的乳酪倉庫，便在其周圍構築起自己的幸福生活。很久之後的某天，乳酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，並很快就找到了更新鮮更豐富的乳酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受乳酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想鬥爭，唧唧終於衝破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，並最終找到了更多更好的乳酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱鬱寡歡……
“乳酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“乳酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的衝突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問———到底是誰動了“我的乳酪”?然後對新的生活狀況無所適從，不能正確應對並陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽於“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那麼生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕鬆愉快地便澄明了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯髒的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的乳酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發現自己的問題所在。
作者斯賓塞·詹森博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家，此外，他還是一位醫生、心理問題專家，也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當代大眾心理後，便在該書中製造了一面社會普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對資訊時代的變化和危機。
當代的一位詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內在的勇氣，去直面“軟心理問題”(即醫學病態心理之外的個人心理問題，又叫“正常人的心理問題”)這種每個人都肯定存在的心理障礙。
世事變化本無常，《誰動了我的乳酪?》告訴我們一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變萬化的世界裡奔跑追尋。
關於《大王書》讀後感 篇7
《教育魅力—青年教師成長鑰匙》讀後感 隨著教學的時間越來越久，面對日常工作的點點滴滴，當初的那份對教育的熱情也日漸減退。在這個物慾橫流的時代，作為教師的我們該如何保持一顆純真的教育心，堅持正確的教育思想，創造自己的教育風格，展現獨特教育魅力，帶著這許多疑惑，我翻開了於漪老師的《教育魅力—青年教師成長鑰匙》一書，迫不及待地尋找著答案。 本書第四章—教師教育魅力探源與代記傳承中詳細羅列了歷史上各朝各代傑出教育家的教育理念。孔子的?有教無類學而不思則罔，思而不學則殆?；孟子的?盡信書則不如無書?；鄭玄的?師說之明，則弟子好述之，教者言非，則學者失問?等等都讓我頗有收穫。其中，明代的王守仁既是封建教育的叛逆者，也是建設者，他模糊了原先?師道尊嚴?的主體意識，把自己的門人看作朋友，不加以訓誡、體罰、而是寓教於樂，寓教於與師生之間的情感交流。可見，隨著時代的變遷，歷史的推演，教育一直是在不斷地創造中步步向前，朝著更人性化、合理化、有效化的方向發展著。創造是人類進步的主題。
因此，教育事業與教育魅力一定要與創造聯繫起來。而教師創造表現在以下幾點：
1、教師不是一個簡單的傳遞者，他跟孩子一起創造他和他們每一天的學校生活，也為學生的`未來生活作創造。
智慧的教育讓孩子感受到學習的樂趣，充實學校生活，讓教師感受到教書育人的滿足和成就。而懂得創造的教師能使學生保持學習熱
情、增強個體意識和集體意識，鼓舞著生命的進程。教師是豐富人生的重要工作。
2、教育的創造性還表現在『轉化』上，他把人類的精神財富轉化成學生個人成長的精神財富。這個轉化也是教育的獨特挑戰與魅力。
3、促使學生精神世界不斷地豐富和完善，這樣培養出來的新生代，就會與他的上一代不一樣。?
因此，教師無論從事任何學科，首先應該想到的自己是一名創造者，其次才是教學工作。在工作中不能僅僅就經驗來處理事情，不能只看事情的表面現象，而要深入地考慮自己是否從科學的教育手段來解決問題。而教育就是反思、再造與執行這一系列活動的周而復始。 《教育魅力》一書內容充實，字裡行間看出的是於老師作為上海市首批特級教師的風範和幾十年的領悟，我想這次閱讀僅僅是一個開始，以上只是那冰山的一角，閒來定要將它多讀幾遍。
關於《大王書》讀後感 篇8
初次拿到《與孩子一起成長》這本書時，乍一看沒覺得有什麼新意，翻開來細看，越看越喜歡。與普通的育兒書不同，雙子姐在書中談及的育兒方法非常實用且具可操作性，一口氣全部讀完了，並推薦給小姑子看。好書是一定要反覆看的，為促進自己進一步消化吸收，寫下如下讀書筆記。
讀完這本書最大的感受是：沒有不行的孩子，只有不行的父母。在育兒之路上，父母要用心，只要用心，沒有教不好的孩子。雙子姐在養育冬兒上，憑的就是一顆真真切切的濃濃愛子之心，處處站在孩子的角度引導孩子，其用心之至值得我仔細學習。雙子說：「孩子來到這個世界上，是我們和孩子的緣分。上天給我們家長的這個禮物，猶如送給爸爸媽媽一個最親最愛的朋友，我們家長一定要善待她。」 更讓人感動的是，雙子姐在身體狀況極度不佳的情況下，本著一顆「大愛」之心，雙子姐以頑強的毅力寫出了一篇篇博文指導在育兒路上迷茫的家長。
閱讀此書，作為一個六歲女孩的媽媽，以下幾點我必須牢記：
1、每個孩子天賦不同，與其他孩子相比，有優勢也有劣勢。如對國小階段的一些關鍵知識點，如果父母能夠在孩子不足的地方提前介入做好引導，讓孩子學中玩，輕鬆地學會了，會大大提高孩子的信心，孩子也會越學越遊刃有餘。
2、做好與老師的溝通工作。現在一個老師帶很多孩子，本身很累，雙子姐通過書信的方式與老師溝通，既能深入交流，也節省了老師時間，獲得了老師好感，進而促進了孩子學習。
3、用「快速心算」改掉孩子粗心的毛病。粗心是孩子腦子發育不成熟的表現，也和性格有關，六歲的孩子，腦容量只有成人的百分之70—90，口算用孩子的腦、眼、口、耳、寫，極大地促進了孩子腦子的發展。具體操作是，父母與孩子面對面坐下，家長從背後抽出一張張加減法運算卡片放在胸前，讓孩子快速脫口說出答案，這不是教孩子加減法，而是教孩子一種能力。訓練孩子：集中注意力、反應能力、數學童子功，越熟越快越準越好。
4、興趣班因人而異，但不管選擇什麼興趣班，長期堅持才能有所收穫。從雙子姐身上獲得的啟發是，琪琪今後游泳、桌球、圍棋是我必然會引導學習的，鋼琴等樂器看機緣，畫畫是琪琪一直喜歡的，我會繼續鼓勵和讚賞。
5、發揮家裡老人的育兒作用。「無論大人還是孩子，想要走進他的心靈，一定要和他產生共鳴，和長輩的共鳴就是感動他們，認可他們，他們必然會來幫助你、理解你。」這樣做的好處是家庭和諧、老人有成就感，孩子也學會了如何孝順、尊重長輩。這點是琪媽做的很不好的，今後要好好改善。
6、讓孩子學會「造三句」。讀故事時引導孩子用關鍵字自己造句並記錄。「造三句」即將詞放在句子的前、中、後。
琪琪馬上要讀一年級了，雙子姐的書給了我很多啟發，此處記錄下來的僅僅是極小的一部分。目前，雙子的孩子冬兒從一到三年級的「差生」在雙子的精心引導下從四年級開始發力躋身於全面發展的優等生之列，目前冬兒已經是一個高中生了，因此此書更多的內容比較適合家有小學生或者國中生或者學習成績不理想的父母，雙子姐以朋友的身份，將引導孩子的寶貴經驗娓娓道來，如幫助孩子編寫口訣以巧妙記憶歷史、地理、化學等各科重要知識點，如何引導孩子開心寫作及相關技巧、如何減少考試中的失誤，如何讓孩子考前輕鬆複習、如何處理孩子學習生活中系列難題以及與孩子溝通的方式方法。總之，雙子姐說出了很多家長關心的問題，也將自己的經驗悉數奉獻。
《與孩子一起成長》確實是一本好書，有空時琪媽還要繼續翻閱，相信每閱讀一次就是一次新的收穫。
關於《大王書》讀後感 篇9
這是一個比《活著》更艱難的故事，一個比《兄弟》更絕望的故事。
一開始獲悉余華新書的名字叫《第七天》的時候，我想到的是聖經裡面的創世七天，看完整本書後，才發現這個名字企圖在吻合中國傳統的「頭七」，雖然書的前面寫著了《舊約創世紀》的句子。書的內容看似很荒誕：寫的是一個死去的靈魂在七天裡的見聞和回憶。
《第七天》仍然是小人物的故事，溫馨又揪心的愛情，分等級的殯儀館，養父子感人至深的親情，劉梅等鼠族的辛酸，冤假錯案……楊飛的這些經歷在就像我們所生活的世界，我們周圍最常見的人或事，還有每天被新聞包裹的世界和那些可見的與不可見的生活。余華用一種魔幻現實主義的手法穿梭於生和死這兩個極致的世界，批判審視著現實，給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受。《活著》是八十年代父輩們的生活，那《第七天》就是這個年代正在奮鬥著的一代人的世界。楊飛等人是這個時代最具代表的面孔，與世無爭隨遇而安，兢兢業業買房結婚然後相濡以沫努力過著平凡人的生活……
小說文風很緊湊，快速有力，不點綴不渲染，有一種死亡般的寒冷和壓抑，把人逼到角落裡，堵著喘不出氣。活著的世界裡充滿了艱辛，死亡卻只是絕望的開始。殯儀館裡，沙發坐的貴賓區穿的都是工藝極致的蠶絲壽衣，每個都在兩萬元以上;骨灰盒都是大葉紫檀，每個都在六萬元以上，刻著富麗堂皇的圖案。而塑膠椅子的普通區，卻會有人因為在同一家店買同樣的壽衣比別人貴了50塊而唉聲嘆氣。當然，還有沒有壽衣沒有骨灰盒沒有淨身沒有化妝的人……
然而作者意圖並不在這裡，余華喜歡在絕望中給人留著希望，這本書也是。死去的世界裡，有這樣一個地方：水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動時也是心臟跳動的節奏。很多的人，很多隻剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那裡走來走去。這就是死無葬生之地，在這裡樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。這裡沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有很……這裡人人死而平等。
在冰冷的世界裡構建出來的暖巢，於殘酷現實里流露真實的人性溫暖。「死無葬身之地」為現實中的卑微小人物建立了一個烏托邦，用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。
關於《大王書》讀後感 篇10
最近，我讀了一本書，叫《學習也可以很快樂》。這本書講的是主人公金珠為了實現自己成為太空人的夢想，想去參加「星座陣營」活動，媽媽卻不同意。為了讓媽媽認同自己，開始為自己的夢想而努力……
讀完這一本書，我非常敬佩書中的主人公金珠。她從一個光說不做的「懶」女孩，成長為一個自覺學習、勇於實踐的好孩子。作者還在後記中說：在這個過程中，成就感是至關重要的。這句話，讓我深有感觸。
以前，我像金珠一樣，只會盲目聽講，盲目做筆記，盲目地做題，等到複習時，看著那密密痲痲的筆記頭就發暈。儘管很努力，學習成績卻一直沒提高，弄得我很灰心。讀完這本書之後，我豁然開朗：原來成就感是這麼重要！要在學習中獲得成就，才能更有所收穫。於是，我馬上給自己制訂了一個計畫表，定下一個個小目標。每達到一個目標，就給自己一點小獎勵。我定的第一個目標是：一個月各科填寫一本習題。想想，覺得這個目標太大，就改成一天各填寫一頁習題，這樣便覺得任務少了很多。
我如期完成計畫，於是馬上趕緊獎勵自己——自由閱讀兩個小時，我開心地讀起書來。第二天，第三天，都是如此。到了第四天，我開始覺得有點乏味。又一想：對了，我可以把獎品設計得更好一點——如果我按時完成的話，不僅可以看書，還可以看一會兒電視。於是我又開心地實施起來……就這樣一天一天過去，不知不覺中，三本習題本已經快做好了。更開心的是，那段時間書也看了不少。這種情況之前對我來說簡直就是天方夜譚，可我竟然做到了！
雖然初嘗甜頭，但我還不太自信，深怕自己會半途而廢。不過還好，隨著一個個小目標的實現，我慢慢變得自信起來，性格也變得開朗了。我終於堅信：在學習中享受一個個小成就，真的會使原來覺得乏味的事情變得輕鬆有趣起來。
《學習也可以很快樂》這本書，讓我明白夢想不可能自動實現，只有努力尋找正確的方法，刻苦學習和鍛鍊，並不時鼓勵自己，激勵自己，給自己成就的體驗，才能快樂成長，使夢想之苗才會長成參天大樹，夢想之樹才能結出甜美果實！
關於《大王書》讀後感 篇11
暑假裡，我讀了《愛麗絲夢遊仙境》，一共讀了三遍。因為我實在是太喜歡看了。
七歲的愛麗絲是個可愛的小女孩，有一天，她跟姐姐一起來到河邊看書，姐姐高興地看了起來，愛麗絲看了看這本書，覺得很奇怪，這本書沒有對話，也沒有圖案，為什麼喜歡看呢?她想，要是我能變成一朵菊花，那多有意思啊!然後她看到一隻奇怪的兔子，身上穿著一件黑色的背心，它從背心的口袋裡，掏出一個懷錶，口裡還念念有詞：「快遲到了，快遲到了」愛麗絲說：「這隻兔子真奇怪，我一定要跟著它!」愛麗絲跟著這隻白兔，來到一棵矮樹後面，兔子從樹後面的洞跳了下去，愛麗絲也跟著跳了下去。
愛麗絲發現那隻兔子可以用腳收住，可是愛麗絲發現自己用腳收不住，她一邊掉一邊發現，有一些罐子，她拿起來一看，發現那些罐子是空的，然後她想扔下去，可她覺得要是下面的人發現了，那可怎麼辦，所以她又放回原位了。她就一直往下掉，沒有其他事情可以做了。一直掉了很久，終於掉到了洞底。
她找不到應該要往哪裡走，她看見那隻兔子正急急忙忙地趕著呢……
我看完以後，覺得自己實在是太喜歡看了，但是我不知道我為什麼這麼喜歡看。這只是愛麗絲做的一個很奇怪的夢。
我很想跟大家分享一句話：「你這樣不禮貌，你那樣也不禮貌。」這句話我聽了，感覺很難受，因為故事應該是很有趣的，而不是你有沒有禮貌。
像我平時睡覺的時候，從來沒有做到過這種奇夢，我做的夢都是真實的，接近日常的生活的，甚至有的時候連夢都來不及做，就睡著了。我還在想，我的性格，會是愛麗絲夢裡的哪個人物呢?
關於《大王書》讀後感 篇12
在暑假期間，我有幸讀了“羅曼?羅蘭”的《巨人三轉》，看了以後，有了很大的感觸，也明白了很多本文來自：放放假。生活是廣闊的，但並非處處都開滿鮮花，更不能奢望處處有林蔭小道，有的地方會是崎嶇陡峭的小路，有的地方甚至可能是荊棘叢生。文章里的三位名人，不是在戰場上英勇奮戰的英雄，而是具有著偉大靈魂的人。他們就是貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰。他們在人生艱難的征途上，為了尋求真理和正義，為了能創造出不朽的傑作，獻出了畢生的精力。他們有的飽受病痛的折磨，有的遭遇了許多悲慘事件，有的內心惶恐矛盾，沉重的苦難，幾乎快抑制了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但他們還能堅持著自己的原則。開始了他們的艱苦的人生……
貝多芬的一生大都是在磨難中度過的，然而所有的磨難只是讓他變得更加堅強，他貧窮，卻始終保持獨立的人格，他孤獨，卻以一顆真誠的心愛人類，他從未享受過歡樂，卻創造了歡樂給全世界。摔倒了並不可怕，並不可怕，可怕的是，你只因為這一次跌倒而一撅不振。我記得以前有一個人對我說過，青春就是瘋狂的奔跑，然後華麗的跌倒，最後幸福的微笑。
米開朗琪羅，一生都為擁有過自由，不得不依附他所不願依附的教皇,不得不為教皇們的虛榮忙碌終生，他在精神上比貝多芬更受折磨。
托爾斯泰輕視它所擁有的一切，渴望擁有他所未知的生命的真諦，他的偉大就在於不肯虛度年華，他想要用造福於人類來實現生命的價值。
這三位英雄，雖然出身，經歷，性格迥然不同，但為實現生命的價值，同樣需要面對這樣或那樣的磨難和挫折。我們要像貝多芬，一樣扼住命運的喉嚨.
人生就是需要奮鬥，奮鬥過後，等待你的就是幸福。不經過奮鬥而得來的幸福是不會給人帶來任何的快樂的，只有戰勝種種艱難困苦以後，才能攀登上生命的頂峰!人生的價值都是由自己是否去奮鬥過有關。人生就是需要奮鬥!
關於《大王書》讀後感 篇13
這個暑假很忙，但這都阻擋不了我看書的腳步。最近我在看一本書，名叫《黑天鵝紫水晶》，裡面講了紫水晶丈夫死了，紫水晶在產卵。如果是其他黑天鵝，會棄巢而去可黑天鵝卻沒有，它幾次與兇猛的動物決戰，即使遍體鱗傷，也要保護兒女。我家如意，雖然沒有和兇猛的動物決戰，但是它也是極力會保護兒女的典範。
生育之護
先來介紹如意。如意啟示就是我家的一隻母貓。它能活下來已經是一個奇蹟了。它的丈夫吉祥早已在它生小貓時死了，那一晚上，如意爬上屋頂的籃子，在籃子裡生下了五隻小貓。我想去看看如意。便也爬上屋頂，我看見毛沒長全，眼睛還沒張開的小貓，他們帶來是嗅到了我身上的味道，喵喵叫著十分可愛，我剛要要上去摸摸，待在一旁的如意沖了上去，伸手就是一把抓。別看如意長得不胖，力氣可大得很。它把我手上的皮抓破了流出了鮮紅的血，並對我做出攻擊的姿勢，好像在警告我別靠近它的孩子，嚇得我連連後退。奶奶告訴我，動物做了母親，凡有生人靠近，母親就會這樣做。
玩耍之護
等小貓們能走路，眼睛張開了，毛也長全了，如意才讓它們出去玩，我顯然看見如意為了照顧孩子已經消瘦了，體重只有以前一半了。這不，這天正好出去玩會，找點東西補補身，不過在此之前，它必須讓它的孩子熟悉環境，以防敵人來襲，它像一個導遊，跟著大部隊前進，當走到一條路時，如意停了下來，做出攻擊姿勢。原來前面有一隻狗，是鄰居家的`雌狗花花，如意的孩子們並不知道危險已來臨，只是向前走，似乎還想和花花交朋友呢。花花卻用眼睛瞪著它們。如意一把護住孩子們，不讓它們向前走，不讓它們靠近花花。它自己張開前爪做出了攻擊的姿勢。她知道花花要攻擊自己的孩子，便先下手為強，撲了上去。誰知花花一口咬住如意的耳朵，把它叼了起來。如意奮力掙扎著。都是動物界的一員，何必自相殘殺呢？我立刻上前阻止，才平息了這一場戰爭。花花嚇得逃回它的家，如意也繼續帶著孩子們向前走。雖然已經負了傷，但看到它的孩子安然無恙，它鬆了一口氣。母親是偉大的，為保護兒女不惜任何代價。
母愛是一束光，照亮了孩子前進的腳步。如意和黑天鵝紫水晶用它們的行為告訴我：母愛如山，母親生兒育女，我們應當感謝她一輩子。
關於《大王書》讀後感 篇14
其實每個人都會經歷失敗，但如果是用死亡作代價的失敗，你願意承受嗎?不承受是人之常情，畢竟誰願意拿生命開玩笑呢?可就是有這種人，儘管他們失敗了，他們付出了生命的代價。
作為角逐「第一個踏上南極點」的巨大榮譽的英國探險隊的成員，他們早已將生命置之度外，儘管他們的對手只有一個——以阿蒙森為首的挪威探險隊，但是競爭還是非常大，稍微不注意就會失敗，以生命為代價的失敗。
地面上的一個個的小黑點，滑雪板的痕跡，許多狗的足跡以及極點上挪威國旗宣布了英國人的失敗……
英國人失敗了，是如此的令人惋惜，又是如此的令人心痛，英國人失去了五位大不列顛之子。
這五位大不列顛之子死得壯烈，雖然他們輸了這場角逐，但是他們身上處處閃耀著人類勇於探索的光輝，體現著為自己祖國的榮譽和自己所熱愛的獻身精神，顯露著強烈的團體主義精神。這些都是他們給我們的精神財富，用他們的一生所體現的。
斯科特及其隊友輸了，輸了，可是他們也是勝利者，他們剛開始決定要進行這次探險時，他們就贏了，他們戰勝了自己，不管結果如何他們都是勝利者!雖然他們在與大自然的搏鬥中失敗了，他們的肉體倒下了，但他們的心靈經受住了考驗，變得無比崇高。所以他們勝利了。
什麼是偉大的悲劇?答案是有價值的，美的毀滅，斯科特一行人無疑是這樣的……
關於《大王書》讀後感 篇15
《多元智慧型》的框架：
第一篇：回答常見的提問，概要介紹了最早的多元智慧型理論，提供了理論的背景，為智慧型的概念做了定義，說明描述和研究智慧型的方法，介紹七種智慧型及其在認知領域中的套用前景。
第二編：提出了一個新的教育觀點，即“以個人為中心的教育”。
第三編：新評估方法的創立。
第四編：多元智慧型的研究方向，如“智慧型情景化”和“分布智慧型”。
多元智慧型使人們在教育目標上展現出更廣闊的視野，不再局限於語言、數學邏輯天才，而是關注之外的“另類人才”，為教育實踐開啟多元智慧型的新世紀，從而更加體現學校教育的宗旨：發展學生各種智慧型，並幫助他們選擇適合其智慧型特色的職業和旨趣目標，使每個學生對自己有信心，飽滿地投入終生學習社會，以負責、建設性的方式為社會服務。
首先，讀一本書是讀一個人的思想、人生。讀這本書，帶給我的不只是知識，一種新的理念，更是一種思考。關於多元智慧型的理論內涵等就不再提了，在這裡分享我的讀書心得。
因為基礎教育是兒童以後各方面發展的基礎，所以基礎教育對學生的終身教育都是舉足輕重的。多元智慧型對學校教育提出了較高的要求。學校教育是否能夠勇敢地承認和接受“多元智慧型”的觀念，將人才的標準轉向“解決實際問題的能力”和“ 生產有效產品的能力”;學校是否能夠勇敢地接受多元智慧型的兩個假設：“讓學生採用相同的學習方法將導致無效的學習”;“有些知識和技能雖然必要，但沒有人能夠學會所有的東西”。這與我們的全面發展的素質教育是有一定矛盾的。我們國家進行的教育改革，注重素質教育，是全面發展的教育。而多元智慧型雖然是重視發現優勢智慧型，把學習優勢智慧型的方法遷移到弱勢智慧型的方面，但是它更注重對優勢智慧型的開發，那在這種矛盾之下，我們國家的基礎教育該如何借鑑和發展好自己的教育呢?
我覺得方法不是最重要的，重要的是理念。我們沒必要照搬美國多元智慧型的模式，但我們要有一種真正的因人而異，因材施教的教育思想。多元智慧型重視個體的成長發展，認為每個個體的智慧型各具特點。智慧型的發展受外在環境的影響和制約。因此，要用發展的眼光看待學生的發展。不要用傳統的單一智力測量，否定學生，從而導致學生失去信心。我一直認為信心和興趣是學生學習的最基礎的動力來源。我們應該保持學生或者說樹立學生的信心。智慧型的差異性、不用的智慧型組合方式，也要讓我們對課堂做些改變。融入多種形式，多種教學方式，滿足不同學生的學習需要，讓孩子有成功的體驗，有自信，也能幫助學生的人格健康成長。
在評價方式上，要根據學生的學習過程評價，採用多種評估手段。不要針對最終成績的優劣總結結論，雖然這是我們傳統教育中的習慣。但這習慣真不好。
多元智慧型在這方面強調學校的教育理念、教師角色和素質、教學形式、評價方式，這裡並沒有提及家庭的作用。馬玉斌老師曾經提到我們的基礎教育是5+2≤0 。意思是我們五天的學校教育加兩天的親職教育結果是0甚至不如0。我們的親職教育該怎麼進行，才能與學校教育一起相輔相成呢?
問題：如何進行親職教育?
過早確定優勢智慧型的利弊。
在多元智慧型中，教師是激勵者，協助者，對學生進行及時的肯定，幫助學生獲得信心。但是有這樣的現狀，有的孩子因為過度的表揚而變得自負。我們的課改也注重對學生的鼓勵。仿佛不說上幾句有針對性的語言就是失敗。我們應該如何恰當的表揚學生。
在我們素質教育的現實下，如何體現和實施多元智慧型?
關於《大王書》讀後感 篇16
喜歡三毛的作品，三毛前期作品無疑是溫暖而快樂的，平實的描述，展現了三毛和荷西深刻的愛情，還有三毛不安於平淡生活，勇於追求生命中不一樣的景色，我很佩服三毛作為女性骨子裡的堅強，懂進退，還有些許小小的狡黠，熱愛交友，一身流浪，把物質視為一個名詞而已，更加追求精神上的富足。在撒哈拉，親自動手修建自己的小家，拾破爛，撿棺材板，和沙漠人打成一片，甚至去深海捕魚為補貼家用，卻最終是一場好笑的鬧劇而已，那段撒哈拉的日子，我想是我們這些只能安於當下生活，沒有勇氣去追尋那個夢的人的一種撫慰了吧。我們沒有能力，不敢也不想放棄自己當下獲取的那些東西，物質居多，情感也有，撒哈拉的日子，有精彩，有詭異，更多的是以一種平等的態度對待異族生活，帶有留戀，帶有愛的去描繪，才能如此吸引人，感動人，最喜歡的是啞奴，我們身為一個外族人，沒用辦法去衝破當地人世世代代流傳下來的惡俗，但是人之所不同於動物的地方，就是有更多的情感在，同情，憐憫，互助。啞奴雖然地位上和我們不平等，但無疑他的心是金子般的赤城，他懂得回報，知道用自己力所能及的力量去保護自己的妻子和孩子，啞奴最後被轉賣的命運，讓人氣憤，感傷，或許，這就是生活，有時候，我們明明很想改變，卻總是無能為力，只能駐足扼腕嘆息。在三毛和荷西相處六年的時光里，三毛比任何人都幸福，最起碼眼睛是溫柔的，心臟是蓬勃跳動的，但是總是天不遂人願，荷西的走，三毛痛不欲生，那種痛，我想我能夠體會到，一直可以依靠的肩膀突然不見了，早已習慣的身體肯定也是搖搖欲墜，精神恍恍惚惚，但是三毛確實是堅強起來了，那個她和荷西用心經營起來的家，以不足房子一半的價錢低價賤賣，為的是只為愛他，喜歡他的人，讓這個房子的價值繼續留下來，最讓我感動的是三毛在快要交房的時候，從房子裡面取了碎石和螺絲釘，用力向海里丟去，房子房子你走了吧，我不再留戀你，就算作死了，快去找新的主人吧，快去啊，三毛能夠從荷西的消失中慢慢走出來，這所房子，也就是他們美好記憶的貯存，她也放下了，那麼強大的讓人鎮靜的能力，讓人佩服。三毛的父母，也是讓我尊敬的，寬鬆的教育方式，循循善誘，對孩子的理解與包容，真善的品性。三毛最終還是逝去了，她這隻熱愛自由的鳥，最終還是去找荷西了，希望她在天堂自由，也希望天堂仍然有撒哈拉。三毛
關於《大王書》讀後感 篇17
這是一部由中國台灣作者的作品集成的集子，大約刊登於20xx年左右，大多刊登在中國台灣各大紙媒。因為其距今時間短，連出版也就兩年的時間，所以是當下了解中國台灣風士人情的一個視窗;因為有一些大家，如龍應台、蔣勛，也有一些文壇小將，或成熟或清新的文筆，是我們認識中國台灣文壇的一個契機，認真書寫的態度讓人不得不讚嘆中國台灣作者的專注。
這本集子裡大多寫的都是小事，一些細枝末節的感觸，卻能真真切切地感受到作者平日對生活的觀察和體悟。看這些文章時，我有時會想，如果我來寫會是怎樣，但有一點是可以肯定的，我肯定不會寫得這麼飽滿，感情這麼豐沛。經驗是其一，但更多的是缺少一雙觀察的眼睛，生活處處皆有學問。有一篇叫《熱臀記》，看後掩卷笑了許久，佩服作者那些細密如發的心思。我天天坐公車，經常會遇到熱臀的情況。尤其到了冬天，冰冷的板凳經過上一個人捂熱，坐下後倒也舒適;但是到了夏天，就有些有口難言，有時上一個人印出的汗漬會清晰地留在座板上，猶豫良久，也不願坐下，仿佛會粘了上一個人的體味。這篇文的作者應該也經常坐公車，他遇到的我也遇過，他想的我也想過，只不過，他寫成了一篇美文，而我把這些感觸一揮而散。或許，這就是差別。
整部作品雖然由不同的人寫就，但有一點是共通的，文字沒有激進和憤懣，通篇散發出的是寧靜和平和。雖然也寫了苦難，雖然也有痛苦，但也只是一種淡淡的苦和痛。想起蔣方舟前不久寫過一篇文章，她去拜訪中國台灣一位出版社的社長，社長介紹他的兒子念了哈佛等名校圓滿畢業後，最終卻選擇做了一名西餐師，社長介紹這件事時引以為豪，因為他認為兒子實現了自己的夢想——西餐師同樣可以是一個名校畢業生的夢想。在中國台灣人看來，那些小，小事情、小感悟、小情緒、甚至夢想都可以小到微小，每一個小都讓人尊敬。因此，這部集子幾乎沒有大，多是一些普通人的小感悟和小生活。中國台灣作者賴鈺婷寫過一部作品《小地方》同樣是記述了一些名不經傳的小地方，沒有因其小而忽略了它的美。
這部作品有一個突出的特色，每一篇文章的結尾都意味深長，讓人回味無窮，猶如喝了茶，前面一直平平淡淡的，到最後卻味道醇厚起來。
關於《大王書》讀後感 篇18
《他的國》，看完了，很想在看N遍。這本書真的是可以帶給人，同感、上進、快樂、精神、希望的書。因為為了支持正版，是從網上購買的，是上海的書店。她們服務很熱情。收到書後，發現很簡樸，我記得《長安亂》的外表我就很喜歡。不過《他的國》的簡樸，卻更顯
示出了，韓寒文字世界的遼闊。我能想像出很多畫面感，太多的太多，只有深讀過這本書的人，才能體會到。每次書的結尾，總是讓我出乎意料又感動倍加。我想韓寒的書，真的寫到讀者心裡的地方了。以此敬致《他的國》給我帶來的收穫。謝謝韓寒和上海書店溫柔的小姐還有那些夜裡陪我的燈光。
關於《大王書》讀後感 篇19
這篇文章主要寫了有一隻會笑的貓，名字就叫笑貓。它是杜真子的寵物。一天，笑貓被杜真子的媽媽趕出了家，在外面結識了老老鼠和馬小跳，後來才知道馬小跳是杜真子的表哥。有一次，他們看到了一個耍猴的，一看那個人就不是個好人。他一手牽猴，一手拿皮鞭，果然，當猴子發獃時，皮鞭就會抽到猴子身上。幾天後，馬小跳急了，趁那個人不注意時，把猴子給搶走了。笑貓問這隻猴子最大的願望是什麼，猴子說：“我要變成人，和人一樣走路、說話，這樣就不會挨打了!”最後，馬小跳還是把它放回了大山。
讀了這篇文章，我被馬小跳純真的心、愛護小動物的心感動了。我曾經經歷過這樣一件事：一個小男孩用碎玉米粒來誘捕喜鵲，喜鵲上當了。小男孩一下子抓住了喜鵲，並給它腿上綁上了紅線，牽著它跑著玩。幾天後，喜鵲被折磨死了，男孩把它燒了。後來，小男孩又掏鳥窩，掏出了兩枚鳥蛋。我再也忍不住了，大喝一聲：“住手!”男孩不僅沒有聽我的，反而笑呵呵地把鳥蛋往地上一摔說：“我就摔，你管得著嗎!”然後一溜煙躥了。我非常氣憤，是小鳥給人們帶來了歡笑，是小鳥給大地帶來了一片生機，鳥兒也有生命，是我們大家的朋友，怎能傷害它那弱小的生命呢?所以我們要保護動物，不要傷害它們。當你在抓小動物的時候，請你換位思考一下，如果你被抓住了，你會怎麼樣想，還有自由嗎?還會高興嗎?動物也是有感情的、有父母的，它們不是從石頭裡蹦出來的，你願意拆散一對對親人嗎?請大家記住，當我們吃那些被保護的動物的時候，我們吃的不是山珍海味，而是一個個鮮活的生命。
我們要保護動物，更要熱愛動物，它是我們的朋友、夥伴，是自然界重要的一部分。如果沒有小動物，地球會怎麼樣呢?誰也不敢想像。
為了防止那一天的到來，夥伴們，讓我們行動起來，從現在開始，一起加入保護動物的行列中吧!
關於《大王書》讀後感 篇20
1月我們的必讀書目是《論人的成長》，成長，的確是一個永久的事情，世間萬物都在時時刻刻的成長著，由於近期剛看完了《擺渡人》，突然對人死後不再那麼恐懼，或許我也會遇到一個溫暖分擺渡人，可以為了他不顧生死，忘卻所有。這是另一種人生吧！現在的我們活著，又何嘗不是一種真實存在的，值得我們用這種想法生活的一種人生呢！書籍真是好東西，它讓我思考，讓我自己領悟真諦，領悟生活。好了，論我們的成長，我堅信，所有的東西都想向好的方面發展，既然是發展，那必然是好的方面，否則那叫變化！我們的目標很明確，就是要發展，就是要成長，而且世間萬物都是這麼想的！
我對羅傑斯是很有感慨的，他是多麼深刻的研究者啊！人類的需求，想想，我們生活的快樂不快樂，哪一個不與需求有關哪！他與提出需求層次理論的馬斯洛同為人本主義心理學代表人物，「知情統一的教學目標觀，有意義的自由學習觀，學生中心的教學觀，」對我國當前的素質教育目標的制定，都具有積極的借鑑作用。在本書中，羅傑斯將自己真實的成長經歷進行呈現，並詳細敘述，宛如蘇霍姆林斯基那些教育大家一樣，用自己的經歷告訴我們怎麼辦。更易於我們接受，他完全把自己當做了一個案例，目的是讓更多的人從他的成長經歷中，發現總結出人本身的意識對自己成長的重大作用。
溝通，關鍵在於傾聽。真正的傾聽是能聽見一個人的內部世界，能夠與他達到共鳴。傾聽不是給對方建議，不是附帶評價，或者嘗試分散別人的注意力。有時候認真的傾聽就足以給別人帶來溫暖和美好了。在這個匆匆忙忙的社會裡，有人願意傾聽你的情愫，難道不應該覺得感激嗎！
當我們被別人真正傾聽時，有感覺到他沒有想改造你，你可能會暫時感到安心，若你是對的.，你會更加堅定。如你是有錯誤的，你可能會慢慢意識到錯誤，並嘗試去彌補！人，只有自己想去成長，才能真正的成長啊！
做更真實的自己，在現在有的人正苦於這一點，個人感覺，出了家門，就必須扮演各種角色，各種角色的要求不一樣，我們想要去成長，所以我們拚命去做與角色標準一致的事情，但如果我們不去完成社會職責的使命，而一味地去追尋真我，我心裡總是覺得不踏實，我可以追隨真我，只想懶洋洋的躺在沙發上，看書賞花曬太陽！可是，我還有工作，還有其他事情，我必須要裝作很可以的樣子啊！很抱歉，真實真誠的做自己，我感覺有點難。但是朋友之間，真誠的相處，這本是交友的必要條件，如果沒有真我，那還交什麼朋友，並不存在朋友之間真不真誠，真不真我，我的理念里，既然稱得上是朋友，那就是真誠的幫助，真誠的交心，不逢迎，不做作，即使不說話，她的存在也會給你帶來溫暖。所以，「朋友」兩字值千金，不要輕易用在不恰當的人身上。真誠的傾聽，真誠面對自己的負面情緒，在生活中，常有存在，我覺得，當我們有一天，心中的那個我願意傾聽外表的你的真誠訴說時，你獨白，想明白，解脫，充滿希望，勇敢面對生活，自己放過自己才是真正的救贖！
我們要更加自由的給予和接受愛。我們要勇敢的接受愛，更重要的是，我們要愛自己。這種愛不是講的自私，我說你的真心的疼愛，別太委屈了自己，該美就美，該犒勞就犒勞，畢竟不一會又要有新的任務降臨在你身上，時不我待，善待自己，真誠待人！
關於《大王書》讀後感 篇21
《成長的滋味》是對過去的依戀與記憶，回顧自己走過的路和遇到的事情，一生中總有那麼多讓人值得留戀的日子，童年我們快樂無憂；少年時我們在伴著朗朗的讀書聲健康成長；青年時憧憬著美好的未來享受著愛情的甜蜜；現在的我們為自己的努力而欣慰。「痛苦會過去，美麗會留下」人要學會忘記，更要學會珍惜，正是生活帶給了我們這一切美好和值得留戀的日子，才讓我們充滿信心地面對生活。學會感恩生活，學會去體諒他人，就會淨化自己的心靈。讓記憶留下，讓未來開啟。
在我們成長過程中，離不開父愛和母愛，不知道經歷了多少的煩惱挫折，也不知道體驗過多少成功的喜悅 我們的每一次成長都如同學步，一步一步地走，一次一次地摔倒，如果我們摔倒了再也不起來，那麼我們永遠沒有成功的那一刻。所以「從哪裡跌倒就從哪裡起來」，只有起來了，才會有光明的前途……我們不要害怕煩惱，煩惱正是快樂的指明燈，也只有煩惱過才能體會到真正的快樂。讀了這本書，我知道了：成長中，我們受到過許多傷害，但是記住一句話，感謝傷害過自己的人，因為是他們教會了我們一些事，懂得了一些道理，而這些只有靠自己去經歷，才會成長。 成長的快樂在於幻想，成長的快樂在於冒險，成長的快樂在於情感；成長的煩惱在於幻想，成長的煩惱在於冒險，成長的煩惱在於情感。 又是忙碌的一年過去了，又是成長的一年過去了。在人生的旅途上，什麼滋味都有，我的快樂與煩惱，伴隨著我一步一步地前行。
這就是我的感受：成長的道路是漫長的。在這條道路中有許多的誘惑在考驗著你，等待你的選擇，也許多困難再迎接著你，在這條道路上會有許多的喜怒哀樂，而這些確實成長的道路變得豐富多彩。
關於《大王書》讀後感 篇22
周末在家，課還來不及備，先看上了周汝昌先生所著的《紅樓小講》。從記事起，便聞說四本名著中紅樓夢位居榜首，是集文史哲於一身的偉大作家曹雪芹作的文化小說，國中課本中似乎還收錄了一篇《劉姥姥進大觀園》，忘記是幾進了。而真正接觸此書(可惜是程高修改本)是在初二暑假，因身體不適在家休養，閱讀便成了打發時間的好方式。也是從那個時候開始，愛上了閱讀，養成了靜思的習慣。閱讀是能改變人的習性的，或者說能夠喚醒人內心深處的真善美。
後來從報紙上讀到了劉心武先生品析紅樓，印象非常深刻，是講秦可卿身世一章，才知道自己即使看過幾遍紅樓，心智卻是如此愚鈍，那時候也只是把紅樓當成一般小說來看，感覺寫的章節很多，很亂，但裡面的詩詞歌賦是最令人欽佩的，故有模有樣的運用到了寫作當中，當時拿作文高分其實也簡單，就是要多用排比、擬人，更好是引經據典。想想確實挺好玩的，凡是到正式考試，李白杜甫是忙壞了，來那麼一位曹雪芹，那分數還不飆升。
現在想想，什麼文字才是好的文字，我覺得劉震雲老師說的對，好的文字應該是真實的，樸實的，知心的，不同的。而文字的樸實，必須人要先樸實起來。
談著有些遠了，還是回來說說周汝昌先生吧。在紅樓界裡有三位大師，胡適，俞平伯和周汝昌。早聞胡適先生目光如炬，見解獨到，陳丹青在一次訪談中說到自己20xx年看過的最好的書，便是胡頌平先生所著的《胡適之先生晚年談話錄》，說到這裡，不免感覺遺憾。在當當網潛伏數月，這本書竟然一直處於缺貨狀態，好書真是洛陽紙貴。書中談到胡適之先生見識淵博，小到一個字的發音(河南衛視新近播出的成語英雄不就是這種談話形式嗎)，一首詩詞的字句，大到國際形勢的演變，社會背景的探索，莫不娓娓道來，妙語連珠。周汝昌先生跟紅樓結緣，也是胡適之先生所致。只因為幾封信(內容不祥)，周先生便走上了六十餘載的紅學之路。
讀《紅樓小講》，可以想像周先生久伏書案細細考證，小心成文的影子。周先生受紅樓影響甚大，對書中的每一個字，每一句話都作了考證，從古文小說，從歷史背景，從國內外圖書館所藏珍本，里里外外被他挖了個遍。前文已講，莫泊桑的一字說，全世界的文學家都記在了心裏面。曹雪芹這部泣血巨著更是惜墨如金，草蛇灰線，伏脈千里。曹老先生真是對筆墨處處吝嗇，文章經歷增刪五次，批閱十載，處處點情，字字珠璣，相比之下，現在是個人名都能出書，陳詞濫調泛泛而談，這些人，豈是真正懂文字之人?
曹老先生成書十載，其後人周老先生更畢其一生鑽研紅學。我喜歡紅學痴儒這個稱號，但是周老先生卻不喜歡人家稱他為紅學家，他說，‘在這部巨著面前，我只是尋得皮毛，我能懂雪芹其人其書到什麼程度?’。可嘆其才，可嘆其痴呀!寫到這兒，忽然想起跟學生的一次對話，問，怎樣才是謙虛?我講，認識自我。懂得越多，越覺得自己無知，不懂的人，才會處處張揚。但謙虛二字又哪兒是這兩句話所能說盡，每每讀前輩的文字，讀得越多，愈發覺得自己可憐，愈發珍惜起時間來。所以每次我都會鼓勵學生課餘時間去閱讀，養成終身閱讀的好習慣，沒有運算能力不打緊，但是沒有閱讀能力就危險了!有了學習的意識，你就學會抉擇，學會放下與拾起。
文章的題目為一輩子只做一件事，實在是周邊的人想做的事太多，而做成的事太少。曾問過一名老教師，怎樣才能把書教好，他告訴我，一輩子只乾教育這一行。我跟學生講，我們都不聰明，當然也不笨，既不聰明也不笨的人怎麼生活於世，一輩子只做一件事就好。而讀老先生的文字，學到的不止這些，有一句話此時愈發清晰起來，咬文嚼字，是中國文化的最高境界。我們此刻賦予咬文嚼字新的含義，教育工作，也需要這樣咬文嚼字的痴氣兒，因為教育無小事，細節比大局更關鍵。
關於《大王書》讀後感 篇23
最近我讀了一本書，叫《雪域豹影》。覺得很有意思，下面我就給大家講一講吧。
它的作者是沈石溪，主要講的是一隻母豹，她剛生了四個孩子的同時，剛好又因一次雪崩失去了丈夫，在這兩個困難下，她被迫去找一個養父，她先找到一個名叫「花月亮」的公豹，即使那隻母豹提出了：「只要你幫我一起養育他們成年，我就成為你的伴侶！」，（因為豹子成年只需一年，母豹可以養育更多的小豹）但「花月亮」看見她的四個孩子時，斷然離去。她又找了幾個，仍以失敗而告終。有一次她獵食回來，竟發現「花月亮」在此它的.窩裡一手捏腳的，她急忙跑過去一看，竟發現他的二女兒被他咬死了。此時，他也發現了她，慌忙跳出窩裡，飛奔而逃。她痛苦萬分，急忙追上去，卻未能追上。這個恨便深深的映入她的腦海中。
之後，她不僅報了仇，還找到了一位合格的「繼父豹」。
這時我想：「人只要堅持不懈，沒有什麼成功不了的！」（有改動）
關於《大王書》讀後感 篇24
今天上午，我向我們班的莊淇萱借了一本伍美珍姐姐寫的書——《我們班的狗仔隊》。當我讀到“我的友誼褪了色”這一章節時，我感觸頗深。
故事講的是：主人公江冰蟾和凌揚波小時候是一對很好的朋友，當快樂的童年過去之後，她們迎來學習上無情的競爭。班主任和家長無時無刻不在強調競爭的重要性，漂亮、聰明、好強的江冰蟾在這場競爭中戰勝了同樣好強的對手凌揚波。她在得意之餘，突然發覺，自己在這個世界上竟然沒有一個好朋友，她開始為自己失去友誼這件寶貴的東西而難過……
江冰蟾是現在父母和老師所強調的“競爭比友誼重要”觀念的受害者，她因為分數，丟失了朋友，她因為分數，她的友誼完全褪了色。然而，她在父母和老師的影響下居然還認為這是值得的。沒有朋友，這時一件多麼可怕的事情!當你高興的時候，朋友會和你一起分享快樂;當你憂傷的時候，朋友會來安慰你，鼓勵你。如果你在世界上沒有一個朋友，分數考得再好又有什麼用呢?沒有朋友，你的內心世界是空虛的，孤獨的!朋友是什麼?他是你一生的知心夥伴!難道就像袁老師說的“當你立於競爭的不敗之地，自然會有很多人來和你談所謂的友誼;當你是個失敗者時，你會發現你根本沒有朋友。”嗎?不，我認為不是的。人緣好不一定成績好，成績好不一定人緣好。真正的好朋友是不會在乎你成績的好壞，而是在乎你與他的友誼，你對他的信任!難道二十一世紀的雛鷹就要這樣被教育成一台台只會競爭的機器嗎?
在學校里，我不僅有驕人的成績，還有著美好的友誼。我和柯楠、海月是好朋友，我們之間曾發生過很多矛盾，甚至都絕交過一兩次。但後來，大家都意識到，友誼需要寬容和理解，更需要彼此的相互友愛!
友誼，是美好的，是寶貴的。不要讓成績驅趕了友誼，也不要讓友誼漸漸地褪色。不論是現在還是將來，友誼都將是我們美好的支柱!
關於《大王書》讀後感 篇25
今天我在這裡我在想給大家推薦一本書，書的名字就叫我們班的小童星。他是一部伍美珍的兒童文學 小說，大家都知道這周伍美珍剛剛來過我們學校做了個講座， 所以大家肯定都特別熟悉的這本書。我呢也是特別喜歡這本書所以我拿這本書來推薦。
這本書主要講的是在604班，有一個叫楊自熱的孩子他有一個綽號叫冬瓜大總統。他還有一個好朋友叫李彥寬。冬瓜大總統因為自己單戀的”甜美女生“王琚成了小童星，而失落不已。他悄悄的尋找著自己也能成為一個閃亮的童星的途徑，結果卻惹出了很多笑話。學校排練大型童話劇《小飛俠彼得·潘》。楊自熱終於找到了一個飾演獨眼海盜鐵鉤船長的機會。他演的很賣力，同時也明白了每個孩子都是童星，因為孩子身上的童真是最美的星光，可以照亮大人的世界!
但是是我感受最深的還是最後一個片段。排練我們的演話劇的崔導見到了寧佳心的媽媽，寧佳心是一個501班的女孩子她演的是《小飛俠彼得·潘》中的溫迪。可是王琚這個已經是小童星的孩子卻沒有演女一號，而演的是溫迪的B號。結果呢，王琚的爸爸就跟導演來吵架，說他的女兒已經是一個著名的童星了。他推辭了許許多多導演的請求，而來演這個話劇。但是這裡卻讓我女兒演B角。他十分生氣，結果呢王琚被爸爸從排練教室硬拉出來回家。
而寧佳心的媽媽自己雖然是一個演員，但是呢，他不想讓孩子過早的進入娛樂圈，不想讓孩子離開”永無島“(這裡的永無島指的是《小飛俠彼得·潘》中的永無島相信看過《小飛俠彼得·潘》的人都知道。)崔導說”永無島“是一個象徵，他就是孩子的極樂世界。但是呢，如果孩子進入了娛樂圈就等於走出了”永無島“，不再童真閃亮。他希望所有孩子都留在”永無島“。還有一個老爺爺說：”每個人的童年都是短暫的，可也是最閃亮的。你們呀，不要去羨慕那些影視明星們頭頂的光環，那都是世俗的虛幻，只有童年的光彩才是最真最美最亮的“
雖然我也不太懂，但是我也明白一點點。我們不要在童年中進入娛樂圈，娛樂圈對我們的殺傷力十分的強。會讓我們失去童真失去活潑失去天真，會讓我們在娛樂圈中受苦。如果你進入了，你以後一定會明白的。
這本書十分好看相信大家也會喜歡的。如果十分喜歡的話就趕緊去圖書館買吧。我還要再去看一遍呢，拜拜!
關於《大王書》讀後感 篇26
今天，我讀了《瑪蒂爾達》這本書，書中講的是一位四歲的小女孩竟然會讀大人閱讀的書，真是讓我佩服。但是她沒有一個良好的讀書環境，她的爸爸媽媽不但欠了別人的一大筆債務，還不讓她讀書，我讀著讀著，真為瑪蒂爾達父母的行為而感到憤怒，更讓人可氣的是，有一次，瑪蒂爾達正在看書，被她的父親瞧見了，她的父親走上前，毫不猶豫一把奪去瑪蒂爾達手中的書，並把它撕成碎片，扔進了垃圾桶。更為可惡的是，當瑪蒂爾達尖叫道：這書是圖書館借來的，她的父親惡狠狠地對她說：“你以後甭想讀書了。”但父親的話並沒有阻擋她讀書的腳步，反而更加熱愛讀書了。這時，我真想對瑪蒂爾達的父親說：“你應該讓瑪蒂爾達讀書，你們知道嗎?她可是一個讀書天才，現在不讓她讀書，以後可就晚了呢!讀完這本書，我忽然想起我外婆家樓上的一位鄰居。
一天，我出去散步，忽然聽見樓上傳出一陣哭聲，我上去一看，原來是鄰居家男孩東東，我隱約地聽到他父親的呵斥聲：”誰讓你考試考得那麼差?“說完，咚的一聲，我往上一瞧，只見東東站在門口，用懇求的聲音喊道：”爸爸，我知道錯了，讓我進來吧，。“我急忙走上樓把他拉到小區的椅子上，問他發生了什麼事情，爸爸怎麼這麼狠心把你趕出家門，東東說：”是他爸爸打痲將輸了1000元，本來已經夠窩火了，加上自己今天考試才考了 85 分，爸爸更是火冒三丈，讓我做了他的出氣筒，就不分青紅皂白地揍了他。“我聽罷東東的話，為他而憤憤不平，覺得大人怎麼可以這樣對待自己的孩子啊，這種教育方法怎麼讓孩子接受得了啊!我想對全世界的父母說：”請你們多理解一下你們的孩子吧!“
這本《瑪蒂爾達》的書寫得很精彩，希望你也去讀一讀，從中能悟出道理來，一定能讓你受益匪淺的。
關於《大王書》讀後感 篇27
作者在寫作技巧上值得學習的一點：如果想要催淚，不能讓故事主人公離讀者太遠。在篇幅和文字功力同樣有限的情況下，如何儘快讓故事主人公和讀者混個臉熟呢?必殺技就是——我有一個朋友。
於是作者的這些朋友都極品，因為作者所到之處愛情簡直就屍橫遍野，而這些朋友或者朋友的朋友不但對此視而不見，反而令人出戲地另闢蹊徑對作者頌揚道“張嘉佳，你的文字真好”、“張嘉佳，我很喜歡你的一句話”……這簡直就是史上第一本自帶彈幕的書啊!——還是主角自己上線發的彈幕，而且是用來捧導演的!這就好像你在路邊看見一乞丐在破碗旁邊擺了一張父母遺照說可憐可憐我吧於是路人紛紛慷慨解囊，然後你走近一看發現尼瑪慷概解囊的路人不就是照片上那兩張臉麼!!!
當然，並不是所有的無知少女都會去走近一看，於是你會相信這些故事的真實性，進而相信這些故事或許就發生在離你不遠的地方，然後流淚——就像為素不相識的地震遇難者一樣，仿佛這些故事的主角遭遇的都是天災。雞湯下肚，產生的一個實際效果是可以半感恩半慶幸地自我安慰，活著真好，我的愛情活著真好。摘錄一位網友的留言：“我看完就是哭，然後什麼感覺都沒有。”
眼淚有時候就是這麼廉價。
本書的目標客群就是那些有“被感動”需要的人們，有哭一場的需求的人們。這些人的生活要麼太苦，急待一個發洩的視窗，要麼太閒，只要有一些情緒即使是負面的也比啥都沒有強。所謂的睡前讀物也就是滿足一下這些客群在一整天的一事無成之後一點點可憐的情感需要，特別是多數單身狗都體驗過在深夜入睡前找不到人說話時的寂寞，其中還有相當一部分樂於見到有人比自己更慘。這時，當一個“文字真好”的人以朋友的面目來把這樣的故事講出來，把劇中人的距離與讀者拉近，會受到追捧也是順理成章，王小波說的嘛“周圍有一種熱哄哄的氣氛，好像每個人都在關心我”。
所以，很不幸的一點——喜歡這本書的讀者，你缺愛。
稍微能起到安慰作用的是，聽說書裡的這些爛故事要被拍成電影了，還不止一部，可見這年頭缺愛人群市場巨大。也是，人人都有初戀，導致愛情故事即使再爛，人們的容忍度還是比其他故事要低一些，只要肯把一生一次的愛情拿出來賣，順帶加上抖機靈的微博段子，在這一面吃快餐一面營養不良的年代，一點都不用擔心收不回投資。
我本該在看副標題的時候就不再讀下去。
關於《大王書》讀後感 篇28
我讀了許多沈石溪寫的動物小說，最讓我感動的就是這篇小說《狼種》了。
這篇小說的主人公大灰，是一條在警犬學校畢業的高材生，可是因為長得像狼而被馬戲團團長帶走了。我每次讀到這兒，常會很氣憤，只是長得像狼，就不能入伍，這也太不公平了!難道一隻不會救人的哈士奇就比一隻精英狼狗強?那可不見得。大灰在馬戲團過得很不好，先是經常在演出中被咬，後來給一位小女孩鮮花還被打，最後連小巧玲瓏的哈巴狗都敢來對它無禮。大灰忍無可忍，咬了哈巴狗，可馴獸員川妮還罵它、打它，最後封住它的嘴，磨光它的爪子。敢問世界上有尊嚴的人，哪一個贊同這樣做?
大灰不但不記恨馴獸員川妮，還忠義勇敢地趕走了兩隻雲豹，可是大灰卻全身鮮血淋漓，成了一隻血狗，川妮被大灰感動了，我也被感動了，這樣的好狗哪裡找得到?那些哈巴狗走過來，想讓川妮愛它們，可川妮知道，這些狗看起來忠誠，一有危險，它們就會逃走。川妮一把推開它們，要是我就罵它們，罵完再打它們，它們和大灰相比，只剩下三個字：弱爆了!
忠誠的大灰，我希望i快點好起來!川妮再也不會光打你，你也不會再被哈巴狗咬了!還會有很多人讚美你!喜歡你!你也不用戴口罩了，因為你是一條有尊嚴的警犬。如果可以，我也會去看你的!雖然你只是一條小狗，雖然你只保護了一個人，但你已經遠遠勝過了那些為了個人利益而傷天害理的漢奸，我們所有讀者都為你驕傲!
關於《大王書》讀後感 篇29
前幾天，我剛讀完冰心的一篇散文——《小桔燈》，讀完後，我深有感觸。
冰心，原名為謝婉瑩，被稱為「世紀老人」，現代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學家。她崇尚「愛的哲學」，母愛，童真，自然是其作品的題主旋律。她非常愛小孩，把小孩看做「最神聖的人」，同時也成為了小讀者的知心朋友，深受人民的敬仰。她的作品中充滿了對大自然的熱愛，以及對母愛與童真的歌頌。冰心說過：「除了宇宙，最可愛的只有孩子。和他說話不必思索，態度不必矜持。抬起頭來說笑，低下頭去弄水……」可見，冰心是多麼喜愛孩子呀!
《小桔燈》裡有這麼一段：「爐火的微光，漸漸地暗了下去，外面更黑了。我站起來要走，她拉住我，一面極其敏捷地拿過穿著痲線的大針，把那小桔碗四周相對地穿起來，像一個小筐似的，用一根小竹棍挑著，又從窗台上拿了一段短短的洋蠟頭，放在裡面點起來，遞給我說：「天黑了，路滑，這盞小桔燈照你上山吧!」 我讚賞地接過，謝了她，她送我出到門外，我不知道說什麼好，她又像安慰我似地說：「不久，我爸爸一定會回來的。那時我媽媽就會好了，一定!」她用小手在面前畫一個圓圈，最後按到我的手上：「我們大家也都好了!」顯然地，這「大家」也包括我在內。淚水在我眼中打轉……」讀完這段後，我遲遲想不明白，為什麼冰心奶奶會哭呢?也許是因為她被小女孩的安慰所感動了，被小女孩懂事的表現所感染了，所以她最後才會這麼寫道：「但是從那時起，每逢春節，我就想起那盞小桔燈。十二年過去了，那小姑娘的爸爸一定早回來了。她媽媽也一定好了吧?因為我們「大家」都「好」了!」不管多少年過去了，冰心奶奶一直牢記著小姑娘全家，只因那盞小桔燈。多麼細緻的描寫呀!冰心的作品，以一種奇蹟的模樣出現，生著翅膀，飛到每一個孩子的心上去，成為無數歡樂的恩物，所以「冰心」這個名字，也成為無人不知的名字了。我們的爸爸媽媽不管做什麼總會想到我們，把好的留給我們，儘量去關心我們，我們是不是也應該去報答他們呢?
巴金說過：「我們喜歡冰心，跟著她愛星星，愛大海，我這個孤寂的孩子，在她的作品裡找到溫暖，找到失去的母愛。」李素伯也讚美過冰心：「冰心的文字是那樣的清新秀麗，筆調是那樣的輕倩靈活，從那邊著畫意與詩情，真如鑲嵌在夜空裡的一顆顆晶瑩的星珠。猶如一池春水，風過後，漾起錦似的漣漪。」讓我們牢記「冰心」這個名字吧!
冰心是知名的女作家，而我對於她的認識是從《小桔燈》開始的。在我的印象中，第一次讀《小桔燈》是小時侯在媽媽的鋼筆字帖中。我記得，我那時基本上能夠通讀整篇文章，但是其中所蘊涵的精華，卻略知一二。現在重讀《小桔燈》，感覺上深了一點，也更容易理解了。
其實，不久前，我剛剛讀過冰心的一些其他的小說，散文。可對於她的《小桔燈》，卻讓我忍不住反覆看了好幾遍，可我說不出來它和其他作品有什麼區別。可是一看到它總能夠想起小時侯的事情，所以它給我的印象卻十分深刻。
可是過了這麼多年，直到如今，我還沒有弄清楚它是敘事散文還是兒童小說，但對我來說已經不重要了，因為我已經了解到這篇文章為我國當代兒童小說創作提供了可貴的經驗，是令人深思的文章，而且它也給我帶來了深刻的教育。
這篇文章結構清晰，文字短小精悍，帶給了我們人生的道路上的啟迪。
它是先通過對小姑娘簡樸的外表和簡練的對話的淡描，袒露出她的一顆純潔機敏的心。再者描繪了小女孩在濃霧迷茫中，在大黃果樹下的破陋的小黑屋裡，如何敏捷地用大紅橘子制燈，穿燈，提燈，點燈的一系列動作，以及送燈時那一段意味深長的話語。
通過作者的那段簡短的獨白「我提著這靈巧的小桔燈，慢慢地在黑暗潮濕的山路上走著。著朦朧的橘紅的光，實在照不了多遠，但這小姑娘的鎮定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，我似乎覺得眼前有無限光明!」令我回味無窮，而且我明白了，常言的「光明」不一定要是強烈刺眼的光源所散發出的光芒，有時，內心的鎮定、勇敢、樂觀向上的精神，也會給我們帶來一大片光明，帶來衝擊黑暗的光芒。而文中的那盞實在照不了多遠的小桔燈，在小姑娘的精神映照下，頓時光華四射，驅散了眼前的黑暗，成為作者和我心上的明燈。
關於《大王書》讀後感 篇30
—”葡萄啊葡萄，不然你該是多好的一塊料!“
—”你才是快料!“
王葡萄就是這樣一個倔驢、生坯子，最大的特點就是天生沒有懼怕。面對各色人等，不管是生是熟是好是壞，她那眼睛就直勾勾的盯著，像個七八歲的小孩，什麼都不怕，天塌下來她也有法子，葡萄就是這樣一個女人，一個頂厲害的女人。才剛幾歲啊，兩袋麵粉就被人家換給了孫家做童養媳，只有七歲。而且童養媳可不是讓你白吃白喝等到圓房，這個期間只有當牛做馬的幹活才不會使得婆婆覺得自己的兩袋面沒有白花。稍一鬆懈，又是打又是罵。葡萄受了不少的罪，吃了不少的苦，對他們也是恨得牙痒痒。可是長大了，世事變遷，再想恨卻怎麼也恨不起來，反倒覺得有趣。
葡萄，十三四歲成了寡婦，成為莊上的第九個寡婦，也是最年輕的寡婦。丈夫鐵腦給日本鬼子一槍崩了，腦袋炸成了花。早前婆婆就先公公走了，大哥二哥也都離家參軍去了家裡只剩下葡萄和公公相依為命。自此，葡萄便把公公孫懷清叫爹，做生意做的也不錯，日子過得可以。
日本鬼子打跑了，中國解放。不久，土地改革開始了，打倒地主分土地的口號喊起來了。孫懷清，大難臨頭了。他是地主，為萬夫所指，地主這個頭銜是跑不掉了。英雄寡婦們一個勁兒的唆使葡萄控訴孫懷清，讓她說出做童養媳時受的虐待，來打倒孫懷清。葡萄認死理，她覺得她爹就是她爹，再怎麼也是爹，再說他又沒有殺人越貨搶劫無惡不作，憑什麼抓人?!可孫懷清還是被帶上地主帽子槍斃，是命不該絕，搶打到左胸下面沒有打死，被葡萄偷偷撿了回來，以假墳墓來掩蓋孫懷清未死的事實，將他藏到了家裡的紅薯窖子裡很長很長時間。身體恢復之後孫懷偷偷溜走，後來五合跟葡萄說他看到了一個跟孫大爺長得很像的人，葡萄問清了他身在何處，悄悄地把爹找到帶回了那不見天日的紅薯窖。待到頭髮花白，皮膚慘白，半身癱瘓，雙目失明，耳朵失聰，幾乎沒人能認出他就是幾十年前的孫懷清了。
葡萄長大後出落得標緻高挑豐腴，情史自然是跌宕綿長的。作者塑造這樣一個鮮明的女主人公的形象，她的命運坎坷多波折，情感方面也頗具戲劇性。情竇初開時遇上了琴師，可琴師身虛體弱，因病死掉了。孫少勇是孫懷清的二兒子，鐵腦的哥哥，一個為了自己的政治前途，自私到目中無親，把自己親生父親置於死地的人。把葡萄據為己有，生了個兒子叫挺。因挺自生出便被葡萄送走，孫少勇不知情卻懷疑過，後來跟一個城裡女人結了婚。史冬喜，醜陋至極，有妻子。葡萄偏偏看上了他，短命早死。無賴般的五合，因看到孫懷清要挾葡萄給他飯吃給他睡，後來死的很慘，是被人打死的。不管是青年時的史春喜，還是成熟了的史春喜，都蠢蠢欲動於葡萄嫂子，雖然表面上對葡萄的無知膚淺表示鄙夷不屑。老朴，一個知青作家，情感生活勝似一場精神上的戀愛，很是溫情。一旦遇到一個中意的人，葡萄都想把心分一瓣給對方，一輩子下來，心早已所剩無幾。
這一個農村婦女形象，表面上確是庸俗膚淺，性慾強烈愛偷歡。但在為人處事上，可以感受到她那兼收並蓄的包容性。這就和民間地母形象合二為一，身上閃耀著地母的光芒。在那個災年亂世，公公犯死罪，情人們各心懷鬼胎，他需要動用無窮的勇氣和智慧去抵擋窺視、懷疑與騷擾、挑釁。寡婦門前是非多，中國傳統向來將寡婦風流貼上不道德的標籤，不貞並不能成為世人詬病葡萄的理由，所有的不好都足以被葡萄光輝的地母形象所掩蓋。再說，與情人偷歡也都是不夾雜任何詭念的最純粹最原始的人的本能欲望。葡萄的正義、愛、勇敢、無畏，才是作品最大的閃光點。
一個正值韶華的少婦，一個正直無畏的精靈。
關於《大王書》讀後感 篇31
大家都讀過《三個火槍手》吧，即使沒有讀過，也一定聽說過。對，它就是很受歡迎的大仲馬的作品。去年暑假，我讀了這本書，完全被這扣人心弦的故事情節吸引住了，仿佛和作者一起進入了這美麗的故事。
這個故事描寫的是17世紀的法國，政治者爭權奪利，矛盾重重。主人公是一個法國小子達達尼昂，他善良、淳樸、聰明，一次又一次把自己的朋友從危險中拯救出來，一次又一次粉碎紅衣主教的陰謀。說到這裡，我不得不提到達達尼昂的三個朋友----三個火槍手：阿托斯、波爾多斯和阿拉米。他們是非常好的朋友，他們正直、勇敢，有紳士風度。說到他們和達達尼昂是怎樣認識的，那真是一段奇遇，可謂不打不相識。達達尼昂無意間冒犯了這三位火槍手，他們為了榮譽要和達達尼昂決鬥，達達尼昂只好硬著頭皮接受了。達達尼昂本來想去送死，誰知紅衣教主的衛兵來了，他們人多勢重，要和三個火槍手決鬥，達達尼昂則加入火槍手這一邊，就這樣，大家同仇敵愾，一起戰勝了敵人。也正因為這次戰鬥，化解了大家彼此的誤會，成了非常要好的朋友。達達尼昂經努力也加入了火槍隊，從此，四個人形影不離，有福同享有難同當。大家接受了反抗紅衣教主的任務。
故事也就此展開。作者生動地描寫了他們四個人戰鬥後面的場面，以高超的寫作水平烘托出達達尼昂、阿托斯、波爾多斯、阿拉米這四個個性炯然不同的人物。看了這部小說，我也受益匪淺，「一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。」朋友能給自己帶來很大的幫助，就像這四個朋友互相幫助，共渡難關一樣，也就是因為這樣，他們才能從一個個危險和困難中走出來。而且，人要證明自己就要以實際行動來證明，在經歷了無數風險和危難後，達達尼昂終於獲得了自己想要的一切!也許人生原本就充滿酸甜苦辣!只要努力，一切都會好起來的!