《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇1
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮子歡暢流過。每當湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉鬥豔的季節，這五嶺山脈的腹地，便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉。故此，鎮子得名“芙蓉鎮”。而後十三年的故事，便發生在平靜而又混亂的芙蓉鎮裡。
《芙蓉鎮》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦，也有忠於良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去!”一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念?但那麼陌生那麼遙遠的事情，其實離我們不過三十來年!
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責任。被輿論評論為“嬌氣”、“懦弱”的80後、90後帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰場上一張張稚氣未脫卻滿是認真的臉溫暖了所有人的心田。 “小雪，你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個，再救一個!”的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發出的怒吼。
如今，芙蓉鎮熱鬧如初，大地的裂痕也在漸漸癒合。人們兜兜轉轉，歷史又翻開了新的篇章。而我們--這群青蔥少年，也將繼續前行在清馨的時光中……
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇2
古華的《芙蓉鎮》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮為環境，以文化大革命的萌芽、發展、結束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節，每個章節都有標題，結構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優點是局部好看，但易輸於整體;後者整體思想性強，但局部不夠精彩。《芙蓉鎮》屬於第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規矩則不成方圓，但若拘泥於規矩，文學作品就成了刻板的數學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現時代的工具。或者說，芙蓉鎮是濃縮了的文革背景下的中國，《芙蓉鎮》上的人物，是文革背景下，國民的代表。基於此，讀者會看到，古華先生在描寫某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉，轉向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發揮，《芙蓉鎮》是古華先生抒發感傷的視窗。所以，雖然全書字數不多，人物不多，但是全書的表現力極強，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。
所謂階級鬥爭，不過是人與人之間的鬥爭;所謂革命，不過是人革人的命。在本書中，文化大革命本身已經成為了書中人物打擊報復的工具，提供了發洩的機會。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎之上的。《芙蓉鎮》並沒有簡單的停留在對文革的批判，而是更深入的剖析被捲入文革的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學作品不是胡侃。優秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇3
“安安心心成個家，過過老百姓的日子，別總想著和他們過不去”，這是小說最後秦書田告誡李國香的話。也許直到這時候，李國香才真正明白這句話的含義。
李國香，最初的飲食店經理，仗著自己在縣委工作的舅舅的關係，在政治上得到很多優勢。但此人虛榮心極強，看到胡玉英的生意如此紅火，覺得搶了自己的風頭，心裡產生了嫉妒心理，再加上對於糧站主任谷燕山的示愛遭到拒絕，更是懷恨在心。於是，一系列的活動就此展開。
胡玉英夫婦靠辛勤勞動掙來的錢，在芙蓉鎮蓋起了新房，卻被以李國香為首的所謂革命分子作為了鬥爭的對象。先是在“四清”運動中被劃為富農，被迫撤掉豆腐攤子，丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關的糧站主任谷燕山被停職反市，黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢，秦書田當眾下跪。接下來“文化大革命”胡玉英更是成為批鬥的對象，被要求與秦書田一起每天去掃大街。兩個同命相連的人，在工作中相互照顧，漸漸產生了感情。當兩人寫申請結婚的時候卻因為自己是“五類分子”而被無理的拒絕。
李國香一直單身，感情生活非常空虛，當聽說胡玉英與秦書田要登記結婚的時候，嫉妒心理再次爆發，在其指示下，王秋赦將兩人當眾逮捕。在掛著“文化大革命勝利果實”的條幅下，秦書田被判處有期徒刑十年，胡玉英被判處有期徒刑三年。
這是一個人性扭曲的社會，正常人的正當要求得不到滿足，正當的勞動得不到認可，反而成為被批鬥的活靶子。這是一個被少數人利用，以革命的名義來達到個人目的運動。胡玉英的悲劇正是李國香等一系列“政治闖將”一手策劃的，是由於他們的嫉妒心理導致的。
小說給我印象最深的一個人物是秦書田。當他被劃為右派遭鬥爭的時候，顯示了他極大忍耐力，這樣的人物才是真正的英雄，這樣的英雄能在各種環境下生活。在自己遭到胡玉英的指責時，他說“天一亮，鬼就出不來了”，這是怎樣的一種樂觀心態。在被判處有期徒刑的時候，他告誡胡玉英“活下去，像牲口一樣的活下去”，這樣的一種堅韌，只是在這種精神的支持下，胡玉英頑強地堅持到了最後。當他出獄後在回家的船上碰到往日批鬥自己的李國香，他不僅不計較往日的仇與恨，反而耐心地勸告“安安心心成個家，過過老百姓的日子”，這又是何等的大度。秦書田身上反映出來的堅韌、大度、忍耐、樂觀，在日益浮躁的今天，值得我們每個人去認真地學習。
小說整篇都是在一種壓力的環境中進行，到處都是革命，到處都是錯誤，這也真正反映了共和國那段不尋常的經歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時候，因身懷有孕被批准監外執行，這多少也體現了對人性的尊重。
小說的結局很是發人深市。吊腳樓倒了，王秋赦瘋了，黑暗的歲月結束了，秦書田從監獄回來了，李國香到市里去和一個離過婚的幹部結婚了，胡玉英的豆腐店又開起來了，谷燕山官復原職了……所有的生活又都恢復了平靜，共和國逐漸走上了健康發展的道路。
胡玉英與秦書田辛勤勞動，一個善良賣力氣，一個聰明有才智，我想他們也許會成為共和國首先富起來的人。李國香，秋後的黃花，儘管找到了最終的歸宿，也許會很有錢，政治上也會如魚得水，但註定是不會幸福的。
改革開放之後共和國的道路也不是一帆風順的，我想如果寫一部續集的話，還是有很多東西可寫的，也許在暑假我就會去完成這個任務。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇4
李校長給教師布置了一項作業——讀一本教育教學理論書，即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開始我並沒有當做一回事，閒暇時當我打開網站，真正閱讀了才感覺到這確實是一本好書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，蘇霍姆林斯基用他富有藝術的語言向我們娓娓道來，能讓每個讀過此書的人感觸頗深，啟發非淺。
蘇霍姆林斯基說：請記住：沒有也不可能有抽象的學生。教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多麼實實在在的思想。他要求教師要善於激發學生的求知慾，講課力求生動、形象、有趣、反對」滿堂灌「，引導學生積極思考，」真正的學校是一個積極思考的王國「，並用分數去鼓勵他們，使學生體驗到學習取得成績的快樂，並時刻認識到自己永遠是最棒的。
蘇霍姆林斯基的建議：那就是——讀書，不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富、智力財富。他教育我們要學習同行們的優秀經驗，取得他們的優秀信念，深入思考優秀教師的經驗，這將有助於我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結果，都取決於哪些因素。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇5
《波麗安娜》這本書，是一個充滿了快樂的故事。
故事的主人公——十一歲的波麗安娜是個孤兒。可他從來沒有因為自己的身世而失望難過，反而能在每一個困難與打擊面前都積極樂觀地去發現快樂。自從他來到冷漠孤傲的姨媽家後，她的「高興遊戲」便流傳開來，還深深地感染了她身邊的每一個人，甚至讓整個貝汀斯鎮都變得生機勃勃，她的姨媽也被她徹底改變了。
我非常喜歡波麗安娜。她善良天真，富有同情心和責任感，把自己的愛和快樂傳遞給她身邊的每一個人，無論這個人的身份高低貴賤。她還能用自己的方式讓大家從現有的生活中去發現值得高興的事，使任何的不幸和煩惱都變成了幸運和驚喜。
讀完這本書，我決定也要做一個積極向上，豁達樂觀的人。而且也要像波麗安娜那樣，不僅自己快樂，也要把快樂傳遞給身邊的每一個人!
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇6
曹文軒在《孤獨之旅》中寫道：少年杜小康，因家庭變故而失學，不得不跟隨父親去放鴨。生活的艱難和精神的孤獨壓迫著他，同時也錘鍊著他的身心。在一場暴風雨後，他覺得自己「突然地長大了，堅強了」。與杜小康相比，我們的學習條件、家庭條件都比他好，起碼，我們不至於因家庭貧困而失學。
在人生的旅途上，每個人都要長大，我們也不例外，無論什麼時候，我們都要笑著面對一切。鮮花與荊棘相伴，陽光與風雨同在，希望與失望並存，我們不能否認。但我們能只看到「鮮花、陽光、希望」，而不看到「荊棘、風雨、失望」呢？能，我們一定能——只要我們有杜小康那樣堅忍不拔的意念。《為什麼於我的叔叔于勒》讀後感
于勒沒有回自己的家鄉呢？答案可以從船長口裡得知：「據說他在哈佛爾還有親屬，不過他不願意回到他們的身邊，因為他欠了他們的錢……」這樣說來，于勒已經從以前的「流氓」變成現在知道錢來之不易歷盡滄桑的「賣牡蠣的老人」了，他最起碼也知道了要自力更生。而克拉麗絲卻看他現在沒錢，怕他回來吃他們的。這說明了「我的母親」是見錢眼開的市井婦人。而「我的父親」菲利普也和母親一樣「見利忘義」，他們認定「我的叔叔」這輩子沒有出息。
如果我是克拉麗絲，我也會和弟弟相認，因為人犯錯誤是難免的，若能改邪歸正也是一種寶貴的財富，我們應該原諒他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再窮，再流氓也好，我也會和他相認的，畢竟血濃於水的親情是永不磨滅的。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇7
讀一本好書，就是同高尚的人談話。一點不錯，書承載著文字的精華，是從古到今多少人汗水的結晶。每一本書的時代背景、作者品格不同，每一本書的內容、思想固然也就不同。獲得教養，從研讀世界文學開始。
《歐葉妮·葛朗台》就是一本非常有名的世界文學作品，文中塑造的葛朗台成為四大吝嗇鬼之一。這些足見作者——巴爾扎克的水平。小說是虛構的故事情節，卻都需由一定的社會風氣奠基，所以，小說是反映真實社會現實的鏡子，是批判不良風氣的利器。這兩點在《歐葉妮·葛朗台》中就很鮮明地體現了出來。
歐葉妮和媽媽一點都不普通，——大財主的女兒和妻子，怎麼會一般呢?而她們卻過著平凡得不能再平凡的生活，因為老葛朗台的吝嗇是出了名的，他不會把錢浪費在任何「無用」的事上，儘管他有著幾乎用不完的錢。於是日子平常地過著，像沒有漣漪的湖水。然而這平靜終於還是被打破了，老葛朗台的哥哥破產了，他用一顆子彈結束了自己的生命，他的兒子夏爾來葛朗台這兒借住。於是歐葉妮單調的生活發生了改變，她從沒有見過如此完美的人，他的相貌、他的穿著、他的氣質……一切都在歐葉妮心中久久徘徊，充斥著這沒有見過世面的女孩的心，她愛上了自己的堂弟!過不多久，堂弟即將去印度開闢新的生路，而他此時幾乎身無分文。歐葉妮便立即將父親讓自己好好收藏的無比珍貴的金幣給他，讓他換錢做為路費。歐葉妮事實上冒了無比巨大的風險，為了堂弟，她沒有想過這些金幣在父親心中的價值，也沒有想過失去這些金幣後，她會被父親如何責罰。
夏爾自然是萬分感激，他把自己的父母畫像交給堂姐保管，之後萬分不捨地踏上印度的土地，做起了罪惡的生意。幾年後他有了一筆錢，為了權利與地位，他娶了高官的女兒，自己便做了同樣的職位，他把當年欠下的錢還給堂姐，並要求堂姐把父母畫像還給他，算是他們兩清了，不再虧欠了。
因金幣而被父親囚禁的歐葉妮，已經變得無比成熟了。在各界人士的幫助下，父親為了自己的利益將歐葉妮放了出來，而此時母親也已幾乎病危。母親死後，歐葉妮得到了一半的財產。在追悼母親期間，葛朗台假惺惺的扶著女兒用餐，小心翼翼地伺候，想讓女兒知道自己是多麼愛他，並信誓旦旦地說，每個月給女兒100法郎，而出於對父親的感激，歐葉妮讓老葛朗台如願以償地得到了所有的錢。老葛朗台不久後也死了，歐葉妮得到了全部遺產。父母離世後，她唯一在乎的就是堂弟了，而等來的卻是如此的一封信。然而她卻出人意料地很鎮靜地還回了畫像，繼續過起平凡的生活。
這個故事折射出，在當時的社會背景下，人們的行為受制於利益的驅使，在對金錢的瘋狂攫取中，會不顧一切地遺棄自己的家人與感情，而婦女又是如此無奈，她們沒有辦法改變命運，只能一味地為男性服務，而當她們真正有了財產時，她們又沒有能力合理利用，幾乎無法處理，只能默默活在世上。這是一出令人無奈的人間悲劇。
痴情的歐葉妮，為了堂弟可以付出一切，傾盡所有，而換來的卻是一個被利慾薰心極度虛偽的人的無情拋棄。等待堂弟的這些年，她失去過自由，失去了父母，也失去了自己的青春，令人嘆惋，也讓人反省——利益，這究竟是何等的罪惡!
這樣的社會已成為歷史，以史為鑑，才能避免悲劇的重演。但願不要再出現：年輕的女孩，失去了一切，望著自己身旁的最後一個人，淒楚卻也無語——「只有你愛我」。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇8
海蒂是一個樂觀、開朗的小姑娘，但在她年僅一歲的時候，父母雙亡，她就由外婆和姨媽撫養長大。
一天，五歲的海蒂和姨媽來到了她的爺爺阿爾姆大叔家，因為姨媽在德國法蘭克福找到了工作，所以把海蒂交給阿爾姆大叔照顧。但是被山下的村民叫做「糟老頭」的他能不能照料這個五歲的孩子呢？令村民不能相信的是海蒂竟然在爺爺家待了三年，在這三年里，海蒂也認識了很多朋友，就在她開始喜歡上這的時候，姨媽卻從德國回來了，她想接海蒂到法蘭克福一個有錢人家裡去給他們的瘸腿女兒克拉拉當陪讀。不願意的海蒂在姨媽的苦苦哀求之下，終於答應先去一會兒。
然而海蒂卻不符合陪讀的標準，為了能讓海蒂住在這裡，姨媽只能轉身就走。
自從海蒂來了以後，管家勞米爾的心就沒有靜過，在這裡她認識了克拉拉還有從巴黎來的奶奶和克拉拉的爸爸、齊娜、賽波斯坦和一些僕人。但她還是想家，最後竟然得了嚴重的思鄉病，後來終於如願以償的回了家。之後，克拉拉的長期居住又讓她興奮不已，幾個星期後，克拉拉竟然奇蹟般地可以站立行走。
我要學習海蒂的善良和堅強，我也要成為海蒂一樣的人。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇9
安妮是這本書的主人公，她的成長過程就像醜小鴨變成美麗天鵝的過程。故事剛開始的時候，安妮是個沒有父母的孤兒，長了一頭紅頭髮，臉上還長滿了雀斑，馬修和瑪麗拉收養了她。他們本想收養一個男孩，以便長大後能幫助他們幹活。但在傳達信息時出了差錯，結果把一個長得不好看的小女孩領了回來。一開始差點把她退回去，可這個小女孩雖然身處逆境，但仍然對生活充滿了美好的幻想。而且，比醜小鴨幸運的是她在綠山牆農舍這個淳樸的環境中得到了收養她的這對兄妹和周圍人的關懷和照顧。
安妮純潔正直，感情充沛，對大自然的美具有敏銳的'感受力。她的想像力也極其豐富，一條平淡無奇的小河，她卻可以把它想像成一條美麗而神奇的「閃光小湖」。
讀了這本書，我也從中得到了啟示：不論你在什麼樣的處境之下，都要有生活的勇氣。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇10
這幾天，我讀了一本書，書名叫做《駱駝王子》。
這本書主要寫了一個野駱駝群，有著一隻小駱駝，它天天在「蜜罐溫床」里長大，沒有寒冷，沒有危險，更不怕填不飽肚子，可由於多出的愛，這隻「駱駝王子」不會任何生存本領，而僅有的一點正常的「青春叛逆」也被過量的愛，所擊破。天有不測風雲，這群野駱駝的首領不幸暴死荒野，可輪到駱駝王子來代替首領時，懦弱的駱駝王子終於毀掉了整個族群。而駱駝王子，卻告別了野駱駝，「野」的稱號，去到了人類身邊，成為了一隻家養駱駝。
讀了這本書後，我心裡畫下了一個大大的問號：為什麼這群野駱駝想讓孩子過的好，而卻反而害了孩子?就是因為過量的愛。
過量的愛，已經不是愛，它是一種毒素，這種毒素可以毀掉孩子許多今後所需要的性「獨立」「自強」「自信」……將他們變成「懦弱」「自卑」「依賴」……
可憐天下父母心，我們要懂得愛，也要懂得父母望子成龍、望女成鳳的心情，只是要學會定量接收「愛」不要讓愛，出現負面影響。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇11
我呢，從小就不愛讀文字較多的書籍，因為我覺得讀書不如看卡通片，卡通片有趣、好看，而看書卻很乏味。那時候，我心裡有個幼稚可笑的想法：書是一件玩具。因而我常跑到媽媽的書房，從那擺滿書的書架上抽出一本本厚厚的書，然後把它們當積木玩。當然啦!這樣會受到媽媽嚴厲的批評，但是我仍是屢教不改。後來媽媽跟我講許多名人都是通過讀書獲得了淵博的知識，可我還是像塊木頭似的不聽媽媽的勸告。然而，偶然的一次，我改變了對書的認識，愛上了讀書。
記得還是上一年級的時候，有一天，奶奶讓我叫媽媽吃飯，媽媽應了幾聲還是不出來。我想：媽媽今天怎麼總是呆在臥室里呢?我一定要看個究竟。於是，我推開了媽媽房間的門，媽媽正在看一本書，看見我進來，笑眯眯的問我說：“丁丁，你看過哪些卡通片?”“西遊記”我脫口而出，“這是我和爸爸最喜歡看的卡通片。”“裡面演了什麼內容?”媽媽又問。“唐僧取經唄!”我得意洋洋地說。“唐僧歷經幾難，遇了幾個妖怪?”媽媽連珠炮似的問。“恩……”我答不出來了。“哈哈，丁丁，這下你該懂得看卡通片和讀書的區別了吧!”媽媽說完，便遞給我一本《西遊記》的原著。
我剛翻開第一頁，就被吸引了。幾個小時過去了，我還沉浸在一個個驚險神奇的故事中。孫悟空跟天兵天將大戰時可真讓我佩服，十萬天兵天將都打不過他……從那以後，我便漸漸喜歡上了讀書。
我愛讀書，我就像一隻勤勞的小蜜蜂，在書的百花園裡不知疲倦地飛來飛去，採集花粉。小說教給我做人的道理，詩歌喚起我對美好生活的追求，童話讓我感受到美與醜、真與假……讀書成了我每天生活中的必修課。
曾經多少次沒有和小夥伴一起玩耍，一個人關在家裡，靜靜地遨遊、徜徉、流連忘返。讀到高興處，我會情不自禁地手舞足蹈;讀到悲傷處，我便為主人公的不幸遭遇而傷心不已;讀到幽默風趣處，我常常禁不住開懷大笑，覺得妙不可言;讀到優美的詞句，我會動筆摘錄，細細回味。書既像是一位充滿智慧的老人，不斷啟迪我，又像是一位真誠的朋友，跟我面對面地交談
書是萬花筒，書是大觀園，書裡的生活五彩繽紛，書裡的世界色彩斑斕。來吧!同學們，讓我們一起步入書的海洋，分享無窮的樂趣!
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇12
暑假快結束的時候，看了一本叫《居里夫人傳》的傳記。印象深刻。居里夫人是歷史上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家。原籍波蘭，因研究放射性元素鐳的發現，居里夫人可經歷了很長一段時間的研究。為了從9000千克瀝青，礦渣中提練出鐳，居里夫人整整奮鬥了45個月的艱苦勞動。每一天都不停止地攪拌，穿著沾滿灰塵的工作服，煙燻得眼淚直流，而且是在一個十分簡陋的實驗室里。作為一個婦女，著是一個多麼繁重，多麼艱難的勞動！她既是聞名世界的科學家，又是普通的工人，還是家庭主婦，兩個孩子的母親。
固然，居里夫人發現了鐳，這是偉大的貢獻。但更偉大的，卻是她放下了專利所帶來的財富，讓鐳提早為人類造福。實驗室是她的家，一克鐳是居里夫人與丈夫的結晶。她雖是著名的科學家，但仍過著平平淡淡的生活。她的精神是顯而易見的，是偉大的，是人人都值得學習的！在居里夫人的傳記里沒有浪費的日子，只有嚴正的生活；沒有享樂的怠忽，只有英勇的奮鬥；沒有奸詐的結構，只有和諧親愛的空氣；沒有醜惡的畫面，只有純潔的靈魂——這是最枯燥的科學家的傳記；同時，也是最動人的一個女英雄的故事。《居里夫人傳》使我體會到：要取得好成績，是不容易的，務必付出百分之百的艱苦努力。
「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」必須要時刻準備著！
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇13
去年生日同學送的《四世同堂》，三部，一年過後，有點慚愧，才看了一部!開始看時，就想著到時候看完了能寫篇讀後感，就像國中還是高中那時候常寫的讀後感。此刻擺在自我的床頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫寫感受，看後事如何?
第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有著不一樣的性格，走著不一樣的道路。
記得當時看到瑞宣的一段獨白時，自我就發了一個動態，那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道：瑞宣認識他自我，他覺得他的才力，智慧，氣魄，全沒有什麼足以傲人的地方，他只能儘可能地對事對人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結果與影響差不多等於把一個石子投在大海里，可是他並不肯所以而把石子可惜地藏在懷中，或隨便地擲在一汪兒臭水裡。
當然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態。可是就像瑞宣認識了他自我一樣，我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中，自我做事不夠細心謹慎，也沒多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長是什麼?最怕問你擅長什麼?普普通通、平平淡淡。可是，卻總有那麼一股勁，堅持著自我，保留著初心，我還能做點什麼，我至少還能夠改變點什麼，我覺得，人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺得它重要，可是，做了，好過走向一條相反的道路。或許，就是因為大多都是這樣的人，大多人都有著相同的一個初心，大多的初心都是朝著一個好的未來，此刻我的眼裡，我們的眼裡，大多都是完美。
瑞宣，在那個時代，代表著大多數的人。應對國家一點一點地被日本侵占，期望能投身到反抗中，哪怕為戰爭獻出自我的生命。但作為兄長，背後一個家庭需要他支撐，祖父病了，母親常年多病體弱，二弟心中根本無家國之痛，反而為日本人做事，三弟義無反顧地投身到抗戰中，做了他想做的事。而他，就成了整個家庭的頂樑柱。他矛盾、痛苦、無奈，滿腔的熱情只能藏於心中，盡力壓制。我想，即使時代在變化，瑞宣依然是我們這個時代大部分人的縮影，一個代表，背負著很多，不能放手去做自我想做的事，一方面來自於外界多方面的壓力，一方面來自於自身。
或許之後他主動踏出了那一步，帶著家人的理解與支持，或許那個時代逼迫著他不得不邁出了這一步，艱難困苦地行走著，或許我相信，瑞宣的初心都不會變。
我們只願心懷清歡，以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇14
這個寒假，我看完了《綠山牆的安妮》這本書，讓我感受到了親情純真為主的安妮在綠山牆的幸福生活。
這本書講了：馬修去接他和馬瑞拉托人從孤兒院領養的孩子。但是，他們帶來的是一個女孩，就是安妮，而馬修和馬瑞拉想要一個男孩。馬修最後還是把安妮帶回了家。馬瑞拉見到馬修一個又醜又小的女孩，心裡很生氣。馬瑞拉雖然生氣、失望，但是馬瑞拉是一個心地善良的人，而且安妮見到她後一點不膽怯，讓我感受到安妮非常的樂觀，可愛。
從此以後，安妮喜歡上了綠山牆的生活，馬瑞拉也喜歡上了安妮，準備把她教育成一個有教養的女孩。有一天，好事的林德太太去馬修家看安妮，羞辱了安妮的外貌，安妮生氣的予以反擊，最後斗過了她，讓林德太太感到非常的震驚。
安妮非常愛美，將花插在帽子上，結果被馬瑞拉批評了一頓，但是，她在綠山牆結識了一個最重要的夥伴——黛安娜。她們倆建立了深厚的友誼。但是安妮卻犯了一個嚴重的錯誤。安妮請黛安娜喝酒，錯把葡萄酒當做紫梅甜酒讓黛安娜喝，結果她一醉不醒。安妮被巴里太太責罵，並組織兩人來往。但是，天無絕人之路，她們開始用信件來交流，而且也沒人發覺。
有一天，明妮。梅得了喉頭炎緊急情況需要安妮冷靜的拿出應對的辦法。還好，安妮依靠過去的照顧小孩的經驗，治好了她的病，還贏得了大人的誇獎。雖然安妮在綠山牆生活得很快樂，但是她的容貌卻一直沒有改變。於是，她不小心買了一個假冒的染髮劑把紅頭髮染成了奇怪的顏色，安妮傷心的哭了起來。
隨後，安妮漸漸的長大了，遭遇了人生的大喜悲。在學業上，她拿到了獎學金;然而當馬修說：「你是我自豪的女兒後，卻因為銀行破產突然去世。安妮為了回報馬修和馬瑞拉的愛，也為了充滿愛的綠山牆，不上大學，而是邊工作邊照顧馬瑞拉。愛讓安妮成熟了，並且成熟的擔起人生的責任。
讀完這本書，我深深的感動了，這是一篇關於友情、責任和愛的故事。安妮聰明，勤奮，靠自己的努力考上大學，贏取獎學金。雖然她的身世很悲慘，但是她樂觀向上，憑藉自己的努力，讓一個個夢想成為了現實，戰勝了一個個攔路虎，是自己的生活很充實。
最後，我希望大家都是像安妮一樣純真善良、熱愛生活，矜持樂觀的人!
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇15
我相信每一個看過《雙城記》的人，都會在震撼之餘讚不絕口。由英國著名作家狄更斯所著的這部書，永垂不朽！名著就是名著，不管多少年過後，名著依然散發著璀璨光彩，更何況這部書故事不可想像的跌宕起伏，情節離奇而曲折，大師就是大師，在讓你明知道故事是虛構的，卻依然為故事裡的人和事，或感動，或憤怒，或憂傷，或流淚，不由你不佩服大師的虛構能力。
狄更斯在《雙城記》裡揭露了法國大革命爆發前，貴族階級對人民無情壓迫，視廣大窮苦人為賤狗，民不聊生，終於爆發了法國大革命，貧困人民在長期慘無人道的壓迫後，瘋狂的報復貴族階級，同樣無情的審判當權者和判決他們的性命，血債就要血償，仇恨蒙蔽了眼鏡，鮮血興奮了神經，一個個人頭落地，但報復能解決問題嗎？能讓人過上幸福安樂的日子嗎？這是狄更斯在書中提出的疑慮。如果當權者對人民多一點慈悲，多一點愛，讓每一個人都不受欺壓，恐怕大革命也不會爆發，要知道勞動人民對社會的要求很低很低啊！大革命應該是對當權者的警告。值得幸運的是，在二十世紀我們這個年代，我們的當權者，不論是中國的-，還是美國的，他們都提出了讓所有人共同富裕，讓大家一起享受社會經濟發展的成果，他們認為偏袒富人的社會不只是不道義的，還會嚴重威脅到社會的穩定。
愛、寬容是作者美好的構想，因目睹了一對貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行，被陷害關在了巴士底獄18年的醫生，在獄中醫生憤怒了，他偷偷記錄了自己受迫害的經過，發誓要向天堂和人間控告，控告貴族和他們的子子孫孫，直至最後一個，在長年的關押中，醫生失去了理智，做鞋子成了維持生命的唯一寄託。出獄後，因為有了女兒對父親深深的愛，父親恢復了理智，用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的後代於自己女兒的婚事。
當以一幅一直仰視法庭天花板形象出現的卡爾頓先生，給人的印象是多麼的不羈和傲慢，雖然他才華橫溢，雖然他擁有一顆無比珍貴的心，但是因為社會的暗無天日，他選擇了放蕩，選擇了玩世不恭，選擇了醉生夢死，卡爾頓對露西的愛是多麼純潔和無私啊，他在露西幸福的時候選擇了默默祝福，暗暗守護在她身邊，當露西需要救助時，他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命，以保證露西的幸福，雖然我不相信世上真會有這樣的感情，但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓，無比尊敬他的感情，希望天下所有的溫柔都歸屬於他，來慰籍他受傷的心靈。
被貴族迫害的兒女們，仇恨脹滿了胸懷，報復變成了刀斧，象徵復仇女神的德法熱太太的死不正是隱喻了報復的代價嗎？
仇恨、寬容、愛啊！這一切讓我們深深的思索反省！卡爾頓的一番話應該是對這一切最好的註腳：這個時代的罪惡，以及自然生出這罪惡的以前時代的罪惡漸漸自行補償並消失，一個美麗和平充滿愛的時代終將誕生！
看完故事後，你腦中還會有叮叮噹噹的做鞋聲在迴響嗎？還在為醫生的黯然迷惘，悲哀無助而落淚而憤怒嗎？還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎？還在為德法熱太太而嘆息嗎？我想你一定是在為醫生一家終於幸福平安而默默祝福吧！
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇16
這是一部有關戰爭的小說，但作者瑪格麗特沒有把著眼點放在戰場上。除了亞特蘭大失陷前五角場上躺滿傷病員那悲壯的一幕外，其他戰爭場景並沒有花費作者過多的筆墨。作為第一部從南方女性角度來敘述美國內戰的小說，瑪格麗特著重描寫了留在後方家裡的婦女飽受戰亂之苦的體驗和感受，從戰爭伊始對戰爭懷有崇敬心理、對戰爭全然的支持，到因戰爭而帶來的失去親人的痛苦、不得不屈服於失敗的命運以及戰後立志重建家園的艱辛歷程。戰爭失敗了，有的人因此而意志消沉，失去了原有的鬥志，無法調整好自己的心態，面對戰後支離破碎的生活。反之，另外一些人則克服了失敗的心理，凜然面對嚴酷的現實，成了生活中不畏困難、重新前進在生活旅途上的強者。
《飄》的主題思想很多，寫亂世中佳人的命運，寫飄然而逝的美國南方文化。主人公的思想和情感深受美國南北戰爭的影響。戰爭改變了女人們，她們在戰火和硝煙中守護著自己的土地，她們勇敢，堅強，不屈服，因為“Tomorrow is another day”。
關於人生的善與惡，我不敢妄加評論，因為，畢竟我走的人生路還不及三分之一。二十多歲的我，想法也許是很幼稚的。平心而論我也有點同情郝思嘉，對於其“不擇手段“式的“自私鑽營”，或許那些是她不得已而為之的權宜之計，都是為了生存。不過靜靜想想也確實如此，在郝思嘉所處的那個動盪變革的時代，一個弱女子根本無法養活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢，通過各種“殘酷手段”，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇17
首先，我想問大家，您愛讀書嗎?相信多數人都會給出肯定的答案。因為，我也愛讀書。書籍——這一座智慧的殿堂，這一片思想的森林，這一片文明的沃野，包羅萬象，藏珍蘊奇，怎能不使人心醉神迷，留連忘返?無論是朝霞燦爛的早晨，還是炊煙裊裊的黃昏;無論是月光如水的良宵，還是風雨大作的暗夜，打開書，我就忘記了一切悲傷與孤寂，心頭充滿了愉悅與寧靜。從而，綴飲知識的瓊漿慢慢成長。
是的，是讀書，讓我由一個懵然無知的孩子，變成一個對世界有初步了解、開始懂得思考的中學生。讀童話，我走入一個純淨美麗的世界。當看到小人魚為了所愛的王子，毅然放棄了三百年的生命，化為海中的泡沫時，我忍不住潸然淚下。那天，我一整個下午在小溪邊徘徊，看著澄澈的流水，想著小人魚的善良與美麗，一種難言的憂傷與真誠的感動，占據了我幼小的心靈。而當看到童話中的主人公憑著勇敢與智慧戰勝邪惡時，我又為之高興不已，拍手稱快，就這樣，我開始懂得了真、善、美。
有人說「優秀的書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路。」的確，讀傳記，讀翩翩風度、錚錚鐵骨;讀詩歌，看蒹葭蒼蒼、楊柳依依;讀哲學，解心靈之惑、悟蒼穹之遠我的世界因此而遼闊，我的生活因此而充實。 不過，最令我難忘的還是史書。翻開近代史，書中有南湖紅船迎著迷茫煙雨艱難地起航，有抗日戰士直衝雲天的熱血，有馬蹄聲碎、喇叭聲咽的悲愴，有蒼山如海、殘陽如血的氣象，也有千里躍進萬馬奔騰的豪壯，書中更有一曲曲直衝霄漢、光照九州的正氣歌!一段段歷史，一頁頁記載著苦難與輝煌的文字裡，我看到了先輩前賢們雖九死猶未悔的艱難探索，我看到了人們對公平、自由與正義的不懈追求!我看到尋求幸福的道路百轉千回荊棘密布，我更看到人們披荊斬棘跋山涉水一往無前的勇敢!這一切，都讓我明白肩上的責任，讓我看清前方的路，更使我明白，該怎樣煅造一個潔白而美麗的靈魂!
各位朋友們，同學們，我想對你們說，享受閱讀吧，這會讓你享受到陽光的明媚，空氣的清新，享受到心靈的愉悅和生命的奇妙!享受閱讀吧!讓思想的火炬飛越亂雲飛渡，雨腳如痲的歲月，穿行在漫漫長夜亙古荒原，在坎坷中前行，在低谷中攀升，照亮你前行的長路。享受閱讀吧!乘著書的翅膀，掠過千山萬水，走近自然，期盼幸福，收藏陽光!
讓我們都來打開書，打開神奇的世界，打開無窮無盡的希望。讓文明之火薪火相傳，讓智慧之聲響徹美麗人間!
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇18
相信不少人聽到或看到這本書的書名的時候，都會為之一震，因為我們是中國人，我們當然不允許有侮辱性的詞語加在我們的民族名字前。
這本書的作者是“人文大師”柏楊，他的言論與作品在社會各界產生了廣泛爭議，這本書更是飽受爭議，對於這本書，有人贊之、有人罵之、更有人恨之。其原因都是因為柏楊先生在書中一針見血的指出了中國人的缺點與不足，甚至醜陋之處。
記得我在學校看這本書也引起了同學們的非議，大多都是不能接受這麽刺眼的題目與主題。但是就像文中寫的那樣不只有《醜陋的中國人》還有《醜陋的美國人》、《醜陋的日本人》等，但它們受到的待遇卻大為不同。《醜陋的美國人》一書中充滿了對美國外交人員的自大驕傲的抨擊。據說，美國國務院曾對這本書深入研究，認為這是一本“確實刺激思想”的好書，並要求本國每個外交工作人員人手一本，仔細閱讀與反省。而另外兩本書就沒有這麼幸運了，《醜陋的日本人》作者是受《醜陋的美國人》這本書啟發與鼓舞，誤以為此舉也可以讓自己的國民受益，但自己卻遭到了猛烈的批判、圍攻。同樣的，柏楊先生當時也受到了批評。那麼為什麼一類的書遇到了不同的遭遇呢?看來，這是我們遠東文化共同體的“鏡像綜合症”，我們恐懼在鏡中的形象，卻不看自己的原因，反而竭力指責鏡子的低劣，進而打破鏡子，以“愛國主義”與“民族主義”的名義，終止一切自我治療的程式。
在《醜陋的中國人》一書中，柏楊先生以“恨鐵不成鋼”的態度，強烈批判中國人的“髒、亂、吵”、“窩裡鬥”、“不能團結”、“死不認錯”等，指出中國傳統文化中有一種過濾性疾病使我們的子子孫孫受感染，至今也不能痊癒，主要內容是批判中國人的劣根性。
難道這些都不是實話嗎?
最讓我好笑的一點是：一起買東西，你賣5元，我就賣4元，你賣的低我就買的價格更低，以至於我們的稀土資源以“白菜價”銷售，引得日本與韓國爭相購買。這不是不團結嗎?前幾天看到大陸遊客在香港捷運內吃東西等不太文明的行為被香港本地人大罵的事情，看來連我們自己人也受不了我們的行為，更不要說外國人。我們的“髒、亂、吵”有目共睹，我們“一個中國人是條龍，三個中國人三條蟲”也是事實，我們因為悠久的面子問題“死不認錯”，就好像梁思成故居被拆除美名其曰“維修性拆除”，讓人不禁讚嘆厲害厲害。
不過，人人都是有劣根性的，我相信不光我們中國人有不好的地方，不管英國人、非洲人、俄羅斯人，即使是工作認真的德國人也是有不好的地方和缺點的。關鍵是我們有沒有承認錯誤並改正錯誤、彌補缺點的能力，只要有了這種能力並認真反省與行動，我們儘管是只有這一個優點其他一點優點也沒有的話，也可以成為優秀的民族。我相信在中國發生的種種不好的社會現象，在國外也發生過，我們有先進的制度，有悠久的文化，為什麼就不能認認真真認清錯誤，認認真真改正錯誤呢?
中國有上下五千年的文明史，我們悠久的文化傳統一直讓我們引以為傲，我們自稱禮儀之邦，我們還是四大文明古國中僅存的一個。我們一直屹立在世界民族之林。但我們還要看到自己的不足，認識到自己的劣根性。望大家都放下“愛國主義”，好好閱讀這本書，並反省我們的“醜陋”。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇19
我從小到大學過許多唐詩，宋詞。有一些激情豪邁，有一些兒女情長……但是，我剛開始學的第一首詩是「憫農」這首詩令我教育深刻。
每當我朗誦到：「鋤禾日當午，汗滴禾下土。」的時候。眼前就浮現出：火辣辣的太陽在赤烤這大地，而農民伯伯仍然在田地里辛勤地勞動，這反映了不只是某些人的遭遇，而是整個農民艱苦的生活和悲慘的命運。
而跟我們對比，個個在家做小公主，小皇帝過著衣來伸手，飯來張口的生活。還有一些孩子卻不懂得珍惜，愛惜;不懂得食物是經過農民的辛勤勞動的雙手才能耕耘出來的。
我朗誦到：「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」這句話講了有誰知道盤中的飯食是怎樣來的嗎?這每一粒糧食都包含著農民的辛苦。讀到這裡我就覺得羞愧不已。想起往事，我每次吃飯時，都把飯弄得到處都是，根本不懂得去珍惜。
但是，學了這首詩，我得到了一個啟發：糧食來之不易，我們應該要珍惜糧食。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇20
中國動物小說大王沈石溪的小說《和烏鴉做鄰居》中的一則小故事——《撞籠的金雕》讓我記憶猶新。
這個故事主要講了：一隻成年野生雄金雕首先見人就拒食但是經過動物園的工作人員耐心、細心地餵養下接受了。後來，動物園的工作人員為了讓禁掉生活得更像是在森林中就建造了一些森林的視覺效果。剛剛開始金雕以為自己又回到大自然，興奮地向被覆蓋著藤蔓的籠邊飛去，可是它馬上又被彈回來了，他愣了一會兒，明白了它並沒有真正地回到大自然中，但它也坦然接受了。可是，在一天的中午，籠子定的鐵絲外。有一對鴿子在樹枝上散步，雕是最喜歡吃鴿子的。所以金雕向鴿子大聲鳴叫，但是鴿子不予理會，繼續在樹枝上散步，要知道在野外鴿子見到雕都會躲得遠遠地。金雕又叫了幾聲，可鴿子還是不理。金雕被激怒了，向鴿子沖了過去，但是金雕和鴿子間有鐵絲，金雕撞到後又馬上彈回來了，金雕一直撞直到自己撞死。
通過這個故事我體會到：如果這一對鴿子在聽到金雕的鳴叫後主動飛走，就不會造成珍貴的金雕撞籠的悲劇了。保護自己的自尊心，愛和別人的自尊心，這是避免活出苦酒和演出悲劇的最好方法！
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇21
《匆匆》
現代著名作家朱自清的《匆匆》，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對虛度時光感到無奈和惋惜之情。
這篇文章講的是時間一去不復返，不要虛度光陰。從中我體會到時間就是金錢，聯想到了自己已度過了四千六百多個日日夜夜，而這四千六百多個日日夜夜我卻幹了些什麼呢?只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什麼呢?
我記得有這麼一句話：“時間最不偏私，給任何人一天都是二十四小時;時間也最偏私，給任何人一天都不是二十四小時。”你是否覺得這句話自相矛盾呢?不，不矛盾，我們都知道一天有二十四小時，這是時間的公平之處，那為什麼時間又是偏私的呢?因為這些人隨意浪費時間，任憑時間飛快地流逝，一天一事無成，他拋棄了時間，時間也拋棄了他。因此，他的二十四小時是短暫的。而有些人合理安排時間，珍惜時間，不虛度時光，利用時間做一些有意義的事情，並且達到事半功倍的效率，他們用二十四小時做了平常人需要二十五小時，二十六小時，甚至更多的時間才能完成的事情，他們的二十四小時是漫長的，充實的。
朋友，每當你打電腦的時候，日子從鍵盤上過去，看電視的時候，日子從螢幕里閃去。朋友，人生雖短暫，但細細地算一算，一生中我們有多少時間是用在工作、學習上呢?無論往後生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要動搖，不必辯解，走你自己的路吧!因為任何動搖包括辯解，都會耗費時間，耗費生命，不要耽擱自己的行程。
燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，而我們的日子一去不復返。我不禁想起了一句話“浪費別人的時間等於謀財害命，浪費自己的時間等於慢性自殺呀!”同學們，珍惜時間吧!時間就是金錢!就是生命!
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇22
這個元旦小長假，我拜讀了動物小說大王沈石溪的作品——《五彩龍鳥》。書中的兩個主人翁澄與岫，原本是十分相似的一家人。但在隕石撞擊地球之後卻變成了兩個完全相反的種族。
澄的家族從冷血動物變成了溫血動物。它們用自身的體溫孵化後代，並盡情享受著感情帶來的天倫之樂。為了生存，它們遷徙到樹上，學習搭窩的本領，長出了鮮艷的羽毛，最終成為了如今的天之驕子——鳥兒！
而岫的家族卻延續著弱肉強食的殘酷法則。它們捕殺比自己弱小的恐龍，成群結隊地獵殺巨型恐龍。它們甚至打破禁忌，殺死自己的同類！它們成為了那個時代最為可怕的頂級殺手——犬齒甲龍。可是現在，它們卻變成了博物館裡人類研究的化石。
是什麼原因讓弱小的澄家族存活至今？而強大的岫家族則消亡了呢？
是愛讓澄家族活了下來！在那最為可怕的「侏羅紀大黑暗」里，在那暗無天日的一百天裡，澄的家族用愛編織出一條通往生存的道路。而岫的家族卻用冷漠與自私，造就了一條種族滅絕的不歸路。
讀完這本書，我的心情只能用「震撼」來表達。強大的岫家族因為冷漠與自私，變成了如今供人類研究的化石。弱小的澄家族因為愛，變成了現在遨遊天空的鳥兒。所以，愛是世界上最偉大的力量。因為有了愛，才有了這個美好的世界。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇23
《萬曆十五年》共七章其中就有專門一章描寫海瑞，標題是《海瑞—古怪的模範官僚》。這既是該章的標題，更是黃仁宇先生對海瑞的真實評價。一方面認為海瑞行為處事古怪，與時代發展不符；另一方面又不得不承認他是明朝的模範官僚。雖然海瑞從政二十多年的生活，充滿了各種各樣的糾紛，但他的一生體現了一個有教養的讀書人服務於公眾並犧牲自我的精神，並且自己也用實際行動踐行著傳統倫理道德。
在我看來，在海瑞的身上體現出了以下的特質：
一是對傳統倫理道德的信仰和敬畏。作為一個在聖經賢傳培養下成長的文官，海瑞保持著對傳統倫理道德的極大信仰。始終用儒家倫理道德的核心忠孝要求自己，時刻審視自己的行為是否符合道德要求。也正是這種強烈地信仰，讓他內心對傳統倫理道德保有敬畏之心，認為傳統倫理道德是神聖的，必須得到不折不扣的執行。
二是言行如一，說到做到。可以說海瑞是傳統倫理道德的實踐者和踐行者，海瑞不能相信治國的根本大計是在上層懸掛一個抽象的、至善至美的道德標準，而責成下面的人在可能範圍內照辦，行不通就打折扣。明朝官員的俸祿極低，甚至連基本的生活水準有時都難以維持，但海瑞欣然接受，
他官至二品，死的時候僅僅留下白銀二十兩，甚至不夠殮葬之資。
三是原則性極強，執行規定不打折扣，不論人情事故。回顧海瑞從政二十多年，對成文規定執行地不折不扣。任浙江淳安知縣時，嚴格執行欽差大臣的儉樸規定，致使欽差大臣不入淳安；任南直隸巡撫時，嚴格執行官方限制大戶過多占有土地的規定，強迫自己的救命恩人徐階退田十幾萬畝。
四是精細入微的人文關懷和生活閱歷。文章中提到海瑞審理一起因殺人案件。該案案情是妻子的哥哥前來索取欠款，之後與丈夫發生扭打，進而失手將丈夫推入水塘淹死。為掩蓋真相，丈夫的屍體被哥哥沉入水底。恰巧案發前有一朋友極其僕從在他們家住宿，知道這件事後不敢聲張。後經鄰居報官，至此案發。經初審認定，此案是因奸而致謀殺。例如是死者的妻子與這位朋友必有情，不然，何以偏偏在這位客人到達的那天，丈夫突然喪命等等。後經海瑞審查後發現多處疑點，認為此說法從情理上講不通：一則妻子與她的丈夫生有二子一女，決不會如此忍心；二則這位朋友家境一般，且早已娶妻，最多成為此人的小妾；三則若真有此事，那也應當是參與密謀的人越少越好，為何要牽扯上這位朋友的僕從。正是由於海瑞細緻入微，注重情理，促使一件冤案得以昭雪，無辜的人免受凌遲之苦，也還了多人以清白，避免了司法體制蒙受冤屈。
自己從檢7年，從事過公訴、監所檢察業務工作，接觸過律師、犯罪嫌疑人、被告人和服刑人員及其家屬等形形色色的人，也從法學生轉變為執法者。自己也在不斷的思考，應具有怎樣的素養才是合格的檢察官。至少從海瑞身上，找到了部分答案。
一名合格的檢察官，要有高度的自信。這種高度自信源於對自己能力的認可，但更重要的是來源於對自己所從事職業的認可。只有對自己從事工作的高度自信，對自我價值的充分認可，才會激發我們從事工作的熱情與信心。海瑞作為一個孤獨的鬥士，一個人在踐行著那些紙面上而實際上大家都不再相信的倫理道德，試想如果沒有強烈的自信，他能堅持下去嗎？或許我們的待遇比不上別人，但並不由此就否定我們工作的崇高性；或許我們日常瑣碎，但並不由此就低估工作的重要性。
一名合格的檢察官，要時刻保持對法律的信仰和敬畏。檢察官作為法律人，作為執法者，應當對法律有著崇高的信仰和敬畏，也只有這樣我們的法治才有前途。這也要求我們要加強對實體法的理解和把握，對程式法的程式自覺和程式自信。當前存在許多執法不規範的問題，法律也存在不足和需要完善的地方，但我們應當有著堅定的法律信仰，保持著一顆積極向上的心，做到嚴格執法、規範執法。
一名合格的檢察官，要具備人性執法，以人為本的思維。法律不是冷冰凍的，我們與犯罪分子不是敵我矛盾，在辦案過程中不能簡單地粗暴辦案，應當更多的進行換位思考，用我們的真心去體會犯罪分子，讓犯罪分子感受到法律的溫情。
一名合格的檢察官，要有良好的職業素能。當今時代，處於信息爆炸的時代，法律也在不斷變化和修改，作為一名執法者必須具備良好的政治素質和業務水平，這就要求我們要不斷加強學習，提高自身的職業素能，確保執法過程實現社會效果、政治效果和法律效果的有機統一。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇24
圖讀書破萬卷，下筆如有神。這個暑假假期，學校要求我們讀《艾青詩選》這本書。經過幾天的閱讀，我也頗有感悟。
國中有許多他對現實生活的.感悟，抒發了他強烈的愛國情懷。他表達情感的方法非常直接，運用樸實無華的語言，就將它深厚的感情表達了出來。從中我感受到了她對現實生活的不滿，以及對光明的追求和渴望。
艾青的詩能使人振奮起來。他的詩會激勵人們怎麼樣去做。他告訴我們，不能揮霍青春，把握好青春的美好時光，做一些有意義的事情，不要太過於注重其他人的看法。這樣積極向上的詩出自於艾青之手。
但他的詩也總能讓人體會到一絲深沉，對現實生活的不滿，就是最能凸顯出他這一情感的小鋪墊了。他很熱愛祖國的一切祖國的土地，祖國的人民，他想讓國家富強起來。國家興亡，匹夫有責。他的愛國精神，簡簡單單的從他的文字中流露出來，總是讓我驚嘆不已。明明就是平平無奇的幾個文字，為什麼他寫出來就那麼容易讓我深有感觸。
原來是因為我也有一顆愛國之心。現在通過他的詩，我體會到了這一點。身為中國的青少年，我們必將擔當重任，我定會在不久的將來成為最好的自己！
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇25
看了《左宗棠》，真是感慨萬千——於左本人，於國與家。在中國官場，像左宗棠這樣恃才傲物、目中無人、口無遮攔而又能夠封侯拜相的真是寥若星辰。蓋世英才和艱難時事造就了他，成就了他。左宗棠是清末重臣、能臣、乾臣，成就了一番偉業，給積貧積弱的晚清帶來一縷生機希望，不僅利於當時，更利於後世，尤其是收復新疆，為中華民族的長治久安奠定了堅實基礎和強大屏障。格局和人格決定一個人能走多遠。左宗棠是有大格局的人，苟利國家，不拘小節，不貪財怕死，一生坦坦蕩蕩，勇於任事。雖受排擠掣肘，但基本上心想事成，行為所願，才能所用。這樣快意人生，一生有幾個人能夠?
看看晚清之中國，就知道國家積貧積弱的無奈可怕。一個王朝承平日久，帝國所有的病症慢慢都出來了。體制實在太重要了，也是治療帝國病的良方。人治有太多的不確實性，忽興忽亂，治亂無狀。制度還是管根本管長遠。一個好的制度，是國家之福，民族之福，才是長治久安，民族復興之路。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇26
《紅高粱》中充滿對於人的個性和生命強烈的讚美。這種現實人生與過往歷史的交流，是過往民間直接中所蘊涵的精神轉化為當代人重要的組成部分並對其人格的生成產生重要影響，從而在作品中創造了一個個感性豐盈、生命鮮活的藝術形象。崇高生命的強力、讚美個性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題，這個生命主題會使我們想到西方近代以來的生命哲學，個性是尼采那種高蹈的生命意志。在那裡，莫言引出了一個關於「原始生命力」的主題。這一主題首先能夠透過其描述的野生的「紅高粱」這一富於象徵寓意的意象而得以確立。這些野生的、蓬勃的「紅高粱」，即是農民賴以生存的物質糧食，又是他們生存活動的現實空間。
「紅高粱」蓬勃的野性和旺盛的生命力，成為北方中國農民的生命力的象徵。《紅高粱》顯然超越了其題材所固有的一般意識形態和文化歷史觀念的含義，而是展現了中國人的生存活動與環境之間的複雜關係，並包含了更為深刻的關於生命力的寓意。與此主題相關，莫言筆下的主要人物往往不是那種有正統禮貌觀念所認定的所謂的「歷史主題」，而是那些被主流歷史排斥在外的人群。在《紅高粱》中，參與那場套用的戰鬥的主角是一幫由土匪、流浪漢、轎夫、殘疾人之流拼湊起來的烏合之眾。然而，正是在這些粗魯、愚頑的鄉下身上，莫言發現了強大的生命力。讀後感·站在正統的文化立場上看，這些人是歷史的「邊緣性人物」。他們的生存方式和行為，大大僭越了禮貌的成規。他們隨意野合、殺人越貨、行為放蕩、無所顧忌，是未被禮貌所馴化的野蠻族群。在他們身上，體現了生命力的破壞性因素。莫言賦予這種破壞性和生命強力以精神性，升華為一種「酒精精神」，透漏了民族文化中所隱含的強悍有力的生命意志。小說為我們塑造了一個引人矚目的女性形象，那就是「我奶奶」。在莫言的感覺世界中，「我奶奶」首先是一個充溢這生命力的女子。
《紅高粱》中這些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中國人光明磊落、直率坦誠，不避生死、敢愛敢恨的人格力量，展示了中華民族不屈不撓，巍然屹立的民族精神。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇27
第一次完整看完一本英文小說，雖然讀的不是全英文版的，《遠大前程》讀後感。《遠大前程》是英國著名批判現實主義小說家狄更斯的作品之一。
讀這本《遠大前程》，純屬偶然的機會，而在讀這本書之前，自己的狀態是不佳的，非常浮躁、迷茫、消極，就和書中的主人公匹普一樣，迫切希望改變自己的現有狀態，希望自己有一個美好的將來，希望有人能幫自己一把而擺脫貧窮的現狀，希望自己富貴，希望自己能過上自己想要的生活，希望自己關心的人也能夠多關心自己。至少，能改變自己現在的不理想的狀態吧!讀著，讀著，發現自己和文中的主人公匹普太像了，在像郝維仙、埃斯苔娜那樣有身份有地位的人面前，渴望得到別人的尊重。是的，《遠大前程》前期的匹普和以前的自己甚至是現在的自己太像了。前期的匹普，反感對自己有養育之恩的姐姐;去郝維仙小姐家中做客，被埃斯苔娜小姐羞辱時匹普的感受，讓我想起了小時候同伴對自己的欺負，讀後感《《遠大前程》讀後感》。如果我能懷著寬容的心去寬容同伴小時候的無心，也許自己的虛榮心不會那麼強烈。讀完這本小說，我才意識到，原來自己一直還沒有超脫“虛榮”，想想自己現在浮躁的狀態，想想自己為什麼會走到今天的地步，想想自己的人生到現在為止為什麼還沒有目標，想想自己為什麼會覺得路不是自己想要的，想想自己為什麼會做事沒勁，再想想自己這些年的快樂在哪裡、自己現在的幸福在哪裡。。。。也許，這一切的不順都是自己“愛慕虛榮”而傷害了自己本應該擁有快樂，導致了自己一再的無法把握現在。我們應該把握現在，常懷感恩，讓自己內心強大起來。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇28
課文中蕭紅的《小城三月》這部作品，反覆讀了幾遍，每讀一遍，心裡都會有莫名的失落，從初讀時的隱約的傷感，到最後似乎變得有一些沉靜，就像許多外國小說一樣，被時代背景所壓迫，深深的無奈，人性想要掙脫枷鎖觸碰美好時卻友被巨大的壓力所牢籠住。
終是被時代所絆住，悲劇收場，外國小說屠格涅夫的《貴族之家》、艾米莉·簡·勃朗特的《呼嘯山莊》就類似這樣，不過不同的是蕭紅作家的敘述方式以及各自的社會背景，作者那小孩般的平靜的敘述，似乎沒有很重的悲憫氣息，就像對於這個悲劇的最終的形成，似乎是早就註定的，它在那個陳舊、封閉、黑暗的社會裡也許不過是那許多不幸里的千分之一，在一個沒有愛情的時代，婚姻只是一種人們習慣了的應有的無需任何感情來作為其根基的形式，只是那俗語所謂“男大當婚,女大當嫁”，是“父母之命，媒妁之言”，正是這些舊社會遺留下來的所謂倫理道德，阻攔了我們的女主人公追求其自身真正的幸福的道路，而在一種接受了新的思想的影響後，想要擺脫卻又無力擺脫舊的思想的左右，想要追求卻又不敢追求真正愛情的悲哀中無從選擇而最終淒楚的死亡。
她的死正是一個時代的悲哀，一個東方女性的愛情悲劇。 別林斯基說：“內容越是平淡無奇，越能顯出作者的才能過人”，在這個故事裡，一切都顯得那麼平淡，所有的情節仿佛司空見慣，就像你自己身邊的生活，它沒有像偵探小說里那樣扣人心弦的故事情節，它所有的那麼簡單，逛街，聊天，家庭的小小的音樂會，或是元宵節里的花燈，你感受到的故事是那麼平常，但也正是在這麼平常的生活里，這樣的悲劇不斷的上演，生活在歲月的年輪里剝蝕著它的華美的色澤，也剝落了幸福和快樂。
翠姨她是這麼樣一個細緻的女人，當她那般想要買到那麼一雙絨繩鞋而終究不能如願以償時，她悲涼的感嘆：“我的命，不會好的。”作者用一雙買不到的絨鞋做道具，巧妙地暗示了主人公的悲劇命運。生活的悄然流逝，讓這個最初單純可愛的少女對婚姻和命運日漸恐懼，更增添了作品的淒楚和悲涼。蕭紅對翠姨很少做直接的心理描述，但她的追求、嚮往、痛苦、幻滅的心理歷程，我們都感同身受、歷歷在目。
在那個時代裡沒有人理解她為什麼死去了，甚至連她摯愛著的我的堂哥哥也不知道她為什麼會孤寂的死去，那種典型的東方式的戀愛，深愛著對方，卻始終不肯說出，只是深埋在心底，直到最後帶去墳墓，翠姨就是這樣不自覺的覺醒者，她的苦惱、哀怨以及小心翼翼，無不打著時代的烙印。她只能“一個人站在短籬前面，向著遠遠的哈爾濱市痴痴的望著”。即使和自己深愛的人單獨相處時，也是拘謹著，互相說一些言不由衷的空話，而且一聽到有人來，就趕緊慌亂地掩飾自己的窘態。只有在即將離開人世的彌留之際，四顧無人，才第一次失態的拉著愛人的手，“像要把心哭出來般”大哭。可是她的力量那麼單薄。命運真的存在嗎?在這個世界裡的某個角落，會有那麼一種無形的力牽引我們走向天堂或者走向黑暗的深淵，她的那顆小小的心裡滿足了，帶著那一點用她的生命換來的執著，她苦笑著安靜地離開了，她或許去了天堂,那片聖潔的純白的地方，然而她究竟得到了什麼，她的世界荒蕪一片，憂傷蔓延。
也許那些值得紀念的生命里曾經確乎真實地快樂過，那些曾經的相遇，曾經在一起的日子，對她來說都是美麗的，正是為了這些美麗，她認為那些付出值得，她總是把自己看得過於卑微，那些過於美好而幸福的生活在她的眼裡是奢侈的，於是她羨慕著‘我’的“讀過書”,她羨慕著那種在她認為清白的出生, “她自覺地覺得自己的命運不會好的”，這是怎樣的一種悲哀啊!她沒有發現自己其實是有那麼許多美麗的，她會沉靜而美麗地走路，會帶著一種平靜的感情講話，她甚至還會彈大正琴，會吹簫、吹笛子，她有著那麼多女孩兒所沒有的，然而她的萬般的美麗也沒能讓她逃脫這世俗的厄運，悲哀是早已醞釀著，她不能逃脫，沒有人逃脫。
就是這樣一個含情轉睇、顧盼生姿的婉約的女子，表面似乎不露聲色，而內心卻時刻忍受著劇烈的痛苦，她忠於自己的愛情，不惜以生命獻祭。三月的原野綠了，作者用散文樣的筆調開始訴說，又用散文樣的筆調結束了這一段悲劇的生活，春天的命運那麼短，像極了翠姨她的那段短暫也許美麗過的生活。這“春”的背景，這麼優美而悲切，這種東方女性的悲劇，在她身後留給了人們更多的思索。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇29
讀書是一種提升自己的藝術。玉不琢不成器，人不學不知道。讀書是一種學習的進程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。讀萬卷書，行萬里路說的正是這個道理。
讀詩令人高雅，讀史令人明智。讀每本書都會有不同的收穫。懸樑刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自己是每個人的終生尋求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜布滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩令人感悟人生的辛酸，讀李白的詩令人領悟官場的洶湧，讀魯迅的文章令人認清社會的黑暗，讀巴金的文章令人感到未來的希望。每本書都是一個朋友，教會我們如何往看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的作業，瀏覽書籍，感悟人生，助我們走好人生的每步。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，由於讀書，人生才更出色！
讀書，是好事，讀大量的書，更值得稱讚。
讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會心，便悵然忘食。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。
一名叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裡是否是有一種敬佩之意油然而升。由於有了書，就象鳥兒有了翅膀嗎！
然而，我們很輕易疏忽的是：有好書其實不一定能讀好書。正如這位亞克敦，固然他零零碎碎地記住了很多知識，可當人家問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裡的緣由只有一個，那就是他不善擅長讀書，而只會依葫蘆畫瓢。
朱熹說過：讀書之法，在按部就班，熟讀而精思。
所謂按部就班，就是學習、工作等依照一定的步驟諑漸深進或進步。也就是說我們其實不要求書有幾千乃至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深進，點點把握，關鍵還在於掌控自己的讀書速度。至於熟讀，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而精思則是按部就班，熟讀的必定結果，也必定是讀書的要決。有了細緻、精練的思考才能更高一層的理解書所要講的.道理。
因而可知，讀書不在於多而在因而否讀的精。象亞克敦，他徒有萬捲圖書，而不會讀，我們可以絕不猶豫地說：實在他一本書也沒有讀完。
現在的我們，這類有書即是沒書的現象是記憶猶心，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都以為沒甚麼看頭；這樣一來，把握的知識也相對較為浮淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現在劇烈競爭的社會，更需要我們的善讀。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇30
今天上課，學習的是《桃花心木》，作者是林清玄，這篇《桃花心木》就是的作品喔，還有呢，如《蓮花開落》、《冷月鍾笛》……超讚！
《桃花心木》主要講了老家的一片空地用來種桃花心木苗，後來有一位先生培育，最後長成了堅強、高大的而不再嬌嫩的桃花心木。課後老師還給我們讀了另一篇他的作品，那就是《心田上的百合花》，使我受益匪淺，在一座萬丈高的懸崖上，不知什麼時候開出了一朵百合，它很小，只是一粒種子，而他的內心卻有遠大的.理想：「我要開花，證明自己的價值，經過努力，終於有了一點成就，開出了花苞，它很開心，又在洋洋得意，過不久，我就開花了。但附近的雜草們可不這樣認為，還不停的嘲笑它：」放棄吧，雜草永遠是雜草，不可能開花了，就算開了花，在這荒山野嶺，誰也不能證明自己的價值，哈哈哈哈！「儘管別人怎樣嘲笑它，它的內心只有一個使命：」我要開花，證明我不是雜草，我是一朵美麗的百合花，聖潔的花朵代表光明、代表希望。「於是，它每天都努力吸收天地精華，這才開出了第一瓣花朵，雜草們不敢嘲笑它，這是信念給它的力量，讓它在成長的道路上風雨無阻。許久，這朵嬌嫩的百合開花了，花香瀰漫在山谷及草地，它的種子也在各自的地區努力開花，但它們永不忘第一朵百合的教誨：」我們是花，而花的使命就是開出美麗的花朵。「
我很佩服這朵百合花的勇氣，它不怕困難、不怕嘲笑，最後終於開出聖潔的花朵，我也要學習它，在人生的道路上風雨無阻！
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇31
掌心的紋線素來被當成關於命運的指示，當然也不過信者有之。中國的路線，倒是更多強調人力的偉大，單單從一部部大團圓收場喜劇就可略見端倪，好人沒好報是要六月飄雪的。
而說起命運的強大，似乎沒有哪部作品比《俄狄浦斯王》更經典，發揮得更淋漓盡致了。「如果真的註定是悲劇，無論怎樣的意志也不會逆轉結局，這就是生活。如果允許發揮意志，卻註定般地走上了悲劇的結局，這就是宿命。」在一位朋友的部落格里看見的這段話，竊以為用來形容俄狄浦斯的命運再恰當不過。
閱讀作品時，我們無不為俄狄浦斯的英雄形象嘖嘖稱道，他英勇智慧，求真務實，誠實且有責任心。然而最致命的是他擁有常人無法匹敵的自由意志，不肯屈就命運的抗爭精神。
為什麼要把這些普通人追求的罕見品質說成最致命的？
因為正是如此強大不屈的意志，一步步推動著他悲劇命運的前行，給站在所有榮耀權力幸福頂端的他，華麗麗澆下一盆冷水，然後狠狠推下了萬劫不復的深淵。說起可憐來，俄狄浦斯倒也不見得就真那麼衰。至少生命里是有過幾次逆轉，遇見過幾個貴人的。第一次，他被鐵絲穿過腳踵棄之荒野，因為一個預言而首次遭受人生如此大劫的他像白雪公主一樣，幸運得碰見了不忍下手的執行命令的牧羊人，於是得以逃過一劫保住了小命。第二次，他比白雪公主更好運，撞見的不是只有七張小破床的七個小矮人，而是輾轉從忒拜城執行牧羊人手裡到了科任托斯牧羊人家裡最後竟兜了一圈被科任托斯國王玻呂玻斯收養又做回了王子。故事一直到這裡，話說走霉運路線的俄狄浦斯總是人品大爆發，雖年幼無法抗爭總算也連連過關，被動接受著生命的祝福。只不過在結局看來，這樣的恩賜也不過是為了更好的滿足命運的捉弄戲劇欲。
而其後，似乎更多的出於他想要對自己命運的強勢掌控，卻讓悲劇發展更加迅猛。他離鄉背井（對於當時不知道實情的他而言），為了一個再現的預言，用自認為遠離就可避免的方式去抗爭。似是力的相互作用一般，用越是大的力氣去牴觸便越是狠狠得撞上。離城的路上便實踐了預言裡弒父這一環節。而後來到忒拜城破解了獅身人面女妖斯芬克斯之謎，剷除了為害忒拜人的妖魔，被擁戴為王，並依例娶了前王遺孀伊俄卡斯武，以為終於逃脫命運，在另一個新的地方大展宏圖，開始新的生活了，結果兜兜轉轉不過還是在命運安排里。至此，預言一一應驗，而當事人仍不自知。
假如沒有天意人情的配合，俄狄浦斯在預言出現的第一刻就該被親生父親親手結果而不只是被廢了腳，就不該遇上偏偏不忍心的牧羊人，就不該還被國王收養，就不該在另一次預言面前選擇離開科任托斯回到忒拜城。
靜待歲月，任命運掌紋緩緩而去，不知又會有怎樣的情節。
前半部分預言的應驗，有人力外的某些靈異力量的推動，更多的是主角專屬的英雄主義光環相助。後半部分，就不得不提那句「難得糊塗」了。這裡，對真相的追逐，終於將俄狄浦斯的高尚推到了最高的一個點上，然而同也正是他風生水起人生的峰迴路轉。所謂無知者無畏，如果他不是英雄，不是有那麼多英雄情節的規規矩矩，非要不顧周遭的傾力勸告而對真相一究到底，實踐了的預言又能奈他何。話說有這個如果，不如說如果他一開始就倒霉到底死掉了，也就沒有後面的悲不悲的了。所以說，這種如果式的感慨還真是毫無建設性的。
最後，承命運的戲劇化，如此一個看似完美的好男人，一無所有，半生潦倒。只不過，悲劇是命運的，走過的路卻是自己的。站在重在參與的角度來說，一出生就應該死去的那個他和走了這麼一段坎坷榮耀路途的那個他，我還真不能斷言哪個更悲劇。幸不幸福，觀眾大多喜好以結局來定。最後，白雪公主和王子幸福得生活在一起了，是喜劇；結尾，俄狄浦斯失去妻兒，被奪去英雄光環，自殘雙眼自我放逐，得此下場，是悲。而其實，將人生長度分成三段，成長段，發展段，收尾段。難免，他走了這麼一大圈，又回到了原始的結局，但是他站立的高度與一直站在結局等著一成不變的人，又不是一個水準的。
不知道這樣講是不是越說越亂，或許又要扯到類似價值觀的問題，不過就個人而言，悲則悲矣，卻是值得的。真要去譴責命運的玩弄心思，它也不過是看底下人類如何掙扎負隅頑抗卻不知前局已定，終不能倖免，玩得是人類面對安排命定內容的無奈、憤恨、不甘情緒。逆來順受的人，沒意思。不氣不怒，不將所謂的不公放在心尖看得有所謂的人，似乎還可以惹起命運被反玩弄的不服和氣餒。
如此說來，還是靜待歲月吧。
《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇32
生未百年，死不孤獨。——題記
「孤獨的力量是可怕的」。這是我在讀完《百年孤獨》後的感受。《百年孤獨》被譽為「再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著」，是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重複，布恩迪亞家族的人無論消極又或是進取都無法擺脫孤獨。在這個可怕的循環中，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態。
在整個故事中，布恩迪亞經歷了從純樸的鄉村生活到戰爭、革命，之後殖民入侵的西方思潮的衝擊，最終，一切歸結於平靜的絕望，正是拉丁美洲歷史的演變和社會現實的再現。在初看這本書的時候，你會產生人物已經死去，卻又復活的錯覺，這正是因為故事主人公常常採用相同的姓名，而作者正是經過不斷重複的姓名與七代人的複雜關係來加深整篇小說的魔幻孤獨色彩。
「生命中真正重要的不是你遭遇了什麼，而是你記住了那些事，又是如何銘記的'。」這是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話，生命中最重的事往往在死前才會想清楚，或許欣慰，又或許會很，但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄託，而布恩迪亞家族卻始終找不到自我生存的意義，他們害怕自我陷入孤獨中，而以自我獨特的方式去反抗孤獨，但他們生存卻又離不開孤獨。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進去的領導者，而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最終瞬間，布恩迪亞家族連同小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫到「羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠不會重現，遭受百年孤獨的家族註定不會在大地上第二次出現。」
在讀這本書的時候我的心境是壓抑的，這本書幾乎全部是孤獨和頹廢，作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨和頹廢。在這個家族中親人之間沒有感情，溝通缺乏信任和了解，突出了麼而克斯所謂的「孤獨的含義」——孤獨就是不團結。
《百年孤獨》對於此刻仍然有警醒的作用，事實上，我們每個人都有一份自我的孤獨。