特勞特《定位》讀後感 篇1
書的開篇是對於定位這個概念的定義：如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。下面是書中的一些觀點，也夾雜了部分我個人的看法。
定位的基本方法。不是去創造某種新的、不同的事物，而是去操控心智中已經存在的認知，去重組已存在的關聯認知。
在傳播過度的社會中，獲得成功的唯一希望，是要有選擇性，集中火力於狹窄的目標。
人的心智是海量傳播的防禦物，禁止、排斥了大部分信息。一般而言，人的心智只接受與其以前的知識和經驗相匹配或者吻合的信息。
不要試圖改變人類的心智是定位理論最重要的原則之一。
簡化是人類心智過濾信息的最大手段。排除自己不需要的信息。
一旦在顧客的心智中擁有了一個詞，你就得利用它，否則就會失去它。而簡化信息並迎合用戶的心智就是最重要的手段之一。
社會的發展造成了信息量爆炸性的增長，產品的種類也是爆炸性的增長。
如何進入心智：成為第一。就像你只記得中國第一個航天英雄，只記得第一高峰一樣，剩下的都會被心智忽略掉。
成為第一有難點，同樣一件事可以從不同的領域站在第一的位置，比如中國第一位女性航天員：劉洋，在性別領域內，做到了第一。
形象很多時候超過了產品的特點，因為周圍的的噪聲太大，就像你在逛街，想喝咖啡的時候，擺在面前兩個咖啡店，一個是星巴克，另一個沒聽說過，你會選擇哪一個?
你看到的就是你想看到的：(例子)假設拿出兩張抽象畫，一張簽上「施瓦茲」，另一張簽上「畢卡索」。然後請別人發表意見，你看到的將和你想看到的一樣。非常有趣的例子，這個論斷我也能接受，但它主要想表達的認知的排他性。而我又不自覺的引申了一下，你看到的就是你能看到的，人的認知是有邊界的，對於邊界之外的東西，你是無法看到的，所以，你看到的東西是基於你的認知的。
普通人的心智不能同時處理七個以上的單位：大概意思是同一個產品，很少有人能說出七個以上的品牌。
我覺得這個非常有意思，專門試了一下，除了我比較感興趣的東西，比如手機……其他的真的很難想到七個以上的平牌，就拿平時經常用的到抽紙，洗衣粉等生活用品，你也可以試試。一般人們能記住的是前三個平牌，所以獲利最多的也是這三個品牌。
成功的定位需要始終如一，堅持數年如一日。這個應該是普世法則了，大家都懂。
精神不死在商業社會行不通，明知道一敗塗地，無意義的堅持沒有任何意義，所以適當的放手也是一種智慧。
建立領導地位，在任何品類中，第一品牌的銷量總是大大的超過了排名第二的品牌。而且可以長期享受這種優勢，至少不用擔心未來一兩年的市場份額，這也是獲得消費者心智第一的最大誘惑。
處在領導地位的品牌未來保持這種狀態，不需要時刻強調自己是第一的事實，而是要保證產品質量的同時，不放過任何一個機會。當市場上有其他特點的品牌出現時，應該在建立多個新的品牌進行打壓，可以選擇更寬泛的名稱。在建立新品牌的時候，搭便車是一個大忌，很多人為了省事反而損失的更多。新的產品需要新的名稱，新的管理團隊。
針對跟風者，如果沒有在階級沒有形成的時候可以繼續追趕，一旦形成。最好的辦法就是找空位，找到適合自己的位置，而不是繼續一意孤行。所謂空位，其實也是一種定位，類似垂直領域，只服務某一個群體。當空位不夠的時候，適當的創造空位也是一種手段。
名字的重要性，這個其實大家都懂，一個普通的名字和一個有亮點的名字，當你看到或者聽到第一次，瞬間就會在內心形成不同的印象，甚至影響以後對其的評價。如何選擇名字是一門學問，書中也列舉了不少例子，但是我個人認為不具備普遍性指導。有些不成功的品牌，並不是因為沒有好的名字。但是還是有些原則可以參考，比如名字聽著不順耳，讀出來不順口，甚至用戶看不到名字和產品的關聯，這些都是要避免的。當然，如果沒有名字就更嚴重了，它直接影響了品牌的建立。
關於品牌延伸，品牌延伸是持續流行的原因，它在短期內確實有一定的優勢，理解品牌延伸的關鍵之一是，把短期效應與長期效應分開來看。
一些關於定位(人、物、企業)通行的規則：理解文字、理解人、對變化持謹慎態度、有眼光、有勇氣、客觀、簡單化、精明、有耐心、有全球視野、對他人的深刻剖析。
特勞特《定位》讀後感 篇2
《定位》這本書問世以來，在世界範圍內產生的影響很大，20__年，美國行銷學會評選有史以來對美國行銷影響最大的觀念，結果特勞特提出的「定位」概念擊敗了諸如科特勒、麥可·波特等這些頂級世界大師的理論，成為王者。
這是一本神奇的書，不但是行銷的經典，也可以用在職業生涯規劃、生活等各個方面，我花了一天時間仔細的研讀，感觸很多。
在這個傳播過度、信息爆炸的社會裡，產品的競爭優勢建立需要準確的找到市場的空檔，突出其產品本身所獨具的優勢，找到一個合適的位置坐下來，也就是有效占據預期客戶的心智資源。當客戶需要這個產品就會想到你，比如提到安全的汽車就會想到「volov」，想去頭皮屑就會想到「海飛絲」，怎么喝酒又保健，你可能會想到「勁酒」或「黃金酒」，這是聰明的廠商進行了細緻的品牌定位區分，這個產品不會讓所有的人都滿意，但在某個區域內，它可以做到最強，擁有忠誠的目標消費群，這就是產品的定位。
其實回頭看看我們每個人的發展，自身的職業規劃，與產品定位又是多麼的相似。很多人說職場競爭太激烈了，和我一樣的人太多了，好的發展機會雖然存在，但是僧多粥少，總也輪不到我。其實這就是一個職業定位的問題。每一個人在尋找工作、謀求發展的時候都要問一下自己，自身的能力和興趣在哪裡，如何根據外在市場職業競爭狀態，給自己尋找一個獨特的位置，避免市場的過度競爭，在狹窄的領域做到最強，那麼你的職業發展就成功了。如果你感覺工作辛苦，沒有機會又賺不到錢，那一定是職業定位出現了問題。陷入了激烈的同質化競爭，周遭的對手太多，你想脫穎而出實在是太困難了，在拼盡全力的情況下，可能你能達到平均水平已經不錯了。這個時候能夠改變一下位置，定位到競爭相對較小，又能體現自身優勢的地方，就可以事半功倍地發展自己。
舉幾個很有意思的職業來分析一下：
在深圳，文員的崗位可以說是最為普通的，但競爭也是最激烈的，往往是這個職位招聘信息剛掛到網上，瞬間之內就會收到上百封求職簡歷，讓你眼花繚亂。文員的工資開的很低，這幾年深圳平均水平一直維持在20__元左右，除去租房、吃飯，可以說剩不下幾個錢，但是招人的要求可不低，文員要年輕、漂亮、會說話、機巧靈活，招一個文員要叫上幾十個女孩過來面試，這是常有的事情，對這些女孩子來講，找工作很難。為什麼會這樣?人同商品一樣，陷入了同質化競爭，出現這種局面是必然的結果。這個時候，位置能夠轉一下，情況就會大有不同，我前段時間認識一個平安保險的金牌業務員，她5年前也是在做文員，後來不堪忍受這種低薪、沉悶又沒有前途的折磨，下了很大的勇氣去做了保險，做業務的時候克服了很多的困難，幾年下來已經成為了平保深圳前幾名的業務員，年收入50多萬，這個數字相信對一個文員來講已經是天文數字了。
再看一個崗位，競爭非常激烈的就是人力資源崗位，現在基本上已經形成了一個共識：如果你什麼都做不了，那麼就去做人力資源吧，雖然人力資源的作用在概念上位置已經提的很高了，但那只是在概念上，別太當真了。特別在一些中小型企業里，人力資源做的還是一些事務性的工作，其技術含量並不高，進入門檻低、求職人數眾多，再加上對企業盈利缺乏直接影響，很多人力資源是處於一種邊緣化狀態。由於這兩個方面因素，導致人力資源從業人員處於一種很尷尬的位置，可能比文員的處境要好些。目前，深圳一般的人力資源經理年薪能夠達到10萬，已經相當不錯了，但是達到10萬之後，再往上走難度會大很多，僱主對你要價的敏感度大幅提高，原因就在於一業他感受你的價值有限，再就是在你身後站著的備選對象實在是太多了。大型公司年薪高至三四十萬的人力總監也大有人在，但那需要耐得住寂寞的韌性、突出的個人能力以及機遇的垂青，相對於龐大的人力資源從業大軍也講，實在是少之又少。所以很多人力資源的同行，在工作幾年後，發現激情減退、活力不足，心裡時常有換一換的想法。
既然，市場已經為人力資源這個職業進行了定位，如果你想在體系內做的比同行更好一些，培養優勢、避免過度競爭，可以在人力資源領域內再定位，比如做招聘，做到招聘模組的專家級水平，就很少有人和你競爭了，你就會相對好過一些，當然，如果是小公司就不具備這個條件了。
定位無處不在，時常想一想自己現在處在什麼位置，應該走向哪裡，我想對自己的未來發展會更好一些。
特勞特《定位》讀後感 篇3
平時耳聞目濡，經常聽到各種公司大談特談「定位」，但常常聽不出所以然。最近看了艾·里斯(Al Ries)和傑克·特勞特(Jack Trout)著的《定位》(Positioning)一書，該書是一本改變了傳播——行銷的書。它講述了什麼是定位，並提出定位是廣義的成功戰略，定位技巧可套用於包括「政治、戰爭和商業，甚至追求異性」;
時代可以分為：產品至上時代、形象至上時代和定位時代。在產品時代只需拿出「更好的捕鼠器」並且有錢去推銷它就行了，但仿效產品毀掉了產品時代。在形象時代，聲譽或者形象比任何一個具體的產品更加重要。但拾人牙慧的公式同樣毀掉了形象時代。在定位時代，創新不再是通向成功的關鍵。要想取得成功，企業必須在預期的客戶頭腦中占有一席之地。這個一席之地不僅包括企業的長處和短處，還包括其競爭對手的優點和弱點。在定位時代，光靠發明或發現新東西是不夠的，甚至沒它也行，但你必須是第一個打入客戶的大腦才行。
人腦有一個針對現有信息量的防禦機制，它能拒絕無法「計算」的信息，只接受與其內部現狀相稱的新信息，其他東西則一概過濾掉。政府、企業或產品都需要有正確的定位。定位不是以自我為中心，要在預期客戶頭腦里占有一個適當的位置。
「缺乏適當定位」至今是許多本土企業及非贏利組織在競爭中的瓶頸，是行銷中的突出問題點。對於個人來說何嘗不是一個重要問題呢?
做事沒有重點，希望人人滿意，得到所有人的滿意，結果是沒有人滿意。值得做的事情非要等到盡善盡美才去做，結果很可能永遠做不成。如果你試過多次，並且偶爾取的成功，你在公司里的名聲可能會很好。我們經常會有「寧做雞頭，不做鳳尾」的想法，卻沒想到不管是雞頭還是雞尾他終究是雞，成不了鳳凰。鐵達尼號上最好的船員到頭來也得和最差的水手上同一救生艇，而且他還得有幸露出水面才行。我們還經常會試圖做一些根本就不可能成功的事情，所謂好高騖遠。這特勞特定位讀後感都可謂是定位不當。
每個人都必須有一個正確的、遠大可行的目標。在此基礎上，給自己進行正確定位，並努力達到你的目標。首先，得給自己下個定義。你是什麼樣的人?你得對自己有充分的了解，至少要對自己能幹些什麼事要了解，不要以為自己能為所有的人乾所有的事。人人滿意等於沒人滿意。當然，每個人對自己的認識能力有限，這要求我們不停的審視自己，經常給自己下定義。其次，要不停觀察我們所處的環境，思考他的特點和利弊，看他對我們自身的發展是否有利。一個環境在一定的條件下可能對你有利，但過一段時間又可能會抑制你的發展。環境包括社會、公司、你的上司，也包括你的朋友。對社會，我們必須努力去了解他，適應他。公司和上司是可以選擇的，要選擇真正對你有利的。如果你上了失敗者的船，無任你多麼出色都無濟於事。不要只問你能為公司和上司做些什麼，要問他們能為你做些什麼。朋友要多交，但光交朋友還不夠，你還要牽出友誼這匹馬，間或操練他一番，否則的話，你需要的時候，反而用不上。總之，你必須不停的去適應環境，使之為你服務。最後，要敢幹，要有信心。任何值得一做的事情都值得去亂做一氣，要敢於犯錯誤，並勇於承擔由此產生的後果。不打算冒風險，不打算受到紛至沓來的非議，就不會第一個提出新點子或新概念，就很難取得成功。
個人定位和產品一樣，就是要在預定客戶的腦子裡占有一席之地。不要在產品里，甚至不要在你自己的腦子裡尋找解決問題的方法，要在預期客戶的頭腦里尋找解決問題的方法。把你的想法用合適的方法表達出來，傳達給你的「客戶」，讓他們知道你的追求是什麼。在他們的頭腦里給你自己定了位，就有可能把你往你希望的方向推動。
總之，你所做的一切必須為你的目標服務，小不忍則亂大謀。Hitch your wagon to a star!通過自己堅持不懈的努力，最終必然會取得成功!
特勞特《定位》讀後感 篇4
《定位》這本書，是兩年前看到小米的雷軍強烈推薦的，當時小米正處於浪潮之巔，我很好奇，就買來看。
然而現在才來分享這本書，是因為發現一個奇妙的現象，雷軍這麼推崇這本書，卻並沒有按照這本書來做。
按照「定位理論」，一個品牌只能做一種產品，而今天的小米除了手機，還在做智慧型手錶、淨化器，去年還信誓旦旦要進軍空調市場，要與格力一較高低。
有點不能理解，這似乎背離了定位的原則，所以想把這個問題拋給大家，在分享完後，想和大家討論一下，看看大家有什麼獨到的見解?
介紹作者。
艾•里斯，是個行銷界的傳奇人物，他與彼得•德魯克、傑克•韋爾奇等，一同被美國評選為「全球十大頂尖商業戰略大師」。
我今天準備從三個點出發來給大家分享：
一.如何從外部看世界
二.定位的原則
三.定位的方法
一. 如何從外部看世界
首先從序言講起，德魯克晚年曾說過:
我們已經進入組織的社會，所有組織的共通點——就是組織的成果只限於外部……可是，我們只看得到內部。
什麼意思呢?
李笑來說他發現一個現象：員工喜歡賣自己公司的股票，甚至連阿里、騰訊這樣的好公司也一樣，當股票宣布解禁的那天，那些手持原始股的員工們會第一時間將自己手裡的股票賣掉一半以上。
為什麼呢?
因為絕大多數人都不喜歡自己的公司。即使是阿里這樣的公司，他們的員工因為身在其中，過於了解公司，總能看到公司內部的管理缺陷和系統漏洞，在他們看來，公司可能活了不多久了，不如趁現在還能賺錢趕緊先把股票賣了更安心...殊不知其他公司內部可能問題更多(因為按照《失控》的說法，所有成長型公司幾乎都在崩潰的邊緣。而那些異常穩定的公司，才真的應該小心才對。)
可是我們一般人，通常就是只能看得到內部，還要站在外面看自己?除了鏡子，站在哪兒也看不到自己呀。
記得兩年前，我特別想創業，當時特別崇拜雕爺，也就是雕爺牛腩、河狸家、薛蟠烤串的創始人，他在《MBA教不了你的創富課》這本書裡講到：「想要創業成功，必須站在月球上看地球。」
我當時一直在想，這到底什麼意思啊?我明明生活在地球上，怎麼跑到月球上呢，還要看地球..……看看地球儀行嗎?直到最近，我才終於明白了這句話的含義。他的意思其實是讓我們提高我們的元認知能力。
什麼是元認知能力呢?就是「思考 你的思考過程」。
就像《正念的力量》這本書裡講到的：「我是誰?我是我的思考者。」
比如，「我生氣了」和「我知道我生氣了」，這兩句話之間是有巨大差異的。前者只會鬧情緒，用情緒來處理事情，然後越弄越糟;而後者則會反思，誒，我現在生氣了?我為什麼會生氣呢?原因是什麼?那我下次應該如何避免這種情況發生?
神奇的是，當你這麼想了一圈下來之後，你可能會發現，自己居然不生氣了，因為你跳出來了。你正在作為一個旁觀者看自己...…這就是站在月球看地球，站在外面看自己，站在外部看世界。
順便分享一下提高元認知能力的方法：集中百分之百的人注意力。因為當集中注意力時，是大腦最放鬆的時刻。你們有沒有過這種體會，當你做自己感興趣的事情時，時間不知不覺就過去了，因為這時大腦最放鬆、最舒服，進入了一種心流的狀態，所以時間才過得飛快。這也是為什麼一次只做一件事效果最好，因為這時注意力最集中，大腦也最放鬆。
理解了這個概念之後，我們就可以回到這本書了，這時候再來看這本書，可實踐性就會強很多。
二.定位的原則
先來說下什麼是定位?
定位的最新定義是：如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。
舉幾個例子:?
西南航空，在當時所有航空公司都是多艙級的現狀下，將自己定位為「單一艙級」，一舉成為美國最盈利的航空公司(也許是唯一盈利的)。
百事可樂，在可口可樂大肆宣揚其「正宗」的背景下(正宗意味著祖輩們都在喝)，將自己定位為「年輕人的可樂 」。
雲南白藥創可貼，利用邦迪缺點——不含藥，將自己廣告定位為「有藥好的更快些」。
有一個島國，格瑞那達，被譽為「盛產香料的小島」，卻一直無人問津，後來它將自己重新定位為「加勒比海的原貌」，一下引來遊客無數，使這個國家原本高達30%以上的失業率消失的無影無蹤。
然後大家想想，這些例子有什麼共同特點?
1.他們善於分析外部環境，明確知道競爭對手的價值。
2.避開競爭對手的強勢，利用別人弱點，確立品牌優勢。
3.最重要的一點：儘量簡化信息。
傳播和建築一樣，越簡潔越好。
原因很簡單，因為複雜的大家記不住啊。
比如，沃爾沃用的是「安全」，寶馬用的是「駕駛」，聯邦快遞是「隔夜到達」，佳潔士是「防蛀」。
有沒有注意到，他們都只用了一個詞。
讓我想起了《從0到1》這本書中最重要的一句話(因為關於這本書，我只知道這一句話)，就是：
「只要你能把自己的核心競爭力提高到同行的10倍，你就能超越競爭。」
聽起來好難是不是，但仔細想想，其實也沒有那麼難，因為你只需要抓住一點去提高，其他的都不用管。
比如最近我一個朋友想開蛋糕房，問我覺得怎麼樣?我就問，你的蛋糕核心競爭力在哪裡?
她說，有啊，蛋糕造型精美，最好的原材料、超級健康，味道鬆軟可口，包裝大氣上檔次...
因為當時剛看到過那句話，我就在她面前趕緊炫耀了一下功力，我說：不行，這算什麼核心競爭力，要知道，什麼都有，就等於什麼都沒有啊。
如果一句簡單的話不能概括你的賣點，說明你的策略就是失敗的。
圍繞一個核心賣點，把它放大，這就是規則。
保潔公司在這點上做得最好。
在美國，象牙是一款肥皂品牌，剛洗衣粉出現時，一般公司很可能會推出象牙洗衣粉，因為功能差不多啊，但是保潔沒有，他推出了汰漬。
讓象牙暢銷了99年。而汰漬作為一款洗衣粉，也取得了成功。
寶潔的每一個居領先地位的品牌都有各自的名號: 佳潔士牙膏、海飛絲洗髮水、舒膚佳香皂、幫寶適尿不濕，而且每個品牌都有自己獨特且唯一的特點。
保潔深深地明白，使公司強大的不是規模，而是某個品牌在客戶心智中的地位。只有足夠單一，才顯得足夠專業。
三.定位的方法
定位切忌跟風，要尋找空位。
想要找到空位，必須具有逆向思考的能力，反其道而行之。
記得巴菲特說過他最欣賞查理•芒格的一點，就是他的逆向思維。查理•芒格最愛說的一句話就是：「反著想，總是反著想。」
如果人人都朝東走，那我們就看 能不能往西找到一個空位。
書中列舉了幾個方法：
1. 尺寸空位。
在汽車製造商們一直熱衷於加長車身和降低車身的車型，並使之一年比一年流暢、美觀時，大眾甲殼蟲進入市場，車身又短又寬，醜陋不堪。
甲殼蟲的廣告定位是：「往小里想(Think Small)」。
這廣告表明了大眾的準備定位，從尺寸這一角度，向潛在客戶心智中 越大越好 的假定提出了挑戰。結果一直到現在甲殼蟲都賣的超火。
2. 高價空位。
一說到高價，我們首先會想到奢侈品，但其實高價戰略，不只對奢侈品有效，對爆米花之類的平常物品也同樣管用。
成功的秘訣是: 你必須是第一個，且必須有真正的差異化支撐高價。
甚至這個差異化有沒有用都沒關係，它的目的只是給那些願意多花錢的人一個合理解釋。
比如：手錶為什麼會成為奢侈品?是因為「勞力士」的出現，它是第一塊價值昂貴的手錶，它的差異化在哪裡?在那個機械錶的時代，它是純手工打造。
要說純手工打造有多大用?可能也未必，我看我的機械錶、電子表 走得也一個賽一個準。
它贏在能夠找到差異化，並敢於賣高價。
還有，同樣是打火機，既可以是一塊錢的地攤貨，也可以是幾百甚至幾千的zippo，zippo的差異化在哪裡?最大的特點就是 防風，因為這個特點，它可以賣到同品類其他品牌幾百倍的價格。
所以，要敢於找到差異化，第一個賣高價。
3.性別空位。
萬寶路，是第一個在香菸領域裡建立男性定位的全國性品牌。
CK，也是一個用性別成功定位的案例。
同行業的人大都朝一個方向發展，機遇卻在相反的方向上。
露華濃公司的查利香水，是第一個試圖用男性化名字與穿套裝的女人廣告爭高低的香水品牌。
4. 年齡空位。Aim牌兒童牙膏。
5. 時段定位。Nyquil，第一款夜間感冒藥。
6. 經銷方式空位。Dell戴爾電腦。
其實這本書不只是用於公司創業，對我們每個人幫助也很大。
一. 如何從外部看世界
讓我們知道了，我們需要鍛鍊元認知能力，站在外面看自己，「讓我，成為我的思考者」。
二.定位的原則
我們每個人都應該找到一個自己的核心競爭力，發揮優勢，比如如果你善於寫作，那你就不要去考慮怎麼行銷自己，全身心投入寫作就好，當你寫到足夠好，自然有人會主動跳出來幫你做行銷。把自己的優勢發揮到極致，才是最重要的。
三.定位的方法
想想自己有什麼別人不具備的才能或是潛質，不要去隨大流，最好找一個別人都不擅長也不關注的領域去做，反其道而行之，在網際網路的大趨勢下，長尾理論會助你一臂之力。
特勞特《定位》讀後感五
「定位」就是你在預期客戶頭腦里如何獨樹一幟。這在商界舉重若輕的言論，影響深遠。
綜觀這本書，第一章節傑克特勞特便根據定位的概念列出許多大公司所普遍犯的九大錯誤。這些錯誤令那些巨頭們付出了昂貴的代價，作者的意思，原本這些錯誤可以避免的，但執意所為的後果是損失慘重。如果想避免迷茫，少走彎路，想突出特色而獨樹一幟，想在市場行銷戰中獲勝，清晰定位是絕對有必要的。看吧，那些超級公司正是犯了定位模糊的錯誤，被分為九大類，讓人們吸取其中的教訓。瞧，人們心智中對你的產品的看法，對你公司的看法影響著他(她)們的行為方式。作者告戒人們要放棄改變人們心智認知的行為，最重要的是強占預期客戶頭腦並獨樹一幟。我個人甚至相信這個方法也適用於人際關係的交往。一個獨特的與終不凡氣質的人總是容易讓人記住，這是因為這個人在那個人心中形成了獨樹一幟的形象，和普通人區別開來，產生了強烈的個性。如果從改變自己的角度上來說，來一個重新定位不是非常棒嗎?但很難，人的習慣行為是很難改變的，更何況從內涵氣質上的改變。而此時我們所犯的錯誤，和一些機構臃腫，不願意隨便改變自我的企業又有什麼兩樣。所以說要想做好企業，先做好人先。企業是由人構成的。
通用汽車公司，傑克勞特勞形容二十世紀初的通用「一團遭」。很混亂的原因是品牌隨便延伸，各種牌子概念混淆不清，加上沒有價格的區隔，通用無法統一管理好眾多汽車品牌，導致，可以有巨大發展潛力的牌子發展緩慢，劣勢品牌也沒有得到很好的改良。基隆深刻理解了這樣的問題，費盡心血採取了一系列措施來塑造品牌，區隔概念，終於通用又慢慢強大起來，但很可惜他的接班總裁不管是唐納還是羅傑都走向二十世紀初所犯的嚴重錯誤，無視區隔汽車概念，甚至放棄了汽車設計的專長，同一性幾乎讓通用喘不過起來了。作者針對這些錯誤總結三大教訓，第一，警惕成功，言下之意是通用因為自大而不講定位，硬把自己一廂情願想法強加到顧客身上;第二，領導者必須封鎖競爭，美國汽車市場被日本汽車拿下，或許它的自大，忽略了競爭對手的猛烈性，沒有樹立良好品牌形象，在人們心智中獨樹一幟而失去市場;第三是，不要與前線失去聯繫，市場競爭狀態是企業必須了解的，忽視對手的行為而盲目行動必然付出昂貴的代價。
傑克在第四章寫關了於AT & T公司的衰落主因。AT & T進軍電腦業和有線電視領域而不主張拿下擅長的通訊行業，結果是大量資金投入卻沒有得到相應回報。試問有誰有足夠的實力去撼動IBM這樣的電腦巨人?有線電視又碰上小貝爾及定位清晰專業級的競爭對手。AT & T公司的多元化戰略失策導致錯過了很好的發展時機，對業務定位不清晰。作者得出的教訓這一是關注現實世界，強大不代表可以為所欲為，成長是有極限的。如果能重新回到AT & T公司的主業務上來，焦點聚集在自己是通訊公司的定位上來而不要再妄圖做改變人們心智的傻事。
AT & T公司衰落還不算最壞，如果從世界頂級公司到死亡，那就讓人充滿了遺憾。人們更多的是把這些現象視為極好的研究對象。數碼設備公司就是這樣的一家公司，象一到璀璨的流星。IBM同樣是數碼設備公司的強大對手，很可惜強大就會陷入傲慢，低估競爭對手，市場定位嚴重錯誤，以為迷你電腦才是主流。結果殘敗最後被康柏收購了。事實上所有的大型公司都會犯下傲慢的錯誤，以為市場是自己的可以為所欲為。市場是誰的決定權永遠在消費者手上。
從此本書中不難看出，傑克雖然列出好幾個事例來說明不同的問題，但核心問題就是定位錯誤。那些大公司總以自己認為的那樣來爭奪市場，而不考慮這些行為在消費者頭腦形成的影響，結果付出昂貴代價甚至消亡。我想我們的人生也真的需要認真考慮如何正確定位的問題。
特勞特《定位》讀後感 篇5
近日，科室組織我們系統的學習了《為你自己工作》一書。通過學習，感觸頗深。
漢代的陳藩曾說：「大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？」用這句話來印證當代部分青年的心態，或許算是貼切。社會上日新月異的變化，文化上新舊理念的碰撞，物質生活上的突飛猛進的提高。讓當下許許多多的年輕人，尤其是剛離開象牙塔邁進社會的年輕人，在自己的人生規劃上有了一份大丈夫生當為人傑的豪邁氣魄。治家理國平天下，最不濟也要通過自己幾年的奮鬥，註冊公司發展企業在提升自己生活水平的基礎上改變社會回報社會。理想是美好的，而現實往往總是骨感的。經過社會的磨練，這部分人中的大多數發現在企業中找不到自己的位置。能力不被伯樂發覺，工作沒有挑戰性，經驗得不到積累，薪金職位得不到提升等等等等。既然乾多乾少薪金一樣，想多想少亦是沒有機會。那麼至於這麼用心的為老闆為公司工作麼。這或許是部分年輕人在初進公司時都會遇到的困惑。
然而針對於上面的命題，早在20xx多年前陳藩的父親就已經給出了解答。「一室不治，何以天下家國為？」
誠然，不想當將軍的士兵不是好士兵，然而總是因為為老闆工作而出工不出力，總是夢想著自己成為老闆的員工，會是一個好員工麼。答案顯然是否定的。現代社會員工與企業的關係即是僱傭關係，也是培養關係。員工因為得到了企業的既得利益和學習技能的機會，從而為企業的發展牟利。
只有將每一份工作都當成為自己工作，為了自己的薪金工作，為了自己能學習技能工作，為了自己經驗積累作，為了回報公司的培養而工作，為了感恩企業提供的機會而工作。只有當一個人心存感激，心存進取，那麼他的工作才能高質量的完成，才能不斷進步。從而不斷邁向成功。
特勞特《定位》讀後感 篇6
這篇《和時間賽跑》使我真正的體會到了時間的重要。
最疼愛“我”的外祖母去世了，“我”很傷心。爸爸媽媽看得出“我”的心情，卻不知道怎樣安慰，總是說;“外祖母永遠不會再回來了。”“時間過去了，就不會再回來了。”聽了這些話，“我”有一種說不出的滋味。從那開始，“我每天和時間賽跑。比如;和西北風比快、和太陽賽跑、兩三天寫完暑假作業等等等等。從小養成和時間賽跑的習慣使”我“長大後受益無窮。光陰似箭，日月如梭。只要和時間賽跑，你就會成功。
這篇文章的標題”和時間賽跑“其實就是珍惜時間的意思。因為時間永遠不會回來。魯迅先生曾經說過一句話;時間就像海綿里的水。只要擠一擠，總會有的。這句話說的很對。無論多少事，一天都能幹完，因為我們擠出來時間了。別人在喝咖啡的時候我們可以不喝咖啡，去做一些其他有意義的事情。比如看看書、研究一下自己感興趣的話題。這樣一來，別人在這個時間裡就沒有得到看書、研究的成果。時間，它本來就是要擠的。每人都有那麼多時間，關鍵是看在他怎麼分配時間。如果他珍惜每分每秒，那麼他的人生將會過得十分得美好、充實。如果他不會分配時間，那麼他只能被如今這個社會所淘汰。讀了這篇文章後，我想到了我自己。我就是不會分配時間的人，做事情總是拖拖拉拉，讓時間無聲無息地流走了。但這篇文章使我受益無窮。它告訴了我怎樣珍惜時間。我以後每天中午要抽出看電視的時間背單詞，晚上抽出一小部分吃晚飯的時間看看書。我一定要把握住每分每秒，做自己時間的主人!
特勞特《定位》讀後感 篇7
老師《成長的歲月》在深圳停貨，所以買不著。
這是《成長的歲月》的介紹：本書和學生一起討論他們從童年到少年、青年的生命成長過程中所遇到的各種精神命題，幫助他們認識自己和自己賴以生存的世界。應試教育的最大問題正是在於對孩子仰望天空的幻想的權利的剝奪，好奇、探索、發現、創造的欲望的壓抑，用殘酷的生存競爭，打磨年輕人生存的銳氣，消解他們的理想與青春激情，最終把學生變成一個「成熟」的庸人。嚴老師的讀本所要做的工作，不過是要把「屬於孩子的還給孩子」，放手讓他們自由而健康地成長。
童年的世界是充滿靈性的，花園裡的生物，花開鳥飛，一切都是自由的，連瓜果都有自由意志。「倭瓜」願意爬多高就爬多高，「黃瓜」自願選擇開不開花。本來嘛，世上萬物就是這樣自由自在，它們可不在乎人的想法，自由快樂，不受約束。
蕭紅的《呼蘭河傳》是一部描述故鄉的回憶錄。通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面，表達出作者對舊中國的扭曲人性和損害人格的社會現實的否定。
在作者小的時候，祖父園子裡的一切，都覺得是美好的，都充滿活力。那裡的一切都有生命，都有夢幻般的色彩。文章的字字句句都能透出作者的純真、可愛、輕鬆與好奇。童年時候的她，快樂自由，祖父對她的愛，放飛了她的天性，展現了她幸福的童年生活。這就是成長歲月真實的寫照。
《呼蘭河傳》記錄的都是作者的童年生活，成長的歲月，孩童的天真快樂，富有靈性的世界。
《成長的歲月》帶給我的，絕不僅僅是這些，在成長的歲月，還有許許多多......
特勞特《定位》讀後感 篇8
參加海南省骨幹教師赴天津跟班學習期間，在導師的推薦下，我拜讀了王金戰老師的教育著作《學習哪有那麼難》。看了王老師的自序，我就被深深的吸引了，一口氣讀完，感慨萬千。這本書讓我明白很多道理，很佩服王金戰老師的教育理念和陽光、自信的心態，可以說王老師自身的良好行為習慣，為學生提供了潛移默化的影響。
王金戰老師在這本書中給我們教育者提供了很多指導學生學習的好方法。「勤動手才能少出錯」這句話就給我很多啟示。我是一名數學老師，有的時候我會有這樣的困惑，一節課上下來學生學得很開心，自己也感覺課堂效果非常好，但是一做起題來學生就錯誤連連。我總是不厭其煩的為孩子們講解，有時候容易出現錯誤的類型題，我可能會講了很多遍，可是收效甚微。看了王老師的這句話我有一種茅塞頓開的感覺，我給孩子們動筆的時間太少了，總怕學生不明白，所以總是一遍遍的講，可是學生練得太少了，所以抬筆還是會出錯。現在我知道了問題所在，課堂應給孩子們多多動手的機會。
書中還列舉了很多造成孩子學習成績下滑的原因，其中有這麼一條「家庭糾紛是學習的`絆腳石」，這個觀點給了我很深的觸動。文中列舉了一個孩子因為父母經常地爭吵，父親酗酒，在這樣的一個家庭氛圍中，孩子心態出現嚴重變化，本來成績很好的一個孩子變得厭學、迷戀網咖，最後致使孩子成績下滑的非常厲害。這個例子對我們許多孩子家長有很大的啟示，我們學校有很多孩子是屬於特殊家庭的孩子，也有和書中舉的例子很相近的情況，回去後我要把這本書中的例子和一些理念講給家長們聽，共同教育好祖國的未來。在書中有這樣一段話引起我們的注意
特勞特《定位》讀後感 篇9
白雲悠悠，陽光明媚，寬闊的操場上整整齊齊地擺放著五星紅旗，一束陽光從大榕樹的樹蔭中透過，照得國旗更加神聖，照得我們更加莊重。
紅旗為什麼是紅的？相信很多人都知道這個答案：因為這代表了革命戰士為我們拋下的頭骷與撒下的熱血，可是，我們當中的誰又為此做過什麼呢？我們心安理得地享受著先輩們用生命為我們換來的美好生活，殊不知，他們憑什麼為我們無私的奉獻……
「紅旗飄飄引我成長」，當國旗在空中飄揚時，它代表著的是革命先輩們對我們的期望，代表著的是國家領導對我們的期盼，更代表了我們艱巨的使命。梁啓超曾經說過：「少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。」作為二十一世紀出生的我們，從出生開始就必將成為國家的棟樑，頂天立地，全心全意為祖國，為人民服務！
《紅旗飄飄引我成長》這本書描述了太多太多值得令我們敬佩的人，他們有的在戰場上搏殺而英勇逝世，有的則在幕後默默奉獻，但無論是哪一類人，都為我們現在的幸福生活作出了卓越的貢獻，都應永垂不朽！
藍天為什麼那麼藍？那是英雄戰勝了「灰塵」；鮮花為什麼那麼艷？那是英雄的鮮血灌溉了它們；國旗為什麼如此美？那是英雄用生命畫出的畫；我們現在的生活為何如此富裕？那是英雄用他們的一切為我們換來的……
五星紅旗是我們的驕傲，我們為它而自豪，為中國而自豪。但我相信，在不久以後，我們必定會成為國家的棟樑之柱，讓國家以我們為傲！
特勞特《定位》讀後感 篇10
我第一次聽到這本書的名字時，感覺非常詫異，心裡不斷的想著：不跪著教書，不跪著教書!這書會寫些什麼帶著疑惑，我找到這本書，封面上的一段話讓我震撼不已：想要學生成為站立的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人在巨大的痳木與冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到__給中國人帶來的巨大恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先要有鐵骨教師，教育的辭典中才配有『鑄造』這樣的詞條!鏗鏘有力、擲地有聲的文字，總的闡述了他的一個思想：教師應該是個有思想有理想的人。
這段話發人深省，由此也讓我不斷思考：教師是什麼，怎樣才能做到不跪著教書捫心自問自己在教學中站直了嗎?帶著心中疑慮，我拜讀了吳非老師的這一篇篇教育隨筆。《永不凋謝的玫瑰》、《我美麗，因為我在思想》、《愛與敬重的閱讀》、《往高處飛》、《實話怎麼說》、《在歡樂中沉思》六輯一百篇文章，每一輯都有自己的主題，記錄的都是教育隨筆及教育問題的思考，其中留下深刻印象的是第一輯。他通過真實的案例和故事告訴我們教育的目的及老師在學生心中的地位，學會做人，學會生活，學會面對挫折，學會感恩等等做人的道理。我覺得這些才是對學生這輩子有用的東西，對他一生都是有很大的影響的。捧讀著吳老師的力作《不跪著教書》，我被他深邃的思想和精闢的言論所折服，整個身心被這本書套牢了。短短兩天時間我就把這本書認真地讀了一遍，不時為書中的精闢的言論而拍案叫絕。
今年寒假，我又一次捧讀，突然之間發現，原來它依舊令我心動不已……從書的題目我們就可以知道吳老師是主張做一個有著獨立人格和個性風格的教師，這是教師教育生命的靈魂!風格即人，沒有風格就沒有自我。所以教師要不跪著教書，像一個人一樣站立著。
然而，書中對當今教育的剖析，讓我頗感壓力。教育作為社會生活的一部分，被融入了許多的社會因素，這一不斷演變，衍生了眾多的教育奇觀。我們常常聽到或看到，發生在孩子身上一些匪夷所思的事件，要不，是傷害自己，再不然就是危及他人的生命，其中不乏有知識有文化的大學生，不禁反問自己，孩子怎麼了，我們的教育又在充當什麼角色。為何他們會如此漠視生命會變得如此冷酷無情作為國小教師的自己更是感觸頗深，現在的孩子在家受寵，真的就是驕縱任性、唯我獨尊，一些孩子沐浴了學校的集體生活後逐步學會了謙讓、奉獻，而有一些孩子卻格格不入，覺得所有人必須以我為中心，必須滿足我的所有要求，否則就大吵大鬧，發脾氣。看到種種，想想身邊，我不由得壓力倍增……
這種種現象，讓我不禁想起了發生在自己身上的一件事：在我的認知里，老師教的不僅僅是知識，還要為學生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，總的來說就是教育孩子成人。我一直認為人才，人在前，才在後，先成人，才能成才。所以除知識外，做人的基本道德，是首先應該教給學生的，在他們的潛意識中首先應該要讓如何做人深深紮根——為人處事懂得謙讓、待人接物要有禮貌，與人不和需要忍讓，遇事三思而後行。而正因為這種教育理念，讓家長一再的與我發生摩擦，家長認為，憑什麼讓我的孩子忍著、讓著，別人打我孩子一下，我就要變本加厲都打回來才可以。種種件件，讓我疑惑我們的教育最終目的是什麼學校與家庭的教育理念何時才會在同一個空間中共同努力呢
書中還有一句話，我記憶猶新：我希望自己擁有最出色的學生，所以我必須使自己成為最出色的教師。這是吳非轉述朱亦磊的一句話，打從我看到的那一刻起，就深深地刻在了腦子裡。是的，要讓學生出色，教師必須出色;想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。關於讀書，作者提出應帶著愛與敬重來讀書，閱讀是一種心的教養。一本好書，往往就是一粒善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗，他就可能始終站立著……
我一直以為自己在朝著這個方向努力著，而吳非老師對教師工作的評價卻讓我認識到自己相去甚遠。吳非老師在書中這樣說道：評價教師的工作，簡而言之三句話，讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。看到這裡時，我汗顏不已，曾幾何時我因為學生的幾句話而激動萬分：記得那是一次市領導到學校檢查工作時，問我學生的一個問題，問他們喜歡哪門學科，四個人中有三個說喜歡語文，另一個學生說他喜歡數學，但愛上語文課。這樣的回答讓我開心了好久。可在今天看來，我只不過剛剛達到做一個合格老師的第一步，離合格還有著很大的距離。還需努力、努力、在努力!
讀完整本書，語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。這句話跳到我的腦海中，我是一位語文老師，但我覺得，這句話適用於所有的老師。作為一名教師，我們每個人都應該要做到擁有獨立思考的意識，要有批判的能力，要敢於說不，要敢大膽的表述自己想法和觀點。還有一句話就是：只要肯讀書，什麼都好辦，我覺得這句話對於我們老師來說，像燈塔一樣，在迷茫中指明了我們努力的方向。細想一下，這不就是終身學習的要求嗎活到老，學到老，這不是我們一直追求的嗎!
特勞特《定位》讀後感 篇11
《狼國女王》是沈石溪的作品之一，主要講了雌狼紫葡萄成為帕雅丁狼群的女王之後怎樣統治整個帕雅丁狼群的故事。
紫葡萄原來是狼王盔盔的妻子，本來是一隻普通的雌狼，只要幫盔盔生兒育女就可以了。可是一天狼王盔盔被孟斯拉加虎咬死了。被狼群中最有威信的朵朵菊選為狼群中的第一位女狼王。紫葡萄在當狼王的時候，經歷了不少災難，在一次次的災難中，帕雅丁狼群死去了許多狼，包括紫葡萄的孩子紅毛絨、白燕燕等狼。當紫葡萄趕走她的孩子時，心像被無數利刃刺得傷痕累累，可是沒有辦法，只好祝願他能夠自己靠自己的力量活著，成為獨霸一方的狼王。我讀到這裡的時候，不禁為紫葡萄感到傷心，所謂「虎毒不食子」「可憐天下父母心」，可是狼是沒有感情的，即使是父母面對自己的孩子，也只能忍。當我讀到大結局的時候，不禁又為他們而感到高興。雌狼踢踢為帕雅丁狼群生了六隻狼崽，可是她和她的丈夫黑三卻為了保護孩子而死去了。到了最後，宛格莎狼群加入帕雅丁狼群，從而成立了一個新的狼群，而紫葡萄又一次被選為狼群的女狼王。
我讀了這本書後，被沈石溪的那無比巧妙的寫作方法給迷住了。而且我也很喜歡紫葡萄，她並不自私，放過了帕雅丁狼群的敵人宛格莎狼群的王后紅耳圈狼和她的孩子，到最後就受到了宛格莎狼王發沖的幫助，打敗了孟斯拉加虎。並最終合成一個新的狼群。
《狼國女王》是一本很好的書，希望你們可以來看看。
特勞特《定位》讀後感 篇12
媽媽說我平時幹什麼事都拖拉，就給我買了一本書《再見了，拖拉》。看過以後，我深有感受。
明月是這本書的主角，以前她是一個很愛拖拉的女孩，幹什麼事都沒有計畫。經常不是忘記這就是忘記那，還經常上課睡覺，作業不按時完成，還經常給老師找痲煩，由於上課經常睡覺就學習不好，學習不好，媽媽就給她報了許多補習班。害得明月從早忙到晚，成績還是沒提高。有一次，還沒有上課，明月就犯了十條校規，老師懲罰她刷馬桶刷一個月。沒有辦法上補習班，還被媽媽吵了一頓。六月的一天，明月的媽媽突然身患重病，住進了醫院。沒有人管明月了，明月反而學會了努力學習。一次，在打掃廁所的時候，她的同學走了進來，說要去參加播音主持，明月高興極了，也去了，而且被選上了。可是由於她上課老是睡覺，又被老師罰掃廣播室。掃著掃著，一本書從書柜上掉了下來。她拾起來一看，原來是一本魔法筆記本。上面記載了一個叫金奇虎的小男孩學習成績從語文55，數學46，英語33分上升到語文99數學100，英語98分的神奇故事。明月一下子就被吸引了。看完以後才發現原來就是一張計畫表的緣故。於是，明月也做了一張。好象真的不錯呀!最後，明月終於改掉了拖拉的臭毛病，成了一名出色的主持人。
這本書告訴我們，人要有計畫才可以做好事情，現在讓我們也做一張計畫表，計畫一下我們的未來。
特勞特《定位》讀後感 篇13
近期，我讀了《天大的小事》一書，本書作者通過圖文並茂的方式展現了西方國家在細微之處體現出的人性化。公廁指示牌上標註到公廁的距離;機動車右轉彎車道設定在腳踏車道外側以保證騎車人的安全;工地圍擋支架塗反光塗料，防止光線不足時絆倒行人……儘管這些問題從整個城市的建設角度來看都是不起眼的小事，但是這些“小事”不僅給人們的生活帶來便利和舒心，更重要的是這些“小事”也給人們的生命安全帶來了保障。
我們的政府已經意識到這些細節問題，如東城區的公廁指示牌上已經加上了到公廁的距離、廢棄的指示牌被拆除;在平安大街的最西端，官園橋下右轉彎的機動車道也像西方國家那樣設定在了腳踏車道的外側;再如我們街面上新更換的果皮箱垃圾投入口比原來大了很多。但是，在我們的生活中一些公共設施還是沒能很好的為人們提供服務。在這方面讓我感受最深的就是交通標誌牌的設定和公車站及站牌的設定。夏季由於樹木茂盛，無論是立在道路兩側的交通標誌牌、還是懸掛在高空的交通標誌牌、紅綠燈，經常由於樹木的遮擋無法看到。對道路不熟悉的人開車，很容易因為看不到相應的標誌而出現違章的現象，甚至發生交通事故。公車站的設定也存在著不方便的現象。以寬街路口為例，路口的東南西北四個方向都有公車站。如果乘坐108路電車想在寬街換乘去官園方向的42路車，即使是北京人，對於此處公車站設定不熟悉也可能會走冤枉路，更不用說外地來的遊客乘坐公車想換乘，可能困難會更多。如果把每個車站候車亭的一處廣告換為一張標有周圍可換乘線路、沿途站名和具體乘車地點的示意圖，乘車人就會方便很多。其實僅僅是一張圖，就能提升公車站牌的服務功能，使乘車人不走冤枉路。
我們常說“細節決定成敗”，許多偉大的發明也都是因為這些小細節而變得偉大。建設宜居城市，也應該從這些小事著手。
特勞特《定位》讀後感 篇14
相信大家都看過皇帝的新衣服，但是這篇文章給了我很大的啟發。
故事大概是這樣的。很多年前，有一位皇帝非常喜歡穿漂亮的新衣服。為了穿得漂亮，他把所有的錢都花在了衣服上。他一點也不在乎他的士兵，也不喜歡看戲。除非他炫耀自己的新衣服，否則他不喜歡騎馬去公園。他每天每小時都要換一套新衣服。提到皇帝總說：皇帝在會議室里。但有些人一提到他就總說：皇帝在更衣室。在他住的大城市裡，生活很輕鬆，很輕鬆，很快樂，每天都有很多外國人來。
有一天，兩個騙子來了。他們說他們是編織工人，他們說他們可以編織世界上最美麗的.布。所以請兩個騙子為皇帝做衣服，幾天後，皇帝讓大臣去看，大臣去紡織，但什麼也看不見，很奇怪，兩個騙子說：只有愚蠢的人看不見，聰明的人看不見。大臣們一再說衣服很好看，皇帝也這麼說。
幾天後，衣服準備好了。皇帝穿著漂亮的衣服旅行。當他到達街上時，人們紛紛議論，但沒有人敢說：皇帝什麼也沒穿。每個人都笑了。
讀完這篇文章，我意識到虛榮心永遠不會滿足。我應該學會控制自己的虛榮心。從今天起，我將成為一個滿足的人。
特勞特《定位》讀後感 篇15
五月中旬在林西的購書活動，六月初遷移到了金山首府，於是買了包括《你要好好愛自己》這本書在內的三本。
兒子高考的這三天，我終於嘗到了「熬」的滋味，雖然接送和飲食都由老公擔負，我依然感覺不爽，因為兒子「緊張」。
此刻，兒子早已經去待考了，獨我一個人在家。陪伴我的唯有這本畢淑敏老師的《你要好好愛自己》。當敲下這段文字的時候，這本書已經輕輕地合上了。
畢淑敏老師的這本《你要好好愛自己》應該是指導我們如何更好地生活的一本書。在書中，畢老師談到了她於生活細微處的諸多感觸，晾曬出來讓我們感悟和反思。
都說生活是一團痲。但畢老師卻靠著一雙慧眼、一念慈心和兼濟天下的悲憫情懷讓我們去思考生活的真諦。人活著，就應該有思考，就應該有敬畏、有擔當、有內省......
畢老師的這本書，伴隨著我走過了三天難捱的陪考之路。未來，結局如何，我一無所知。我甚至不知道面對將來兒子的高考志願，我能否像畢老師說的那樣「冒一點險」。看著煎熬中的兒子，我只能安慰加寬慰，而我的煎熬只能向畢老師的這本《你要好好愛自己》求解。
此刻(下午2:40)，距離高考最後一科開考的時間越來越近了。相信此刻的兒子也已經進入考場，聆聽著一切與本場考試相關的提示和訓誡。當走完這一程，兒子就可以好好的「痛快」一場(已經做了計畫)了，而我依然無限的疲累，儘管我什麼也沒有做。
「無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信光明大於暗影。及時銷毀精神垃圾，重塑精神的天花板，讓陽光從天窗灑入。"畢老師的這段文字，在我看來，就是說給此刻的我的。
「高考」，是地獄，也是煉獄。不管最後的結果如何，我們都有了這樣一段非同尋常的經歷。困厄也好，磨難也罷，都是歷練，關乎成長。
風不能把陽光打敗，一切都會過去。而那過去了的，終將成為親切的懷戀。我沒有經歷的高考，兒子經歷了兩次，怎麼說都值了。
人到中年，確實是該好好愛自己了，不需要任何的理由。但願畢老師的這本《你要好好愛自己》能讓我們有所思考，有所行動，有所受益。
試問：當除了孩子，我們心裡可曾有自己?
我們都要好好愛自己!
特勞特《定位》讀後感 篇16
前幾天，我讀了《灰姑娘》深受啟發。灰姑娘的母親已死，她的爸爸找了一個新母親和兩位姐姐，仙德蕾拉很高興，又有兩位姐姐，但母親讓她做家務。
仙德雷拉的這種精神我很佩服她，但是母親和這兩位姐姐不應該這麼做，只要新母親能向你們的女兒一樣照顧仙德蕾拉，我也會支持你們的。
仙德蕾拉為了找到自己的幸福，為了自己的愛情，不顧一切，遇到重重的困難不退縮，用自己的耐心與善良去化解，這樣的精神難道不值得我們學習嗎?
前幾天，我讀了《灰姑娘》深受啟發。灰姑娘的母親已死，她的爸爸找了一個新母親和兩位姐姐，仙德蕾拉很高興，又有兩位姐姐，但母親讓她做家務。
仙德雷拉的這種精神我很佩服她，但是母親和這兩位姐姐不應該這麼做，只要新母親能向你們的女兒一樣照顧仙德蕾拉，我也會支持你們的。
仙德蕾拉為了找到自己的幸福，為了自己的愛情，不顧一切，遇到重重的困難不退縮，用自己的耐心與善良去化解，這樣的精神難道不值得我們學習嗎?
特勞特《定位》讀後感 篇17
最近，閒暇之餘看了魯迅先生的《父親的病》，有了很多的感觸。
《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種.種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
《父親的病》故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱「神醫」的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對的螞蚱、經霜3年的甘蔗等。卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著轎子，生活好得很。
《父親的病》十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙，騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西，滿懷希望卻有毫無作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
看完《父親的病》，我覺得，那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、的社會的批判。
特勞特《定位》讀後感 篇18
一轉眼，我已經是一名二年級的小學生了，回想起在幼稚園時除了玩耍還是玩耍，而升級為小學生以後，每天都要投入到緊湊的學習中。
我不是很聰明的那種孩子，學習成績也不是名列前茅的那種程度。之前媽媽對我說，只要身體好，學習成績是無關緊要的。
可是自從我看了那本《學習也可以很快樂》之後，對學習的態度大有轉變。主人公金珠是一個不愛學習不愛寫作業的小孩子，但在她生活中發生了一件件有趣的事情之後，她變成一個刻苦勤奮熱愛學習的乖孩子。因為她漸漸地在學習中獲得了一種成就感，也漸漸地有了自信心和自己遠大的理想。
這本書深深激勵了我，我給自己制定了一個學習計畫：
1上課認真聽講
2作業認真完成
3多看多讀
除此之外，如何在枯燥的學習中尋找快樂呢，首先自己製作一份完成計畫時的獎勵表，獎勵項目可以是看電影，聽音樂，買好吃的，與同學玩，等等。這些小小的獎賞會讓我更快樂地向下一個目標努力。最後，把自己的成就用文字寫下來或者用相機拍下來，然後保管好！
讀過《學習也可以很快樂》這本書，我學會了從成就感中找到自信，在自我激勵中找到快樂，愛上學習，做學習的主人！
特勞特《定位》讀後感 篇19
“夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了;秋天的黃葉，它們沒有什麼曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字裡行間留下你們的足跡吧!”
還有比這更優美的文字嗎?只有在泰戈爾的筆下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。
泰戈爾出生於1861年，8歲開始寫詩，15歲出版詩集《原野之花》，被譽為“孟加拉的雪萊”。在其創作生涯中，涉足了詩歌、小說、戲劇等不同領域，成就不凡。曾有人如是評價：“他是我們聖人中的第一人：不拒絕生命，而且能說出生命之本身。這就是我們之所以愛他的原因。”
最先品讀的是《飛鳥集》。其中的那些短短的小詩，不僅語言精妙、清麗，而且韻意悠長，耐人尋味。
“如果你因錯過太陽而哭泣，那麼你也會錯過群星”，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯過而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機遇和挑戰。曾經考試失利，心情不佳，幾節課都未仔細聽，結果失去了積累知識的機會，因小失大。而今，又一次讀到這句詩，不禁感慨於泰戈爾的智慧，還有那智慧的泰戈爾。我明白，不要沉湎於悲哀，時間不會因里的淚水而重來。
除《飛鳥集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩人青春時代的生活，細膩地描繪了愛情的幸福、煩惱與憂傷，可視為一部“青春戀歌”，詩人在回首往事時的吟唱。在回味青春心靈的悸動時，又與自己的青春保持一定的距離，並進行了理性的審視與思考，使這部詩集充滿理趣與智慧。
還有《新月集》。這是詩人飽經世事滄桑後，從睿智而潔淨的心靈唱出的兒歌。詩人熔鑄兒時的生活，藉助兒童的眼光，營造的一個晶瑩無暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語中流露，智者的心靈與純真的童心在此達到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹》還被編入中學教材，供學生賞讀。
《飛鳥集》中還有這樣一句話：虛偽永遠不會因為生長在權力中而變得真實。在這樣一個充滿利慾、權欲的社會環境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責這樣的人還是這樣的社會。如此鏗鏘有力的話語於今卻顯得如此無力。
讓我再以泰戈爾的一首詩作為結尾吧：
我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，
從遠方的雲里為你送去一縷金霞，
打開門向四周看看，
從你繁花盛開的園中採擷百年前消失的芬芳記憶，
願你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，
讓歡快的歌聲穿越百年時光。
特勞特《定位》讀後感 篇20
《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦，沒有華麗的辭藻和聲情並茂的人物，只有無限的討論與研究，真是是物必談，無所不談。
本書作者，自然就是弗蘭西斯-培根英國著名哲學家和文學家。一六〇三年被封爵士，一六一三年升為首席檢察官，一六一七年成為掌璽大臣，一六二〇年被封為子爵。一六二一年被控受賄，從此下野，脫離官場。一六二六年死於實驗。本書的道理，均是其一生中經歷中總結出來的。
還有其中一些完全是十七世紀的思想，例如：世上的確有人好見異思遷，視固守信仰為枷鎖纏身，故而在思想行為上都追求自由意志。
雖說專講道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因詩能滿足想像而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經典：所有感情中最令人神魂顛倒這莫過於愛情與嫉妒。
本書也似乎是藉助《聖經》來說明道理。
從書中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才識來。
我悶在生活之中總會不經意之間說幾句富有哲理的話，只要用心記錄，你也會成為培根。
特勞特《定位》讀後感 篇21
《變形記》是篇幅不大的一個小故事。三個小節。
格里高爾是一位善良、忠厚且富有責任感的人，生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變為一隻巨大的甲蟲，變形之後，他所關心的家人卻沒接受他的變形，拋棄了異樣的他。這是一個因為變異，不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。
他的父母年紀大了，根本沒什麼經濟收入，他的妹妹還有自己的人生要經營。變異後的格里高爾對誰來說都是一個負擔，因為剩下的人必須得生活。家人最初的表現為心痛和憐憫，隨著時間的推移，對格里高爾復原的期待逐漸削減為零，也嘗試著堅持，但最終抵不過內心的私慾和無力感。時間消磨了最初的同情和憐憫，附和產生了厭惡和憎恨，他們最後都把格里高爾當成是負擔，誰也不願承擔這個當初照顧他們而如今卻變異的親人。當格里高爾絕望至死，父母和妹妹拋棄格里高爾之後，三人坐火車外出接受陽光沐浴時心裡如釋重負的描寫，或許帶著冷漠和悲劇的氣味。但是誰又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無情呢?我卻更願意相信，最終的拋棄不全是出自狠心的本意，假若他們有能力，他們絕不會做這樣的決定。
這是一個無弱拍、強硬到底的社會，有太多人承受著難以排遣的孤獨和危機感，那種無法克服的、荒誕的恐懼使人發生異化現象。故事終究是故事，情節過於誇張，因為人難以變形為動物。但是生活中心靈變異的事實卻存在。由於沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質，異化為非人。這種精神層面的變異更值得當今社會的重視。或許我們過得比幾十年前好，但是我們的信仰，我們的心靈，我們的精神追求如基因突變般千變萬化而又難以捉摸。這也是心理學在現今社會大受關注的原因。我們的需求已經遠遠超過“吃得飽，穿得暖”，更為關注的是精神層面的建設。
每一個人都該處理好自己的情緒和壓力，不要讓自己毀滅在自己的手裡。要知道人始終在一定程度上是一個簡單的個體。錯綜複雜的人生就像是一團線，你要準確無誤地纏好每一根細絲，要學會遊刃有餘地處理自己情緒。
不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續存活，任何一段感情都必須在相對平等的狀態下才能存活。時間是解藥也是毒藥，它的累積只會滋生分解同情和憐憫的化學物質。任何情感紐帶都無法綁定人與人之間的關係。
感觸好大，心裡好酸!
特勞特《定位》讀後感 篇22
三毛是一個不講道理的人，她只是用一顆真誠的心在講故事。她的文字天真爛漫、樸實無華，但就是由這些簡單的字句組成的小文章，讀起來讓人感動不已。她和荷西兩個人在撒哈拉大沙漠的日子艱苦極了，好像越是生活艱苦的人，心境就越是平和。反而是我們這些沒怎麼受過苦的人，受到一點點委屈就憤憤不平。她的生活同樣是充滿瑣事和爭吵，她寫的也正是這些瑣事、爭吵和委屈。她受過許多苦，許多委屈，但筆下的文字永遠是那麼平和、樂觀，仿佛只是在玩遊戲而已。讓後人稱道的她和荷西之間的愛情，其實也是充滿了矛盾和爭吵，面對這些，三毛是一個懂得生活的姑娘，她和荷西用相互包容和妥協解決了一個又一個的矛盾。是啊，生活的藝術就是相互包容和妥協，誰都得讓一步，硬碰硬只能不歡而散。
一般人受一點點委屈就憤憤不平，在心裡留下一個結，而三毛呢?她是那麼地好奇，仿佛永遠有新鮮的事物在等著她，吸引著她的眼球，根本沒精力去關注什麼委屈。她是一個往前看的人。然而我無論如何也想像不出這樣的一個人曾有著嚴重的憂鬱症。我很好奇她是如何在面對黑暗時，寫下如此陽光的文字的?也許她的好奇心正是擺脫憂鬱症的工具，唯有專注於他物時，內心才能平和。她寫下這些文章的時候，應該一個遊戲人間的人，而不是一個憂鬱症患者。
看完三毛的《撒哈拉的故事》，再看《雨季不再來》。懂得了原來三毛也曾是神經質，整天嘴裡叼著煙的憂鬱女子。所謂的豁達，樂觀，不過是時間和經歷把人磨成了那副磨樣罷了。人都是可以改變的，只是需要時間。
特勞特《定位》讀後感 篇23
提到《荷塘月色》，每個80後應該都不會陌生，因為這是我們高中重點學習的一篇語文課文。不過那時為學習而閱讀，關注點基本都在分段解析上，內心並無什麼觸動。
上個月去高老師那裡借了幾本散文集，忙於工作，偶爾才翻一翻，無意間又讀到了朱自清先生的這篇《荷塘月色》。
這篇散文寫的是朱自清先生夜晚出來散步，走到了荷塘邊，欣賞荷花、葉子和月色。之後，又想到了寫荷詩。「這是一條幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞……」讀著讀著我也似乎也走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一起欣賞這令人陶醉的荷塘月色。從中我感悟到了作者內心的彷徨與迷惘，而我的心情也隨著波動起來。朱自清先訴說了自己的不寧心境，描寫了一個寧靜，與現實不同的環境——荷塘月色，通過對傳統的「出污泥而不染」的荷花和清冷的明月的描繪，象徵性地抒發了自己的潔身自好和嚮往美好新生活的心情。他為排遣心中的鬱悶，夜深人靜時獨享月色下的荷塘美景。一個人，靜靜地看。他覺得自己是個完全自由的人，這一切都是自己的，白天裡要做的事，現在都可以不理，並深情地發出了內心的聲音：「這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。」走著走著，我仿佛看見了荷塘，「那田田的葉子，白裡透紅的荷花上閃著亮光，零星地點綴些白花……」風中的花香，肯定令人心曠神怡，夾著薄雲的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘之上，簡直就是月光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘描寫的淋漓盡致、栩栩如生，而我便在作者筆下盡情的賞花觀月，深深陶醉……這篇文章寫得很美，尤其是對荷花、葉子以及月色的描寫，以人心曠神怡，久久不能忘掉。
安安靜靜讀下來，只覺得那麼愛不釋手，仿佛手裡捧著金子似的。文章看完了，而我卻未合上書，這篇文章使我意猶未盡，內心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了，作者對美好生活的憧憬。而我生活在這麼一個美好的生活環境中，卻抱怨連連，真是不應該。自己更應該要去努力學習和工作，好好的珍惜現在的生活。
特勞特《定位》讀後感 篇24
《四世同堂》這本書，據書上寫，這是老舍寫過的最好的一本書，它講述的是革命時期日本鬼子闖入北平，小羊圈人原來正常的生活，被搞得不像樣子。
對於這個變化，小羊圈裡的各家人也產生了不同的反應，從軍的從軍，反抗的反抗，毫無變化的毫無變化，甚至還有人因為日本人的到來而高興，成為日本人的走狗。讓我最印象深刻、表現截然不同的二人分別是錢默吟先生和冠曉荷，先說錢默吟先生吧！在得知兒子的死訊後，不但沒有傷心，還因兒子的死是因為幹掉了一車日本人而驕傲，當鄰居冠曉荷把他兒子的'死因告訴日本人，日本人派人來抓他時，他也沒有一絲恐懼，反而昂首挺胸，被捕了後，他也一心只想著消滅侵入中國的日本人，被人救出後，他便開始對外界宣傳反抗日本，並給那些反抗者出主意，這沒有恐懼，沒有害怕，一心把入侵者趕出中國的形象深深打動了我。再說冠曉荷吧！在日本人侵入北平之前，倒也沒什麼事，日本人來了以後，他就一心幫助日本，全然不顧自己是箇中國人，他相信，只要幫助日本就能獲得利益，於是便無恥地出賣了錢默吟先生，得到了利益，便更加瘋狂地幫助日本，弄得整個小羊圈烏煙瘴氣，大家都討厭他，可他卻全然不顧。還和他老婆一起，和一些漢奸、日本人稱兄道弟，親密無間。最後他得了胃病，日本人怕傳染，就把他埋進坑裡，他卻還一心以為，日本人能救他還要給日本人下跪，真是不可救藥，令人鄙夷。
老舍用他的神奇的筆，塑造了許多個性鮮明的人物，如反抗日本侵略者、毫無動搖的錢默吟先生、瑞全，陰險狡詐的冠曉荷、藍東陽等，讓我們看到了當時場景的重現，讓我們看到人們美好的一面，和人們醜陋的一面。真不愧為老舍寫過最好的一本書啊！
特勞特《定位》讀後感 篇25
我從小讀過很多書，其中，我最喜歡的是《滴水穿石的啟示》這篇文章。它講了一個小道的水流，日久天長地滴在一塊石頭上。幾十年過去了，幾百年過去了，幾千年過去了，幾萬年過去了……許多年過去了，水滴把那石塊給滴穿了。誰會去相信一道小水滴與一塊石頭能成為一道奇觀？水滴穿石永遠是一個奇蹟，一個前所未有的奇蹟。這個奇蹟，並不是一天兩天就能完成的事，而是那沒有抵抗能力的小水滴堅持不懈、鍥而不捨地往石塊上不斷的滴水，這才形成的。在文中有提到，發明大王愛迪生，他的一生髮明了許多物品，有白熾燈、燈泡、留聲機和投影機等幾千項。在這幾千項發明當中，每項發明失敗次數高達幾千次，甚至上萬次。正因為愛迪生有著那永不放棄而不半途而廢的精神，所以才有如此偉大的發明。在學習的生活中，我也有過這樣類似的經歷。
在20xx年暑假裡的一天，媽媽帶我來到游泳池裡去學游泳。一開始，我自以為自己很聰明，就像一隻驕傲的孔雀，昂首挺胸的。可我下水後，一換氣就被水嗆到了。我立刻哭泣起來。可想到愛迪生髮明新事物時，也會遇到許多的困難，更何況我呢？便抹去眼淚，便學著教練的樣子，把最股的大大的，不呼吸，快速地把頭沉入水中，大概憋了10我就浮出水面。就這樣練，不一會兒我就學會了。接下來，我又學習如何蛙泳。首先，教練把我帶到水池邊，做了一下蛙泳的然後用力動作；然後又在水裡練習，我的手搭在水池邊，一下、兩下、三下，我簡直是在亂揮。教練見了只好用兩手支撐著我的身子。我的雙手從胸部兩旁向前伸，然後用力向兩邊劃；在回憶青蛙蹬腿的.動作，腳也要像它一樣用力蹬腿。經過了十五多分鐘的練習，我漸漸的熟悉了動作。我們隨著教練，慢慢的把腳抬起，可我不敢。教練見了便對我說：「我不用扶你，你不試一試自己游泳，是永遠學不會的。」說完把我抱起來向深水區丟。我落水後努力掙扎著。我按著剛才的動作在水中擺動著。不知不覺，我感覺自己浮起來了，我臉上立刻露出了甜美的笑，心中有一種說不出的喜悅。在一旁的教練豎起大拇指，說：「好！加油！用力擺手，用力蹬腳！」聽了教練的這番話，我便羞紅了臉，如同一個大紅蘋果。最後，經過我兩個星期的練習，我終於學會了蛙泳。
我們如何才能取得成功呢？《滴水穿石的啟示》給了我們一個最佳的答案：只要我們堅持不懈而不三心二意，鍥而不捨而不半途而廢，這樣就能取得成功。俗話說得好：「只要功夫深，鐵杵磨成針」。我們要做一個像水滴一樣堅持不懈的人，雖然沒有很強大的力量，但是只要懷著一顆勇於面對困難，不怕困難的精神，面對困難不退縮，勇往直前，就一定有所收穫。
特勞特《定位》讀後感 篇26
《源氏物語》這部影片改編自日本平安時代女作家紫氏部的同名作品《源氏物語》。影片擷取了原著中的大部分情節，也充分還原了原著中的美學價值以哀動人、以悲感人。
《源氏物語》講述日本平安王朝時期，一個降為臣籍的皇子光源氏，他母親死得早，從小缺失母愛的他，長大後無心仕途，酷愛拈花惹草，一生與愛情糾纏不清，卻一生不可得。
影片極力將人物置身於美侖美奐的畫面中：潔白的櫻花，如水的月空，華麗的服飾無不給觀影者帶來視覺上的衝擊。
一個影片，兩條線：紫式部生活的現實世界，光源氏生活的故事中的世界。兩條線相互交織構成了影片戲劇化的衝突。
女人似水如花
光源氏第一次見到藤壺是在桐壺帝與她出遊時，那一瞥，目光便定格在她身上了：穿著繡有雙飛蝶的羅裙，淡搽脂粉，悠閒恬靜，散發著天然的風韻;那盈盈含笑倚風立於帝王旁的她猶如一朵嬌艷的桃花……
這撩動著她情思的女子的出現，成了他一生寄情於女人的風流符號。
「女人是水做的」，水的柔美包容了一切。她們展盡千般風情：或夜月一簾幽夢，春風十里柔情;或丁香笑吐嬌無限;或媚眼含羞合，丹唇逐笑開。為的是在光源氏心上留下一點痕跡，但男人的移情，有多少兩情相悅，有多少纏綿繾綣，都已在清冷的月光里成為傷感的回憶。
夕顏是女子亦是花，在夜間無聲盛開又無聲凋謝，是種悲哀的花、無言的痛。可她卻在這樣短暫的生命歷程內綻放出唯美，那一瞬間的耀目是不可忽視的。
電影的主旨由此確立：女人在如夢如幻的人生里，用悠悠女人味展現著萬種風情。女人似花、花似夢，夢醒、花謝。生命隨著飄忽不定的情，往往於最絢爛之時零落，宛若櫻花一般，隨著天際一縷華麗墜落，留給世界的是一種死亡之內，生命之外的唯美。
光源氏的悲劇
盧梭說：「人生而是自由的，他卻無往不在枷鎖中。」
光源氏的一生都擺脫不了一個「情」字，他有濟世之才，卻只流戀花叢。他的用情不一，給了愛她的女人致命的一擊，甚至葬送美好的生命。
從小母愛的缺失，讓他有一種錯覺：希望從更多的女人身上獲得愛，來彌補心中的缺憾。可他忘了，這些都是有情感、有靈魂的女人，不是毫無知覺的一件件玩偶。他渴望愛，卻不懂守候這份愛，這是他的悲哀，也是那些女人的悲哀。
光源氏與藤壺的亂倫之戀，是一種不能用言語訴說的哀，明知這種感情是不道德的，但彼此的喜愛之情，不能夠壓抑，就是一種哀。但拋開道德層面，那種無法掩抑的愛恰如淤泥中的蓮花一般，妙不可言。從側面也可以解釋為一種悲劇之美。
尾聲
影片結尾光源氏與紫式部於一片朦朦的夜空下不期而遇。光源氏覺得是紫式部故事裡的世界在折磨他，讓愛離他而去。紫氏部一句「你招惹眾多女人，就需要付出與這些幸福同等的血淚」此世即我世。至此，現實世界和故事中的世界又重合了。
我們卻在那一刻感受到一種悲劇力量的存在：那種傷痛是歷久彌新的，並且是沉積久遠的。
特勞特《定位》讀後感 篇27
讀了許多美德少年精彩的故事，我有一些感想。
那些美德少年一般都是父母離異，還有父母都殘疾，和家裡經濟比較困難的等等 ······ 但他們都不抱怨，用懷著一顆單純而真實的心靈。
父母離異的孩子每天都要早起，幫助爸爸或媽媽做家務，中午放學回來自己還要洗衣服，還要多關心一下父母。父母殘疾的孩子每天都要照顧自己的父母，還要去餵雞餵牛，有時候飯也要自己做著吃，再急急忙忙趕去上學，放學後，他們還要負責給父母端屎端尿。如果換成一般人的'話，也是會受不了這種生活的。家裡經濟比較困難的孩子，為了生活，只好每天去撿廢紙和廢罐子或去買報紙來補貼家用。
這些孩子都是有孝心的孩子，這就是我最真實的感受。我們以後一定要多幫助這些善良的孩子們，也要多向他們學習。
特勞特《定位》讀後感 篇28
藍天下，我們迎著朝陽，舉行這莊嚴而又隆重的升旗儀式。我們眺望著國旗冉冉升起，耳旁迴蕩著氣壯山河的國歌，眼前浮現出燦爛的無數仁人志士，衝殺於前線，拋頭顱，灑熱血，用自己的生命捍衛著國旗。在血泊中樹立起了它的威嚴，國旗氣魄。雖然，浴血奮戰，硝煙瀰漫的戰火已離我很遠；種種恩怨，國危的呼喚已融進了歷史的長河，但是，國旗這新中國的象徵，穿越著時空，延續著中華民族的偉大傳統。
不知申奧成功時，揮舞著國旗，含淚相擁的那一幕，是否還記憶猶新；不知奧運會上，五星紅旗高高懸掛，勝利的凱哥是否依然在耳邊迴蕩。正所謂一面國旗，招展著一種象徵，它是戰爭的勇氣，異國思鄉的親情，國際交往的尊嚴；它更書寫著豐富的內涵，那是祖國的'土，那是遊子的歸依，那是不屈的奮鬥。
在升旗儀式上，激昂的國旗已經湊起，同學們的表情嚴肅，站姿端正。那「起來，起來」的叫喊聲，難道不令你自豪、讓你激動嗎？國歌唱完了，鮮艷的五星紅旗也徐徐升起。在天空中飄蕩著的國旗代表著一個國家的尊嚴，所以我們要尊重它並保護它。
同學們，讓我們眺望著國旗挺直腰桿，心中唱著國歌，感受著做一個中國人的自豪與驕傲吧!
特勞特《定位》讀後感 篇29
我第一次聽到堂吉訶德這個人名時，別人都評價他是一個瘋子，一個徹頭徹尾的幻想主義者，但據我所知，《堂吉訶德》是世界名著，那麼這位“瘋子”一定有他的經典的地方。
堂吉訶德本是一個鄉村紳士，後因看騎士小說看多了，看得走火入魔，把故事裡的種種都當作現實，想做一名遊俠騎士，扶危濟困、懲惡揚善，宣揚正義，發揚騎士道，而堂吉訶德·拉曼卻就是他後來改的名字。後來，他還找到了一位妙語連珠，善用諺語又幽默可愛的侍從——桑丘，主僕二人到處闖蕩，最後被同村的學士孫參用計騙回了老家，最終醒悟，認識到了騎士小說的危害，然後去見耶穌。
整個故事看起來幽默搞笑，堂吉訶德種種古怪的行為和錯誤的認知讓我捧腹大笑，笑過之後又有些說不出的心酸。他總是沉浸在美好的幻想之中，見到一位牧童糟主人毒打，前去為牧童說情、讓主人還清牧童的工錢，結果適得其反，等他走遠後，牧童遭到了更慘的毒打，並詛咒天下所有的騎士。堂吉訶德本來是好心幫助牧童結果適得其反，這除了表現出堂吉訶德的天真和正義外，也側面反映了當時社會的黑暗，理想的生活卻總是得不到現實的認可。生活在底層的人們只有任富貴人家宰割，沒有一點兒自由權，不能反抗。
當堂吉訶德和桑丘看到了風車市，走火入魔的堂吉訶德以為是魔法師搞的鬼，認為那是三頭六臂的巨人，英勇無畏地向前衝殺，無論桑丘怎樣勸說都無濟於事，結果可想而知——堂吉訶德被“巨人”打翻在地，動彈不得。這更體現了有些小說對於人們的毒害，讓人分辨不清是非，而西班牙的騎士小說和我們中國的武俠小說不是很雷同嗎，許多人都看得走火入魔，做大俠，替天行道，其實自己什麼也不會。想起國小孔老師總說的話：要讀好書，讀用益身心健康的書。也想起了現在方老師的話，要用自己的頭腦去讀書，要有自己獨立的思想……
堂吉訶德雖然很瘋癲，但他很守信用，答應了假的心上人的話，以為他的心上人正的中了魔法，要打三千下桑丘的屁股才能解決，最後，堂吉訶德不惜花重金讓促使桑丘“打”了三千下屁股。儘管他已經被騎士小說弄得神魂顛倒，可他誠實守信的美德還健在!
桑丘一直想當一個海島的總督，在堂吉訶德被邀請到一個富貴人家時，桑丘實現了他的願望。別看桑丘平時挺傻的，可在他任期期間，憑著他驚人的智慧，順利解決了許多疑難案件，讓在場的人都瞠目結舌，最終因為當總督吃不好、睡不好，讓桑丘很煩悶，最後辭去了這個職位。這是我認為這本書中最精彩的片段，也讓我認識到，每個人都有自己的長處，只要找到了適合自己的支點，你就能撬動地球。儘管當總督既氣派，又顯得並尊貴，可卻不能實現桑丘想吃好睡好的基本願望，最後毅然辭去了這個令無數人羨慕的職位，由此可見，自己最喜歡的，才是最好的，要勇於放棄，尋找屬於自己的快樂。
最後，堂吉訶德回鄉的時候重病不起，同時也悔悟過來，在臨終前立下的遺囑中，要求把債務都還清，也要宣傳一下自己的事跡，告誡世人騎士小說的危害。在他臨死前還在為他人著想，保全自己的信譽，這種精神是在難能可貴。
同時，我也認為堂吉訶德那顆正義、善良、誠信的心和他那古怪的思想卻與當時的社會格格不入。堂吉訶德樂於助人，愛扶危濟困，而一些人就利用他的這些品質當作玩樂的把戲——用救命的求救聲把堂吉訶德騙到牆頭，把他的手綁在上面，讓他身體旬空，難受了一整夜;許多貴婦人都假裝熱情款待他，背後策划著怎樣拿堂吉訶德開玩笑……這可以說是當時社會人們心裡黑暗的一角，也可以說是堂吉訶德他那想像的世界太過理想化——世界上沒有絕對的和平和正義，也沒有絕對的善良和憐憫，英國的著名首相邱吉爾也如此，雖然他帶領全英國人民挺過了二戰時德軍的狂轟濫炸，但卻為了統治階級的利益，竟讓士兵用子彈去射殺被逼無奈而反抗的老百姓，所以堂吉訶德這種理想化的世界只能在書裡看到，而現實世界卻與他的這種美好的遐想迥乎不同，其結局也只有被世人嘲笑、捉弄，而他的這種悲哀就是那那份來自內心對美好世界的無限渴望。
特勞特《定位》讀後感 篇30
暑假裡，我讀了一本書叫《成長不煩惱》，一看題目就非常的吸引我，就想迫不及待地看一看裡面的故事。這本書的作者是商曉娜，1998年起從事文學創作，主要作品有《沉默著尖叫》《魔法聽診器》《拇指班長》《我們班的部落格》《成長不煩惱》《小氣財神鬧翻天》等等。書中有兩位主人公是馬一左、馬一右，一對雙胞胎兄弟，他們的名字很有趣吧！這本書就是講的他們之間的一些故事，他們心地善良，樂於助人，而且也會互相幫助，
讓我最感動的，還是他們的友誼，非常的融洽，不論吵架也好，鬧彆扭，過一會就煙消雲散了，就和什麼事也沒發生一樣。可是現在有些同學，和別人一發生了不愉快，就吵個沒完，甚至打起來，就因為一件事就成了冤家，我覺得這樣非常的不好，破壞了你我之間的友誼，這樣的話，更多的人就不願意給你說話了，和別人就疏遠了。
還令我有所啟發的就是馬一左、馬一右他們幫助老奶奶發傳單，和主動扶起不小心絆倒的老爺爺的事。雙胞胎兄弟放學時，在校門口看見一位老奶奶在辛苦的發傳單，就想去幫幫她，一開始老奶奶還以為他們在鬧著玩，後來雙胞胎兄弟幫老奶奶發了一大半傳單，才放心了，也非常感謝，從此他們每天都來幫老奶奶發傳單。還有在上學的途中，馬一左、
馬一右發現一位老爺爺拌倒了，周圍圍了一群人，沒人去扶，他們立即跑過去，二話沒說，就合力將老爺爺扶了起來，並叫來了救護車，將老爺爺送去了醫院。看完這兩個故事，我深有感觸，幫助別人，看似像一件什麼大事，但它就在我們身邊，看看我們能不能及時發現，從生活中的小事情中幫助別人，收穫的是幫助別人的快樂。新聞中常常報導，老人不小心摔倒了，好心人上前去扶，就過被摔倒的人賴上。所以，大家見到老人摔倒了就不敢去扶，而馬一左和馬一右沒有想太多，果斷去扶摔倒的老人，體現了他們非常的善良。我們都應該向他們兩個學習。
「煩惱」人人都會有，重要的是我們要快樂的去面對這些煩惱，不要讓煩惱成為我們成長中的絆腳石。希望大家都向馬一左和馬一右學習，快樂的面對人生中的每一天！