基督山伯爵讀書總結國小 篇1
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，前幾天我讀完了這本書，這本書雖然講述的是主人公復仇的故事，可塑造的主人公形象卻近乎完美。
在與仇人面對面復仇時，唐太斯沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從來都沒有泯滅，他始終保留高貴善良的心。他幫助莫雷爾一家擺脫困境，他救出船長的女兒的，他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子，這個高貴的心靈閃耀著金子般的光輝。基督山伯爵面對財富、仇恨的不貪婪，也讓我印象深刻。主人公在達成一生最大的心愿後，他悄然地放棄了原有的財富，隻身遠走他鄉。
文中的主人公曆經幾番磨難，終於達到了自己的目標。但十四年的牢獄之災，對他來說是十分痛苦的。人們總是不滿足現狀，不滿足於既得的幸福，可只有當失去時，才發現那份幸福是多么的珍貴……我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨。但是我們更應該懂得老師在我們身上所付出的辛苦以及父母對我們的關心，我們應該懂得報恩，回報他們。
基督山伯爵讀書總結國小 篇2
最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國作家蕭紅寫的一本書。
有人說《呼蘭河傳》不像是一本小說，而我卻覺的《呼蘭河傳》是對我引響的一本書。
《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事。那時的人們都很迷信，對蕭紅的只有歧視，而她的祖父對她的愛卻是無窮無盡。書中，蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，讀了讓人不忍發笑。
讀到這裡，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過的。
在呼蘭河這小城裡，充滿了迷信的影子什麼海龍王啊，什麼叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家裡很有錢的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財萬貫也取不得。看，舊時代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家裡沒錢人家根本不把你當人看。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見之於全書的情調，也見之于思想部分，這是令人惋惜的。
基督山伯爵讀書總結國小 篇3
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
我讀了李紳的傑出代表作《憫農》，這首古詩讓我深深地了解糧食是來之不義的，讓我懂得我們每一個人都應該好好珍惜糧食，愛惜糧食。
在我的身邊就有一個不珍惜糧食的人，就是我的小表妹，平時在吃飯的時候總是吃一半掉一半。每次都要浪費很多，我每次看在眼裡急在心裡。跟她說，她都會毫不在乎的說：“浪費這一點沒關係”。
有一次，我又看見她在浪費糧食，我馬上說道：“妹妹呀!你現在吃的香噴噴的白米飯可是農民伯伯辛辛苦苦種出來的呀!每一粒白米飯呀，都飽含著農民伯伯辛苦的汗水。他們頂著炎炎的烈日，不顧肚子嘰喱咕嚕地亂叫，堅持給莊稼鋤草、澆水、施肥，身上的汗水啪噠啪噠不停地滴進泥土裡。你呀，以後不要再浪費糧食了。”“姐姐，我……我以後一……一定不會再浪費糧食了。”妹妹紅著臉，不好意思地說。
糧食是用農民伯伯辛勤的勞動換來的，它凝結著無數汗水。作為祖國花朵的我們，不要讓農民伯伯的汗水和辛苦白白浪費。來吧!讓我們一起行動起來，去珍惜糧食，愛惜糧食吧!
基督山伯爵讀書總結國小 篇4
冬是四季中最樸素無華的一季，也是最美的一季。
冬天的美，並不僅在那嬌艷的寒梅，而更在那“未若柳絮因風起”的雪。
最美的冬在於紛紛揚揚、潑潑灑灑的雪。雪花從空而落，它們是冬的使者，如此的潔白可愛。它們親吻著大地，為大地蓋上一層厚厚的棉被;它們與松柏嬉戲——松柏身上一副白甲，如此魁梧，如此高大，一派颯爽英姿;它落在梅花肩上梅花就像穿了一件坎肩兒似的，吐露的花蕊更芬芳了。若落在梅花花瓣上，那就是“姝女畫粉黛，佳麗戀胭脂”，更顯得妙趣橫生了。
說到雪與梅，我還真想買弄上幾句。梅有雪梅、紅梅。雪梅潔白高雅，淡美純潔;紅梅艷麗多姿，儀態萬千。若雪落與雪梅身上，那就是“錦上添花續樸素，眠霜臥雪吐冰潔”，更顯得雪梅有一股空谷幽蘭般的氣質;若落與紅梅，那就是“羅敷較之遜俏麗，西施堪其輸嬌媚”，使人覺得，紅梅嬌艷的紅與雪樸素的白互相襯托，真真是天衣無縫。可以這么說，雪與梅花是無獨有偶的搭檔。
獨自漫步在一片雪天雪地。最愜意在夜晚之雪，驚奇欣喜的打開窗戶，小心翼翼的捧起一把雪來，就覺得，跟捧著千載難逢的寶貝似的，好不興奮!如果太冷，便不必“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”，大可穿上幾件衣服，披上一件斗篷，獨自漫步在雪地上。一步一個腳印，故意去亂跑、亂鬧!月光柔和的照著，輕如羽、淡若水、冷似冰，照在晶瑩的雪上，亮閃閃的。想來，曹植、陶淵明又要大展詩才、一醉方休了!
掬一杯最清的盈盈月光，讓雪任意的舞你、揚你、親你、近你，體會這冬季最珍貴的禮物——雪——之美、妙、奇!
基督山伯爵讀書總結國小 篇5
牢牢地印在我的腦海中，那就是《半碗青稞面》這篇文章。
文中的周，為了戰士們挺得住，不顧自己重病在身。周啊，周，是什麼力量讓你不顧重病在身的代價?是責任嗎?是革命交給你的責任嗎?不，是你捨己為人、為別人想的多，為自己想的少的精神!
周，你為何寧願自己只吃野菜，也不喝上一點點那不算多的青稞面泡的湯呢?就是這種捨己為人、為別人想的多，為自己想的少的精神!是啊，長征和革命路上有無數的“周”。正是“周”的這種精神獲得了更多人的生命，或許他們會犧牲，但是，他們的精神永遠不會消失。此刻，周，你又是多么的偉大!
周，一個多么親切的稱呼，正如你的稱呼一樣，你對待戰士們是多么的體貼。你永遠是全中國人民心中的英雄。如果沒有你的這種精神，我相信就不會有現在的新中國。周，你看呀，那些“紅領巾”正在幫助殘疾人叔叔過馬路;那個小男孩正在扶起倒在地上的一排腳踏車。啊，周，我相信你其實沒有死，因為你的精神沒有消失。
《半碗青稞面》是一個真實的故事，它發生在長征途中，病還沒有痊癒的周為了讓戰士們充飢他用自己僅剩一點點的青稞面泡水給戰士們補充體力，而他自己一點也不沾唇，只吃從草地上挖出來的山野菜。
這個故事深深地震撼了我，這是一位多么高尚，多么偉大的啊!一個年紀不小的人，為了能讓戰士們走出無邊無際形如如沙漠的在草地，也為了戰爭的勝利，人民從此過上好日子，竟如此地奉獻著自己。把其它戰士的生命看得比自己的生命重千百倍，和周一樣的，還有許許多多紅軍戰士，他們為了我們今天的幸福生活而拋頭顱灑熱血，他們雖死猶生，老紅軍只是這個時代的縮影，他代表的是千千萬萬為了解放全中國所奉獻所犧牲的戰士們，他們的生命雖然逝去，但他們留下的是一座不朽的豐碑。就像歷史一樣永垂不朽。還有那一點點青稞面，它永遠給人以奉獻的啟示，它所散發出的光和炙熱，是一位老無私奉獻的人格之光，精神之光。也許有很多人不懂周，，但他有一個閃光和榮耀的名字——紅軍。
我相信時間會記住，歲月會銘刻，歷史更不會遺忘，有個這樣的一個人!
基督山伯爵讀書總結國小 篇6
《凡卡》是一篇文章的名字，同時也是《凡卡》里主人公的名字。
《凡卡》這篇文章主要說了凡卡給爺爺寫信的事情，敘述了凡卡遭受的種.種摧殘。揭露了當時社會的黑暗，反映了沙皇時代窮孩子的悲慘命運以及對幸福生活的嚮往。
看完了凡卡這篇文章以後，我的心情非常複雜，有一點悲傷，有一點高興，還有一點討厭。看完凡卡之後相信很多人都會感到傷心吧!被老闆打;被老闆娘戳;睡在過道裡面;吃不飽……等等，這些凡卡經歷的一切一切，像我們這些普通家庭里的孩子都沒有經歷過吧!不，應該說根本沒有這個機會。凡卡真是可憐啊!特別讓我高興的是，在我這一生中可能經歷凡卡這種痛苦經歷的機率是10%，因此我感到快樂，非常幸福，非常幸運!!!討厭，討厭，討厭，討厭這種心情是多餘的吧～凡卡這篇文章是讓人感到悲傷的，怎么會有討厭這種心情呢?NO，應該說不可能有這種心情吧!如果你是這么認為的話就大錯特錯了，我不得不告訴你在這個世界上任何事情都是有可能的。讓我感到討厭的是凡卡說的話，這么小的孩子竟然會說粗口，讀完凡卡後不得不讓人起憐憫之心，可當我看到從凡卡口中說出粗口時，不得不讓我的憐憫之心減少幾分。“小崽子”雖然不是很嚴重的粗口，當然，在那時候的黑暗社會中說幾句粗口也不足為奇，但是畢竟是粗口，我認為粗口既不尊重他人也不尊重自己，當你說出粗口時，很容易讓別人誤以為你是個野性難馴，不禮貌的人，很容易讓別人看不起你。真希望看了凡卡的這篇文章的人學到的是：“生在福中就知福”，而不是：“小崽子”。
“凡卡”一個可憐的孩子，一篇悲傷的文章!!!!
基督山伯爵讀書總結國小 篇7
這是一部首次用白話文寫的日記，可謂是開創了天河。它描寫的是一個狂人，並且是用日記的形式來書寫的，其實剛開始才看到這個題目的時候，以為是真的狂人，可當自己真正去品讀這部作品的時候，才發現，魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人，更是體現出了當時社會的迂腐!
由狂人的日記可以看出當時的“人吃人”極端情況，其實在那個時候，我想這類情況應該是很普遍的了，而魯迅先生卻敢於用筆寫下，他從一個“狂人”的角度，從他的心理，用日記的形式，抒發出當時百姓對統治者的不滿，更是抒發了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態，實際上筆筆觸動的是當時社會和人生真理的心弦。狂人是有代表性的，他不是普通的狂人，他的命運代表著當時統治社會腐敗與百姓的影子。
其實，當我真正的投入身心地去讀的時候，我可以感覺到，在文章中，魯迅先生不時地在暗示著當時統治社會的黑暗，有些也暗示了中國的傳統文化，可謂是用心良苦!魯迅想說明的無非不就是“人吃人”的極端情況。“狂人”的命運也正揭示了這一點，從而對封建社會的歷史現象作出高度的概括。
或許，在常人的眼中，“狂人”就是一個瘋子，一個不折不扣的瘋子，可是，他們沒有靜下心來認真思考過，魯迅從他的心理著手，來描寫他的變態，他的“狂態”，是為了什麼?如果都按照常人的思路去思考的話，那么也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個人能夠有反抗的資格，換句話說，一旦有人反抗，那那人必死無疑。在這樣統治下的百姓們也就預示著一定得受欺壓，而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個罷了，可以說他的狂完全是被逼的，無奈的!
我想，這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續立足下去的，因為真的很棒，在這個寒假，閱讀了這部作品，也早已讓我切身感受到以前社會的庸，《狂人日記》可謂是樹立了一個很好的榜樣!
基督山伯爵讀書總結國小 篇8
呼蘭河，那是一個既偏遠又熱鬧的寒帶小城，冬天，嚴寒可以凍裂許多許多……只是因為冷。百無聊懶的生活使人們愚昧無知、麻木不仁，總是希望生活中出現一些小插曲，讓自己像看戲一樣作一位旁觀者，以打發那些無聊與寂寞的時光。所以，交通要道上坐落的那個“大泥坑”，無人問津、無人整治、無人填埋，縱然不斷地有騾馬、小孩、豬禽掉入，縱然要過著提防不幸發生在自己身上的提心弔膽的日子。但是，能旁觀、能喝彩，能議論，人們就很滿足了。
除此之外，一些約定俗成的活動也是人們擺脫空虛的絕佳選擇。跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野台子戲的、看廟會的……真是熱鬧非凡!但很顯然，舉辦這些活動除了能讓人們聚一聚、露露臉之外，還有一個重要的目的，就是驅鬼求神、祈願幸福生活。而生活真的就會因此而好起來嗎?
“我”和“祖父”是在第三章才出現的，但其實也不算是小說的主人公吧，但卻是小城裡很多故事的見證人與旁觀者。小說中，“我”所能感受到的溫暖，絕大部分是來自祖父對“我”的關心與呵護。祖父的慈祥與溫和潛移默化地影響到了“我”的童年及成長。這或許是多年後的作者最值得懷想與思念的地方了。祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂……
基督山伯爵讀書總結國小 篇9
這個學期，老師推薦我們讀一本好書，書名是《綠山牆的安妮》，這是加拿大女作家露西•莫德•蒙哥馬利寫的，這是一本讓我深受感動的書。
故事講的是，在綠山牆農舍住著兩兄妹，馬修和馬麗拉。因為馬修患有心臟病，他們就想從孤兒院領養一個男孩子，可以幫馬修做事。結果，孤兒院弄錯了，給他們送來了一個紅頭髮女孩——安妮。安妮非常囉嗦，但也很可愛，滿腦子都是美好的想像。她到了綠山牆後總是闖禍，但是在朋友的幫助下，她改正了錯誤，漸漸成為一個勤奮、永不退縮、做事有目標的人。最後，她為了照顧馬麗拉，放棄了女王學校的深造，陪在了馬麗拉的身邊。
安妮是一個可憐的孤兒，但她靠著自己的努力，勇敢的面對困難，永不退縮。她一步步地實現了自己的目標，她的這種精神讓我感動。想想我自己，在學習上一碰到難題就不願多思考，只想等著爸爸回來幫忙。有一次，數學的“每日一題”上有一道題特別難，我不會做，於是我就收起了作業，想等爸爸回來了教我怎么做。媽媽對我說：“你換一種思路再想想吧，努力一下，也許會想到答案的。”我用方程去做，果然難題迎刃而解了。
安妮一定不會與害怕困難，不去面對困難的人做朋友，所以，我要向安妮學習，面對困難，永不退縮。安妮，讓我們成為好朋友吧!
基督山伯爵讀書總結國小 篇10
如果一個人遇到困難，無論如何都不能被困難嚇倒，要勇敢的面對困難，戰勝困難。這是我從小說《魯濱遜漂流記》里體會到的。
《魯濱遜漂流記》講的是：在一次航海中，魯濱遜所乘的船在一個荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個人幸運地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之後，他憑藉自己頑強的毅力，與大自然展開了鬥爭。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍枝和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養了寵物。在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑藉自己的毅力和智慧創造的奇蹟。
魯濱遜是本書的主人公，他是一個樂於助人的人。他從一幫食人族手中救下一個俘虜，給他取名叫“星期五”。從那以後，“星期五”就成為他忠實的夥伴和僕人。魯濱遜還教他學會了說英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個俘虜，和他們一起勞動，共同生活。後來，一艘英國船隻經過荒島，魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，返回英國，過上了幸福的生活。魯濱遜從落難荒島到返回英國，這段時間竟長達二十多年。
魯濱遜在荒島上呆了整整二十八年，在這二十八年中，他忍受著孤獨，艱辛，病痛和危險。在島上，他除了遇到殘忍的野人和可憐的俘虜外，再也沒有遇到任何人。在這二十八年中，他多次回想起他父親地忠告，並且每次都後悔不已，都埋怨自己為何當初沒有聽取父親的意見。在這二十八年中，魯濱遜做了許許多多的事。他先後把三個山洞建造成了自己的家。起先，他捕殺野獸來進食，用野獸皮製作衣服，而後他自己種植了穀物，並製作出了麵包……我簡直難以想像魯濱遜的生活有多么艱苦。我簡直難以想像，如果我是魯濱遜的話，我能忍受所有的困難嗎?恐怕不能。在書中，作者以第一人稱的視角，對魯濱遜的心理做了十分詳盡的描述，把我帶入了另一個真實的世界中，仿佛我親身經歷了這次歷險。
《魯濱遜漂流記》使我認識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態，去面對和挑戰厄運。
基督山伯爵讀書總結國小 篇11
今天我讀了一本書“柳林風聲”，真是讓我感動。作者讓我們感受到的是柳樹林裡那些讓人羨慕的田園風光，還有老獾、水老鼠、鼴鼠、青蛙等朋友們之間的友誼故事。
這個故事把我們到了無邊無際的柳樹林，而我們就好似這樹林裡的居民。我們可以感受到老成持重的獾、善良醇厚的水老鼠、任勞任怨的鼴鼠，還有放浪不羈青蛙，它們之間那種有著絲絲溫暖而又悄然無聲的東西，那就是友情。
也許“柳林風聲”本身的故事平淡無奇，但卻大膽的利用了童心、童趣以及家這幾條主要線索，把那些點點滴滴的故事通過動物們在柳樹林中的生活再現出來。
如此美妙、動人、有趣而溫馨的作品，真是令人回到了從滿童趣、童真的生活中，也許我們每個人都想感受一下柳樹林中那一縷縷的“風聲”吧，那就是心靈的平靜與自然。
經過一周的時間，我讀完了《柳林風聲》這本書，我有很多的感受跟大家分享一下。
看到題目“柳林風聲”，大家就可以想到故事發生在柳林中。讀完後，我們能感受到柳林風聲蘊含著美好的氣息，家的氣息以及友誼的氣息。
故事以鼴鼠、河鼠、獾及蟾蜍為主要角色，描寫了它們在柳林中發生的驚險奇妙的故事。這四個主人公的個性特點不相同，但是它們都可愛、善良、樂於助人、勇敢並且很團結。傲慢的蟾蜍倚仗富裕的家產，極強的虛榮心總是闖禍，好朋友鼴鼠、河鼠以及獾決定齊心協力幫他改掉壞毛病，並且協助他解決困難。最後在好朋友的幫助下，蟾蜍把失去的家產奪了回來並且改掉了奢侈浪費的壞習慣，變得十分謙遜了。我們感受到了動物界友情的可貴，友誼的偉大。
動物界的友誼如此偉大，我們人類的友誼就更加珍貴了。有首歌唱得好：“千里難尋是朋友，朋友多了路好走……”友誼是永恆的，是我們最重要的夥伴，陪伴著我們的學習和生活。朋友，多么溫馨又熟悉的稱呼，他會在下雨天，不惜自己被淋濕而把雨傘讓給我;他會在我遇到困難時，毫不吝嗇地伸出援助之手;他會在我悲觀失望時，撫去我臉上的淚水安慰我;他會在我失敗時，積極有效地鼓勵我……
友誼像陽光溫暖我們的心，友誼像甘露滋潤大地，友誼像路燈指引人們前行。我推薦大家都讀一下《柳林風聲》這本書，感受一下友誼的寶貴。
基督山伯爵讀書總結國小 篇12
《戰爭與和平》是一部宏偉巨著，它以戰爭問題為中心，以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀最初15年的俄國歷史，描繪了各個階級的生活，是一部再現當時社會風貌的恢弘史詩。
作品中的各色人物刻畫精準細膩，景物如臨眼前，雖是19世紀的作品，但流傳至今，卻沒有任何隔閡感，其中流露出來對人性的悲憫情懷，穿越時空背景，仍舊撼動人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代裡的生活為情節線索，生動地展現了1805年至1820年間，俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。
場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重於道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛鍊和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，並進行了無情的鞭笞。
我認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼裡。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恆。《戰爭與和平》裡面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，並找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰爭與和平》的人，都在心裡構造了一部屬於自己的《戰爭與和平》。
《戰爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。一直以來，我都很喜歡皮埃爾這個人物，並在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子，常常沉浸在精神世界裡以至於顯得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。
經歷了戰火洗禮後的娜塔莎沉穩多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常後悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰爭與和平》裡面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為痴戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心，最後他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見，再見了。”隨即停下腳步落在了馬車後面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什麼出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。
尤其是皮埃爾那句：“明天，不!再見，再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰爭逐漸臨近，明天風雨不定，所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。
基督山伯爵讀書總結國小 篇13
爸爸和我一起看冰心老奶奶的《小桔燈》。文章寫的是在一個除夕，一個小姑娘來打電話找大夫，作者幫她打了電話，後來，作者買了幾個大紅桔子，去探望小姑娘和她母親，臨走時小姑娘做了一盞小桔燈，讓作者照著山路回去。
小姑娘比我現在還要小一點，她父親出外了，她自己要照顧病重的母親，家裡的重擔都落在她小小的肩膀上，她家裡的環境很差，處境對我們來說差得不能再差了，可她依然還能夠微笑，她的樂觀讓我欽佩，我不得不說，她比現在的我們更加堅強，更加勇敢。
我剛剛過了一個春節，爸爸、媽媽陪著我、照顧我，我的家、我吃的穿的和小姑娘比，簡直一個天、一個地!假如我和小姑娘換一個位置，我能做到她這樣嗎?我想我會叫苦，甚至可能會哭，環境逼迫下我也會去做，但絕對做不到像小姑娘那樣發自內心地微笑，並且堅信：“不久，我爸爸一定會回來的。那時我媽媽就會好了……我們大家也都好了!”
我多么希望，小姑娘和他父母可以一起來到我們這個時代，到這裡和我們一起生活，我想和小姑娘一起上學、玩耍，春節時，我去她家拜年，她家又大又整潔，她穿得又暖又漂亮，她家裡也不再僅僅有“紅薯稀飯”了。正如《你別問這是為什麼》詩中說的：“我要把蛋糕送給她吃，把棉衣給她去擋風雪，在一塊唱那最美麗的歌……”她就是賣火柴的那位小姐姐。
基督山伯爵讀書總結國小 篇14
在暑假我讀了一篇文章《匆匆》，真是讓我受益匪淺。
“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。”可時間去了，卻再也回不來了。時間是個自私的人。它不會為了嬰兒甜美的微笑而停留一秒，來感受這美好;它也不會為了青年人風發的朝氣而逗留一秒，來享受這活力;它更不會為了老人孤獨的背影而感慨一秒，來安慰這滄桑。
然而時間對於每個人又都是公平的，它給予每個人同樣的時間——二十四小時。不會因為任何人而多一分一秒。愚蠢懶惰的人，把二十四小時變成了十二小時。反之，聰明勤快的人，往往可以把二十四小時變成四十八小時。
人們往往喜歡吧什麼事都放在明天。明朝的錢鶴灘寫的明日歌中“我生待明日，萬事成蹉跎。”當我想到這事，我的臉霎時間紅透了。我想到了自己。每個周末我總是等到太陽高高掛起，肚子唱起了“空城計”才慢吞吞的爬起來，吃著早中飯——早飯和午飯混合而成的。現在回想起來，自己竟浪費了這么多時間。我不禁留下了懊悔的眼淚。花有再開的時候，人卻沒有再為少年的時候。我就是這樣虛度自己的好年華，這樣任由時間從我的手中流逝。
“少壯不努力，老大徒傷悲。”我能在年輕的時候，明白時間的重要，是一件多么好的事情啊。我應當把握自己的時間，充分利用這些有限的時間，去學習一些無限的知識，來充實自己的大腦。讓自己成為一個有文化的人。在自己平淡的人生中留著像遊絲樣的痕跡。我不會讓自己赤裸裸的來到世間，而又赤裸裸的回去，我會帶著星點光芒消失在夜空的一角。
基督山伯爵讀書總結國小 篇15
《培根隨筆》為英國17世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數十篇隨筆中，給我印象最深的'是《論美》。這是一篇關於“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的話題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美，所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。