名著水滸傳讀書心得有感

名著水滸傳讀書心得有感 篇1

“試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評議前王並後帝,分真偽,占據七州,七雄擾擾亂春秋。”《水滸傳》開篇詞。

這個暑假,我讀了《水滸傳》這本書。從宋江帶領108好漢在水泊梁山聚義,到魯智深大鬧野豬林,再到武松醉打蔣鬥神,在我腦海中揮著不去的就是他們彼此之間的兄弟豪情。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭_人謀害的英雄故事。讀罷此書,回想書中那108位英雄好漢,他們個性鮮明,忠肝義膽,令人敬佩。先來說說宋江,刀筆精通,吏道純熟,仗義疏財,人稱“及時雨”,領導好漢梁山聚義,說到水滸,他是個不得不提的人物。說到不得不提,我到又像想起一個人,武松,想必每個人都聽過武松打虎的故事。在我心中,他是一個武藝高強、性格剛烈的人物。醉打蔣鬥神,血濺鴛鴦樓都讓我領略到他的.武勇非凡,他的剛正不阿。古有金聖歎評價武松有所謂“武松天人者,固具有魯達之闊,林沖之毒,楊志之正,柴進之良,阮七之快,李逵之真,吳用之捷,花容之雅,盧俊義之大,石秀之警者也。還有那么一位好漢,倒拔垂楊柳,三拳打死鎮關西,力大無窮,他就是花和尚魯智深。見義勇為,武功高強。;拳打鎮關西的他大義勇為;倒拔垂楊柳的他獨具神力;大鬧野豬林的他別具兄弟義氣,這就是魯達。

水滸中的英雄好漢數不勝數,舉不勝舉,每一個都俠義忠膽,他們的英雄氣概豈是能用文字描繪出來的?這是一本耐人尋味的書,每讀一遍都有新的見解,新的心得,《水滸傳》這本小說可真不愧是世界文學寶庫中的一顆明珠。

名著水滸傳讀書心得有感 篇2

《水滸傳》主要描寫的是北宋末年,以宋江為首一百單八將在山東梁山泊聚義的故事。

《水滸傳》環環相扣地敘述了一個又一個故事,這些大大小小的故事,都有著相對的獨立性,每個故事之間又有著有機的聯繫。有時,每個故事出現一個主要的英雄人物,寫他的性格的發展、生活道路,像魯智深、林沖、楊志、宋江、武松等,都有著這樣類似傳記性質的段落。每一個段落又出現幾個精彩的場面,使人物處身尖銳的矛盾鬥爭中,更好地展開他的性格。像拳打鎮關西、風雪山神廟、智取生辰綱、景陽岡打虎等,這些段落無不繪聲繪色,富有藝術魅力把人物的形象印入我的腦海中。

《水滸傳》中所描繪的人物達幾百個之多。其中有不少性格鮮明的人物給我留下不可磨滅的印象。武松性情剛烈,欺硬不欺軟,果敢、當機立斷,他性格上的這些特點,同厚道、溫情、優柔、寡斷的林沖有顯著的差異;再如石秀,在戰場上的勇悍,跳樓劫法場時的超人的膽識,殺潘巧雲前後的乖巧、精細和手狠心辣,性格展現很豐滿,層面很豐富;像軟氏三雄,在窮困的環境中培養出“不怕天、不怕地、不怕吃官司”的反抗性格。

《水滸傳》善於從行動中去刻畫人物。魯智深在一群潑皮面前舞弄著沉重的渾鐵禪杖,只聽一聲喝彩,林沖就出場了。作者作者接著就描寫他的打扮,他的容貌。

這些人的性格都從各個不同的方面反映出了人民民眾的英雄氣概和反抗的精神。

我喜歡看《水滸傳》!如果有時間,我一定要再看一遍!有時間,你們也看看!

名著水滸傳讀書心得有感 篇3

這次我想向你們介紹我最喜歡的一個水滸傳人物—宋江。他可是一百零八位好漢之首呢。那宋江是怎樣當上一百零八將的領頭人的呢?是他武功嗎?不是,書裡面的英雄人物多得很呢,花榮的箭、史進的刀、張青的石子和李逵的斧頭,都比他厲害多了。那他是最聰明的嗎?也不是,師爺吳用計謀多多,每次總是吳用能夠出非常好的點子,去打敗敵人。那他是法術強的嗎?更不是了。戴宗可以日行千里;公孫勝能夠呼風喚雨、召喚神兵天降來助陣,宋江卻只是和我們一樣的普通人。看到最後,我的疑團才慢慢解開,原來他是因為這些品質,才讓大家心服口服。

首先,大家為什麼都叫他“及時雨”呢?是因為他一直以來,都是非常樂於助人。大家有困難找他,他總會想盡辦法來幫忙。有窮人找他借錢,他也總是雙手奉上。想想,我們生活中,大家誰不是更喜歡接觸那些願意幫助別人的人,也就是我們說的“好人”呢?

還有,他很願意聽取別人的意見。其實最開始,梁山泊的首領是晁蓋。但晁蓋因為一次生氣,在準備不足的時候一定要去攻打別人,大家怎么勸也勸不住,最後不幸中毒箭而死。但宋江就特別注意這個方面,每次打仗之前,他都會召集其他將領,大家一起來討論想辦法,看誰的主意就聽誰的。而不是自己想怎么做就怎么做。

還有,最重要的一點,他很愛護大家。他當上領導人之後,非常愛護大家比如有人生病了,他就會像家人一樣全心全意地照顧,讓大家非常感動。同時如果大家有了收穫,他也不會獨自享受,而是和全體人都一起分享。

我慢慢長大了,我希望也能擁有樂於助人、虛心聽取他人意見、愛護別人的好品質,這樣才能做一個對社會更有用的“小太陽”。可以照亮、溫暖更多的人。

名著水滸傳讀書心得有感 篇4

整個故事跌宕起伏。梁山泊好漢行俠仗義,後來全體招安,歸順國家,幫國家打敗了國虎、方臘等農民起義軍,定平戰亂。在攻打方臘起義軍時,許多好漢戰死,宋江被高俅、童貫、楊戩、蔡京這四個賊臣毒害,吳用與花榮也自盡身亡。故事悲壯感人,催人淚下。

故事人物眾多,情節複雜,背景恢宏,社會形態扭曲,作者通過自己的努力將這樣的故事寫得有聲有色,婦孺皆知,將一百單八將鮮活地展現在我們眼前,真是一個奇蹟!

這一本書中的好漢都可以用“忠義”兩個字來形容。忠,梁山泊好漢們都忠心耿耿地和頭領宋江殺富濟貧、抗拒官府、打抱不平,這從梁山好漢第一次招安可以看出。天使道:“除宋江和盧俊義其他好漢都可赦免。”花榮大怒:“不赦免宋江,決不投降。”一箭射死天使。這點足已看出好漢們對宋江忠心。義,梁山泊好漢都打抱不平,行俠仗義,從魯智深打鎮關西可看出。魯智深原名魯達,有一決魯達與李忠喝酒,見一婦兒和一老頭啼哭,問了得知鎮西關要這個婦人做妾,後以將其打走,雖然他與這一婦人非親非故,卻義氣十足,他找到了鎮關西,並三拳把給打死了,這怎么不能看出梁山泊好漢是多么有義氣?

《水滸傳》也寫出了宋朝黑暗的制度,是一個賊臣當道的社會,地主收刮百姓,百姓沒有一點民主。讓我明白了我們生活的現代社會主義生活是多么幸福,文明、民主、富強,是一片光明的社會,我會珍惜這來之不易的生活,心存忠義,好好學習,以後為我們國家多做貢獻。

已經讀完了這本文學著作,但書中的精彩片段仍在我腦海中浮現,讓我慢慢品嘗回味……

名著水滸傳讀書心得有感 篇5

水滸傳,英雄傳。天地傳,天下傳(chuan)。《水滸傳》是一本英雄聚集的書,是一本激昂熱血的天地書,一本受天下人所流傳的聖書。

水滸傳里108位好漢性格熱血剛硬,堅定不移,堅決地與朝廷的反臣賊子做著鬥爭,申明的描繪了那時北宋人民民眾反抗壓迫的行動,概括了當時不同階級的人們從覺醒到反抗的路程。有如文中王進,林沖等許多人因為皇上聽信賊子的讒言所而被封官停職的。申明的反映出北宋時期天下,因皇帝的腐敗使得賊子的為非作膽讓天下百姓生活在水深火熱之中。

這水滸傳中梁山泊中的好漢們雖然以山匪之名打家劫舍,但是他們劫的是一些拿著朝廷俸祿,欺壓百姓的貪官,接濟的卻是生活困難的一些百姓。他們應徵了這么一句歌詞:路見不平一聲吼,該出手時就出手。風風烈烈闖九州。他們不求回報的幫助那些被欺壓的百姓,這108位好漢有如公孫勝所說的天上108顆魔星下凡,幫助老天來懲罰這些污吏,讓他們不能再為非作膽。

名著水滸傳讀書心得有感 篇6

水滸傳是我國四大名著之一。讀了水滸傳這本書後,我認為這是一本引人入勝的傳奇故事,它真實的描寫了北宋時期農民起義,發展和失敗的過程。

在書中,奸臣當道,貪官橫行的北宋,一百零八將各有不同的原因和情況,先後聚義,紛紛被逼上梁山,豎起“替天行道”的大旗,劫富濟貧,走上了反抗的道路。花和尚魯智深是一位粗中有細,直率,又俠骨柔情,是條真漢子;武松出身平民,他疾惡如仇,為打抱不平報殺兄之仇,屢次遭人陷害,終於造反。同時,他在打虎時的表現出的勇敢,冷靜沉穩也讓人佩服,使自己名揚天下;吳用滿腹經綸,足智多謀,見宋江被害,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。

名著水滸傳讀書心得有感 篇7

讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生折射一個世界。“讀萬卷書,行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收穫。“懸樑刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。

讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為了讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積累,你會發現自己是世界上最富有的人。

讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生才更精彩!

讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱讚。

讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顏如 玉。”

一位叫亞克敦的英國人,他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裡是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有了書,就象鳥兒有了翅膀”嗎!

然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞克敦,雖然他零零碎碎地記住了不少知識,可當人家問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裡的原因只有一個,那就是他不善長於讀書,而只會“依葫蘆畫瓢”。

朱熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。”

所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾千甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有了細緻、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。

由此可見,讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞克敦,他徒有萬捲圖書,而不會讀,我們可以毫不猶豫地說:其實他一本書也沒有讀完。

現在的我們,這種“有書等於沒書”的現象是歷歷在目,也就是不會讀書。就說語文課本,大家都認為沒什麼看頭;這樣一來,掌握的知識也相對於較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡:拳不離手,曲不離口。面對現在激烈競爭的社會,更需要我們的善讀。

對於書,只有善讀,才能象蠶一樣,吃進去的是桑葉,吐出來的是絲。

名著水滸傳讀書心得有感 篇8

《水滸》這部書,自成書以來,在我國廣為流傳,是廣大人民所喜聞樂見的一部文學作品,影響極大且深。因此,正確評價《水滸》,對於批判地繼承祖國優秀文化遺產,有著重要的意義。

用無產階級的觀點來看,《水滸》這部書存在著一些問題,但就其主流而言,《水滸》不管是在思想內容上,還是在藝術水平上,都是成功的。

首先,《水滸》全書貫穿了這樣一條線,就是: 宋江領導的農民革命軍,在以宋江為首的投降叛賣集團的控制下,是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的,以及投降以後宋江一夥投降叛賣集團的可恥下場和李逵等農民革命戰士的悲慘結局。使投降路線的產生和發展的全過程在人民的面前展現,從而增強了人們認識投降路線的能力。其間還穿插了李逵等農民革命戰士同以宋江為首的投降叛賣集團的尖銳激烈的鬥爭。《水滸》的作者,通過這一條主線,闡明了一個真理: 投降主義路線是絕對行不通的! 革命的人民,絕對不可以對於自己的敵人存有任何幻想和僥倖心理,革命必須進行到底! 同時通過對宋江一心想著為宋帝當走狗,而經過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命,成功之後朝廷卻賜御鳩將他毒死的經過的描寫,又對宋江一夥投降叛賣集團的自討苦吃的可恥下場進行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。

《水滸》的作者,通過對梁山英雄一個一個是怎樣被逼迫上山的經過的描寫,又揭示了另一個真理: 亂自上作,官逼民反,哪裡有壓迫哪裡就有反抗。這對於鼓動我國明清農民革命戰爭,不能說是沒有作用的。

作者又通過對宋江等人“被逼”上山的經過和他們上山時的心理的描寫,又為後來投降路線的產生和發展埋下了伏筆。

兩種“被逼”上山,動機全然不同,這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進行的激烈的鬥爭的社會基礎和思想基礎。

《水滸》通過梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無不克、戰無不勝的描寫,暴露了封建統治階級的腐敗無能,歌頌了農民革命軍的力量偉大。

《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝,說他是“有道明君”,而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能說成是一夥“奸臣”作亂。那么,既然宋帝是一個“有道明君”,那為什麼不理朝政,而去鑽李師師的暗道? 國家政權為什麼會被禍國殃民的“奸臣”把持,而忠於皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反? 這些情況,他既是“有道明君”,為什麼又沒發現,又沒制止? 通過這些具體內容的描寫,卻又具體地、實質性地否認了宋帝。

名著水滸傳讀書心得有感 篇9

書是人類的營養品,《水滸傳》是一部不朽的史詩,是一首英雄的讚歌。這部名為《水滸傳》的巨著描寫了108位好漢,他們因為一個“義”字聚在一起。因為“義”,兄弟之間互相信任,互相幫助。為了正義,梁山的強大軍隊形成了。

我從這本偉大的作品中學會了如何對待我的朋友。宋江是我們學習的榜樣,他武藝不高,計謀不深,也沒有什麼獨門絕技,為什麼能坐第一交椅呢?那是因為他以“義”字交朋友,他待朋友如兄弟。當他和李逵喝酒時,他買了很多肉給李逵,他沒有把這件事放在心上,不斤斤計較,其他的兄弟們從心底里欽佩他,我們應該像他那樣對待朋友。

首先,我們應該注意“義”。自古以來,“義”就被推崇。在《三國演義》中,關羽是正義的化身。華容道義失曹操,義薄雲天使關羽一舉成名,成為歷史佳話。《孟子》也告訴我們捨生取義的真理。因此,我們在與人相處時要做到一個“義”字。

然而,在現代社會,一些人迷失自我,追求名利。有些人為了錢,可以做出一些讓人不齒的事情,把正義拋到九霄雲外,以悲劇收場。

“義”到底是什麼?在我看來,做人首先要講究“正義”,符合國家、社會和人民的利益。當我們的朋友誤入歧途的時候,我們不要不分青紅皂白地為所謂的“正義”而戰,做違法的事情。這不是“義”,這是感情用事,害人害己,害人無窮。

讀了《水滸傳》後,我學會了與朋友如何相處,知道要去做更多正義的事。互相信任,互相幫助,不要被眼前的利益蒙蔽。俗話說,君子之交淡如水,願我們都有最好的朋友。

名著水滸傳讀書心得有感 篇10

每當我捧起《水滸傳》這本書時,心中便有了一股對梁山好漢的敬佩,但同時,也有著對當時一些狡詐之人難以宣洩的怒火。

《水滸傳》一書中,講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領導,梁山好漢們為民除害,甚至與朝廷中的貪官污吏作鬥爭。後來幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將,一百零八位好漢僅剩二十七人。最後受朝中奸臣迫害,致宋江,盧俊義被毒死,李凌,吳用等隨之死去,梁山好漢故事就這樣結束了。

“逼上梁山”是民間的一句俗語,但這短短四字,卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無奈。在眾多梁山好漢之中,有犯人,書生,甚至是一些做官的人。在未上梁山時他們的性格,文化,財富都不相同,但有一點他們是相同的:他們都是被逼的。

哪裡有壓迫,哪裡就有反抗。面對閻婆惜,宋江先是做出了讓步,不想她列舉百般條件,以致宋江無法接受,只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更是過分。潘金蓮為了與西門慶在一起,在武大郎被打成重傷之後仍不放過他,有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害後的武松哪能咽下這口氣,殺了潘金蓮後又在獅子橋上打死了西門慶,最後不得不上了梁山……一個個梁山好漢大多都是類似這樣,走投無路後上了梁山。雖然梁山起義最終失敗,這個故事仍讓人感到那些好漢的豪情,勇敢以及無奈。敢於反抗的他們足以讓人們銘記著他們。

在現實生活中,我們為人處世不能太過苛刻,以至於遭到他人的“反抗”,但同時,我們還要以自己的智慧和勇氣對不公平進行“反抗”。

名著水滸傳讀書心得有感 篇11

《水滸傳》是一本人盡皆知的小說,寫的是元末明初的一個農民起義開始、發展到結局中的歌頌農民起義的偉大史詩。前70回主要說像林沖這樣官逼民反、像盧俊義坑蒙拐騙、像呼延灼被義氣所感上梁山的。越看越想看,但不論如何,這些人聚集梁山的目的是替天行道,反抗當時那腐敗的政治。後50回寫的是征遼、剿田虎、滅王慶、平方臘的故事,顯得較為陰暗,讓好漢們死的死傷的傷,最後連幾個頭領也被毒死。是越看與不想看,真是痛恨極了那些貪官污吏。

作者羅貫中可是在人物描寫上下了很大功夫。雖然水滸中的人物大多都較粗魯,但作者寫人的粗魯更是使人稱奇:如魯達的粗魯是性急,不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處,而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……林沖是一個讓我感到很糾結的人物,說他不懦弱,是因為他不會手一抖寫一紙休書把妻子送給高衙內;說他懦弱,又是因為妻子被高衙內侵犯又不敢“抗訴”最後還被騙進了白虎節堂。那李逵可算是最魯莽的人了,心粗膽大中有又有那么一絲絲的天真可愛、率直忠誠。他聽說“假”宋江強搶民女,一怒甚至把杏黃旗給撕了,明白真相後又有勇氣負荊請罪;接老母上山發現被老虎吃了,一怒又打死了四隻老虎……還有其他描寫的惟妙惟肖的人物形象,如武松、魯智深、燕青、宋江、吳用等一系列栩栩如生的人物。

既然梁山上叫做忠義堂,就離不了忠與義這二字。

忠,我個人來講,水滸傳大部分人都是“愚忠”。為什麼呢?宋江是最典型的例子“生是大宋人,死是大宋鬼”。遭受過那么多的陷害,還是由當時的社會風氣所造成的。如果不是因為閻婆惜命案,他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“聖上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神聖不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接並在談判中保護其不被梁山好漢追殺。他一直認為走與統治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預示著起義的不戰而敗。最後弟兄們十隻剩八,這樣的“忠”有什麼意義呢?

義,這一“點撇捺”實在包含了太多東西。好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫!

名著水滸傳讀書心得有感 篇12

《水滸傳》被譽為中國四大名著之一,施耐庵所著。講述了梁山泊一百零八將的故事,情節曲折,充滿了盪氣迴腸的英雄氣概。梁山泊一直劫富濟貧,同時也為朝廷作出了貢獻,但最後卻被奸臣所害,以悲劇收場,讓人可歌可泣。

《水滸傳》是圍繞宋江帶領一批起義軍發展壯大到失敗的過程來寫的。而“一夫當關,萬夫莫開”這句話說的正是梁山泊上的英雄好漢,有行者武松、花和尚魯智深、黑旋風李逵、小李廣花榮、豹子頭林沖、智多星吳用等等,他們有的粗俗豪放、暴躁固執,有的性情耿直、重情重義,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財、大公無私……只要是梁山上的人,都是真英雄、真好漢。但是在書中,也有像吸血鬼一樣的統治者,例如高俅、蔡京、梁中書、蔡九知等等,都讓人恨之入骨。

《水滸傳》中,將世界上所有的俠士豪情和英雄氣概都寫得淋漓盡致。書中的一百零八將更是讓人印象深刻。我最記憶猶新的就是智多星吳用了,別聽他叫“無用”,其實他可厲害著呢,在梁山泊上還是個軍師呢,可見深得大家的尊重。他為晁蓋獻計,用酒藥麻暈了青面獸楊志,奪了那梁中書送給蔡京慶賀生辰的十萬貫珠寶;宋江在潯陽樓吟反詩被抓時,設計劫了法場,將戴宗和宋江一起救了出來;盧俊義、石秀被關進大名府死牢時,吳用設計放火燒了翠花樓,奪下了大名府死牢。這些事跡都證明了吳用的聰明才幹,真不愧為“智多星”。

其實《水滸傳》中值得我們學習的地方有很多:機智勇敢、知錯就改、忠心耿耿、仗義疏財等等,但最可貴的還是——講義氣,說到做到,書中也充分體現了講義氣,說到做到的重要性。

《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描寫,它確實是一本非常耐人尋味的好書。看了《水滸傳》這本書,我更好地領略到我國古典文學名著的藝術魅力,也更加喜歡閱讀古典文學了。

名著水滸傳讀書心得有感 篇13

《水滸》這部書,自成書以來,在我國廣為流傳,是廣大人民所喜聞樂見的一部文學作品,影響極大且深。因此,正確評價《水滸》,對於批判地繼承祖國優秀文化遺產,有著重要的意義。

用無產階級的觀點來看,《水滸》這部書存在著一些問題,但就其主流而言,《水滸》不管是在思想內容上,還是在藝術水平上,都是成功的。

首先,《水滸》全書貫穿了這樣一條線,就是: 宋江領導的農民革命軍,在以宋江為首的投降叛賣集團的控制下,是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的,以及投降以後宋江一夥投降叛賣集團的可恥下場和李逵等農民革命戰士的悲慘結局。使投降路線的產生和發展的全過程在人民的面前展現,從而增強了人們認識投降路線的能力。其間還穿插了李逵等農民革命戰士同以宋江為首的投降叛賣集團的尖銳激烈的鬥爭。《水滸》的作者,通過這一條主線,闡明了一個真理: 投降主義路線是絕對行不通的! 革命的人民,絕對不可以對於自己的敵人存有任何幻想和僥倖心理,革命必須進行到底! 同時通過對宋江一心想著為宋帝當走狗,而經過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命,成功之後朝廷卻賜御鳩將他毒死的經過的描寫,又對宋江一夥投降叛賣集團的自討苦吃的可恥下場進行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。

《水滸》的作者,通過對梁山英雄一個一個是怎樣被逼迫上山的經過的描寫,又揭示了另一個真理: 亂自上作,官逼民反,哪裡有壓迫哪裡就有反抗。這對於鼓動我國明清農民革命戰爭,不能說是沒有作用的。

作者又通過對宋江等人“被逼”上山的經過和他們上山時的心理的描寫,又為後來投降路線的產生和發展埋下了伏筆。

兩種“被逼”上山,動機全然不同,這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進行的激烈的鬥爭的社會基礎和思想基礎。

《水滸》通過梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無不克、戰無不勝的描寫,暴露了封建統治階級的腐敗無能,歌頌了農民革命軍的力量偉大。

《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝,說他是“有道明君”,而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能說成是一夥“奸臣”作亂。那么,既然宋帝是一個“有道明君”,那為什麼不理朝政,而去鑽李師師的暗道? 國家政權為什麼會被禍國殃民的“奸臣”把持,而忠於皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反? 這些情況,他既是“有道明君”,為什麼又沒發現,又沒制止? 通過這些具體內容的描寫,卻又具體地、實質性地否認了宋帝。

名著水滸傳讀書心得有感 篇14

《水滸傳》即然是四大名著之一,就必定有它的發光之處,今天讓我再次隨各位梁山伯的英雄深刻的體會了一番,他們的‘忠孝義’。故事裡德人物刻畫的十分傳神、性格鮮明。花和尚‘魯智深’他得知鄭屠夫欺負金翠蓮父女,主動向金氏父女贈送銀兩,幫助她們逃跑,激怒鄭屠夫,三兩拳就打死了惡霸鄭屠夫。這一切都充分的體現了他是一個粗中有細、性格暴躁、路見不平拔刀相助的真漢子。

李逵思母心切,便回家接老母,沒想到母親卻被老虎給吃了。李逵怒殺四虎是對母親的孝給他的力量。武松得知武大郎是被潘金蓮毒殺的,為了替哥報仇,於是割下了潘金蓮的頭,殺了西門慶,獲罪流放孟州,也在所不惜。他們有對國家和社會忠心,宋江寧願死也不願讓李逵造反,寧可朝廷負他,他衷心不負朝廷;還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。梁山中一百零八將,記憶深刻的還有智多星吳剛、神行太保、戴宗、等等都是讓人敬佩的英雄好漢。水滸傳是一本非常耐人尋味的一本書。

名著水滸傳讀書心得有感 篇15

《水滸傳》,明代長篇小說,是民間無名作者同文人作家集體創作的成果,其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農民起義發生在宋徽宗宣和年間(1119~1126),因聲勢極盛,便在民間產生許多奇聞異說,流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著,是我國古代文學史上四大名著之一。

《水滸傳》是一部著名的描寫農民起義的長篇小說,展示了宋代的政治文化,市井風情,社會景觀。梁山好漢最引人注目,他們俠肝義膽,敢報天下不平,其性格性格光彩照人,令世人敬仰。

《水滸傳》在藝術上取得了傑出的成就,人物形象的塑造寫出了複雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地紮根於生活的土壤之中。《水滸傳 》不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描寫。由於小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力和想像力的文學語言。與內容相適應,前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。

《水滸傳》善於通過人物的行為、語言來揭示複雜的內心世界,它不允許對人物外貌、內心活動做游離情節外的過多交待,而要求通過語言、行為、矛盾衝突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承,而且進一步發展了這一手法,使得作品具有鮮明的民族風格,取得了很高的藝術成就。