閱讀《共產黨宣言》感悟心得精彩 篇1
作為黨的綱領，《共產黨宣言》提出：共產黨人的最近目的，是“使無產階級形成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權”。在無產階級專政時期要為逐步過渡到無階級的共產主義社會創造條件。
《共產黨宣言》以鼓舞全世界無產階級的戰鬥口號作為結束語：全世界無產者，聯合起來!《共產黨宣言》是指導國際共產主義運動的不朽文獻，它所闡述的基本原理是顛撲不破的真理。馬克思主義雖然誕生於19世紀，但沒有停留在19世紀;它雖然產生於歐洲，卻傳遍全世界。不論敵視者的攻擊和誹謗，還是誤解者的質疑和責難，或者教條者的閹割和扭曲，都不能阻擋它前進的步伐。馬克思主義歷經一個半世紀歷史實踐的考驗，始終充滿活力，長盛不衰。儘管現在情況有很多新變化，但歷史發展的總趨勢並沒有超出馬克思恩格斯所揭示的基本規律。
現在，我們面對複雜的國際環境，立足中國的基本國情，必須堅持馬克思主義!堅持共產黨的領導，才能完成民族的偉大復興，最終實現共產主義。
閱讀《共產黨宣言》感悟心得精彩 篇2
“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”;
“全世界無產者，聯合起來!”
一句句熟悉的詞語再次印入我的眼帘，在我的心中再次形成了巨大的衝擊波。還記得在國中時，初次翻開父親放在柜上的《共產黨宣言》，看到它的封面就給人一種神聖不可侵犯之感，但懷著一種隱秘的想望，在那夏天，我看完了它。在父親的引導下，我對共產黨這三個字有了一種強烈敬畏之情。時至大學，經過黨校的學習和對時事的關注之後，才發現，當時的理解是十分膚淺的。20xx年後的今天，重新讀《共產黨宣言》我又有了不一樣的體會和理解：
1848年，當馬克思、恩格斯發表《共產黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰鬥精神令西方統治階級發抖時，中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵。然而今天，社會主義中國昂然屹立於世界東方，中國共產黨高舉中國特色社會主義偉大旗幟，沿著中國特色社會主義道路，迎接著世界變局的挑戰。
在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命。實踐證明，馬克思主義是與時俱進的開放的理論體系。162年的風風雨雨，世界發生了翻天覆地的變化，科學社會主義理論的真理之火，之所以能穿越時空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在於：這一理論深刻揭示了歷史發展的客觀規律，並在實踐中不斷地注入新的活力。在繼承中發展，在實踐中創新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強大生命力的根源所在。從《共產黨宣言》到中國特色社會主義理論體系，濃縮了162年國際共產主義運動波瀾壯闊的發展歷程，更顯示著中國共產黨89年奮鬥發展的輝煌。從民族獨立，到人民解放，再到民富國強，中國共產黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;在與時俱進中，中國共產黨幾代領導集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際相結合，迎來了中華民族偉大復興光明前景。
毛澤東為代表的中國共產黨人，在同一切從本本出發、照抄照搬外國經驗的教條主義的長期鬥爭中，堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合，創造性地運用和發展馬克思主義，找到了農村包圍城市的革命道路，領導人民取得了新民主主義革命和社會主義革命，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義在中國的統治，建立了新中國，確立了社會主義制度，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。從1848年《共產黨宣言》發表到1949年中華人民共和國成立，120xx年的時間，“共產主義的幽靈”在這個有5000多年悠久歷史的古老東方大國化作噴薄而出的紅日，蒸蒸日上。中國共產黨人成功地實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍，這次飛躍的理論成果就是毛澤東思想。
在中國的馬克思主義大路上，也曾出現過迷霧。但是在鄧小平同志領導下和其他老一輩革命家支持下，1978年黨的十一屆三中全會開始全面認真糾正“文化大革命”中及其以前的“左”傾錯誤，堅決批判了“兩個凡是”的錯誤方針，充分肯定了必須完整、準確地掌握毛澤東思想的科學體系，高度評價了關於真理標準問題的討論，確定了解放思想、開動腦筋、實事求是、團結一致向前看的指導方針，果斷停止使用“以階級鬥爭為綱”的口號，作出了把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策。我們偉大的祖國迎來了思想的解放、經濟的發展、政治的昌明、教育的勃興、文藝的繁榮、科學的春天。黨和國家又充滿希望、充滿活力地踏上了實現社會主義現代化的偉大征程。
改革開放以來，以鄧小平為代表的當代中國共產黨人,堅持解放思想、實事求是的思想路線，抓住 “什麼是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什麼樣的黨、怎樣建設黨，實現什麼樣的發展、怎樣發展”等根本問題，從新的歷史條件出發，深刻地揭示了社會主義的本質，找到了一條建設中國特色社會主義的道路，實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍，先後形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等一系列重大戰略思想，形成和發展了中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人在中國社會主義建設中又一次將馬克思主義進行了中國化，與時俱進地發展了馬克思主義。同樣地，中國共產黨人的成功實踐也向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結合，才能煥發出經久不息的活力。
今天，在改革開放和現代化建設的實踐中，我們堅持解放思想和實事求是的統一，大力發揚求真務實精神，不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，自覺把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形上學的桎梏中解放出來，以實踐基礎上的理論創新回答一系列重大理論和實際問題，從而不斷開闢馬克思主義發展的新境界，讓《共產黨宣言》在中國特色社會主義旗幟下放射出更加燦爛的真理光芒。
閱讀《共產黨宣言》感悟心得精彩 篇3
懷著崇敬的心情閱讀了《共產黨宣言》這部慕名以久的著作，我深刻地感受到了馬克思和恩格斯他們以天才般的思想透徹而鮮明地-陳述陳述了有關人類社會和世界的發展，給人類帶來無盡的震撼和無與倫比的財富。引用列寧的話，這部篇幅不大的著作以天才的透徹和鮮明的語言描述了新的世界觀。
在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命,成為工人階級鬥爭實踐的一個光輝起點。這部有著深刻歷史意義的宣言不僅對當時資本主義社會中的階級對立和鬥爭進行了深刻的分析，而且為無產階級的鬥爭指明了方向。即使是在一百多年後的今天，對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢以及我國社會主義的發展，仍舊有著深刻的指導和借鑑意義。
《共產黨宣言》包括引言和正文四章。其中正文分別為：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義和共產主義的文獻、共產黨對各種反對黨派的態度。從內容結構上看，《共產黨宣言》第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。通過辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾，分析階級和階級鬥爭，特別是資本主義社會階級鬥爭的產生、發展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，作為資本主義掘墓人的無產階級必須用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的“政治統治”，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。
第一章關於資產者和無產者的論述，是全文的基礎和核心。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級鬥爭的歷史。詳細論述了資產階級的起源、發展、用辯證的觀點指出了資產階級起的積極作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產力水平。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關係變成了純粹的金錢關係，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯繫了;把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由;把財產重新聚集在少數人手中，使之與無產階級的矛盾日益突出，越來越不適合生產力的發展。而無產階級作為資產階級的對立階級，也日益顯示出其特有的先進性。無產階級沒有自己的生產資料，他們通過機器化大工業和歷次革命活動得到了鍛鍊，達到了前所未有的團結，其革命的目的必然是為了絕大多數人民的利益，最終解放全人類。
在第二部分，馬克思和恩格斯對無產者與共產黨人的關係進行了比較全面的解釋。指出共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨，他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益;他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產階級的運動。共產黨人同其他無產階級政黨不同的地方只是：一方面，在各國無產者的鬥爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產階級和資產階級的鬥爭所經歷的各個發展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益。對長期以來對共產黨人的曲解等觀點進行了有力的反駁，解釋了共產黨人的理論是消滅私有制，共產黨人是一種國際性的政黨，他有自己的革命綱領和原則，領導著廣大的無產者，指導著無產階級的革命並且共產黨人要進行全世界範圍的聯合行動，加快剝削、私有制的滅亡。
在第三部分，《共產黨宣言》對當時社會上存在的各種偽社會主義進行有力的批判，分析了各種偽社會主義流派產生的社會歷史條件，並揭露了它們的階級實質。通過這次宣言向世界人民解釋了假的社會主義與真正的社會主義的不同，起到很好的輿論效果，避免了其他階級利用社會主義的藉口進行維護自身利益的偽無產階級革命。
在最後的那部分，《共產黨宣言》說明了共產黨人對於其他反對黨派的態度，解釋了進行革命鬥爭的思想路線。表明共產黨人到處都支持一切反對現存的社會制度和政治制度的革命運動;到處都努力爭取全世界的民主政黨之間的團結和協調。
從馬克思、恩格斯到列寧、史達林，從毛澤東到，從《共產黨宣言》到科學發展觀，科學社會主義理論的真理之火，之所以能穿越160多年的時空依然光芒四射，其原因就在於：這一理論深刻揭示了歷史發展的客觀規律，並在實踐中不斷地注入新的活力。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調的，“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移"。
歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義;沒有馬克思主義就沒有中國共產黨;沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的今天。歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產力發展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產黨，必將指引中華民族走向新的輝煌.在繼承中發展，在實踐中創新，成為中國共產黨歷經風雨永葆強大生命力的源泉.
當前，我們應該做到的是認清自己使命，洞察各種資本主義現象的本質。我們應該看到，資產階級和無產階級的鬥爭從來就沒有停息過。只是在新的歷史時期，表現為新的形態而已。工人階級必須加強隊伍建設，掌握現代科學文化知識和管理知識，以自己的先進思想帶動全體人民，才能完成解放全人類的神聖歷史使命。只要還存在資本主義制度，世界還存在剝削，無產階級的鬥爭就不可能停止。人總是不斷的追求、創造更有意義的生活，資本主義時代還在繼續發展，馬克思學說的威望與時間同在，魯迅說，世上本沒有路，走的人多了，就成了路。相信理想會變成現實，世界終將美好。
閱讀《共產黨宣言》感悟心得精彩 篇4
讀過《共產黨宣言》之後，在感情上對我有很大的觸動，思想上經過文字的浪潮般澎湃衝擊得到升華，更堅信了我國走特色社會主義道路的大方向是正確的，是毋庸臵疑的。在形形色色的發展理論中中國找到了救國且富國，能創造未來，符合歷史發展規律的稻草根、羊皮書，它就是馬克思主義理論為基礎的中國特色社會主義理論，當讀到最後一句“全世界無產者，聯合起來!”更是讓人熱血沸騰。
經查閱資料，我了解到《共產黨宣言》被寫成的歷史背景，1847 年11月共產主義者同盟第二次代表大會委託馬克思和恩格斯起草一個周詳的理論和實踐的黨綱。馬克思、恩格斯取得一致認識，並研究了宣言的整個內容和結構，才由馬克思執筆寫成，《宣言》是世界馬克思主義發展史上的最具影響力的綱領性文獻。在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進 程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命。《共產黨宣言》成 為工人階級鬥爭實踐的一個光輝起點。
《宣言》主要由序言和四章組成，第一章《資產者和無產者》論述了馬克思主義的階級鬥爭學說;第二章《無產者和共產黨人》，說明了無產階級政黨的性質、特點、目的和任務，以及共產黨的理論和綱領;第三章《社會主義的和共產主義的文獻》，批判了當時流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產生的社會歷史條件，並揭露了它們的階級實質，分為反動的社會主義、保守的或資產階級的社會主義、批判的空想的社會主義和共產主義;第四章《共產黨人對各種反對黨派的態度》論述了共產黨人革命鬥爭的思想策略。說理層層深入，邏輯嚴謹，語言鏗鏘有力。
《共產黨宣言》運用辯證唯物主義和歷史唯物主義深刻分析資產者和無產者產生、生產力與生產關係、資本主義社會基本矛盾運動、經濟基礎與上層建築的矛盾，分析階級和階級鬥爭，特別是資本主義社會階級鬥爭的產生、發展過程，揭示了人類社會發展的規律，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，提出了震撼世界的科學論斷:資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的，以及作為資本主義掘墓人的無產階級肩負的世界歷史使命。《共產黨宣言》公開宣布必須用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的“政治統治，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。以社會發展的歷程來看，從原始社會，奴隸社會，一直到我們今天的社會主義社會，不難看出社會主義的優越性所在。隨著社會生產力的發展，資本主義被社會主義甚至共產主義取代是大勢所趨。可見，《共產主義宣言》準確的分析了世界發展的道路和方向。
《共產黨宣言》還指出無產階級在奪取政權後，必須在大力發展生產力的基礎上，逐步地進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件。《共產黨宣言》批判當時各種反動的社會主義思潮，對空想社會主義作了科學的分析和評價。《共產黨宣言》闡述作為無產階級先進隊伍的共產黨的性質、特點和鬥爭策略，指出為黨的最近目的而奮鬥與爭取實現共產主義終極目的之間的聯繫。《共產黨宣言》最后庄嚴宣告：“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”並發出國際主義的戰鬥號召：“全世界無產者，聯合起來!”。《宣言》對共產黨人提出了奪取資產階級政權後的任務並指明了長期奮鬥的目標。
《共產黨宣言》系統、集中地闡述了科學社會主義理論：“推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權”，“消滅私有制”，然後“一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集 中在國家即組織成為統治階級的無產階級手裡，並且儘可能快地增加生產力的總量”;“共產黨人不屑隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只 有用暴力推翻全部現存的資本主義制度才能達到。”共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。
神州大地上凝聚了無數華夏兒女的智慧、勇敢，他們為祖國的統一、民族的復興、國家的富強奔走忙碌，甚至不惜用鮮血、用生命來尋求救國良方。太平天國運動、資產階級維新運動、義和團反帝愛國運動的興起和開展，證明農民、資產階級改良派不可能承擔起領導民主革命的重任，封建主義已成為國家和社會發展的桎梏，再不換血就會被歷史的車輪碾壓得支離破碎。孫中山同志領導的辛亥革命雖然推翻了我國兩千多年的封建君主專制制度但歷史的、階級的局限，舊中國人民依然無法走出半殖民地半封建性質的慘狀。而後來，蔣介石領導的資產階級政權對下層階級的壓迫和剝削，對共產黨人的圍捕和屠殺，更加證明了資產階級的剝削性和排擠性。
再看世界，《共產主義宣言》成功掀起了俄國十月社會主義革命，終結了封建統治並推翻了資產階級新政權，最終使俄國走上了社會主義發展道路。五四運動中，我國的先進知識分子選擇了共產主義、社會主義作為終身奮鬥的理想和踐行目標。於是在飽受戰爭之苦、列強剝削之罪，硝煙瀰漫的土地上生出共產主義的萌芽，共產黨，一個給中國帶來希望、未來的黨派產生了，在共產黨的帶領下，我們取得了八年抗日戰爭的勝利、四大戰役的勝利，共產黨人堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，建立了社會主義新政權。中國新民主主義革命的勝利，是《共產黨宣言》星星之火燎原的勝利，是馬克思主義的勝利。
從《共產黨宣言》到毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想再到科學發展觀，濃縮了國際共產主義運動波瀾壯闊的發展歷程，更顯示著中國共產黨奮鬥發展的輝煌。以毛澤東、鄧小平、為核心的黨的五代領導集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際結合起來，指引中華民族走向偉大復興。從民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國共產黨始終高舉馬克思主義的偉大旗臶。回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發現一個堅強的民族脊樑那就是中國共產黨;必然發現一個偉大的思想燈塔它就是馬克思主義。
在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在於它第一次比較系統地闡明了馬克思主義的 基本理論，還在於它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調 的，“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。
共產黨宣言的誕生標誌著馬克思主義的誕生，對全世界的無產階級革命運動起了巨大的推動作用。並在百年之後直接影響了中國幾代領導人的政治方針，推動了中國的發展。
《共產黨宣言》是第一部較為完整而系統地闡述科學社會主義基本原理的偉大著作。它標誌著馬克思主義的誕生，開闢了國際工人運動和社會主義運動的新局面，成為世界無產階級的銳利思想武器。
《共產黨宣言》中指共產黨人沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益，但現如今社會主義正接受嚴峻考驗，無論俄羅斯還是中國，黨內部分黨員幹部早已忘記入黨宣誓，人民的公僕卻沒有完全按照共產黨人的標準去做，相反有些人卻利用工作之便或是權力來謀求個人利益，損害國家和人民的利益，且有愈演愈烈之勢，希望中央的巡視組能把“老虎”、“蒼蠅”一起打的反腐打貪原則落實到實處，為社會主義的發展掃清路障。
作為21世紀青年大學生，我相信我們更要有五四青年一般為理想奮鬥的熱情和激情，通過讀《共產黨宣言》進而對馬克思主義原理進行深入研讀，紮實學習先進的科學知識，將來工作在祖國最需要的地方，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量，對利己主義、拜金主義堅決說“不”，為中國共產主義事業奮鬥終身，我堅信社會主義的種子將會在世界的每一個角落生根發芽。
閱讀《共產黨宣言》感悟心得精彩 篇5
有句話說得好結論不是來自嚴肅認真研究的末尾，而是建立在無知和偏見基礎上的妄斷。在我沒有看到這本小小的書之前，我以為它是厚重繁雜，空洞無比。但當我去了圖書館在那個我從未到過的書架上翻了它之後，我汗顏於自己的無知，感受到馬克思和恩格斯帶給人類的震撼以及那些無與倫比的財富。引用列寧的話，這部篇幅不大的著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀。拜讀了《共產黨宣言》,對馬克思主義和中國化的社會主義有了更進一步的認識。對馬克思主義，社會主義的歷史及其背景也有了一些新的了解，同時也是對自己思想的一次升華。
在《共產黨宣言》的序文中，它就指出了理論與實踐的關係問題，即對待馬克思主義的態度問題。在1872年德文版序言中，馬克思、恩格斯指出“不管最近二十五年來的情況發生了多大的變化，這個《共產黨宣言》中所發揮的一般基本原理整個說來直到現在還是完全正確的”。但是，“這些基本原理的實際運用，正如《共產黨宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。這段話里包含著這樣的思想：即《共產黨宣言》中的基本原理不是一成不變的、僵化的教條，而是人們行動的指南，它必然隨著無產階級革命和建設事業的發展而不斷地豐富、發展。它的實際運用並不是千篇一律的，而是要求與各國具體實際和時代特徵相結合，不斷進行理論創新。這正是馬克思主義實事求是、與時俱進的理論品格。這不僅是正確對待《共產黨宣言》的態度，也是正確對待馬克思主義的態度。
馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中,套用唯物史觀,深刻分析資產者和無產者產生、發展和相互鬥爭的過程,分析資本主義社會基本矛盾運動,揭示了人類社會發展的規律。提出了震撼世界的科學論斷:資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。通常習慣稱為兩個必然。
兩個必然的科學論斷是整個《共產黨宣言》的核心,是馬克思、恩格斯套用他們創立的唯物史觀,即社會的基本矛盾運動,生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾運動是社會發展的動力,在階級社會中集中表現為階級鬥爭。在資本主義社會表現出的是生產資料的私人占有制同生產社會化的矛盾,這是資本主義社會最終無法克服的矛盾。它集中體現在無產階級同資產階級的階級鬥爭中。
馬克思主義從這樣一個簡單的事實出發：人們首先必須吃喝住穿，然後才能從事政治、科學、藝術、宗教等活動。所以，廣大勞動人民進行的生產活動是最基本的實踐活動，它決定了其他一切活動。“實踐唯物主義”是馬克思、恩格斯通過表達自己哲學的本質特徵而區別其他一切形態哲學所使用的概念，而如果離開實踐就無法說明馬克思主義哲學的科學性與革命性，甚至無法說明馬克思主義哲學是如何適應時代的需要而產生的;其次，“實踐唯物主義”既突出了主體的能動作用，又反對將其無限制的擴大;再次，“實踐唯物主義”突出了馬克思主義哲學形成與發展的歷史的、邏輯的起點，馬克思主義哲學是以科學的實踐觀為起點和基礎的，並是以歷史觀帶動認識論和自然觀，逐漸形成完整嚴密的邏輯體系。當然這只是一部分學者的理解。
我國經過十多年關於實踐唯物主義的討論，使中國馬克思主義哲學界取得了一個共識，即承認科學的實踐觀點對於馬克思主義哲學及馬克思主義的創立起了關鍵的作用。在當代中國，從鄧小平提出檢驗改革開放實踐的“三個有利於”到提出全面建設小康社會實踐的“三個代表”理論。可以看到中國人民在建設中國特色社會主義實踐中的自覺與成熟。在鄧小平的實踐理論中，他首先重申了實踐的核心地位，基於當代中國時代精神的把握，鄧小平反覆強調“從實際出發，實事求是”基本命題，對“實際”、“實事”不僅當作客觀事物去理解，而且當作實踐活動去理解。當代人是科技人，實踐也從傳統實踐轉變為當代實踐。在黨的xx大報告中指出我們一定要適應實踐的發展，以實踐來檢驗一切。他強調在生產實踐中，要努力發展先進生產力;在文化創造實踐中發展先進文化，人民的根本利益是實踐的目的和歸宿。
“三個代表”的思想來源於實踐，又不斷接受實踐的檢驗，為新的實踐的理論指導。馬克思主義的實踐觀，不僅在馬克思主義哲學體系中占有非常重要的地位，發揮著重要作用，而且從哲學方法論的角度來看，也具有重大的意義。它提供了一種全新的科學的思維方式，推進哲學思維方式發展;創立了哲學的實踐的主客體辯證法，為哲學理論及現實問題的研究提供了正確的方法論。實現了自然觀與歷史唯物主義、科學性與革命性、世界觀與方法論的統一，使馬克思主義哲學成為科學的理論體系。形成了理論與實際相統一的原則，實事求是的思想路線和走民眾總路線的工作作風，為中國的革命與建設提供了正確的指南和保證。可以說，馬克思的實踐轉向，以實踐觀點的思維方式實現了哲學的世界觀、認識論和方法論的統一。
改革開放二十多年以來，學界哲人關注著當今時代現實中國的巨大變化，促使他們時刻從豐富的實踐中激發自己思考的靈感，研究的衝動，他們的筆鋒也已經觸及實踐領域中許多新課題。我們的市場經濟迅速發展，這其實是改革開放帶動了人民民眾投入發展生產力的社會實踐的主觀能動性的結果。當前的科學文化普及、精神生活豐富等眾多的上層建築形態變化正是由於人的主觀能動性促進了經濟繁榮發展導致的。反過來，上層建築的變化促使知識經濟的概念深入人心，這必定帶來生產力水平的進一步迅猛發展。僅此我們即可體會到主觀能動性與客觀條件之間的默契與不可分割。作為一個當代大學生，我將積極學習馬克思主義哲學。並積極地學習、作為一個當代大學生，我將積極學習馬克思主義哲學。並積極地學習、工作，力所能及地參加社會實踐，促使自己對實踐的理解更加寬廣，更加深刻，從而在實踐中更自覺，更自由。
今天,我們學習《共產黨宣言》,重溫馬克思、恩格斯所揭示的兩個必然,仍具現實意義。我們堅信《共產黨宣言》所揭示的兩個必然是真理,並為之奮鬥。結論正如鄧小平同志在1992年南巡談話所點明的：我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是科學。它運用歷史唯物主義揭示了人類社會發展的規律。封建社會代替奴隸社會,資本主義代替封建主義,社會主義經歷一個長過程後必然代替資本主義。這是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢,但道路是曲折的。我們對未來充滿信心。
《共產黨宣言》的思想永放光芒!
閱讀《共產黨宣言》感悟心得精彩 篇6
懷著崇敬的心情閱讀了《共產黨宣言》這部慕名以久的著作，我深刻地感受到了馬克思和恩格斯他們以天才般的思想透徹而鮮明地-陳述陳述了有關人類社會和世界的發展，給人類帶來無盡的震撼和無與倫比的財富。引用列寧的話，這部篇幅不大的著作以天才的透徹和鮮明的語言描述了新的世界觀。
在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命,成為工人階級鬥爭實踐的一個光輝起點。這部有著深刻歷史意義的宣言不僅對當時資本主義社會中的階級對立和鬥爭進行了深刻的分析，而且為無產階級的鬥爭指明了方向。即使是在一百多年後的今天，對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢以及我國社會主義的發展，仍舊有著深刻的指導和借鑑意義。
《共產黨宣言》包括引言和正文四章。其中正文分別為：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義和共產主義的文獻、共產黨對各種反對黨派的態度。從內容結構上看，《共產黨宣言》第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。通過辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾，分析階級和階級鬥爭，特別是資本主義社會階級鬥爭的產生、發展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，作為資本主義掘墓人的無產階級必須用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的“政治統治”，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。
第一章關於資產者和無產者的論述，是全文的基礎和核心。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級鬥爭的歷史。詳細論述了資產階級的起源、發展、用辯證的觀點指出了資產階級起的積極作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產力水平。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關係變成了純粹的金錢關係，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯繫了;把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由;把財產重新聚集在少數人手中，使之與無產階級的矛盾日益突出，越來越不適合生產力的發展。而無產階級作為資產階級的對立階級，也日益顯示出其特有的先進性。無產階級沒有自己的生產資料，他們通過機器化大工業和歷次革命活動得到了鍛鍊，達到了前所未有的團結，其革命的目的必然是為了絕大多數人民的利益，最終解放全人類。
在第二部分，馬克思和恩格斯對無產者與共產黨人的關係進行了比較全面的解釋。指出共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨，他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益;他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產階級的運動。共產黨人同其他無產階級政黨不同的地方只是：一方面，在各國無產者的鬥爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產階級和資產階級的鬥爭所經歷的各個發展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益。對長期以來對共產黨人的曲解等觀點進行了有力的反駁，解釋了共產黨人的理論是消滅私有制，共產黨人是一種國際性的政黨，他有自己的革命綱領和原則，領導著廣大的無產者，指導著無產階級的革命並且共產黨人要進行全世界範圍的聯合行動，加快剝削、私有制的滅亡。
在第三部分，《共產黨宣言》對當時社會上存在的各種偽社會主義進行有力的批判，分析了各種偽社會主義流派產生的社會歷史條件，並揭露了它們的階級實質。通過這次宣言向世界人民解釋了假的社會主義與真正的社會主義的不同，起到很好的輿論效果，避免了其他階級利用社會主義的藉口進行維護自身利益的偽無產階級革命。
在最後的那部分，《共產黨宣言》說明了共產黨人對於其他反對黨派的態度，解釋了進行革命鬥爭的思想路線。表明共產黨人到處都支持一切反對現存的社會制度和政治制度的革命運動;到處都努力爭取全世界的民主政黨之間的團結和協調。
從馬克思、恩格斯到列寧、史達林，從毛澤東到，從《共產黨宣言》到科學發展觀，科學社會主義理論的真理之火，之所以能穿越160多年的時空依然光芒四射，其原因就在於：這一理論深刻揭示了歷史發展的客觀規律，並在實踐中不斷地注入新的活力。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調的，“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移"。
歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義;沒有馬克思主義就沒有中國共產黨;沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的今天。歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產力發展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產黨，必將指引中華民族走向新的輝煌.在繼承中發展，在實踐中創新，成為中國共產黨歷經風雨永葆強大生命力的源泉.
當前，我們應該做到的是認清自己使命，洞察各種資本主義現象的本質。我們應該看到，資產階級和無產階級的鬥爭從來就沒有停息過。只是在新的歷史時期，表現為新的形態而已。工人階級必須加強隊伍建設，掌握現代科學文化知識和管理知識，以自己的先進思想帶動全體人民，才能完成解放全人類的神聖歷史使命。只要還存在資本主義制度，世界還存在剝削，無產階級的鬥爭就不可能停止。人總是不斷的追求、創造更有意義的生活，資本主義時代還在繼續發展，馬克思學說的威望與時間同在，魯迅說，世上本沒有路，走的人多了，就成了路。相信理想會變成現實，世界終將美好。
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在我沒有看到這本小小的書之前，我以為它是厚重繁雜，空洞無比，但當我翻閱了它之後，我汗顏於自己的無知，感受到了30歲的馬克思和28歲的恩格斯帶給人類的震撼以及那些無與倫比的財富。引用列寧的話，這部篇幅不大的著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀。
“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了。
有哪一個反對黨不被它的當政的敵人罵為共產黨呢?又有哪一個反對黨不拿共產主義這個罪名去回敬更進步的反對黨人和自己的反動敵人呢?
從這一事實中可以得出兩個結論：
共產主義已經被歐洲的一切勢力公認為一種勢力;
現在是共產黨人向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖並且拿黨自己的宣言來反駁關於共產主義幽靈的神話的時候了。
為了這個目的，各國共產黨人集會於倫敦，擬定了如下的宣言，用英文、法文、德文、義大利文、弗拉芒文和丹麥文公布於世。”
1848年2月，英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所，印出了一本字數不多卻震撼世界、影響人類的小冊子——《共產黨宣言》。這本小冊子之所以有如此巨大的威力，是因為它的發表誕生了一個偉大的真理——馬克思主義。
《共產黨宣言》第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。《宣言》運用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾，分析階級和階級鬥爭，特別是資本主義社會階級鬥爭的產生、發展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律。公開宣布必須用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的“政治統治”，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。指出無產階級在奪取政權後，必須在大力發展生產力的基礎上，逐步地進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件。批判當時各種反動的社會主義思潮，對空想社會主義作了科學的分析和評價。闡述作為無產階級先進隊伍的共產黨的性質、特點和鬥爭策略，指出為黨的最近目的而奮鬥與爭取實現共產主義終極目的之間的聯繫。《宣言》最后庄嚴宣告：“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”並發出國際主義的戰鬥號召：“全世界無產者，聯合起來!”
在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魂。這不僅在於它第一次比較系統地闡明了馬克思主義的基本理論，還在於它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調的，“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。
從1848年《共產黨宣言》發表到1949年中華人民共和國成立，120xx年的時間，共產主義的“幽靈”在這個古老的東方大國化作噴薄而出的紅日，蒸蒸日上……
160年後的今天，社會主義中國昂然屹立於世界東方，中國共產黨正是在“具體地分析具體的情況”——這一馬克思主義的活的靈魂的指導下，按照唯物辯證法的科學方法論，與時俱進實事求是地分析和對待發展過程中的一切問題，從而最大限度地促進生產力和一切社會事業的全面發展、協調發展和可持續發展。
中國共產黨領導中國人民取得的豐功偉績，改變了中國的歷史和面貌，並深刻影響著人類社會的發展。中國共產黨人的成功實踐向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結合，才能煥發出經久不息的活力。
然而當今社會，物慾橫流，拜金主義、享樂主義衝擊著思想防線，金錢、美色考驗著共產黨人，在強烈的利益要求驅動下，一些利慾薰心者便絞盡腦汁、挖空心思，尋找一切可趁之機撰取財富。權錢交易、貪污受賄、行賄買官、跑官要官、造假騙官等一些不正之風在社會上橫行。我們少數領導幹部正是由於面對金錢和權力的誘惑，無法很好的把持自己，置黨紀國法於不顧，一步步走向腐敗墮落。面對這個燈紅酒綠的花花世界，如何始終做到守得住清貧、耐得住寂寞、擋得住誘惑。一身正氣，頂得住各種腐朽思想，永葆共產黨人的政治本色?這是每一位新時期的共產黨人時刻面臨的問題。在中國共產黨建黨94周年之際，與大家共讀《共產黨宣言》，希望能喚醒大家認識什麼樣才算是真正的共產黨，真正的共產黨人。
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《共產黨宣言》既是馬克思恩格斯對19世紀40年代西歐無產階級反對資產階級鬥爭的經驗總結，以及同資產階級、同各種冒牌社會主義思潮進行鬥爭所取得的理論成果，也是馬克思恩格斯將科學理論運用於工人革命運動、創立無產階級政黨的實踐的產物。《共產黨宣言》是全球公認的“傳播最廣的社會政治文獻”，是世界各國無產階級解放運動的指南。
《共產黨宣言》運用歷史唯物主義的基本原理，考察了資本主義生產方式發生、發展的過程，揭示了資本主義必然滅亡、共產主義必然勝利的客觀規律。
社會主義取代資本主義的必然性，是生產關係一定要適合生產力狀況規律的作用導致的。社會經濟形態的發展是一個不以人們意志為轉移的自然歷史過程，生產關係一定要適合生產力狀況的規律，是人類社會發展的普遍規律。人類歷史上的社會形態變革都是這一規律發生作用的產物，資本主義社會也是如此。資本主義制度代替封建制度是歷史上的一個進步，推動了社會生產力的發展。但是，資本主義制度仍然是一種剝削制度，它從一開始就是建立在少數資產者對廣大無產階級和全體勞動民眾進行剝削的基礎上。資本主義社會本身包含著不可克服的基本矛盾，即生產社會化和私人占有生產資料之間的矛盾。隨著社會生產力的發展，資本主義社會的這一基本矛盾日益尖銳化，並突出地表現為周期性的經濟危機，這種社會瘟疫表明，資本主義的生產關係已經成為生產力進一步發展的桎梏。生產力的發展必然要求變革舊的生產關係，建立新的生產關係。
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《共產黨宣言》總結了人類全部階級鬥爭的歷史經驗，特別是總結了無產階級反對資產階級鬥爭的經驗，論述了無產階級革命和無產階級政治統治是無產階級獲得徹底解放的根本道路。
在資本主義社會裡，無產階級和資產階級的利益是根本對立的，它們之間一直進行著激烈的鬥爭。資產階級為了維護自己的階級利益，必然要運用一切武器;特別是運用國家機器來鎮壓無產階級和全體勞動民眾，以鞏固其統治。無產階級要獲得徹底解放，就必須用革命的暴力反對暴力。無產階級推翻資產階級統治之後，必須建立無產階級專政，作為向共產主義過渡的必要條件。《共產黨宣言》指出，無產階級用暴力推翻資產階級而建立自己的統治。“工人革命的第一步就是使無產階級上升為統治階級，爭得民主。”無產階級建立了政治統治之後，將利用自己的政權一步一步地剝奪資產階級的全部資本，把一切生產資料集中在無產階級國家手中，迅速發展社會生產力。
上述論斷已經包含了無產階級專政的思想，但還沒有明確提出無產階級專政的科學概念。後來馬克思在《法蘭西階級鬥爭》一書中總結法國工人六月起義失敗的教訓時，第一次提出：“推翻資產階級!工人階級專政!”他說的工人階級專政就是“無產階級的階級專政”。馬克思認為，“社會主義就是宣布不間斷革命，就是實現無產階級的階級專政肥這種專政作為必經的過渡階段，以求達到根本消滅階級差別，消滅一切產生這些差別的生產關係，消滅一切和這些生產關係相適應的社會關係，改變一切由這些社會關係產生出來的觀念。”1875年馬克思在《哥達綱領批判》中對無產階級專政問題作出了科學概括：“在資本主義社會和共產主義社會之間，有一個從前者變為後者的革命轉變時期。同這個時期相適應的也有一個政治上的過渡時期，這個時期的國家只能是無產階級的革命專政。”
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《共產黨宣言》又稱《共產主義宣言》，問世於1848年2月，是偉大的共產國際導師馬克思和恩格斯為共產主義者聯盟起草的綱領。是馬克思主義思想形成的重要標誌。該宣言系統的論述了科學社會主義理論，並且指出無產階級領導的共產主義運動是時代不可抗拒的浪潮。
馬克思和恩格斯，懷著對全世界受苦人民的深厚感情，積極投身於無產階級革命實踐，以艱苦卓絕的研究和深邃的哲學思想，對資本主義進行了深刻剖析，譜寫了偉大的《共產黨宣言》，實現了人類思想史上的偉大革命，《共產黨宣言》正因為提出嶄新的無產階級世界觀而在歷史上廣為流傳。
在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是為少數人謀利益的運動。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯用歷史唯物主義的觀點考察了人類社會的發展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命。《共產黨宣言》也因此成為工人階級鬥爭實踐的一個重要指導思想。
《共產黨宣言》是國際工人組織的思想代表。正是《共產黨宣言》的問世，讓國際工人組織得到了崇高的無法取代的地位。它不僅壯大了國際工人組織，更重要的是，它準確地預見了世界發展的趨勢：隨著社會生產力的發展，資本主義最終還是會被社會主義甚至共產主義所取代，另外，《共產黨宣言》的一個重要的理論貢獻就是強調：無產階級奪取政權後，要將發展生產力放在首位。
從內容結構上看，《共產黨宣言》全文共分為四章：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義的和共產主義的文獻、共產黨人對各種反對黨派的態度。這四章完整、系統、嚴密、循序漸進地闡述了馬克思主義的主要思想。它的基本思想可以概括為：每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，並且只有從這一基礎出發，歷史才能得到說明。從原始社會到資本主義社會以來人類社會的全部歷史都是階級鬥爭的歷史;這個歷史包括一系列發展階段，現在已經達到這樣一個階段，即無產階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級鬥爭，就不能使自己從資產階級的剝削統治下解放出來。
從哲學的指導思維來看，馬克思主義哲學觀貫穿了整個宣言的始終，通過辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾，分析階級和階級鬥爭，特別是資本主義社會階級鬥爭的產生、發展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，作為資本主義掘墓人的無產階級肩負的世界歷史使命。
在人類文明史上，傳世名著數不勝數，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》那樣在全世界人民心中產生如此巨大的影響和能量。《共產黨宣言》給予了我們太多太多如同漆黑深夜裡指路明燈的指導思想，但筆者感觸最深、也是最貼近筆者生活的是它提出的堅持信念、與時俱進和實事求是的思想。下面就這三點抒發下自己的感想。
首先，堅定共產主義信念是實現共產主義的前提，是共產黨員的精神支柱。共產黨員如果失去了它，就會迷失方向，甚至喪失無產階級的立場。應該認識到，實現《共產黨宣言》提出的共產主義的目標是一個很漫長的歷史過程，當前我國還處於社會主義初級階段，生產力比較落後，社會上也存在一些矛盾和問題。另外，社會上還有那么一撮人，想把中國引向資本主義道路或民主社會主義道路這兩條在中國行不通的道路上。作為一名共產黨員，縱然有各種各樣外界的干擾和壓力，我們也不應該遇到一點困難就見風使舵或停滯不前，要有堅定地共產主義信念，並且有為了實現這一崇高而偉大的目標奉獻自己青春和力量的決心。作為一名當代大學生，我們可以明確的體會到現今我國的科學技術和生活水平和已開發國家仍有差距。然而，在歷史的長河中，哪一次革命的成果是唾手可得的呢?要想實現共產主義這一神聖的目標，就要在平時的學習生活中堅定信念，磨礪意志，克服重重困難，加強政治信仰的修養，相信在可以預見的未來，一定可以實現共產主義這一偉大目標。
其次，與時俱進的思想是實現共產主義的關鍵。《共產黨宣言》在1872年、1882年、1883年和1888年的序言中都對其中的內容作了一定的修改、補充和完善，使之能夠隨時隨地都以當時的歷史條件為轉移。可以看出，與時俱進是馬克思思想一貫以來的理論品質，也是它永葆生命力的根本所在。而現今的社會，我們可以明顯感到世界的經濟、科技、文化、軍事等各個方面都在以極快的速度在發展，因此，我們應該深刻的意識到只有緊跟國際潮流才能不至於被社會淘汰，甚至引領科技的發展方向。但是這些從何而來?《共產黨宣言》已經明確告知我們，從與時俱進中來，從創新中來。在21世紀，最稀缺的就是創新型人才，只有創新，才能從根本上擺脫各個方面對國外的依賴，從而加快共產主義的進程。
最後，實事求是是實現共產主義的重要保障。堅持馬克思唯物主義辯證的觀點一定要堅持實事求是的原則，從長遠來看，社會主義一定會在與資本主義的鬥爭中取得最後的勝利，但是發展的過程中社會主義會有短暫的失敗和挫折。要腳踏實地一步步的去爭取勝利，著眼於馬克思主義理論的運用、著眼於對實際問題的理論思考、著眼於新實踐和新發展，而不要指望“一口吃個胖子”，一勞永逸。正所謂“千里之行，始於足下”，一步一個腳印，慢慢地，就會發現看似遙不可及的山峰，已經被我們征服。
在以後的生活中，我會不斷地告誡自己要“堅定信念、與時俱進、實事求是”，以《共產黨宣言》中的思想來嚴格約束自己，做一名合格的共產黨員和祖國需要的人才。然而，由於自身思想覺悟始終有限，《共產黨宣言》里有些先進且高深的理論我還沒有領會到，在以後的生活中，我會繼續拜讀。
以上就是我讀《共產黨宣言》的一些感想和體會，希望老師批評指導。
閱讀《共產黨宣言》感悟心得精彩 篇11
本一直以為《共產黨宣言》這一本書是枯燥無味的，其內容無非就是一直在歌頌共產主義，貶低資本主義。但是讀完《共產主義宣言》這一本書之後，我對這一本書的看法就完全地改變了。它並非是枯燥無味的，其實它包含著種種美。它雖然歌頌共產主義，貶低資本主義，但是它是以一種客觀的態度來分析的。更令我吃驚的是，它雖然篇幅不長，但是其內容卻很詳細，意義深遠。
《共產黨宣言》並非枯燥無味，其實你可以在閱讀的過程中發現它的美麗之處。文筆之美，邏輯之美，語言之美，特別是它的文筆之美更值得一提。本文以“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，就歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了”開頭。用了比喻的修辭手法和優美的語言來鮮明的突出共產主義已經成為歐洲一切的勢力公認的勢力，深深的吸引了人的注意和興趣。接著又在第三節-社會主義和共產主義的文獻，運用各種修辭手法來側面地反映了共產主義的科學和全面。特別是那一句“這樣就產生了封建的社會主義，半是輓歌，半是榜文，半是過去的回音，半是未來的恫嚇;它有時也能用辛辣、俏皮而尖刻的評論刺中資產階級的心，但是它由於完全不能理解現代歷史的進程而總是令人感到可笑。”這一句話用了排比的修辭手法來突出了封建的社會主義的不足之處。這詩歌般的語言使人們在閱讀過程中不僅感受到共產主義的好，還能的得到享受的感覺。文中還有許許多多的優美語句和警句，就如資產階級“把宗教的虔誠、騎士的熱忱、小市民的傷感這些情感的神聖激發，淹沒在利己主義打算的冰水之中”這些有沒的句子都是值得我們學習的。
《共產黨宣言》雖然歌頌社會主義，貶低資本主義，但是它是以一種客觀的態度來分析，它在指出資本主義的弊端和本質，認為資本主義必然走向滅亡的同時肯定了資產階級的歷史積極性。資產階級對於近代社會有促動作用，它促進了社會經濟的發展，使經濟日益商業化和國際化，它也改變了人們的社會生活。雖有積極作用，但是它的消極作用遠遠比積極作用要大。資本主義生產的根本目的和動機是追求資本價值的無限增殖，是通過榨取剩餘價值來追求利潤的最大化。馬克思講，資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯髒的東西。從這裡也可以看出資本主義是必然會走向滅亡的。社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命在《共產黨宣言》中，我們可以看到無產階級的強大和成為社會的力量的必然性，因為無產階級沒有自己的利益，它始終是為了廣大人們的利益而奮鬥，它是一個無私的黨派。社會主義無疑是偉大的思想燈塔，它引領了走得更遠更好。
《共產黨宣言》中所闡發的基本原理仍然閃爍著理論的光輝，仍然是全世界無產階級和共產黨人不斷推進共產主義事業、謀求人類解放的共同綱領和行動指南。《共產黨宣言》揭示了人類社會發展的客觀規律，對中國社會的發展產生了深遠的影響。共產主義的“幽靈”在這個古老的東方大國化作噴薄而出的紅日，蒸蒸日上，它的真理之火在中華大地始終高高擎起，指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強.站在新世紀的起跑線上;它使中國擺脫了落後的面貌，使中國走得更長更遠。特別是馬克思主義對中國的影響深遠，因為馬克思主義是《共產黨宣言》的精華，使中國一代一代的領導人始終堅持馬克思主義的立場，思想和觀點，並且把中國自身的實際情況和其結合起來，走出了一條具有中國特色社會主義的道路。如果沒有《共產黨宣言》就不會有馬克思主義思想，這樣就不會有中國共產黨，就不會有現在繁榮發展得新中國，就不會有我們現在美好的生活，更不會有我們未來。《共產黨宣言》無疑使一本影響深遠的巨作。
作為大學生的我們是共產主義事業的接班人，是二十一世紀有中國特色社會主義事業的建設者，肩負著歷史的重任，黨和人民的重託。我們更要努力學習《共產黨宣言》，深刻領會《共產黨宣言》的精神實質，勇於實踐《共產黨宣言》的思想原則，把共產主義作為自己的人生理想和奮鬥目標。我們要堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，堅定走建設有中國特色社會主義道路的信心和決心。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮鬥。總的來說我們要時刻學習《共產黨宣言》的主要思想和精神，不斷地豐富自己的知識。
閱讀《共產黨宣言》感悟心得精彩 篇12
《共產黨宣言》是科學共產主義的最偉大的綱領性檔案。它凝聚著馬克思、恩格斯的光輝思想，標誌著馬克思主義科學社會主義的誕生。列寧曾經這樣評價道：“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調敘述了新的世界觀，即包括社會生活在內的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發展學說辯證法以及關於階級鬥爭、關於共產主義新社會的創造者無產階級所負的世界歷史革命使命的理論。”它對馬克思主義學說“作了完整的、系統的、至今仍然是最好的闡述”。
在《共產主義宣言》光臨我國之前，它曾在俄國掀起了正義革命，並推動了俄國走向了共產主義的起點。正是鑒於這一歷史事實，我國的先進知識分子選擇了共產主義。在他們進行社會主義改造的旅程中，好比一段漫長的航行，輪船走走停停，也經歷了風風雨雨，甚至船上的人被擠得前仰後合，但是，在前進而又曲折的道路上，他們還是到達了終點，讓舊中國徹底的改觀了，並進入了社會主義初級階段。是什麼為這次“航行”指明了方向呢?無疑，是馬克思主義。
以毛澤東主席為代表的中國共產黨人，在一切從實際出發和照搬外國經驗教條主義的長期鬥爭中，堅持了理論結合實際與實事求是的原則，創造性的運用和發展馬克思主義，第一次實現了馬克思列寧主義和中國當前實際的大結合，並融合為一部為當時社會主義建設的重要思想——毛澤東思想。這個也是史無前例的。從毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想，八榮八恥，直到今天的第xx屆全國人民代表大會的重要思想，一直源於馬克思思想，並在其基礎上結合實際，與時俱進，把馬克思思想推向一個新的高度，同時也帶領我國邁出新的歷程。 迄今，《共產黨宣言》問世至今已有一個半世紀了。儘管歷史條件、時代主題發生了巨大而深刻的變化，但是馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中所闡發的基本原理仍然閃爍著理論的光輝，仍然是全世界無產階級和共產黨人不斷推進共產主義事業、謀求人類解放的共同綱領和行動指南。
當前，人類已經進入二十一世紀，世界局勢風雲變幻，國際共產主義運動出現嚴重挫折，當代社會主義事業正面臨前所未有的嚴峻挑戰。在這一新形勢下，我們要以《共產黨宣言》作為理論武器，敢於迎接各方面的挑戰，善於總結國際共產主義運動的經驗教訓，為捍衛和發展馬克思主義而鬥爭，為捍衛和發展偉大的社會主義事業而鬥爭。當代大學生是共產主義事業的接班人，是二十一世紀有中國特色社會主義事業的建設者，肩負著歷史的重任，黨和人民的重託。因此，更應該努力學習《共產黨宣言》，深刻領會《共產黨宣言》的精神實質，勇於實踐《共產黨宣言》的思想原則，學會運用《共產黨宣言》中所闡明的立場、觀點和方法來重新觀察、分析資本主義和社會主義發展的歷史進程，認清人類社會發展的客觀規律和必然趨勢，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，堅定走建設有中國特色社會主義道路的信心和決心。