近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇1
披著溫暖的陽光，合上書本，我沉醉了，沉醉於魯迅童年的世界裡，那一幕幕，如電影般浮現於腦海中，讓我流連忘返。
那些篇章，文筆深沉雋永，有內涵，有意味。細細品味，我的腦海中時時浮現出一幅幅生動的畫面。我看到了，看到了阿長對“我”的關愛，對“我”的悉心關照;我看到了，看到了當“我”懷著一顆激動的心情去五猖會時，父親卻強令“我”背書，“我”的心如同被澆了一盆冷水;看到了“我”兒時的樂園，還有那各色的植物以及可愛的小動物;看到了，當枯燥的學習生活來打擾“我”時，卻並未禁錮“我”純真活潑的心靈，而是偷偷地去玩耍、去觀察。
當我讀到，因背書而澆滅作者的希望時，我的內心不禁感到惋惜與同情，從一個少年的角度看，我因此倍感憤怒，這難道不是對兒童天性本質的“扼殺”嗎?當我讀到作者從兒時的樂園搬到了無味的課堂生活中後，作者依舊保留著純真活潑的心靈，這難道不是對封建私塾教育的批判嗎?當我讀到阿長對作者買心儀已久的山海經時，作者的激動與興奮，我的心情也跟著輕鬆起來，我多么羨慕作者能有這樣的一位好保姆。
那些永遠抹不去的記憶，一直停留在我的心中。對封建社會現實的腐朽、虛偽和殘酷，我無比的憎恨，而作者的心裡卻是如此的光明，使我深受感動。
那些永遠抹不去的記憶，是遙遠的，也是永恆的。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇2
終於，八本書讀完了，有的是認真讀的，有的只是挑著看。有的書一讀就喜歡，有的書讀不進去。說實話，有的書難的讓我望而卻步。都是好書，可能是自己能力不夠。我忽然覺得不能把自己當小孩看了，應該主動讀一些難的書。我來談談《朝花夕拾》，裡面的人物細節描寫，真簡潔：阿長大字狀睡覺、背後切切嚓嚓豎著二拇指上下搖動詭秘低語、過年急著等我祝願她、炫耀自己有被長毛虜獲的價值;父親在我看戲前要挾我背書;白無常白臉白衣白高帽破扇子鐵算盤鐵鎖鏈、黑無常頂撞閻王;我在花園裡抓蜈蚣、按住斑蝥後背便會從屁股噴出一股煙霧、美女蛇夜裡來吃書生被匣子裡一道金光收伏、在雪地支起篩子捕鳥、上課描繡像;衍太太陰險看小孩吃冰就讓多吃、虛偽地誇獎小孩打旋子跌倒了卻說不聽話、挑唆我偷家裡錢我沒聽就誣陷我;我冬天上學防蚊子捂被子睡覺、藤野先生不重視穿著被誤認為小偷;范愛農眼球白多黑少
這些地方不多幾筆，生動傳神、栩栩如生。我覺得魯迅文章沒什麼形容詞，好像詞語一般，其實他的語言準確、有很深的讓人思考的空間。爸爸告訴我：魯迅的偉大在於他的作品中流動的情感、血液、焦灼、寂寞、無奈、掙扎
我覺得他的文章不但感人，還有一些憤怒。憤怒是因為他的正直和力量，爸爸說不會憤怒沒有力量說明一個人的心死了，一個人被淹沒了。爸爸這么說時很激動，我不大懂，但是我能感受到他說的魯迅的魅力。魯迅真神秘，我長大了要好好讀。爸爸說魯迅比孔子還偉大，說著說著，爸爸就躲一邊發獃了，我看他好像很難過，魯迅一定對他有很大影響吧?一本好書是一個好老師，一個可以說心裡話的老師，一個可以讓人不變壞的老師，每個人都要尋找這樣的書。讀了這本書，我還有一個體會：讀書要慢、要靜下心來，這樣就會喜歡它了。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇3
在暑假裡，我看了《朝花夕拾》這一本書。這是魯迅的一本散文集，裡面講了魯迅小時候的故事，讀著這些故事，使我想起了自己小時候，字裡行間洋溢著真實的情感。
魯迅原名周樹人，浙江紹興人，我國偉大的文學家、思想家、革命家，世界十大文豪之一。
魯迅的爺爺——周福清是皇帝點中的翰林，全家都以此為榮。但是後來他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此在家、三味書屋、當鋪之間來回跑。在這期間，魯迅也曾想過從此不讀書，因為他想到了他的爺爺、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結果到頭來什麼也沒有。但是，魯迅的父親就希望他們三兄弟能讀好書，將來好給周家增光。結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個了不起的人物，一個偉大的文學家、思想家、革命家，成了中國新文化運動的主將。
有一部電影叫做“風雨故園”，它講的就是魯迅小時候的事，大家有機會可以看看。
《朝花夕拾》共十篇，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，這一篇文章通過對百草園和三味書屋的回憶，表現作者兒童時代對自然的熱愛和對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。很受我喜歡。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇4
“朝花夕拾”，望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關於魯迅來說，才華少年時分產生的工作晚年去回想，去撿起那片年月，撿起那段歡喜的韶光。
這本書，是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文，《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個時代的三個階級。魯迅特別厭煩貓，乃至是敵視與討厭。由於貓一旦捕食到微小的獵物，不會讓它一命嗚呼，而是漸漸地，漸漸地摧殘它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅經過對貓的描繪，借物喻人，挖苦了社會上摧殘微小者，欺負微小者，剋扣微小者的人。而鼠則是大眾，無辜的被反動派戲弄於手掌間，讓人驚慌、不安。魯迅經過這篇文章也表達了對微小者的憐惜和對施暴者的憎惡。
《阿長與山海經》這篇散文描繪了一位我國一般勞作婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭，但後來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸素、善解人意的人，她聽聞魯迅要《山海經》，就在第一時間給他買了，讓魯迅驚奇不已，對她充滿了敬意，他人做不到的，她卻做到了!記住有一次去西湖玩，我由於天真的心靈向大人們提出買泡泡槍，爸爸做出無法的表情，只說：“都這么大了還玩那個?”外公說：“這好像是幼稚園小朋友玩的。”只要媽媽默不作聲地帶我來到了小店，買了泡泡槍，讓我驚喜的不知如何是好。這件工作會讓我永久難忘。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”咱們從這本書中，看清了清末生靈塗炭的畫面，聯想了歡聲笑語的富足，真是讓人耐人尋味!
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇5
這些散文曾在《莽原》半月刊上陸續發表，總題曰《舊事重提》，待到一九二七年五月編訂成書的時候，才改題為《朝花夕拾》。在這組文章里，魯迅用夾敘夾議的方式，以青少年時代生活經歷為線索，真實而動人地抒寫了從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外的一組生活。《狗·貓·鼠》、《二十四孝圖》、《無常》三篇議論與敘述並重，隱寓作家對執筆當時現實生活的針砭，寫來揮灑自如，莊詼雜陳。
《阿長與山海經》、《五猖會》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》等五篇，以親切動人的筆墨，各各記錄了社會生活的一面，幾乎每篇都是一幅濃淡相間、色彩鮮明的風俗畫或世態畫。《藤野先生》和《范愛農》本意在追懷舊日的師友，卻也寫出了海外生活和革命運動的片斷，境界更為開廣。
要點1：
《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個人化的一種文體，作者寫作時的心境相對輕鬆、閒靜，因而筆觸也相當自由：或興致勃勃回憶童年往事，或談家鄉戲曲中的鬼，或深情憶人，或坦露內心深處最深沉的痛苦~~~文風自然親切，感染著你，你仿佛看見魯迅先生記憶中的往事如一部深情的老電影，那些或美麗或傷感或詼諧的畫面，--在你眼前閃過.
要點2：
在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現實，時不時插入一些”雜文筆法”(即對現實的議論)，因而文章融敘事、抒情、議論為一體，顯示了魯迅先生真實而豐富的心靈世界。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇6
《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裡人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裡低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裡去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數“一隻，兩隻。。。。。。”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最後因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這裡，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇7
心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現代童話大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅。
人們常說，一本好書，見證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。
一本只有十篇文章的回憶散文集，見證了近代中國三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國主意的壓迫，中國六億人民正處於水深火熱之中。那時的魯迅，只有十四歲。
十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠離紹興，到了南京進入雷電學堂。十八歲，隻身一人又開始了怨毒日本求學之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔著。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷著相同的夢想——學醫救國而努力。不同的是，一場講述日俄戰爭的電影，改變了魯迅今後的人生，從此棄醫從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開了帝國主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽光，溫暖了無數愛國青年的內心。
之後，魯迅在北京東交民巷的舊屋裡，多了一張藤野嚴九郎先生的照片，沒有了完好的講義，卻給魯迅今後的生涯做出了無限的鋪墊……
在幼時的魯迅，也有著平常的童年：“謀殺”自己隱鼠的阿長，卻幫自己買來了夢寐以求的《山海經》;背完了《孟子見梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會的熱情;告別了逸趣橫生的百草園，隨著大多數學子一起，進入了三味書屋，請教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會有偏差，直到自己父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉。
《朝花夕拾》並不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反，書中的背景，沒有了誇張的手法，沒有了可以的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會風尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務里充分的體現出來。魯迅就是魯迅，只有經歷了許多常人無法經歷的故事，才會有今天所見的《朝花夕拾》。
魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，後來被集成書了，原名叫“舊事重提”……後來想一想覺得……於是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準備寫的十一篇，結果只寫了最後一篇《范愛農》便草草結尾了。據回憶錄中講述：這篇寫法較差，大概是路途奔波，思路有點亂罷!其實知曉魯迅當時狀況的人都知曉，魯迅再用一種什麼樣的心態，住在廈門大學圖書館的閣樓上，一邊與“名人志士”作鬥爭的同時，望著一輪明月，寫著這十篇——《朝花夕拾》。
魯迅的遺體上蓋著毛主席親手寫的“民族魂”三個紅字。這也是當今社會所缺少的。區別於日本的民族排擠，中國人至少應該團結起來，面對未來許許多多魯迅先生還未曾面臨過的，民族危難
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇8
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字裡行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裡人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裡低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裡去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。我不由自主的讚嘆，讚嘆魯迅的文采，那如詩如畫的情景，使人們感受到了童年的快樂。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇9
當我拿著魯迅先生的書《朝花夕拾》開始認真讀的時候，我發現了一種奇妙的感覺，像小橋一樣清爽。
《朝花夕拾》這本書主要講述了魯迅從童年到青年的人生軌跡和經歷，對那些刻骨銘心的人和事表達了最熾熱的情感，生動地描繪了晚清的生活圖景。舉幾個例子：《故鄉》生動地描述了魯迅和潤土的童年。魯迅家條件好，但沒有自由;潤土的家庭非常貧窮。他有自由，但他渴望更好的生活。長大後發現自己和對方之間有一道厚厚的牆，美好的童年再也回不來了;《藥》，通過茶館老闆老栓和妻子給兒子小栓買血饅頭的故事，反映了愚弄百姓的惡行和革命者的無私奉獻。從這兩個案例中，我們可以看到舊社會的黑暗和不公正的判決。相比之下，我們現在過著衣來伸手，食來張口的美好生活，相差甚遠。在，坐在乾淨明亮的教室里學習，有些學生還沒有完成作業，有些甚至拒絕做作業。想想真的不對!現在我們沒有不公平的法律，我們沒有生活在恐懼中，我們沒有饑寒交迫的日子，我們沒有外來侵略。我們豐衣足食，讓普通人可以安心生活。在21世紀，我們在一個強大而富裕的國家裡非常幸福和甜蜜。想吃什麼，想穿什麼，想去哪裡玩，想做什麼，這些都是用手指就能做到的瑣碎事。但假設是在魯迅的童年呢?能實現嗎?不，很難實現。對於富裕家庭來說，可能是可以的，但是對於貧困家庭來說，填飽肚子就好了。那些想都不敢想的願望怎么實現?現在要體諒父母，不要再任性了。如果要放在過去，怎么能讓你幻想呢?也許你連一本書都不會讀。
《朝花夕拾》這本書是對過去歲月的回憶，極其悲傷，卻讓人無可奈何。有時開心，有時不開心，讓我記住。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇10
《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜誌發表時總題為“舊事重提”，920xx年編集成書，改為現名。魯迅在寫作這些作品時正經受著各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學生運動，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時我不願意想到目前，回憶在心裡出土了。”
就內容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進行了評擊和嘲諷，頗為經典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發的。嘲諷了他們的“流言”。“這是僥倖的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子裡睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響，微風也吹動了，想來草蓆定以微涼，躺著也不至於翻來覆去了。”從語言的表述中，我們可以將魯迅先生在當時被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話正說的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時而“一副媚態”等特徵的憎惡;同時也追憶作者童年時救養一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文，提倡復古的傾向抒以了尖銳的評擊。在作品中，還有與保姆長媽媽相處的情景，表達了對她的真誠懷念。接下來的幾篇，記敘了魯迅兒時在故鄉的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。
希望大家共賞!
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇11
每個人，都經歷過許許多多難以忘懷的事情，將這些歲月中沒有隨風飄過的一些故事綑紮起來，就成了一本書。魯迅先生就將這樣的事情記成了一本書——《朝花夕拾》。
與我們現在的童年不同，魯迅先生的童年沒有我們這么複雜，雖然那時受軍閥統治，但他的兒時是十分淳樸的：美麗的百草園、難忘的無常、調皮的隱鼠、“懂得許多規矩”的阿長……一個個精彩的故事，一幅幅引人入勝的圖畫，都是我們現在的兒童所感受不到的，也是我們所感興趣的。
在許許多多的故事中，我最感興趣的是講述無常的那一章。所謂無常，只不過是些鄉下人扮演的鬼神罷了，穿著紅紅綠綠的衣服，臉上畫些魚鱗，又拿著鋼叉，怎能不讓人感到好奇?所有的無常中(包括鬼王和鬼卒)，我同魯迅先生一樣，最喜歡活無常。光是活無常那雪白的一身，我就想見識見識了，又見他寫：“有一種鶴立雞群之感，”我就更是想親眼悄悄這無常們的真面目了。看見這些對無常惟妙惟肖的描寫，我不知不覺的想到了我們過年時的秧歌。也是紅紅綠綠一大片，也是有扇扇子的，有辦小鬼的，但氣氛好像不太一樣，也沒有對鬼神那般敬重罷。
還有一個印象很深的，就是百草園了罷。那么多神奇的草木，和一個新奇的美女蛇傳說，足以把我的好奇心引出來了。還有那冬天的捕鳥趣聞，在寒冷的雪天看到那么多可愛的鳥兒，在我們北方是少見的，真想去那裡看看。
這篇文章，讓我明白了幾個道理：
①在你想玩的時候，一定要先踏踏實實先學一會兒，這才玩的踏實。就想《五猖會》中寫的那樣，魯迅小時候想去看賽神會，可是父親卻讓他先背東西。雖然不明白問什麼這樣做，但他還是這樣做了，效率還很高。
②不要迷信。對於文章中描寫的阿長，就是一個多多少少有些迷信的人。在加上什麼“陰司間”的鬼神，寫得未免有些恐怖。所以不要迷信。
這就是《朝花夕拾》，一本講述孩子童年的書。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇12
富有深刻寓意的文章一直是魯迅先生寫文章的宗旨，但是對於《朝花夕拾》這篇散文，魯迅少了對現實的批判，多了些趣味，一些回憶，少了似懂非懂的封建清朝，多了些童年時代不可觸及的享受。令我感到十分有趣。
通過這十篇小散文，體現了魯迅先生對親朋師友的摯誠懷念和對往事的無盡追憶。讀《從百草園到三味書屋》一文，一個舊學老先生的形象躍然紙上;讀《阿長與山海經》，勾勒出一個真實鮮明的農村婦女形象;《藤野先生》中的描寫將藤野先生生活中的馬虎與治學嚴謹形成強烈對比。
而《貓·狗·鼠》中一個神往“老鼠成親”的充滿童趣的我，從《百草園到三味書屋》中捉蟋蟀和捕鳥的頑皮好動的我;《五猖會》中有著對背不出不準去著會的封建家長制和封建教育的不滿和反抗的我，以及在《藤野先生》《范愛農》和《瑣記》中，則有著苦苦尋找救國救民的我。
《朝花夕拾》語言潔淨優美，親切感人而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣，有的質樸清新，有的精闢，有的機警。讀它，我感受到了生命的律動，親臨了魯迅先生孩提時代的地方，渲染了真摯感人的悲情氣氛，闡述了身為革命者肩上的重任，啟發了我的愛國熱情。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇13
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味後齒唇間都是余香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然後便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細數魯迅先生從年少發生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫的事。但細讀下來並不是只有故事這么簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然後一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不願意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西，一生追求的東西。可以想像一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人，眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西，沒有了指路標，你必然會迷路。最近總是看到無數多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重症監護室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們仍在堅持著，這也許就是對生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時候，人的心底才會有信念嗎?其實不然，信念是需要你確立的堅守的。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西，一生追求的東西。可以想像一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人，眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西，沒有了指路標，你必然會迷路。最近總是看到無數多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重症監護室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們仍在堅持著，這也許就是對生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時候，人的心底才會有信念嗎?其實不然，信念是需要你確立的堅守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇14
每個人都有自已的童年，在童年裡有苦也有笑，但都在自已的心裡留下了美好的回憶。但在魯迅寫的〈〈朝花夕拾〉〉里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的〈〈朝花夕拾〉〉是他唯一的一部散文集。在〈〈朝花夕拾〉〉中，魯迅把自已的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明他在童年和青年時所難忘的經歷，在他的童年裡不是很好，他做的每一件事都得不到長輩們的認同，這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了，他則是將這長輩們的不認同改為動力，寫進這部，〈〈朝花夕拾〉〉里。他要告訴我們，把童年和青年的無奈釋放出來，同時也給一些家長們一個理解和同情的心態對我們像魯迅在童年裡那種不被長輩重視的警鐘。
在<朝花夕拾>，給我最深的一篇則是<狗，貓，鼠>。在這篇有趣的散文中，並不是題目吸引了我，也不是內容吸引了好笑有趣的文字，而是魯迅在童年裡與一隻仇貓的故事。魯迅與貓的關係和對貓的討厭，這說明了魯迅在童年裡的無知和單純，也寫出他在童年與一隻的貓的博斗。
從魯迅寫的<朝花夕拾>中，我能感到在他的童年和青年中不是很好，但這也時時刻刻充滿了美好的回憶。
魯迅的童年和青年是辛酸的，但其中也是快樂的，我們的童年也像魯迅的一樣，無論過得好壞，它都會給我們留下美好的回憶，只怕到時候沒有了魯迅的這份心思。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇15
在這個暑假，我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也表現了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經〉》，《范愛農》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落後的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗，嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀!現在，我們可以愉快地生活這，家裡有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇16
暑假中，我讀了一本頗有趣味的散文――《朝花夕拾》，在不知不覺中，就對這本書產生了濃厚的興趣，它在不知不覺中成了我最親密的朋友，一個似曾相識的老友。
《朝花夕拾》，聽名字就有一種很深奧的感覺。“朝花”，“夕拾”，分開來讀，“朝”對“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起來，又反覆的去讀，一遍又一遍，好像漸漸明白了，這寫的是作者年輕時候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫出了時間的遷移。
初讀《朝花夕拾》，只是對其表面有所感觸，細讀品味，便覺得另有一番風味。這本書主要寫了作者魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書屋》。《從百草園到三味書屋》，從字面上就覺得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯翩，有一種遙不可及的感覺，給人留下的印象總是深刻的。
百草園是作者魯迅家的一個園子，不過早已賣給朱文公的後代了，但這可是作者小時候的樂園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無一不是鄉下的田園風光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥的生活。
三味書屋，聽名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是作者學習的書塾。印象深刻的是那教書先生，嚴厲的好像隨時就要噴三昧真火一樣，俗話說得好，嚴師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個偉人吧。
三味書屋中的“仁遠乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無味的古文使人感覺到了封建社會的那種私塾的嚴肅和教書先生對孩子們的嚴厲，在那裡似乎沒有一點樂趣，這完全是一個孩子所待不住的地方，沒人能想到像作者這么一個讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個人大家仿佛也會記得，誰呢?長媽媽。到現在我還記得她說的美女蛇，那是一個神奇的故事，這讓我想起了小時候看的卡通片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢?
說起長媽媽，又不得不提那本《山海經》了，它可是作者的寶書。你能想像的到一個不識字的人竟然能買來書?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經》記成了“三哼經”，這也可見長媽媽對作者真摯的愛。
讀了這本書，我才真正的明白了，為什麼人們稱魯迅為文學巨匠，為什麼有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書來說，它反映了當時的社會背景，作者也暗寫了對當時舊社會的批判。這本書真實反映了作者在用筆和敵人作鬥爭的過程，在當時那樣的社會，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有大的力量――一種能夠傷人於無形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠的文學巨匠。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇17
第一次讀《朝花夕拾》，是在上國小的時候。當時我唯讀了第一篇文章《狗·貓·鼠》的前幾頁，覺得實在太沒意思了，只是平淡地寫出自己對三種動物的感覺與看法。於是我當即便給這本書下了結論：無趣、老土。
之後讀起這本書，則是在一個月前。這次，我細讀了整本書。我沉醉在書中描繪的世界裡，沉醉在作者經歷過的許多事情、看過的許多書中，沉醉在作者童年的有趣生活中。這一次，我重讀了《狗·貓·鼠》，終於明白了，這篇文章是針對當時的“正人君子”，嘲諷他們所散布的“流言”，表現了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”。是魯迅所作的回憶散文集，裡面的文章共有10篇。其中《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》3篇文章，寫的是魯迅離開家鄉到南京、前往日本求學和回國後的一段經歷。而另外7篇，則記敘的是魯迅在故鄉時的一些童年時光，讀者能從文章中看出當時的社會與人情，是了解少年魯迅的一條途徑。
魯迅先生也不忘批判當時的封建思想。
閱讀著作者的童年，字裡行間不時流露出童年的天真浪漫，令人嚮往。這些文章是魯迅先生在逐漸老去的時候寫就的。人將老的時候，回憶起自己童年的點點滴滴，回憶起當初的味道，應該別有一番滋味吧!我們的童年也在一步步離我們而去，只留下一個個酸甜苦辣的回憶。我們應當珍惜這些回憶、珍惜自己的童年，不斷地去回味，不斷地去領悟，相信有一天，我也會有屬於我自己的一本《朝花夕拾》。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇18
最近我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，它的故事情節非常吸引人。
文章中表述了魯迅先生熱愛自然，嚮往自由的那股熱情。從他的童年瑣事講到他的成長經歷。那一個個引人入勝的故事情節，好像又把我帶回了童年，故事中充滿了童真和童趣。有時會令人大笑，有時會令人感動。這本書帶我進入了甜美的童年之夢。
在《貓·狗·鼠》中，魯迅先生借童年對貓的仇恨表示了對當時仗勢欺人的侵略者無比的痛恨。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字裡行間透露出來的那份天真爛漫的感情，眼裡不由出現了一副副令人神往的自然畫面。
《鎖記》用借事喻人的手法，通過寫衍太太幸災樂禍、造謠誣陷。表現了她的醜惡嘴臉，也是當時魯迅先生對社會上的小人的蔑視。
童年也漸漸遠去。留下的只是些散瑣的記憶，當我回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不止，童年已成為我們這些少年的夢想。在我們成長的道路上倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同時代的童年之夢，希望我們和魯迅先生一起熱愛自然，嚮往自由。享受自己的美好生活。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇19
《朝花夕拾》是魯迅先生的經典作品之一，我讀了這本書後，帶給我的感觸很大。剛開始讀時，感覺這本書怎么也不像一本名著，只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨一無二的，它會給人帶來不一樣的感受，一直吸引著你。
魯迅先生的文章都有它的獨特之處，會不斷的吸引你的眼球。比如說裡面的《貓·狗·鼠》，魯迅先生的小老鼠，魯迅先生就把它寫的很細緻，主人公每天和小老鼠幸福快樂的生活在一起，可就是因為“長媽媽”的不小心，把主人公的小老鼠給踩死了，使主人公萬分傷心，覺定要為小老鼠報仇。可是因為後面“長媽媽”的種.種表現，慢慢地感動了主人公，使他的心裡不再對“長媽媽”生氣了，而是充滿了愛。
還有，主人公去看“五猖會”，講述了當時的鬼傳說和一些民俗習慣，讓我們感受到了過去“五猖會”的熱鬧，還有那些“鬼”，讓我們更進一步的去了解他們那個年代的故事。
《從百花園到三味書屋》寫出了主人公童年的貪玩，好動，並且寫出了當時主人公的課外生活是多么得多姿多彩。
魯迅先生寫這本書，讓我領悟到了正是美麗的大自然和淳樸的鄉民，給了魯迅先生幼年時代的美好回憶和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩，嚮往美好的心。
現在的我們是新世紀的青少年，能在溫暖的教室中學習，而且再也不用受以前相互諷刺社會的影響，都能上學讀書，比起以前無家可歸，無法上學的人，現在的我們是多么的幸福。
我們更要互相關心，關愛我們身邊的每一個人，不要歧視那些無家可歸，流浪在街頭的人，我們沒有資格看不起他們，他們和我們都是人，都是一樣平等的，我們不要像以前社會那樣，瞧不起那些貧困的人，而是要去幫助他們，去給他們溫暖和關愛!
所以，我們要在這大好時光，多讀書，多學習，長大以後，成為像魯迅先生一樣的人!
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇20
---認為，魯迅先生是“中國的第一等聖人”。林語堂說：“魯迅，與其稱為文人，不如稱為戰士。”蔡元培在先生逝世後，萬分悲痛，評價他：“著作最嚴謹。”
許多大家都解讀過先生，讚美過先生。的確，若把歷代著作比作星空，那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論，只是透過《朝花夕拾》，從一個中學生的視角，隙中窺月讀魯迅。
最令我震撼的，是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺。
《無常》一文最可以體現。先生似是無意，極為自然地引出，在舊中國，“便是做鬼，也艱難極了。”這是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方：“無所謂‘紳士’，也沒有‘流言’。”雖說頌揚了陰間，但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼。”這裡筆鋒犀利，“順手”給了反動派們沉重的一擊，諷刺他們污衊革命者被蘇聯收買。《藤野先生》中，對於頭頂上盤著大辮子的留學生，先生這樣寫道：“頂得學生的制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。”把那些尋找升官發財終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學生的醜態刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味，發人深思，諷刺不合時宜、退步的人和事，讀來真是快哉，快哉。
最觸動我的，是先生對童年時代的溫情回憶和對現實社會的深刻反思。
全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會，與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長媽媽的佩服，因二十四孝圖的故事而對老祖母產生的心理上的對立，還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準確地呈現出來，我認為得益於他熱愛生活，體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止於此，字裡行間是“救救孩子”的呼聲，是對弱小者的同情，還有對封建孝道的譴責。這或許才是最為出彩，最令人稱道的地方。
給我留下深刻印象的，是先生嚴密的分析和嚴謹的態度。
這一點主要體現在文後的《後記》中。對《二十四孝圖》故事的考證，對“無常”的形象進行討論，包括對於自己用錯了幾個字的糾正。還附有插圖，足可見先生耗費了不少時間、精力，也足以體現他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道：“撼京都泰安”。“撼”(實為“捍”)字用錯。若為先生所知，先生一定首先站出來嚴辭質問的。
以上只是略微表達一些自己淺薄的看法。相信以後，我會讀到更多先生的作品，會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇21
魯迅先生是中華民族優秀的思想家。他的許多作品，既是他獨特的生活歷程寫照，也是全民族所經歷的心路歷程的反射。讀《朝花夕拾》，讓我們走進魯迅的記憶視窗，站在作者自己的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年曆程。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂後，寫下的回憶。作者在《小引》中這樣開頭：“我常想在這紛擾中尋出一點閒靜來，然而委實不易，目前是這么離奇，心裡是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。”
對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後，卻隱藏了謀人性命，教人看的醜惡禍心。有讀書的機會了，學校又是“烏煙瘴氣”的，想看的書，長輩認為不對，學了一些知識，卻什麼也做不成：“聽了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅鐵來么?實在連自己也茫無把握……”去留學，並且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象徵的意念：當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候，長媽媽的故事裡說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應他。”以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，並假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸下來的。
在那些幾乎沒有給兒童看的書的時代里，作者得到了一本《二十四孝圖》。“這雖不過薄薄的一本書，但是圖上說鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極了。”但這是事情的一個方面，“我”只是對擁有了書而高興，看了書的內容，才知道：“孝”有如此之難，對於先前痴心妄想，想做孝子的計畫，完全絕望了。不但絕望，還常常害怕，擔心自己也要被埋掉：“掘好深坑，不見黃金，連搖咕咚一同埋下去，蓋上土，踏得實實的，又有什麼法子可想呢。”因為我常聽父母為窮而犯愁，我也有白髮的祖母，我也擔心父親學了孝子郭巨，把我犧牲掉。“郭巨埋兒”作為一個孝道經典，是怎樣的黑暗和摧殘兒童的幼小的心靈呵。
讀《朝花夕拾》，我們隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事走過求學的日本的求索過程，一起追憶失去的老友，沿著這一線索，我們看到了二十世紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心路歷程。
讀著每一個寓意深遠、回味無窮的結束句，我們的情感也隨著作者一起潮起潮落。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇22
在暑假裡，我看了《朝花夕拾》這一本書。這是魯迅唯一的一本散文集，裡面講了魯迅小時候的故事，讀著這些故事，使我想起了自己小時候，字裡行間洋溢著真實的情感。
魯迅原名周樹人，浙江紹興人，我國偉大的文學家、思想家、革命家，世界十大文豪之一。
魯迅的爺爺——周福清是皇帝點中的翰林，全家都以此為榮。但是後來他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個死刑。
從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此在家、三味書屋、當鋪之間來回跑。在這期間，魯迅也曾想過從此不讀書，因為他想到了他的爺爺、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結果到頭來什麼也沒有。但是，魯迅的父親就希望他們三兄弟能讀好書，將來好給周家增光。
結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個了不起的人物，一個偉大的文學家、思想家、革命家，成了中國新文化運動的主將。
近代著作《朝花夕拾》讀書心得 篇23
有人說，這本書是文學巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”;有人說，這是一部家喻戶曉的回憶文集;還有人評價作者說：“他是我們偉大的精神導師。”不錯，這本書名叫《朝花夕拾》，而它的作者正是魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅於1926年所寫的回憶性散文集，其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時期的生活和青年求學的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫的兒童時期的散文。作者用最童真，最質樸的語言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事，生動的描繪了清末民初的生動畫面。
而在這十篇散文中，令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開頭描寫了一個心術不正，令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開了自己的家鄉紹興前往南京求學的種種經歷。文章描寫作者曾經在此求學過的兩個學堂：江南水師學堂，礦務鐵路學堂。作者強烈批判了這兩個學堂辦學的種種弊端，並記敘了作者求知的艱難，描繪出了作者急於探索新知識的強烈願望。曾記得幼年時還滿是稚氣。閱讀這篇文章時還不知所以然，現在的我以一個較為成熟的心態去閱讀這篇文章，才明白作品表現出的並不僅僅是作者探求真理的強烈願望，更歌頌了在當時的社會中積極進取，奮發向上，不滿社會現狀，那內心充滿一腔熱血的革命青年!
讀了魯迅先生的文章，再來回顧我們現在的學習生活，你是否有所感悟?你在對待學習態度這個問題上是否有所改變?是的，們學習的過程中，我們不能過於死板的去學習。問問自己，在學習的過程中，你僅僅只是為了成績單上的幾個數字而學習嗎?在我們的心中應該都有一個學習的目標，我們應該為了這個而去默默的努力。在魯迅先生的身上，我們看到，他強烈的探索欲，求知慾是多么的強烈啊!