余華《活著》讀書體會及心得 篇1
從_年到_年，余華在不斷的自序中完整著自己。寫下的《活著》在_年後的今天看來，跨越了時間的障礙，頑強地活著。
深夜讀來，數次忍不住淚流。明明是作者精心的擺布，但讀來卻穿越了每個文字的阻隔，直逼人心。相較於時下輕飄飄的煽情、赤__的炫技，余華的文字是讓人感覺不到技巧的，命運的厚度與沉重已足夠撐起整個故事。情感本就重得摧人心肝，還何須再去“煽”?
我們能做的已經不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋裡，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰，但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被捲入其中渾然忘我。正如余華在_年的自序中所言，當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候，困難重重，可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候，突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個奇特的隱喻，這個故事必須讓我們進入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個人活著的象徵。儘管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個人只要活著，就必然要經歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產。可是從敗家之後的每一步，似乎就走進了命運的魔掌。福貴的後半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁，後來又經歷三反五反，大躍進的窮困難捱。兒子死於人禍，妻子死於疾病，女兒難產殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無助就像福貴面對醫院那個小房子時的恐懼和無奈，這就是命運，或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”老人這時候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地遊動著”，這時我們尚不知情。到了故事結尾的時候，當老人再數出這一個個名字的時候，悲喜在那一刻洶湧而來，不可斷絕。
余華說：“生活是屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無人得曉。
余華《活著》讀書體會及心得 篇2
一個滿臉消瘦，面帶愁容的小貴族，為了心中美麗的達辛尼婭，他愛上了騎士小說……一匹瘦弱的老馬-稷南提、一柄生了銹的長矛，一個破了洞的頭盔，堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的出征。可是時代變了，騎士制度早已成為歷史，他自然當不成騎士了，於是他只得以幻想來實現當騎士的嚮往，他把鄉村客店當作城堡，把旅店老闆當作寨主，把旋轉的風車當作巨人，把羊群當作軍隊，把理髮師當作武士，把勝利取得的銅盤當作有名的曼布里諾頭盔，把罪犯當作受迫害的紳士……鬧了許多的笑話，吃了無數苦頭，直到臨終前才醒過來。唉，可憐的堂吉訶德!
然而，堂吉訶德又是偉大的。這一點都不矛盾。由理想主義精神和浪漫主義情調構成的唐吉訶德氣質不是每個人都能具有的，這是一種充滿實踐勇氣和內在熱情的英雄氣質，我們需要的就是這種懷抱著崇高信念和偉大理想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢於追求自己心中的布宜諾斯艾利斯。達辛尼婭是只個美麗的夢，但是他努力尋找夢境。她對愛情是忠貞不渝的，即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有著無比正義的騎士精神，他一心認為這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那么可笑，內心卻又那么認真。
正是堂吉訶德的無能和勇敢，讓隨同出門行俠的商丘不離不棄。商丘，一個伊壁鳩魯式的享樂派。朱光潛先生曾經給過他們這樣一段評價：一個是滿腦子虛幻理想，持長矛和風箏搏鬥，以顯出騎士威風的堂吉訶德本人，另一個是要從美酒佳肴，高官厚祿中享受人生滋味的商丘。潘沙。他們一個是可笑的理想主義者，一個是實用的理想主義者。但是堂吉訶德屬於過去，商丘。潘沙卻屬於未來。隨著資產階級勢力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘……或許說堂吉訶德是聰明中的傻瓜，商丘是傻瓜中的聰明一點也沒有錯吧。
曾經這部書只不過是對於騎士文學的諷刺目的在於把騎士文學地盤完全的摧毀，後來，它卻成了行將滅之的騎士階級的史詩。
余華《活著》讀書體會及心得 篇3
上學期本著練習英語的目的艱難地讀了三章左右的英文，放寒假回來因為耐心有限又找了中文版來讀，這樣一本書，讀起來感覺沒有什麼目的性，作者看似忙碌地在敘述這個家族的故事，再加上奇幻的，甚至有些奇異的想像，總是很有畫面感，腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想像里，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數次的科學技術的發展帶給馬貢多的變化，帶給人們的變化。特別是讀到火車來到馬貢多，帶來的各種近現代工業文明的成果，莫名地使我想起了倫敦奧運會開幕式地表演，那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運會開幕式煙囪拔地而起，舊時代的農夫被趕走那一段)
全書的內容真的很豐富，雖然我一直不喜歡一本小說帶有太多的東西，但《百年孤獨》給我的感覺完全不同，就像作者在說：“嘿，我也不想寫這么多，所以我們還是一筆帶過吧”，作者平靜地在講故事，卻已讓人浮想聯翩，這些東西不是作者強安上去的，而是故事本來就有的，特別是在這樣一個世界裡的故事。
因為前面讀了兩次，這樣關於“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象，他能自己經過研究發現地球是圓的，他的冒險精神和專研精神讓人記憶深刻。在不知道整個故事的脈絡的時候，我以為他會被隔離在文明的邊緣，我就對旁的人講，這樣一個人若是在適當的環境裡(和科技發展接軌的環境裡)，必定是科學研究之奇才。後來慢慢讀下去，百味陳雜，對他的評價就是他死的時候有人說的那句：“我來參加國王的葬禮!”，他的確是這個孤族的國王。
說到孤獨，叔本華說：”人生的空虛不在於人的孤獨，而在於心的寂寞“，這個家族裡的人似乎都是這樣，輾轉反側，都沒有一個人得到內心的充實(可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外，這裡我沒看懂)
讀這本書，我感覺不用帶著主觀的色彩去讀，因為他們每個人都有發光的地方，但同樣又沒有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒有時間去感嘆，作者拖著你一路小跑，於是你看他們的故事，時光在字間穿梭，這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來，但同時你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說：似懂非懂，還得交給時間來琢磨。
余華《活著》讀書體會及心得 篇4
由於大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀者很快能領悟內容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當父親去買橘子的時候，令我非常感動，我也像作者一樣情不自禁地流下淚來。
文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時候，是描寫父子處身於艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業。辦了喪事後，他們到了南京。父親要在那裡找工作而他度過幾天后就要從那裡回北京念書。在車站上，當作者看見父親托茶房照應他的時候，作者心裡認為他很婆婆媽媽。可是，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來。之後，接到父親的信，令他想起父親當時的背影。
我覺得這篇文章給了讀者一個十分重要的啟示：父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書，他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個好人。所以我們要好好對待他們，不要辜負他們對我們殷切的期望。
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
余華《活著》讀書體會及心得 篇5
我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來慰藉，靠傾訴來釋然，靠平靜來概括，靠回回首徹悟。
枯草衰楊，曾為歌舞場。富貴年少家庭富足，無需為生計費心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無憂，讀私塾不需要走、有長根背著，享受窮人無法享受的尊寵。在富足安逸的生活當中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉_逸當中自甘墮落，毫無廉恥，顧忌，由青樓女子背著自己串街走巷，成為縣城當中的笑話。在這裡他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現，也無法體會到煙花易冷的淒涼。在紙醉金迷的世界裡，富貴給自己挖了一個坑，這一掉進去就從來沒有出來過。
_和賭相伴而生，相對煙花柳巷的柔情，_揮灑如金的緊張和刺激更加人你沉淪。在如夢如幻的賭局當中，富貴輸掉了祖輩積累的家產，從一個富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸掉家產之後的老父親並沒有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶湧的的百感交集。知道事情無法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最後一課，將家產換成銅錢讓富貴調到縣城去還債，富貴挑著一筐一筐地銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以後踏實的生活。
身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養活一家人。從一個福少落魄到自己耕種田地去養活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時候不安分地活著，而在最不容易活的時候又努力的活下去。看著年邁的母親蹣跚的跟著自己富貴的內心刺疼著，聰明伶俐的鳳霞跟著受累，富貴內心也是深深的自責。親情是人內心當中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責會達到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直努力的活著。相比較之前短暫刺激的快樂，現在的他是真實、充實的。
人一旦真實地活著，那不真實也變得真實。
余華《活著》讀書體會及心得 篇6
起初，我只是為了湊夠書券面額而買了這本書，我貪婪地讀著那些我的“初戀”。因為我不太喜歡外國書，它自然被我擱在了角落。直到幾天前，閒來無聊，翻開了它，剛開始那些關於鄉村畫面的描寫令我乏味，直到安妮對她的養母大講特講時，書中描寫此時養母表情為“驚呆”，我才覺得有趣起來。於是，就這樣痴痴地看了下去······
住在綠山牆的馬修兄妹打算收養一個十一歲左右的小男孩來幫助他們乾農活，可是因為傳話人的一個錯誤導致了安妮的到來，一個女孩的到來!安妮並不漂亮，臉又小又白、又瘦，布滿雀斑;嘴巴很大，眼睛也是。馬修是個害羞的人，更討厭女性，因此安妮的到來令他大吃一驚，但是安妮的“特殊”讓他最後欣然接受：女孩喜歡坐在車站外，因為那裡有更適合的想像空間，女孩很喜歡想像，她把林蔭大道叫做“喜悅的潔白之路”，她把巴里的池塘叫做“閃光之湖”，她把她並不漂亮的形象想像成是長的漂漂亮亮，胖乎乎的，胳膊淺淺的凹下去的······並且女孩總愛把她的想像滔滔不絕的分享給大家
透過安妮的想像，讓我恍然大悟原來一成不變的一些東西有它的“另一個”畫面。在我的印象中安妮無時無刻不在想像，把好的動人的事物想像的更有詩意，把她自己覺得美的事情想像也能發生在身世悲慘的自己身上，能夠通過努力獲得的絕不放棄，而對求之不能得的事從不抱怨，這使我對安妮的樂觀心生敬佩。
是啊，一些不必須擁有的，何必為他們而感到苦惱呢?想像著你擁有，不必在意別人的看法。安妮雖然並不是一個長得漂亮的女孩，但她那在我看來既純真也無聊的舉動也或多或少地打動了我。時常在想，如果我也有這樣的想像力是不是對於一些事情也能一笑了之了呢?
當然，安妮也是一個普通女孩，她也跟我們所有的女孩一樣喜歡漂亮，當她看見別的女孩穿泡泡袖，而她的養母不同意給她做泡泡袖時，我想像著她那沮喪的樣子，不禁莞爾。
因為在她身上發生的跟我一樣令人哭笑不得的故事和她奇怪的想像，讓我喜歡上了她。
余華《活著》讀書體會及心得 篇7
沒想到若干年後的今天再次碰到朱自清的散文《背影》。兒子上初二了，老師布置家庭作業時，需與學生一道讀《背影》，並共同完成一篇讀後感。打開課本，細細讀來。雖短短千餘字，卻被朱自清文字的真誠和淡泊所感動，使我過去膚淺認識有了新提升。
對我而言，《背影》這篇散文第一次接觸是在國中時代。那個時候懵懂狀態的少年，不經世事的孩子，對文章的真情未必感受的那么透徹和深入。僅僅是通過老師的講解，懂得了父子之愛是偉大的、無私的、深沉的。如今已經是做了父親的我，處在另一個角度來讀這篇文章，才真正懂得了作者的用意和那種內疚的心情。讀來，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種diyifanwen.com愧疚的心情油然而生。我不禁回憶自己的父親的背影，那種曾經面臨分離的無奈和無可奈何的表情，那種永遠也讀不懂不可言狀的矛盾心情。一個父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不需要回報，甚至不一定需要懂得。
朱自清是一代散文大師，語言大師，他的散文可以說支撐了一個時代。其語言質樸、其情感真摯、其敘述自然值得我們細細品味和認真學習。但看了了兒子寫的《讀後感》，卻沒有理解這篇散文所表達的父親的真摯的愛。也許長期與父母生活在一起的孩子，總不會有這樣的感覺，不會產生《背影》式觸動。
再讀朱自清的散文，使我得到了一個道理，難道寫文章不就是要教育他人怎么做人嗎?難道學習語文不就是讓人更加懂得如何表達做人的道理嗎?難道我們一輩子不就是一直在探求做人的真諦嗎?文學其實就是人學。也許，這些是說給自己聽的，但我更想讓自己的孩子懂得這些道理。
余華《活著》讀書體會及心得 篇8
《責任決定一切》是一本讓人受益匪淺的好書。我帶著深厚的興趣將這本書從頭至尾詳細讀完，掩卷深思，這本書給自己的啟迪很多很深：我們對制度與紀律要有正確認識，對個人所擔負的責任要有明確意識，對企業對生活要有感恩的心態。
責任是一個完整的體系，我們常常會遇到這樣的情況，一個很“負責任”的人卻不受歡迎。問題處在哪裡?難道是“負責任”惹的禍嗎?“負責任”有錯嗎?之所以出現這樣的情況，是因為對“責任”的理解出現了偏差，很多人把責任等同於責任心、責任感、責任意識了。實際上，責任包含五個方面的基本內涵：責任能力、責任行為、責任行為、責任制度、責任成成果。
責任意識，是“想幹事”;
責任能力，是“能幹事”;
責任行為，是“真幹事”;
責任制度，是“可幹事”;
責任成成果，是“乾成事”;
責任的五項基本內涵缺一不可，相輔相成。
責任意識是職業人精神的體現，它要求我們對事業負責，對組織的發展負責。當工作出現紕漏時，要敢於擔責，而不是千方百計地為自己免責尋找藉口。在這個世界上，沒有不需要承擔責任的工作。一個人的工作崗位越重要，職位越高，權力越大，就意味著責任越重。梁啓超《志未酬》中有詩句：“男兒志兮天下事，但有進兮不有止。”一個人來到這個世界上，總應該想著乾點事，能幹點事，要乾成點事，否則實在愧走人生這一遭。那些胸無大志、不思進取者，確實應該好好琢磨和尋味這句話。
承擔責任是需要能力來支撐的。強烈的責任心和責任意識更多的是對職業人的道德要求。要“乾成事”，就必須有謀事的本領。要想有乾成事的本領，就要適應競爭和變革的形勢，迅速提升自己的決策能力、統籌協調能力、開拓創新能力、執行落實能力，做到推進工作有實招，加快發展有本事，攻堅克難有辦法。用心用功用腦子去乾，多學習，多調研，多思考，多總結，捨得付出代價，身體力行，真抓實幹，一步一個腳印，乾一件事像一件事，乾一件事成一件事。
一個負責任的人，首先要積極主動，凡事雷厲風行，“不等、不靠、不要”，抓住機遇，加快發展;其次要科學求實，不急功近利，不弄虛作假，不為長遠發展留隱患;再次，要精心細緻，把責任落實到平常工作的點點滴滴中，以鍥而不捨的精神、堅持到底的信念、腳踏實地的務實態度，自動自發地把事情做好、做到位。
責任制度保證“可幹事”。必須做的，要有制度保證;不該做的，也要有制度約束。在高速公路上開車，最苦惱的就是看不到限速標誌。看到了限速標誌，我們就知道必須保證車速在下限和上限之間;同時也知道超出限度是不允許的。
講責任就要以結果為導向，“成者為王，敗者為寇”，憑功績論英雄，把“乾成事”作為我們一切責任的落腳點，讓想幹事的人有機會，讓能幹事的人有舞台，讓真幹事的人有條件，讓乾成事的人有地位，乾一件是一件，乾一件成一件。長此以往就乾成了不少的事，就會不斷創造出組織發展新業績。
社會學家戴維斯說：“放棄了自己對社會的責任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機會”，同樣，如果你放棄了自己對工作的責任，就意味著放棄了在工作中更好地發展機會，這樣永遠都不會獲得成功。有兩個年輕人到一家公司應聘，公司同意兩個人同時試用。試用期間，兩個人都非常努力，但在試用期最後的中午，他們被告知明天不用來了，剩餘的半天是他們工作最後的半天。其中一個得知訊息後，對著辦公室牆上“認真負責”的標語輕蔑地哼了一聲，馬上把手頭上的工作放下來，中午飯都沒來得及吃，就去財務部結算工資去了。另一個人則想：明天就走?可我手頭上的事情還沒有做完呢!做了一半的工作停下來太可惜，我要在離開之前辦好工作移交。他同樣中午沒飯沒來得及吃，總算在下午下班之前完成了一份工作總結，交給老闆。老闆凝視地看著他說：“這項工作以後就由你負責”。年輕人說：“可我沒通過試用啊?”老闆拍拍他的肩膀，笑著說：“我只是想知道，相比之下誰真正有責任心，你為自己贏得了機會”。可見責任和機會就是緊密相聯的。責任與機會合二為一、責任背後隱藏著機會、機會背後隱藏著責任。“責任就是機會，或者說責任就等於機會。事情越多，表明你越重要;困難越多，越能證明你的能力。守住責任，就守住了人生的精彩”。
我們應該重視責任的獲得，我們不僅要有好的態度，不僅要有勞苦，我們更要講究工作方法，更要有成果;在工作中要用心，自動自發地工作。關於責任的重新認識，書中作者唐源列舉了逃避責任的八種情景：“這不是我的事”、“這不是我的錯”“、這不能怪我”、“又不是我的錯”、“你要負責任”、“我沒有能力負責任”、“我負責任沒用”、“我已經負了責任”。給人以醍醐灌頂之感，反思自己，也時常有這其中的不足。
這本書的作者唐淵關於負責任的誤區的分析，讓我有了關於“不能還是不為”的思考。我想起了孟子•梁惠王上》的一段話，孟子 曰：“挾太山以超北海，語人曰：‘我不能。’是誠不能也。為長者折枝。語人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也。”翻譯成現代文就是：孟子說：“用手臂挾著泰山跳過北海，對別人說：我辦不到。這是真的不能做到。給年長的人彎腰行禮，對別人說：：我辦不到。這就是不去做，而不是不能做。”
不能還是不為?我們在現實中常常混淆它們的界線。或者說，我們總是打著“不能”的旗號來為我們的“不為”找藉口。孔子教導我們說，要“神於天、聖於地”。既要有理想主義的豪邁，也要有扎紮實實一步一個腳印的品質。我們不能只做言語上的巨人，更要做行動上的巨人。我們往往只去羨慕別人取得的成就，卻忽視了他人背後付出的汗水。我們往往有改變現狀的理想與追求，卻在現實中遲遲邁不出第一步。我們總以為自己“不能”，我們在這藉口中任由美好年華一天天溜走。
面對工作的心態，我正在讀《責任決定一切》，想起了朋友告訴我的一段話：“人應對挑戰時有三種心理狀態，試試看、盡力而為、全力以赴。只有全力以赴了，才可能最大限度的接近成功，即使失敗了也不後悔。盡人事，聽天命。”這讓我的心中為之一動。我們面對工作時不也是有這三種狀態嗎?反思一下自己，做工作都全力以赴的翻去做了嗎?
找到了心理動力問題，那剩下的事情就簡單多了。一切困難都能解決。全力以赴吧，這是自己能做的。我們要重視責任行為的實踐，知行合一、落實責任，多做一點，用心一點，勤奮一點，高效一點，合作一點，理性一點，在負責中成長，在成長中創造屬於自己的機會。
余華《活著》讀書體會及心得 篇9
如朱自清在《匆匆》中提到的：“……我留著些什麼痕跡呢?我何曾留著像遊絲樣的痕跡呢?我赤__來到這世界，轉眼間也將赤__地回去罷?但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊?”一連串抒情的疑問句，自然而然流露出他心靈的自我鬥爭，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的執著追求。強烈的的質問中，尋找著永遠也找不到答案的結局，就像一首輕音樂，在略帶憂傷的鋼琴曲中尋著漫長的盡頭，可是，那來自內心的吶喊，卻又強烈地表現出一種不平靜的思緒，在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。在一連串疑問句中透出詩人悵然若失的情緒。是一種對時間匆匆流逝而散發出的無奈和惋惜。
這文章雖然短小，卻百讀不厭，一種在字裡行間強硬躍然紙上，這是一種在彷徨中並不甘心沉淪的心境。
面對時光，我忍不住回首，然後擦掉眼中的模糊，是獨自一人的黯然傷神，我是一個女孩子，卻是免不了逃避現實的，過往煙雲便像一棵大樹啊，纏纏裊裊的高的嚇人，可過了多少時候，噹噹年都已經沒人再記著的時候，再高的大樹也會轟然倒塌，震得人心裡一慌。
有的書上把時光比作一隻只看不見的小箭，在人的身上悄無息的留下蒼老的印記——皺紋。
時光是最可怕的，所以勇往直前，絕不回頭是的辦法，傲嬌不是辦法，是愚蠢，當你對身後的景色留戀的時候，請大步向前吧，告訴自己，繼續!
余華《活著》讀書體會及心得 篇10
西亞.馬爾克斯的讓我有些懵懂，也許是第一遍閱讀的緣故。
它到底想表現什麼?作者因本書獲得了諾貝爾文學獎，那這本書的內涵應該很深刻，它到底是什麼?一個家族興衰的過程及結束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨無法逃避?抑或是拉丁美洲一個世紀的真實再現?布恩地亞家族延續了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中，並在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨。每一個靈魂都在孤獨中遊蕩，家庭成員中沒有情感，沒有交流，沒有溝通與理解。每一個人都是一個獨立的世界，沒有人關心他人，沒有人關心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著，卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨，甚至享受孤獨，最後在孤獨中離開這個世界。
雖然他們孤獨的表象一樣，但孤獨的緣由卻不盡相同。烏蘇拉的孤獨是理性的，這個百歲老人歷經滄桑，卻一門心思為家族的興旺而努力。她孤獨地奮鬥著，爭取著，看管著，但直到老死，仍是一個人在努力。沒有人感謝她，沒有人支持她，沒有人繼承她，沒有人關注她，她的努力空前絕後，她的孤獨也成為布恩地亞家族中理性的孤獨。烏蘇拉的丈夫霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞和二兒子奧雷良諾的孤獨是人性的孤獨。霍塞整天忙著搞科學試驗，發誓要讓愚昧、閉塞、落後的馬貢多小鎮富裕起來。他傾其財力、智力，但從未得到過任何人的理解和支持，他也從未想過要得到他人的理解和支持。他孤獨一生，最後因發瘋被綁到栗子樹上孤獨地死去。奧雷良諾一生髮動了32次戰爭，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什麼要發動戰爭，也不明白不關心自己聲名顯赫，他最終把自己困在製作小金魚的工作間結束了一生。烏蘇拉的大兒子霍塞.阿卡迪奧的孤獨是獸性的孤獨。他的生活里除了情慾和霸道的占有，什麼也沒有了，他身上沒有人性的痕跡。烏蘇拉的女兒阿瑪蘭塔的孤獨是愛情的孤獨。她心裡有如岩漿般熾熱的愛情，也多次與愛情相遇，但每次都堅決地拒絕，用冰封住火熱的心，讓自己陷入深深的孤獨中。在詛咒與怨恨中，在渴望與拒絕中結束了可悲的一生。布恩地亞後代們重複著前人的故事，亦重複著先人的孤獨。
雖然是初讀這本書，雖然書中情節瑣碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虛，雖然還不能很好地把握小說的脈搏，不能很好地領悟它的宗旨，但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨之魂，這也應該是書中馬貢多小鎮的孤獨，是哥倫比亞的孤獨，是拉丁美洲的孤獨。讀著它，總是不由自主想起《紅樓夢》，想起它的繁華、熱鬧，但這繁華、熱鬧的背後是否也有孤獨在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂，賈寶玉享盡榮華的孤寂，薛寶釵圓滑於世故的孤寂，賈元春表面榮華、內心卑賤的孤寂，王熙鳳兩面三刀的孤寂，賈氏家族表面興盛、實則腐朽的無奈，不都是真實地存在著嗎?不同的著作，不同的故事，不同的國情，卻有著同樣的靈魂——孤獨。也許孤獨對每個人而言都是與生俱來的，是永遠無法走出的。
余華《活著》讀書體會及心得 篇11
最近，我讀了朱自清的散文《背影》，文中描寫的父愛令我深深感動。
這篇散文記述朱自清的祖母過世了，父親也失去了工作。當喪事完畢後父親要謀事了，朱自清也要回去念書了，他們便同行。當朱自清要去車站時，本來父親準備讓茶房陪他去，但父親臨時又改變主意，親自送朱自清上火車。他父親又準備買桔子給兒子路上吃，而買桔子要穿過鐵軌，父親人又胖，爬上爬下月台非常艱難，朱自清看著父親的背影，被父親的慈愛所感動，眼淚也禁不住流下來了。
我讀完後發現朱自清的父親是多么關愛他啊，當他們到了南京後，父親原打算找人代為送行，自己去找工作，認為找到工作是最重要的，但朱自清的父親最後自己親自送行，擔心出遠門的孩子。另外，從朱自清的父親去買桔子的背影這段，也可以看出父親對兒子真誠的無微不至的關懷和愛護。
文中儘管沒有詳細描寫父親的言語和神態，只是多次提到了父親的“背影”，體現了一個父親對出遠門的孩子放心不下，關切、愛護的心情，以及兒子對父親的感激思念之情。
我也有一位慈父，父親也曾多次費盡周折為我安排生活和學習，有時我考試考砸了，他不但不責怪我，反而安慰我，幫助我查找原因。我每次見到父親頭上漸多的白髮，便會想到父親為我的操勞。我長大了，我才愈加感受到這深深的父愛。
余華《活著》讀書體會及心得 篇12
今天，我讀了加拿大作家蒙哥瑪麗寫的《綠山牆的安妮》。那是發生在加拿大一個偏僻的農村阿豐利的一所叫綠山牆的農家，農家的主人是一對孤身兄妹，哥哥叫馬修，妹妹叫瑪麗拉，由於年紀漸漸大起來了，他們想從孤兒院領養一個男孩來當哥哥的幫手從而減輕他的負擔。可不料，人家給他們帶來的是一個滿頭紅髮的小姑娘——安妮。安妮很愛幻想，一個普普通通的湖，在她眼中，成了“閃光的湖”;一條普通的小道，被她稱為“情人小徑”;一條林陰道，被她叫作“歡樂的雪白之路”……她闖了不少的禍，她對雷切爾太太(在村子中很有威信的一個人)發脾氣;在蛋糕里放鎮痛劑;把頭髮染成綠色……她很喜歡交朋友，黛安娜是她最親密的知心朋友。她學習很勤奮，憑著自己不懈的努力順利地考取了女王學院，一年後就得到了一級教師證書，並獲得了獎學金。但她不忍心離開與自己朝夕相處的綠山牆，更為了照顧形單影隻為她付出很多心血的瑪麗拉(那時馬修已不在人世)，她放棄了去大學深造的機會。
讀完這本書，我覺得安妮是一個樂觀、不怕困難、善良、懂得感恩的姑娘，我深深地被她所感動。而在我們的現實生活中，有些同學碰到一點困難或一點不順心的事就哭哭啼啼的，有的甚至灰心喪氣、半途而廢了。我們應該學習安妮不怕困難的樂觀精神，雖然她先前的命運很悽慘，從三個月失去父母，到被人家收留長大一點就幫人領小孩，最後到孤兒院，但她對生活仍然充滿了希望，追求一切美好的東西。有些同學受到了父母、老師、同學及他人的照顧、幫助，但覺得不以為然，覺得是應該得到的照顧、幫助，這種心態是錯誤的。我們應該學習安妮善良、懂得感恩的精神。她喜歡交朋友，沒有忘記別人給她的幫助，特別是當瑪麗拉需要她的時候，她義無反顧地留了下來，沒有考慮自己的前途。
《綠山牆的安妮》，我被它深深地感動了。
余華《活著》讀書體會及心得 篇13
你能獨立一個人去航海嗎?你能獨自一人在荒島上生活幾十年嗎?你能在一無所有的情況用自己的雙手創造美好的生活嗎?相信你和我都會覺得十分困難。但是，有一個人卻做到了，他就是魯濱孫。
一心希望去航海的魯濱孫終於登上了出海的船，可不幸的是他遭遇到了風暴，漂到了一個孤島，雖然生還希望渺茫，可他卻靠著頑強的意志和智慧的大腦，用自己的雙手搭帳篷，掘洞穴，打圍牆，免受食人族侵害，還種植糧食，馴養家畜，製造器具，把荒島改造成了生機勃勃、欣欣向榮的家園，在荒島上生活28年，創造了一個難以置信的奇蹟。
書中的“野人危機”最吸引我的目光。面臨身陷孤島，發現野人，夜幕降臨，危機四伏的艱難困境下，魯濱孫竟還能對生活如此充滿信心，勇敢鎮定地面對困境，憑藉頑強的毅力創造出一個又一個的奇蹟。為了自己的生存拼盡全力，更為了日後長久美好的生活積極打算。魯濱孫這種樂觀、積極向上的精神深深感動了我。正所謂“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，只有積極面對挑戰，堅強不屈，充分運用智慧的大腦，才能勇往直前，戰勝一切困難，創造令人難以置信的奇蹟，最終走向勝利的巔峰。
張海迪曾說過：“即使跌倒一百次，我也要一百零一次站起來。”我們的學習生活也是如此，遇到“攔路虎”不要慌張，更不要氣餒。要保持冷靜、鎮定，更要用頑強的毅力和智慧的大腦思考問題，做出對自己最有利的選擇，堅強不屈，永不放棄，才能戰勝困難，用自己的毅力創造美好的明天，讓勝利迎接充滿希望的到來，讓美好的品質迎接我們的未來，讓我們一起來學習魯濱孫吧!
魯濱孫頑強奮鬥的精神和不屈的靈魂深深震撼著我，也讓我深受鼓舞。我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇往直前，用毅力創造奇蹟。
余華《活著》讀書體會及心得 篇14
文中的背影，幾乎每個人都曾目送過，可那樣的情感，只有經過多年歲月的洗禮懂得人世艱辛的人才更能體會。以下是小編整理的背影讀書筆記500字，歡迎參考，更多詳細內容請點擊查看。
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。歌吟母親的詩文很多，相比之下，讚頌父親的篇章卻是很少。慈母嚴父像是一個定理模式，多年不變。在治理教育下一代時大多數是母親唱紅臉，父親唱黑臉。母愛如水，潤物細無聲，像楊柳風，吹面不寒。父愛像山，巍峨穩重，像樹遮風擋雨卻寡言少語。
而在背影中，朱自清先生撇開一切模式，用自然樸素的文字展現了一個在生活中常見但卻輕易被人忽視的一個小細節，從背影處著手將父與子的情感描述的感人肺腑。從小的出口噴薄出滾燙情感總是能讓人心神激盪。朱自清先生將情感透過買橘子這一小事而i1766.展現出來，有父親對兒子的關心憐愛，卻不明白如何表達，只是執意要為兒子買些橘子在路上解渴。有兒子對父親的愛惜與心疼，看著父親臃腫的身體穿越月台時的艱難而掩面抹淚。有時愛真的會讓語言變得蒼白無力，變得無力承載愛的重量。
文中的背影，幾乎每個人都曾目送過，可那樣的情感，只有經過多年歲月的洗禮懂得人世艱辛的人才更能體會。
重讀《背影》，讀後感隨著生活閱歷增加也更深了。艱難的舉動，臃腫的背影，不僅僅模糊了兒子的眼，也讓讀者的胸口發悶，像一個人抽悶煙時，看著漸漸纏繞上升的煙時一樣陷入了苦悶的發獃中。
余華《活著》讀書體會及心得 篇15
我覺得這篇文章寫得很出色。雖然它的文字不是太多，但是內容十分豐富。由於大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀起來能很快領悟內容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當父親去買橘子的時候，令我非常感動，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情油然而生。我不禁回憶自己的父親的背影，那種曾經面臨分離的無奈和無可奈何的表情，那種永遠也讀不懂不可言狀的矛盾心情。一個父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不需要回報，甚至不一定需要懂得。我也像作者一樣情不自禁地流下淚來。
文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時候，是描寫父子處身於艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業。辦了喪事後，他們到了南京。父親要在那裡找工作而他度過幾天后就要從那裡回北京念書。在車站上，當作diyifanwen.com者看見父親托茶房照應他的時候，作者心裡認為他很婆婆媽媽。可是，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來。之後，接到父親的信，令他想起父親當時的背影。
讀了朱自清的這篇散文，使我得到了一個道理，我們作為教師教學生讀文章、寫文章就是要教育他們怎么做人，學習語文就是讓人更加懂得如何表達做人的道理，我們一輩子不就是一直在探求做人的真諦嗎?這些也許是說給自己聽的，但我更想讓自己的學生懂得這些道理。
余華《活著》讀書體會及心得 篇16
孤獨，每個人或多或少都會感覺到，可是，能以孤獨為主題，寫成一本暢銷但是實際上卻也“孤獨”的小說，這讓人實在嘆服。誰要想真正讀懂孤獨，《百年孤獨》必看。
我不敢說，我讀懂了孤獨。這本書，情節曲折跌宕起伏，事件密度大，而且離奇荒誕，誇張變形，令人應接不暇。所以我一口氣讀完這本書，感到非常痛快，可是，連裡面的人物關係也沒有理清。不過，外國人名字長還可以忍受，最難以忍受的是，幾代人都可以叫同一個名字。忽略混亂的人物關係對於讀小說的影響，我還是得到了一點點感悟。
《百年孤獨》以一個家庭為主線，時間跨度一百年，描寫了一家人與孤獨相關的種種經歷。
為愛瘋狂是因為孤獨嗎?因為同時愛上皮埃特羅，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐，當得知皮埃特羅和貝麗卡訂婚後，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲後，迫不及待希望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫後，整個心思都掏空了，全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時，與無數男人歡愛，老年後，還為年輕人提供歡愛的場地。為愛瘋狂不是因為孤獨吧，是因為愛火中燒，是因為人的欲望。相反，沒有愛的能力的人，從來不會愛上別人的人，才注定了一生的孤獨。奧雷里亞諾上校，從出生起，就不曾愛過任何人，晚年靠製作小金魚排遣孤獨。
還有一種人的孤獨，源於對愛的莫名的恐懼，阿瑪蘭妲錯過皮埃特羅，又斷然拒絕馬爾克斯上校，一個人晚年靠織一件精美的壽衣打發，準確說是享受這份孤獨。究竟是什麼原因，讓她始終拿不出愛的勇氣?又是什麼原因，讓她在生命的盡頭終於放棄對於貝麗卡的怨恨?在生命的盡頭，她終於領悟了孤獨，看到因為孤獨，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說這不是出於愛或者恨。那是出於什麼?出於同情心，出於悲憫的同理心，設身處地為他人著想。正是如此，她才終於能夠心平氣和地面對死神，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的寧靜與平和。
看得出，莫言的小說，深受這部小說的影響。《豐乳肥臀》，同樣是以一個家庭為線索展開，寫愛情時，人物多是著魔的瘋狂的狀態。悲劇產生的原因，除了個人性格的嚴重缺陷外，又籠罩了一層若有若無的冥冥中注定的命運的魔力。《百年孤獨》中，開頭的羊皮卷寫下的預言，在結尾處，完美地精準地得到了驗證，仿佛這一家族的孤獨是注定的無法逃脫的。而上官家的女兒們，一個個豐乳肥臀，但一個個都零落了，好像也是命運的嘲弄。看似是人在命運面前無能為力，實際上是，人在自己性格的局限上的無能為力，個人性格導致悲劇。
人的性格，關乎人性，是一個說不盡又說不清的話題。將人性中的某一部分誇大，比如欲望，看似變形不真實，實際上有助於我們更好地認識人性，因為人性中的一些部分在日常生活中比較隱蔽。從這個角度講，馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達推到極致的大師。
這部小說中的孤獨，我還沒有讀懂。在這裡談一談，只是經典作品的一種誤讀。日後，再讀《百年孤獨》，恐怕又會有別樣的體會。
余華《活著》讀書體會及心得 篇17
當我看完《百年孤獨》這篇小說時，頭腦中依舊處於十分興奮的狀態。情節的設定如電影一般精彩。先祖們的形態各異的性格和作風，現實和幻想的交錯，結尾處的出人意料等等，十分使人讚嘆。可以說，從”魔幻現實主義“的角度來評價這部小說，不是很恰當的。它只描述出了這部小說的吸引人的表現手法而已。但是，進一步而言，這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現實脫節的，或者說與現代文明，或是以西方文化主導的當代現實的脫節感。可以說，這是一個來自拉丁美洲的呼聲，一個來自千百年來，從世代重複的節奏中變革出來的呼聲。
在文中，我發現一個問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現象。文中提到了西班牙語，梵文等等非常古老而陌生的語言。但是，人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當吉普賽人在很多年之後，依舊用望遠鏡，甚至磁鐵，等”新發明“向馬孔多的人民進行宣傳時，人們依舊熱衷於此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。
可以說，第三世界的苦難給了第三世界文學不竭的源泉。在內部矛盾，以及潛在的外部矛盾之中，以馬孔多為代表的較為自然發展的群落的這種現象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟，乘風破浪，在向著一個不知名的目標前進著。而這大海則是千變萬化的世界史吧。
余華《活著》讀書體會及心得 篇18
讀了余華的十八歲出門遠行之後，開始對余華有點產生興趣，活著讀後感。課間同學還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道，太好看了。於是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午，本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣：活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感並非故事情節本身所造成的。而是作者用最普通甚至於冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至於難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心裡。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣。起初，他吸引我的只是福貴的經歷，即小說的故事情節。然後是作者的寫作風格和特點。直到看到最後，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語我又有了新的感覺。
回到本質，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。而還又人說：實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如：本質上，人活著本身除了活著以外，並無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。
《活著》的偉大感可能恰恰源於這裡。也正因如此，《活著》就明確了一個內容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態。余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。小說的最後寫到過了10年，“兩個老不死的”——徐福貴和老牛福貴——居然都沒有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時候嘴裡也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
其實人生就像田地。需要有人來耕作。春天播種自己的苦難，夏天則等待自己的苦難，秋天再慢慢的收穫自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最後等待來年繼續播種苦難，直到收穫苦難的希望。因為他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什麼，不管脖子上套著什麼，不管肩上負載著什麼。
讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學後都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什麼原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現實造成的吧!作為當時的醫生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一隻羊、一頭豬，用得上已經很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報導。同坐一輛車的農民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農民卻只有5000!難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎?為什麼會有如此大的差距?為什麼要分等級?為什麼法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事?我並不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學習!
綜觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著!但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什麼?而現實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬於他們自己，還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責任與義務!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那么多另人難以想像的苦難之後，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
余華《活著》讀書體會及心得 篇19
同樣是離別，同樣是子去父送，而不一樣的是父親微笑地對我擺手。——題記
烈日炎炎的酷暑，暑假也如期而至了，離開了學校緊張的生活，回到平靜的家中，我深深地吸了口氣。望著家裡一貧如洗，悄然無聲，思念之情湧上心頭。父母半年前，為家庭的生計就遠赴廣州打工，可父母對我感人肺腑的教導，對我至深至真的愛卻久久縈繞在我心。
迷迷糊糊的在家呆了三天，正當按捺不住思念之情的時候，心有靈犀的父親從遠方打來電話問我和弟弟想不想來廣州住幾天。聽到這個訊息，我激動不已，立馬奔向房間，腦子裡不停地想著和爸媽見面的場景，當然還有一睹沿海發達城市廣州的芳容。
在舅舅的幫助下，我們順利地抵達了廣州，四周屹立著的高樓大廈對我們這些鄉村來的孩子是如此的新鮮與羨慕，兩邊的參天大樹像威武的哨兵整齊劃一的依次排開，不遠處的工廠發出震耳欲聾的聲音，人潮擁擠的小道上，大家行色匆匆，象總是有著忙不完的事一樣。
經過一天的奔波，我們終於在異鄉和父母其樂融融地住下了。我的爸爸是一個打工者，所掙的錢很微薄，但經過努力總算租了一間還算闊氣的房子，作為我們第二個家，就這樣看著多日不見的父母親，我們促膝而談著。在那兒，我帶去了暑假作業，嚴厲的父親雖然每天拖著疲憊的身體上班，可是出門時總是不忘叮囑我認真完成作業。但生性貪玩的我，每次都把父親的話當作耳邊風。最終，迎來的父親暴風雨般的斥責。每次看到父親火冒三丈的樣子，心理總有種愧疚感。這種感覺一直延續到現在。
那一天，父母終於都放假了，母親見地上堆滿了書和作業本，媽媽隨意翻開一本，恰巧是我投機取巧的，漏做很多，媽媽兩眼剎時瞪圓了，當即狠狠地拍了一下桌子，嚴厲地對我說：“這樣還得了，兩個人學習越來越差，說話也變得如此猖狂，我們在外面辛辛苦苦打拚，到頭來換來的是如此無所謂。”她嘆了嘆口氣：“我不打工了，回家去。”
聽到這句話，我的心瑟瑟發抖了，媽媽的這種語氣和腔調是如此的陌生，讓我有些害怕，一種難以啟齒的悲傷湧上心頭，我到底怎么了，一個聲音在我的心底呼喚。只看見滿臉愁容的父親無奈地發話了：“如果你現在回去的話，一切家中用的東西都得去買，不如過年陪我一起回去，可以嗎?”央求的聲音如此無力，無法抗拒母親的滿腔怒火。媽媽飯也沒吃就離開家，奔向工廠去。
我望著父親，他沒有吭聲，總是默默地沉思著。無聲的寂靜，望著父親憔悴的面容，我突然想到，媽媽若回家了，家裡所有的開支都落在了父親身上，這怎么可以，我湊上前去，哀求著爸爸讓他勸勸媽媽，可是一向倔強的父親堅定地說：“什麼也別說了，你媽在這也有五、六年了，是該回家休息了，也好照顧你們，你們正是關鍵時期，耽誤不得，爸只希望你們好好珍惜時間，給咱爭口氣。”說完，就端起碗筷吃起來，雙眉緊皺著。
一直滿心歉疚的我，緊跟著父親，直到他上床睡覺的時候，我才發現他的腿上已經貼滿了止痛膏藥，此時的我，一種鑽心的疼痛傳遍全身。眼淚在眼眶中打轉，父親似乎看出了我的心思，卻笑著說：“這算什麼，沒事，咱是男人。”看到父親那一臉的鎮定自若，毫無怨言，我心虛，我又為這個家做了什麼，連最簡單的學習還偷懶，馬虎，逃避。我又算什麼男子漢。
母親的辭工書拿了回來，暑假就這樣，在一天一天和爸媽的磨合中度過。爸爸忙得樂此不疲，而的希望就是我們能快樂地學習和生活。
開學的前一個星期，父親陪我們到了火車站，進站時，父親給我們留下的依然是一抹淡淡的微笑。直到今天看到《背影》這一刻，那種似曾相識的感覺湧上心頭。在廣州，我們的第二個家被我們的不懂事給抹殺了，父親卻依然面容暗淡，堅定地擺手和我們說再見，可誰知道，他轉身的那一刻是否眼睛含著不屈的淚水。離別了，意味著他往後沒有母親的分擔憂愁和精神安慰，陪伴他的或許更多的是相思、寂寞之苦。悔恨自己當初的天真和不負責任。
事已至此，感謝朱自清先生用質樸的語言讓我再依次感受
到了父愛深深，我的父親給我留下不管是蹣跚的背影還是堅定的微笑，我都將銘記於心，永生難忘，用實際行動履行自己的!
余華《活著》讀書體會及心得 篇20
《責任》是本好書，看了自序對我的啟發很大，使我對教師這份平凡而普通的工作有了進一步的認識，對責任感也有了更深的理解，進一步明白了責任心在工作中的重要性。特別是序中責任的五個方面內容，它教會了我如何修煉自己的責任心。序中主要講了五個方面，我罪看中的是經典語句;
一、責任意識; 每個組織成員無論職位高低，只要樹立起“責任在我”的強烈意識，組織內形成“人人都是責任者”的文化氛圍和文化自覺，組織的事業將無往而不勝。
一個人來到這個世界上，總應該想著乾點事，能幹點事，要乾成點事，否則實在愧走人生這一遭。
面對方方面面的阻力和矛盾，面對一道又一道的困難和險灘，就需要幹事者有足夠的責任意識，有毅力、有追求，有膽識，有氣魄，看準了的事就要“咬定青山不放鬆”，不達目的誓不罷休。只有不懈努力乾成事，才是真正的成功者。
二、責任能力
要“乾成事”，就必須有謀事的本領。要想有乾成事的本領，就要適應競爭和變革的形勢，迅速提升自己的決策能力、統籌協調能力、開拓創新能力、執行落實能力，做到推進工作有實招，加快發展有本事，攻堅克難有辦法。用心用功用腦子去乾，多學習，多調研，多思考，多總結，捨得付出代價，身體力行，真抓實幹，一步一個腳印，乾一件事像一件事，乾一件事成一件事。
三、責任行為
一沓綱領不如一個行動。責任意識、責任能力，離開責任行為都是無法體現的。聽其言，還要觀其行。
一個負責任的人，首先要積極主動，凡事雷厲風行，“不等、不靠、不要”，抓住機遇，加快發展;其次要科學求實，不急功近利，不弄虛作假，不為長遠發展留隱患;再次，要精心細緻，把責任落實到平常工作的點點滴滴中，以鍥而不捨的精神、堅持到底的信念、腳踏實地的務實態度，自動自發地把事情做好、做到位。
四、責任制度
我們乾任何事情，都要有個規範，前提是要符合客觀發展規律。用現在的話說，要符合科學發展觀，符合廣大人民民眾的根本要求。老百姓是不是擁護、老百姓是不是贊成、老百姓是不是支持，我再加一句，是不是得民心，是衡量我辦事正確與否的標尺; 只有按制度辦事，只有科學決策，我們乾成事才經得住檢驗才能取得成功。 五、責任成果
講責任就要以結果為導向，“成者為王，敗者為寇”，憑功績論英雄，把“乾成事”作為我們一切責任的落腳點，讓想幹事的人有機會，讓能幹事的人有舞台，讓真幹事的人有條件，讓乾成事的人有地位，乾一件是一件，乾一件成一件。長此以往就乾成了不少的事，就會不斷創造出組織發展新業績。
序中的每一句話，都是我受益匪淺 是的，人可以不偉大，但不可以沒有責任心。要對自己的工作負責，遇到任何問題要從自己身上找原因，不用任何藉口來為自己開脫或搪塞，對待工作要積極主動，在辛苦中找快樂。
余華《活著》讀書體會及心得 篇21
第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。於是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我討厭於華，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰而活，我為什麼要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個問題。於是我開始發泄，開始焚燒我所有曾經喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認為人生的悲哀的莫過於地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生的悲哀。
我不敢想像，如果主人翁換成是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想像得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什麼?當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自己。其實我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什麼我要把自己的痛苦強加在愛我的人身上呢?
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什麼藉口，因為"人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
余華《活著》讀書體會及心得 篇22
讀書使人明理，讀書使人明智，讀書使人高尚。從孩子1歲多一點，我晚上拿出專門時間和孩子一起讀書，在充滿母子親情的氛圍中，和孩子一起陶醉在書的世界裡，一起享受讀書帶來的快樂與幸福。以下是我對親子共讀的幾點體會與大家共勉：
一、順應孩子的心理特點，選好孩子“愛看”的第一批書，使孩子對書產生好感。孩子愛不愛看書，與父母的培養技巧很有關係。在孩子閱讀的初期，父母一定要對提供給孩子的書刊進行精心地挑選，儘量給孩子提供一些印刷美觀漂亮、內容豐富有趣、情節發展符合兒童想像和思維特點的圖畫書，如《小熊繪本》等動物畫冊就很好，內容對大人來說很簡單，但是孩子卻在一遍一遍反覆地看，還時不時的哈哈大笑，讀書的習慣也就潛移默化下來了。
二、不易對孩子的閱讀過程管得太死。好奇、好動、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點。他們喜歡的閱讀方式是一會兒翻翻這本，一會兒翻翻那本。對此，家長不必過多地去管。通常，在這一階段，只要是孩子願意把一本書拿在手上津津有味地翻看，家長就應該感到心滿意足了。因為，這類表現完全符合孩子的早期閱讀心理，是孩子在閱讀求知的道路上邁開重要一步的標誌。
三、把閱讀選擇的權利交給孩子，儘可能為孩子提供輕鬆自由的閱讀環境。閱讀是一種求知行為，也是一種享受。因此，家長除了需要對真正有害於孩子的書刊進行控制外，不應對孩子所讀書刊的內容、類型和範圍進行人為的約束和控制。通常，孩子所讀書刊的內容範圍越廣越好。一般來說，從上國小開始，大部分孩子在閱讀內容的選擇方面已逐漸形成自己的愛好和興趣。對此，家長應注意觀察、了解和引導，不宜過多地干涉。
四、親子共讀，為孩子樹立良好的閱讀榜樣。在家裡，父母應儘可能多地和孩子一起看書，做孩子的閱讀榜樣。同時，還可經常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節或具體內容複述出來，把自己的看法和觀點講出來，然後大家一起分析、討論。如果經常這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。
讓我欣慰的是孩子小的時候，就注重了培養他的閱讀能力，我記得，孩子小的時候，就給她買了《安徒生童話》《成語故事》《伊索寓言》《唐詩故事》等，每天在她睡覺前看上半個小時這些故事，天長日久，孩子能脫口而出地運用幾則成語，讓我大感意外。升入國小後，我又根據學校的部署，又買了鄭淵潔童話系列、楊紅櫻兒童系列以及《父與子》《格林童話》《伊索寓言》等兒童書籍，供他完成作業後閱讀。此外，還帶孩子去圖書館，讓他在知識的海洋中不斷拓寬視野，通過一系列的閱讀習慣引導，孩子的表達和交流水平得到明顯提升，思維邏輯也越發清晰了。
余華《活著》讀書體會及心得 篇23
夏日午後，一位老人，一頭老黃牛，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上掀起的波浪。活著就好。
從驕奢_逸的紈絝子弟到白髮蒼蒼種田為生的老人，從家庭圓滿到身邊只有老牛相伴，這幾十年到底經歷了什麼，只有福貴知道。
當人們期待著的一件好東西到來的時候，它往往來的既遲緩又艱難，而且它還附帶著一切人們在幻想里沒有顧及到的現實的灰塵。“雞養大了變成鵝，鵝養大了變成羊，羊養大了又變成牛，日子還得好好過下去。”在福貴的眼裡未來的日子總是美好充滿希望的，可是現實呢，母親妻子因病而死，兒子為了救女校長抽血抽死了，女兒產後大出血死了，二喜被兩排水泥板夾死了，孫子因為吃了過多的豆子活活撐死……悲劇接踵而至，令人無法喘息。幻想在現實中一次又一次的破滅，最終只剩下一頭老牛與福貴相依為命。福貴在死亡的伴隨下活著，沒有抱怨，只有希望。
如果福貴在年輕的時候能夠珍惜他原有的生活，他的一生又會怎樣，福貴不知道，我們也不知道……張愛玲曾經說過：“在這個光怪陸離的人間，沒有誰可以將日子過的行雲流水。但我始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些經歷劫數、嘗遍百味的人，會更加生動而乾淨。時間永遠是旁觀者，所有的過程和結果，都需要我們自己承擔。”殘酷其實是我們宿命的一部分，但殘酷和希望從來就是孿生兄弟，生離死別的殘酷現實沒有將福貴擊垮，在大風大浪之後他依舊頑強的活著，為了心中永遠不滅的希望。我願意相信，有一天，福貴會過上好日子。
《活著》本身沒有什麼華麗的語言，有的只是樸實平淡的自述，一個平凡人物的一生卻蘊含著無窮無盡的力量。小說中的每一個人物都讓我們感動：始終相信“人只要活的高興，窮也不怕”的母親、對福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時刻曾經有過他們的陪伴，福貴是幸運的。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活不易，活著就好。
炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散後消隱了。
兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動著身體。笑著，唱著。這日子還得好好過下去……