不抱怨世界的體會 篇1
幾乎沒有什麼不能是我們的抱怨對象。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨後面，從中獲得一種自我膨脹的優越感。我們難以且不情願意識到，所厭惡的種.種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在於自己身上。
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。”
許多時候，我們並非意識不到這一點，但就是不願意直面，並且積極做出改變，有時候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過，改變不如意的現狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識到了之後，還是會有改變的欲望自然升起。當改變之光隨著情緒上的牴觸被帶進了生活，就由“有意識的無能”踏入了“有意識的有能”。
我們開始留意自己的言語措辭，以沉默代替抱怨。這實在不是一個能輕易勝任的挑戰，儘管抱怨和評斷如口臭般污染著自己的生活環境，但習慣性的東西總是會帶來安全感，即使是替代式的。我們常常在努力維持不抱怨與落回現狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺察，共同打造了一把神奇的鑰匙--這把鑰匙，讓我們長久以來封閉著的意識緩緩敞開。
對舊有習性的挑戰必然帶來生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅定地指出：在這場把生命導向光明、積極的內在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都應該考慮放棄。
不抱怨世界的體會 篇2
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。”
許多時候，我們並非意識不到這一點，但就是不願意直面，並且積極做出改變，有時候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過，改變不如意的現狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識到了之後，還是會有改變的欲望自然升起。當改變之光隨著情緒上的牴觸被帶進了生活，就由“有意識的無能”踏入了“有意識的有能”。
我們開始留意自己的言語措辭，以沉默代替抱怨。這實在不是一個能輕易勝任的挑戰，儘管抱怨和評斷如口臭般污染著自己的生活環境，但習慣性的東西總是會帶來安全感，即使是替代式的。我們常常在努力維持不抱怨與落回現狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺察，共同打造了一把神奇的鑰匙--這把鑰匙，讓我們長久以來封閉著的意識緩緩敞開。
對舊有習性的挑戰必然帶來生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅定地指出：在這場把生命導向光明、積極的內在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都應該考慮放棄。
放下抱怨，這並不等於在困境面前不作為，或者放棄對社會不公正的言說權。帶有負面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設性的消極。而源於生命的熱愛，並由此生髮的感恩、寬容和同理心，也不容任何機構以任何名義竊取盜用。
《不抱怨的世界》並非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場“不抱怨運動”的發起、描述、記錄與召喚。正是那些已經改變了全球數百萬生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。
所有的描述至多只是路標，真正的開始總是握在你自己手中——如果踐行，如果堅持，已經足夠造成改變的敞開，穿透我們雜亂無章、充滿問題而又缺乏審視的生活。
“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，藉助這把鑰匙，我們會自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。
不抱怨世界的體會 篇3
青年該有這樣的追求，去做正能量的散發者。正能量的散發者有著卓立於世的自豪和光榮，一旦被貼上優秀的標籤，你不會再有摘下去的想法，習慣的力量會讓你始終置身於昂揚向上、積極進取的氣場之中。
習慣了承載重託，便會潛心學習，以內在的修煉外化駕馭事務的能力;習慣了身先士眾，便會甘於奉獻，以嚴苛的自我戒律構建表率先鋒的形象;習慣了收穫碩果，便會勤於耕作，以無畏的投身實踐兌換點滴成長的喜悅。
青年該有這樣的擔當，去做正能量的傳播者。己欲立而立人，己欲達而達人，作為被寄予仰望星空、腳踏實地殷切期望的我們，從一開始就該以馬斯洛需求層次的頂端——自我價值的實現為目標，這一目標達成的標誌是他人和社會的認可，鑒於此，我們不僅要修身立德，始終加強自我修養，更要積極發揮影響力，做正能量的傳播者。