關於職業道德心得體會 篇1
老師，相信在每個人的心裡都很熟悉。因為他們使我們心中的蠟燭，照亮我們的前途。假如，你幸運的話，你會遇到一跟熱愛教學、熱愛學生的蠟燭。又假如，你不幸運的話，你會遇到一個每天在課堂上等發工資，不負責任，而且不會發光的蠟燭。
她——不會發光的蠟燭。她是一位數學老師。她的樣子不討喜、但這不是我討厭她的原因。每當和她眼神接觸的那瞬間，你會感覺到她眼神中流露出那種“狗眼看人低”的眼色。請容我斗膽的說一句：她不僅外表不討喜，甚至連她的內心也是那么的黑暗。每次，上她的課，我總會有一種想向主求教的想法。因為她每次上課，都會給同學們呈現出“虛假”的感覺。每當，同學懶散地說完“老師好”之後。她一聲也不發，就走出走廊。當學校領導來例行公事的時候，她就會躡手躡腳地走回教室，給我們講課。所以學校領導總會說我們班上課的時候都會擺出一副一臉愕然的樣子。她還會把學校的生物園歸為己有，她在生物園置了一塊菜田。有空時，她都會到生物園轉轉。有時，她還會帶上幾個學生，幫她的菜地拔拔草，澆澆水。即使是上課時間，她也如此。因此，我不喜歡她。
他——發光的蠟燭。他個子不高，擁有一般男人都擁有的身材。他臉上的鬍鬚好像永遠都剃不乾淨，他的衣服好像超市人員的工作服。他，賦有平凡的外貌、不平凡的精神。他上課時，神采飛揚，就像一個會發光發亮的明星。即使是枯燥無味的歷史課，同學們都精神奕奕、專心致志。他最大的特點，不得不說他的“速度”。他走路時，如箭一般，健步如飛，每分每秒都在爭取更多的時間，構思著怎樣才能讓我們的上課氣氛變活躍。他改作業的“速度”簡直是無人能敵，但神奇的是，他竟然每一題都沒改錯。而且有時還會加上幾句發自內心的評語。這不得不讓同學人佩服。他講話的“速度”也是極其的快，可他上課時，會故意放慢速度，讓同學聽清楚。他仿佛沒有煩惱，每天都擺出一張笑臉。也是正是因為這張笑臉，讓他打破了與同學們之間的隔膜，能和同學們無話不談，因此，同學們都覺得他和藹可親。對啊!他的EQ也不得不提，一般人很難激起他心中的那份怒火。我和他認識兩年了，一次也沒見過他發脾氣。儘管，課堂上有的壞男孩想搗亂課堂紀律，他總能“搞掂”那些壞男孩。他實在有太多道不完的優點了，總而言說，他是我見過最負責任，最聰明，EQ最高的老師。
朋友，不知你有沒有見過這兩類老師呢?如果，你遇到像後者這樣的老師，那恭喜你，你走運了，那你一定要好好珍惜啊!
關於職業道德心得體會 篇2
國家工商總局在新形勢下頒布實施的《工商行政管理人員職業道德規範》的四條資料，讓我感慨很多。它很簡短卻很實際地概括了作為一名工商管理人員應有的職業道德。通過學習工商管理人員職業道德規範，使我進一步熟悉到，新時期的工商管理人員不僅僅要依法行政，更要廉潔勤政，秉公執法，理解民眾監督。下方是我學習職業道德規範的一些心得體會。
一、遵紀守法，忠於職守。
不管是從事何種職業，都就應愛國遵法，熱愛祖國，熱愛人民，擁護黨的領導。工商行政管理人員處在執法一線，務必熟悉工商行政管理政策、法律、法規，依法行政，照章辦事，遵守紀律，依法履行自我的職責權利。
二、執法為民，高效服務。
作為一名普通的工商管理人員，我甚至自我的權、利皆源於人民，自我能做的就是要立足實際，紮實勤奮的工作，樹立和強化服務意識，清正廉潔，確保情為民所系、權為民所用、利為民所謀，真正做到禮貌執法，執法為民。對前來辦事者要熱情接待，態度誠懇，做到不推諉、不拖延，有問必答，有事必辦，有難必幫，做到不推諉、不拖延，有問必答，有事必辦，有難必幫，帶給優質高效的服務。
三、依法監管，公正維權，既是職責，也是良心。
作為工商管理人員，我們在加強市場監管、維護消費者合法權益的時候務必遵循這項基本原則。在平時的監管過程中，我們應當立足工商職能，認真執行國家有關法律、法規，處違章違法行為，做到事實清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處違章違法行為，做到事實清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處理恰當、程式合法。在維權方面，我們更應當將堅持一切從實際出發，不聽一面之詞，實事求是，不徇私情，盡職盡責的維護公平公正的市場秩序。
四、嚴守禁令，廉潔勤政，是工商管理人員履行職責的紀律保證，也是職業監督的要求。
在平時的工作中，我們要嚴格遵守六項禁令以及廉政規定和廉潔守則，認真執行公開辦事制度和公開辦事程式，嚴於律已，嚴格公正，不巧取豪奪，廉潔奉公，自覺理解民眾監督。
學習職業道德規範，讓我在道德情操、自身素質、自身修養上有了很大的進步；學習職業道德規範，讓我對自我的工作有了客觀的評價；學習職業道德規範，讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿信心。今後我決定把《職業道德規範》作為自我行為準則坐標，以此規範自我的言行。
關於職業道德心得體會 篇3
學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事工會事業的職業道德行為和提高從事工會人員素質，因此，就務必以工會事業的職業道德作為從事工會人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立工會行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行為。我們既然選取了從事工會這個崗位，就要擺正自我的位置，熱愛事業工會。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，透過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛工會工作，尊重職工會業，才能獻身於事業工會的建設發展，才會全身心地投入到工會事業，發揮自我的才能，在工會做一番成績，為社會進步做出自我應有貢獻，從而實現自身的社會價值。透過學習，下方有幾點收穫：
一、透過學習，了解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的資料，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自我鍛鍊成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、透過學習，使我進一步增強了職責感，明了自我的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束潛力得到進一步增強，但覺得這次職業道德學習從淺引入，講解深刻，結合實際，生動搞笑，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。
三、透過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，工會發展，對工會人員要求越來越高，作為從事工會人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自我的知識不斷更新。同時要遵守工會的職業道德行為，要不斷學習提高工會工作職業技能，在自我的工作崗位自覺樹立工會事業的良好形象，做到愛崗敬業，乾一行，愛一行，立志在本崗位多廣大工人階級，
總之，透過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，必須要模範帶頭把道德行為規範和社會主義榮辱觀作為自我思想道德建設的核心資料，貫穿於實踐工作生活中去，體此刻經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和用心推動者;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，為工會事業，為社會主義事業奮鬥終身。
關於職業道德心得體會 篇4
教師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求而且也是教育學生的重要手段起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠於黨的教育事業
作為一名教師是無尚光榮的要有高度的事業心和責任感。教師對人才的培養和文化科學事業的發展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從。”國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師榜樣的力量是無窮的其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越追求高標準這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表。”教師的道德是教育文化的深層內涵也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業務素質
現今社會是知識社會學習的社會知識更新加快。因此教師要樹立終身學習的觀念要以寬廣紮實的業務知識和專業技能真正掌握教書育人的本領尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。
教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界教師不能墨守陳規固步自封。面對挑戰和機遇我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業不停攀登終生奮鬥。在工作實踐中教師應十分注重自身的業務培訓不斷提高自己的業務素質拓寬知識視野以此來作為教師職業道德建設的主要內容。
關於職業道德心得體會 篇5
如果你是一位商人，就應明碼標價，不坑蒙拐騙;如果你是一名醫生，就應恪守醫德，救死扶傷;如果你是一名法官，就應公正明察，維護正義與和平;就算你是一名掃大街的清潔工，你也應該將城市清理得和你的臉一樣乾淨;因為這，就是你的道德，你的準則，是你職業的光輝。
遵守職業道德，散發職業的光輝，你能更好地實現自身價值。有一名司機的事跡曾經使千萬人感動。有一天，他像平時一樣載著乘客在城市繁忙的街道中穿行，可是他突然感到心臟不適。他有心臟病，但藥沒帶在身上，怎么辦?他還有一車乘客。此時他忍住巨痛，用生命的最後一分鐘做了三件事：將車開到最近的公車站，將車門打開，熄火。然後，安詳地離去了。正是他高尚的職業道德讓他面對自己的生死從容不迫，使他的乘客得到安全保障。他雖然離去，但生命的價值卻得以升華，他身上閃現的道德操守和人性光輝讓他永遠活在了人們心中。
遵守職業道德，散發職業的光輝，你能得到人們的尊崇、社會的認可。在汶川地震中有老師用自己的脊樑頂住倒塌的房梁，將學生護在懷裡;有警察不顧自己家人，積極搶救別人的生命;有戰士拚卻全身氣力搶救傷員，累倒不止。他們中，有犧牲的，有受傷的，但是無怨無悔!他們的事跡，讓世人感動，敬佩。在國家，在社會眼中，他們便是最優秀的老師、警察和戰士!他們的生命，因恪守職業道德而精彩，而崇高!
遵守職業道德，散發職業的光輝，你能讓精神力量四處傳遞。你可記得王進喜的鐵人精神，中國女排的女排精神，還有載人航天精神?你可記得任長霞的秉公執法，焦裕祿的殫精竭慮，宋魚水的魚水情深?這些，我都不會忘記，他們的職業精神早已化作無限的精神力量，在世間流傳發揚，使社會更加和諧，人們的思想境界更加高尚。
我知道你不是任長霞，不是王進喜，也許你很平凡，但要知道，無論你在多平凡的工作崗位，只要你恪守你的職業道德，就能讓你的職業放出光輝，你就因此而不平凡。我們的社會也會因為這一束束輝光而變得更加光明，和諧，美好!
關於職業道德心得體會 篇6
追求高尚人生，必須用良好的首先修養來規範一切行動。要不斷加強思想道德修養，具備高尚的職業道德和行為準則。作為革命武裝集團的一員，戰時要衝鋒陷陣，捨身報國，用鮮血和重合來捍衛祖國的尊嚴;平時要服從大局，樂於奉獻，最大可能地做好一切工作。這既是中國軍人職業道德的起碼要求，新一代軍人的光榮之所在。惟有如此，才能在是非、美醜、善惡、榮辱等基本問題上劃清界限，以慎獨來律已，以美德來待人，以正直來處事，樹立高尚的價格形象，逐步地跨越到雷鋒、高建成、李向群那樣的境界。
追求高尚人生，必須努力掌握科學文化知識。科學文化是人類智慧的結晶，是社會進步的槓桿。沒有科學文化知識的是必然是愚昧無知的，不可能要有明智的行為選擇。當今世界，正屬於知識爆炸的時代，知識更新的周期將會越來越短。我們要努力學習科學文化知識，刻苦鑽研本職業務技術，不斷提高自身的知識能量和綜合素質，把全部的聰明才智都奉獻級祖國和國防事業，通過對人生的高端追求，來塑造多姿多彩的金色年華。
同志們，你們都很年輕，又趕上這大好的年代，我們打心眼裡為你們感到無比的高興。你們年輕人最肯愛學習，最容易接受新事物，朝氣蓬勃，意氣風發，好像早晨初升的太陽。你們代表著國家的未來。祖國的明天是屬於你們的，部隊的前途是屬於你們的。我們相鄰，廣大青年官兵只要堅持不懈地努力學習、努力奮鬥、努力工作，你們在創造軍隊建設業績的同時，也必然能創造出人生的輝煌。
各級黨組織要以對部隊長遠建設負責的精神，切實把青年工作列入議事日程，作為性任務來抓，使我們部隊真正成為培養人、鍛鍊人、造就人的大學校，為國家、為部隊培養造就出大批的有所作為的高素質的價值規律。團組織更充分發揮教育青年、引導青年、培訓青年、服務青年的職能作用，積極而又持久地把團旗打起來，把團微載起來，把團歌唱起來，把團的活動生氣勃勃地全面開展起來，真正起到黨的預備隊的重要作用，努力開創青年工作的新局面!
青年官兵朋友們，新的世紀正在向我們走來。前途是光明的，道路是曲折的，只要進行持續的拼搏奮鬥，我們一定能夠創造出新的歷史奇蹟，一定能夠譜寫出新世紀的"青春之歌"、"理想之歌"，一定能夠為我們的祖國做出更大的貢獻!
讓我們奮不顧身地努力吧!前進吧!
關於職業道德心得體會 篇7
這個學期我們在幼稚園的統一布署下開展了教師職業道德學習和培訓活動。主要內容為學習中國小幼稚園教師職業道德規範、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及關於“八榮八恥”的重要講話，深有體會：
一、教師的職業理想是師德建設的基礎和靈魂
職業理想是人們從事職業活動不可缺少的精神支柱，是推動人們朝著職業生涯的高層次不斷攀登的強大動力，職業理想和職業道德，二者相互關聯，密不可分，職業理想中的方向意識、價值意識、責任意識，本身就是人的道德意識的重要組成部分，對一個人全部職業道德的形成具有至關重要的意義。從調查中我們看到，青年教師中絕大多數是愛崗敬業的，有堅定的理想信念，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題，與素質教育的氛圍不夠相稱，將有礙“以德治國”基本方略的實施，必須給予及時糾正並加以正確引導。那么在實施素質教育的條件下，當代的中國教師應當樹立一種怎樣的職業理想呢?
首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養人才為已任的教師，其職業理想向來是與自身的社會信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮鬥的社會信念，教師只有確立了對於建設有中國特色社會主義的堅定信念，他的職業理想才會具有明確的政治方向和宏遠的奮鬥目標。
其次、必須堅持科學開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個人對教育所持有的根本觀點，在不同的教育思想指導下，教師所形成的職業理想也是大不相同，甚至是針鋒相對的，當前我們正在大力推行素質教育，必須克服錯誤教育思想，特別是“應試教育”思想的影響，這種片面追求考試分數的錯誤教育思想，教師就變成一名“指導學生考試的專家”給教育實踐帶來了種種負效應。為此，我們實施素質教育時，必須遵循社會發展客觀要求和學生成長內在規律來提高學生的素質，促進學生健康、全面、和諧地發展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會生活的實際，只有這種素質教育思想，才是唯一的正確的、科學的教育思想。
再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業，其社會作用是巨大而又深遠，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這裡沒有顯赫一時的財富和權力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠於教育事業的心，是一顆教師崇高職業理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神並不是否定人的正當利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講奉獻精神，不講物質利益，那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人，才能充分感受到自身力量的強大和充實，體會到人生真正意義和價值，才會感到幸福感，所以在素質教育前提下，提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉村中國小青年教師中存在著不穩定因素，原因是在市場經濟條件下，鄉鎮經濟形勢嚴峻，財政困難，教育經費不足，制約著學校事業的發展，而城區學校教育事業發展極快，對一些教學水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉鎮工作的教師經濟收入和市直學校相比差距較大，造成鄉鎮中國小教師“進不來”、“ 留不住”的局面，對於這種現象我們必須正視它，而不能迴避。
二、遵循正確的教書育人方向是師德建設的核心
在《關於教育問題的談話》中指出：“我們的學校、教育部門以及黨和國家的其他部門，都要注意做工作，把家長希望子女成長的迫切願望、教師教書育人的心情和學生學習的積極性，引導到正確的方向上來，全面提高青少年的素質。”這段話表明教師教書育人的行為應當朝著正確的方向發展，這樣才能有效地克服和防止“應試教育”傾向下種種消極後果，這裡所說的方向是黨中央已經確定的素質教育方向，要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質這一根本目的來展開，這是把握正確的教育育人方向的關鍵。
首先、教師的業務水平高低是教書育人工作的前提
保證素質教育下教書育人的正確方向，歸根結底，只有通過教師在教育教學實踐中所創造的實際育人成果體現出來，因此，一切真正富有責任感的教師，都應當刻苦鑽研教育教學業務，努力提高教育教學水平，認真完成教育教學任務，以實實在在的教書育人業績來證明實施素質教育的正確性和有效性。同時，業務水平與職業道德兩者之間的關係十分緊密，雖然業務水平不屬於道德範疇，不能同其他的職業道德修養簡單地、機械地等同起來，但是一個人對待業務的態度，是他的職業道德修養不可缺少的組成部分，凡是真正具有強烈的職業道德意識的人，絕不可能不努力去追求業務水平的提高。所以教師在教育教學業務工作中所表現的認真負責的態度，不斷進取的追求、鑽研探索的毅力和開拓創新的精神，毫無疑問也是素質教育教師道德修養的重要內容。為此在青年教師業餘時間的安排這個問題，調查研究表明，青年教師業餘時間用於文化進修，教科研比例高達90%，有些教師提出學校要為青年教師營造良好的科研氛圍，確立“教學為本、科研先行”的意識，變“要我研”為“我要研”增強業務能力。
其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎
教師只有精心地選擇和運用符合教育規律的、科學的教書育人的方法，學生的成長才能取得較為理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認為，學生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學生主體性是科學地選擇和運用教育教學方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學方法，積極探索和實踐能夠引導學生主動地去進行思考，發現和研究的教學方法;二是要努力改革缺乏實際效果，加重學生負擔的教學方法，積極探索和實踐提高教學時效，減輕學生負擔的教學方法;三是努力改變脫離實際，呆板封閉的教育教學方法，積極探索和實踐聯繫實際，靈活開放的教育教學方法;四是要努力改變學生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實踐民主疏導式的教育方法。
再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心
“我生活中最主要的東西是什麼?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學生是教師最寶貴的職業情感，是一切優秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區別於父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現著社會發展寄予教師的重託。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內涵，可表現為教師對學生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師願意為學生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現實生活中，由於受到錯誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習慣以“權威”自居，總是要求學生處處無條件地順從自己，一旦他們認為學生有“不聽話”的表現，就禁不住要對學生採取強制手段，從而導致不少學校師生關係比較緊張，產生對抗，所以，當前教師道德建設在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務，就是要改變舊的師生關係，建設新的師生關係。
多年來，崇高的教師職業道德是我們一直追求的目標，只有堅持高水平的師德標準，才能培養出高水平的對社會有用的人才，我們每個教師都要迅速行動起來，努力加強師德修養、共同開創師德建設的新局面。
關於職業道德心得體會 篇8
社會公德是人類在長期社會公共生活實踐中逐漸積累起來的、是社會公共生活所必須的、最簡單、最起碼的道德準則。它一般指影響著社會公共生活的行為規範，例如：遵守公共秩序、愛護公物、保護環境、講文明懂禮貌等。
每個人都應當遵守社會公德。就拿乘坐公車這個日常生活中最普通的事來說，它在很多方面都體現了社會公德的重要性。首先上車要排隊。現在好多人為了自己能坐到位置，都不排隊，而是擠在公車的門口。這樣一些人就會被踩到腳，瘦弱的人甚至會被擠倒，而女性還可能遭到鹹豬手的偷襲，同時還便於小偷偷東西。其次，要主動讓座。因為現在主動讓座的、富有愛心的人越來越少，所以公車上專門為老弱病殘孕設定了愛心座位，車內的廣播系統中也有“請主動為老弱病殘孕和抱小孩的人讓座”的語音提示。可是有些人霸占著愛心座位不讓座，頭還朝向窗外，就當沒看到有老人或是孕婦，也沒聽到車裡的廣播提示。第三，要講究車內衛生，不在車內吸菸、吐痰，不亂扔瓜皮果殼。經常會看到有男士在車內吸菸，然後被司機勸阻了，他還不服氣。另外，在車內吐痰、嗑瓜子也是常見的。甚至偶爾還會看到有抱在手上的小孩在車上小便。為什麼現在公車車上都有個垃圾簍?為什麼會有“請講究車內衛生，文明乘車”這樣的廣播提示?其實就是因為有些人不遵守社會公德，公交公司不得不採取以上措施。此外，為了遮擋夏日的太陽，也為了給乘客提供更好的乘車環境，公交公司不惜重金，為每輛車的車窗上安裝窗簾。可是一個夏季都沒過，那些窗簾不是髒了、破了，就是掉下來了，殘缺不堪。要是不人為破壞，窗簾的使用壽命是不會那么短的。
總之，遵守社會公德，有利於精神文明建設，有利於創造美好生活。社會公德需要社會的每個成員共同遵守。遵守社會公德從我做起，從身邊的小事做起。
人之立身，所貴者在德。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下，發揚助人為樂，扶貧助困，愛護公物，保護環境的社會公德更是每個公民義不容辭的責任。
試想，每個百萬富翁如果能夠慷慨解囊幫助貧困，每一個強壯青年都能細緻入微幫助老弱病殘，就不僅會使生活在貧困中的人過上幸福溫暖的生活，而且這些發揚公德心的人也會贏得社會的認可，每個工人如果都能關心集體，愛護公物，做集體的主人，那每個集體定都能蒸蒸日上。每個遊人如果多走些路把垃圾丟進垃圾箱，每戶人家都不把垃圾棄在馬路旁，那就會擁有整潔的環境，也可呼吸到新鮮的空氣，而不是污濁的空氣，垃圾的惡臭。每一個企業如果都能改善廢水處理和廢氣污染，他們就不僅會獲得大家的信任，而且產品也暢銷。如果發揚社會公德已蔚然成風，我們的祖國定會是人們互幫互助，生活美滿幸福，環境整潔清新，風景優美怡人的國家。
從現在開始，大家彎下腰撿一點垃圾，伸出手幫助一下弱小，只要發揮這么一點公德心，我們的明天定會更美好。
關於職業道德心得體會 篇9
新《中國小教師職業道德規範》在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結合，對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質的時代訴求。
新《規範》首次納入了教師要“保護學生安全”，這是必要的。教師面對的中小學生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學生的安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當學生的身心安全受到威脅時，教師責無旁貸地擔負著保護他們的責任和義務。“保護學生的安全”是教師群體所應該遵守的職業精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災害中，面對突如其來的災難，災區廣大教師始終把學生的生命安全放在首位，捨生忘死，奮不顧身，保護學生，在全社會贏得了高度讚譽。他們早已先行一步用行動來詮釋師德和保護學生安全的含義。在我看來，能不能保護學生應該是檢驗教師的一個道德標準，學校在培養、教育學生的時候就經常說要“愛生”，而保護學生安全正是“愛生”的一個重要表現。所以，保護學生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規範的角度，都是教師不應迴避的責任。教師職業道德規範的修改，通過規範的形式來激發我們的道德願望，激發社會的普遍美德，體現了社會的進步。新時代的教師在規範的引領下對學生的教育和關愛也必將更具人性魅力。
新《規範》在第六條中明確：“終身學習”。這個條目的提出，我覺得更有利於當前教師的發展和教育的發展。終身學習是21世紀的生存概念，是教師適應職業發展和自身發展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當著引領者的角色，教師的品行、內涵，代表著社會的文明程度。教師是人類永恆的職業，但社會對教師從業資格的選擇並不永恆，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質並非與生俱來，而是要通過學校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為，終身教育和終身學習是當代教師成長和發展的必由之路。“嚴謹篤學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應樹立的終身學習觀。
職業道德是規範教師的育人行為，是社會責任感的具體表現，它要求老師有堅貞的職業理想--忠誠教育事業，教書育人;有濃重的職業情感--熱愛學生， 誨人不倦;有嚴格的職業規範--團結協作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業道德學習，培養高尚道德情操。作為一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學生。我們要用模範的言行去薰陶、感染學生，時時處處做學生的表率，為學生的良好思想品德的形成做出榜樣。
關於職業道德心得體會 篇10
但丁曾說：“道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足。”因此，對於一位教師來說，最重要的是要具備基本的職業道德素養。
於是，那位堅持取出最後一塊紗布的護士遵守了自己的職業道德，那位堅持給一個學生上完了一節課的教師也遵守了教師的師德。那么，我們如果能夠做一名教師，也必須遵守教師的職業道德，因為這是對真理的永恆追求，對責任的永不言棄。
熱愛學生是教師職業道德的核心要求。教師的關愛在孩子的性格和人格發展中起著至關重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學習、成長，勢必形成不健全的性格和個性品質。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬鬆的課堂氛圍，還有利於孩子觀察力、記憶力、思維力、想像力、創造力的發展。因此，作為一名教師首先要熱愛自己的學生。
作為一名的職業教師，僅僅具備熱愛學生的精神是遠遠不夠的。教育教學需要教師精通自己的專業知識，另外，還要具備廣博的文化知識和的教育科學知識。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學生一滴水。教師不僅要教給學生認知、情感、能力、價值觀等等，還要在教育教學過程中運用自己已有的知識和經驗處理各種各樣的偶發事件。
教師職業道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發事件時，要運用教學機智靈活而巧妙地處理，靈活多變，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學的聽課;若不予理睬，會影響教師的威信，使學生變本加厲。這時，教師就要充分發揮自己的教育機智，以使教學工作正常進行下去。
作為一名的職業教師，最重要的是要堅持以人為本的個性發展的教育原則。依據加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發展是不一樣的，其智力、特長也是不一樣的。作為教育者，應依據每個孩子的個性差異，實施不同的教育，做到因材施教、循序漸進、因勢利導。
職業道德是一名護士的職業靈魂，也是一名教師的職業靈魂。
關於職業道德心得體會 篇11
“三鹿奶粉”事件發生至今，從層層剝開的事實來看，令人震驚的是一些企業職業道德的淪喪。
民以食為天，食以安為本。食品行業事關生命安全，需要的不僅是技術和資本，更要講道德和良心。然而，通覽“三鹿奶粉”事件中企業的表現，有見利忘義的衝動，有明知故犯的僥倖，有心知肚明的“默契”，就是沒有起碼的道德良知約束。為追求利潤，一些企業置嬰兒生命健康於不顧，做出了讓母親泣血、令社會蒙羞的行徑。這種行為重創了奶製品行業，更重創了社會的誠信機制。
我們痛心地看到，一些企業的“無德”行為，造成了嚴重的社會後果，普通百姓對“問題奶粉”議論紛紛，不少消費者因此疑懼叢叢。連日來，黨和國家領導人多次作出重要批示，有關部門雷厲風行深查原因、追究責任，正是因為這一事件損壞了市場經濟的秩序，挑戰了社會文明的底線——社會主義市場經濟，是法制經濟，也是道德經濟。一個以人為本的現代社會，絕不能放任見利忘義的行為，絕不允許基本道德的失守。
誠信是社會契約的前提，道德是商業文明的基石。作為人們共同的行為準則和規範，道德是構成社會文明的重要因素，也是維繫和諧人際關係、良好社會秩序的基本條件。我們放心走路，是因為我們相信車流會在紅燈前停下來;我們安心睡覺，是因為相信屋頂不會無緣無故塌下來。沒有這種基本的信任，社會就不可能正常運行;市場經濟的基本秩序，也就無從存在。如果誠信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒，文明底線失守，再好的制度也無法生效，再快的發展也會出問題。
“三鹿奶粉”事件再次提醒我們在發展經濟的過程中，道德建設的重要性。受“問題奶粉”影響，消費者對奶粉質量安全的信任度驟降，不僅奶製品企業產品銷量大幅滑坡，生產經營陷入困境，廣大奶農也因企業減少原奶收購面臨損失。沉痛的教訓告誡企業家們：在追逐利潤的同時，必須堅守住自己的道德底線，承擔起應有的社會責任。以犧牲道德和消費者利益換取利潤，最終必然付出沉重的代價。
“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失，也向全社會發出了預警信號。道德是一切制度運行的社會土壤。在一個國家的文明框架中，道德與法律唇齒相依，缺一不可，必須做到依法治國與以德治國並舉。在我們完善社會主義市場經濟、推進現代化的進程中，一刻也不能忘記道德建設。只有在全社會深入開展社會主義榮辱觀教育，大力加強公民道德、職業道德、企業道德、社會道德建設，在全社會形成誠信守法的良好環境，才能有效構築牢固的社會文明防線，全面推進社會的科學發展。
關於職業道德心得體會 篇12
這是去年夏天的一個中午，烈日高照，烤得柏油路幾乎要曬化了。我頭戴太陽帽，手提沉甸甸的飯籃，給住院的爺爺送飯。
當我回來時，經過醫院那空蕩蕩的大廳，“噹噹當……”時鐘敲了12下，我猛抬頭，看到一個青年人正走進大廳。他衣衫檻樓，身上穿著一件有許多窟窿的背心，一條沽滿油垢的短褲。隱隱地，還散發著一股腥奧味。他仿佛很痛苦的樣子，眉頭緊鎖，豆大的汗珠從臉上往下流。左手緊握著右手，右手的大拇指上貼著塊棉花，鮮血不斷地從裡面滲出。好奇心驅使我看了一下他的右手。天啊!他的右手大拇指好像短了一節，而且雙手都是鮮血，慘不忍堵。我不禁頗抖了幾下，全身直起雞皮疙瘩。
那青年人四處打量了一下，然後徑直朝急診室走去，我身不由已地也跟了去。只見裡面幾個醫生正坐著津津有味地閒聊，眉飛色舞，笑逐顏開。當他們看到青年進來，頓時，他們的臉晴轉陰。有位醫生冷冰冰地問了一句：“哎，千什麼?"
“醫生，我的手指在工作時被軋斷了，請問你們能不能看看?”那青年大概是外地來的打工仔，用不標準的國語說。
“掛號了沒有?”投來一句冷冰凍的話。
“掛號?沒有。”
“沒有?沒掛號來乾什麼，去去去!”
那醫生極不情願地擺擺手，青年只好匆匆去掛號處掛號。趕回來時，那位醫生譽了他一眼，鐵著臉說：“這是骨科醫生的事，到樓上骨科室去。”一邊說，一邊把他推了出去。(推來推去，試問醫生的責任心哪裡去了?)
當他到骨科室，裡面坐著一位女醫生，她的臉塗得白白的，一雙眼睛周圍畫得藍藍的，活像國寶大熊貓的眼晴，薄薄的耳垂上墜著很大的耳環。左手拿著一面小鏡子，正在塗口紅。青年人站在門口，說了句：“醫生，我來看病。”“我已經下班了，接班的人還沒來，等會兒再來。”那位女醫生連眼皮也沒抬，盯著她手中的鏡子。看得出，她非常愛打扮。“這……產沒等青年把話說完。“砰!”門關了。青年人的眼裡無滿著哀求和痛苦。面對如此情景，他只能垂頭喪氣地娜動艱難的步履，一步步走出醫院的大門，跟著他的是地上一滴滴的血跡。
此時，我感到很迷茫。醫院門口“救死扶傷”這四個鮮紅的大字高懸在牆上。但那些醫生的所作所為，難道就是所謂的救死扶傷嗎?這幾個醫生雖然只代表極個別人，但我多么希望我們的白衣天使能夠忠於他們自己這崇高的職業啊!
關於職業道德心得體會 篇13
在最近的政治學習中，我認真閱讀了新版教師職業道德規範，規範的內容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規範是每一個教師義不容辭的責任，也是規範教師的育人行為，提高教師職業道德修養的具體表現。通過學習，使自己對新的教師職業道德規範有了全新的認識和深刻的體會。
當我們選擇教師這一職業時，意味著我們的工作時間是無界限的。要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。要認真上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。要為人師表，以身作則，注重身教。
作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關係：要給予學生特殊的關心和愛護;不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學生，對於班級個別調皮、成績差的學生，老師要積極進行幫教，做好後進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。
教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，在教學之餘，教師應刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。
作為一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學生，發揚奉獻精神，同時，應對學生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。
關於職業道德心得體會 篇14
社會把提高民族文化素質建設的重任交給了我們教師，並給予教師職業道德修養較高的期望，同時，教書育人的目的規定了我們教師道德規範在社會體系中總是處於教高的水平和教高層次上，因此，進一步加強師德建設不久關係到教師自身的修養，而且直接關係到國家和民族的未來，所以20xx年修訂的《中國小教師職業道德規範》是一個高水準的教師職業道德規範。只有通過建立，健全教師職業道德建設的規章制度，逐步實現教師職業道德建設制度化、規範化，才能保證師德建設落到實處。
首先，我應當是一個才德具優，即言即行的人。教師的道德面貌對學生影響很大，教師自身具有的高尚品德能防止學生的行為流於放蕩，相反，教師行為失檢，就會對學生產生有害影響，因此，一個優秀的教師，首先必需是一個品德高尚，行為端正的人，為人師表，堅持高尚情操，知榮知恥，嚴於律己，以身作則。舉止文明。
其次，教師應具有廣博的知識，應該是公認有學問的人，終生學習，具有崇高科學精神，樹立終生學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素質和教育教學水平。只有這樣的教師，才能真正履行教師的職責，培養出完美的雄辯家。
第三，教師應當熱愛每一個學生，能夠以父母般的感情對待學生，尊重學生人格，平等公正對待學生，教師對學生的態度，應當是和藹的，又是嚴峻的。深入了解學生的心理特徵，個性，才能和傾向，更有針對性地進行教育教學，教師應當深入地觀察學生的言語，行為和活動，不諷刺，挖苦歧視學生，不體罰或變相體罰學生，體罰學生是對兒童的凌辱，會使兒童心情壓抑，沮喪和消沉，對兒童的成長產生非常消極的後果。與此相反，我應該強調套用獎勵的辦法，認為對兒童(尤其是那些脆弱或缺乏自信心的兒童)加以讚揚，對兒童發展是十分有利的。
第四，教師應當熟悉所教學科的內容，又能熟練地套用教學方法。只有深刻地理解所教內容，才有可能有效地教學，也有套用良好的教學方法，才能促進學生更好地掌握教學內容，為此，我要做到愛崗敬業，忠誠人民教育事業，對工作高度負責，認真備課上課，認真輔導學生，不得敷衍塞責。應經常向學生提出問題，促進學生積極思考，解決學習中遇到的一些問題，培養學生的獨立性，以防事事依賴別人的壞習慣，簡潔明了地講授知識，只有這樣，才能逐步培養學生思維的創造性。
總之，我應當按20xx年修訂的《中國小教師職業規範》的要求去做，熱愛人民，擁護中國共產黨，貫徹國家的教育方針，遵守法律法規，依法履行教師職責權利，尊重每個人的價值和尊嚴，追求真理，獻身教育事業，渴望得到同事、學生、家長和社會成員的尊敬信任，為教育事業作出更大努力。
關於職業道德心得體會 篇15
蜜蜂早出晚歸，勤勞工作，為自己的家族謀得食物;螞蟻，腳踏實地，兢兢業業，為自己的集體謀得發展……蟲兒如此，人亦如此。我們都應在自己的工作崗位上堅守職業道德，敬業奉獻，堅守職業道德，便如一劑良藥，讓社會更加和諧和健康的發展。
堅守職業道德，它的價值在於為百姓的生活謀利。雷鋒，這個耳熟能詳的名字不禁浮現在眼前。他一個普通的戰士，兢兢業業毫不馬虎地完成上級任務，不僅如此，還主動為民服務，幫助他人。張思德，又一個平凡但卻讓人難忘的戰士，同樣認真負責的對待每一個任務，把為人民服務放在首要。最終他們都犧牲在工作崗位上。他們平凡的背影后面折射出了職業道德的光輝，他們雖然不是因為戰爭而亡，卻同樣是英雄，因為他們同樣體現了自己為人民服務的崇高價值，雖死猶榮。
堅守職業道德，它的價值在於為社會的進步出力。巾幗不讓鬚眉，任長霞同樣用她的行動向我們詮釋著這一價值。剛上任的她便走訪了當地的三十多個派出所，為他們作報告，任何案件的蛛絲馬跡她都不放過，堅決嚴懲犯罪分子。一次為了在案在村里村裡的小破屋住了一個月直到解決。難道她就是比別人倔?難道她就是不想休息?並不是。是她對職業道德的那份堅守讓她如此，她用行動去詮釋價值，為社會的治安出一份力，為社會而奉獻。
堅守職業道德，它的價值在於為國家的發展奉獻。三國鼎立之時，本布衣，躬耕於南陽的諸葛亮為報先帝三顧茅廬之恩，在自己軍師兼丞相之職上，鞠躬盡瘁，死而後已，為劉備父子的江山儘自己最大的努力，使國家強盛。我國的總理周恩來，亦如此，為國家的發展奔走效勞，不辭勞苦，一生簡樸，只為國家昌盛，為國家的外交事業奠定良好的基礎。他們都在自己的位置上為國定的發展而奉獻，充分實現了職業道德的價值。
還有鐵人王進喜、錢學森、鄧稼先……他們都在自己的崗位上堅守職業道德，為國家、社會、人民作出貢獻，實現價值。
生命本沒有意義，但是你要賦予它一個意義。而這個生命的意義，便是我們堅守職業道德所體現的價值。我們無法改變生命的長度，但是為何不去想想改變它的寬度呢?我們都應在自己的位置上，用自己對職業道德的堅守去為百姓謀利，為社會出力，為國家奉獻，去拓展生命的寬度，實現人生的價值吧!
關於職業道德心得體會 篇16
最近我們集中學習了職業道德規範，在學習結束之後，我對照《中國石油天然氣股份有限公司職業道德建設手冊》又品讀了一遍，細細回味，感觸頗多。
參加工作至今已有三年多，一直講、不斷做著、也一直遵守著《員工職業道德建設規範》。它是員工從業履職的基本規範和基本行為準則，完善現代企業制度、強化依法合規經營和風險防範意識、實行人性化管理與提高員工忠誠度相結合的基礎上制定的。這對引導員工正確處理利益衝突，進一步加強內部管理，提升員工良好的個人素質，樹立良好的社會形象，有著積極的促進作用。通過學習我認為認真執行《職業道德建設規範》，是規範員工職業行為、教育和引導員工自我約束、自我激勵、提高自身職業素養和職業道德水準的需要。加強學習，不僅有利於提高員工的整體素質，加強員工隊伍建設，而且對構建防範道德風險和操作風險的長效機制，夯實管理基礎，培育健康和諧的企業文化，樹立和保持良好的形象，有著深遠的意義。
這次學習《職業道德建設》使我們能夠更加準確定位，概念清晰，進一步規範了員工從業履職應遵循的職業操守，明確了員工職業行為的底線和界限，是我們履職的基本準則和基本要求。
通過學習《員工職業道德建設規範》倡導了我們愛崗敬業、以隊為家的工作態度，誠實守信、遵章守紀的行為規範，廉潔從業、勤儉節約的利益觀等基本價值理念。加強職業道德建設，能夠使我深刻認識到自己對企業、對本職工作負有的職業責任，並轉化為內心的道德信念。明確了自己職業行為的底線和界限，明確自己可以做什麼、應當做什麼和不該做什麼，預見到自己行為可能帶來的後果，自覺約束自己的職業行為，形成以恪守職業操守為榮，違背職業操守為恥的信念。
同時還學習了中紀委日前印發了《中共中央紀委關於嚴格禁止利用職務上的便利謀取不正當利益的若干規定》的通知，結合職業道德規範的學習，我也從中獲益良多，
通知要求，凡有該規定所列禁止行為的，應認真對照檢查，及時向黨組織報告情況並堅決立即糾正。規定發布後三十日內主動說清問題的可考慮從寬處理;對拒不糾正或者本規定發布後違反本規定的，要發現一起，查處一起，嚴肅處理，絕不姑息。
作為新時代的年輕人，我們更應該嚴格杜絕這種現象的發生，對於利用職務上的便利謀取不正當利益的，要敢於與不正當的行為抗衡，勇於指正。
關於職業道德心得體會 篇17
職業道德是從事一定職業的人在工作崗位上同社會中的其他成員發生聯繫的過程中，逐漸形成和發展的，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。學習職業道德、樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事各行業的人員職業道德行為和提高從事行業人員素質，加強各項事業的建設發展，因此，就必須以各行業的職業道德作為從事工作的人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立各行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行為。
我既然選擇了從事站務員這個崗位，就要擺正自己的位置，就應該熱情服務，俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱情服務，尊重乘客，才能獻身於捷運運營與發展，才會全身心地投入到當中，發揮自己的才能，在服務領域做一番成績，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
通過學習，下面有幾點收穫：
一、通過學習，了解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛鍊成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。儘管這次職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。
關於職業道德心得體會 篇18
作為一線年輕教師，學習完《中國小教師職業道德規範》，感到任重道遠。老規範共八條，新規範已精簡成現在的六條，但是內容更為充實，體現了教師職業特點對師德的本質要求和時代特徵，“愛”和“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。
作為工作在教育崗位上年輕教師，應如何去體現職業道德規範的基本要求呢?我們認為首先要“心繫教育，具有為教育獻身的精神”。從歷史發展長河看，教師是人類文明的傳播者，是社會進步的橋樑和紐帶，人類的文明發展源遠流長，但如果沒有教師，他就會斷線，就會枯竭;人類的社會生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連線著老一輩和新一代，連線著人類的過去和未來。從個人成長的命運看，教師又是人生幸福的和操縱者，教師從事的職業是崇高的、神聖的。但教師職業勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閒自在的舒適和安逸。
自然，作為人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠於人民的教育事業，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻給這一事業的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯繫在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標。應該說，教師勞動的本質特徵在於奉獻，師德的精髓也在於奉獻。
其次是“把愛撒向學生”。教育事業的基本任務是育人，教育事業中最基本的人際關係是師生關係。因此，一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現出來。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什麼?我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業，愛自己所教的學生。這裡需要說明的是，教師對學生的愛，不是屬於親緣關係，不是出於個人需求，而是來源於對教育事業的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的健康成長創造良好的環境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋樑，可以轉化學生自身學習和進步的內在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當一走進教室見了自己的學生，不知從什麼地方那個勁兒就上來了。”我們認為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什麼金錢、享樂將會被拋於九霄雲外。教育是愛的教育，沒有對學生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關係，獲得學生的信任，贏得學生的支持，提高教育和教學的成效。
其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優秀的人民教師，除了忠於事業，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務是用自己和榜樣教育學生。”也就是說，身正方能影子不斜。特別是國小教師，在學生的心目中，老師是智慧的象徵和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響著學生，對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。學校無小事，處處是教育，學高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過人，舉止穩重等等。
總之，從事了教師職業，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業道德，工作中履行職業道德，才真正稱得起是一名教師。
關於職業道德心得體會 篇19
堅守“德才兼修”不動搖。“打鐵還須自身硬”。黨員幹部是黨性修養的實踐者，關鍵是從我做起，練好內功，要始終把加強黨性修養放在首要位置，保持共產黨人的本色;要常懷公正敬畏之心，常修為政為民之德，言行有原則，衡量對錯有準則;要講規矩、嚴程式、守準則，必須做到精、細、準，不能畸輕畸重出現絲毫偏差;始終做到名利上要有滿足感，能力上要有危機感，學習上要有飢餓感，工作上要有緊迫感，不折不扣貫徹執行黨的路線、方針、政策。
堅守“公道正派”不動搖。公道正派是組織部門的立身之本，是組織部門的生命線，是組織工作者的基本品德和素質。組織部門是選人用人的職能部門，人民民眾看黨員幹部的品行，關鍵就是看選人用人是否公道正派。不能做到公道正派，沒有甘為人梯的精神，沒有寬廣的胸懷，沒有為黨為國選賢任能的境界，就不配進組織部的門，不配當黨員幹部。公道正派是選賢任能的關鍵所在，是黨員幹部工作風清氣正的源頭保證。廣大黨員幹部要把堅持公道正派作為講黨性、重品行、作表率的核心要求，堅持按德才兼備、以德為先的標準用人，用民主、公開、競爭、擇優的改革辦法用人，以五湖四海、唯賢是舉的寬廣胸懷用人，保證選拔出來的黨員幹部組織放心、民眾滿意、社會認可。 堅守“依法依規”不動搖。“正人先正己”，黨員幹部要保證自身清正廉潔，就要嚴格講程式，講規矩，嚴守紀律，做到履行崗位職責依法依規，所做的事經得起時間和法律規章的考驗。只有這樣才能有勇氣同各種不正之風作鬥爭，才能在工作中嚴格按照黨的黨員幹部工作原則、政策和程式辦事，敢於為黨員幹部主持公道，不讓埋頭苦幹的老實人吃虧，不讓敢抓敢管的黨員幹部受屈，不讓改革創新的黨員幹部灰心。
關於職業道德心得體會 篇20
教師是世界上最神聖的一種職業，“十年樹人，百年樹木”，教書育人是一項長期而又艱巨的任務，而在育人的過程中，教師的職業道德修起著至關重要作用，這是為人師表的基本準則。樹立了良好的準則，才能為學生樹立良好的行為榜樣，才能成為一位優秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業道德修養?可以從如下幾方面做：
一，提高教師素質。
作為一名合格的教師，必須加強自身的政治思想素質，科學文化素質，能力素質，教育理論素質，身心素質及良好的職業道德素質。這樣才有利於整個教師隊伍整體水平的提高。
二，強化教師的責任感。
教師職業道德強調的就是老師的職業規範和準則，它成為一種內在力量，促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業，用辛勤的勞動培養著社會類型的人才，全面履行自己的職責。
三，樹立良好的教學風氣。
作為教師，也需要克服和抵制不良的社會風氣，各種物質和金錢誘惑，要維護學校和教育工作者的聲譽，提高教育者的威信，教師職業道德幫助教師規範自己的形為，確立崇高的道德責任感，糾正一切有悖於道德的行為，真正做到廉潔從教。
四，寬厚待人。
寬厚的心態不但能縮短人與人之間的距離，還能在人與人之間營造出溫暖，融洽同事、師生之間的關係。一個人有了寬厚的心態，就會謙虛為人，謹慎處事，就會贏得尊重，獲得成功。學生問蘇格拉底天有多高?蘇格拉底說三尺高。學生又問，人有五尺高，豈不把天銼好多窟窿?蘇格拉底說，人來到天地之間，就必須學會低頭。可見，寬厚對人生何其重要。作為教師，如果能寬容的對待家長，寬容學生成長過程中的不足和問題，並正確進行引導，在名利面前多想他人，多點謙讓，那就是一種美德，就會在社會、學生之中起到潛移默化的作用。
五，無私奉獻。
人們常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾”、“老師是辛勤的的園丁”、等比喻教師，讚頌教師的奉獻精神，奉獻精神也歷來被視為教師應具備的美德。隨著經濟社會的不斷發展，教師的待遇和社會地位得到了較大的提高，是“太陽底下最光輝的職業”，清貧也不再是教育、教師的代名詞。在這種情況下，教師更應該有奉獻精神，不能經不起誘惑守不住清貧。所以，每個教師、教育工作者都要有健康的人生態度和積極向上的精神追求，清清白白做人，堂堂正正做事，這樣才能在人民民眾中樹立良好的教育形象、教師形象!
關於職業道德心得體會 篇21
因為我認為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規則，因為教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。
通過這段時間《教師職業道德》的學習，讓我更加深刻的了解了:作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質、科學文化素質、能力素質、教育理論素質、身心素質、風度儀表等，同時更要具備教師職業道德素質。那么，我們首先要回顧教師職業的根本職責是教書育人。這就要求我們要有較高的科學文化素質和能力素質。因此，我們要不斷的加強學習，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進取，刻苦鑽研，勇於創新，精益求精，不斷提高。
真正做到有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網路浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。
關於職業道德心得體會 篇22
作為醫生，在我們整個社會裡，起著救死扶傷、懸壺濟世 、妙手回春 、手到病除、枯骨生肉……不可磨滅的作用，是人類生存、健康、發展的基石和保障，可以說，父母給了我們第一次生命，醫生是呵護我這次生命的領航員和守護神，被人們美譽為白衣天使，可以想像，在人們的心目中，他們的地位和作用，是沒有任何一個職位可以替代的。然而在我們當今的社會，就醫生這個職業與社會存在著許多的矛盾，並急劇惡化。20xx年6月13日，一個令全體醫務工作者萬分悲憤的日子，新鄉市第二人民醫院代文紅醫生正在為另一患者做治療時，被五年前被其醫治的獸心男子連捅11刀，經搶救無效死亡;今年3月23日下午，哈爾濱市醫大一院住院部5樓，一名患者家屬疑因醫患糾紛將一名醫生捅死，並造成3人受傷……
近年來，媒體頻頻報導醫療事故問題，讓大多數人都認為在醫療結構中，醫生處於強勢群體，患者屬於弱勢群體，但在整個社會平面上看，各有不足，就先縱看醫生層面，有很多醫生沒有準時回過家，沒有準時接送過自己的孩子，沒有休息過一天完整的星期天，面對病人病情他們兢兢業業地奮鬥在自己的工作崗位，面對社會全心全意地為每一個患者去除疾患，這樣巨大的社會壓力，是常人無法體會和承受的，也因此，他們很少能靜心來與病人及家屬溝通，使醫生和病人及家屬，慢慢對醫生產生了質疑。前幾天我母親生病住院了，在病情查清後，我母親和我一同找了主治醫生，跟他說了下情況，因母親病情複雜，住進的科室門不相對，母親委婉的提出專科，主治醫生也委婉的說：“再做做螺旋CT?你認為你的病嚴重，要不要請外科大夫看看，需不需要手術?”我聽後很是納悶，你沒有安撫，反而嚇唬我們起來了，你是醫生，我們是來爭取你的意見和建議的，你反來問我們，我們知道了，就不上醫院了，自己解決了，看醫生的外表是蠻客氣的，可語氣里有一股躁動和挑釁，這樣的醫者，在小問題里沒有人和你計較，如果上升到重大病情時，病人及家屬都在焦急的時候，你試試看，那下一個醫療慘劇的，你一定是受害者。從病人的橫面來看，病人在爭求意見，是希望你能給他一個安慰，給他一點關懷，給他一點溫暖，給他一點希望，說白了就是給他一個好的主意，這是你還挑戰病人的忍耐極限，你不就是找打罵嗎。病人相信你，那你也應該給個肯定的答覆，即使你一時不能有好的解決方案，應該給病人交代好，等有好的意見和建議時，即使告之病人和家屬。不要把自己的心情和情緒帶到工作上了，更不能把自己不好的心情和情緒傳遞給病人。再者有少數不負責任的醫生，由非典時期的“白衣天使”變為“黑心白狼”，給病人填了一層憂鬱的眼神，讓病人認為醫生給病人治病就是為了掙昧心錢，加之醫生的態度不好，還不能是惡劣，這就能讓病人的心寒了一大截;況且醫生不是救世主，他們只能儘自己的全力救助患者，如果這是遇到素質低略的患者及家屬，不但不配合治療，反倒有一點不如意就對醫生護士污言辱罵，甚至大打出手，醫生就成為新的事件受害人了。
有人問，難道醫生治不了病就要賠上自己的性命嗎?患者的命寶貴，醫生的命就賤如草?這又有誰替醫生做主?又有誰能保障醫生的生命安全?試問在醫療結構中，到底誰才是弱勢群體?像這樣下去，還有多少醫生敢去做一個負責的醫生?還有多少醫生能成為一個好醫生? 確實是一個個值得深思的問題，醫生如何才能保護好自己，只有用心去貫徹執行自己的職業道德，做好病人及家屬的思想工作，本著醫者父母心，舉止端莊，語言文明，態度和藹，同情、關心和體貼病人;救死扶傷，尊重病人的人格與權利，對待病人不分民族、性別、職業、地位、財產狀況，都應一視同仁; 才能找回自己白衣天使的地位!同時醫院應加善員工及制度的管理，健全病人的與醫生及醫院的交流和溝通，及時發現問題及時解決，把問題消滅在源頭。 在這裡我也同時呼籲所有的病人及家屬，做到與醫院溝通，安撫自己呀，也安撫病人的心態，良好的心態是治病的仙丹，不要一時的生氣，毀了親屬毀了自己，也給社會留下惋惜和悲劇!
關於職業道德心得體會 篇23
參加這次公務員職業道德培訓活動，是一次給我自己提高自素質和工作能力的好機會，在學習中，我深深地體會到公務員職業道德水平和依法行政能力在社會發展中具有重要作用和地位。這次培訓班，給我指明了如何加強自身職業道德建設，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學習職業道德建設方面的一些心得體會。
一、提倡公務員的職業道德具有十分重要的意義
1、公務員職業道德以其社會示範和社會導向作用直接影響政風和社會風氣。它是社會的主體性道德,在各行各業的職業道德中居於首要地位。公務員是黨和政府各項政策、法律、法規、規章的執行者,是行政管理活動的領導者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風尚。
孔子之言:“君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃”從一個側面說明：官德和官風好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風;而官德敗壞,官風不正,就會導致民德滑坡,民風敗落。鄧小平在談到黨風對社會風氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風完全正派了,全國人民就會跟我們學。黨外有這種不良風氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學,改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族。”實踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應該以“官德”建設帶動全民的、各行各業的道德建設。
2、加強公務員職業道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設的重要手段。腐敗現象在全國各地滋生蔓延,嚴重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權,強化吏治,而且應該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的形成,到腐敗過程的實施,都起始於對道德的背離,對良心的背叛，從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務員職業道德建設就成為防治腐敗的第一道線。
二、如何加強公務員道德建設
公務員職業道德的特殊性和當前加強公務員職業道德建設的緊迫性，決定了我們必須把公務員職業道德建設作為精神文明建設的一項基礎工程來抓，當作全社會職業道德建設的重中之重來抓，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強公務員職業道德建設。
1、結合時代特點加強公務員道德教育
堅持兩手抓，兩手都要硬，加強思想政治教育，強化精神文明建設。首先是加強優良傳統教育。任何符合時代的道德規範總是要繼承和發展先前社會中的有積極作用的道德規範。我國自古就強調官德吏風，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認為為官要正要誠。某次是結合時代要求，加強執政為民思想的教育。在當今公務員應加強服務意識，因為是代表國家在行使行政權力，權力是人民賦予的，人民之所以賦予公務員權力就是為了更好地實現人民自身的權利，這就要求公務員要把為人民民眾謀取實實在在的利益放在第一位，堅持把執政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去，落實到關心民眾具體的生產生活上，做到權為民所用，情為民所系， 利為民所謀。
其實我們黨所提出“以德治國” 的方略從本質意義上說，首先是指執政黨的黨員和領導幹部、國家機構的廣大公職人員自身的道德建設，即政府公務員職業道德建設。再次是加強自律。道德教育為的是把外在的道德要求內化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉向“自律” 。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內在自律性力量。因此，加強公務員道德教育還需要用正確的道德信念進行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強制力轉化為內在的自覺，把他律轉化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業業做事，清清白白做官。”
在當今社會如果只靠外在教育和內在“自律”還不足以防止違背道德的行為發生。在現實中，道德自律的效果總要依賴於個人的覺悟和素質，如果個人的覺悟和素質不高，道德自律的作用就會很小，因此我們需要加強道德他律的建設。
關於職業道德心得體會 篇24
今年在學校的統一安排下，我們進行了一次集中培訓，通過這次培訓，我對教師這個神聖職業有了更深刻的認識，尤其對《中國小教師職業道德規範》有比較深刻的認識，特別對以下幾點有比較深刻的認識：
一、依法執教。通過這次學習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過去那種恨鐵不成鋼的心態，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學習，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今後我將繼續依法執教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對於孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的。以前總認為，我按照大綱要求，將學習知識傳授給學生，教一些做人的道理，我的任務就完成了。但現在我重新認識到其實作為一名教師，更要把教書育人當作一種責任，當作一種義務，運用科學的教學方法，合理的教學手段對學生進行科學的教育，同時最後的評價也要改進，不能將考試成績作為的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標。
三、為人師表。作為一名教師，要做好學生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在孩子幼小的心靈深處紮根發芽。學生在學校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應該自身做一個道德行為的楷模。
四、終身學習。以前總是強調給學生一滴水，教師要有一桶水，實際上現在已經不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現在的教師要具備更多的知識，現在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學習，活到老，學到老，只有這樣，才不會被社會淘汰......
關於職業道德心得體會 篇25
這幾天，通過組織學習和自我學習，使我深刻感受到師德的博大精深。
我們可以從網路上搜尋到許許多多的老師的模範事跡，從教育部部長周濟發表的《愛與責任——師德之魂》一文中的提示，立馬在《做人民滿意的教師》一書中學習了霍懋征、鄒有雲、黃靜華、盤振玉、林崇德五位模範教師事跡材料，從網路上學習了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六雲優秀教師群體先進事跡，深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責任意識、無私的奉獻精神而感動不已。
一、師德就是榜樣，當今實踐師德是第一要務
從這些師德高尚的教師，無不是身體力行的楷模。師德修養重在修煉，重在實踐。理論轉化為實際的過程，是教師在職業活動中不斷提高自己的職業道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程，閃耀著人格魅力的光輝。
“一生鍾情栽桃李”的優秀教師霍懋征六十年來總是細心地針對每一個學生的特點，因材施教;儘可能多地給學生們創造成功的機會，使每一個學生都能經過努力有所前進，使每一個學生都能品嘗到成功的喜悅，使他們能天天有所進步。在實踐中他感悟到了“沒有愛就沒有教育”。
“一朵默默守望太陽的雲”的優秀教師鄒有雲放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的紮根山區教育事業。為了太陽山明天的太陽，“讓愛的陽光照亮深山”，兢兢業業、甘於清貧、無私奉獻30年。
“哪怕只有一個學生，我也會選擇留下來”的優秀教師盤振玉，她有無數機會走出大山，到大城市裡去掙錢，但是她捨不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!她“用大山一樣的情懷，讓愛在大瑤山中不斷延伸”，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
“用心去愛每一個學生”的優秀教師黃靜華，以“假如我是學生”的情感去體會孩子的內心世界，以童心去理解他們的“荒唐”，寬容他們的“過失”，有禮貌地對待他們，讓學生時時體驗到一種高於母愛、超越友情的師生情，總結出了班主任工作八法”：人格感染、愛心傳遞、契機運用、心靈相融、潛能發現、集體凝聚、家訪溝通和反思升華。
認為“師愛是師德的靈魂”的63歲的北京師範大學發展心理研究所博士生導師林崇德，在他44年的教育生涯之中，兢兢業業，努力“培養值得自己崇拜的學生”，把全部的愛獻給了自己的學生和心理學事業。總結出教書育人的理念是：嚴在當嚴處，愛在細微中。他說過：“如果人有來生，在我高中畢業時，我仍會把自己所有的高考志願填上‘師範’，畢業後仍當教師，一名光榮的人民教師!”
“窮且益堅，不墜青雲之志。”像霍懋征、鄒有雲、盤振玉、黃靜華、林崇德，像全國優秀的所有師德標兵，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基矗
二、教師的道德實踐，更重要的是體現在教育教學的活動中
同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。眾所周知，每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學實踐的過程也是一種道德實踐，比如說我們應該怎樣對待成績差的學生?我們常稱成績差的學生為“差生”，教育者本身不自知，認為這種稱呼沒什麼了不起，但是對於被冠以差生之名的學生而言，無疑是一副沉重的枷鎖，容易使他們更加喪失自信心，產生自卑心理。“差生”一詞反倒可能成為這些學生追求上進的思想障礙，銷毀他們原本不多的自信，助長他們的自卑心理和自卑情緒，致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學生，是檢驗教師職業道德的尺度。師德內容、師德標準不是一成不變的，必須隨時代的變化而吐故納新，如書中提到的“在市場經濟和知識經濟條件下依法執教的問題”，這是時代對師德實踐提出的新要求、新課題。教師尊重學生的獨立人格，已不僅僅是道德的要求，而是法律的要求。懲罰學生最要不得，而且也是違法行為。
中小學生正處於生理和心理發育時期，他們的自尊心、好奇心、獨立意識、模仿能力以及積極向上的願望都較強。但是他們涉世不深，辨別是非能力相對較差，做出一些令人費解並造成不良影響的事情是很難免的。
關於職業道德心得體會 篇26
古語有云：“師者，所以傳道授業解惑者也。”一路做幼稚園工作走來，有淚水， 也有歡笑;有迷茫，也有收穫。“他山之石可以攻玉”，我虛心向有經驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!
通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
一切師德要求都是基於教師人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中表現出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來乾實實在在的事情。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質。那就是教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼稚園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。我有一個12歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當女兒在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢於言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己的女兒那樣對班裡所有的孩子。
幼稚園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。幼兒身體健康、快樂、學習進步，我就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
關於職業道德心得體會 篇27
教師職業道德建設是教師隊伍建設的重要內容，是教師職業達到專業化水平的基本素質要求。在新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。
責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。
教育部周濟部長最近闡述了當代教師面臨的三項主要責任，即崗位責任、社會責任、國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神聖職責的時候，也就是在為自己負責，你將成為一名新時期合格的人民教師。
敬業----明責之源泉
敬業，是對良知的尊重，是神聖在工作中的體現，是在工作中流露的優秀品德和人格。敬業的人，會專心致志於本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，儘自己的義務，努力將工作做好。對教師而言，就是儘自己應盡的教育義務，表現出高度的責任心和對得起職業，對得起學生的 教育良心 。
霍懋征老師從教60年，經歷過失去親人、骨肉分離的痛苦，經歷過被誤解而受到非人的虐待，經歷過嚴重疾病的折磨，但這都沒有摧垮她的意志，沒有改變她從事國小教育的選擇，沒有影響她對教師職業的無限精神追求，在國小教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業績。
面對著現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業呢，教師是“太陽底下最光輝的職業”，教師的使命崇高，責任重大，她儘管沒有令人羨慕的物質財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業態度、職業良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠於職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任，把無愧於事業、無愧於學生、無愧於自己作為工作的座右銘，經常用職業良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產生強大的工作動力。
勤業----盡責之展現
勤業，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態度在日常工作中的具體展現，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發現機會和創造機會，“教育者的責任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業，都需要去認真對待;學生上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關注;思想、心理、學習、身體、個性發展，都需要去全面關心;活潑好動的、沉默寡言的、優
秀的、頑皮的、聰明的、落後的，都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷，都需要及時總結。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在。盤振玉是全國中國小優秀班主任，她在大瑤深山任教20xx年，一所學校一個人，其艱苦條件可想而知。她將全部的精力和心血獻給山區的孩子，她深情地說：“我雖然經歷了那么多艱難困苦，但看到一批批山里孩子走出大山，我不但感到幸福和快樂，更體會到山村教師在建設新農村中的責任。”當代蘇聯教育家蘇霍姆林斯基，在長期的教育實踐中辛勤耕耘，不斷探索和總結，一生寫了40多本專著、600多篇論文，為人類的教育事業留下了寶貴的精神財富。
“教師的職務是千教萬教，教人求真”，“先生不應該專教書，他的責任是教人做人”，“真教育是心心相印的活動。惟獨從心裡發出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項複雜的系統工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。李鎮西----一位普通的中學教師，寫下《愛心與教育》一書，這是他20xx年勤奮努力之結果。他對逆境學生的關懷，對後進學生的轉化，對優秀學生的培養，對心理教育的嘗試，對有效德育的探索，都凝聚著他對教育事業的高度責任感，折射他對教育事業的執著追求。
精業----履責之依託
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裡面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構;不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索，“我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節，——這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。” 教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，並投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、於永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果纍纍，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在
師德學習心得體會 師德師風教育活動不但是實現“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，促進教育事業健康發展的有力保證。進一步提高了加強行風建設的自覺性。 現將從教以來的工作情況總結如下： 在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表。 在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵 新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著眼於孩子的現在，要像鄧小平提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生;第三，在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。楊彥莊(兒童心理教育專家)具有素質教育能力 從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。 我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。 通過師德師風的學習，我認為素質教育，事實上，首先應該提高自身素質的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多於在校，如果家長文化素質低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會有高質量的成長?各級領導及公務員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大後怎么去盡心地為國為民素質教育提了多年，也實施了好幾年，但效果並不理想，我們很有必要先認清究竟什麼才是素質，咱們需要具備些什麼素質。 強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。
未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放後，國人片面地以為西方之所以發達，就是因為能以自我為主，於是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現在，結果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒台的貪官時，一些學生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質?就是良好的個性。良好個性體現何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢於競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。 素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長們業餘都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什麼都學，爭取全科優秀，以為什麼都懂才算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什麼都懂一點的人。但什麼都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。
事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾。蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以後在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發揮後，即便將後的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出於需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎么就糊塗了呢? 通過這次師德師風的集中學習，在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。
關於職業道德心得體會 篇28
為進一步增強交警職業意識、提升職業素質、強化職業能力、規範執法行為，樹立人民警察良好形象，三清山交警大隊根據省交警總隊下發的《關於在全省公安交警系統深入學習貫徹<公安機關人民警察職業道德規範>的通知》(贛公交管[20xx]360號)的部署和要求，組織全隊人員深入學習《公安機關人民警察職業道德規範》。
大隊成立了以大隊長萬良山為組長、各中隊長和科室負責人為成員的學習領導小組，制訂了學習方案和學習計畫。召開了動員大會，對學習計畫進行了部署落實。要求全隊人員要充分認識到，新修訂下發的《公安機關人民警察職業道德規範》，是公安部黨委緊密結合新世紀、新階段公安工作和隊伍建設的實際，深入貫徹落實在慶祝建黨90周年的重要講話精神，永葆公安隊伍忠於黨、忠於祖國、忠於人民、忠於法律政治本色的重要舉措。學習落實《規範》對做好交通安全管理工作、服務人民民眾具有重要意義。要求結合實際，個人訂出一份切實可行的學習計畫。
大隊把學習活動與當前深入學習貫徹黨的xx屆六中全會、省第十三次黨代會精神和江西公安核心價值觀緊密結合，與當前正在開展的“發揚傳統、堅定信念、堅持執法為民、樹立良好警風”主題教育實踐活動相結合，把《規範》要求貫徹落實到“三項重點工作”和“三項建設”，特別是當前正在開展的“大走訪”開門評警活動中。大隊採取多種形式開展學習。採取個人自學與集體授課相結合，計畫開展組織演講，徵文比賽，座談交流，民警論壇，撰寫心得體會等警營文化活動。在辦公室、宿舍張貼《公安機關人民警察職業道德規範》宣傳頁，每一位民警發一張《規範》學習卡片，確保全體民警熟知熟記《規範》內容，在潛移默化中受到啟發和教育。
通過學習教育，使每個成員都能把《規範》要求貫徹落實到價值追求和日常行為舉止之中，努力淨化思想空間，提升思想境界，堅決抵制消極腐敗等不良因素的影響，不斷加強自身修養，做一個情趣健康、道德高尚、談吐文明、舉止端莊、行為得體、執法規範的優秀交警，樹立江西交警“忠誠、為民、公正、奉獻”的良好形象。
關於職業道德心得體會 篇29
學習了《教師職業道德規範》後，內心感觸頗深。
無論《教師職業道德規範》怎樣修訂，師德規範的主旨不會變，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。假如每位教師都能這樣做，學校將會成為孩子的天堂。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現。
新規範明確規定“不以分數作為評價學生的唯一標準”，這一規定有利於實現素質教育。為了儘早達到這一目標，需要把評價學生標準拓寬到道德水平、心理健康、學習成績、身體素質、藝術與創造性等方面全盤考慮，這不僅需要學校、教師自覺地規範，更需要社會和家長轉變觀念。有的學生酷愛文化課鑽研;有的學生愛好體育;有的學生善於藝術，學生各有所長，以分數論“英雄”的確欠妥。學校對學生的評價從一元化走向多元化，能夠使學生了解自己的優缺點，提高學生自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，讓學生髮現自己的“閃光點”，形成積極良好的心態。這樣的評價方法能幫助教師發現學生潛能，充分發揮學生特長，同時還能幫助學生認識自我，促使學生學會做人，學會做事，學會合作，學會學習，以達到教育的培養目標。
近年來，伴隨著市場經濟的發展，有償家教逐漸成了商業意識在教育領域中的突出反映，這種現象異化了原本純潔的師生關係，師德“新規”將“抵制有償家教”列入其中，有利於樹立良好的師德規範。教師的功夫應該放在課堂上，我贊同教師對一些基礎稍差的學生進行輔導。
生存環境變化、自然災害、城市人口壓力、複雜社會生活等現實情況都突出了學生安全的重要性。作為一名教師，首先要對學生加強安全知識的學習和教育，讓學生樹立“安全第一”意識，不做危險的遊戲，遵守公共安全規則，等等。其次，可以開展教育活動，學校要適當開展一些安全教育方面的活動，如“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學校各個班級要定期或不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現的安全隱患要及時申報並及時進行排除，減少可能出現的一切不安全因素。另外，制定應急預案，每個學校都應制定安全工作預案，以確保在突發安全事故時，在第一時間內採取應急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學校領導到每一位教職員工，都應詳細了解和熟悉應急預案的實施步驟和操作方法。
“師德規範”只是職業規範而不是法律，它是根據教育法和教師法制定的行業規範。教育部號召老師自覺運用這個規範來要求自己。而，作為教師，既然我們選擇了這個職業，就意味著對這個規範的認同。對於一個優秀的老師來說，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規範。