2023抗旱工作心得體會 篇1
一、要採取一切措施確保民眾有水喝，在引導和幫助民眾開展抗旱救災的同時，做好安全運行工作，對存在的安全隱患要及時採取措施整改，確保民眾生命財產安全。
二、要結合實際，統籌規劃，合理布局，本著“經濟、可行”的原則，在資金、技術等方面幫助和引導民眾積極修建小山塘、水井、粘土袋臨時攔河堰等小型水利設施，千方百計保住水、留住水，切實解決民眾生活飲用水和春耕生產用水。
三、要加強對地下機井提取水的管理和調度，要採取措施滿足民眾取水需要，有計畫用水，節約用水。
四、要加快病險水庫除險治理等水利設施建設工作，保障人畜飲水和春耕灌溉用水。
五、要認真查找工作漏洞，嚴格宣傳教育，杜絕野外用火，切實做好當前森林防火工作。
2023抗旱工作心得體會 篇2
人生最苦痛的是夢醒後無路可走。從《傷逝》看魯迅和朱安自由的愛情一直是人們永恆的追求，愛情的自由是人們在追求過程中最大的享受，自由的婚姻是沉溺愛情中的男女最大的期望，婚姻的自由只有與子偕老的人才能理解!
從作者本人來看，我是很不屑魯迅先生的婚姻的，一個思想的救贖者，卻救不了朱安的人生，一個黑暗社會中舉著火把的人，卻不肯點亮朱安房間的燈!自由是愛情的必要條件，俗話就是兩情相悅，在這一點上，魯迅先生把完整的自由的自己全部給了許廣平，且不論許廣平對魯迅是愛慕還是敬仰，在魯迅先生的諸多支持者中，這是一個自由的愛情，帶來了一份自由的婚姻，他們也享受到了愛情的自由，但是!他們絕對沒有得到婚姻的自由!在朱安的心中，魯迅是她的天，是她一生的依賴，她看許廣平就像是親妹妹，她看海嬰就像自己的兒子!她為魯迅付出了一生，而在魯迅心中的朱安是什麼分量呢?大概也就是個名義上的妻子，事實上的老媽子吧!
婚前的涓生和子君就像魯迅和許廣平，婚後的涓生和子君就像魯迅和朱安，我暗自猜測，這是不是魯迅先生良心發現而寫下的懺悔!朱安的一生是悲哀的，在她的生命里，幾乎沒有飛揚的時刻。她仿佛是一顆銹了的圖釘，最初被釘在哪裡，一生就只能釘在哪裡，無可奈何孤獨老去。時代的列車，轟轟然朝前駛去，我們站在車上，望著車尾那些漸漸遠去的人影，不經意間，依稀還能望見朱安那哀愁的眼神，在夕陽的餘暉里，淡淡地閃出一線光，瞬間又暗下去。這眼神里，囊括了一代舊式婦女的命運寫真。遭遇了魯迅，我以為他會待她好，起碼可以給她一個女人最低的要求!但是她被遺棄了，就像子君被涓生遺棄了一樣!在追逐愛情的美好甜蜜的過程中，子君是個新時代女性，她會被娜拉吸引，那個真正勇敢的女性，她以為自己能像娜拉一樣灑脫，自由!然而她一心追逐的自由的婚姻卻成了她掙脫不了的桎梏，當一個人把自己禁錮住，除了他自己，沒有第二個人能解放他，子君就是個活生生的例子!
從文章中看，涓生和子君之間沒有了愛情，於是就放棄了婚姻，在現在看來，放棄婚姻是最好的選擇，兩個人從此都自由了，不用再虛偽的面對虛偽的對方，有了更廣闊的天空，生活會更美好，可是，子君死了，至於是怎么死的，我們不得而知，但冥冥中感覺跟涓生逃不了干係。這讓我很難明白。我並不認為子君的死與涓生有莫大的關係，甚至我覺得，子君的死更大程度上是不能承受內心的自我否定，這自由的婚姻是她一心認定的要追求的，追求到的那一刻她就等於給自己設了一個牢籠，結局是這自由的婚姻並沒有帶給她婚姻的自由，涓生直白的說出“我已經不愛你了!”這時的子君只想逃離這個牢籠，但是逃離出去的她要去哪裡呢?一旦逃離，就是對自己的否定，她已經無處可去，不逃出去就得一輩子面對這個牢籠，就像一個已經夢醒的人，明知道無法再沉溺夢境，但醒來又無路可走，這時的子君，除了選擇死亡，還有什麼更好的選擇呢?換句話說，子君的死是必然!與子君不同的是，朱安在周家默默的活著，朱安能在周家呆著的一個重要的原因是他們的婚姻並不建立在愛情上，朱安留下來是為了責任和道德，但是那樣的活著跟活著牢籠里有什麼區別?當魯迅死後，抗戰後期，朱安生活困苦，想出售魯迅藏書，宋紫佩跟友人前來勸阻，朱安沖宋紫佩說：“你們總說魯迅遺物，要保存，要保存!我也是魯迅遺物，你們也得保存保存我呀!”當真淒涼入骨。她在黑暗裡沉默太久了。但是她說的不對，她不是魯迅的遺物，而是遺棄物!
錢理群說“小說的重心不在那失敗了的愛情本身，而是涓生所面臨的兩難選擇，對於他們之間無愛的現實，是說還是不說?這也是終身折磨著魯迅的人生困境之一”如果說魯迅藉由愛情想表達自己的困境，我想魯迅先生已經找到了解決的辦法了，那就是披露真實的心，那就是從夢中醒來，哪怕沒有路可走，涓生最後的選擇是“將真實的重擔“卸給對方，魯迅先生在說真話方面是無畏的，他與許廣平同居的事實就是最好的真話。
許廣平是新時代女性，她看重愛情更甚於婚姻，可能很多人都欣賞著許廣平寬廣的胸懷!都欣賞著魯迅不離婚，對朱安盡責盡義。但是她的胸懷，他的不離婚，在我看來都是對朱安的傷害!他不離婚，從另一方面看就是讓朱安不得不恪守封建的道德，當然，對於朱安來說，離婚也是她無法承受的，許的胸懷，讓朱安對許廣平有著一種歉疚，朱安死的時候還在稱讚著許廣平，在我看來這是一種悲哀，這種悲哀不全是魯迅跟許廣平造成的，更是朱安自己造成的，就像是子君把自己逼到絕路上。
總之，子君是死了，涓生還活著;朱安是悲劇的，魯迅還有許廣平。如果說《傷逝》是涓生和子君的愛情悲劇，不如說是子君的悲劇，涓生的悲哀!因為魯迅先生說“悲劇就是把美好的事物摧毀給人看”子君一心追求的美好的自由婚姻被摧毀了，看這悲劇誕生的人是涓生，他是悲哀的!面對子君的死，涓生會懺悔，會痛苦，會難以釋懷，但是幾年以後，十年以後，幾十年以後，如果涓生突然發跡了，他的婚姻會怎么樣?他的生活會怎么樣?
雖然不能斷定，但必定會改變，而這一切的改變都與子君無關了!傷逝也是有一個時間限定的!想一想這以後的情景，又是一個悲劇!像魯迅先生自己寫的《娜拉出走以後》，離家出走很簡單，很常見，可是，出走以後呢?這個玩偶似的女子，有了自己的思想，但她沒有看到自己的四肢仍然被牽扯著!自由，不是她能奢望的!一場夢醒了，要尋求自由，就要離開，就要出發，但是突然間面對著無路可走的困境，人生該怎么辦?人該怎么面對自己?子君選擇了死，得不到自由也不肯回頭;朱安選擇了活，得不到自由那么就默默承受悲哀!如果得不到自由!我們該何去何從?
2023抗旱工作心得體會 篇3
為了進一步鞏固“三嚴三實”專題教育成果，實現20xx年全縣共青團工作“開門紅”。從2月15日開始，團眉縣縣委在全縣共青團系統開展了為期一月的思想紀律作風整頓活動。
一是認真學習開展“兩對照”。通過組織團幹部集中學習、參觀廉政教育基地、召開座談交流會，積極對照黨章黨紀黨規和團章要求，增強向中央基準看齊意識和全面從嚴治團意識，對照全團工作部署和縣委、縣政府決策安排，增強工作落實意識，從而進一步增強全縣團幹部政治上的堅定性、思想上的純潔性、紀律上的嚴肅性和作風上的自覺性。
二是直面問題深化“三查找”。一要查找遵紀守規，從嚴治團方面存在的突出問題，著力解決新常態下團幹部不守紀律、不講規矩、自由散漫、上有政策、下有對策問題。二要查找宗旨意識、服務青年方面存在的突出問題。著力解決團幹部精神萎靡不謀事、缺乏擔當不幹事、得過且過應付事問題。三要查找工作擔當、敬業精神方面存在的突出問題。著力解決團幹部對對上情不了解、下情不掌握，工作搞變通，辦事憑經驗，占著位子不幹事、不作為等問題。
三是狠抓落實實現“四提升”。一要實現遵規守紀新提升，全體團幹部看齊自覺性更高，遵守政治紀律和政治規矩的觀念更牢，依法用權、秉公用權、廉潔用權的法治思維和法治意識更強。二要實現精神狀態新提升，全縣共青團幹事創業的精神進一步提振，激情幹事、風正勁足的發展氛圍更加濃厚。三要實現擔當盡責新提升，全體團幹部服務青年、服務大局的能力不斷增強，對團的各項重點工作執行堅決，對縣委的各項決策部署堅決完成。四要實現工作效能新提升，全體團幹部堅持立說立乾、雷厲風行，以快乾抓住機遇、以實幹搶占先機，為全縣20xx年共青團各項工作開展營造良好環境，奠定堅實基礎。