2025年文化站工作心得體會感想

2025年文化站工作心得體會感想 篇1

自年初以來,按照上級的統一部署,我局結合本地實際,在市委、市政府的正確領導下,在工商、公安、教育、電信、新聞、財政等職能部門通力協作,全力以赴,主動積極,認真深入地開展了“掃黃打非”專項行動、網咖專項整治行動、演出市場專項治理等文化市場的治理和整頓工作,極大地規範了我市文化市場秩序,有效地遏制了文化市場的各種不良現象,文化市場經營秩序有了明顯改觀,受到社會各界的充分肯定。現將一年的工作總結

一、專項治理情況

(一)、“掃黃打非”專項行動。

6月30日,省、市“掃黃打非”暨網咖專項整治工作電腦電話會議後,各地各有關部門在當地黨委、政府領導下,按照省、市統一部署,迅速開展了“掃黃打非”暨網咖專項整治行動。市里研究制定了全市XX年“掃黃打非”工作方案。重點清查各種教材教輔讀物、各類考試輔導資料、各類工具書,嚴厲打擊盜版印刷團伙,有效截堵非法發行渠道加強了對教材、教輔讀物專項治理工作的領導,召開了XX年秋季盜版教材教輔讀物專項治理行動專題會議,以市“掃黃辦”的名義下發了《關於依法取締非法游商和對出版物零售店攤點開展專項治理的通知》和《關於轉發新聞出版署等六部門〈關於開展XX年秋季盜版教材教輔讀物專項治理行動的通知〉的通知》,並對專項治理行動的開展進行周密部署。全市各縣(市、區)立即行動,各機關職能部門密切配合,迅速進行宣傳發動,成立了領導班子,健全組織機構,形成了濃厚的整治氛圍。

在這次專項治理行動中,我們著重突出了對印刷廠、車站、書店、學校的監管,注重從印刷、流通、銷售、使用四個環節入手構建市場監管的立體格局,一是加強對印刷企業的監管,嚴把印刷關;二是加強對車站碼頭的檢查,嚴把流通關;三是加強對出版物市場的整頓,把緊銷售關;四是加強對學校的清查,把緊使用關。這次專項治理行動共出動車輛150車次,人員1120人次,收繳非法教輔讀物16078冊,非法教輔光碟13056盤,查處盜版教輔案件30起。

根據十六次、十七次全國、全省“掃黃打非”電腦電話會議精神,我們對郴州市XX年“掃黃打非”行動方案的落實,依法查處非法出版活動,及時收繳各類非法出版物,對有關責任人依法作出行政處罰,構成犯罪的及時移交公安機關立案查處,對依法暫扣的出版物能及時、準確地作出鑑定並出具鑑定書,全年共鑑定非法出版物184冊(盒),對涉嫌內容有政治問題、淫穢、色情、宣揚迷信偽科學和兇殺暴力的,及時上報省局鑑定,全年上報省局鑑定的非法出版物有4100冊(盒)。

4月5日,接民眾舉報,市城區馬家坪王某暗地出售非法音像製品,市新聞出版局(文化局)文化市場稽查支隊立即對其營業場所進行突擊檢查,當場查獲非法音像製品17件,200餘種,8506張,經抽樣送省局鑑定,其中有《艷女大行動》、《午夜情人》、《赤欲情花》等淫穢、色情性的非法音像製品4000餘張。此案由於情節嚴重,數量巨大,已觸犯刑律,已移交公安機關,當事人王某被公安機關刑事拘留。7月5日,對山東梁山神州書業有限公司違規向安仁縣一中家長委員會銷售《金版新學案》、《高才金航線》等教輔讀物,被我市新聞出版局一舉查獲,依法收繳了價值8萬餘元的教輔書籍,給予罰款5萬元的行政處罰。對宜章縣佳美印刷廠非法印刷圖書的行為進行了處罰。11月3日,根據民眾舉報,市新聞出版局(文化局)市文化市場稽查支隊在北湖區公安分局和當地派出所的大力配合下,一舉查獲了一地下非法光碟生產窩點,繳獲光碟生產線2套,光碟成品約4萬多張,10萬餘張半成品碟,116張母盤,5噸製作光碟的原料,據悉,這是我省查處的首宗非法生產線案件。

據統計今年全市開展“掃黃打非”集中行動56次,出動檢查人員8900人次,檢查各種出版物經營場所2030家次,取締關閉23家,行政處罰465家,刑事拘留1人,收繳各種非法出版物448556件(盒),其中:政治性非法出版物3500冊(盒),淫穢色情出版物4456冊(盒),侵權盜版出版物440600(盒、件)。

(二)、網咖專項整治行動成果豐碩。

1、廣泛宣傳,營造氛圍。各地通過加強輿論宣傳,廣泛發動民眾,實施社會監督,營造了專項整治工作的強大聲勢。這次網咖專項治理行動,我們十分注重宣傳工作,經常召開市城區網咖經營業主會議、網咖聯組組長會議、網咖聯組會議,向經營戶反覆宣傳法律法規和治理精神,指出存在的問題。每次大的集中行動和零點行動,特別是市領導參加的集中治理行動,都要請電腦台、報社的參加,及時報導治理工作。如7月19日和8月2日晚,市委副書記張萬才、宣傳部長劉廣明、副市長王賢國等領導參加的治理行動,都有進行了詳細報導,取得了較好的宣傳作用。7月初,稽查支隊在《郴州日報》和市電腦台發表了一封《致家長們的一封公開信》,引起了社會的較大共鳴。

2、高度重視,部署周密,行動迅速。今年3月份,我省開展了網咖專項治理行動。6月30日,省委、省政府組織召開第十七次網咖專項治理工作電視電話會議,強調在暑假期間要進一步做好網咖專項治理工作,這是加強青少年思想道德建設的重要一環,是湖南省承諾的今年要辦的6件實事之一。市文化局按照省市的統一部署,充分認識到網咖的治理是一件大事,是一件合民心的實事,集中主要力量,投入主要精力,認真、迅速地開展網咖專項治理工作。分別召開市城區網咖經營業主會議,向他們宣傳網咖專項治理的精神和有關法律法規,要求他們整改違法違規經營行為,切實守法經營,召開各相關職能部門協調會,明確分工,加強合作;召開各縣(市、區)文化稽查大隊負責人會議,部署治理工作。制定了網咖日常監管制度,將市城區網咖分成12個聯組,每位文化市場稽查隊員負責一聯組的日常監管工作,堅持一星期巡查兩次,發現問題及時記錄,及時向支隊反映,進行重點檢查,對不認真開展網咖督查工作的稽查隊員將進行責任追究20xx年文化局工作總結20xx年文化局工作總結。

3、日常監管制度獲得好評,集中檢查與零點行動成效顯著。這次的網咖專項治理行動,市文化市場管理部門和市文化市場稽查支隊採用日常監管制度,將網咖分片到人,只監管,不執法,注重向經營戶宣傳法律法規和專項治理精神,注重與經營戶溝通,了解他們在實際經營中碰到的困難,使經營戶逐步理解和支持專項治理行動。既取得了較好的監管效果,又改善了執法隊伍形象。對一些不接受監管,繼續違規經營的經營戶,稽查支隊通過警告、罰款、停業整頓、吊銷許可證等行政手段,取得了較好的治理效果。據統計,僅7月至8月份,市稽查支隊共開展集中檢查42次,零點行動12次,檢查網咖4486家次,查處違規經營的網咖37家,取締嚴重違規的網咖5家。全市共檢查網咖22454家次,查處非法經營的網咖371家,取締黑網咖36家,完成省稽查總隊督辦的案件2起,督辦各縣(市、區)查處案件12起,通過專項治理,全市網咖違規接納未成年人和逾時營業現象已基本得到控制,文化市場環境得到了有效改善。同時引入高科技技術手段加強對網咖的監控也進入了實質階段,我市網咖監管平台建設已於11月6日全部安裝安畢,全市共安裝網路監控平台424家,電腦終端數總計18551台。

4、積極指導各縣(市、區)開展工作,做好信息溝通工作。作為市一級的文化部門,除了做好市城區的網咖治理工作外,還要指導和監督各縣(市、區)文化部門開展工作。7月6日,市文化局召開各縣(市、區)文化局長會議,部署專項治理工作,8月3日,召開全市文化稽查部門負責人會議,要求進一步加大力度,改進工作中存在的問題。要求治理期間每星期將最新治理情況報上來,截止8月底,共收到各縣(市、區)報來的簡報82期。市稽查支隊及時將全市的網咖治理情況綜合匯總,每星期出簡報兩期,共出簡報14期,及時將簡報傳達到各相關部門,實現了信息的良好溝通。

5、探討長效機制,做好以後的工作。網咖專項治理期間,取得了不小的成績。專項治理過後,如何既保持網咖的繁榮有序發展,又保持網咖的長久規範化經營?既保證青少年能充分享受上網帶來的便利,又儘量不要受到網路上有害信息的污染?這確實是各級文化部門值得探討的一個問題。市文化管理部門嚴格按照上級的要求和相關法律法規,一手抓管理,一手抓稽查。立足於現實,著眼於長遠,一方面繼續嚴厲查處網咖中的違法違規行為,另一方面,探索長效機制。嚴厲查處網咖接納未成年人進入的行為。對違法接納未成年人進入的網咖,第1次予以重罰,第2次停止整頓,第3次吊銷證照。對24時以後仍在接納未成年人上網的,發現1家,取締1家。對網咖經營場所按照“規模化、連鎖化、主題化、品牌化”方向發展的要求,從今年起,一律停辦新的單個網咖。我們打算對市城區現有網咖實行大規模整合,統一到幾個集中場所經營,到XX年上半年,將市城區網咖經營場所壓縮至30家左右。

(三)、演出市場專項治理。

根據省文化廳XX年關於全面整頓治理演出市場的工作部署,我市今年專門重點對演出管理進行了內部改革,吸取了去年的教訓,對演出市場專項整頓治理。結合我市演出市場、歌舞娛樂場所的實際,為了豐富人民民眾的文化生活,為適合多層次民眾的文化需求,拓展我市的演出文化產業,繁榮民族文化藝術,積極引進民眾歡迎的各類演出團體,並對進入我市的各類演出團體、各類演藝人員作出了如下規定

①對外來表演團體要嚴格把關,嚴格審查。必須到演出地縣級以上文化部門批准才能演出。

②對未經許可、無證、證照不全,擅自進行營業性演出活動的要嚴肅查處,堅決取締。

③對證件齊全的外來表演團體,在節目內容上要嚴格審查,嚴禁色情表演和三點式艷情表演。

④嚴禁歌舞娛樂場所播放有危害社會穩定、敗壞民族風俗的音像製品。

⑤嚴禁歌舞娛樂場所接納無證、證照不全的各類演藝人員;嚴禁表演內容庸俗低下的節目;嚴禁節目主持人“粗口”搞笑觀眾。

⑥嚴禁接納河南、安徽的“草台班子”。

⑦對表演淫穢、色情的表演團體要堅決打擊,情節嚴重的要移交法務部門處理,吊銷其《營業性演出許可證》,驅出郴州市轄區。

針對我市歌舞娛樂場所存在的問題,我們加大了稽查力度,規範了歌舞娛樂場所經營秩序,實行持證演出制。2月20日至3月20日開展演出市場專項整治行動。重點對來自河南、安徽等省演出團體的違規演出活動進行查處,並對部分歌舞娛樂場所存在的無證演出現象進行查處,並逐一登記、辦證。今年共接待、中介演出團體35個,演出83場;介紹中介個體演員參加歌舞娛樂場所演出34人次,演出161場。查處違規歌舞娛樂場所6家,無證照演藝人員86人,無證或證照不全外來表演團體5個,保證了無“草台班子”在郴州演出,有效地淨化了演出市場。

(四)、整治音像製品市場和打擊迷信賭博活動。

1、通過設立舉報電話、明查暗訪、加強稽查等一系列措施,打擊了音像製品市場的不法行為。4月著重對馬家坪市場、北湖市場以及街面上的淫穢、色情音像製品進行全面清查,共檢查音像製品經營戶250家,處罰60家,收繳非法音像製品35370餘張,其中淫穢、色情音像製品6000餘張。查獲馬家坪市場經營戶王某,經營淫穢、色情等非法音像製品的重大案件,該案已移交司法機關,王某已被刑事拘留。同時結合整治工作,對全市音像製品經營單位進行了重新審核發證20xx年文化局工作總結工作總結。

2、我們對民眾反響強烈的利用電子遊戲機從事賭博活動的電子遊戲經營戶進行了全面、徹底地清查。共檢查電子遊戲室43家次,行政處罰55家次,收繳賭博型電路板30餘塊,對其中20家無證照或嚴重違規的電子遊戲經營戶,建議工商部門立即取締,查處經營大型賭博遊戲機的經營場所2家。還對充斥在街頭巷尾的“投幣機”進行了全面清理,共收繳“投幣機”44台,使市面上的“投幣機”得到較好的控制。

通過開展以上各項專項治理行動後,各級文化主管部門基本上對本地的各項文化市場經營場所做到了底子清、方向明,由盲目發展、管理無序狀態步入正常發展規範管理的軌道;文化市場正在由總量擴展階段向層次提高階段過渡,正在從初級市場形態逐步走向高級市場形態。

二、存在的問題

1、經營業主法律、法規意識不強。一些“網咖”經營業主只顧賺錢,不管社會效益。經營場所設備不全,安全意識淡薄。違規經營、接納未成年人、逾時營業等現象時有發生。

2、職能部門太注重本部門利益,沒有很好地形成合力,齊抓共管打擊違法經營活動,文化、公安、電信、工商等部門,在實際工作中關係協調難,綜合治理的格局未形成

3、執法力度有待加強。縣(市、區)文化市場稽查大隊人員編制少,無財政全額撥款,存在著工資無著落,無辦公場地,“掃黃打非”和辦案經費短缺等問題,從而致使執法隊伍人心不穩,工作人員心有餘而力不足。特別是鄉鎮文化市場難以實施日常性監督管理,給少數違法經營戶有了可乘之機,管理力度、執法的強度較弱。

2025年文化站工作心得體會感想 篇2

《文化苦旅》這本書我真的讀得很苦。從《道士塔》的漫漫黃沙開篇,和著異鄉漂泊者的腳步聲結束,從兩千多年前李凍的都江堰直讀到兩千年後非常時代的吳江船,這是一場名副其實的苦旅,它涵蓋了太多,它承受了太多,它讓一顆不堪負重的心靈,只能用沉默的眼淚來回答歷史上那些太多的委屈,痛苦與太多的無可奈何。

原來散文,真的也可以寫出歷史的重量。余秋雨先生的文采當然是好的,華彩明麗的辭藻,工整通暢的行文;但最吸引我的還是透過詞句背後穿透歷史迷霧的畫面,越平凡質樸越令人動容。王道士遠望外國學者拉著滿載敦煌文物大車的背影,天一閣門口及膝深的積水與樓閣上滿地的棗核,牌坊下尼姑庵中那些靦腆年輕女老師們,布鞋踏在昔日牌坊上的雕紋上,送孩子們遠去而揮動的小手絹,那兩個為開了一冬的臘梅花瓣撐著紫綢傘的小護士……畫面在一個人物身上定格,停頓一下,又跳到另一個場景上,再停頓。一放一停,一停一放,那么浩大深奧的中國文化歷史,一下就有了形象,有了精氣神,不再抽象,不再枯燥,哪怕是屈辱的部分,也讓忍辱負重有了發泄的具體出口。

就我個人來說,最動人的一定是那篇《風雨天一閣》:“登天一閣樓梯時我的腳步非常緩慢,我不斷地問自己:你來了么?你是哪一代的中國書生?”就這一句問話,竟然讓深夜讀書的我感慨到泣不成聲。對於一個在22歲就離開了故土的漂泊者來說,我從來沒有對歷史對中國的傳統文化產生過多么深厚的興趣,“書生”這個詞實在離我的個人旅程太遠。我捫心自問,究竟是什麼觸動了一個甚至對歷史具有抗拒心理的異鄉人的神經,讓那種心痛與感觸都尖銳到幾乎破胸而出,只能用微薄的眼淚來與千里之外的另一個心靈共鳴?而《文化苦旅》整本書我仔細讀了兩遍,仍然不敢動筆寫讀書筆記,直到再讀完了《山居筆記》才終於決定下筆整理自己的思緒,這些文字下面究竟蘊含了一種什麼樣的精神力量,讓我的筆為之躑躅,讓我的心靈為之震盪而深感敬畏?

讀《文化苦旅》第一遍時,對這本書的感覺是複雜的,除了感慨,對有些篇章某種語氣的厭煩也是強烈的。這種厭煩主要出現在作者時不時站到歷史代言人的角度上發表感懷之刻,更在《狼山腳下》一篇中到達了頂峰。那些大而空的言論、呼籲、名詞、慷慨陳詞,那些對中國文化進行總結式陳詞的語氣與對古今文人命運的對比推斷讓人心裡總不自覺的產生某種不服,不耐煩:這究竟是何許人也,敢這樣張狂的把整箇中華五千年文化的來龍去脈都籠絡進自己的思想體系之下一一解說!可在厭煩的同時,又不得不佩服他的敏銳,他的精確。比如那篇《上海人》,既道盡了上海人的尖刻與斤斤計較,又通過謙讓與不謙讓的比較深入到單元與多元世界觀的差異中去,怎么不是以小見大?剛剛為《五城記》中“構建”、“召喚後代”這樣的辭彙而反感,再翻幾頁,蘇杭與星羅棋布的江南小鎮們又溫柔的用吳儂軟語煙波暮靄把剛才的對立情緒抹去,可在舒暢的同時,“人格方位與地理方位”又跳出來讓我不得不撇撇嘴,把書放下,嘆口氣,再讀。

這樣複雜的情緒一直伴隨我讀完最後一頁。既然說不清,理不順,那就必須再讀一遍,直到胸中所有的情緒平復下來,所有的感想沉澱出來,才深深體會到,張狂也好,空泛也罷,每一個字背後卻都是深切而誠懇的情感與傾訴,就如同那句“你來了嗎,你是哪一代的中國書生”一樣,背負了太多的重壓與積蓄到不得不爆發的深切悲憤,題目本身太大,平實的由淺入深由小見大是多么得不易!

這份真摯,在《廢墟》中表現為苦口婆心,在《漂泊者》中變成一種沉默,在《三十年的重量》中又幻化成一聲長嘆。我一邊在為那些因為心境過於急切而突兀出來的大辭彙們所皺眉,一邊又為這樣摯誠的一種迫切而由衷的慨嘆。是的,如果他不站出來揮手,呼喊,不管語氣是否不夠謙卑,不管調門是否過於鼓譟,我們的時代究竟又有誰更有資格更應該肩負起這樣的重量呢?或者說,難道真要具備某種資格某種背景才能站出來呼喊呼籲嗎?在這樣的時代,難道文化還只是精英們的特權?

文字上的完美儘管艱難,但畢竟是一種“技”,可修煉,可學習,可提高,還可炫耀,可虛張聲勢;文字背後的真實社會責任感、緊迫感,一種超越了文字以上的思想提煉,一種願意負重敢於吃苦的力量,這些,更是《文化苦旅》區別於其他散文的核心,這些,才讓我這樣對歷史本來並不乾興趣的讀者深切的悲痛敦煌文物的流失,努力的想像夜航船的篤篤聲與船槳劃破江面的水濤聲,才讓我數次在夢中拜倒在天一閣朱紅大門前虔誠的膜拜,不自覺的問:你來了嗎,你又是哪一代的中國書生?

文化,不管在哪個時代哪種文明下,都是一種具有凝聚力的精神感召,是超越一切政治因素與社會習慣真正為一個人的本源與根基寫下定義的力量。

文字,因為真,才會苦。

2025年文化站工作心得體會感想 篇3

苦苦的味道,為這本記錄中國千年文化的書,多寫了一道滋味,未看過《文化苦旅》之前,大概也不會想到,一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史估計在它們的背後會有如此深層的涵義;而作者運奇妙筆,以乾淨漂亮的散文組合,使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。

“淺者波光雲彩,小橋流水江村”這副楹聯道盡了江南小鎮的魅力。江南小鎮它不是經大自然雕琢出來的自然山水,而是屬於中華古老文化的人文山水。我們不曾到過此處,但書中的小鎮卻給予我們一種回到家般的自在,難怪萬年來,許多文人遇到政治不清明或人生不得志時,便會此隱居起來,但荒山結廬有生活中的麻煩,大隱隱於市便成了文人來到江南的最好推力。其實我們對“隱”有著正反兩面的看法,好的一面其一就是當中國文化收到某些因素例如北方遊牧民族入侵中原地區而開始凋零時,文人或學著就會帶著他們的文學修養到此地隱居起來,藉以免於戰爭或政治的迫害,其二,生老病死和官場浮沉是文人失意的時刻,做什麼事都不順心,此時最好的方式就是使自己的身心得到紓解,找個地方隱居,等到休息夠了又是一段新征程的開啟。壞處是有人會把隱居當初沽名釣譽的工具,假隱以求得一官半職,這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產生變質,隱生前的孤傲和死後的名聲全然黯暗。儘管如此,我們對隱還是抱有正面看法,因為古代中國給文人發展的空間太狹隘了,逼得他們只有隱居或者死,與其這樣讓自己的雄心壯志損落,我們會選擇沉潛,待有朝一日東山再起。在自然與人文環境中的沉思,考量人的情感,在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,從他的文采想至他的被貶,既遭貶謫,而永柳二州又是荒遠之地,因此他自放于山林水澤之間,將其困厄感的心境,完全寄托在游賞山水之間與文章創作之中,使中國文學史上有了“永州八記”這樣出色的山水文學。這樣的一代士人的氣節與傲疑問來氣讓後世學者不得不尊敬他的文化意識及人格,帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪。合上書卷,我們不由自主的走向床前,流動的車潮和人潮正自我宣示另一種文化,這裡是高雄,而深埋千年文化的故土呢?也許咱們應該背起滿滿對中國文化的疑慮,親自去遼闊的土地,讓我們讀過書

余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨特的觀察力和洞察力去深思著古老民族的深層文化,用心思細膩的筆觸,寫下了華夏的文化。《文化苦旅》它不甘甜,因為裡頭有太多不忍與親身體驗的辛酸。

走進書中的情境與思考,我們不禁嚴肅起來,像一群被流放的孩子,流放到一塊不甚熟悉的土地,逼我們不得不因歷史和那文化的推引,走向前去,宗於我們眼前出現的莫高窟山洞,石洞依舊壯觀,石像、壁畫依舊不言,我們靜靜看著光影投射的石壁的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變化。千年前的一刀劃下,開啟了千年後莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,王道工手中的一串鑰匙把守了千年敦煌,卻任其流落在外人手中,而中華子孫卻也將之棄之而不顧,那一馬車,一馬車的文物運往國外,多年後的今天,那神秘而又充滿意義的洞窟,為何能引起大家的注目,它並非外表絢麗,而它只是一種儀式,一種人生的,及它深層的蘊藏。我們在這兒看到美,也有宗教的天地,以及它是中華的標本,一種美的標本,一樣美的標本,縱使它曾殘缺被人無情的轉換。