全國科技工作者主題活動心得體會

全國科技工作者主題活動心得體會 篇1

科學精神是照亮人類進步的火把。科學史中的重大進展或者突破,都是科學家們不停探索和鑽研的結果,科學成果很重要,但是不斷實踐、勇於探索、堅持不懈的科學精神才是最寶貴、最值得我們學習的——這是我讀了《數理化通俗演義》最大的感受。

《數理化通俗演義》是當代作家、記者梁衡先生寫的一本小說。這本書用了中國特有的體裁——章回體小說,以通俗易懂的語言和生動有趣的情節敘述了一個個偉大科學家一生的付出。這本書為讀者們科普了數理化的歷史,讓人們體會到了科學成果的來之不易。那些繁瑣的歷史故事,被梁衡先生以生動的語言轉化為一個個簡潔、有趣且感人肺腑的小故事,讓讀者有興趣讀下去。

通過閱讀這本書,我了解了許多科學家的故事,也發現這些科學成果後面,既有汗水有淚水,更有喜悅和歡笑。無論如何,每一名學者的付出與犧牲都是有意義的。正是因為他們,才有了現在那一個個看似普通,卻又不平凡的公式。就像梁衡先生說的:“這些公式是多么珍貴,多么可愛”。

讀完《數理化通俗演義》,我印象最深的是書中科學家的科學精神,特別是勇於實踐和深入探索、鍥而不捨的精神。我非常敬佩書中的很多科學家,他們選定方向和目標,通過不停的實踐和探索去尋求真理。科學探索的路上充滿坎坷,但他們鍥而不捨地朝目標奔去,最終有了成就。書中有很多這樣的人物,例如祖沖之、布魯諾、克卜勒等。

在這本書中,有一個令我印象十分深刻的人物,他就是南北朝時期的數學家、天文學家祖沖之。祖沖之年少時就十分聰穎,學問高深,但是在面對科學的探索上,他一絲不苟、嚴謹求證、不停地去接近真理。

祖沖之在數學史上最偉大的貢獻,便是算出了圓周率十分精確的近似值,即3.1415926<圓周率<3,1415927。當時,在劉徽的《九章算術》中,已經提到了圓周率為3.14,這已經是十分精確的數字了,但祖沖之仍然想精益求精、算得更加精確。他用割圓術,將圓割成六等分,再依次內接十二邊形、二十四邊形、四十八邊形......再用新竹割成的算籌來計算,手指都漸漸被算籌磨破了。祖沖之算到月落烏啼、算到雞鳴日升,他日夜不停地算著,終於算出了精確到小數點後第七位的近似值。我想,這種追求真理、勇於探索、鍥而不捨的`精神就是最值得我們學習的科學精神,這種科學精神就是照亮人類進步的火把。

讀完《數理化通俗演義》,我想在生活中也應該向自己的目標堅定走去,哪怕面對困難,只要方向對了,不要放棄,不停努力,總會到達目的地。

全國科技工作者主題活動心得體會 篇2

當袁隆平院士去世的訊息傳出後,一切都是那么的突然,我心中是那么的慌張與無助。教科書上的人物不幸隕落,舉國悲痛欲絕。我的心沉到了谷底,久久不能平靜。

這幾天我接連看到,許多關於袁隆平院士的報導和懷念,複雜的心情湧上心頭,一時間竟不知從何說起。從回憶里挖掘,我似乎並沒有確切的記憶有關於第一次認識袁隆平院士,好像他就刻到了我骨子裡似的,好像我生來就應該知道似的,他就在我的記憶中,在我的腦海里。我心裡始終認為像他這樣健壯的身材能夠支撐他完成一個又一個奇蹟,他能活過一百歲,真的!到那時候舉國歡慶,他也完成了人生中又一個壯舉。

袁隆平院士的豐功偉業是一種言語敘述不出來的事物,他離我們很近,在我們的一粥一飯之間,他離我們又似乎很遠,我只是在書中遇見過他。他一生樸實無華,沒有享受過什麼“榮華富貴”,我很遺憾沒有能夠更早的接觸他,認識他,了解他……他把一輩子獻給了水稻,他扎到水稻叢中,希望著幼苗生根發芽,就像他的精神紮根到人民民眾當中,期待它開花結果。

在眾多熱搜與新聞的衝撞之中,讓我不能忘記的是袁老在20__年寫給母親的一封信。信中曾提到過:“我還要告訴您,一輩子沒有耕種過的母親,稻芒划過手掌,稻草在場上堆積成垛,穀子在陽光中嗶啵作響,水田在夕曬下泛出橙黃的顏色。這都是兒子要跟您說的話,說不完的話啊。”袁隆平院士的母親給予了他一生的支持與希望。她的英語啟蒙,她的執著鼓勵,她的精神傳承……她給袁隆平院士幼年時期種下了一粒種子——改變世界飢餓的種子。“我們無法抵禦浪潮,但永遠不會忘記燈塔。”在農業種植的路上永遠又一個閃爍的名字,他指引著一代又一代人前進的方向。他閃爍著零星火光,卻足以燎原。

太多的話想對袁老傾訴,卻一時語塞。這個奇蹟的故事沒有開頭,也沒有結尾。我始終相信會有更多像袁老一樣堅守在崗位上,將青春甚至生命奉獻在農業的人才。他們經歷他人所不能承受的壓力與挫折,終在來年頂峰相會,與祖國共進步!

他們到底跋涉過了多少旅程,肩上到底背負了多少使命?

他把鞋子深深地陷入稻田裡,讓清晰的腳印指向遙遠的未來,邁向我們美好的新時代!

全國科技工作者主題活動心得體會 篇3

科學精神是很重要,科學精神包括了“新懷疑主義”。我們應該時刻保持警惕,用事實、用科學的方法,糾正錯誤,並且應當有堅持真理的毅力,這就是“新懷疑主義”的解釋。

老師講的,書本寫的,並不是一貫正確的。應該有堅持真理的毅力,如果這是真理,不管別人說什麼,我都會堅持真理。上課時,老師讓我們做判斷題,同學們說對,老師就說:“對嗎,到底對不對”。同學還是堅持真理,老師又說:“你們好好看看這道題,到底對不對”,這是已經有同學說錯了。老師問到第四遍,第五遍時幾乎全班同學都說錯。其實這道題是對的,只是老師鍛鍊我們堅持真理的毅力。

我們要學會質疑,老師說的不一定是正確的,比如老師說這句話用了比喻的修辭手法,但是這句話其實用了誇張的修辭手法,這時,我們要糾正老師的錯誤,要有堅持真理的毅力。

不迷信權威,不盲從與書本,不墨守陳規,執著求實,堅持真理,勇於創新,這是“新懷疑主義”的另一種解釋。

我們懷疑不能沒有依據,要有自己的理由,如果覺得老師講的錯了,我們要站起來說出懷疑的理由。如果我們懷疑錯了,老師在糾正我們的錯誤時,我們加深了對食物的理解。有事我們的懷疑是正確的,它促使老師也去糾正錯誤。

我們以後在學習中要具有“新懷疑主義”精神,,這樣,課堂就不會變的很枯燥了。