關於紅樓夢的讀後感 篇1
要說元春也挺冤枉的,實在她根本什麼都不知道,只是被她老奸巨滑的母親 王夫人給利用了。
十七、十八回元春省親的時間,看待黛玉寶釵還是一視同仁的。但是到了二十八回元春頒賜端午節的節禮的時間,卻出現了一個非常稀罕的現象。寶玉和寶釵的節禮一樣,許多而且初級。但黛玉的卻和三春姊妹一樣。連寶玉自己都稀罕這是怎樣個原故?怎樣林姑娘的倒不同我的一樣,倒是寶姐姐的同我一樣!別是傳錯了罷? 這顯然是有著明顯的指婚的意思了。這個單純的節禮,給三個當事人形成了各自的心理波動。
有了寶玉的誓言,；我心裡的事也難對你說,日後自然明確。除了老太太、老爺、太太這三小我私家,第四個就是妹妹了。要有第五小我私家,我也說個誓。
有了寶黛後來的大吵大鬧。有了老祖宗的那句讖語；不是冤家不聚頭。
元春對黛玉的態度突然就不如寶釵了,為什麼。深宮中的元春所有關於賈府的環境,都是從王夫人那邊聽到的。書中曾經寫過,每個月,王夫人可以進宮看望元春。那么,除了王夫人說了黛玉的不好,還能有什麼別的料想么?
而她偏偏又是皇妃,以是,她對付寶玉婚姻的意見,就已經遠遠不是一個姐姐對弟弟的關心了。這是旨意,連賈母都得遵守的旨意。
在我看來紅樓是一部笑劇,像童話一樣完美的結局和過程。在老師教我們時間老師說:；以四大家族的興衰為基礎,寶黛愛情為線索的悲劇。但是四大家族中主力描寫的賈家從開始一樣是越來越興旺到底。開始賈府人人繁華,有賈珠等人的死去也並不是慘死怎樣的,主角們並沒有履歷什麼痛苦。基督教教義說:人生來就是受苦的。以是死者沒有什麼可悲。秦可卿死啦。還帶給賈蓉一個五品龍禁衛的官,死者解脫,生者人就享樂。
鳳姐雖然年齡不及賈母長命,但是大權在手,也是風光一生,錦衣玉食的。談自己時說:；別人沒吃的也都吃過了,沒見著的也都見過了,死也沒多少可憾的了。人的快樂是以自己的願望來權衡的,鳳姐喜歡的錢權兩得,巧姐最後也有驚無險回歸寧府,死前的風波都只是一生中的小憾,以比列來說,賺大了
關於紅樓夢的讀後感 到中後部寧府抄家榮福敗落許多人唏噓傷感的時間。我認為這只是賈府越來越興旺的插曲,很短的.插曲。在這個艱巨的時間死了一批人,單迎春外無一不死得其所。賈母已經八十三歲,在以前那種年代是多少高齡了,一生享樂,被人捧月,只在死前擔驚受怕過一陣,又沒有凍餓挨打挨罵著,總是喜大於悲的。連她自己也兩次說到自己的死時,提到自己的高齡,享福一生,死也甘願了讀後感。
關於紅樓夢的讀後感 篇2
增刪五次，批閱十載。哭成此書，芹為淚盡而逝。
紅樓夢未完。
這似乎就意味著，這部費盡芹溪心血的恢宏之作，眾多的“草蛇灰線”，都沒能等到揭曉的一天了。可人們卻不滿足，帶著種種猜測，去窺探八十回後眾人的去處。
姑且不往遠了論，先說一個稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語給驚住了，“金簪子掉進井裡，是你的還是你的。”當時巧笑倩兮，聽者也無意。偏偏隔了好幾回，都快忘了有這回事的時候，突然發生這樣的悲劇，哪裡還想得起那句話。老師突然那么一提，我細思恐極。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”，其本質也不是無情的啊。這個姑娘既說了這么一句話，懷著的是怎樣的愛意，有著怎樣的依順啊。對應後面的投井，這個姑娘是在以死明志啊。作者沒有給她留更多的話，就那么一句。可是大家細讀，卻都能明白她和王夫人、寶玉之間是一種怎樣的關係。之後寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她，也便能夠理解。
再一個可供參考的“晴天霹靂”的前奏，「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見，作者安排寶玉成為這場感情波折的見證者，似乎也是讓筆下的主人公，也是讓我們領悟到一個事實：人死不能復生，生活還要繼續。只是不要忘了過去，時不時可以再來祭奠。再照應歌里便是，“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉，到底意難平”。這兩種感情也有些相似，一個是不被認可的同性之間的狎昵之情，一個是不能延續家族興旺的同樣不被認可的自由戀愛。結局也都是沒有排斥身邊再添新人，只不過一個讓過去的過去，一個最終選擇了叛離，當然後者還有更為複雜的因果。人生如戲，演了一場戲，謝罷幕，戲子們尚能走出來，而人生終不比戲。
若只是去看故事背後的隱射，很多表現生活意趣的情節豈不白白錯失了？讀懂裡面極有特色的口語，就像知道為什麼一個笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快。比如寶玉的“給你個榧子吃！”，對應“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態；王熙鳳向李紈解釋到“她這說的是四五門子的話呢，難怪你不懂”，說的是四五家的事，真是貼切極了，說的可不就是“舅奶奶”、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎？而不是我猜測的哪個“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”，是“每日（家）/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道，想知道了就去查查，有些限於閱歷也不能體會，但我願意以細水長流的方式，珍惜一點一滴的積累。
關於紅樓夢的讀後感 篇3
珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀後感一)作者：鐵木唐這裡是《紅樓夢》讀後感，全新觀點，希望愛好《紅樓夢》的網友常來看看，指點指點，珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀後感一)。首先說幾句跟《紅樓夢》沾邊的話。
重慶網友丁大華在一篇文章里指出："一百多年來的《紅樓夢》研究，還在原地打圈圈。"草民有同感。記得西方聖哲有句名言佳句："吾愛吾師，吾更愛真理。"意思是，在真理和老師發生矛盾時選擇真理。而中國人在這個問題上卻有三種態度，一是打倒老師追隨真理，二是反對真理繼承老師的錯誤，三是既不認為老師錯，也不認為真理對，交給時間老人去裁判。《紅樓夢》的研究歷史就是沿著這個路子在循環，讀後感《珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀後感一)》。有了網路之後，《紅樓夢》研究的壟斷才被打破，與壟斷者持異議的文章才得以發表。
《紅樓夢》是一部什麼樣的書，本人認為它是寫女人，為女人的命運而吶喊的書。書中集中了各種典型的女性，展現他們的才智，展現他們的情感，展現他們自由平等的夢想。具體一點說，賈寶玉和一群女人隱喻的是皇帝與宮娥彩女"七十二嬪妃"。因此又可以說《紅樓夢》是寫後宮的，是寫女性這個弱勢群體的書。中國文學史上是僅此一部吧。外國文學史上有沒有呢?單就這一點說，《紅樓夢》當然是名著。何況它還是文學著作的極品。
有人說《紅樓夢》不好翻譯成外文，僅這書名就找不到對應的詞。我想，若把書名變成"紅牆院內女人的夢"，能不能翻譯?
中國從秦至清二千多年，婦女始終處於社會底層，是受苦受難最沉重的群體。即使是後宮嬪妃，衣食不愁，而那種牢獄似的精神生活也是度日如年啦。男人事業上的失敗要女人承擔罪名。女人是禍水，女人不能參政，女人與小人難養等等。《紅樓夢》反其道，舉出十二又十二個女人回應這些怪論。
《紅樓夢》全本寫了一系列大事：秦可卿大出殯，元妃省親，查抄大觀園驅逐晴雯，探春治家，劉老老兩進榮國府，鴛鴦拒嫁，尤三姐殉情，最後的壓軸戲是寶玉寶釵聯姻。這些事像一串念珠穿在一起，表達一個主題：自由在哪?平等在哪?穿這一串珠子的"線"可以說是賈寶玉。