校園的早晨廣播稿 篇1
叮鈴鈴！叮鈴鈴！鬧鐘響了，陽光明媚的早晨來了，我們高興地背著書包去上學。
在路上，我們看見花兒已經從夢中醒來，正在把自己打扮的絢麗多采，同時把自己身上的香氣送給大家。瞧！勤勞的小蜜蜂們正在采蜜呢！而那淘氣的小蝴蝶們正在花叢中嬉戲。小樹看見太陽公公在天上照耀著自己，也知道該起床了，便立刻變得精神抖擻，就像一位小紳士。
一年之計在於春，一日之計在於晨。我一跨進學校的大門，就聽見了同學們朗朗的讀書聲，那聲音真好聽，都使我陶醉，看來，同學們非常珍惜時間呀！
我喜愛校園的早晨。
校園的早晨廣播稿 篇2
我們的校園無論是在什麼時候都很美麗，就算是在下雨的時候，校園也象是撲上了一層紗布一樣美麗無比，就算是中午的時候，也體現出一種莊嚴的狀態，晚上，燈光把校園打扮得五彩繽紛絢麗多采，美麗極了。但是，最美麗的還是校園的早晨。
校園的早晨是最美麗的，這時候，花兒從睡夢中醒來，同學們都背著書包趕來上學。幸福廣場上也少不了快樂，有些小朋友在拿著竹竿來斗螞蟻，有的在踢毽子，還有的在跳皮筋。這些同學們在利用早上的美好時光運動呢。操場上，田竟隊員正在接受田竟老師的訓練呢，他們手握拳，兩腳一登，就跑得無影無蹤了，等到你回過身來，他們已經跑完了一圈了。在學校的小道上面，學校的老博士正在運動，路旁的一排排樹就象士兵一樣，一直站在那。教學樓里，同學們正在利用這寶貴的時間讀書，你看，他們讀得津津有味整整齊齊的。在一樓，英勇神武的鼓號隊隊員正在打鼓吹號呢，他們隨著前面的指揮員，號聲有高有低，非常動聽。在四樓里，合唱隊隊員也正在隨著老師唱歌呢，他們的各聲非常好聽，就連鳥兒也正認認真真地聽他們唱歌。
這就是我們校園的早晨。
校園的早晨廣播稿 篇3
早晨的校園熱鬧非凡、美麗無比，不信？那就去看看吧！
早晨，太陽從東方露出了半邊臉，散發出微弱的光芒，儘可能的照耀著學校的一草一木。看看操場那邊，瞧！花兒綻開了笑臉，高傲仰起了頭，顯得驕傲無比，任情展示著自己美麗的身軀；樹木從睡夢中醒來，它伸了伸懶腰，睜開了自己朦朧的眼睛，甩動著自己的枝條，昂首挺胸地站著，開始它一天的工作；小草似乎受到了感染，它也扭了扭身子，挺直了腰板，顯得精神抖擻。再看看植物園那邊，真的是更加熱鬧：那棵健壯的木棉樹，讓火紅的木棉花欣然怒放，有一種勢不可擋的感覺，讓它顯得更加驕傲無比；池塘里更是熱鬧，小魚呀、小蝦呀、小蝌蚪呀，全都聚在了一起，他們露出了自己的小腦袋，不停地探討著昨夜做的好夢，顯得十分高興；那邊的藤條也沒閒著，它抖了抖小葉子，讓它們展開，顯得十分惱火！可是，真是火上澆油呀，有幾顆調皮的小露珠還在來回滾動呢！
過了一陣子，又到了上學的時間，同學們都涌了進來，飛快的跑回教室，就像跑步比賽一樣，也不知道是為什麼，但有什麼辦法呢？一切準備就緒，整個學校沉浸在了書的海洋之中，到處都是朗朗的讀書聲，那聲音在校園四處迴蕩，仿佛讓人置身於夢境之中。當你還沒回過神來時，早讀就結束了。此時，教室里又炸開了鍋，同學們都趁著那一丁點兒時間，探討著各種各樣的話題。俗話說一年之計在於春，一天之計在於晨，這也能讓人理解，因為早晨的時間是寶貴的。
校園的早晨真美！
校園的早晨廣播稿 篇4
校園的早晨是最美麗的，這時候，花兒從睡夢中醒來，同學們都背著書包趕來上學。幸福廣場上也少不了快樂，有些小朋友在拿著竹竿來斗螞蟻，有的在踢毽子，還有的在跳皮筋。這些同學們在利用早上的美好時光運動呢。
一年之計在於春，一日之計在於晨。我一跨進學校的大門，就聽見了同學們朗朗的讀書聲，那聲音真好聽，都使我陶醉，看來，同學們非常珍惜時間呀！
到了上學的時間，同學們都涌了進來，飛快的跑回教室，就像跑步比賽一樣，也不知道是為什麼，但有什麼辦法呢？一切準備就緒，整個學校沉浸在了書的海洋之中，到處都是朗朗的讀書聲，那聲音在校園四處迴蕩，仿佛讓人置身於夢境之中。當你還沒回過神來時，早讀就結束了。
校園的早晨廣播稿 篇5
甲：敬愛的老師們!
乙：親愛的同學們!
合：大家好!紅領巾廣播站又和大家見面了!
甲：我是六(5)班的______
乙：我是六(5)班的______
甲：雖然今天陰雨連綿，是西方傳統的愚人節，但我保證，我們的節目決不愚人。
乙：留住一絲清風，播撒出希望的明天.
甲：帶走一片笑容，永遠與我們同行。
乙：我也很激動，因為我們再次在紅領巾廣播站相遇。
甲：我很高興，我們又一次相聚在這美好的時刻。再過四天，也就是下周一，你知道是什麼日子嗎?
乙：這你可難不了我，是我國的傳統節日——清明節啊!
甲：那我也要考考你，你知道清明節的來歷嗎?
乙：通過查閱一些資料，我終於有些了解了。今天我們就來和大家介紹一下吧!
甲：4月5日是清明節，相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
乙：晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三麵點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞裡好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩。
甲：這個我知道：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
乙：對。所以晉文公將帶血的書信藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
甲：走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。
乙：第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
甲：原來是這樣，清明節原來又叫寒食節啊，那你知道清明節都有哪些習俗嗎?
乙：好啊!清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。這裡介紹幾個最常見的清明節習俗。
甲：踏青，又叫春遊。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
乙：植樹，清明前後，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。
甲：放風箏，也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
乙：掃墓，清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。掃墓在秦朝以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦朝以後的事。到唐朝才開始盛行。
甲：插柳，楊柳樹有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成陰。受佛教的影響，人們認為柳條可以卻鬼，觀世音以柳枝沾水濟度眾生，就是這個意思。
乙：節目的最後讓我們來總結以下清明節的意義吧!但願同學們今年能過一個有意義的清明節。
甲：4月5日是中華民族的傳統節日清明節。古人描繪清明的景象是：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。”此情此境，大批民眾趁著清明節掃墓，或扶老攜幼手捧鮮花到各處公墓奠祭先人。
乙：在新時代意義中的清明節，除了掃墓祭拜祖先，表達子孫對先人的追思外，更重要的是要遵循祖先的教誨及發揚傳統文化的美德。清明掃墓祭祖，端午悼念愛國先人，中秋合家團圓，重陽登高，每過一次傳統節日，都是活生生的愛國愛家、弘揚民族文化的教育，都是中華民族凝聚力的一次加強。
甲：世界其他文明古國都出現過大幅度的文明斷層，甚至盛極而衰。唯有中華文明，雖歷盡滄桑，飽經磨難，卻在跌宕起伏中傳承不輟，這表明中華文化具有強大的生命力。以民族傳統節日為基本載體的民俗文化，是中華民族區別於其他民族的標識，是中華民族生生不息的巨大動力。繼承和發揚傳統節日中豐富的優秀文化傳統，可促進國家民族認同、凝聚人心、激發民族意志，可扭轉一些社會成員誠信缺失、道德失范，有助於維護社會穩定與和諧。
乙：在全球化的今天，中國的和平崛起，中華民族邁向全面復興，在融入世界和吸取世界先進文化的同時，弘揚自己的優秀傳統文化，發揚中華文化的核心價值，提高人民素質，是十分重要的一環。
甲：傳統文化的失落，不僅僅表現在孝道文化上，更表現在中華傳統文化的核心內容即誠信道義的失落。孔子說：“人而無信，不知其可。”講求誠信，不僅是一個人的立身之本，也是一個人素質的重要表現。中華文化講究禮義廉恥忠孝仁愛，提出的“八榮八恥”，繼承了中華民族的傳統美德，同時注入了時代特點。只有全國人民繼承和發揚優秀和先進的文化，蔚然成風，國家民族才能真正興旺發達。
乙：本次紅領巾廣播站播音到此結束，謝謝您的收聽!
合：再見!