國小校長清明節國旗下講話稿 篇1
位老師、各位同學：早上好!
上星期一我們過了清明。今天，我們來談談清明節。
清明節已有兩千多年歷史，至今仍是中華民族包括海外華人的重要節日之一。公曆4月5日前後為清明節，原為二十四節氣之一。全國漢族和部分少數民族地區過此節日。20__年，清明節被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
在中國農曆二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，古代勞動人民據此來安排農事。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節,故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同，它包含著豐富的風俗活動內容。清明節是紀念祖先的節日，主要活動儀式是祭祖、掃墓。秦漢時代，墓祭已成為人們重要的禮俗活動之一。掃墓原是清明節前一天寒食節的內容。寒食節相傳起源於晉文公對介子推的悼念。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。後來，由於寒食與清明日子接近，這個民間禁火掃墓的日子就逐漸與清明合二為一了。寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品，在北方，老百姓吃棗餅、麥糕等，在南方，則多為青團和糯米糖藕。
按照舊俗，清明掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”，寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節是人性美好的一種表現，我們中國人，世世代代通過清明這個節日表達我們對先人和親人的緬懷和敬仰之心。
把祭祀先人與中華民族重視孝道、慎終追遠的民族性格直接聯繫起來，清明節體現了中國人感恩、不忘本的道德意識，其文化意義類似西方的感恩節。清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關係，而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定發展的支柱，而這也是清明節具有強大生命力的民間根基。 清明節，又叫踏青節。清明正值春光明媚、草木吐綠、百花盛開的時節，所以古人有清明踏青的習俗，並喜歡開展一些體育活動，如“踏青”、“放風箏”和“盪鞦韆”等。
宋代文人李彌大有一首詩寫道：“濛濛細雨網春暉，南陽清明二月時。細草養泥留燕子，好花藏蜜待蜂兒”。為我們編織了一幅生機盎然的畫卷，可謂心境好、景色新，一派鳥語花香! 踏青春遊固然是必不可少，但大文豪蘇東坡卻顯得格外冷靜。他在《東欄梨花》詩里寫道：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看處幾清明”。他告訴我們，這美好的時光當然是令人陶醉的，但人生幾何，切莫因為沉湎於此而忘記珍惜時光。
難怪有位民俗學家這樣定義清明節：“中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。”
最後，我想說的是，作為一個中國人，無論將來你身在何方，都不能忘記中華民族悠悠五千年的傳統文化。
我的講話完了，謝謝大家!
國小校長清明節國旗下講話稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
晚唐大詩人杜牧曾寫過一首題為《清明》的詩：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。這一首詩在中國流傳甚廣，許多人都耳熟能詳。說到清明節，我們常常會想到淒風苦雨、掃墓祭祀，其實，清明節的內涵遠不止這些。
在2520xx年前，清明只是一個節氣的名稱。清明時節，我國大部分地區春回大地，天清地明，氣候轉暖，萬物復甦，正是春耕春種的最佳時機，民諺常說：“清明穀雨兩相連，浸種耕田莫遲延。”
這種敦促春耕的節氣，是怎樣變成紀念祖先的節日的呢?應該說這與此前一天的寒食節有關。寒食節是中國古代較早的節日，傳說是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。因為介子推因火而死，故這天百姓人家不得生火，只能吃冷飯。到了晚上才由宮中點燃燭火，並將火種傳至貴戚重臣家中。對此，唐代詩人韓翃的《寒食》詩有生動描寫：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”
寒食節期間的習俗，除了禁火冷食，還有後來成為清明節主要內容的祭掃墳墓。中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時候，家中有人去世時，只挖墓坑安葬，不築墳丘標誌，祭祀主要在宗廟進行。後來在挖墓坑時還築起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質上的依託。戰國時期，墓祭之風逐漸濃厚起來。秦漢時代，祭掃墳墓的風氣更盛。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由於清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明並提，如韋應物有詩句說：“清明寒食好，春園百卉開。”白居易也有詩句說：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”朝廷鑒於民間寒食、清明並舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規定，清明到來時，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年，說明從那時起清明開始具有某種國家法定節日的色彩。
宋元時期，清明節逐漸由附屬於寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位。這不僅表現在上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、盪鞦韆等，也都被清明節收歸所有了。
清明節後來還吸收了另外一個較早出現的節日—上巳節的內容。上巳節古時在農曆三月初三日舉行，主要風俗是踏青、臨河洗浴，以祈福消災，反映了人們經過一個沉悶的冬天后急需精神調整的心理需要。晉代陸機有詩寫到：“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河。”即是當時人們在上巳節踏青、洗澡的生動寫照。
大約從唐代開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青遊樂的活動。由於清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之餘，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。因此，清明節也被人們稱作踏青節。秉性貪玩的小孩子，常常不滿足於踏青遊樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句 “少年分日作遨遊，不用清明兼上巳”。
融匯了兩個古老節日精華的清明節，終於在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的傳統節日。
又是一年春來早，讓我們在這個清明節走出家門，和父母一起祭掃祖先，寄託我們綿長的哀思;帶上風箏，去郊外遊玩踏青，也有利於放鬆我們緊張的神經。願每個同學都能有過一個有意義的清明節。
國小校長清明節國旗下講話稿 篇3
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!
時間過得可真快,轉眼之間,已經是4月份了.再過幾天,本周的星期五就是一年一度的清明節了.清明節開始於春秋戰國時代，是中國漢族的節日，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆4月5日前後。清明節後雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實現由陰到陽的轉化。
很快，就在4月5日，又將是一年清明節了。清明節不僅是24節氣之一，還是一個祭祀祖先，寄託哀思的日子。也許最近一段時間，每一家人，都是在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德;新中國誕生後,清明節又被賦予了一個特殊和重要的意義,那就是用祭掃烈士墓，緬懷革命先輩... 在祖國危難的時候，為了祖國的解放，先烈們拋頭顱灑熱血，戰火中出生入死，監牢里堅貞不屈，刑場上大義凜然。他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。在清明節到來之際,人們也都以不同的形式，在舉行各式各樣的紀念活動，緬懷著創造新中國、建設新中國的革命先輩。孩子們，你打算用什麼樣的方式來緬懷這些可親可敬的革命先烈?也許大家的方式不同，但是我想，不管用什麼樣的方式，都有一個最樸素的思想，就是要永遠記住他們，讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印著愛國主義情懷，把我們都培養成具有愛國主義的中國人。
有的孩子也許會問：什麼是愛國主義啊?怎么樣才能做一個具有愛國主義的人?對我們小學生來說，愛國主義就是愛家庭、愛學校，愛父母、愛老師、愛同學，就是我們陽光譯華“愛心校園.快樂校園”里同學們的文明行為，文明學習，文明成長。
愛國主義要有愛的能力，能力來自今天的自覺規範、修養，來自刻苦努力的學習。有的同學不能好好地吃飯，挑食現象嚴重，這樣就不能長成強壯的身體;有的同學一有空就愛打電腦遊戲、玩壞了自己的眼睛，也染上了不良習氣;有的同學今天不愛學習，不好好學習;這樣下去，當我們長大以後，就是有愛父母、愛國家的心情，還有沒有愛的能力啊!只有今天好好規範自己的行為，刻苦地努力學習，將來才能有更多的能力，創造更多的財富孝敬父母、報效祖國。
希望孩子們能嚴格遵守《中小學生守則》、《中、小學生日常行為規範》，時刻嚴格要求自己，從小做起，從現在做起，錘鍊優秀的品質，這就是今天打好愛國主義的重要基礎。
我們陽光譯華學校有“健健康康成長、快快樂樂學習。。。。。”的理念和目標，這需要全體老師和孩子們的共同努力，這是愛國主義的最基本的付出，最現實的努力。只有我們每一名師生都付出一點愛，譯華學校才能有更加美好的明天，每一名師生才能天天享有快樂，所以，我滿懷真情地倡議：我愛譯華，我快樂成長!請大家跟著我一起大聲地說一遍，好嗎?