踏實做人的國旗下講話發言稿 篇1
尊敬各位的領導、各位評審，親愛的同事們：大家早上好!我叫劉--，是咱們教育局的新成員。在此首先感謝領導能給我這次鍛鍊的機會，也很榮幸能夠代表我們教育技術裝備管理站參加此次演講比賽。今天我演講的題目是：老實做人踏實做事。
“老實做人、踏實做事”對我們每一個人來說，既是一種高尚的人生態度，也是一種嚴謹的道德實踐，更是一種以良好人品為核心的做人做事哲學。
這幾年，從中央到地方相繼開展了一系列旨在教育黨員幹部端正黨紀、嚴肅黨風的活動。從“行風評議”活動再到“兩風”建設，這些重大舉措，反映了黨對抓好作風建設的高度重視和迫切要求。襟懷坦白、光明磊落、說老實話、辦老實事、做老實人，這些美德，是追求真理、獻身革命的起碼條件，更是我們待人處世的前提。老一輩無產階級革命家之所以在人民民眾中享有很高的威望，一條根本原因，就是他們對黨、對人民忠誠正直，“事無不可對人言”。由此可見，老老實實做人、踏踏實實做事不僅是做人的標準，而且是我們事業勝利的保證。
前不久，我們迎來了黨的“--”華誕。在慶祝建黨--周年大會上，針對教育工作中對如何提高機關服務質量和服務效能，局黨委書記、李局長也明確提出了“五種意識”：強化責任意識：在教育這個大家庭中，我們每個人都扮演者不同的角色，承擔著不同的責任，這個責任有大有小，有多有少，但不論怎樣，大家在工作中最終都追求著同一個目標：高標準、高要求，努力為責任而服務，“老實做人、踏實做事”。強化質量意識：工作的成敗，效率的高低完全取決於我們工作質量，每當我們完成一個任務時，如都能秉著尋求最高質量工作標準的話，那么我們的教育事業必會蒸蒸日上。
強化服務意識;在教育工作中，我們要主動、熱情、不講條件的為學校、老師和有需要的人服務，哪裡有需要，我們的服務就應出現在那裡!強化學習意識;學習在我們生活中的重要性，不言而喻。這一點古人就早已告訴了我們“學而時習之，不亦說乎;溫故而知新”等。而有關學習的名言佳句警句，我們也隨處可見。因此，我們每個人應該把學習當做是一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求，只有持之以恆的學習，才能不斷提高業務水平。特別是作為新青年的我，更應該讓自己的每一天在學習中度過。強化自律意識，我們要努力做到“慎初、慎微、慎獨、慎友、慎權。
因此我相信，只要我們每個人嚴於律己，在工作中認真結合這5點，老實做人，踏實做事，通過大家的共同努力，我們家與事業定會大踏步的前進!
能夠加入裝備站這個團隊，我深感榮幸。因為在這裡我不僅受到了同事們的關心和照顧，而且也從長輩身上學到了許多以前不曾接觸的知識。更重要的是在這裡，我看到了大家之間的互相尊重、互相諒解、互相支持，齊心協力的工作態度。所以我一定會珍惜同同事之間一起共事的緣分和機會，牢固樹立“老老實實做人、踏踏實實做事”的人生態度，從自己做起，從一點一滴做起，從平凡小事做起，以自身的實際行動，說真話，走正道，辦實事，以自身的實際行動，在教育改革的大潮中，銳意進取，務實奉獻，努力拿滿分!
朋友們：讓我們做老實人，說老實話，辦老實事，用我們輝煌的業績來回報國家和社會吧，我們教育事業的明天也將會更加美好!
我的演講到此結束，謝謝大家!
踏實做人的國旗下講話發言稿 篇2
各位老師、同學們：
大家好!今天我演講的題目是《做人應有責任意識》。
上周高二有兩名同學沒有向老師請假，擅自離校外出，一時間掀起了軒然大波，老師、家長、同學、學校管理人員四處尋找，生怕這兩位同學出了什麼意外，最後是經老師反覆做工作，本班一名同學告知了她們的下落，才平息了一場風波。我們事後反思，這兩名同學不但是違反了學校紀律，更重要的是缺失了做人應有的責任意識。
讓我們這樣考慮，當你擅自離校時，你考慮過學校和老師的擔心嗎?考慮過父母的著急嗎?沒有!其實這些同學想到的只是自己，在他們的思想深處根本沒有學校師長，根本不考慮自己離校後給學校老師帶來的麻煩，更不會想到父母親找不到孩子時的無奈與痛苦。即便是那位最後為學校提供了線索的同學，也是在老師的反覆勸說下，明白了事情的利害關係，才放下自以為是的同學情，道出了事情的真相。說到底，這起事件中最核心的“責任意識”也正是我們這些“90後”們思想中最欠缺的東西。
由於學業的`壓力，我們越來越重視自我需求，自我發展，卻極少關心社會，關心他人。我們不妨在自己的身上找找我們究竟有沒有責任意識缺失的種.種表現。
你是否有自我意識濃重、個人責任淡化的傾向。這些同學信奉“寧可我負天下人，不可天下人負我”。表現在平時以自我為中心，只考慮自己，不樂於助人，只求權利，不盡義務，希望別人尊重自己，自己卻不能以禮待人，對別人、對社會要求過高，對自己要求很低;凡事都以自我為中心，無論是在學習還是生活中表現得非常自私自利。
你是否有公德意識低下，角色責任弱化的傾向。這些同學見到廢紙不撿，做操時不喊口號，私下辱罵老師，樓道內搶道擁擠，見到不良現象三緘其口，對學校的正常管理卻又是憤憤然，恨不得多貼幾張紙條以批判聲討。其實這些同學不明白，作為學校中的一員，你就應該首先遵守紀律，愛護學校，如果大家都象你一樣在憤世嫉俗，正常的秩序又靠誰來維護。
你是否有個人責任與社會責任錯位的傾向。人是生活在社會中的，作為社會中的一員，你的行為要對社會負責，更要對關心愛護你的家長、老師負責，如果你分不清自己的社會責任，擺不正個人與社會的關係，就會表現出做事時不考慮給集體和他人造成的嚴重影響和後果，就會一意孤行，全然不顧自己身上承載的各種社會責任，尤其是當個人意識和社會責任發生衝突時，更多的強調自我需要，忽略甚至拋棄社會責任，表現出個人責任和社會責任的嚴重錯位。
以上是責任意識缺失的種.種現象。如果我們有其中的行為表現，一定要注意防微杜漸，有則改之，無則加勉。
學校要求我們要“先做人，再讀書”。這“做人”的根本就是要求我們要有起碼的責任意識，做為生活在社會中的個體，當我們做一件事一定要三思而後行，不但要對自己負責，更要對他人負責，對父母負責，對學校負責，對社會負責。因為有責任感的人才是一個完整的人。
踏實做人的國旗下講話發言稿 篇3
尊敬的各位領導，敬愛的老師、同學們：大家上午好!感謝學校領導給我這個機會和大家探討求知與做人的道理。
知識改變命運，我相信這句話大家都已經很熟悉並且也有不少同學把這句話當成了自己的座右銘。是的，知識是我們成長、成熟的助推器，是它讓我們不斷的去認知未知，不斷的獲取新知。
可是，我們也要清醒的看到，在很多擁有高水平知識的人那裡，我們無法看到他們因為擁有知識而讓人敬佩的表現。
學會求知，學會做人!這就是我們學習的終極目標。
做文明人，說文明話，做文明事。
通過求知讓我們明白人之為人的價值，通過求知讓我們知道人之為人的.意義。
我們常說，德才兼備是聖人，無才有德是賢人，有才無德是小人，才德俱失是庸人。蘇格拉底也說：“真正的知識是道德”。因此唯有在道德指引下獲取知識，才是正確的知識，只有在道德規範下運用知識，才是正義的知識。
求知而無做人之原則，則學不能正，知不能深;做人而無求知之精神，則道無以崇，德無以進。由此可見，求知與做人，是車之兩輪，是鳥之雙翼。少一則無法前行，缺一也不可高飛。
因此，我們在這裡有必要深刻體會百年六中“德以啟智，學以養德，德智導行”的育人原則，其內涵和目的不正是如此嗎?我們學習知識，是為了讓知識促使我們向善，促使我們向有益於社會他人的方向發展。而這，就要求我們心中有道德，心中有責任!有責任者成事，有大責任者成大事，有崇高道德者成偉大之事!
俄國文學家列夫托爾斯泰曾說：“一切知識不過是把人生的本質納入理性法則之下罷了”。我們要通過我們不斷的學習，把做人的標準自覺的納入到我們平時的生活和學習中，讓它們指導我們做正確的事，指導我們正確的做事!
我們要明白做人的道理，這是求知成才必須明確的可靠理念。如果不注重如何做人，其它任何知識都有可能會對自身和社會帶來害處。
“用知識武裝起來的人是不可戰勝的”。但是不可戰勝的是得人心者，順歷史潮流者。歷史發展和自然選擇的結果必然是：正義者勝，仁義者存;缺德者敗，無德者亡。
歷史如此，個人更是如此。
走進我們古色古香的濟美樓，我們無不在感受著李振聲院士的高深的學術造詣和偉大的人格魅力。他嚴正而不失溫和，衣著樸素而精神矍鑠。當年他獲得國家最高科學技術獎時，李院士毅然決定把50萬元的個人獎金全部捐給中科院遺傳發育所，作為困難學生的助學基金，助經濟困難學生一臂之力。在榮譽面前，李院士顯得很淡定恬然，他告訴記者，他對物質生活沒有太高的要求，平常就是粗茶淡飯，生活上很知足，他的捐款決定孩子們也都同意了。謙遜和藹的微笑一直掛在臉上，他的淡泊嚴正深深感染了記者。
錢財對於李院士來說就是身外之物，這么多年來他得的獎已經數不勝數，此前所有的獎金他都是和同事、學生一起平分。他的道理很簡單：“所有的榮譽都是集體的，大家都付出勞動，報酬理應每人都有。”而李院士的生活非常節儉。在實驗站調查時，他與大家吃在一處，從不搞特殊，他深知農民種田不容易，從不浪費糧食。身教重於言教，與他一起工作的許多同事和學生身受感染，最終也把節儉樸素作為自己的行為準則。
李院士以身傳教，給我們這些莘莘學子留下了不可磨滅的印象。而當我們遍尋那些步入高等學府熠熠生輝的名字時，發現他們無一不是有著深厚底蘊，良好品德修養的人。
生活困窘，無法動搖其學習的信念，無法改變其學習的方向和目標;身份卑微，無法撼動其心靈的追求，無法遏制其求知的欲望和思想。其實，在我們身邊這樣的榜樣不勝枚舉：在學習生活中，他們發憤圖強、勤奮刻苦，不為周遭的誘惑所動容，不為一時的坎坷所羈絆，專心致志於學業;在日常生活中，他們謙遜善良、勤儉節約，不有負於父母的期望，不愧對自己的理想，全身心的投入奮鬥。因為他們深知：知識是一頂皇冠，而只有加上做人的原則這顆明珠，才會更加光彩照人;求知是一場跋涉，而只有加上做人的原則這個坐標，才不會誤入歧途。
同學們，讓我們背上行囊，向夢想出發，在知識的殿堂里，勇敢地站起來，指點江山揮斥方遒!我們要成為時代的弄潮兒，志存高遠、只爭朝夕!我們要作為完整的人站在六中百年榮耀邊，把青春之歌唱得更加嘹亮!
我的演講到此結束，謝謝大家!
踏實做人的國旗下講話發言稿 篇4
各位同學：
大家好，我發言的題目是《踏實做人、用心做事》。
十一放假，學校給孩子布置了假期閱讀作業，有一天孩子讀著讀著，突然對我說：“媽，您看這個木匠傻不傻啊!”於是孩子給我讀了這樣一段故事：
有個老木匠向老闆遞了辭呈，準備離開他熟悉的建築業，回家與妻子兒女享受天倫之樂。他是全國最著名的幾個木匠之一，手藝高超，老闆捨不得這樣的好員工離開，問他能否幫忙建造最後一座房子，老木匠欣然答應。但是，顯而易見，他的心已不在工作上，他用的是廢料，出的是粗活。等到房子竣工的時候，老闆親手把大門的鑰匙遞給他並對他說：“這是你的房子，也是我送給你的禮物”。他震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣漫不經心、敷衍了事呢?現在他只好住在這幢粗製濫造的房子裡!
聽完孩子讀的故事，以及他對老木匠的評價後，我就在想：閱讀真的很重要，讀好書更重要，閱讀使人豐富，從閱讀中我們能夠學到很多。孩子對老木匠的評價雖然有些稚嫩，但至少他能夠分清好與壞、對與錯。聽完了這個故事，我也和孩子交流了我對做人、做事的一些想法和感受，在這裡也分享給大家：
第一點感受：踏實做人，任何時候不能投機取巧。
建造一座房子，是老闆交給老木匠的最後一份工作，他欣然答應了。我想，老闆保留這份驚喜，沒有提前告訴他這就是送給他的禮物，更顯示出了老闆對這位老木匠的厚愛。我也相信，這位木匠以前肯定是一位非常踏實、非常認真的人，不然他也不會得到老闆的欣賞與重用，最終成為讓老闆捨不得的員工。但老木匠知道這是最後一份工作了，態度就發生了改變，最後一項工作做完了，不管怎么樣，就都與他無關了，雖然是欣然答應了，但卻用的是廢料，出的是粗活，這樣投機取巧，可以節省時間、節省成本。這最後一份工作，原本是老闆送給他的一份驚喜，但卻讓這位全國著名的老木匠感到了羞愧，同時也讓周圍的人對木匠有了重新的認識。因此，態度很重要，做人，就需踏踏實實，投機取巧最終只能是空中樓閣。
第二點感受：用心做事，任何時候不能表面應付。
俗話說，樹的方向由風決定，人的方向由自己決定。老木匠手藝高超，為什麼出的是粗活?因為他的心思沒有用在工作上，他的漫不經心、敷衍了事，決定了他終將糊弄自己。我記得呂局長在講黨課的時候曾經說過這樣一句話：你應付了工作，工作就會應付你;你應付了組織，組織就會應付你。老木匠品嘗到了自己應付的後果，他只好住在粗製濫造的房子裡，羞愧也將伴隨著他。用心做事是一種積極主動、樂觀向上的工作態度，是一種腳踏實地、兢兢業業的工作態度，是一種竭盡全力、追求完美的工作態度。用心做事，就要有責任心，認真做好自己所負責的每一件具體事;用心做事，就要有恆心，咬定目標不放鬆;用心做事，就要有進取心，勇於與時俱進、開拓創新;用心做事，就要有熱心，真誠熱情地對待身邊的每一個人、每一個服務對象;用心做事，就要有信心，始終保持旺盛的工作動力。
第三點感受：學會珍惜，任何時候不能心存懈怠。
試想，如果沒有工廠這個平台，沒有老闆的支持，沒有同行們的認可，沒有他自己的努力，他也無法達到全國著名的高度。雖然他做了那么多年的優秀木匠，但最終因為自己的`一時懈怠，沒有珍惜這最後一次工作的機會，而給自己的人生留下了遺憾。其實檔案工作也很平凡，一輩子堅守這份平凡很不容易，但無論工作大小，我都會珍惜眼前所擁有的，珍惜每一份工作，不給未來留下遺憾。現在許多人都不斷地抱怨工資低，工作沒法幹了，但我覺得很知足，其實想想離開現在的工作，又有多少人還能有現在的收入?反正我覺得我是不能，所以不管將來做什麼，都會認認真真、踏踏實實的乾好工作，才能對得起這份工資。我覺得懂得珍惜，應常懷感恩之心，感恩父母給與我們生命，感恩領導、感恩同事給與我們的關心和鼓勵，只有懂得感恩，才能有更多的人願意幫助你，成就你。懷著感恩的心去做事，會激發我們的工作熱情，面對困難時，充滿信心;擁有感恩的心，我們的人生有了前進的動力和方向;常懷感恩之心，對工作、對生活、對周邊的環境就會少一分挑剔，多一分欣賞。人只有在感恩中，才能不斷成長，只有在珍惜里，才能逐漸走向成功。
讀書使人明理，讀史使人明智，只有多學習，思想才能有深度，靈魂才能有高處，人生才有廣度，對事對人才能有豁達、寬容的心態。今後，我會經常用老木匠的故事勉勵自己，多讀書、讀好書，踏實做人、用心做事。
以上是個人的一點感受，說的不妥之處，請大家批評指正。謝謝!
踏實做人的國旗下講話發言稿 篇5
敬愛的老師，親愛的同學們：大家好!
今天我演講的題目是《誠信做人，踏實做事》。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠實守信更是中華民族的優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，誠信之風質樸淳厚。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
是啊，誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。諸葛亮輔佐劉備並受託孤之重任，一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。民間也有“一諾千金”“君子一言，駟馬難追”之說。但在現實中，有些人圖一時之快，置後生於不顧，頻頻失信於人，拚命透支本已不多的誠信，可想而知，這種行為的後果有多嚴重!
“得道多助，失道寡助”古人尚能如此明白，而作為我們，當代的高中生，更應該誠信做人!青年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度;誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會裡，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的淨化，盡一份自己的責任!
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!
親愛的同學們，從現在起，讓我們都誠信做人，踏實做事。聽!有個聲音大聲地說：誠信是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要誠信。愛國、敬業、誠信、友善，這世界才會有美好的未來。讓我們同祝誠信之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!
踏實做人的國旗下講話發言稿 篇6
大家好。今天我要演講的主題是“風雨不改中國心”
秋風送來稻穀的清香，代表著一年的累累碩果;雨露播撒下彩虹的種子，奉獻著愛的光澤。人們過著舒適安逸的生活，在車水馬龍的城市，在偏僻安寧的村莊，似乎人們都忘記了風雨飄搖的過去。
但是誰也不會改變的，你有一顆中國心。
你們都知道18*年10月6日英法聯軍闖入北京圓明園的事件。他們把圓明園內凡是能拿走的，統統掠走;拿不動的就用牲口搬運;實在運不走的就任意破壞。最可惡的是在10月18日和19日他們為了銷毀證據，竟放火燒了圓明園。這一藝術瑰寶、建築藝術的精華，就化成一片灰燼。現在給我們留下的只是幾根孤零零的柱子和無盡的遺憾與憤怒。
一百四十多年過去了，中國從山河破碎到祖國統一，從受人欺凌到倍受尊重，從貧窮落後到繁榮昌盛。在這漫長而又短暫的征途上，是革命烈士用他們堅如磐石的意志和頂天立地的身軀支撐起沉睡、落後的舊中國。從烈士們的身上我認識到他們的浩然正氣，我明白了為什麼高高飄揚的五星紅旗這樣鮮艷?為什麼冉冉升起的朝陽如此鮮紅?因為這是，這是一顆顆中國心的鮮血染成的風采。
還記得1937年12月13日南京淪陷後的屠殺嗎?濃烈的血腥迷漫了南京城，黑暗與死亡籠罩著驚慌失措的人們。人們不知所措的哭喊，驚叫。那一雙雙失神的眼睛，飽受摧殘的憔悴的面容，更給這城市増添了幾分恐慌。此刻，明朝的牆，清朝的廟，還有那五千年的繁榮與輝煌，都在這混濁不清的天和地的世界中晃動，消失。只有那血紅的太陽旗在污濁的空氣中耀武揚威的飄舞著……即使到了現在，每箇中國人看到這個場面，心都幾乎走向崩裂的邊緣，掀起陣陣的憤怒，為我們的死去的同胞，為那些可惡的敵人!
滄海桑田，風雨坎坷，偉大的祖國曆盡磨難。但風雨不改的，是幾億顆真摯的中國心。
你曾想過沒有?為什麼古巴比倫銷聲匿跡?為什麼天竺國日漸衰落?古代埃及的燦爛不復存在?人們似乎已經忘卻了那四大文明古國。然而，歷史長河的流淌，卻並沒有帶走一個國家的，它就是中國。為什麼?因為不論有多少的風風雨雨，不論有多少的千難萬險，我們不會改變的，就是那顆中國心!
踏實做人的國旗下講話發言稿 篇7
老師們、同學們：
上午好!
今天，我講話的題目是《愛國要從小事做起》。
當我們站在這裡，唱著雄壯激昂的國歌，目睹著五星紅旗冉冉升起，不禁感到身為中華兒女的自豪。
再過幾天就是我們祖國母親的xx周歲生日，這不禁使我們想起那些為了新中國的成立而拋頭顱、灑熱血、無私奉獻的英雄們!回顧我們中華民族的歷史長河，有無數的愛國志士至今依舊活在我們心中：有岳飛、鄭成功、孫中山、李大釗等等。新中國成立以後，更是有許多傑出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學森等等。他們放棄國外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國來，為國家的現代化建設貢獻自己的力量，這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡，永遠激勵著每一個中國人奮發向上!
愛國，是一個神聖的字眼。愛國是什麼?愛國是熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，維護祖國的尊嚴，在危難時刻英勇戰鬥等等。
現在我們生活在和平年代，祖國並不需要我們上戰場。我們應該如何來愛國呢?是不是只有這些驚天動地行為才算是愛國。其實不然。做好每件小事也是愛國。讓我們先不妨審視一下我們的生活，我們習慣了隨手扔垃圾、隨地吐痰嗎;我們習慣了公共場合在吵吵鬧鬧嗎;我們習慣了上課要聽講嗎，我們習慣了學生要完成作業嗎……我們習慣了太多太多，正是這些太多的習慣，有些同學養成了一些陋習，也正是這些陋習，讓我們這些同學在學習上變得缺乏上進心，沒有責任感。
我們試想一想，一個不熱愛自己的學校，連老師的教誨都不愛聽的學生，又怎么可能愛自己的國家呢?學校是你們成長的搖籃，沒有理由不去熱愛自己的學校。希望大家像愛護自己的眼睛一樣去維護我們龍鳳國小的形象和榮譽;真誠地尊敬我們的老師;自覺地保護學校的一草一木，創造高雅的人文環境，使我們學校成為名副其實的學習的花園、樂園!
梁啓超曾說過，少年興則國興，少年強則國強。如今，我們偉大的祖國日益繁榮富強，愛國更應該成為我們這個時代的音!讓我們先從小事做起，從現在做起，愛自己、愛老師、愛學校;養成良好的生活習慣，不遲到，不早退，上課認真聽講，遵守紀律，好好學習，天天向上，樹立起為中華之崛起而努力讀書的崇高理想。
最後，讓我們共同祝願我們偉大的祖國繁榮昌盛!前程似錦。
講話完畢，謝謝大家!
踏實做人的國旗下講話發言稿 篇8
1920xx年，有帝國主義列強所操縱的巴黎和會不顧作為戰勝國的中國政府和國民的意志，與日本帝國主義相勾結，把山東問題交給日本支配。當時，北京和各地愛國學生為了維護國家民族利益挺身而出，他們肩負著“反帝、反封建”的偉大任務，與工人階級的一起，在愛國精神的引領之下，與帝國主義及其走狗作了堅定的鬥爭，並取得了這次運動的光輝勝利。
5月4日那一天，學生界發起北京全體學生大會，並舉行愛國遊行，被捉學生達二三十人。可是，沒有一個學生屈服。是什麼讓學生面對帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為;面對軍閥政府可悲的賣國行為;面對武裝軍警可怕的鎮壓和逮捕，表現得如此勇敢的呢?這是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震盪出來的真純而可貴的愛國精神。在愛國精神的面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什麼呢?
中國現代女作家、翻譯家冰心說過：“一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什麼事情都能解決，什麼苦楚，什麼冤屈都受得了。”5月4日以後，北京被捕的學生，也越發的增多，城內的拘留所，都拘滿了人，軍警們把北大第三院，改成臨時拘留所，第三院拘滿了人，又把第二院一併改為拘留所，可學生們沒有一個退縮的。學生們的這種視死如歸、毫不退縮的可貴精神，正是來自那顆熾熱火紅的愛國心啊!
同學們，讓我們來想一想吧!如果沒有愛國精神，我們中華民族還會巍然屹立世界民族之林嗎?我們還能自主嗎?我們還能坐在教室里學習嗎?不!我們不能!我們恐怕早已作了亡國奴了。我們當然不會願意做亡國奴。正是愛國精神挽救了我們，挽救了中國，挽救了我們的民族。
可是如今，卻有人提出了這樣的觀點：中國人如果是讓日本人統治，可能會過得更好。
五四時期的愛國青年，都以革新思想為將來革新事業的準備;我們這時期的先進青年，卻以一種病態的眼光來看問題。這未嘗不是一種悲哀。
祖國之於公民就如父母之與兒女，難以想像一個不愛自己的祖國的人會去愛自己的父母，我們應該要像愛父母，愛家一樣去愛國。
真正的愛國不應該僅僅表現在漂亮的言辭中，而是應該表現在為祖國、為人民謀福利的行動中。我們作為新一代的青少年，又該怎樣去做呢?
有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，就是我們中國人的世紀，“遠去足音凝重，再創輝煌更撼心!”中國經過幾十年來的艱苦建設，已取得了“乘長風，破萬里浪”的迅猛發展。但我們不要忘記，我們仍然是個開發中國家，還有許許多多地方有待完善和發展，要想國家富強，就必須繼續努力;而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學習，樹立遠大的抱負和理想，用愛國精神來激勵自己，將來有所作為，報效祖國。
讓我們用知識與汗水，以滿腔愛國之情，擁抱新希望，迎接這個機遇與挑戰並存的21世紀吧!
踏實做人的國旗下講話發言稿 篇9
親愛的老師、同學們：
我喜歡這木頭的顏色，柔和的黃，沉穩而安靜，我坐在用這種木頭拼成的寬大椅子上，伏在這種木頭做成的平整桌面上，便忘了一切，進入了一個獨自的空間，這一方小小的天地，構成了我鍾情的生活。
圖書館的阿姨迎來了這時的第一個讀者，為我打開一排排明晃晃的燈。我放慢腳步，輕輕地走進去，生怕打擾了在此長眠的不朽的魂靈。日光燈一盞盞在我身後點燃，呈送這我融入另一個世界的背景。這一個神聖的時刻，我將登上文化的殿堂，虔誠的膜拜。
我膜拜《詩經》。一條詩歌的長河從這裡發源，它時而蜿蜒清麗，“投我以木桃，報之以瓊瑤”，我看見風中質樸的愛情在彌散;時而嗚咽徘徊，“碩鼠碩鼠，無食我黍，”那是貧困勞動者最無奈的哀求;時而氣勢磅礴，“濟濟蹌蹌，絜爾牛羊”，我了解了貴族祭祀娛樂的場面。既是在讀史，也是在讀文。《詩經》給予的是春日的早花，是厚實的黃土，是一顆善良、真切的心靈。如果回到古時，我願做那田疇里揮鋤的農夫，把生活的素麵最為真實的傳唱。
我膜拜莊周。戲謔、嘲諷的字句間，我看見一個獨來獨往、我行我素的身影。他若垂天之雲，網路悠悠，聚散依依。以一種閒適的姿態顯示格外的超然於灑脫。莊生曉夢蝴蝶，管他世間的紛繁吵鬧，他化作蝴蝶遠在野外笑，不獲塵世滋垢;九萬里風鵬正舉，他一開口就道破了紅塵，揭開了黑暗，留一窩驚詫世人發愣，自己轉身乘風而去。莊周的心境是心靈的花朵，永遠在鄉野幽芳獨放，一塵不染。讀《南華經》，如沐浴一場春雨，田野里開出一朵潔淨的小花，微小但高貴。
我好奇而虛心，興奮又沉迷地在這片天地間流連忘返，這裡隨處生長的一朵花都叫我迷失了自己。像是獨行在夜晚，沒有日光，卻總有一位智者相伴，我聽見自己的腳步聲舔著我的腳印。還有智者無聲的指引，閱讀真好!
踏實做人的國旗下講話發言稿 篇10
勤奮是一種積極進取的態度與奮發向上的精神。一個人的成才與環境、機遇、天賦、學識等外部因素固然重要，但更重要的是自己是否勤奮。缺乏勤奮精神，哪怕是天資奇佳的雄鷹也只能空振雙翅;具備勤奮精神，哪怕是行動遲緩的蝸牛也能雄踞塔頂。成功不單純靠能力和智慧，更要靠勤奮。
我國當代數學家陳景潤十分珍惜時間，他利用候車、排隊買飯等零碎時間學會了英俄法德四國文字。他還在攀登數學高峰的道路上，翻閱了國內外上千本有關資料，通宵達旦地看書學習，演算研究，最後取得了震驚世界的成就，成為最接近數學王冠上的明珠——哥德巴赫猜想的第一人。幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤勞刻苦奮鬥競爭的歷史，絕少有靠投機取巧取勝的。可見任何成就的取得都是與勤奮進取分不開的。高爾基說過：“天才出於勤奮”。卡萊爾也說過：“天才就是無止境地刻苦勤奮的努力”。張衡說：“人生在勤，不索何獲”，韓愈說：“業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨 ”。華羅庚說：“聰明出於勤奮，天才在於積累”。達·文西說：“勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長眠 ”。郭沫若說：“形成天才的決定因素應該是勤奮 ”。
同學們，人生只有三日：昨日、今日和明日。昨日是過去的存在，是歷史，不管多么難忘，都已是時間老人靜止不動的腳步。今日是現實的存在，是現在，勝過手中的現金，是最值得珍惜的禮物。明日是可能的存在，是將來，甚至是謎語，是時間老人變幻莫測的步伐。無限的“過去”，都是歸宿於“現在”。無盡的“將來”，都是以“現在”為從前。人生百年幾今日，今日不為真可惜!讓我們擺脫對昨日的懊惱，對明天的依賴，努力從今日開始，從現在起扎紮實實搞好學習，把握好每一個今天的努力，無論做什麼事情都不能懶惰，一定要勤奮進取。只有勤奮進取，才能成為一個對國家對社會有用的人才。
踏實做人的國旗下講話發言稿 篇11
展示中國人的雄魂，注視著這面冉冉升起的五星紅旗，作為一名炎黃子孫此刻正心潮澎湃，豪情激盪。那金黃的星魂，鮮紅的底色輝映著每位中國人的肝膽。幾千年的夢想，幾千年的誓言匯成中國人心中不朽的燦爛銀河。我們中華兒女自古以來就有著火熱的拳拳報國之心，擁有著國民同心、母-子同血的摯言，那鋼鐵長城中的方方塊塊就是我們千百年來無
數英雄的化身。半個世紀的創業，磨礪了我們的意志，科技事業的發展，顯示了我們的勃勃生機，堅如磐石的國防，體現著我們的雄壯國威，改革開放的二十年更鑄就了我們事來的恢宏壯麗。中國——一個有著56個民族的泱泱大國，在經濟時代迅速崛起，巍然屹立在世界的東方，令人矚目。
的確，“壯士欲報國，苦膽映江河”，回望98風雲，那驚濤駭浪不禁又一起撞擊著我們的心靈，這江水不再只顯其浩蕩的氣勢，似乎又給人增添了一分灼熱，一種更崇高的境界。因為這其中有太多勇士的軀體，親人的淚水和祖國的呼喚。我們忘不了那沉重泥袋下的高大身軀，忘不了災民和戰士在相送中的熱淚和矚託……這一切將永遠烙印在我們的心中，輝映在莊嚴的國旗下。
近日朱蓉基總理在第九屆全國人民代表大全第二次會議中對99年的工作作了詳細報告，而且強調指出要促進祖國和平統一大業，今年澳門將順利回歸，這標誌著中國將全部結束殖民統治，作為炎黃子孫，我們再次為祖國的強大而自豪。
涓涓細流，終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。我們中國人要用更壯麗的業績展現民族氣魄。
看那碧波萬頃的大海，風沙茫茫的草原和那密不透風的叢林，他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志。
我們——作為青年一代，作為新世紀的主創者，吸收著前人的經驗，開創著新世紀的偉業，應多了解國家知識，把自己容納到社會中去，振翅翱翔，引吭高歌，用我們的青春為中華譜寫壯麗的詩篇!
2.
今天我演講的題目是——激流勇進再創輝煌鮮艷的五星紅旗又一次飄所在校園的上空，在雄壯的國歌聲中，我們以激動的心情迎來了改革開放二十周年。
30年，彈指一揮間。30年，是解放思想的30年，是開拓進取的20xx年，神州大地在這短短30年中發生翻天覆地的變化。30年前，在中國經歷了社會主義建設的巨大挫折後，中國共產黨第十一屆三中全會勝利召開，我們偉大的黨雙一次完成了歷史性的轉折，我國社會主義同代化建設進入了一個嶄新的歷史時期。改革開放30年來，我國社會主義建設成果輝煌，舉世矚日;糧食，棉花產量躍居世界首位，鋼煤、原油等產量，在世界名列前茅，人民生活正由溫飽逐步邁向小康。30年改革開放的無數業績充分證明，我們的黨可以領導全國人戰勝任何困難，在黨的領導下，全國人民正努力把我國改革開放和現代建設事業不斷推向前進。
同學們，我們肩負著跨世紀的歷史使命，我們不甘心落後於前人，我們要繼承和發揚改革先行者留給我們不怕困難、開拓前進的大無畏精神，努力成為政治堅定的一代，道德高尚的一代，艱苦創業的一代，成才奉獻的一代。在改革開放振奮潮中激流勇進，在知識經濟的大潮中創造出無愧於時代的新業績。
踏實做人的國旗下講話發言稿 篇12
時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節。 在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我們回首過去，是誰在1920xx年5月4日舉起了捍衛國家民族尊嚴的大旗?是誰在天安門廣場上表決心?又是誰掀起了全國人民愛國熱情的高潮? 是他們——北京大學等高校三千多名學生，“外爭國權、內懲國賊”“廢除二十一條”“拒絕在和約上籤字”，多么豪壯的口號，多么有氣勢的吶喊!當他們走在大街時，前面就是北洋軍閥殘酷鎮壓的刀槍。 “山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”，那時的中國已搖搖欲墮，如果沒有青年的那一腔熱情，真不敢構想現在的中國會變得怎樣。
他們要求民主、希望進步、發展科學，具有著強烈的愛國精神。 光陰流逝，時代變遷，作為新世紀的學生的我們，要樹立遠大的理想。
人的一生只能享受一次青春，當一個人在年輕時就把自己的人生與祖國事業緊緊相連，他所創造的青春，就是永恆。
我們，高舉“五四”旗幟，追溯“五四”精神，現在我們應當把這種精神體現在學習上，在科技高速發展的21世紀，知識才是最後的本錢，要愛國要為祖國的建立出一份力，就離不開寒窗苦讀。
在學習生活中，我們難免會遇見一些困難，我們就應該具有“明知山有虎偏向虎山行”的不屈不撓精神，認定了自己的目標就勇敢地向前，正如不畏犧牲的五四運動中的青年學生一樣。
雖然，震驚中外的五四運動已過去了89周年，但它的精神在任何時候都具有重大的時代意義。
現在五四青年節快到了，xx年前那一聲發自內心的吶喊，那一群充滿正義與智慧的青年，使得我心潮澎湃。
五四魂永遠激勵著我們青少年，乃至所有的中國人奮發向上，勇往直前，不畏艱難去開拓更美好的明天。
“愛國、進步、民主、科學”永遠是五四運動不變的口號與靈魂。
她不僅是當時學生們的大無畏精神，更是我們不變的情懷，生命對每個人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。
讓我們肩負起歷史的使命，讓身體裡流淌的血液迸發出無限的激情!我堅信：流星雖然短暫，但在它划過夜空的那一剎那，已經點燃了最美的青春。
我們，就是夜空下流星中那最閃亮的一顆!
踏實做人的國旗下講話發言稿 篇13
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好!我是六(2)班的葉思雨，今天我發言的主題是“努力的你最美麗”。
三年級的時候，我最喜歡看的卡通片就是白雪公主，穿紫色華服的皇后總喜歡問：“魔鏡啊魔鏡，誰是世界上最美的女人?”魔鏡便會毫不猶豫地回答道：“白雪公主是這世界上最美的女人。”那時我就感到疑惑，鏡子評判美的標準是什麼呢?
同學們，你們認為，人的美麗從哪體現呢?是水靈靈的眼睛，還是烏黑飄逸的長髮?我認為，美麗是一個人因內在魅力而散發出來的光芒，這種光芒，我在很多地方都看到過。
五年級下學期，學校開設了琵琶社團，很多同學都買了琵琶，興致勃勃地加入了，我就是其中一個。但是半個學期之後，我發現身邊的小夥伴越來越少，正當我不捨地看著他們離去的背影時，一陣琵琶聲傳入我的耳朵，那一小段音符被反反覆覆地彈奏，回頭一看，是楊布錦，在嬉鬧的人群後面低著頭一遍遍地撥弦。我突然覺得她在人群中是那么美麗、那么耀眼，她的美麗和她長長的睫毛無關，和她在舞台上艷麗的裙子無關，而在於她既有天賦，卻又總是那么努力。
所以我一直向楊布錦學習，向著身邊的美好進發。當我在運動會上跨過逐漸升高的橫桿、在八百米賽跑中第三個衝過終點線時，同學們為我鼓掌，有的同學說：“你成績又好，體育又好，真羨慕你!”這時候，我沒有丁點的得意和驕傲，而只是覺得他們忽略了我的那些努力的過程。
因為練琵琶耽誤了課，我必須犧牲自己的下課時間補作業。聽著身旁同學們嘰嘰喳喳的歡笑聲，我必須快點寫完參與到他們快樂的遊戲中，同時我又提醒自己，一筆一划都要認真書寫，決不能馬虎。當我保證質量完成了作業，趴在欄桿上，呼吸的每一口空氣都是那么新鮮。運動會的那八百米，起初覺得比登天還難，跑到兩百米時氣喘吁吁，四百米時覺得實在撐不下去了。這時我的耳旁傳來一陣加油聲，是我的朋友們!“加油，再堅持一會兒”我也在心裡為自己鼓勁，咬牙衝過終點線……老師為我拍了照，看著照片裡那個淌著汗珠的我，覺得自己有股巾幗英雄花木蘭的氣勢。
同學們，外貌的美麗是暫時的，而只有靠自己雙手打拚而展示出來的美麗才是永恆的。有位音樂人曾說過這樣一句話：我不需要聽什麼愛拼才會贏，我自己就是拼了才贏的。我想說，努力的你，不需要羨慕別人，不管成功與否，你都擁有至真至純的美麗!
我的發言結束，謝謝大家!
踏實做人的國旗下講話發言稿 篇14
尊敬的同學：
大家好!今天我要演講的題目是———安全與你我同行!
我們嚮往陽光，而安全猶如光芒四射的太陽，無時不刻的照耀在我們每個人的身上。那么，該如何享受這樣的陽光呢?下面就講講我個人對安全的了解!
安全是種責任，安全是種態度，安全是種文明，安全更是種幸福!
生命只有一次，所以我們要珍惜他，這是我們每個人的責任。而對安全的重視就是對生命的重視，應該放在與對生命重視一樣的高度。所以說安全是生命得到保障的第一要素，更是我們每個人需要承擔的一種責任!安全事故就是人的事故，據有關部門統計，80%以上的事故都是因違章造成的。因此，我們更應該儘快對安全產生自覺性，按章操作，不要心存僥倖，讓安全是種責任的觀念深入人心。
安全是種態度。人們常說態度決定一切，有了正確的態度才能產生良好的責任感。我們說安全是種責任，那么安全就更是種態度!擺正一個良好的安全態度，需要我們每個人從生活的點滴做起，嚴於律己，嚴格的按照規章制度執行工作，認識到安全的重要性。如果我們有了正確的態度，就能夠將被動的意識轉變為主動地認知!態度好一些，問題少一些，現在我們可以說認知安全多一些，危險生活遠離我!
中華五千年，每個時代都擁有自己的文明生活，先進的生活設備，豐富的物質文化使我們倍感生活的美好，如何享受這樣的生活呢?那就需要我們珍愛自己的生命，但是如果沒有了生命一切就不復存在，這就體現了安全的重要性，現在社會提倡文明社會，不管是道路兩旁還是施工現場，安全標識我們隨處可見，車行相遇時禮貌的謙讓一下，交通規則認真的遵守下，安全生活就將伴隨你我。遵守社會文明，就是為安全加固了一層厚厚的圍牆，所以說安全也是文明的一種體現。
將安全作為己任，擺正認知安全的態度，創建文明社會的幸福生活!幸福生活需要用生命來灌溉，而安全又是生命最有利的保障，我們需要享受生活帶來的踏實感，我們童謠需要安全帶給安全帶給我們的被包圍感!時刻謹記生命只有一次，安全即是幸福，不能讓飛來的橫禍，無辜的傷害她;不能讓無端的事故，輕易毀了它。記住懷揣安全的心，不僅會溫暖他人，也會溫暖自己。幸福需要被珍愛，請用我們充滿安全的雙手支撐起幸福的天空!
作為工程單位的一名員工，在這個大集體中，我深深的體會到，只要安全與我們相伴，就猶如陽光與我們相逢!安全不僅是種責任，更是一個企業全面發展的需要。為什麼我們的領導要鐵面無私，時刻緊繃“安全第一”這根弦?為什麼我們要堅持定期不定期的安全知識學習，加大安全宣傳力度?也許只有提高對安全的認識，才能真真切切的讓每位員工在思想深處和實際操作中時時敲響安全的警鐘，才能讓每位員工時刻沐浴在安全的陽光里。
安全與你我同行，我們要時刻講安全，懂安全，要安全，保全全!這樣我們才不會釀成大錯;不會將生命毀於一旦;不會讓生命處於危險。花兒之所以美的驚艷是因為陽光的溫暖，魚兒之所以自由的遨遊時因為大海的和諧，而我們想要隨幸福之船遠行，需要的不僅僅是陽光的溫暖，大海的和諧，更需要安全這位舵手來保駕護航!時刻謹記安全的重要，珍愛生命，讓安全與你我同行!
踏實做人的國旗下講話發言稿 篇15
誠信是一種美德演講稿
各位同志們:
大家好!
誠實守信是忠誠老實,信守諾言,是為人處事的一種美德。
所謂誠實,就是忠誠老實,不講假話。誠實的人能忠實於事物的本來面目,不歪曲,不篡改事實,同時也不隱瞞自己的真實思想,光明磊落,言語真切,處事實在。誠實的人反對投機取巧,趨炎附勢,吹拍奉迎,見風使舵,
爭功諉過,弄虛作假,口是心非。
一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的,不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規律。因此,忠誠老實的人也有可能犯錯誤,但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由於認識能力和認識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由於不誠實,屬於道德品質問題。
所謂守信,就是信守諾言,說話算數,講信譽,重信用,履行自己應承擔的義務。
誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯繫在一起的。誠實是守信的基礎,守信是誠實的具體表現,不誠實很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺,“信”也是真實不欺。誠實側重於對客觀事實的反映是真實的,對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重於對自己應承擔,履行的責任和義務的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的聖賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言,信而有徵”。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數。“誠信者;天下之結也”,意思是說講誠信,是天下行為準則的關鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立。”孟子論誠信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”荀子認為“養心莫善於誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達,言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之,古代的聖賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。
誠和“信”是不自欺,是內心和外部行為合一的道德修養境界。一般人是很難做到的。原因是內心總會有衝突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情慾所蔽。“欲動情勝”,所以其內心總會有不自願遵行道德的想法,因此,我們要經常進行誠實守信的道德教育。誠實守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統一,只有不斷地進行自我修養,才能達到這一美好境界。
一個人要想在社會立足,乾出一番事業,就必須具有誠實守信的品德,一個弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國家與社會,騙取榮譽與報酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德,是社會對做人的起碼要求。
在中國古代,上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠實守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準備去趕集,由於孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來後殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來後,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。於是曾子把豬殺子。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰國時期著名的變法家。為了樹立威信,商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰把木頭搬到北門,賞10金。人們不相信,無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門,商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動,使人們感到他是個說話算數的人。於是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。
中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長安縣西北),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警,諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑,惟獨看到峰火燃起,諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興,數次無故燃起峰火,諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人,認為受了騙。後來戎人真的來了,已無人來救。幽王被殺於驪山之下,為天下人所恥笑。
誠實守信不僅是做人的準則,也是做事的基本準則。誠實是我們對自身的一種約束和要求,講信譽、守信用是外人對我們的一種希望和要求。一個從業人員做事,他既代表個人,又代表一個單位,或企業、或政府,如果一個從業人員不能誠實守信信,說話不算數,那么他所代表的社會團體或是經濟實體就得不到人們的信任,無法與社會進行經濟交往,或是對社會再沒有號召力。因此,誠實守信不僅是一般的社會公德,而且也是任何一個從業人員應遵守的職業道德。
如:1996年5月的一天,××銀行大觀園儲蓄所××同志接待了一對前來存款的夫妻,錢裝在一隻編織袋中,他們是做水果生意的,錢又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫的數目是7.4萬。趙安同志細心地數了2遍,都是8.4萬元。趙安對這對夫妻說,他們數錯了,他們不信,他們又數了一遍,果真是8.4萬,這對夫妻對趙安同志誠實不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以後,引來許多前來存款的生意人。
另一例是我們的外經貿部部長吳儀同志“復關”(恢復關貿總協定締約國的地位)問題上,面對美國一再設定的障礙,警告說,雖然八年來,我們作了很多承諾,但如果美國一意孤行,故意設定障礙,損害中國的根本利益,那我們所做的一切承諾均無效。但是在國內,一有機會,吳儀就大聲疾呼,保護智慧財產權,不能隨意模仿,拿來就用,不能“和尚打傘,無法無天。”她主張一旦作出承諾,就要言而有信。她動情地說:“如果我們不遵守智慧財產權法規,不守信用,誰都不願意向我們轉讓技術,我們就只能停留在中低檔層次上。
謝謝大家!