學生講文明樹新風作文

學生講文明樹新風作文 篇1

各位領導、朋友們:

大家好!

今天我站在這裡演講的題目是:平凡中,我們一樣奉獻。是的,我們是太陽底下最平凡的人,我們用自己的汗水支持著社會主義建設,在田間地頭,我們用鋤頭書寫生命的過程,沉甸甸的谷穗、紅彤彤的高粱、飽滿的老玉米是我們生命的價值和意義;在城市,我們用我們的勤勞、勇敢、樸實,詮釋著農民工的意義,一棟棟拔地而起的高樓,一條條整潔的馬路,一簇簇美麗的鮮花中有我們的勞動成果。城市更繁榮了,範文網原創範文,農村更美麗了,我們農民也開始住進了樓房,睡上了溫暖又衛生的吊炕,走上了乾淨的水泥路,亮起了太陽能路燈,安上了電話揣上了手機,可是房子住高了,腰包變鼓了,我們的思想境界也得高上去,我們要講文明,樹新風,構建和諧新農村,用我們的實際行動為奧運添上一分光彩。也許你會說,奧運會雖然在北京舉行,可畢竟離我們還很遙遠,這裡是農村,外國人走不到這裡來。

但是你可曾想過,便利的交通、發達的的通訊設備,使我們與外界接觸已經近在咫尺,八達嶺長城作為世界文化遺產,龍慶峽這塞外小灕江,必然會吸引大批的外國友人來觀光遊覽,那么,奧運文明離我們還遙遠嗎?我們珍珠泉的板栗,鴨蛋已經打上綠色標籤,作為我們的特產走進了縣城,走進了市區,我們還要努力讓他們走進無數外國人的家庭。我們與外面世界來往的大門已經敞開,魯訊先生說過“當打開窗子時,有清新的空氣湧進屋來,同時進來的還有蒼蠅,灰塵及臭氣”。一語言中了現代迅猛發展的經濟狂潮所帶來的現實狀況:在經濟指標不斷上升的同時,社會價值判斷日益呈現多元傾向,是非感日漸模糊,我們也看到道德標準的失衡及人生觀的混亂。一切以利益最大化為目的的無需信守遊戲規則的行為一度為自己找到了藉口,曾幾何時那高懸於公堂之上“公正清廉,為人民服務”的明鏡,在利令智昏的灰塵里成為僅供觀賞的捲軸。胡長清、成克傑等等一大批曾經忠實奉獻的黨員幹部沒有經受住經濟狂潮的衝擊而不顧廉恥大肆斂財,將自己釘上人生的恥辱柱,讓光輝的黨旗蒙羞。

你也許會說,我們是農民,是社會最微小的原素,我們沒有機會接受巨大經濟利益的考驗,我們在家種地,出外打工,乾的是最基礎活兒,可是,你可曾想過,當你面朝黃土背朝天的忙碌在莊稼地里時,你所展現的是一個地地道道的農民形象,是我們全鄉、全縣、全市、乃至全國農民兄弟的共同形象;當你背著行李捲走進城市的建築工地時,你又是湧進城市的千千萬萬的農民工形象,你的言談舉止留給別人的是我們所有農民的精神文明素質。就連我們的子女畢業後參加到城市的各行各業的建設中去,在城市裡安家落戶後,他們依然是我們農民的孩子,血管里留的是我們農民的血,骨子裡秉承著我們農民的純樸與厚道,他們大可以挺直腰板對人家說,我是農民的後代!我想,那時候是我們每一位農民父母的驕傲和自豪吧!黃土地里培養的不僅是莊稼,還有大學生,深山裡飛出去的不僅有板栗、鴨蛋,還有金鳳凰!

是的,我是一個農民,我是耕作在首都的農民,為此我感到無比的驕傲和自豪。不過,更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地揮灑在建設新北京新奧運的宏偉藍圖中;能揮灑在建設社會主義和諧新農村中。看,寬敞的柏油馬路結束了那汽車一過塵土飛揚的舊時代!瞧,那一條條整潔的水泥小路鋪到了咱家門口!西門本文由範文網收集整理,外那條臭水溝變成了美麗的綠化帶,家家門口花香宜人,太陽能路燈照亮了我們珍珠泉的黑夜,秤鉤灣新村更讓我們看到了咱們農民美好的明天。

朋友們,今天,“講文明,樹新風,迎奧運”的活動已經紅紅火火的搞到了各區縣、各街道、各村鎮,你是否也能用自己的實際行動為奧運添上一份光彩?它既不需要多華麗的口號,也不需要多壯觀的舉動,作為首都新農村的農民,從我做起,從身邊的事情做起,北京就能更加美麗,一個美麗的新北京,會讓奧運為之驕傲,會讓世界為之鼓舞。

經濟發展了,交通發達了,與外界的大門敞開著,我們經常乘公車進城辦事情,你在車上能主動給老弱病殘孕讓座位嗎?你會隨地吐痰亂扔垃圾嗎?整潔文明的公車,是代表首都形象的一張流動的名片,坐在公車上舉止文明的你就是那張名片上最好的說明書

隨著時代的發展,這幾年我們鄉很多人都在北京當起了計程車司機,你可知道,作為一名司機,迎接奧運到來的實際行動都凝結在許多細微的駕駛細節上。其中包括:開車上路,系好安全帶,保持端正的駕駛姿態,注意禮讓行人等等。奧運會上,很多外國人首先看到的就是出租司機的表現,文明駕駛,安全駕駛,這是無形的靚麗的風景線,怎么使北京更美麗,是每個司機的責任,也是我們做家屬的期望。

而守家在地的我們,責任更加重大。種好田、栽好樹、養好鴨,搞好民俗旅遊,加快經濟持續穩步發展,打出我們珍珠泉的品牌,闖出我們珍珠泉的聲譽。講文明、樹新風、學電腦、扭秧歌,加快全鄉精神文明將設,塑造我們珍珠泉農民新形象。新廁所、新大炕、沒了豬圈雞圈的街道不一樣,打造優良環境,讓我們鄉村面貌大變樣。

朋友們、加快建設社會主義新農村,不但要生產發展、生活寬裕、還要鄉風文明、村容整潔,繁榮文化事業,培育特色品牌,保護和開發人文資源,發展文化產業,規範管理文化市場,豐富民眾文化生活。加強體育設施建設,積極開展全民健身和民眾體育、競技體育活動。嚴格執行計畫生育、國土資源管理、環境保護等基本國策。協調發展三個文明,共建和諧家園。

今天,我們珍珠泉的農民和許許多多的北京市民一樣,默默無聞地工作在自己的領域,可我們同樣在用自己的實際行動為奧運做著貢獻,用自己最大的努力為奧運出一份力,添一份彩。

三月的珍珠泉春回大地,冰融雪化,三月的延慶,萬物爭榮,生機盎然。三月的北京繁華富強,蒸蒸日上,三月的我們鬥志昂揚,激情蕩漾。朋友們,讓我們一起行動起來,講文明、樹新風、迎奧運,共同彈奏起幸福、和諧的樂章!

學生講文明樹新風作文 篇2

文明是一雙手,推開封鎖的窗;文明是一扇窗,透出天空的蔚藍;文明是一雙翅膀,帶領我們飛向廣闊的天空。所以,生活在地球上的人類,一定要講文明,愛護大自然,保護好地球母親。

可是,我們身邊有許多人卻有著“不文明”的習慣:浪費水電、亂砍樹木、隨手亂扔垃圾……就拿暑假那一天來說吧,我正在家門口玩,一個五六歲的男孩牽著媽媽的手從對面商店裡出來,他手裡拿著一個雪糕,走到馬路旁,男孩將雪糕包裝紙隨手一扔。旁邊的媽媽見了,立馬停下腳步,要求他撿起來。小男孩馬上不高興了,他一邊舔著雪糕,滿臉的不在乎,“大家都這樣啊,你看,這地上都有!”媽媽聽了,沒有說話,只是無奈地搖了搖頭,彎腰撿起地上的包裝紙往不遠處的垃圾桶走去,小男孩愣了一下,抬頭正好看見了我,臉紅了。他猶豫了一下,迅速撿起地上另一塊紙片朝媽媽跑去。

看到這一幕,我突然覺得很慚愧,就在剛才,媽媽讓我倒垃圾,為了省事,離垃圾桶還有一米多遠,我就將滿滿一袋垃圾遠遠地扔了過去,不曉得到底裝進去沒有,想到這,我趕緊往屋後跑去……

學生講文明樹新風作文 篇3

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是:《學雷鋒 樹新風》。

他,並沒有高大的身材,卻受世人的仰慕。他沒有漫長的人生,卻用短暫的生命留下永恆的精神。他,用最平凡的行動,銘刻不朽的青春。他只是一名普通的解放軍戰士。他,做好事不留名,謙虛地笑著:“舉手之勞”。他就是我們可親可愛的雷鋒叔叔。

雷鋒是中國家喻戶曉的全心全意為人名服務的楷模,在他短暫的一生中助人無數,“雷鋒出差一千里,好事做了一火車”。

在21世紀的今天,作為世界的未來的我們更應該學習雷鋒無私奉獻、助人為樂、不怕吃虧的優良品德。然而,我們曾經火熱的心靈早已開始變得冷漠,有些本不該變的東西也在變:親情冷了,同居一樓,鄰里相見不相識;友誼餿了,與人方便與己方便,成了互相利用的通行證。曾經,我們幾十年來所景仰、崇拜和學習的榜樣已經被越來越多的人認為是傻子。 但是,當我們的身邊的雷鋒精神被越來越多的人們所淡忘時,他出現在世界的各個角落,雷鋒被不同膚色的人們所崇敬,所學習。雷鋒精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。一個美國商人如此說道:雷鋒精神是人類應該有的,應把雷鋒精神弘揚到全世界。要學習雷鋒對待事業的態度,學習雷鋒刻苦學習的釘子精神,學習雷鋒關心人、愛護人、支持人、理解人的品質。而西方人則和我們一樣,給予雷鋒最高的表彰:“雷鋒精神與上帝共存。” 作為一個中國人,我們更應該把雷鋒無私奉獻、助人為樂、不怕吃苦的優良品質發揚光大。

不過,現實中,還是有很多像雷鋒這樣的人:郭明義被譽為“雷鋒的傳人”20年無償獻血、16年幫困助學,以實際行動學習實踐雷鋒精神,集中展現了我們這個時代公民道德的高度與力量;蚌埠市蚌山國小五年級五班的同學主動上街糾正商店招牌上的錯別,他們雖然有幾次“碰壁”,但還是改正了不少錯;陳曉娜同學在乘坐公共汽車時看見幾個小混混趁司機不注意沒有投幣就上車,便大聲指責他們,致使那幾人灰溜溜地投幣上車……倘若人人都像他們那樣,把自己當作社會大家庭的一員,我們生活的環境一定會更加文明,更加美好。

今年是雷鋒逝世50周年,轉眼間,雷鋒已經影響了我們半個世紀之久,作為一個國小六年級的學生,我也應該多做些好事,為社會出一份力了。於是,我利用周末,去圖書館當圖書管理員,幫工作人員把放錯地方的書籍放回原樣。剛開始我興致很高,可過了一會兒,我就覺得很麻煩,心中打起了退堂鼓,但轉念一想,雷鋒叔叔遇到困難時何曾退縮過?我也應該像雷鋒叔叔一樣永不退縮。於是乎,我就耐心地將這些書籍放回原位。

雖然雷鋒叔叔已經走了,但他默默無聞、無私奉獻的精神永恆,他沒有過多的語言,但他是行動上的巨人,雷鋒是他的名,也是所有和他一樣默默奉獻的人的名。

讓我們一起學雷鋒,助人為樂,熱愛祖國。勤儉節約,無私奉獻,用實際行動去傳承雷鋒精神,去感染別人,讓我們的身邊出現更多的雷鋒,少一些冷漠,多一些幫助,人人爭做活雷鋒讓我們的社會更和諧。

我的演講完畢,謝謝大家!

學生講文明樹新風作文 篇4

親愛的大理州州民:

你們好!

文明是水,流淌在那慢慢的五千年歷史中;文明是一把永不熄滅的火種,相傳在代代炎黃子孫的手中;文明是發動機,正在推進社會的進步。

其實想要改掉這個社會的不良風氣,樹立新的風氣,就要從自己做起,從小事做起。作為一名中學生,首先就要懂得文明是什麼?它的意義何在?

簡單地說文明是一種修養,是一種禮數。要想了解一個人,就要從他的行為上來看,他的行為文不文明,禮不禮貌。明白了文明的意義,接下來就是用實際行動來實現。身為中學生的我們,應該從何做起,又應怎樣講文明呢?

講文明並不是很難,已經是中學生了,懂事了。我們應該懂法律,愛祖國,尊師長,禮待人。禮貌禮儀在生活中無處不在,無處不有。因而我們應該在不論在家,在校園,還是在任何公共場所都要講禮儀,懂禮貌。不是一個人做到講文明,這個社會就可以樹立新的風氣,而是要每個人,每個公民,這也是每個公民應盡的職責。這是自覺遵守的,只有每個人都自覺地去遵守,這樣世界才會更加和諧,更加溫暖。從小事做起,就像我曾經在電視上看過一個廣告::一位年邁的老奶奶上了公車,沒有空位,她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語:“你讓吧!”“你讓吧!”……這時,一位好心的叔叔從公車的後面跑上前來,拉著老奶奶的手,把她扶到自己的座位上。這不就是講文明的最真實的一種體現嗎?那位叔叔你做到了,我很佩服你,你也值得大家敬佩,在此我想對在公車上竊竊私語而不讓座位的那些青年們說:那是一位老奶奶,提著東西搖搖晃晃的都站不穩了,難道你們看到那種樣子就算你們不同情,你們不可憐她,可你們的良知難道允許你們這么做嗎?在學校,遇見老師一聲親切的問候送上,遇見同學一個熱請的招呼送上;在家中,父母下班後一杯熱茶送上;在大街上,給予乞丐同情的施捨;在公共場所,一個座位,一個舉手之勞……這都是一些輕而易舉就可以做到的小事情,我們何樂而不為呢?助人為樂,是不求回報的。你幫助了別人,卻快樂了自己,這不是兩全其美嗎?想必大家都知道小孔融讓梨的故事吧?故事中的小主人公他懂得快樂,懂得生活中的點點滴滴,懂得謙讓。雖然他只是一個乳臭未乾的小孩子,但是他的做法卻是有的成年人都做不到的。這個故事之所被千古傳頌,就是因為人們很敬佩小孔融的這種品質。有些大人,表面上滿腹經文,只會嘴上說,可是從來沒有實際行動,這樣是怎么也改變不了社會的敗壞風氣的,反而會使社會增加負擔。道德品質可以彌補智慧的空缺,但是智慧卻不能彌補道德品質的空缺。我曾聽過一句話:“缺少道德的文化,是沒有靈魂的文化,文化發展很重要,讓道德回歸更重要。”確實,你一肚子的文化,可是,你沒有道德,就和你沒有文化沒什麼區別。一個沒有道德,不講禮貌,不講文明,不懂禮儀的人,必將會受到社會的排擠,最後被淘汰。

同學們,生命是短暫的,唯有文明讓你的名字流芳百世,讓你的文明永記於人們心中。讓我們行動起來吧,做一名合格的中學生,做一名講文明的青少年,做一名有責任心的公民,用自己的生命來創造,讓自己短暫的生命煥發出永恆的光彩。

讓我們攜手共建和諧社會,共建文明家園!

此致

敬禮

學生講文明樹新風作文 篇5

一個星期六的午後,我沿著公園曲曲彎彎的小路走著,清新的空氣,沁人的花香,讓你陶醉其間。 公園裡已經有許多人開始鍛鍊了。有的舞劍,那劍閃著炫目的銀光;有的打太極拳,柔緩的一招一式中透出力量;有的練扇子舞,那扇子忽上忽下,像一隻只翩飛的彩蝶;還有的在跑步,時不時有人氣喘吁吁地從我身邊經過……一切顯得那么有活力,那么和諧美好! 忽然,一位盲人爺爺出現在我的視野里。他手裡拿著一根拐杖,正繞著石子路走去——石子路左側的長廊那裡,有些老年人正在拉二胡唱戲曲兒,再遠些,還有些年輕人在唱卡拉OK。 這時,兩個大哥哥遠遠地走來,邊走邊喝著可樂。那個把頭髮染得火紅的大哥哥說:“哥們,從這草坪穿過去吧,近多了。”“好嘞,效率第一嘛!哈哈!”另一個附和著。兩人談笑著,鋥亮的大皮鞋踩進了草坪,無情地踐踏著柔弱的小草。隨後,又轉過身將那可樂瓶肆無忌憚地用力一拋——那兩個可樂瓶,在空中畫出兩條拋物線,一個無奈地躺在草坪上,另一個卻“啪”的一聲,在盲人爺爺前面的石子路上落了下來。“哈哈,瞧那瞎子,多走冤枉路,活該!” 看到這一幕,一股無名的怒火從心底迸發,我真想追過去質問他們,誰才是真正的盲人!不是嗎,如果他們不是盲人,怎么就看不見那牌子上清清楚楚地寫著:芳草青青,踏之何忍?如果他們不是盲人,又怎么忍心隨意破壞公園的美麗與和諧? “老爺爺,我來撿,您小心!”等我回過神時,看到一個一、二年級的小妹妹跑過來,幫著正在“尋找”著可樂瓶的老爺爺,撿起它,又蹦跳著把它扔到路旁的垃圾桶里。 我幾步趕上去,扶著盲人爺爺,親切地問:“老爺爺,您想去聽戲曲是嗎?”“是是!小朋友,你也聽?”盲人爺爺聽說我也要聽戲曲,樂呵呵地笑起來。“老爺爺,我也聽。”那小妹妹又跑過來了。她一手小心地拿過老爺爺的拐杖,一手攙扶著老爺爺。 彎曲的公園小道上,移動著這樣一道“風景”——兩位小朋友一左一右的,他們攙扶著一位盲人老爺爺,他們將一起去聽曲兒!

學生講文明樹新風作文 篇6

十幾歲的桑德斯經常為很多事情發愁。他常常為自己犯過的錯誤自怨自艾;交完考試卷以後,常常會半夜裡睡不著,害怕沒有考及格。他總是想那些做過的事,希望當初沒有這樣做;總是回想那些說過的話,後悔當初沒有將話說得更好。 一天早上,全班到了科學實驗室。老師保羅•布蘭德威爾博士把一瓶牛奶放在桌子邊上。大家都坐了下來,望著那瓶牛奶,不知道它和這堂生理衛生課有什麼關係。 過了一會,保羅•布蘭德威爾博士突然站了起來,一巴掌把那牛奶瓶打碎在水槽里,同時大聲叫道:“不要為打翻的牛奶而哭泣。” 然後他叫所有的人都到水槽旁邊,好好地看看那瓶打翻的牛奶。 “好好地看一看,”他對大家說,“我希望大家能一輩子記住這一課,這瓶牛奶已經沒有了–你們可以看到它都漏光了,無論你怎么著急,怎么抱怨,都沒有辦法再救回一滴。只要先用一點思想,先加以預防,那瓶牛奶就可以保住。可是現在已經太遲了,我們現在所 能做到的,只是把它忘掉,丟開這件事情,只注意下一件事。” 大道理:不要為打翻的牛奶而哭泣,相信船到橋頭自然直,積極的去面對下一件事情。

學生講文明樹新風作文 篇7

社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要幹大事,就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人,不會自誇自大,相反一個無修養、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和-諧美好。

而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的後世。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創建一個美好的社會。我們國家是禮儀之邦,當然,我們也要傳承這種文化,讓這種文化持久不斷的傳下去,是我們的責任,也是我們的義務。

但是,這個社會上也有一些不懂得文明,禮貌的人。據都市報導上報導,有兩個人在公車上坐,在裡面的那位女士說:“你擠到我了,請你往外挪一挪。”而那個男士卻說:“擠你了又沒擠我,關我屁事。”他這么一說周圍的人都看不起他。可是他卻說:“看什麼看,怎么了不服氣”周圍的人非常氣憤:這人真是太沒有素質了,但是他們都不願和他計較。

這樣的人我們就不能去學,雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人,但是也有一些人,是非常的懂文明,講禮貌的。

那是我媽媽懷我弟弟的時候,每次坐公車,媽媽一上車就有人給媽媽讓座,無論是叔叔,阿姨還是哥哥,姐姐。看著媽媽臉上洋溢著的幸福的笑,我也覺得這個社會充滿了溫暖。

我們就處在這個文明的社會,如果每個人都懂文明,講禮貌,那么,我們都會感到無比的幸福。

學生講文明樹新風作文 篇8

“講文明,樹新風”,這聽起來似乎是一句老生常談的口號。但細一琢磨,卻發現它實踐起來,關乎到每一個人的形象和修養。我們小學生也不列外。

文明是一種美德,你如果講文明,那么在別人眼裡你一定是一個高尚、守信、值得信賴的人。作為一個小學生,日常的言語禮貌得體、舉止落落大方,學習有章有法,待人熱情陽光,這便是我們能力範圍內的講文明。我們不能光喊“講文明樹新風”的空口號,而不實際去做每個人應該首先做好自己的事。

在家裡時,我們要學會獨立。據我所知,很多同學因為不能獨立而處處碰壁。“獨立”對我們小學生來說,可能只需學會自己穿衣服,穿鞋襪,自己繫鞋帶,拉拉鏈之類的小事做起,慢慢學會自己洗衣服,整理房間,無需督促的學習習慣等等。漸漸地,你甚至會發現,我們還有餘力去緩解大人們的負擔,比如洗碗呀,拖地呀;或者是幫爸爸拿眼鏡,幫媽媽穿針線等等。可別小看這些微不足道的小事,這恰恰能體現我們的品格和品質。我們完全有能力成為一個人見人愛,人見人夸的好孩子。

學生講文明樹新風作文 篇9

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

早上好!

我們××國小在學校領導的正確領導下,克服種種困難,經過全校師生的不懈努力,我們已經擁有了一個幽靜而溫馨的學習環境,營造了一個良好的文化氛圍,創設了一個健康的成長空間。在晨光下,在微風裡,在實小的殿堂中,同學們正在茁壯成長。

可是就在這塊美麗的校園中,也會出現一些不和諧的音符,偶爾也有一些令人不滿意的現象出現。如:清掃剛結束後的校園,就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋,飲料罐,冰糕紙;在整潔的校園裡,有我們同學丟的紙屑,塑膠袋;在書聲琅琅的課堂上,有的同學卻精神萎靡不振;在課間總有那么少數同學在高聲喧譁,追逐打鬧。還有少數同學受一些不良習慣的影響,講粗話,髒話,爭吵,打架,搞不團結。

以上這種種現象雖只是發生在極少數的個別同學的身上,但卻破壞了學校為我們提供的優美和諧的育人環境,與我們當今社會所倡導的文明主流不相符。一個社會的文明程度取決於人的素質,一個城市的文明程度取決於市民的素質,一個學校的文明程度取決於我們每位同學。同學們,你們是否想過我們的文明與否,不僅代表著我們個人的形象,也代表著學校的形象。因此,從現在起,我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為,養成良好行為習慣,做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生;做一個文明、健康向上的21世紀的“四有”新人。

同學們讓我們攜起手來,共建一個文明、美麗的校園,讓我們實小的每一名學生都成為一個文明之人,讓文明之花開遍校園的每個角落。同時也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭,影響自己生活的社區,影響自己周圍的街道,為我們創建文明城市儘自己的微薄之力。謝謝大家!

學生講文明樹新風作文 篇10

親愛的老師,同學們:

大家好!我今天演講的題目是做一個講文明懂禮貌的少先隊員。我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國,文明的風尚源遠流長。我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種美德!有人說,於細微之處觀察人。當我走在馬路上,看到行人車輛遵守交通秩序的時候,我看到了文明;當我踏入校園,看到同學向老師問候的時候,我看到了文明;當我看到爸爸媽媽善待老人的時候,我看到了文明;當我們同學向貧困山區孩子捐款的時候,我也看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和醜,但我們能選擇文明!同學們,我們期待著文明的陽光撒遍我們美麗的校園,在這裡,我以少先隊員的名義呼籲:行動起來,少先隊員們!爭做一個講文明懂禮貌的好學生!遇到師長、同學,主動問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛生,不亂扔果皮、紙屑;愛護公物,不亂寫亂畫;乘車時做到先下後上,主動讓座;同學之間互相幫助,團結友愛……

同學們,行動起來吧!我們要從現在做起,當一名優秀的少先隊員,做一個講文明懂禮貌的好學生。

學生講文明樹新風作文 篇11

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言佳句:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。

然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報導了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後,韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭說:“野外應該是一片淨土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。” 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅遊,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地遊客在樂園的非吸菸區肆無忌憚吸菸,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅遊,中國遊客大聲喧譁,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的髒話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的髮型;不知道認真學習,在校園內大聲喧譁,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。

孔子云“已所不欲,勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係!

還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛鍊身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

還有,10月25日,由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間裡,利用業餘時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個中學生,是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十傑”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業後,去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之後,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,並順手扔進了紙簍里。然後才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司,並成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

所以,同學們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生,平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂塗亂畫;不進網咖,提倡文明上網,科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。

學生講文明樹新風作文 篇12

敬的各位領導、各位老師、同學們:大家好!

今天我演講的題目是《做一個講文明的小天使》。

大家都知道,我國是一個地大物博,有著五千年歷史的文明古國。我國自古以來就是禮儀之邦,代代傳承了許許多多傳統美德,從孔融讓梨到周總理為中華之崛起而讀書,從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學習不止的張海迪阿姨......,他們都是中華民族傳統美德的具體體現,他們為我們樹立了榜樣,是我們每一位小學生學習的楷模!

孔子說:“不學禮,無以立。”在二十一世紀的今天,我們更應該時時處處,講文明,樹新風,向各國友人展現我們中國的精神風貌,詮釋我們中國的文明禮儀。禮儀是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人的尊重和理解的過程。舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。禮儀更是一個民族,乃至一個國家道德文化修養的外在表現形式。作為新時代的小學生,不斷提高文明素質,樹立良好的精神風貌,是我們每一位學生應該做到的。沒有了文明,我們就無法成為一名合格的小學生,更別提擔任建設祖國的重任了。

其實,文明離我們很近,近得觸手可及,如把地上的垃圾撿起;把沒有關的水龍頭擰緊;把盲道上的障礙移開,在公共汽車上給殘疾人和老人讓座等等都是文明的體現。然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度

發展的今天,隨地吐痰、隨手亂扔垃圾、隨意踐踏草坪等現象依然存在。據有關新聞報導,很多外國遊客到中國遊玩,看到景區垃圾遍地,便自發組織起來清理垃圾。作為中國人,我們在對外賓的這種文明行為表示敬意的同時,更應該為自己的不文明行為感到羞愧。曾記得中央電視台里的一則公益廣告:一個晨練的青年,早晨跑了一路,好事做了一路,幫孩子拿下了樹上的藍球,把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還幫老人推車......我在電視裡還看到這樣一幅畫面,一位殘疾的老爺爺在艱難的過馬路,車輛穿梭不停,周圍的人仿佛視而不見,沒有一個主動去攙扶。這時兩個外國人走近老人,一人幫老爺爺拿起隨身物品,另一人乾脆抱起老爺爺過馬路。“送人玫瑰,手留余香”,幫助了別人也快樂了自己。

然而,我們當中也有一些人身上存在不文明的行為,如隨手亂扔垃圾,打飯插隊,踐踏綠茵茵的草坪等,因為如此,給美麗的校園留下一串串不和諧的音符!

同學們,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,讓我們攜起手來,從現在做起,從身邊的小事做起,時時刻刻提醒自己,做一個講衛生、講文明、守紀律、愛學習的好學生。相信“滴水匯成河,千河聚成海”,用我們的實際行動去帶動身邊的人,讓文明禮儀之花開遍校園的每個角落!

我的演講完畢,謝謝大家!

學生講文明樹新風作文 篇13

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?這裡我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。

試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認 為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼稚園。在那裡,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

學生講文明樹新風作文 篇14

中國是一個文明古國,素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衛生是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我們要爭做文明少年,為祖國建設做出貢獻。

那我們身為21世紀新少年,又該怎么做呢?

大家還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?有一個晨練的青年,一邊跑步鍛鍊身體,一邊幫孩子撿籃球,一邊撿垃圾,還幫老人推車,跑了一路,好事做了一路,快樂了別人的同時也快樂了自己。

我們要從點點滴滴做起,從身邊的小事做起,養成講文明,講禮貌、講公德的習慣。在學校里,做到不說髒話、粗話,不打架罵人。見了老師主動問好,主動幫助弱小同學,團結友愛。愛護環境衛生,不亂扔紙屑、果皮,塑膠袋。不攀折、踐踏花草樹木,不隨地吐痰。在家裡,尊敬父母,孝敬老人。在公共場所,愛護公共設施,愛護公共衛生。乘車,主動給老弱病殘讓座。

那你們愛看新聞嗎?在講公德時,有些人翻欄桿,有些人亂倒垃圾,有些人在公園亂扔果皮,看到多不衛生呀!還有時候,街上公演電影,人們都圍在一起觀看。一邊觀看,一邊吃東西。可是到了第二天,那個地方就會有滿地的果皮,就像一個垃圾場,一片骯髒。當我看到這則新聞的時候,我不為為那些人們的行為感到無奈,感到可惜。人們之所以會隨地丟垃圾,是因為人們心裡沒有文明。如果人們心中充滿文明,那他們一定知道:亂丟垃圾會破壞我們的環境,相必他們也不會那樣做了吧!如果每個人都不亂扔垃圾,那地上還會有廢紙,還會有果皮嗎?

所以,我們作為新世紀的少年,更不能隨手亂扔,要講文明、講衛生,因為我們是中國人,是祖國新一代的建設者,所以我們更要樹立中國人的形象。

同學們,行動起來吧!讓我們積極投身到創建美好家園的活動中吧,從我做起、從現在做起、從身邊的小事做起,揀起一片廢紙、拾起一個塑膠袋,讓我們的家園淨起來,讓我們的家園亮起來。同學們,努力吧,爭做文明少年!

學生講文明樹新風作文 篇15

尊敬的各位領導、老師、同學們:

大家好!

我叫。很高興今天能參加我們學校組織的這次演講活動。

我覺得文明是一種好習慣的堅持。我們作為小學生有責任把文明傳遞,嚴格要求自己從小事做起,從點滴做起,用自己的實際行動去帶動我們身邊的人,使

我們的社會更加文明,使我們的“家園”更加美麗。其實文明離我們很近很近,近的觸手可及---文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的:一個小男孩正在放風箏,可是風箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄髒,拿出一張白紙墊在上面,然後到白紙上取下了風箏,這則廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時就是一張紙的厚度。”

我相信你,相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什麼?它很難做到嗎?我會這樣回答你:不是的,做到文明說難也難,說簡單也很簡單。有時多一份等待,對他人來說就是一種關愛,其實就是文明的一種表達方式。在校時,我們學生不應該講髒話,不應該打架鬥毆……如果你做到了,那就是一個文明的人;如果大家做到了,那就是一個文明的群體;如果整個國家做到了,那就是一個文明的國家。

讓我們攜起手來,踏著輕盈的腳步向文明進發!去共同營造一個和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風采。

我的演講完了,謝謝大家!

學生講文明樹新風作文 篇16

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我今天講話的主題是:播撒現代文明構建和-諧社會

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言佳句:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。

然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報導了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後,韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭說:“野外應該是一片淨土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

是的,他的雙手只有兩個手指頭!如果你只有兩個手指,你會努力讓自己和同齡人一樣生活嗎?如果你只有兩個手指,你是否堅信自己的生命仍然可以圓滿?圖中的女孩,卻用這樣一雙只有兩個手指的右手,做了一件感動中國的事情。

講文明、懂禮貌是我們從幼稚園開始就常常聽到的話,它從我們上學的第一天起就一直陪伴著我們走到現在,然而這簡簡單單的六個字又有幾個同學能真正做到呢?你是否在接受了老師的幫助後,客氣地說一聲“謝謝您”,你是否在和老師碰面時,微笑的說一聲“老師好”,你是否在放學的路上見到老師時禮貌地說一聲“老師再見”,你是否在違反了學校紀律時抱歉地向老師說一聲“老師對不起”。 也許我們很多同學不善言表,也許我們很多同學不好意思正視老師的面龐,只願在心裡為老師默默祝願……孰不知,當我們把自己的感激和祝福用言行表達出來時,不僅讓我們能夠不斷進步,而辛勤耕耘的老師們感到莫大的祝福和由衷的欣慰!

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅遊,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地遊客在樂園的非吸菸區肆無忌憚吸菸,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種.種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅遊,中國遊客大聲喧譁,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

(二)突出重點,兼顧全面。各單位、各部門要從實際出發,突出公務員道德、法律職業道德等重點領域,將“講文明樹新風”活動和“道德講堂”建設結合起來,與機關作風建設結合起來、尋找“講文明樹新風”與推動工作的結合點、著力點,通過提升思想道德境界,煥發熱情、激發鬥志,提振信心,從而凝心聚力,勇立新功。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

世界上有一種力量,震撼著我們的心靈;有一種精神洗滌著我們的靈魂。它就是上帝賜予人類的厚禮--文明。它促使一個僅有兩個手指的15歲少女,用她微小的力量,做了一件讓全營口,全中國乃至全世界人民感動的事情;它促使一名僅有13歲的男孩子,在最緊要的關頭,還不忘說那句“謝謝”;它促使一位人民教師,在生命的最後時刻照亮了他最愛的學生。他們的堅持來源於文明的淨化,他們的行為正體現了人類作為萬物之靈的偉大!

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的髒話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的髮型;不知道認真學習,在校園內大聲喧譁,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲,勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和-諧的人際關係!

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛鍊身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

還有,10月25日,由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間裡,利用業餘時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個中學生,是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十傑”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業後,去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之後,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,並順手扔進了紙簍里。然後才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司,並成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

所以,同學們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生,平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂塗亂畫;不進網咖,提倡文明上網,科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和-諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!

學生講文明樹新風作文 篇17

星期天的早晨,湛藍的天幕上,幾朵如絮般的雲朵悠悠地漂浮著,火紅火紅的太陽透射出明朗的光,和煦而又輕揚、溫潤地灑在身上,浸透人的每一個細胞,給人溫暖如春般的感覺。

張尋哼著小調,一路小跑準備到陸里家玩電腦。突然,一個身影闖入了張尋的視線。他定睛一看,班主任徐老師正急沖沖地往這邊趕。張尋想:“不好,我可得趕快低下頭,免得再囉里八嗦向老師問好。”於是,張尋迅速把帽子往下一拉,頭一低便輕輕鬆鬆地從老師身邊走了過去。

張尋得意洋洋地繼續往前走,可剛走沒幾步,張尋就聽見徐老師甜甜的聲音,她正向一位老大爺問好:“老大爺,早上好!”張尋愣住了:徐老師連不認識的人也問好!可自己剛剛還在為自己的小聰明而躲過“一劫”洋洋得意。想到這,張尋的臉不自覺地紅了。是啊,老師不是教導大家——講文明、講禮貌要從我做起,從小事做起嗎。於是,他迴轉身,緊跑兩步追上徐老師,站到徐老師面前,脫下帽子,然後恭恭敬敬地向老師敬了個隊禮:“徐老師,早上好!”“張尋同學早上好!”老師微笑地向張尋問好。

這時候,張尋覺得天更湛藍了,雲更柔軟了,心情更舒暢了。

學生講文明樹新風作文 篇18

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的主題是“講文明,樹新風。”

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言佳句:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。

然而在現實生活中,我們也遺憾地發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報導了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後,韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭說:“野外應該是一片淨土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅遊,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地遊客在樂園的非吸菸區肆無忌憚吸菸,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種.種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅遊,中國遊客大聲喧譁,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的髒話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的髮型;不知道認真學習,在校園內大聲喧譁,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。孔子云:“已所不欲,勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係!

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛鍊身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

還有,10月25日,由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲。說她“特別”,是因為她是一個只有兩個手指的女孩,從10歲到15歲的5年時間裡,利用業餘時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個中學生,是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了唯一的“十傑”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業後,去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之後,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,並順手扔進了紙簍里。然後才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司,並成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

所以,同學們清除陋習需要要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生,平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂塗亂畫;不進網咖,提倡文明上網,科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學們,讓我們全校上下攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

學生講文明樹新風作文 篇19

大家好,今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

三字經中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習禮儀。”意思是說:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長,親愛同學,學習人與人之間交往的禮節。

那么,什麼是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的觀念。

在我們的校園中,也有一些不文明的現象。比如:下課鈴聲響後,有些男孩兒便橫衝直撞地跑出教室,和其他同學大聲說笑,有時還說出一兩句髒話。還有的同學,可能因為一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。

有些同學認為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。

文明禮儀不在於嘴上功夫,而是在於真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!

有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀的小學生,每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關係,真正體現新世紀小學生優秀的精神風貌。

謝謝大家,我的演講完了。

學生講文明樹新風作文 篇20

我是來自九年級三班的杜沙沙,我今天演講的題目是“文明從小事說起”。文明一詞,你熟悉嗎?答:太熟悉了。含義大嗎?答:太大了。回答不正確。

的確,我們提倡文明,社會需要文明,然而我們太熟悉的文明一詞反映在我們身上的行為又讓人覺得我們太不熟悉文明。不是嗎?從我們身邊說起:每天教室里堆起的個類食品袋,紙屑,隨處可見的痰跡。學校走廊里下課時的大聲喧鬧,你推我拉的瘋打,還有那強效洗心汰都難以出去的滿口髒話,等等,等等。這些現象的存在不正驗證了我前面對你回答問題的評判嗎?

古人曾說過;“一屋不掃,何以掃天下。”這句話就是告訴我們一個人的品質是從很小的時候,很小的事情做起的,就如我們生活中的點滴小事一樣。在公汽上給老幼讓座,順手將腳下的垃圾撿起。當看見他人亂扔垃圾時告誡他,不隨意亂扔垃圾。這事幾乎是天天發生在我們身邊,那我們自問一下,有幾個人能那樣做?隨意亂丟垃圾是一種不講衛生的表現,當你看見有人亂丟垃圾而你不去制止,當你看到地上有垃圾而你不去拾起。這就是一個人的品質問題了,這就是足以體現一個人的文明程度的問題了。這就說明講衛生也是講文明。

而一個人的文明素養也體現在日常生活中,下面這個舉例就發生在我們校園,這也是一樁極不好的事,在每周一升國旗時,當大家都站著整整齊齊,都面對著莊嚴的國旗時,當別人在台上演講時,當別人在付出勞動時,下面就有些老師在講話,可能他們也不覺得什麼,而這已經是一件極不文明,而且極有影響力的一件事了。老師既然都沒有起到帶頭的作用,更何況學生,那還用講文明嗎?如果一個央央大國就這樣下去,那還能是一個一談到就令人肅然起敬的中國嗎?那還能是一個禮儀之邦嗎?

作為祖國的未來的我們,應從各問的舉止上去改變,讓自己變得更加文明,讓國家變得更加文明,讓環境更加美麗,讓我們的所生活的地方處處呈現處一種和諧,文明,綠色。

學生講文明樹新風作文 篇21

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我的題目是《做一個講文明、懂禮貌的小學生》 我曾經在書上看到這樣一則故事:一頭牛餓了,它會在本能驅使下尋找食物:遇上青草就大嚼一通,即使是人家的莊稼,甚至名貴的花草,只要可口,都會照吃不誤。而人就不同了。我們飢腸轆轆時,儘管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺,但如果囊中羞澀,也不敢有非分之想。甚至,當你已經坐在餐桌前面對香噴噴的菜餚時,如果主賓還未到來,也許就需要忍飢等待。為什麼呢?道德規範的約束!在我們日常生活中的道德觀念時時提醒我們做一個文明的人,做一個遵守社會規範的人。

劉備臨終前告誡兒子劉禪 “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時有發生:

1.亂丟垃圾。在校園公共區域和教室內,吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經常可以見到。

2.損害公物。最典型的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”,用塗改液等在上面亂寫亂畫,在教室的牆壁上塗抹。上面寫出的內容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物,也污染了我們學生的視覺及心靈。

3.語言不美。少數同學說話便帶出髒字,而且自己並沒有意識到。他們自己也說:“不是故意的,只是習慣而已。”一些同學當別人意見與自己不同時,尤其是當自己的不文明行為受到制止時,往往惡語傷人,庸俗不堪。

4.言行不雅。個別同學在教室內大聲喧譁,破壞了教學環境應有的寧靜與和諧;少數同學身著比較新潮的衣服,或是自己“創造”的衣服,把自己打扮得象一個模特;有些同學的頭髮太長,讓人以為是“問題少年”。

5.節約能源意識淡漠。一些教室經常是在使用後無人主動將電燈、電扇等關掉。即使教師反覆強調,有些同學也總是“想不起來這些事情”。

古人云:“有才無德,其行不遠”。一個人如果沒有道德,他不僅不會成為社會和人民所需要的人才,還可能成為一個歪才。即使有本事,可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。有人說過:請留心你的行動,因為行動能變成習慣;請留心你的習慣,因為習慣能成為性格;請留心你的性格,因為性格能決定你的命運。同學們,讓我們從一言一行開始做起,做一個文明守紀的小學生吧!

當我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時,文明也隨之產生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細語代替大聲喧譁;在與他人發生衝突時懂得寬容待人;在別人處於困境是能伸出援助之手……一個簡單的行動,一個小小的改變,一顆博大的心靈,一個看似不經意的舉措,都體現出你的文明,文明的禮讚永遠屬於你,文明之歌也會為你而演奏。 文明有時就這么簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明,最困難的事也是講文明,你可以偶爾講一次文明,卻不一定能隨時隨地講文明。

我們應在生活中的點滴小事上尋找文明的身影,從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上,天空會更藍,生活也將更美好!我們要以自己的行動撐起“禮儀之邦”的光榮稱號;用我們最真誠的心築起“文明”的高牆。

請不要再說“文明離我們很遠!”其實文明,我們觸手可及!

謝謝大家,我的演講結束。

學生講文明樹新風作文 篇22

尊敬的領導、老師,親愛的同學們:

大家下午好!我是國小二年級的學生唐芷洋。我今天要給大家演講的題目是《講文明懂禮儀》。講文明懂禮儀,是民族的光榮傳統。講文明懂禮儀,要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時刻按照《小學生日常規範》的要求去做。

早上背好書包進學校,校服校卡領巾飄。見了老師有禮貌,清晨問早午問好。同學之間打招呼,抬頭挺胸面帶笑;周一升旗立正肅穆,仰望國旗徐徐起。少先隊員行對禮,熱愛祖國記心裡,革命傳統不忘記;上課鈴響進教室,安靜坐好迎老師,起立問聲老師好;下課起立師先行,室外遊戲不奔跑;課間做操站隊快靜齊,動作到位要用力。做好眼操保視力,穴位準確不忘記;集會活動要守紀,不說話來不亂擠;中餐吃飯守紀要排隊,節約糧食不浪費,桌面無飯真乾淨;放學衛生要做好,清理書桌把地掃,不讓紙屑到處飄,課桌課椅排整齊,離校門窗要關好;下午放學路上不亂跑,安全第一要牢記。見到長輩先問好,學習情況要匯報。重禮節,講禮儀,社會生活鋪路基。

細微之處見精神,做一個講文明懂禮儀的學生就要從點滴做起,養成的習慣。同學們,讓我們都行動起來吧!爭做一名講文明懂禮儀的小學生!

我的演講完畢,謝謝大家!

學生講文明樹新風作文 篇23

各位尊敬的領導、老師、家長,親愛的同學們:

站在這裡,我是既感且愧,感動的是有幸被邀請以家長的身份參加這個“文明禮儀伴我行活動”的啟動儀式,並做簡短發言。慚愧的是我心裡很清楚,我和我的孩子距離文明的要求還有一段很長的差距。所以站在這裡之前,我已經無數次地對自己說,就讓今天成為我們走向文明的一個新的起點吧!這樣,我才有勇氣站在這裡開口講話。

要成為一個文明的人,必須接受文明之教育,就像一塊礦石,想要成為鋼鐵,必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進學校,就是想讓他們在學校這個文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績的好壞並不是最要緊的,作為家長,我期望孩子們能健康成長,期望他們能在老師的教導下成為一個文明的人、一個優秀的人。老實說,我不期望他們一定會成為棟樑,但我希望他們至少是一棵綠樹。

無庸諱言,當前的社會風氣並不令人滿意,許多不文明的流行性病毒時刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的希望學校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗,好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個要求也許有點冒昧,但請理解一個家長把他的孩子交給社會時那種戰戰兢兢的心情。拜託了,教化文明的學校!拜託了,尊敬的各位老師!

同時,我們知道,文明的培育需要文明的氛圍。希望在座的各位同學在一個集體裡,能夠真誠相待,和睦相處,多一點寬容,多一分善良,講文明話,做文明事,當文明人。

當然,作為家長,我們也絕不能推卸家長的責任。都說家長是孩子的第一任老師,其實家長一直都是孩子的老師。我們仍要不斷地加強自身的文明修養,當合格的家長,做孩子的榜樣。由於歷史、現實和個人的原因,我們作家長的身上也有不少的缺點,甚至有不文明的習慣,希望孩子們能辯證地看待你們的父輩,擇其善者而從之,其不善者而改之。長江後浪推前浪,我相信,不,我堅信,在座的所有的同學一定會超越你們的父輩,成為二十一世紀的優秀青年。

讓文明之風吹遍校園,吹遍社會,伴隨同學們健康幸福的一生!

謝謝!

學生講文明樹新風作文 篇24

未上中學前,在很多人眼中,中學是一片沒有被污染的淨土,還美其名曰“象牙塔”。但是,真正的中學沒人們想像的那么“純潔”。在一點一滴的小事上,校園文明正在遭受悄悄地踐踏。在此並非吹毛求疵,因為許多小事恰恰反映了校園裡的一種風氣和不良習慣,由於我校走讀生很多,腳踏車、機車便成了他們往返家與校園的重要工具。但車子秩序讓人難以恭維.

讓人頭疼的不僅是這些車子,還有那些無辜的課桌,從國小起,我們就接受這樣的教育:“不要在課桌上亂寫亂畫”。而如今,我們卻忽視了最基本的文明細節。嶄新的課桌寫著一些無聊的感慨。甚至還有一些不堪入目的污言穢語。其實,我們完全可以通過日記來傾訴自己的感受,也可以和朋友談心來消除短暫的痛苦;課桌是無罪的,我們不應該那它來當發泄的工具,不應該如此的“污染”它。還有值得一提的就是我們的自習時間,還存在著許多問題,午後開始自習時間。許多同學在竊竊私語,不能儘快安靜下來:有一次在上自習,我們教室倒是很安靜,隔壁卻是像舉行派對一樣,許多同學高聲言語,笑聲、吵鬧聲不斷。整個走廊都迴蕩著他們嘈雜的聲音。自習時間不是玩耍的時候。他們顯然沒想到對別的同學造成的影響。

講文明講衛生演講稿5篇講文明講衛生演講稿5篇

還好,雖然類似的小事還有很多,但索性不具普遍性,大部分同學表現很好,校園文明已成為我們心中的“潛規則”,無須督促;即使一部分沒有注意這些細枝末葉的同學,也並不一定“性質嚴重”很可能是一些不良習慣造成的。我在這裡提出只是想引起大家的重視,有則改之,無則加免。中學校園是汲取知識、提高自身素養的地方,我們理應把它建設成為一方更加文明的淨土。而這,則需你我共同用心去維護。

20xx年的奧運會馬上就要開幕了,我們更需要展現出文明禮儀來接受外國友人對我們的審視,給他們留下一個好印象。希望我們大家可以齊心協力,營造出一個溫馨、和諧、文明的氛圍.

學生講文明樹新風作文 篇25

老師們、同學們:

大家好!

我今天講話的主題是:播撒現代文明構建和諧社會。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言佳句:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。

然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報導了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後,韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭說:“野外應該是一片淨土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅遊,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地遊客在樂園的非吸菸區肆無忌憚吸菸,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅遊,中國遊客大聲喧譁,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的髒話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的髮型;不知道認真學習,在校園內大聲喧譁,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲,勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和-諧的人際關係!

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視台的一個公益廣告嗎一個晨練的青年,一邊跑步鍛鍊身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

還有,10月25日,由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間裡,利用業餘時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個中學生,是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十傑”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業後,去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之後,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,並順手扔進了紙簍里。然後才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司,並成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

所以,同學們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生,平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂塗亂畫;不進網咖,提倡文明上網,科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和-諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!

學生講文明樹新風作文 篇26

尊敬的領導、老師,親愛的同學們:

大家好!

我叫姚憬鋒,我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。

文明禮儀,像一縷陽光,溫暖我的心靈;像一泓清泉,滋潤我的心田;像一面旗幟,飄揚在我心中,陪伴我成長。

中華民族,是一個文明古國,是一個禮儀之邦。通過學習《禮儀之美》,我深深知道,一個微笑,一句問候,一個動作,都可以體現一個人的修養。見到老師,主動向老師問好;進別人房裡前,先敲門;坐公車時,主動給老人讓座,這些都是文明美德。

文明禮儀,時刻在我心中,讓我養成了好的習慣。記得小時侯,我有亂丟亂扔垃圾的壞習慣。有一天早上,媽媽送我去幼稚園,我一邊走,一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了,就悄悄的把雞蛋殼撿了起來。當時,我還沒意識到自己的不對,竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴肅地對我說:“小鋒,還記得我們看過的漫畫《文明只差一步》嗎?你怎么能亂扔垃圾呢?”聽了媽媽的話,我羞愧極了,馬上撿起地上的雞蛋殼,飛快地扔進了垃圾桶。此後,我再也不亂扔垃圾了,每次見到地上 “流浪”的垃圾,我都會主動把它們送到垃圾桶里。

文明禮儀,時刻在我心中,讓我學會了講禮貌,懂禮儀。古人說,“不學禮,無以立”。記得小時候,我比較膽小,家裡來了客人,我不僅不敢向他們問好,而且連看都不敢看他們。這是很不禮貌的。後來,我們學習了文明禮儀知識,我真為自己深深地感到慚愧。現在,我不僅能主動、大方地向別人打招呼;而且,家裡來了客人,我還能主動為他們倒茶,拿水果。大家也都誇我是個講禮貌、懂事的好孩子。

文明禮儀,就像一面旗幟,指引我們;就像一盞明燈,照亮我前進。我們不僅要懂得在家裡的禮儀,還要懂得在學校的禮儀、在社會的禮儀。我們要遵守交通規則,要樂於助人,要尊老愛幼,要勤儉節約,要講文明、守禮儀,要做一個知法、懂禮的小公民。

最後,讓我們把文明禮儀,深深地刻在心中;讓文明禮儀,陪伴我們快樂成長吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

學生講文明樹新風作文 篇27

在我們的校園裡,大家都曾目睹這樣的現象:有些學生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧譁;集會時說有的同學在下面小聲說話;自習課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔,儘管學校常規已作了明確規定,班主任也一再要求,但總有人在無人注意時放縱自我,或是經提醒有好轉,過一段時間又恢復原態,範文之發言稿:國旗下講話:做禮貌禮儀的傳承者。這是為什麼呢?

究其根源,我認為,主要在於同學們沒有真正從內心認識到禮貌素養的重要性,沒有把禮貌與禮儀變成自我的習慣。的確,在我們生活的大環境裡,隨地吐痰、出口髒話等不禮貌的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學生,作為21世紀的建設者和主人,我們不能隨波逐流,因此這天有必要重提禮貌禮儀這個話題。

什麼是禮貌禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現,而思想修養才是真正的核心,一個人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無不體現他的氣質與修養。提高禮貌素養,是時代的要求,更是我們自身全面發展的需要。禮儀演講稿範文節選!

禮貌禮儀的資料涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌禮儀,遵守排隊秩序是禮貌禮儀,愛護公共財產是禮貌禮儀。禮貌禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報導,有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道:“在幼稚園。在那裡,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”

我們完善自我的禮貌修養也一樣,並非必須要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對方,上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之,應時刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿於我們的一舉一動之中!

古人云:“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立於世界之林,就務必提高我們民族的禮貌素養。

《北京晨報》曾報導說,有一個200多人的中國旅遊團去泰國,飛機上三次用中文廣播,呼籲中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是,下飛機時還是有中國遊客把餐具偷偷藏起來,最後被發現不得不交給乘務員。

“中國人走到哪裡都是‘未見其人,先聞其聲’。”在國外,有許多公共場所都個性用漢語赫然寫著“請勿大聲喧譁!”等字樣,用以提醒中國遊客。中國公民在境外的種種不禮貌表現,使我們這個“禮貌古國”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。

“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的中學生,我們有職責做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自我,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。我們每一天走在校園裡,期望看到的不僅僅是你們留下的歡聲笑語,更有我們六中學子的禮貌素養和儒雅風度。謝謝!

學生講文明樹新風作文 篇28

一、對於社會主義榮辱觀的認識

1、社會主義榮辱觀的實質是一種價值觀、人生觀。高度凝練了愛國主義、團隊精神、社會主義思想的基本要求,體現了社會主義基本道德規範和社會風尚的本質特點。

2、社會主義榮辱觀是傳統美德和時代精神的完美結合,是先進文化的體現。

3、社會主義榮辱觀的現實針對性:一個現代社會總體上是開放和寬容的,但在一些基本問題上依然有自己的底線和準則。現代社會生活多樣性,給了每個人選擇自己生活方式的自由。但不論怎樣選擇,都不能離開做人的底線,都不能顛倒是非,以醜為美,以惡為善,以恥為榮。

4、社會主義榮辱觀在本質上與學校思想政治教育工作的目標、要求是相統一的,是高校思想政治工作的重要內容,因此學習社會主義榮辱觀應結合中央的十六號檔案。

二、當前研究生思想道德情況

榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的反映,是每一個公民應該具備的基本素質。胡這裡特彆強調了要引導青少年樹立社會主義榮辱觀,因為青少年時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,應該說研究生已經形成了一定的世界觀、價值觀。但是隨著研究生年齡的低齡化,尚未走出校門的研究生世界觀、價值觀尚未定型,在這個階段,給予他們正確的榮辱觀教育,幫助他們形成正確的是非、善惡、美醜觀念,對於他們人生道路的選擇具有極其重要的作用。

1、積極方面

大部分研究生同學的思想道德狀況是好的,主流是值得肯定的。我們熱愛祖國和人民,以遵紀守法為榮,我們崇尚科學,正因為如此我們通過辛勤勞動,艱苦學習考上了研究生,我們周圍也有很多典型的先進人物值得我們學習。

2、消極方面

但從另一方面看,研究生道德狀況並不是盡善盡美,仍然存在一些問題,如果不加以重視,勢必會影響我們成為社會需要的人才。比如從小的方面講,是不是每名研究生都達到了不亂扔垃圾,不隨地吐痰,在公車上主動為老、弱、病、殘讓座等一系列基本道德規範的要求;從大的方面講,我們中的一部分人缺乏遠大的理想信念,存在拜金主義、享樂主義的情況,甚至有個別同學有偷盜等違法行為;另為我們當中有很多都是八十年代出生的獨生子女,普遍缺乏團結協作精神,缺乏艱苦樸素的作風;還有一點我想著重強調,就是學術誠心問題,有些同學缺乏學術鑽研的精神,甚至出現了學術剽竊行為,不以為恥,反而認為這是很正常的現象。這些都要求我們必須加強研究生榮辱觀教育。

三、學習榮辱觀後的努力方向

開學初,學院號召我們學習洪戰輝的先進事跡。昨天我們班召開了“學習洪戰輝,樹立正確的榮辱觀”的主題班會。在會上大家都十分積極,以批評和自我批評的方式,對照先進人物,深刻反省了自己在思想道德方面存在的問題。經過討論大家決心在今後努力做到以下三點:

1、在思想上,加強理論學習,不僅要學習社會主義榮辱觀,還要結合中央的十六號檔案,參照公民道德實施綱要,認真學習,充分理解。

2、在行動上,從自身做起,無論他人怎么樣,自己心中始終有一條道德準繩規範自己的行為;從小事做起,加強自己的思想道德修養,在日常生活中的細節中體現道德修養;從現在做起,養成良好的道德習慣。

3、發揮黨員和幹部的模範帶頭作用,帶動其他同學。黨員的思想道德教育應同黨員的先進性教育結合起來。黨員的先進教育體現在很多方面,很重要的一點就是具有先進的思想道德水平。

另外,我上周剛剛成為一名研究生兼職輔導員,在今後的工作中一定要充分落實社會主義榮辱觀,努力營造一種積極的氛圍,並建立長效機制。協助學院開展各種主題教育活動和豐富多彩的道德實踐活動,探索大家喜聞樂見的形式,特別要注重各種社會實踐活動,在活動中切實貼近學生、貼近生活、貼近實際。例如,可以通過建設文明的學習和生活環境的活動,幫助他們樹立以辛勤勞動為榮的品德;結合大學生堅守信譽和信守承諾的各項活動,如誠實考試、信守助學貸款契約等,幫助他們樹立以誠實守信、遵紀守法為榮的品德等等。另外要充分利用好校園文化,使之成為學生思想政治教育的重要平台,努力使社會主義榮辱觀成為學生的道德規範行為準則和人生指南

學生講文明樹新風作文 篇29

尊敬的各位老師、親愛的同學們:

大家早上好!今天我講的話題是”養成良好習慣,做文明學生“。

良好的行為習慣是我們一生學習、生活和工作得以成功的基礎。拿破崙曾說過:播下一個行為,你將收穫一個習慣;播下一個習慣,你將收穫一種性格;播下一種性格,你將收穫一種命運。事實的確是這樣,好習慣不僅會使我們在學習生活中不斷進步,更會為我們日後在社會上立足奠定基石。

我國是一個歷史悠久、文化底蘊豐厚的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦。中華民族在發展歷程中,形成了代代相繼的傳統美德。現在,作為年少的我們要認真做好準備,好好學習,好好做事,繼承先輩的出色傳統,做一名新時代的好少年。

我們可以從身邊的點滴小事做起,養成好習慣,改不良習慣。比如:在公共場所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾;按秩序做事;在校園裡,微笑面對老師和同學,熱情主動地打招呼問好;平時熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時,能自覺遵守交通法規,與文明和安全同行;在公共汽車上,能熱心地為身邊的老人或者抱著孩子的乘客讓座……”文明“就像空氣一樣,時刻圍繞在我們身邊,我們的一舉一動都可以體現文明。

如果你還沒有做到,就從現在開始,在家,做孝敬父母的好子女;在學校做講文明、懂禮貌的好學生。讓我們愛護校園裡的一草一木,讓我們在課堂上認真學習,讓我們和同學快樂友好地玩耍,讓我們在這裡留下最美好的回憶。

我想,鳥兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,我們的生活也會因文明而更加進步。撿起一片垃圾,就撿起了一份美德,讓我們一起努力,養成良好習慣,做文明學生。

學生講文明樹新風作文 篇30

各位老師、同學,大家好,我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起,陋習滅》 。

德國文學家歌德曾經說過: “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價你。因為,禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小,對社會的影響不大。試想一下,麵包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓麵包膨脹數倍。所以,我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作 用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題並沒有解決,豐厚 的遺產總是包裹著問題被永久暫存,而對未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。

中國,自古以來就認為自己是禮儀之邦,但現在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協調人際 關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的 互動過程。比如,當你走路時妨礙了對方,你表示歉意後,對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人 際關係的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關係的程度。人與人之間的交往中,往往也根據不同程度,採用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經說過:"好習慣是人在神經系統中存放的資本,這 個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務,這種債務能以不斷增長的利息折磨人,使他 的創舉失敗,並把他引到道德破產的地步"。不可置否, 我們的生活中還存在著許多陋習, 例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼,但是 我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現,而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。倘若一個人不注重自身的文明修養, 他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭於天下,其首在 立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。那么,讓我們從現在開始,告別陋習,走向文明。 謝謝。