小學生代表熱愛讀書演講稿

小學生代表熱愛讀書演講稿 篇1

歡迎大家來到這個讀書會。

首先我必須承認,“雅典與耶路撒冷”這個名字有點太含糊和寬泛了。這當中的原因是上學期我和鍾裕成在討論的時候並沒有想出一個很好的主題。我們的大致想法是圍繞著思想史,或者說圍繞著尼采-福柯的系譜學的方法來理解這種研究方法。不管怎樣,之前列出的書單裡面有著更多鍾裕成的思路,這條思路可以歸因於他身上施特勞斯學派的影響。這種影響雖然隨著劉小楓老師離開中大而在哲學系變得小了,但博雅學院的建立本身,就和施特勞斯所提倡的“賢人政治”和“自由教育”有著一脈相承的精神。

我對讀書會的初步構想,正如我在之前的計畫中寫的,是希望擁有共同文本和學術的師友向度。下面我先來談談共同文本的問題。

多多少少是由於今日文本的浩繁龐雜和學科分化的嚴重,即使在哲學系外哲專業,同學們的興趣和方向也相差得太遠,以至於我和阿花(做分析哲學的一個同學)討論問題的時候總是有著很不一樣的哲學方法和對哲學本身的理解。無論如何,我覺得如果我們今日沒有一個共同文本,那么我們的思考就只能停留在個人的層面,而無法達到溝通的效果。共同文本是我們交流的前提,而交流的有效性是通過另一種東西來保證的。這就要引出我所要講的第二點,即師友的向度。

我想沒有人是孤島。學術的養成,多多少少要在同行的審視下才有了自省和檢驗的契機,而不是在自說自話。在我看來,如果說我們能夠比業餘愛好者多一些東西,多出來的就是有學術共同體。古希臘羅馬學園的建立、大學制度的興起,都促成了學術共同體和共同文本的產生。這無疑是有利於學術的進步和自我省察的。

在這裡我還想強調一下讀書的重要性,然而這一點容易淪為老生常談。讀什麼,如何讀,相信這些問題或多或少地困惑過我們。我想說的是,我們只有讀了才知道。在這裡我有著另一個構想,就是讀的書不貪多,但是要保證有足夠的信息量。我一個在港中大的同學一周要讀四、五百頁的paper,所以我們的閱讀量其實是遠遠不夠的。還有一個重點我要強調,就是分享的環節,或者說當我們把讀過的內容說出來,我們就很容易發現自己的思路是否清楚,這也是我寫作的經驗:表達-寫作能夠讓邏輯越來越清晰,讓思維越來越周全。

還有另一個問題是,為什麼讀書會不是精讀一本書?這和我對目前哲學系圈子的一些診斷相關。在我看來,我們目前存在的問題是學術視野太狹隘。研究現象學的同學可能這兩年都把時間花在學習現象學上面,還可能只是學了一些皮毛。我想碩士研究生要做的不是像博士生那樣鑽研和深入,而是對專業這塊地圖有一個整體的把握,能夠儘可能多地知道各種哲學思想之間的差別。人在年輕時候多了解一些相關專業的知識是有好處的,當我們有了比較廣的知識積累之後,我們才能夠更好地尋找到切入點。用陳少明老師的比喻來講,只在一個領域的一小塊地方鑽研,那么學術做到最後很可能像壘柱子那樣,很難壘得高。然而如果有自己熟悉的幾個領域,那么做研究就可以像金字塔那樣越建越高。所以,了解其他人,其他相關領域在做的事情很可能有益於觸類旁通。這也是我為什麼認為這個讀書會不能唯讀一本書的原因。

那么,為什麼我們要讀的是思想史而不是某些特別注重哲學論證的書?我的初衷有三。第一,解釋的重要性不亞於論證。在我看來,我們總是有了一個思想的火花(idea),然後才去尋找相關的材料和論證的方法,因此,觀念是先行的。而idea的產生依賴於知識的積累和學術討論。這就引出了我想說的第二點:不求正確。不求正確有兩層意思:一是承認,誤讀也可能具有原創性,這方面著名的例子當然是海德格爾備受批評的解讀。所以我們應當鼓勵有趣、新穎但不一定正確的想法。有想法才會有思想,才會免於淪為只有學術而無思想。我去年聽了一場上一屆的開題報告,我認為他們寫的東西不是不夠專業,不是不夠正確,而是太無聊。似乎我們為“正確”犧牲了很多有趣的思想火花。陳少明老師認為現在的很多畢業論文都是比較無聊的。它們不僅無法打動別人,甚至無法打動自己。然而有趣的才可能打動自己,從而打動別人。這裡有趣的意思其實是,所寫的東西要給我們帶來新的理解,刷新我們對事物的認知。“不求正確”的另一層意思是在我看來,“沒有原始文本”。沒有原始文本對我們意味著很多事情(不存在普遍客觀真理,解讀時讀者和作者的平等地位等等),我在這裡要說的其實是一種“六經注我”的讀書方法,即關鍵的不在於作者想表達的東西,而是我們能夠解讀出來的東西,還有我們自己所產生的。思想火花。(這一點大家可以有所保留)讀思想史的第三點考慮源於我讀福柯的一點感受。福柯的原創性在於他不斷地觸及那些人跡罕至的地方,從而刷新了我們對權力、知識、真理的看法。他的著作對哲學來說是如此的陌生,卻在某種程度上開拓了新的研究領域。

這裡還有一個問題,就是為什麼是史?畢竟我們大多數人不是歷史專業的,也不知道研究歷史的方法。這就要源於我最近對歷史哲學的一點思考。我認為我們應當具有回到當下的歷史感。對於這個我想講三點。

一是,我所有的問題意識,即不限于思想流派,而是理解我們身處其中的觀念脈絡。舉個例子,按我的理解,啟蒙帶來了“個體化原則”,而人的個體化——人不再是附屬於一個機構或團體的傾向(在康德那句“運用你自己的理智”中表達得淋漓盡致)——事實上成為了現代社會的一個基本的架構形式。今日談到的權利、義務、自由、平等,無不需要在它們前面加上“個人”這一定語。我們對啟蒙的認識也能夠更好地理解我們身處的傳統社會和現代思潮之間所發生的衝突,尤其是個人與來自家族和傳統力量的衝突。有一個我認識的同學過年回家時被逼婚,家人認為她不需要讀太高的學歷,而她則認為她應當有自己的追求。這類的衝突持續不斷地發生,這不能不引起我們的注意。

第二點是,歷史感對必然性的撼動。這種撼動不僅發生在思想史上,也發生在我們身上。我們所努力追求的東西,我們自身的命運遭際,可以在一個很長的歷史維度當中來重新審視。歷史主義的興起給我們帶來的問題是在歷史當中而不是在神聖計畫當中的我們如何來理解自身的時間性的問題。

此外,歷史感通過種.種途徑來對人影響。無論是啟蒙以來的個體化原則,浪漫主義對社會規範的拒斥,歷史主義對形上學和歷史進步的反叛,還是心理主義和心理維度所促成的小說的興盛(伊恩·P·瓦特《小說的興起》),它是我們現代人生活的一部分。但是這裡要注意,歷史本身是空洞的,所以我們應當在歷史的維度下去尋找歷史的載體,即所謂的“器物”層面的東西。

在這裡我們可以下個結論,現代人所具有的前所未有的歷史意識(卡爾《歷史是什麼》中的判斷)和對個人的強調,實際上都可以歸因於主體(自我)的產生,在這裡我們就接上了福柯的思路了。

最後(我還是比較囉嗦的),我想重申一下我的出發點,可能這和裕成的不太一樣,也可能算是一個很浮誇(扯)的目標。即通過讀書會學習恰當和不偏不倚的思考,把頭腦解放出來,從考察思想到觸及精神。而我的落腳點是:回到對自我和他人的關懷之上。(“關心你自己”重於“認識你自己”)正如使徒保羅所說的:“我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。(沒有對象的)”

小學生代表熱愛讀書演講稿 篇3

敬愛的老師,親愛的同學們:

早上好!我是四(1)班的 ,今天,我在這裡出個謎語給大家猜猜:世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴的東西是什麼?對,是時間。今天,我講話的題目是《學做時間的主人》。

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。的確,時間是世界上最寶貴又最容易失去的東西。對於時間,古今中外的許多偉人和名人都對它做出過描述。我國文豪郭沫若說:時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。美國科學家富蘭克林也說:你熱愛生命嗎?那么,別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。

作為學生,我們正處正求學的黃金時期,因此,我們應該加倍地珍惜時間。只有珍惜時間,才能取得成功。在這方面,許多前人為我們做出了榜樣。我國著名畫家齊白石不閒一日,無論是畫蝦、蟹、小雞、牡丹、菊花、牽牛花,還是畫 大白菜, 無不形神兼備,鮮活生動,奧秒無窮,據說他在八十五歲那年的一天上午,寫了四幅條幅, 並在上面題詩:“昨日大風,心緒不安,不曾作畫,今朝特此補充之,不教一日閒過也。”

大發明家愛迪生不但自己非常珍惜時間,,而且不能容忍別人浪費時間。我國偉大的文學家魯迅先生將別人喝咖啡聊天的時間用於勤奮筆耕,終於成為一代文學巨匠。

同學們,這些偉人之所以能取得如此輝煌的成就,就是因為他們認識到了時間的寶貴,充分、科學地用好了時間。但是,我們還有部分同學沉迷於電腦遊戲,還有一些同學把時間浪費在追逐打鬧之中,耽誤了學習。這是很不應該的。

總之,只要我們分秒必爭,刻苦學習,就會成為時間的富翁,成為時間的主人!

我的講話完了,謝謝大家!

小學生代表熱愛讀書演講稿 篇4

老師們、同學們,早上好!

今天我國旗下講話的題目是:《做一個誠信的人》

誠信,是中華民族的優良傳統。現在,人們也經常講誠信,在學校里老師要求同學講誠信,但什麼是誠信?誠信的內涵是什麼?這並不是每一個人都知道的。我認為誠信是由“誠”與“信”相互聯繫的。“誠‘是指一個人內在的一種品質信念。正所謂內誠於心。“誠”是代表真誠、誠實、誠懇。“信”是指一個人在與他人交往中表現出來的。它主要包括了講信用,守信用,言行一至。“誠”,“信”合起來使用就是誠實守信,表里如一。

在今天,人們通常講的誠信,一般指真誠,誠實,誠心誠意,不撒謊,講信用,守承諾,不違約。通常地表達,誠信就是要說老實話,辦老實事,做老實人。

首先,誠信應該是一種自我約束。人都難免有功利之心,在利益面前恪守誠信,需要有一種自我約束的精神。社會競爭規則是以誠信為基礎,我們可以看到這些缺乏自我約束,背棄誠信的人,就象不遵守遊戲規則的人,一個個被驅逐出場。背棄誠信的人即使一時得利,也終將被人所唾棄。學生的誠信意識比較薄弱。為了個人利益他們寧可說謊欺騙家長,老師。

其次,誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內容,是社會主義市場經濟的要求和原則。現在學校學生已經存在了誠信危機。如考試作弊,抄襲作業,破壞校園公物等等。嚴重影響到一個人的道德品質

因此我們說如果一個領導幹部不講誠信,他就無法帶領民眾開展工作,在民眾中就沒有威信。如果一個商人不講誠信,他在商業競爭中就難以取勝。如果一個學生不講守誠信,他將會養成不誠實的習慣,將來無法在社會上立足!

所以我希望大家能夠從我做起,從小事做起,做一個誠信的人吧!我們有可能管不了社會上的事,但我們應該能管好自己。在這裡向大家提三點要求:

(一)誠實待人,以真誠的言行對待他人、關心他人,對他人富有同情心,樂於助人。嚴格要求自己,言行一致,不說謊話,作業和考試求真實,不抄襲、不作弊。

(二)做到守時、守信、有責任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇於承擔應有的責任,知錯就改。

(三)遵守法律法規、校規校紀和社會公德的教育,培養法律意識和規則意識,具備良好的道德品質。

試想,如果我們自己,我們身邊的每個人都能做到誠信,那么明天該會多么明淨,多么美好!

小學生代表熱愛讀書演講稿 篇5

老師們、同學們,早上好!

今天我國旗下講話的題目是:《養成良好習慣,爭做優秀學子》

國學者培根曾經說過:“習慣是人生的主宰,人們應該努力的追求好習慣” 而良好的學習習慣是學習的重要技能,新學期作為小學生的我們應該做到哪些學習習慣呢?

一、做好課前準備,預備鈴一響,立即停止一切活動,進入教室,準備好學習用品,放在規定的位置上,並自動回憶上節課的內容,準備老師提問。

二、認真履行上下課儀式。不能一邊站立一邊收拾或翻找學習用品,也不能彎腰在桌面趕寫最後的幾個字。

三、坐姿端正。目光前視,兩臂彎曲,平放在桌上,雙腳自然平放。

四、讀書態度認真。邊讀邊想,從課題到注釋,從標點到插圖,都要一絲不苟。不頓讀,不唱讀。

五、寫字姿態要端正。要做到一尺一寸一拳頭,即眼與書本距離一尺,手與筆尖距離一寸,腰部與桌沿離一拳頭。

六、嚴守課堂紀律,積極思考,踴躍發言,不輕易放過一個問題,敢於發表自己的見解,勇於開拓新的思路。

七、獨立完成作業,養成不怕困難頑強學習的意志和毅力,及時訂正作業中的差錯,避免重犯。

八、注意系統小結。應根據課本,筆記,作業進行系統複習,使所學的知識得到整理,鞏固和靈活運用。總結學習中的經驗和不足。

九、謙虛謹慎,相互學習,學會合作。同學出現差錯不譏笑,對成績優良者不嫉妒,善於發現別人的長處和自己的不足之處。

十、善於記憶,善於自學,善於收集資料和積累信息。

十一、勤學好問,不慬就要請教別人,遇事多問幾個為什麼。

十二、博覽群書,養成不動筆墨不讀書的好習慣。

十三、愛護學習用品和教學設施,不在書本上亂塗亂畫,不亂推拉課桌。

十四、課外主動學習,自覺幫家人做家務。

同學們,昨日的習慣已經造就了今日的我們,今日的習慣決定明日的我們,讓我們從現在做起,從今天做起,養成良好的學習習慣,做一個優秀的學生,共同創造輝煌的未來!

小學生代表熱愛讀書演講稿 篇6

敬愛的各位老師、親愛的同學們:

大家早上好!

我是某某班的某某某,很高興能站在這裡發言。今天我演講的主題是“講究衛生,愛護校園”。

您想在一個綠樹成蔭、鳥語花香的地方生活嗎?您想在一個奼紫嫣紅、四季如春的環境中學習嗎?您想在一個環境優美、充滿生機的校園裡成才、工作嗎?答案當然是肯定的。

當我們在綠樹成蔭的的校園中漫步時,一定會感到心曠神怡;當我們坐在潔淨的教室中讀書時,哪能不全神貫注?當我們在優雅的環境中學習、工作時,心情定會倍感舒暢。優美的環境讓我們更加懂得珍惜,學會愛護;優美的環境,讓我們知書達禮,更加文明;優美的環境讓我們學習進步,道德高尚;優美的環境讓我們學會謙讓、學會做人。在優美的校園環境中,我們沐浴著陽光,吸取著營養,增長著知識。

校園環境衛生的好壞直接影響到老師和同學們的工作、學習和生活,也影響著社會各界對我們學校的看法。如今在我們的校園裡,還有散落著同學們隨意亂扔的瓜子殼、果皮、紙屑、塑膠瓶、零食袋等。每當風一吹起,這些垃圾就在我們的校園裡“翩翩起舞”,所有這一切,都跟我們的文明校園極不相稱。“學校是我家,清潔靠大家”,我相信,沒有哪一位老師、同學希望在一個垃圾遍地,塵土飛揚的環境中學習、生活、工作。愛美、審美、創造美是我們人類的天賦。老師們,同學們,為了營造校園良好的學習、生活與工作環境,所以,我代表某某班全體同學面向全體老師和同學發出如下倡議:

1.請不要亂扔垃圾,並提醒亂扔垃圾的人。

2.以愛護校園環境為己任,自覺維護校園的清潔衛生。

3.看到地上有紙屑、塑膠袋等雜物,主動撿起來,及時順手清理到垃圾桶內;樹立人過地潔之風尚,做一個文明的人。

4.不再把食物帶進教室內,同時主動清理抽屜里的垃圾;做一個講衛生的人。

5.養成勤儉節約的美德,減少浪費,就是減少垃圾;做一個節約的人。

為創建文明和諧的校園,讓我們每位同學立即行動起來吧!自覺增強保護校園環境的意識,做保護校園環境衛生的“綠色衛士”,做文明的小學生!為了學習、生活在一個優美的校園環境中,讓我們全校師生共同努力吧!

我的發言完畢,謝謝大家!