關於送老兵儀式發言 篇1
一天兩天，時間不停地累積，一年兩年，不斷的增加。當我們走過1800天2900天4300天，經過5年8年x年，時間已不再是簡單的重複，驀然回首，一路拼搏一路歡歌。
幾年前，我們脫下時裝，拋開自由自在的浪漫生活，懷著憧憬與夢想，帶著父母雙親的殷切期盼和囑託來到綠色方陣。剛入軍營時，一切都是那么新鮮與好奇。綠軍裝，紅領花，有事打報告，走路拐直角，飯前一支歌，被子疊成塊。我們從祖國的大江南北匯聚到一起，面對陌生的地方，陌生的面孔，再也沒有父母的呵護，再也沒有逃避風雨的理由，從此，我們的花季、雨季就在直線加方塊的日子開始了。從此，我們擁有了自立於這個世界的能力。
曾是一名普通戰士，無怨無悔，在炎炎的烈日下，任憑蚊蟲叮咬，任憑汗流浹背，軍姿站到最後一刻。在一次次的勞動中不怕苦，不怕累，互相幫助，共同完成任務;官兵情，戰友愛，團結一致，共同進步，是軍營生活的緊張有序給了我們頑強的毅力，給了我們戰勝困難的信心和勇氣。“意志，是軍人身上看不見的精鋼，有了它，沒有過不去的草地和火焰山!”每次出操回來看到這句話時，精神每每為之一振，“軍人”,這個稱呼就是對我們的最好的褒獎!
每年，到了這個時節，總讓人很是傷感，一夜醒來，看著營區滿地的落葉，當廣播裡傳出那熟悉的旋律“老兵，老兵，你要走……”我們知道，又到了離別的時刻。離別――軍中這個永恆不變的話題，再過幾天，我們將脫下軍帽，摘下領花，那一刻也將是我們終生難忘的一刻，我們告別了軍旗，告別了英雄的百將團，告別了朝夕相處可愛的戰友們。
脫下軍裝，請把美好回憶永遠珍藏在心底;
告別軍旗，請把別離的傷感化作新的動力;
惜別戰友，請用溫馨祝福表達不盡的情誼;
退伍不褪色，是我們的莊嚴承諾;無論在何處，我永遠都是一個兵!
軍營的磨礪，我們是真正男子漢;地方的舞台，我們依舊書寫輝煌!
我們把軍人的優秀品質發揚在新的崗位上，定會再立新功、再創輝煌;我們把部隊培養的堅強展現在新的環境裡，同樣出類拔萃;
榮譽留給過去，奮鬥支撐未來。
老兵，請你抬起頭挺起胸，敞開軍人寬廣的胸懷吧!我堅信：用齊步走出去的雄姿，必將穩重踏實;用跑步邁出去的豪邁，必將奮發有為;用正步踢出去的莊嚴，必將鏗鏘有力;用筆直的脊樑挺起來的軍姿，必將會撐起屬於我們自己的一片天空!
最後，祝願尊敬的各位首長，留在部隊的戰友們，身體健康、工作順利!
離別時刻，讓我再獻上一個神聖的軍禮!
關於送老兵儀式發言 篇2
尊敬的各位領導、長輩和親朋好友：
今天我們全家懷著萬分悲痛的心情，悼念敬愛的父親不幸病逝，並向他的遺體做最後的告別。首先，謹讓我代表母親、兄妹和我們全家，向今天參加追悼會的領導、來賓和親朋好友表示衷心的謝意!感謝您們在百忙之中不辭辛勞來到這裡，和我們一起分擔這份悲傷，向我們的爸爸做最後的告別!
在爸爸臥病期間，承蒙各位領導和親朋好友的關懷、探望和慰問，讓我們全家倍感溫暖，我們將永存感激之情，謝謝!
父親正直、善良，在我離京奔喪、傳達噩耗時，親友們的評價是，我父親是個好人!
父親在家孝順老母，照顧弟妹，撫養兒孫，含辛茹苦，任勞任怨;在單位認真執著，仗義直率，對人從沒有壞心眼;雖然他一生動盪坎坷，但樂觀豁達，熱愛工作和生活。
父親現已駕鶴西去，過早地離開了我們，但我們相信，他是真誠的，他是友善的，他是非常愛我們的，他是捨不得我們的!
願父親在天堂安息吧!
謝謝各位!(鞠躬)——————
關於送老兵儀式發言 篇3
尊敬的各位來賓：
大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創新觀念》。
尊敬的評審老師，親愛的同學們，共同富裕是中華民族古老而現代的夢想，扶危濟困是炎黃子孫傳承了數千年的信念。
禮記書：不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，幼有所長。
墨子說：兼相愛，交相利。
杜甫說：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的x屆四中全會提出構建和諧社會的理想。
而今，夢想和信念傳承到我們這一代。同學們，我們做好準備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要創新，在新的時代倡導新的觀念:
一、我們要倡導新的成功觀。成功的標準不是你賺了多少錢，當了多大的官，獲得多大的榮譽，誠如愛因斯坦所說：一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不是看他取得什麼。
因此，一個成功的人應該是一個大慈大悲、心憂天下的人，一個成功的企業家應該是一個慈善家。
二、我們要倡導新的財富觀。一個企業家賺了數千萬，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的。但同時也應認識到，沒有時代給他機遇，沒有員工為他打拚，沒有夥伴同他協作，就沒有他今天的成功。因此，這些財富是他個人的，也是社會的，是社會創造的財富。
恆安集團總裁、晉江慈善總會首任會長許連捷就說：財富來自社會，也要回報社會，當我們正享受改革開放成果的時候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難民眾。
慈善是衡量成功的標尺，慈善是達到大境界的人的必然情懷。我們倡導了新的成功觀和新的財富觀後，我們還要倡導新的慈善觀：
慈善是施捨恩賜嗎?不，它是平等互助。
慈善是有錢人的專利嗎?不，它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質上的付出嗎?不，它播種的是愛心，傳遞的是感動，收穫的是和諧。
尊敬的評審老師，親愛的同學們，馬丁?路德?金有一個夢想，他夢想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個夢想。
我夢想有一天，每一個食不果腹的人都能得到溫飽，每一個失學兒童都能重回校園，每一個垂危的病人不再因醫療費的高昂而魂斷病榻。
我夢想有一天，不再有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。
我夢想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強者的名，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名。他們一個獻身於非洲的醫療事業，一個是全球窮人的聖母，一個從納粹德國種族滅絕行動中搶救了1100多名猶太人。
尊敬的評審老師，親愛的同學們，我夢想有一天，人類實現了他古老的理想——共同富裕。
慈善儀式致辭彙總2
尊敬的各位來賓：
大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創新觀念》。
共同富裕是中華民族古老而現代的夢想，扶危濟困是炎黃子孫傳承了數千年的信念。
禮記書：不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，幼有所長。
墨子說：兼相愛，交相利。
杜甫說：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的x屆四中全會提出構建和諧社會的理想。
而今，夢想和信念傳承到我們這一代。同學們，我們做好準備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要創新，在新的時代倡導新的觀念。
一、我們要倡導新的成功觀。成功的標準不是你賺了多少錢，當了多大的官，獲得多大的榮譽，誠如愛因斯坦所說：一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不是看他取得什麼。
因此，一個成功的人應該是一個大慈大悲、心憂天下的人，一個成功的企業家應該是一個慈善家。
二、我們要倡導新的財富觀。一個企業家賺了數千萬，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的。但同時也應認識到，沒有時代給他機遇，沒有員工為他打拚，沒有夥伴同他協作，就沒有他今天的成功。
因此，這些財富是他個人的，也是社會的，是社會創造的財富。
恆安集團總裁、晉江慈善總會首任會長許連捷就說：財富來自社會，也要回報社會，當我們正享受改革開放成果的時候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難民眾。
慈善是衡量成功的標尺，慈善是達到大境界的人的必然情懷。我們倡導了新的成功觀和新的財富觀後，我們還要倡導新的慈善觀：
慈善是施捨恩賜嗎?不，它是平等互助。
慈善是有錢人的專利嗎?不，它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質上的付出嗎?不，它播種的是愛心，傳遞的是感動，收穫的是和諧。
尊敬的評審老師，親愛的同學們，馬丁?路德?金有一個夢想，他夢想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個夢想。
我夢想有一天，每一個食不果腹的人都能得到溫飽，每一個失學兒童都能重回校園，每一個垂危的病人不再因醫療費的高昂而魂斷病榻。
我夢想有一天，不再有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。
我夢想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強者的名，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名。他們一個獻身於非洲的醫療事業，一個是全球窮人的聖母，一個從納粹德國種族滅絕行動中搶救了1100多名猶太人。