傳統文化反思總結 篇1
教師在現代教學中扮演的角色，對於課堂過程的承轉起合，學生知識掌握的深淺都起著關鍵的作用。因此主導適度恰當就非常重要了，如學法上先對本框題“傳統文化的繼承”這條主線，分析什麼是傳統文化，為什麼要繼承傳統文化，怎樣正確對待傳統文化的主題脈絡把握。如對學生回答的點評必須及時到位、精煉樸實，像對傳統文化是包袱和財富之辯，對於學生的理論論證和實例說明加以評析，讓學生回答得到認可進而可激發其回答的積極性。如利用多媒體，將理論知識與現實生活聯繫，在教學時，適當補充一些圖片文字和課外音像資料，引導學生切實感受傳統文化的繼承，樹立對待傳統文化的正確態度，使其具有初步批判繼承傳統文化的能力。
總之，教研發展離不開師生共進，教無止境，學無止境，研無止境。
傳統文化反思總結 篇2
課堂的設計理念是按新課程標準的要求進行的，注重發揮學生的主體地位，把課堂還給學生，同時高二的學生有一定的抽象和邏輯思維能力，有一定的研究性學習和參加社會實踐的基礎，自我探究能力有所提高。傳統文化滲透到社會生活的各個方面，學生平時有所聞、有所見、有所感，對研究傳統文化的繼承和發展狀況這一課題有較為濃厚的興趣和較強的參與積極性。
所以，在進行教學設計的時候，在知識的介紹和重點突破這兩點都教給學生去完成，注重通過在課堂上學生運用已有的知識去解決這些問題，由於教學內容是講述傳統文化的，因此，在教學過程中弱化學生對知識點的記憶、理解和運用，本節課重點放在情感目標上，重點引導學生認同我們的傳統文化，同時認清傳統文化的現狀，為繼承和發展傳統文化做出自己應有的努力。事實證明，學生的潛力是很大的，學生有很多方面的觀點可以進行發現，再加上有些觀點從學生的口中表述出來會更有感染力和說服力，這樣也可以更好的達到情感價值觀目標。
傳統文化反思總結 篇3
本框題的內容比較貼近生活實際，學生對傳統文化的認識較深。
而且課堂的設計理念是按新課程標準的要求進行的，注重發揮學生的主體地位，把課堂還給學生，所以，在進行教學設計的時候，注重聯繫學生身邊的事例去講解內容，並且運用已有的知識去解決這些問題，由於教學內容是講述傳統文化的，因此，在教學過程中弱化學生對知識點的記憶、理解和運用，本節課把重點放在情感目標上，重點引導學生認同我們的傳統文化，同時認清傳統文化的現狀，為繼承和發展傳統文化作出自己應有的努力。
傳統文化反思總結 篇4
主要通過學生自主交流收集到的含有百分數的資料，使學生感悟百分數的意義，同時體驗百分數在日常生活中的廣泛套用，使數學的學習始終與生活聯繫在一起，其學習的價值不言而喻，學生蒐集到的百分數也很有代表性，如牛奶、飲料、班級合格率、優秀率等。在進行了充分的交流後再得出百分數的意義就水到渠成了。接著，通過讓學生找百分數和分數的聯繫和區別以及兩個句子中哪幾個分數可以用百分數來表示的辨析題，讓學生通過自己的認真自學、積極思考、與同伴的交流，獲得知識真諦——因為百分數表示兩個量之間的相比關係，所以百分數不表示具體的量，也沒有單位名稱;但一般的分數既可以表示兩個量之間的相比關係，又可以表示具體的量，當分數表示具體的量時，它就有單位名稱，了解了百分數和分數的區別和聯繫。
習題比較具有趣味性。第一題鞏固了百分數的意義，並對學生進行了保護環境的教育;第二題既掌握了百分數的寫法和意義，又啟迪了思維。讓學生根據自己寫的百分數的個數說一句有關百分數的話，學生興趣盎然。第三題的成語中的百分數和用百分數來表示學習情緒更讓學生大喜，原來百分數還有這等妙用。
傳統文化反思總結 篇5
一、定位明確，有效地體現了三維目標的整合。
這篇課文雖然散發著科普知識的光芒，但其文字優美，要從語言文字中感受月球的神秘，不失語文的本味。因此，我把文本的三維目標定位為：1、認知目標——會認懸皎遐壤藻等幾個生字，會寫幕、臨、奧、撒等字。了解“遐想、奧秘、令人費解”等詞的意思。2、技能目標——了解有關月球的知識，積累有關月亮的詩句。3、 情感目標——感受月亮的神奇魅力，激發學生探索月球的欲望。課堂教學中我緊緊圍繞教學目標展開教學，從而保證課堂教學的方向，提高課堂教學的有效性。
二、重視朗讀，讓學生在讀中感悟月球的奇異與神秘。
本課儘管是知識介紹性的文章，但朗讀訓練的資源非常豐富。例如，課文的第一句話，“夜幕降臨，一輪明月懸掛在高高的夜空。那皎潔的月光曾引起人們多少美好的遐想!”由於這句話的生字較多，而且易讀錯，我通過多媒體畫面及多形式的讀(范讀，指名個別讀，齊讀)來啟發學生“遐想”。再如，在學習課文第二自然段時，我是通過問題的設計：“人類首次登上月球，看到的是什麼景色?”來讓學生先找出答案，再通過朗讀來理解什麼是“奇異”，在讀後感悟“荒漠”。又如：在學習月球的未解之謎時，通過朗讀品味其文字的優美與用詞的準確性，達到“讀中品”、“讀中悟”的目的。整節課以讀代講，書聲琅琅。
傳統文化反思總結 篇6
《陳太丘與友期》是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學生進入中學以來，接觸到的第一篇文言文.因此，在構思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經明確，那就是，規範學生養成學習文言文的良好習慣，教給學生學習文言文的基本方法.具體包括，學會看課後注釋，養成圈點勾畫的習慣，反覆誦讀，根據上下文揣摩，推理文意，學會積累常用文言詞語等等.因此，對以上理念的貫徹和實行應該說是貫穿本課教案設計的始終.具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確.教學準備完成了，但教學課堂是千變萬化的，因為課堂教學設計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學生們的反應和配合.
我覺得令人滿意的地方是，教學過程比較順利，沒有出現打擾課堂學習氣氛的意外，教學輔助設備也運轉正常.重要的是我所構想的教學目標基本實現，學生得到了一個較完整的學習文言文的過程，教學輔助手段的運用，提高了課堂教學的效率，擴大了課堂教學的容量.我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環節上，我提出的要求比較詳細，但在接下去的教學環節中並沒有逐一落實到位，只是抓住了認為比較重要的部分，這樣給有心的學生造成一種老師教學前後照應不周的，比較粗放的印象.還有對於學生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善於表達的學生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會.還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀，學生的回答是非常正確的，我當時心裡想的是元方的父親陳太丘的名字-陳實，當學生回答是陳紀時我當即予以反駁，但馬上我腦子轉了過來，是我錯了.我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學的任何一個細小的環節都要認真仔細，都要有充分的準備.
傳統文化反思總結 篇7
《失物招領》這篇課文語言淺顯易懂，且貼近生活實際，學生易於接受。
課堂上在出示課題之後，我就問學生：“讀了這個題目有什麼想問的嗎?”孩子們七嘴八舌地說開了： 這些失物的主人是誰?它們是怎樣被主人認領的?主人又是怎樣處理他們的呢?這些都成為了孩子們質題的內容。於是，我讓孩子自己帶著提出的問題，在讀中自主發現、自主感悟、交流討論。從而提高孩子的問題意識和合作精神。
接下來在引導孩子感受植物園的美麗時，讓學生用“很——很——”說短語，說句子，讓學生在運用中感悟偏正式形容詞短語重疊後的表達效果——既表示強調，又增強了生動性。在理解“失物”在課文中的意義時，把詞語和標點結合起來，讓學生在理解詞義的同時順帶領悟引號的一種用法。“會心”一詞不僅放在句中，而且引導學生聯繫語言環境去理解，這樣顯得更為親切自然。
以讀為本為閱讀教學的最終目的!課文中如“植物園很大很大，花草樹木很多很多”、“他們三個一群，五個一夥”、“四十雙眼睛睜得大大的，四十雙小手在各自的口袋裡摸著，不一會兒，四十張小嘴一齊喊：‘唐老師，我沒丟東西!’”等都是很好的語言文字訓練材料，讓學生從中讀出韻味、悟出方法、模仿說話、學著寫話，從而讓讀為理解感悟、學以致用服務。讓孩子們更全面、實在地面對“語文”。
傳統文化反思總結 篇8
1、了解魯迅，溫故而知新，加深對詩歌內涵的理解。最近，我班掀起了“魯迅熱”。同學們回響我的號召，紛紛收集了魯迅的相關資料和故事，有兩位同學甚至將資料結集列印，出了書。我引導學生聯繫已學的魯迅的作品和有關魯迅的文章，如《少年閏土》《我的伯父魯迅先生》《一面》等文章，做到了溫故知新。
2、以讀代教，讓學生在讀中品味。這是一篇訓練朗讀的好材料，課堂上，我運用了不同的朗讀方式，並設計了朗讀層次，從初讀詩歌，讀準字音;再讀詩歌，同桌互讀，讀得流暢;聽讀詩歌，評價;到精讀1、2、3、5節，理解詩意;再到小組共讀，共品;最後出示主席對魯迅的評價，升華感情後齊讀。突出了層層深入。師，應立足語文教學，參與教改，充分發揮學科優勢，挖掘語文教材的德育因素，在教學中認真、積極地進行德育滲透，使青少年學生不斷增強自身素質，健康的成長。
3、善於啟發思考，學生學有所思。在兩次讀後，請學生說自己對詩歌的發現，能啟發學生說出對比的運用、詩歌小節之間的關係、作者的感情等。
傳統文化反思總結 篇9
文中滲透了作者選擇書作為自己的伴侶的原因和讀書的悟道的常規方法。號召孩子們從現在做起，從身邊做起，養成“以書為侶”的好習慣。
我採用聯繫比較，讓學生將作者對書的看法與自己的實際體驗結合起來，通過“朋友”“家”，讓學生暢談感受，喚醒學生心靈上的共鳴，對於文章談到的讀書方法，更是讓學生聯繫自己的讀書實際，告訴學生應該怎樣讀書，讓他們切身體會到只有將讀書與思考相結合，才有收益的道理。將課本知識與學生實際結合起來，學生會理解的更快，體會的更深刻。書，使我們的生活變得輕鬆而舒適，書，讓這個世界充滿真善美，當學生真正感悟到這一點時，讀書的欲望是從心底迸發的，教師適時引導他們將想法轉化為行動，號召他們加入讀書的行列。
這節課的教學讓我反思了一些東西：真正的語文科應該上得實在一點。由於時間緊，任務重，因此我著力把語文課打造得短小精悍一些，教學目標的設計和過程也力求簡單。我的教學目標是“兩個一”：讀通讀順一篇課文，解決書後的一個問題。
傳統文化反思總結 篇10
《北京歡迎你》是楊瀾作為北京申奧代表團的成員在申辦20__年奧運會時陳述詞，文章以飽滿的熱情，樸實流暢的文字向世界各國朋友介紹了北京的人文環境和地理優勢，是舉辦奧運會最理想的城市，並真誠的歡迎各國朋友來北京旅遊觀光。
教學前，要求學生動手查找有關北京奧運會的資料，了解奧運會的有關知識，。教學中，要讓學生在充分讀的基礎上，了解文章從哪些方面闡述了北京是一個舉辦奧運會最理想的城市之一，並從中感到無比高興和自豪。
孩子們通過此活動的參與，了解了中國奧運會，也知道了中國奧運會是我國的驕傲，是中國人的榮耀。在這一活動中通過課件調動了孩子們活動的積極性，讓孩子們在玩中學、學中玩。 本節課氣氛也很活躍，但是活動前沒有掌握好全部幼兒的認知能力，導致有些小孩對奧運會還有點模糊。
傳統文化反思總結 篇11
《童年的朋友》這篇課文，好幾年前上過。當時總覺得學生學這篇課文時沒有激情。怎樣給學生一堂充滿“激情”的課一直讓我深思!今年又教三年級，我又一次研讀教材，想藉助文本的情感渲染、薰陶學生。
課堂上，我也試著通過多種方式在教學過程中激發學生學習興趣，或直觀演示、或旁徵博引、或巧設懸念……激發他們的閱讀欲望和動機，創造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。為了激發學生的學習興趣，我提出：“你們讀讀課文，覺得文中的小熊是一隻怎樣的玩具，你從哪裡感受到的，你能通過朗讀體現出來嗎?”孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。“激趣”極大地調動了學生的主動性和積極性，教學過程也就“變苦為樂”。教學活動中要注重置師生於課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。“登山則情滿于山，觀海則意溢於海”，教學當中的“情”猶如教與學雙邊活動的“催化劑”，有了它，學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。在引導學生理解文中的我竟然要拿曾經給過我快樂的小熊來練拳時我的心靈受到了震撼，我就創設了一個語境，學生真正領悟了作者的自責、內疚、慚愧，那種情很自然的溢於言表。
學生不只是課堂上可憐的傾聽者，更應該是一個“交流”的演講者。 “教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。給孩子多大的舞台，他就能跳出多美的舞蹈。課堂上，我逐步引導讓孩子們自己思考，你曾經和你的玩具有什麼形影不離的情景，學生的想像竟超出了老師想像的空間，“當我乘涼時，我把小熊抱在懷裡，和我一起欣賞月亮里的嫦娥”。當我踢足球時我也讓他坐在旁邊，他舉著雙手好似在為我鼓勁加油……只有讓學生通過“說”和“讀”把感情表達出來，課堂踩會在這激烈的情感碰撞中進入高潮。
傳統文化反思總結 篇12
進行教學時，我開頭設計了兩個問題：動手做做看是誰給我們的建議?為什麼要強調動手做呢?再讓學生帶著這兩個問題去學課文，由此激發學生的好奇心。此時學生學習興趣倍增，學習課文就特別投入，效果也較好。而讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深閱讀理解和體驗，也是新課改理念所倡導的。
而後在引導學生懂得道理時，我緊抓伊琳娜和朗志萬的對話：“您怎么可以提這樣的問題，來哄騙我們小朋友呢?”和“我不是哄騙你們。我是想讓你們知道，科學家的話，也不一定是對的，要動手做做看。”圍繞這兩句話，有序地引導學生自主讀書、主動探究。學習時，還運用討論、交流、實驗、評價、點撥等手段，通過同學之間的互相啟發，達到互相吸收，互相補充，互相糾正。這樣在相同的時間裡，學生的發言機會、鍛鍊機會就變多了，討論出來的問題也就比較完整，比較詳細了。因此，課堂教學中只有充分調動學生的多種感官，讓學生在全方位參與中學習，就能激發學生的學習積極性，提高學生的參與率，使語文課堂生機勃勃，充滿活力。隨著課文情節的發展，相機落實各項目標，解決教學重點，並在入情入境的閱讀實踐過程中完成難點的突破。
在閱讀對話時，為學生搭建了一個交流平台，鼓勵學生主動朗讀給同學聽。這是自我表現的機會，力爭讀出個性、讀出風格。讀後認真聽取同學的意見。同學之間自由開展讀、聽、評活動，是鍛鍊和提高朗讀、聽讀和評價能力的有效方法。能幫助學生樹立學習自信心，促進學習興趣的可持續發展。
但在教學時，也出現了一些不盡如人意的地方。比如在問學生一些問題時，學生並沒有像我所預設的那樣回答，我在引導他們時，雖然學生的回答接近我的教學設計，但同時也有點扼殺了學生的創造性思維。以後要多聽課，多學習，從而提高自身的整體素質。
傳統文化反思總結 篇13
《孫權勸學》是一篇 自讀課文，故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。
成功的地方有：
1、使用多媒體教學，有利於激發學習興趣。本課教學使用的視頻《刮目相看》，對學習基礎比較弱的授課班級，可以幫助學生熟悉課文情節，為理解故事內容做鋪墊。視頻朗讀對於學生句讀能力的提高也有裨益，同時課堂理解的重點，通過媒體展示，一目了然。節省了不少時間，有利於知識的拓展。
2、注重學生自主學習能力的提高。課文理解並不難，疏通理解時讓學生自主、合作學習，提出疑難詞句，學生與老師一同解答，這樣便於因材施教，發現並解決學生學習中的難點，也能培養自主學習的意識，調動學習積極性。疏通課文時，讓學生利用注釋，對著幕布上的句子進行翻譯，有利於糾正學生對著翻譯書的習慣，有利於培養即席說話的能力，結合語境整體理解句子與表達能力，培養文言語感。
3、引導遷移，適度拓展。不僅是對文言詞句知識的掌握平時教學中要有意識地引導學生聯繫舊知，總結歸納，觸類旁通，舉一反三。對那些有生命力的文言詞語的積累(成語)也重在運用。對出自本文的兩個成語“吳下阿蒙”“刮目相看”，不僅讓學生知道意思，還引用了兩個例句，幫助學生學會運用。本課在教學的最後設計了拓展延伸的環節：你收集到哪些古今中外名人關於讀書重要性的名言佳句警句?學生的收集不多，教師展示自己收集的資料讓學生朗讀。希望能對班級里那些缺乏讀書意識與習慣的學生有所啟示。
傳統文化反思總結 篇14
走出實踐來看閱讀教學，我有三點啟示：首先，相信孩子的學習能力，為其騰出施展能力的空間。事實上低段的孩子並非白紙一張，在老師長時間的初步、規範地閱讀引導中，他們已不知不覺的積累到了一些閱讀經驗。
如：孩子提出卡羅爾家的小貓還可能會爬到哪裡?乾什麼?如果你媽媽把小貓送得一條都不剩，你會哭嗎?學生提出這樣的問題時，我感到很出乎意料，事後細想又在情理之中，這不正是我們平時訓練孩子想像說話時與生活經驗相結合的提問技巧嗎!孩子領悟了，並且把它內化為了自己的能力。在驚喜之餘，我們不得不被孩子的這種驚人的悟性所折服。
這些精彩的回答不正是孩子們運用已有的生活經驗，通過自己的積極的想像，去認識與發現作品中包含的多方面的意義，得出的具有創造性的認識嗎!是啊，想像與創造是如此的美，像一枚綻放的煙花，為此我們情不自禁地去點燃它。再次，樹立教師參與意識，營造寬鬆和諧的空間氛圍。
如果說孩子的質疑能力來自於學習經驗，那么孩子豐富的想像無疑也來自於生活經驗，誰能否定孩子的經驗就不能稱其為一種經驗呢?我們應尊重學生在已有的生活經驗基礎上對文體的理解。如：最後我提出，為什麼說卡羅爾終於擁有了一隻她自己的小貓這個問題時，我對孩子的回答並未直接的否定或肯定，而是認真的傾聽他們對作品的認識與感受，以一個研討者的身份平等的參與其中，坐觀其變，察漏補缺，並隨時鼓勵學生質疑或提出異議，學生給出的答案可謂是“各有千秋”。這不正是在輕鬆氣氛下所結出的個性化閱讀果實嗎!
傳統文化反思總結 篇15
1、經驗甚少的我缺乏對課堂中生成的應變能力。我的教案好比是一個劇本，而我又不僅僅限於“導演”，不能完全按照我的預設進行。而這對於一個新手的我來說，在面對課堂中生成的知識時顯得比較遲鈍，一時間不知所措。例如在導入環節中有這么一個小插曲：當我講到“秋天不僅有美麗的衣裳……”還沒等我講完學生就喊著“還有好吃的水果”面對這個突如其來的“回答”我頓住了，不知該說什麼，那時的我果斷的選擇了繼續講我的，沒有理會該生的一那份熱情參與的激情。其實回想過來，正如師傅說的，我是否可以順勢讓學生秋天呢還有哪些?將主動權還給學生，這樣的課堂更體現以生為本，銜接過渡會更加自然。我要慢慢學會課堂上適時的放手。
2、缺乏追問的勇氣。在講到“大雁的情深”時，哪個詞語最吸引你的眼睛時，學生講到了“一排排”，我的預設是學生會說“叮嚀”，面對這個情景，我只是以“你看到了一排排大雁，大雁一排排的，真多!”過去了，沒有對學生的回答進行適當的追問，錯過了和學生對話的時機。
3、課堂評價中缺乏魅力，比較單一。在學生出現好的回答時，我總是以“你讀的真好”等簡單的話帶過，有時候還犯了重複學生回答的錯誤。當學生回答有誤，出現冷場的時候，我沒有很好的運用教學機智，這也是我一直思考的。評價語言貧乏，這將是我下一階段努力的目標。
傳統文化反思總結 篇16
本學期我校進行“學導為主 講練結合”的教學改革，要求我們轉變教育教學理念，套用這一新的教學模式，以培養學生的自學能力、觀察和分析問題能力、語言表達能力，成為有較強後繼學習能力的創新型人才。經過近二個月的學習和實際教學嘗試，我對課改的理念有了初步的理解，基本能做到立足學情、立足教材，按課改的六個環節設計學生自學學案，在課堂上儘量按照這六個環節的流程進行教學活動，引導學生在小組間、班級間進行交流與討論，最佳化課堂教學，充分體現學生在課堂上的主體地位。
本節課的教學主要有以下幾個優點：
1、先讓學生通過觀察每小組桌面上斜插入水中的筷子，讓學生說出他們看到的現象，然後引入課題。在這個環節中，做到“從生活走向物理”，讓學生感受到神奇就在身邊，調動學生學習積極性。
2、學習了本節課的學習目標後，引導學生自學“折射光線和折射角”等基礎知識之後，通過精心設計的兩道練習，及時對這些知識進行鞏固。通過練習的展示，發現自己學習存在的問題，再由優生帶著中下生學習，幫中下生分析問題，糾正錯誤，在這過程中通過教師的引導，將學生可能存在的誤區給予釋疑和突破，以求實現以兵教兵的新課改理念。
傳統文化反思總結 篇17
英語套用能力需要相應的辭彙。
“不學習語言規則、不掌握相當數量的辭彙，英語套用能力就是空中樓閣”。(包天仁語)俄羅斯通常在國中一年級開設英語課(相當於我國的國小5年級)，每周3節課，第一學年即要求掌握約1300個英語辭彙，學生到高中畢業時要掌握1萬以上辭彙，基本可以讀懂英文原著。而我國現在對高中畢業生的要求是掌握20__辭彙(包括詞組)，新研製的'課程標準'要求掌握4000個左右的辭彙。我們應該借鑑國外的經驗，儘快解決英語教學費時較多、收效較低的現狀。
而目前在國小的低年級的英語教學中，不要求學生掌握辭彙，而只要求學生能根據提示或圖片說出該單詞，其本質無非是要學生們死記硬背，鸚鵡學舌。由於小學生們沒有相應的讀音規則訓練，不熟悉辭彙的拼寫規則，單詞的音、形、意三者不能有效的結合在一起，因而導致了單詞記憶的困難，並成了小學生學英語的瓶頸。
傳統文化反思總結 篇18
《我的母親》是蘇教版八年級第三單元的一篇課文，其單元的主題是至愛親情，因此，本課以學生的閱讀活動為主，讓學生在主動積極的思維和感情活動中體會、理解、感悟母愛親情，本教案把“領悟至愛親情”確定為第一教學要求，把“分析四件事例把握母親形象”和“截取法的套用”確定為第二、第三點教學要求，基於新課改精神，我儘量使知識與技能，過程與方法，情感態度價值觀緊密結合，相互滲透，不放棄字詞，文學常識等基本知識，也兼顧自主、合作、探究的學習方式，同時更要突出母愛與愛母的情感態度價值觀。
在具體教學過程中，我考慮到本課的教學重點是：
①概括母親形象，學會截取法;
②體會母愛，培養學生對母親感悟的理解。教學難點是鼓勵學生參與課堂，說出自己的閱讀體驗，品味作品富有表現力的語言。我抓住重點，按照導入母親——感知母親——研讀母親——探究母親——理解母親，順利地引導學生品析母親形象，成功地在品味語言中引導學生參與課堂的積極性，整節課堂，學生能大膽說出自己的問題體驗。
本節課的教學手段以多媒體為主，多媒體製作講究實效，不擺花架子，不代替學生的閱讀，不限制學生的思維，不束縛學生的想像，在講授這節課前，我和同學科的老師對這一課進行了集體備課，達成了共識，課堂採用“先學後教”的方式，課上注重學生對文本的閱讀，給學生充分的閱讀時間與空間，讓學生展開思維，去體會、理解、感悟、反思，在閱讀方法上加以引導，設計了粗讀、細讀、精讀、聯讀的閱讀活動。旨在養成良好的閱讀習慣，而不是由教師包辦。
課堂教學是一門很高深的學問，需要我們為師者切實思考，比如，如何提高學生的閱讀興趣，讓學生在上課前能主動認真地閱讀課文，從而減少課堂上閱讀的時間，效果會更好，我想以後的工作中，真的應該在提高課堂效率上下功夫。
傳統文化反思總結 篇19
識字對於一年級來說是最重要的教學，識字數量多，難度大，要使學生學得快，我想盡一切辦法，採用孩子們喜歡的方式，讓孩子們在輕鬆、愉快的氛圍中掌握生字的識記方法，培養學生的自學能力。孩子們一旦掌握了這些方法，自己學習生字就不那么困難了。在教學《烏鴉喝水》這節課時，我特別注意發揮學生的主體地位，充分調動了學生的積極性，讓學生們都參與到學習活動中來。學習過程是學生主體在具有主觀意志作用下親自實踐的過程，我在課堂中創設了學生主動參與的豐富多彩的語文實踐活動，給學生提供了自主、合作、探究學習的機會，收到了較好的教學效果。如文中二、三自然段寫烏鴉想辦法喝著水，傳統的教學通常是教師演示，讓學生理解喝著水的過程，學生處於被動接受狀態。為了讓學生嘗試探索新知的經歷和獲得新知的體驗，我設計了讓學生在自讀課文的基礎上，4人小組合作動手做實驗，研究烏鴉喝著水的過程。學生邊實驗邊不禁說：“升了，升了，真的漸漸升高了，跟課文講的一樣。”實驗興奮之情溢於言表。這時，講解是多餘的，通過合作實驗，學生主動悟出了烏鴉是怎么喝著水的。由於設計的實踐活動符合一年級學生的特點，很好地調動了學生的積極性，學生在讀一讀課文、做一做實驗、說一說實驗過程中興趣盎然地學習語文，真正成為了學習的主人。
當然，在這一節課的教學中，我還存在許多不足之處：1、指導朗讀不到位;2、由於時間安排不合理，導致指導學生書寫生字沒法進行，此乃一大失誤，聽、說、讀、寫沒能落實到位。在本節課中，自己雖然滲透了一些新的課程觀念，但還不夠放手，今後還需要不斷學習，好好提高自己的教學能力。
傳統文化反思總結 篇20
建構“共享式”的課堂教學新境界。“共享”就是“對話交流”。師生雙方互相傾聽，共同參與，達到教學相長。因此，在課堂上我給學生足夠的自由討論的時間，給學生充分交流的機會;學生的發言精彩紛呈。重點內容，教師重錘敲打。
感悟品讀環節，倡導主體性的閱讀氛圍，以讀帶講，讀出個性，讀出自己獨一無二的理解和感動。在課堂教學中，學生反覆的讀和體驗，使教學內容成為開放的、充滿活力的學習活動。
探究環節，為學生搭建了一個思維訓練展示自我的平台，在教師的點撥與指導下，開動腦筋，積極思維，各抒己見。既提高了學習興趣，學會了學習，解決了重點難點。又培養了學生不斷探索、研究的習慣，又形成辯證思維與創新能力。
拓展環節是以文本為基礎，從課內到課外輻射，開拓思維，把學生引入與文本相關知識的體驗中，融會貫通，加深了對文本的“愛和生命”這一主題的理解。人面對苦難應如何戰勝。
積累環節是為了讓學生養成搜尋、積累的好習慣，達到語文教學課課有訓練，課課有所得，課課有積累，逐漸提高學科能力而設計的，培養學生多搜尋、多積累的習慣。最終提高學生的讀寫能力。
本課教學通過歌曲及活動的設計使學生再度體驗母愛，很多學生淚眼婆娑，紛紛表示好好學學習，感恩父母。收到了極好的德育效果。
總之，語言是活的，課文是生動的，感悟是深刻的。把德育融入課堂，語文學習充滿了生活和生命的氣息。
傳統文化反思總結 篇21
《秋天的雨》的反思東鄉縣北港國小羅錦紅伴著綿綿秋雨，我和學生走入快樂課堂，一起欣賞了《秋天的雨》。《秋天的雨》是人教版第三組課文中的第三篇課文，整組課文都涉及到古詩，敘事文，詩歌，散文等許多與秋天相關的文章。
《秋天的雨》是一篇抒情意味很濃的散文，名為寫秋雨，實際在寫秋天。作者抓住秋天的特點，從秋天的到來寫起，寫了秋天繽紛的色彩，秋天豐收的景象，還有深秋各種動物、植物準備過冬的情景。文章用美的語言向我們描繪了一幅美麗、豐收、歡樂的秋天圖畫。
通過美的、充滿詩意的語言體會秋天的美好，是本課教學的重點也是難點。因此我在教學之前便給它定位為：讓學生欣賞文章語言的韻味，感受秋天絢麗多彩的美。重點放在讓學生以各種形式的讀來感受和想像秋天的美。著名教育家葉聖陶先生說：“美文需美讀。”朗讀的過程就是學生髮現美、感受美的過程。“美讀”就是有表情地吟誦課文，讀中充分調動學生的感官，使學生從多方面立體化感知教材美，產生“如見其人，如聞其聲，如臨其境”的美的感受。
這就告訴我們美讀重要的不是技巧，而是情感，是讀者與作者心靈相通，做到讀者能情出肺腑，語同己出。這種美感，只有加強朗讀，品味語言來感知。為使學生“喜歡閱讀”，我在備課時，設計了很多激發閱讀興趣的方法。教學伊始，我首先出示一組圖片，讓學生感受美。
在指導第二自然段的閱讀中，我讓學生一邊讀一邊想像，再通過課件再現情境的方法，把學生帶入課文描寫的情景中，讓他們對閱讀文本產生興趣;在指導第四自然段的閱讀時，通過表演讀的方法，調動學生讀書的積極性;最後，配樂朗讀全文，收到了很好的效果。通過多種多樣的朗讀形式能夠達到“美讀”的目的。在讀懂文章內容的基礎上，想像讀、表演讀、帶著體驗讀，自由讀、個人讀、引讀、集體讀，配樂讀，變抽象為具象，讀出秋天的美。
傳統文化反思總結 篇22
錄像故事的引入有助於課堂的情景教學，烘托課堂的氣氛，提高學生學習興趣的濃厚度。有利於將孩子的創造和想像融與多層思維中。在了解樹的種類的環節中，孩子們的一翻話使我感到十分地驚訝，二年級的孩子，就能從書本上了解到這么詳細而寶貴的資料。這不禁讓我刮目相看。看來，孩子並不是我們想像中的那么無知!他們開始發芽，成長……已經有了屬於自己的思想和思維空間了。同學之間相互影響，相互感染，產生一種濃厚的藝術創作氛圍，再加上音樂的烘托和教師的協助、鼓勵，更增強了學生的創作信心。
特別在評價的環節客人老師的參與讓他們更是興奮不已，因為能得到那么多老師的認可是一件多么自豪的事。最後在唱歌的時候，孩子們在唱“沙沙沙”的時候，有的用手左右晃動，有的抖動著小手，有的手腳並用跳起來，還有的用嘴巴發出“哧哧哧”的聲音。在唱“在說話在說話”的時候，兩隻小手放在嘴巴旁做出了小喇叭的樣子，然後在同桌耳旁悄悄地說話;唱“雨水真甜”的時候，表現出喝足了水，伸伸懶腰，很舒服很滿足的表情;唱“我要出土”時，頭拚命地往上鑽;唱“我要長大”時，兩隻小手一張一合從低到高往上長。看得出孩子們唱得玩得很高興，一遍結束後，紛紛要求再來一遍。這時的我怎么忍心拒絕孩子們的熱情呢!
傳統文化反思總結 篇23
本文的重點就是感悟桃花源的環境美、生活美，體會作者對美好生活的嚮往之情。我先讓學生感悟桃林美景，出乎我的意料，學生居然沒有舉手，出示了桃林的圖片，才有一個同學妙語連珠，描繪了桃林美景。再次感悟桃源的美及感情時，我認為這是較難的，並且是教學的重點，就設定了合作探究的環節。但學生的掌握情況看，桃花源的美這個問題可以不用合作探究的方法，表達作者的思想感情這個問題偏難，可以用合作探究的方法。
為了進一步的啟發引導，我也出示了相關的圖片，但這些圖片所起到作用不大，我又在黑板上畫了桃源美景圖，但由於水平有限，畫畫的效果並不是很好。體會作者的思想感情時，啟發引導她們結合作者的時代背景去分析理解。還沒用我去啟發，學生就很順利的回答出來，(可能是他們已經講過的原因)。
在拓展遷移的環節我讓學生暢談現在美好的生活，但由於講課剩下的時間已經很短，只讓一個學生來回答，這裡缺少過渡語，“我們已經過上了桃源般和平寧靜幸福美滿的生活，”8、由於課堂時間後半節課比較緊張，學生配合又不是很好，複習鞏固的環節丟掉了，這也是本節課最大的失誤!
傳統文化反思總結 篇24
教學時，我首先以鳥兒南飛來到了長頸鹿賓館，長頸鹿遇到了“分配房子”的難題。讓學生幫助長頸鹿叔叔解決問題，這樣帶著童話故事色彩的情景，充分調動了學生積極性，也使學生產生了解決問題的興趣。
學生幫助長頸鹿叔叔解決難題後，又飛來了另一批小鳥，長頸鹿又該怎樣給小鳥安排房子呢?此環節看似與第一環節重複，但是這一環節，更能讓學生體會除法的數學意義，加深了學生對知識的理解，對解題策略的熟練掌握。
緊接著我設定了“小動物回家”和“貓捉老鼠”的同步練習，利用多媒體教學，聲音與圖象的巧妙結合，把學生的情緒調動起來，也成為了整節課的高潮。
整節課的學習氣氛很輕鬆，學生學習情緒也高。但是學生的學習只停留在於表面，學生能熟練掌握用乘法口訣求商，但是學生對於除法意義的理解並沒有深刻掌握。
傳統文化反思總結 篇25
文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務，但又絕不是惟一的任務，更不是根本任務。記得在第一次給學生上文言文課時，我就讓學生討論過為什麼學習文言文，我理解其根本任務是讓學生接受古代文化的薰陶漸染，提高人文素養。
可是，光講授，學生無法理解。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學中，我利用遠程教育 資源中的課程資源，展示三峽圖片，讓學生一下子明白其文的內容。我力求讓學生在整體中去解讀語言，真正實現學生與古人的對話，學到活的知識而不是孤立的字詞。於是第二個環節就是弄懂文意。讀是基礎，於是利用遠程教育 資源中的課程資源的圖片和朗讀帶，讓學生聽看，藉助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了聽看的基礎，學生說，完全可以自行解決文意串講這個問題的。
傳統文化反思總結 篇26
這節課我完成了自己的定的教學目標，著重抓住皮鞋匠聯想的那幾句描寫“他好象面對著大海，月亮正從水天相接的地方升起來。微波粼粼的海面上，霎時間灑遍了銀光。月亮越升越高，穿過一縷一縷輕紗似的微雲。忽然，海面上颳起了大風，捲起了巨浪。被月光照的雪亮的浪花，一個連一個朝著岸邊涌過來……”通過這幾句話的重點指導，輻射全篇文章，做到了有層次的讀，這個點抓的比較實。
如開課伊始，播放《月光曲》讓孩子們自由聯想，然後從書中找到與之兄妹倆聯想的句子。接著，再讓孩子們自由讀，一邊讀一邊思考樂曲的變化，從而進一步感悟課文內容。緊接著讓孩子們試著把這樣的變化給讀出來，品悟語言文字，並安排了孩子們分層讀出這種曲調的變化，讓孩子們悟出這種變化實際上也正是貝多芬情感的變化。最後在孩子們水到渠成達到感情朗讀後，我又有了進一步的要求，那就是配樂讓孩子們把這幾句皮鞋匠聯想的話再讀一讀，進一步體會樂曲的變化，如果課堂上還有時間的話還可以安排學生及時背誦這部分內容，這樣文中的語言就變成了孩子們的語言積累。